【精選】《穆斯林的葬禮》讀後感

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當細細品完一本名著後,相信你心中會有不少感想,是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼你會寫讀後感嗎?下面是小編為大家整理的《穆斯林的葬禮》讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

【精選】《穆斯林的葬禮》讀後感

《穆斯林的葬禮》讀後感1

當我第一眼看到《穆斯林的葬禮》這本書乳白色的封皮時,便喜歡上了它。雖然厚重,但捧在手中,卻也有一種別樣的美感。

一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代有著不同形態卻又交錯扭結的愛情悲劇,就這樣生動地呈現在我們面前。讀完,我卻不知該怎樣評價書中所展現的人物。作者霍達用她柔婉細膩的筆調和深刻的內涵,創造出一個又一個血肉豐滿的人物。有時,我甚至在想,是不是在二十世紀三四十年代和五六十年代,真的有這麼一群人,經歷著書中所記敘的種種?

我對玉所知尚少,卻也能深刻地感受到小說中“玉王”韓子奇對玉的.熱愛。玉,濃郁,深沉,厚重,也正是韓子奇一生的寫照。頭頂著世人讚譽的光環,揹負著妻子的憤怒與人生的淒涼,他沉默不發一言,艱難地走在人生的路上。幾次大起大落,幾番塵世起伏,仍然沒有磨銳他醇厚的內心。他的人生路是彷徨的,有過快樂幸福,也有過悲傷失措。臨終前,韓子奇的內心仍然在因為女兒的死、古玉被毀等等而自責後悔,愧疚悲慼。他的生命盡頭所叨唸的“清真言”,是不是對自己生命的一個反省與感慨呢?

我為單純美麗溫婉的韓新月和才華橫溢的楚雁潮的愛情悲劇感到深深的惋惜。韓新月,雖然純真,善良,但命運卻沒有因此而眷顧她。十九歲女孩兒的生命因病逐漸消逝著,但她全然不知,對未名湖仍然充滿期望,對生活仍然充滿希望,對自己的人生仍然充滿希望。楚雁潮雖然家庭出身不好,卻始終執著於自己的理想:將魯迅的著作譯成英文版。恐怕也正是這種儒雅而堅強的氣息,才吸引了新月吧。俗話說患難見真情,在新月重病時,楚雁潮仍然對她不離不棄,給予她莫大的鼓勵和支援。與老師楚雁潮真摯的愛情,看似遙遠,卻給了她堅持到生命最後一刻的勇氣和力量。還記得那段對話:“老師,莊子為什麼要給五百年前的骷髏‘起死’?”( )

“也許,是要他重新生活一次。人生雖然艱難,生命畢竟可貴。莊子認為人生應該像鯤鵬展翅,扶搖而上九萬里,絕雲氣,負青天!”

多想我是莊子,多想我是楚雁潮,在悲傷的時候,再給新月“起死”,讓她再重新生活一次,不負曾經有過的遺憾。

很厚的一本書,捧在手上,感覺沉甸甸的;很厚的一段情,讀完之後,心裡沉甸甸的。穆斯林的葬禮,既是一場葬禮,更是一種新生。無論一生圓不圓滿,無論一生有沒有遺憾,死亡就是人們最終的歸宿。但是,每一場祭奠亡魂的葬禮,又何嘗不是一次脫胎換骨的新生呢?

穆斯林的葬禮,一場偉大而又悽美的悲劇。

《穆斯林的葬禮》讀後感2

《穆斯林的葬禮》,上高中後看的第一本書,也是為數不多讓我看哭的書,新月在醫院的病床上,等著天亮,等著她的老師,她的愛人,但是她最後沒有等來,安靜的“睡”了過去。悲劇就是這樣產生的,生活中所不在乎的時間在這裡顯得多麼重要,總是差上幾分鐘,來到時,只見到一副睡容。

雖新月讓我印象頗深可我卻對她的生親母親——樑冰玉的一生,頗為感慨。當吐羅耶定帶著易卜拉欣剛剛來到樑亦清家的時候,她還只是一個活潑可愛,天真無暇的小玉兒,到後來易卜拉欣改名韓子奇,他們還是兒時時,一起玩耍,一起學習,沒有接觸外面複雜的世界。那時的玉兒是一個令人想要呵護的小女孩。隨著時間的推移他們都長大了。老一輩都已逝去,韓子奇與璧兒結了婚,玉兒一直堅持著學業,成功考上了大學。有了自己的感情,在那裡,她愛上了她的同學——楊琛。可在那全是抗日戰爭的時代,他卻叛敵了。那時的她,只是一個初入世事的女子,可卻被無情的愛給擊倒了。她的心碎了。

