《穆斯林的葬禮》讀後感(集合15篇)
當仔細品讀一部作品後，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來寫寫讀後感呢？但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編精心整理的《穆斯林的葬禮》讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《穆斯林的葬禮》讀後感1
是的，一天半的時間看完了《穆斯林的葬禮》，哇塞。累的我啊，容我緩緩，壓一壓波浪壯闊的心緒。
也不知道怎麼回事，上半年一直熱衷於名人名家隨筆的我，卻改投到長篇小說的行列。我驕傲自滿的內心回答是：段位提高了，眼光高了，心氣高啦，想挑戰一些自己無法企及的作品。
似乎從我愛逛書店開始，《穆斯林的葬禮》都會出現在“流行書籍”裡面。這也說明人家已經紅了很久，可惜我都是懷著不同民族不想了解或者說害怕讀不懂的牴觸心理與之來個繞道而行。如果沒有管老師的大力“叫賣”，宣傳它寫作編排的精心與精妙，我想我近期都不會跟它見面，更不會快速地愛上它。（冰美人的美麗，只會讓我敬而遠之，嘿嘿！自我定式的可怕也是在於此！）
說實話，我第一遍看它的序曲—月夢，真的是雲裡霧裡。裡面就寫那個“她”，我也是丈二和尚——摸不著頭腦，直到全部讀完，才大拍腦門兒，哇……，原來是玉兒。作者真會講故事。
這本書的編排真是奇了，我覺得吧，看它，就是在播玉米皮。一層疊著一層，交錯中還透著有序，有點八卦陣的味道，讀者一不小心還會跳進坑裡。一個章節是講抗戰時期的事兒，另一個章節就將1960年前後的事兒。別看它是講不同時空、不同主人公的事兒，但是命運似乎都出奇的一致。裡面人物一個一個的天真、淳樸，經過一系列事件的煉獄，再到最後靈魂被納進天園。看著看著，我的眼淚也隨著新月的死去而流出，花一樣的年紀，花一樣的未來，什麼都沒了，哎！
雖然它是悲劇，但是我非常認同作者在後記中所說的關於悲劇的認識：我覺得人生在世應該做那樣的人，即使一生中全是悲劇，悲劇，也是幸運的，因為他畢竟完成了並非人人都能完成的對自己的心靈的冶煉過程，他畢竟經歷了
並非人人都能經歷的高潔、純淨的意境。人應該是這樣的大寫的`“人”。
對於我比較關心的寫話技巧，霍達女士也做了真誠的回答：我至今弄不清楚我運用了什麼技巧，也弄不清楚這本書按時下很流行的說法歸屬什麼流派。我無意在作品中渲染民族色彩，只是因為故事發生在一個特定的民族之中，它就必然帶有自己的色彩。我無意在作品中鋪陳某一職業的特點，只是因為主人公從事那樣的職業，它就必然頑強地展示那些特點。我無意借宗教來搞一點兒“魔幻”或“神祕”氣氛，只是因為我們這個民族和宗教有著久遠的歷史淵源和密切的現實聯絡，它時時籠罩在某種氣氛之中。我無意在作品中闡發什麼主題，只是把心中要說的話說出來，別人怎麼理解都可以。我無意在作品中刻意雕琢、精心編織“懸念”之類，只是因為這些人物一旦活起來，我就身不由己，我不能干涉他們，只能按照他們執行的軌道前進。是他們主宰了我，而不是相反。（自悟：霍老姐真是敢說，女漢子一枚！5個“無意”把我讀得啞口無言，好吧，我承認，人家講故事的水平確實一流，自謙的品行也是一流。
最後還是老規矩，來點美文摘錄，提高一下自己審美情趣，哈哈哈！
《穆斯林的葬禮》讀後感2
這是我第一次讀不同於漢族文化，有著如此厚重的民族色彩的一本書。
由玉而起，由玉而滅。小說有兩條主線，一條是以韓子奇為主人公、以玉為線索，講述人如何傳承玉以及玉如何改變人的故事；另一條是以韓新月為主人公，講述她短暫一生的起起落落。書的結構非常清晰，一章講“玉”，一章講“月”，這樣不斷交替，完整的講述兩代人的人生，直至葬禮。
書中非常感人的片段是《月落》，在寒冬中的某個夜晚，看到這一章節時身為一名成年人也不禁潸然淚下。每個人都不想新月死，我也不想，她是一顆朝陽，正是處於青春活力噴薄而發的時候，她剛離開那個被自己“媽媽”冷落了十八年的家庭，她在那個女子無才便是德的年代通過自己的努力考上北大英文系，她冰雪聰明又善良純真。她剛遇上那個她命中註定的靈魂伴侶。她與楚雁潮的相愛是不顧一切的，衝開了回漢兩族不能聯姻的世俗約定，衝破了道德禮教。楚雁潮是新月心中的涓涓而流的清泉，洗滌了她內心一直以來的煩惱，在那個文革前期的年代，師生戀是個不可言談的禁忌話題，家長的反對，世俗的約束，社會的不認可都沒有讓他們退步。像童話般的故事在現實中卻又幾時有童話般的結局，命運之神沒有眷顧他們。嬌豔的鮮花還未綻放便戛然而止，心臟病帶走了新月的生命，也帶走了楚雁潮的靈魂。二十年後楚雁潮在新月墓邊拉著他們曾經最愛的《梁祝》將天上地下的兩顆心在縹緲的琴聲中連在了一起。天上，新月朦朧……地上，琴聲縹緲……
天星和陳淑彥是這個家的倖存者，也是這個家受害者，一個強行被打壓了愛情卻在發現真相後有苦不能言，一個殷殷期盼著枕邊人能多些溫柔卻再也體會不到想象中的.愛情。他們又做錯了什麼呢？是不是時間的車輪一直轉，我們就可以減少這種不幸的概率，是不是我們擦亮自己的眼睛就能看清哪一份是真情實意？
整本書，樑亦清，韓子奇，樑壁玉，樑冰玉，新月，天星，姑媽，淑彥……還有楚雁潮。每個人，都各有各的特點，令人感動，令人理解，我完全感受到了人生在世，誰都不容易，每個人都在負重前行。之前只是知道這個大道理，但這一次，讓我有了更深刻的體會和感受。