誰都不知道她的.事,直到與她的奇哥哥一同去了英國後,無意識的透露了。她的奇哥哥知道了,後來經歷了欺騙的她已不相信愛情,只相信他的奇哥哥。可當她與奇哥哥回到家後,他意識到原本她太天真了,奇哥哥還有璧兒還有天星都不可能為了她放棄一切,可她又無法放棄奇哥哥。

於是,她把新月,也就是他與奇哥哥的女兒留了下來,自己飄然離去。可最後當她歸來時,已物是人非,一切都已失去,恨的,愛的都走了。

樑冰玉,作者筆下的一個人物,可她卻反映了我們現實生活中的許多現象,從一開始對未來充滿嚮往,到親身體驗,可當體驗後卻心碎了,世事天常生活給她帶來了希望,可最後卻是絕望,經歷人生百態後想要回顧過去,也已物是人非,不可挽回。

這不僅是一個人的一生,也是如今社會的產物。如今的社會就是這樣,總是不如人意,總是在壓迫著人們前進,停止就代表失敗,而前進,也並不代表者成功,但只有放棄舒適,放棄自我,去適應社會,才會有成功的可能。作者筆下的樑冰玉就詮釋了這類人,她只是一個縮影,但她又代表著千千萬萬與其相同的一類人。重貨,世界第一人口大國,換句話說,中國不稱別的,就稱人。而每一個人都有一個屬於自己的故事,每一個故事經歷的風吹雨打,千錘百煉才鍛造出來的,他呈現的不單單是一段故事,更是一段人生,在其中更蘊含著用生命懂得的道理。

宗教是人們的信仰,同時也是認得精神食糧,不要一味去告訴那些老年人這些都是假的,因為他們要的不是真假,而要當你身在其中時的那種安全感。那種信仰感,他們卻沒有想哪天走了,去了另一個世界應當幹嘛,而是想要在這身邊沒有親人時,心裡卻有所託的信仰,不要排斥宗教信徒,再說了,這一切若都是真的呢?但不同盲目傳教,要有自己的判斷力。

《穆斯林的葬禮》讀後感3

二月,窗外飄的雪停了,留下一地雪白,天地寂靜。

我趴在窗前,剛剛合上《穆斯林的葬禮》,想起了新月的結局,她就是在冬去春來的時候,帶著許多遺憾,“無常”了。皚皚晴雪,天星堵上最後一塊磚,新月從此與楚雁潮無重逢之日!

一個穆斯林家族,三代人痛苦的命運,讓我不禁淚下。樑亦清,“玉王”韓子奇,姐妹樑君璧、樑冰玉,韓新月,陳淑彥,楚雁潮等一系列人物刻畫的栩栩如生,扣動著我的心絃。

我同情韓新月,她擁有象牙色的臉龐,雙腿挺秀,她單純,善良,有非凡的氣質,她成績突出,是北大西語系的高材生,她有一個純潔翻譯夢,但命運卻開了一個玩笑:她患有嚴重心臟病。

我不欣賞樑君璧的自私與愛面子。她愛親兒子韓天星,為了兒子能找到她滿意的兒媳,不惜欺騙兒子,利用謊言趕走了“切糕容”家的榮桂芳。她為了兒子婚禮聲勢浩大,用新月的學習機會作威脅,迫使愛女的韓子奇交出了他珍愛的玉器。

樑君璧總是不關心新月,就連上北大學習都執意反對,我記得楚雁潮說的一句話“現在,她需要愛,需要力量,為了她,我一切都願意獻出來,只要她不失去對生活的信心”,僅僅因為楚雁潮是一個“拉斐爾”,就不給女兒一點希望,她甚至說出了“就算你死,也休想嫁給楚雁潮”的狠話,使女兒絕望的昏迷,病情不再可控。她太無情了!我實在不敢想象她的殘忍。

因為做母親的自私,她葬送了一對兒女的愛情;因為她沒有理性的思維,她誣陷了忠心耿耿的'老侯(管家),她太注重個人了,太看重面子了,太想著錢財了!這個本應美好的家族,這個本應成為老字號的“奇珍齋”徹底毀在了她的手中。

但我認為,是樑君璧自身的侷限性,封建的心理,導致了她一生所做的可惡的錯事。抗日戰爭那會兒,她要是隨丈夫遠渡英國,玉器行也就不會