引人深思的地方是韓子奇曲折的一生，原本是一個隨著吐羅耶定巴巴一起追隨朝聖，一心向著聖地麥加的虔誠的漢人，因為路上遇到了更讓自己痴迷的玉，而停下朝聖的腳步，書寫出另一種不一樣的人生，成為一代玉王。覺得韓子奇和《月亮與六便士》中的克蘭德有些相似，大概是我以為的神似。都是為了藝術放棄了一切啊。可是為什麼對克蘭德沒有太多的譴責，對韓子奇卻有點看不起呢？我不知道自己是看不起他和樑冰玉的愛情還是看不起他在樑冰玉走時候對玉的難捨難棄，大概是後者更多。
《穆斯林葬禮》就和這本書名一樣，透視著民族的興亡和個人一生的困苦，訴說著對生的渴望，又必須面對著死的無奈和絕望，生得自然，死是解脫。（周錦平）
《穆斯林的葬禮》讀後感3
案頭擺放了一個月的《穆斯林的葬禮》終於翻到了最後一頁，我目光貪婪地看完了最後一個字，終於合上了書。內心卻久久不能平復。
我閉上了眼。
那是有關一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代，有著不同的內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。
整部小說的構思很巧妙——玉和月，互相交錯，最終匯合在新月的身世上……
玉，是父親，韓子奇。
他對玉的愛，讓他離開吐羅耶定，離開那條去聖地麥加朝聖的路，留下當樑亦清的學徒;他對玉器的愛，使得他和師父的大女兒璧兒的婚姻，成了理所當然。然而，這樣的婚姻是沒有愛情的。直到動亂年間，他被迫和小姨子玉兒一起去了英國，兩個漂泊的靈魂在患難中產生了感情，並有了愛情的結晶——新月。可是這畢竟是一段不該有的感情啊!回國後，他無法面對等候他十年的妻子。最終放棄了愛情，沒有和玉兒一起去英國，玉兒也無法接受這個有瑕疵的愛戀，在韓子奇苦苦哀求下，留下了女兒新月，遠走高飛他寧可守著有名無實的婚姻，寧可瞞著女兒的身世，守著他心愛的玉和他心中的那一輪皎潔的新月。
他是玉王，他為了自己的玉得到了許多，卻又捨棄了許多，孰不知，他到底是值還是不值。
月，是女兒，新月。
在她與她的老師楚雁潮剛擦出一些愛情的火花時，她的生命也在悄悄地流淌。這段愛，這段和自己的老師產生的愛，這又是不被允許的。可是這段愛，又是那麼美好，那麼純淨。當他們知道這段愛是一定會被死亡中斷的愛時，他們不怕了，不再隱藏自己的情感了，他們連死都不怕，何須隱藏。可是他們還是無法在一起，因為他們之間有一條大海：民族的差異。這使他們只能隔海相望，無法跨越。
當死亡來臨時，那飽含深情的吻，是初戀的`吻，亦是訣別的吻。
死亡可以奪取性命，卻阻止不了愛情……
這本小說寫得很真實，好像故事就發生在我的眼前，讓我親眼目睹六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代，有著不同的內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。讓我身臨其境，感受到書中人物的快樂和痛苦，卻只能看著，無力改變這些愛情悲劇的結局。
幾代人的愛恨情仇，在新月身上消散。而新月也用她的愛，譜寫了一篇悽美的愛情詩篇，用她的生命為詩篇傳唱。
我睜開眼，撫摸這本書，相信這本書會伴我成長。
我抬起頭，彷彿看到了新月，她親啟紅脣，告訴我：“活著，還擁有著生存的權力，這樣說來，我們還有什麼理由抱怨生活，抱怨命運呢?也許，你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝，也許你現在的人生之路正充滿荊棘，但無論境遇如何，請學會瀟灑一些吧!珍重生命，只要你還呼吸，就沒有任何東西可以將你打敗!除非，你選擇了自我放棄或是自我毀滅……”
《穆斯林的葬禮》讀後感4
我第一次讀這本書時，內心便有了深深的觸動，悽美，哀婉，足以概括這本書的總體基調。
楚楚動人的女主人公韓新月最終抱著遺憾離開了人世，沒能與自己心愛的人長相廝守，也沒能見到自己的生身母親。樑君壁機關算盡，直到丈夫死的時候才知道，丈夫是漢人並非回回，一生所堅守的準則似乎成了笑話。
小說不僅情節曲折，耐人尋味。同時也塑造了很多性格迥異的人物。
其中一位性格最鮮明的人物，那便是樑君壁。如果僅看她的少女時期，那她確實是個讓人敬佩的姑娘。精明能幹，剛烈堅強。後來她與韓子奇結為連理，成為了韓太太。然而結婚後的她，以家庭為重心，刁鑽刻薄，工於心計。這或許也是那個時代女性的悲劇。她硬生生拆散了兒子韓天星和他深愛的女孩，還有女兒韓新月和楚雁潮。韓天星直到結婚後有了孩子，才得知母親的陰謀。對他來說是多麼殘忍，無力反抗，也無力補償。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”或許是對女主角韓新月最好的評價。她熱愛自己的專業英語，熱愛學習，熱愛家人，熱愛生活。然而，她的母親樑君壁，從未給予她母愛。韓新月其實也並非她所生，那是她的妹妹樑冰玉與韓子奇的結晶，那也是一直紮在樑君壁心頭的一根刺。韓新月是個很優秀的女孩，她如願考上了北大，並且努力的學習。從小到大都沒當過第二的她，不甘人後，每天早上都會起來背單詞。在別人都去看電影的時候留在宿舍學習。然而她並沒有逃過一個命字。劉白羽曾經評價：“女主之死，是祝英臺之死”。韓新月與楚雁潮之間的愛清也十分令人動容，神聖純潔，至死不渝。問世間情為何物，只叫生死相許。
“楚老師，魯迅為什麼要寫《起死》”
“也許，他要喚醒沉睡的人生”
“天上，新月朦朧，地上，琴聲飄渺，天地之間，久久的.迴盪著這琴聲，如絮語呢喃，如春蠶吐絲，如孤雁盤旋......”
那琴聲響出了楚雁潮對新月至死不渝的愛，40多歲的他，頭髮卻已花白。他不曾忘記新月，新月永遠活在了他的心裡。
小說情節層層設懸，“玉”“月”交叉，兩個時代的故事，相互獨立，但最後互相呼應，玉月合為一體。月是韓新月，玉是韓新月的父親，韓子奇。韓子奇算的上是一個傳奇，他有有野心，有智慧，肯吃苦，從一個乞丐，經樑父的指教，成為在京城名震一時的“玉王”。最後卻也敗給了一個玉字。可謂成也玉，敗也玉。她與樑家的兩個女兒，樑君壁和樑冰玉之間都有著千絲萬縷的關係。與前者，是為了振興樑家，與後者卻是相濡以沫。但是，他最終不得不背叛愛情，敗給了現實，與冰玉相忘於江湖。冰玉半生漂泊，最終也未能見得自己的女兒。
動情之處，早已是淚流滿面。
哀新月身世之苦，愛情之悽；嘆壁兒精明能幹，機關算盡；悲“玉王”為玉而生，為玉而死；感雁潮用情至深，為愛創造幻想；傷冰玉勇敢逐愛，卻半身飄零......
至悲，至美玉月，至悽，至難命運。
《穆斯林的葬禮》讀後感5
《穆斯林的葬禮》一書中以韓子奇的成長經歷為線索，一兩代人之間的故事情節展開，展示了人世間的冷暖、醜惡、親情、觀念等，啟發人們去思考人生在世應該做那樣的人，即使一生中全是悲劇，悲劇也是幸運的，因為他畢竟完成了並非人人都能完成的對自己的心靈的冶煉過程，韓子奇畢竟經歷了並非人人都能經歷的高潔、純淨的意境。人應該是這樣的大寫的“人”。人的心決不單單是解剖圖畫上的那顆有著什麼左心房、右心房的心臟。
主人公韓子奇小時候是一個被師傅領養的孤兒，因害怕師傅拒絕自己編謊話說自己是基督教徒。後因長相英俊有對瓷器有著特殊的喜愛被新月的祖父看重，手留在店裡當員工。大小姐慢慢的喜歡上了韓子奇，很快的發生了一場變故，老爺子因不能按期做好客人所預購的瓷器被小人陷害，導致傾家蕩產。韓子奇為了重整店裡的事業，自願當賊人店裡的員工，經過自己不懈的努力終於靠著新奇的技術打敗了他人，重振店裡的局面。韓子奇認為有責任管理產業，與大小姐成婚，不就有了兒子天星。本該幸福的生活下去，然而一場國家級別的戰爭不得不出國，二小姐從小就對這個名義上的姐夫存在依靠和愛意，偷偷地跟隨韓子奇出國，兩人慢慢的產生了愛情並有了新月。戰爭結束回國後，二小姐沒有臉面見大姐再次離開了家出國。大小姐一直無法接受這樣的事實對新月很不好，韓子奇用自己全部寵愛著女兒新月。
韓子奇是一個好父親，經歷了道德上的'煎熬在妻子的冷言冷語中活著，到臨死的時候終於說出了不是基督教的事實。他的一生磨難重重，有責任感，放棄了自己的愛情，同時也是一個優秀的父親。
天星從小就知道新月是自己小阿姨的女兒，一直用自己的全力疼愛著妹妹，第一個月的工資就給新月買了當時最流行的衣裙，支持者新月的一切選擇，充分展示了一個哥哥對妹妹的無私的愛。大小姐同樣也是一個悲劇的代表，經歷了妹妹和丈夫的背叛，默默地經營著一個家庭，不希望新月重蹈她母親的道路，堅決反對新月上英語學院就讀。星月在學校慢慢的與自己的老師發生了戀情，遭受到了母親的反對。新月從小就有心臟病，因父親遭遇車禍又再次引發，導致失去了生命。她的老師也陷入了在他人看來不道德的師生戀，因新月的死而消沉。
新月是新生思想的代表，敢做敢愛，頂住世俗的輿論與自己的老師發生了戀情，體現了新思想新人生的追求路。堅守自己的觀念，做自己想做的事情，儘自己最大的努力實現理想、幸福。幸福掌握造自己的手中，要敢於去面對、去追求自己的幸福。
這本書告訴我們要有責任，有擔當，有悔過的心，有對他人的愛，有追求幸福的勇氣，同時還要有一顆寬容的心。
《穆斯林的葬禮》讀後感6
我喜歡讀小說，喜歡享受讀完一本厚厚的小說後的成功感，喜歡品位小說中的人物形象，也喜歡去體會裡面闡述的一些道理。而這一切都是源於一部曾獲過“茅盾文學獎”的小說《穆斯林的葬禮》。
還記得第一次拿到這本書是在高一，開始就特別喜歡作者的名字“霍達”，他給了我一種十分豁達的感覺，本以為她的書也一樣的豁達，然而我錯了……
怎麼也忘不了在漆黑的夜晚，房間裡只有檯燈那微弱又明亮的燈光，我的周圍除了習題集外還有一張張擦完淚水的面巾紙……午夜1：46分，我閉著哭紅的雙眼，沉重的合上了這部讓我心繫的著作……
一個穆斯林的家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代。有著不同內容卻一樣交錯複雜的愛情悲劇。回族的女作家霍達用50餘萬字把一段感人至深、催人淚下的真實故事用平凡的詞句展現在讀者眼前，使我在其中留戀往返，久不能寐。
韓子奇：從一個流浪天涯的“耶梯目”到名滿京都、閃耀英倫的中國“玉王”，其人生創業飽含艱辛，終獲成功；但在個人情感上卻至死都是一個失敗者，面對妻子樑君璧以及親手拉扯成人的妻妹樑冰玉，主人公在始料未及的戰爭年代產生了不同的情感糾隔，最終不能自持，含恨而終。
韓新月：一個十九歲的花季少女聰慧而美麗，卻在還未綻放時就過早的調謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學教師相愛，是那樣的單純，然而災難卻正在向她悄悄走來。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養母段然拒絕她與楚雁潮的愛情卻使她的精神生命永遠不能甦醒。
樑君璧：一個深受舊社會束縛的無知女性，用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的愛情。新月以隨風而去，而天星仍在，看著母親為他精心佈置的婚姻，他又能怎麼辦？也許這就是真主的安排吧！
楚雁潮：韓新月的大學教師，語言功底很深，著手翻譯著作，同韓新月相愛卻遭到世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙，卻依然愛得執著。
楚雁潮的痴，新月的情，韓子齊的無奈，韓太太的信仰，冰玉的愛……那都是牽我心的.線，文字是沒有生命的 ，但是它卻把我淚扯了出來，好像我在經歷著所有故事的發生。我為之動情為其流淚。給我最深的還是楚雁潮和新月的那份愛情，韓子齊與新月的父女情，天星與新月的兄妹情。人，最為之動容的還不是情嗎？親情，友情，愛情……
當我讀這本書的時候我一次一次的被哪一個有一個悲劇傷的體無完膚。喜歡新月和楚雁潮的愛情是那麼的純潔，每次都會感到十分的羨慕，但是有個朋友告訴我這是不可能的。我覺得這個世界上不可思議的東西實在是太多了。我沉醉在書裡的世界了。
我佩服霍達的思維，這部小說結構安排巧妙，讓兩條不同時空的線索交錯發展，最後很自然地匯合在一起，序曲和尾聲也前後照應，使整部作品顯得縝密嚴整，渾然一體，可見作家匠心獨具。全書語言清麗優美，意味深長，讀來如品清茗，回味無窮。
好的文字，精細的思路總是一次次的吸引我閒時拿起這部著作，再次去書中的世界裡遊歷…
《穆斯林的葬禮》讀後感7
糾結纏繞了三代人的愛恨情仇，一個玉器世家的六十年興衰起伏。文章結構很奇特，玉月雙線交叉並進，玉代表了愛玉成痴的韓子奇，月則代表了靜美無暇的韓新月。時光，斷層。讓我們重溫那些很久以前的愛和恨，幸福和苦難，放任和堅守。
《穆斯林的葬禮》被譽為最有生命力的矛盾文學獎經典作品，因其中有著最純潔的夢想，最悽美的愛情，最痛楚的命運，這悲劇性的故事仍讓人帶著淡淡的感傷和壓抑。故事裡有關於夢想的執著，有關於愛情的真摯，也有世俗的煩惱，宗教的信仰，更有的是戰爭的`苦難，時代的變遷。然而最終塵埃落定，清風明月依舊，璞玉珍寶輾轉，離別散盡的只有人罷了。
書中的樑君璧最是讓我印象深刻，儘管她對待新月冷淡尖刻，儘管她使手段拆散小容子和天星，然而我們仍然能夠記得剛一出場時那個如玉雕琢的璧兒，玲瓏的心，也許是在日常的瑣碎，與背叛當中逐漸風化成了這個心裡默默算計，想要將一切掌控在自己手中的女人，但是我們不能否認，這是全書中最有血有肉，最真真切切的一個人物。
至於韓新月，她出生的時候，一彎新月初升。於是，新月便成了她的名字，她的人生就真的只是一彎新月，永遠停留在最初的靜美。她青春，朝氣，美麗，善良，聰慧，有夢想，有著一切一切人們想要擁有的美好品質，是作者的夢想，然而書中她和楚雁潮留給我們的都只是淡淡的一席關於燕園愛情的背影，完美的有些虛幻，看不清楚，終至消散。
穆斯林不崇尚奢華的葬禮，他們的葬禮有嚴格的教義在裡面。然爾，這本
書，這個名，霍達將最完整的葬禮給了這個女孩子。在最後寂靜的山嶺間，依舊迴盪著楚雁潮為她而奏的《梁祝》。
作為男主人公的韓子奇，說不上他這一生真正愛著的是誰，但是有一點可以肯定，那就是當十幾歲的易卜拉欣第一眼看到流光清透的玉器時就再也踏不出玉的長河了，這一生都糾纏於玉的世界中，因玉器而得名，也因玉器而死亡。
樑冰玉，受過高等教育卻生活在半封建社會的女性註定了她的悲劇。她追求愛的權利，平等，她有錯麼？顯然沒有，但是她忘記了生命裡不是單單隻有愛情，還有責任，以及人倫，輿論。
一個一個或悲或平的角色構成了《穆斯林葬禮》中的畫面，在畫面的後方，是深遠濃重的背景，戰爭，在那個時代，人們是如此的無力，如此蒼白；宗教，勇敢堅定勤懇的穆斯林們，一代又一代的在世界上繁衍下去；燕園美麗精緻的景色，也淡淡的點綴著那些遙遠而隱約的故事；玉器，流光輾轉之中，物是人非。一個始於葬禮的故事，也止於葬禮。似乎是劫數，似乎是命運。然而那些新生命，又讓人看到了希望。安拉，寬恕我們這些人，活著的和死了的，男人和女人，老人和孩子。安拉，你讓誰生存，就讓他活在伊斯蘭之中，你讓誰死去，就讓他死在信仰之中。
《穆斯林的葬禮》讀後感8
《穆斯林的葬禮》
一本書，讀盡人間滄桑。
像海浪湧上岸邊又退下去，
命運起起伏伏…
捧著手機一直讀到新月的離去，
錐心的痛，撕爛的情。
裡面的感動確實是真的，
我眼角的淚水也是真的。
心情久久不能平復，書中的情節，人物，活生生的浮在我腦海裡，冰雪聰明的韓新月，孤傲的樑冰玉，沉默的韓天星，追求理想的韓子奇，執著與愛情的楚雁潮，一個又一個人物在我腦海裡浮現，讀時已覺不忍，寫時更覺揪心。像穿越時空遇見的朋友，會一直留在心底某個地方。
一個家族，
60年的興衰沉浮，
幾代人的情感糾葛。
有執著的追求，
有真摯的愛情，
有宗教的信仰，
有世俗的煩惱，
有戰爭的苦難，
有時代的.變遷。
這本書太殘忍了，
可憐之人必有可恨之處。我們都覺得樑冰玉可憐無奈，但是她逾越道德規範在先。
可恨之人也必有可憐之處。樑君璧正是這樣。
到底什麼才是真的？
樑冰玉和韓子奇？
楚雁潮和韓新月？
樑君璧，忠於自己的丈夫，愛護自己的妹妹，卻換來自己至親人的背叛。
樑冰玉，為了自己的私慾，引誘自己的姐夫，還美名其曰的稱之為“愛情”。
韓子奇，韓子奇為玉拋棄妻子，抵不住玉兒愛情爆彈的攻擊，與之結合。
楚雁潮，他對新月無私崇高的愛情。
韓新月，無辜的生命卻承受了本不該由她承擔的不幸…
玉，象徵著財富、身份、地位。
月，象徵著純潔、善良、明淨。
生命就像一塊玉玦，
總有殘缺，總有遺憾。
“世界重新開始了，兩個人的世界！不知道它是罪惡、是苦難、還是幸福、是希望？兩個靈魂的垂死掙扎，兩個靈魂的遙相呼應，兩個靈魂的猛烈撞擊，兩個靈魂的痛苦呻吟。是人毀滅了人，還是人拯救了人？”
因為優秀而具有魅力，
因為有魅力而被吸引，
因為被吸引，漸漸愛上。
這樣的愛情，矯情也罷，純情也罷，像在雲端的夢，讓人不敢奢望，乃至不敢相信。
“人生是一場夢嗎？不，夢醒之後還可以忘卻，人生可以忘卻嗎？
人生是一部書嗎？不，書成之後還可以刪改，人生可以刪改嗎？
人生從沒有藍圖，度過了人生，才完成了人生。
歷史，是人的足跡。但並不是所有留下足跡的人都敢於正視自己的歷史。
一切都過去了，一切都留下了。 ”
這本書最終不過是塵埃落定，
這人生誰又能真正把握的住，
都說時間是最好的良藥，
當然，
物是人非的時候，
已無力挽回。
只是清風明月依舊，
璞玉珍寶輾轉，
離別的只有人罷了。
我在想，
這人生，還好有文字，有音樂。
一曲梁祝在耳畔縈繞，
一首滄桑的詩在心間迴響…
好吧，我們不再一起漫遊。
《穆斯林的葬禮》讀後感9
提起《穆斯林的葬禮》，很多人都會想到一個詞——玉殤。是啊，在那隨珠和壁，明月清風的"博雅"大宅裡上演了多少讓人魂牽夢繞的情與事，在夜間那沙沙聲中打磨出了多少稀世珍品。兩代穆斯林是從這裡走向輝煌，也是從這裡走向衰敗。
我無數次的為故事之中的女主人公嘆息，韓新月，如一輪新月般純潔，如美玉般無暇，她正值青蔥歲月，亭亭玉立，她淺嘗愛情，不甘於獨臥被榻之上，她好似一株出水芙蓉，不容世事汙濁，秉持著她那看似平凡的目標，渴望重歸於燕園未名湖畔雕樑畫棟的備宅之中，於幽幽燈光下，深望著她眷念的愛人，重讀他的譯作，重聽他淺吟出拜倫純淨如清泉的詩句。楚雁潮，26歲風華正茂的年紀，在燕園教書，由於同對翻譯譯著事業的鐘愛，新月與班主任楚雁潮的建立起了一種相惜的情感。然而在那個容不得浪漫的時代，她的師生之戀只有走向死亡。一年後，噩耗傳出，新月患有不治之症，然而，在楚雁潮的'一次次關懷中，他們發現彼此之間已越過師生之界，心生愛意，他們是年齡相仿的年輕人，一個是老師，一個是學生，而且還是一個臥榻病人，這似是一道難以逾越的鴻溝，然而，與此之上更有一道線，將新月與楚雁潮，那便是信仰，新月是回回，是一位穆斯林，她受著安拉的祝福來到世上，每天看著母親做齋戒，然而，回回是絕對不能與異教人結為連理，楚雁潮相伴著新月走過了最後一段人生，他只是給了新月延長生命的動力，他沒有奢望最最簡單的婚姻，他只想這樣守著她。然而，楚雁潮最終還是沒能力留住新月那脆弱的生命，新月走了。她帶著遺憾走了，她帶著無限希望走了，她帶著對未來的嚮往，對事業的熱愛走了。新月在臨死時一直在問她的好友淑彥"天亮了嗎楚老師怎麼還沒來啊……"我潸然淚下，她帶著莫大的遺憾離開了人世。離開了這個有她愛和愛她的世界，離開對於她而言才剛剛開始的人生。當楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時，我哽咽了何謂偉大的愛情，那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。此時，我多想質問，上主安拉，您的仁慈哪去了那悽美的讓人肝腸寸斷的感情，那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛，那幽杳的柔情似水的關懷，構成了一部偉大的愛情篇章。然而，這只是這部書的一小部分。月與玉的穿插，跨越時空，讓我遊蕩在兩代人之間，感動著兩段感動。奇珍齋的興衰，韓子奇的人生經歷，韓太太的辛酸與無奈，韓天星的哏直，陳淑彥的賢惠，樑冰玉的倔強與遺憾…一個個血肉豐滿的角色匯成了一個曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌，一唱再唱，沒有華麗的詞藻，確是深情至極的詩篇，抽出兩條明晰的線，兩段憂綿的戀情，兩處凝滿淤血的城——北平與倫敦，我無法不說這篇小說的偉大。這曲哀歌既畢。
《穆斯林的葬禮》讀後感10
剛剛看完小說《穆斯林的葬禮》，為作者真摯而豐厚的情感所打動，穆斯林的葬禮讀後感450字。讓我初步瞭解了中國穆斯林漫長而艱難的足跡。文中塑造的樑亦清、韓子奇、樑君璧、樑冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現了奇異而古老的民族風情和充滿矛盾的現實生活。作品含蓄蘊藉，如泣如訴，以細膩的筆觸撥動著我的心靈。曲終掩卷，迴腸蕩氣，餘韻繞樑。
我身邊也有幾個穆斯林的朋友，他（她）們有著稜角分明的面部形態，有著他（她）們民族中所具備的堅毅，有著他（她）們飲食中不可侵犯的獨特，有著他（她）們血脈中不能混亂的潔淨。我尊重他（她）們，因為他（她）們有信仰，有對自己的靈魂的約束。
第二天，我就參加了生活中的穆斯林的.葬禮，也許是受小說的影響，第一次想親眼近距離的瞭解一下他們葬禮的一些禮節。事先知道，他們不希望其他民族的人出現在逝人入殮的時候，尊重他們的習俗，我沒有前往觀看。但是，我見識了一段誦經的場面，此景莊嚴而肅穆。
逝者的棺木擺在西方，阿訇手拿經書站在棺木前，讀後感《穆斯林的葬禮讀後感450字》。親屬們身穿潔白的孝服，依次面向西方逝者所在的方向跪拜，由清真寺中的主持呼喚著逝者的孝子孝孫們的名字，依次前往接經。被叫到名字的人，先接一下阿訇手中的經書，然後雙手敷臉一下，隨後，雙手置於眼前做看書狀，虔誠的吟誦。誦經者不同的是，穆斯林中的女性接經後要跪誦。另外，沒有到場的親屬，要由在現場的親人代誦超度，可能是以示親人對逝者的懷念吧。穆斯林的團結精神是有目共睹的，同民族者每次都跟隨著阿訇一遍遍的做著同一動作，口中個個唸唸有詞。看到此情此景，禁不住對這個民族的敬意油然而生。
雖然聽不懂他們在說什麼，但是，由於剛看過小說，想到他們誦的大概是《》中的片段：
啊，安拉！寬恕我們這些人：活著的和死了的，出席的和缺席的，少年和成年，男人和女人。
啊，安拉！在我們當中，你讓誰生存，就讓他活在伊斯蘭之中：你讓誰死，就讓他死於信仰之中。
啊，安拉！不要為著他的報償而剝奪我們，並且不要在他之後，把我們來做試驗！
——穆斯林葬禮上的禱詞
親愛的穆斯林朋友們，不知道我猜的對不對。
穆斯林的葬禮上的情節還有很多很多，這些只是我親眼目睹的其中的一小片段。記錄下來。
目送靈車緩緩的駛向山上已經準備好的墓地，默默的用漢人的方式送上我對穆斯林朋友之母的哀悼吧：虔誠的低下頭，彎下腰，行一個禮，祈禱老人家，請一路走好！早登極樂！
《穆斯林的葬禮》讀後感11
我不喜歡這本書，她太壓抑了，讓我很難受。
不知道為什麼，在我看來，新月並不是主角，反而是他的父親和兩位母親。我並不喜歡玉兒，我覺得她自私，雖然她和韓子奇的愛情是在特殊的戰爭背景下結合的，但她後來確實太不顧自己姐姐的感受，明知道自己姐姐是個沒學識，沒事業追求，只知道以男人為中心的舊式女人，還搶姐姐的丈夫！這不是逼死她姐姐嗎？我看了好多讀後感，沒有一個為君壁說話的，也許在別人眼裡她是個愚昧的壞女人，新月間接死在她手上，但我覺得新月的死卻和冰玉脫不了干係，如果不是冰玉給君壁那麼大的打擊，君壁未必會那麼反對新月和天星的愛情。我總覺得君壁那次受的打擊太大了，畢竟是自己愛的丈夫和自己心肝一樣的.親妹妹。哪怕放到今天，又有誰可以接受呢？
冰玉太自私了，只想自己不想別人，她回國沒錯，但她口口聲聲愛姐姐是怎麼愛的？姐姐問她置自己於何地，她說你是我姐姐，是韓子奇的妻子，但那是以前了，現在我是他的妻子！她需要親情時，可以隨時去姐姐那取，不需要時就狠狠在姐姐身上戳刀子！誠然沒有愛情的婚姻是不道德的，但那個年代，被丈夫遺棄是怎樣的下場啊！她是新女性！新女性就可以自私，不顧別人感受嗎？現在說姐姐和姐夫沒感情，那以前呢？娶人家的時候不說沒感情了，既然娶了就付責任啊！當初結婚沒人逼他，他也是有自己目的的啊！懦弱的男人毀了兩個女人！
非常鄙視，玉兒是大膽，大膽的新女性你可以去尋找別的愛啊！我就不明白，多少好男人啊，非找自己姐夫！過分強調自由了，藉口新青年新文化，藉口愛情就什麼也不顧了嗎！為什麼為愛的錯誤就都要被諒解！憑什麼啊！為了愛就肆意的傷害別人？愛情沒有錯！但我討厭一些人拿它當自私的擋箭牌！君壁我也不喜歡，但是迂腐落後不是她的錯，當初她父親不讓她讀書，她能怎麼辦？難倒我們藉口她無知我們就拋棄她，她就活該被男人拋棄？迂腐無知並不阻擋她的愛情啊，她也是真心愛韓子奇的。
在這大量文字的背後，更讓我看到了知識的可貴，姐妹情深的碧玉兩人，皆因為所受的教育不同，對於愛情，對人生竟也產生了天壤之別。玉兒對於愛情的執著，對於自由的渴望，她的大膽，果敢與無畏，正體現了新時期中國青年的新氣息！而作為一代婦女的代表，碧兒的迂腐和落後，以及對於愛情的盲目和對於生活的依附，又是我不得不為之悲哀……
最後，小號鯊魚大大的名言，很有名！原句記不清了，多情不是錯，錯的是任情而為，明知道後果還一意孤行。我不知道冰玉回國到底怎麼想的，二女侍一夫那不可能，難倒真的讓韓子奇休掉君壁？以愛的名義？還不是一般的狠呢！
《穆斯林的葬禮》讀後感12
看了文題也大概猜出了文章型別，但自始至終，情節沒向著我所想方向走，總是出人意料。於是，我被它深深牽引著，進入人物的悲歡離合。
很多人會為新月的命運，和楚教師的感情所打動，或是對韓子奇一生所感懷。但我的心卻被一個人物深深勾住——樑冰玉。
故事背景發生在戰亂年代。在那個新舊交替的年代，中國人的思想開始從封建腐朽轉向新生，而樑冰玉就是新社會女性的代表。敢於同命運搏鬥，敢於為感情付出，同時也有迷茫，也有失敗，但最終她認清了自我，認清了生活。
和璧兒一樣，從小時候起，失去了父母的疼愛，玉兒和姐姐有了相同但截然相反的性格——堅強。姐姐被生活所迫，敢於當家作主，卻沒有主見，沒有知識；而她學會了自強，她經過知識的汲取和自我的認知，重新定義了堅強。我想這才是新時代女性所應有的思想。
隨著漸漸長大，我升入了大學。大學裡，她有了自我的第一個戀人，也是深深傷害了她的戀人。應對戀人的打擊，同學們的另眼相待，也曾另她對生命感到迷茫，也曾對感情失去了信心，甚至狠心拒絕對她忠愛熱愛的奧立弗，說明她曾迷茫於感情，和現代的女性一樣。但不一樣的是，她能從奧立弗的死中重新正視感情，並能敢於追求真愛，這卻是現代女性所缺乏的。
有人會說樑冰玉是個下流的女人，背叛姐姐而和姐夫在一齊。但正如她所說，那個時候誰都不能保證自我能活下去，僅有兩個人相互依靠，才有了能活下去的勇氣。而她與韓子奇的愛，也不再只是為了生活和後代，而更多的是因為內心所感，心靈相通。雖然因為韓子奇的懦弱，沒能最終在一齊，但她的決絕足以讓人震撼，。
她的一生不像新月，韓子奇般曲折，但卻折射了自我的光彩。我佩服她的堅強，佩服她的'勇敢，佩服她的敢作敢當。人的生命僅有一次，碌碌無為或是大放異彩。也許你平淡地活著能夠活到100歲，但轟轟烈烈地活著只能到50歲，但這50歲卻比100歲值得的多。
我總以為自我生活中很勇敢，但和玉兒比起來，卻差了天地，我曾覺得自我足夠堅強，卻沒有經歷過親人的拋棄，戰爭的恐怖，或許我們缺少的也正是這些。不光是生活中，學習中也亦如此。玉兒憑自我的堅持考上了大學。我們堅持的不應當只是考上大學那麼簡單了。我們將來會有更多選擇，學業上的，人生上的，都離不開堅強。
也會有風雨阻擋，不可能一帆風順。勇敢的小船才能乘風破浪，不管是學習上的，感情上的，總會充滿挫折，想不為之所打敗，僅有努力揚帆，像玉兒一樣勇敢，不為別人，但為自我。
書中的開頭，便埋下了疑問，結尾的呼應才明白了前因後果。用玉兒的回來結尾或許是有深意的，她是那個年代的代表，一家人幾十年的代表。
一部杯具書，看完沒有哭，而是有了許多感觸，學會了很多，看清了很多。
《穆斯林的葬禮》讀後感13
以雙線的結構穿插寫了三代人的命運浮沉，新舊社會交替下，新思想和傳統思想的矛盾衝突，融入在戰爭背景中的小人物故事。回族作為少數民族在漢族主流文化下遭受的非議和歧視，瞬間就能穿越回20世紀初期，一同感受到他們生活中的默默無聞，也在作者的筆下領略穆斯林人的虔誠。也看到在歲月推進中小人物的浮萍，對世事的無可奈何，不過是在人世間走一遭。
書的前半段寫的還是挺好的，但是到後面人物的塑造有點讓人大跌眼鏡。看完整本書，故事情節略顯得單薄了，至今也想不通為什麼書名叫穆斯林的葬禮，儘管書中有不少對於穆斯林葬禮細緻入微的描寫，但是以此為主題確實有點有失偏頗了，也情節也經不起推敲。
韓子奇，年少時是個有主見、有野心、能屈能伸的男人。把師父的家業—奇珍齋發揚光大，並且成為京城人盡皆知的“玉王”。一生視玉如命，為了保護他的玉，他寧願拋家棄子，選擇跟商業老搭檔亨利去英國躲避即將發起的日本侵略戰爭，卻沒想到在在那裡遇上了第二次世界大戰。
在這戰爭中，破滅的希望燃起了他跟妻子的親生妹妹樑冰玉的愛情，並有了愛情的結晶—女孩新月。熬過了戰爭，離家十年後選擇踏上了歸家的路。歸家之後，樑君璧與樑冰玉的爭吵倒是很有意思，倫理與愛情的衝突。韓少奇與樑冰玉的不倫之戀，為穆斯林的宗教所不容。新時代女性樑冰玉勇敢追愛，不在乎教義，不在乎世人。（PS：在那個時代背景下真有這麼敢於追求愛情的女性，我對此是打問號的？）終究還是過了，韓少奇與樑君璧的婚約尚在，她竟以前妻稱她姐姐。韓子奇是懦弱，但是又是合乎清理，他終究選擇了倫理。勇敢追愛是權利，但是任何選擇都不應該在傷害他/她人的`前提之下，也不應當違背倫理。
另一條主線是韓子奇的女兒，韓新月。作者筆下的她看似完美，爭當第一，不甘人後，性格體貼，貌美如花。大概作者塑造這樣的新月，是為了跟她的悲劇形成強烈的對比。從小擁有別人羨慕的一切，以高分考入了北大，遇上了美好的愛情。只可惜，當她純純的愛情來臨的時候，她的生命卻開始一點點的走向終點了，最後她也發現從小到大她喊的母親，也並非生母，而是她的大姨。這樣悲劇的一個人，生命中唯有的一線光來自愛情。但是楚老師表達的始終不渝的愛情，卻有著不可逾越的偏見，看到他說出的那一句“沒有我她怎麼活。”真的讓我打冷顫。
最後講點實在話，這本書沒幾個人人物是我喜歡的，要麼就是人物塑造的不真實—如新月、楚老師。要麼就是人物塑造的太真實，卻又讓人恨之入骨。
《穆斯林的葬禮》讀後感14
那一夜，我坐在明亮的燈下看完《穆斯林的葬禮》時，仰望星空，看到一輪新月從雲中探出，在繁星點點中露出自己美好皎潔的臉龐，輕柔地俯視大地。我發出了一絲輕輕地嘆息，概嘆著人間世事，滄海桑田，變化莫測；惋惜著韓新月和楚雁潮偉大純潔的愛情；悲哀著一個家族的興衰起落。但在這一小部陰影的背後，我卻發現了偉大的令人震撼的愛，閃耀著人性的光輝，衝擊著我的思想，震撼著我的靈魂，那些偉大的愛，讓我唏噓不已。
那些偉大的愛中，有手足之間親密無比的真情，韓天星與韓新月，本不是親生的兄妹，這些在哥哥韓天星心裡一清二楚。但是富於善良與責任感的天星沒有因此而嫌棄厭惡新月，他用心呵護新月的點點滴滴，怕她受傷，怕她受欺。他因為父親與戰爭的緣故，沒有上得了大學，去當了一個累死累活的工人，而這與他想上大學的夙願背道而馳，而新月從小受到良好的教育，得到了父親的大部分關愛，但他一言不發，同時真心的為新月祝福，竭盡全力想要讓妹妹平平安安，快快樂樂，他真心地愛著，疼愛著自己的妹妹。在妹妹生病時，他義無反顧，義不容辭地幫助妹妹，幫助她努力的擺脫病魔，他也是最瞭解妹妹新月的人，他知道妹妹的苦，瞭解妹妹的心。只有這樣的哥哥才算是一個真正的哥哥，才是一個真正的男人，這樣的兄妹之愛讓我們唏噓。
那些偉大的愛中，有血濃於水的父女之愛，韓子奇一生最愛的莫過於玉和女兒，女兒又佔了他生命的絕大部分，所以，為了女兒能夠得到上大學的權益，他甘願為了女兒捨棄一部分自己珍愛的玉，為了女兒的病能早日康復，對醫學一無所知的韓子奇，挑燈夜讀，揉著乾澀的雙眼與病痛的身軀研究醫學書籍，因為女兒的死，韓子奇流乾了淚，痛碎了心，從此一蹶不振，他幾乎失去了活下去的依靠。韓子奇，一個一生疲於奔波，為女兒操勞一生的男人，用一顆充滿無限父愛的心，打動了我們，這樣的婦女之愛，讓我們唏噓。
那些偉大的愛中，最壞了的，也是最讓人感動的是韓新月與楚雁潮的偉大愛情。楚雁潮，剛出現時是以一個文弱書生的形象出場的，但是通過逐漸深入，我們還看到了他內心的隱忍、堅強，以及他和韓新月的'強大的愛情。他成為新月活下去的希望，他給新月人生的道理，生命的哲思以及對愛的無限甘露，他為新月帶來了對生命的無限渴望，對光明的希望。他甘願為新月付出他的一切，他從新月這個純潔的少女，品嚐到了愛的美好，他不僅是一位教師與人的老師，更是一個對感情至死不渝的戀人。即使在新月死後，他也竭盡所能的為新月付出，儘自己對愛的許諾，這就是一個偉大的人，不顧世俗的眼光堅定向前，為愛奉獻，這樣偉大的愛情，讓我們唏噓。
有多少愛讓我們唏噓不已。從現在開始，珍惜自己所擁有的一起有美好的愛，享受愛的美好與溫暖吧！
《穆斯林的葬禮》讀後感15
懷著無比沉重的心情，讀完了一直襬在案頭的《穆斯林的葬禮》，這也是本不喜歡讀書的我，第一次完整的讀完一本書。良久，難以卸下心頭的沉重，我長長地舒了口氣，但仍然有種如噎在喉的感覺。厚厚的一本書，厚厚的一段情，有578頁，捧在手裡，我彷彿能聽到她發出的吶喊聲，那是對信仰的呼喚，那是對生命的呼喚！我彷彿看到了一條長河，一條玉的長河，一條人生的長河，一條命運的長河，一條悲劇的長河！
這是作者的真實經歷嗎？要不然，怎能刻畫的如此精細，像是琢玉一般。這本書本身就是一塊玉，一塊沾滿了鮮血的玉，她太壓抑了，讓人難受的喘不過氣來，但是她又太精彩了，對每個人物的刻畫都那麼豐滿，那麼有生命力。
有人說這本書是描述了新月的一生，描述了一場交錯扭曲的愛情悲劇，我覺得更贊成是在描述韓子奇的一生，他才是整個悲劇的導演。他並沒有回回血統，只是吐羅耶定巴巴收養的孤兒，之後隨著信了真主，成了穆斯林，但是他真的信奉安拉嗎？在遇到樑亦清的之後，著魔似的對玉產生濃厚的興趣，隨之放棄了到麥加聖地的朝覲。在楚雁潮向新月求愛之時，他因教規默許了君壁執意的反對，而他自己算是穆斯林嗎？不算！他和玉兒結合，是對自由愛情的追求，還是為了戰勝戰爭帶來的絕望與恐懼？如果不是和玉兒結合，回家之後他的良心便不會負債，苦苦等了他十年的君璧便不會那麼不近人情。如果不是和玉兒結合，便不會有新月，新月便不會受那麼多與生俱來的苦。君璧是一個有血性的女人，他容忍不了這一切，想讓她向對待天星一樣對待新月，那可能嗎？新月一直渴望“媽媽”的愛，卻一直被冷眼相待，她從小到大都不知道原因，或許就是因為長期的精神壓力，才會後天患上了心臟病，才會衍生出跟楚雁潮那讓人扼腕的愛情。於是新月的痛苦也是韓子奇的痛苦……
在韓子奇生命的最後一刻，他一直在重複“我害怕，我害怕···”，是的，他害怕面對真主的拷問，他甚至害怕面對自己，他無時不刻不在懷疑自己的行為，懷疑自己的信仰，沒有信仰的人生是孤獨的，是充滿了恐懼和未知的。
這是一部沉重的書，沉重的讓我沒有勇氣去重新翻開她，我會懷念堅強美麗、懷揣理想信念的韓新月，懷念才華橫溢、富有責任感的`楚雁潮，懷念面對生活的窘境勇於擔當卻因不倫之戀陷入無邊苦海的韓子奇，懷念一言不發卻很有男子漢氣概的韓天星，懷念伶牙俐齒、極富統治欲的樑君壁，懷念敢愛敢恨、勇於追求新生活的樑冰玉，懷念樸實無華、任勞任怨的姑媽，懷念熱情如火、痴情執著的奧利弗……
書讀完了，一切終將褪去，皈依歷史的塵埃，但是對信仰、對自由、對生命的呼喚，必將像寒山寺的鐘聲，穿越千年，滌盪著我們的心靈！
大膽的追求我們的信仰吧，大膽追求我們的夢想吧，大膽追求我們的愛情吧，趁著我們還年輕！
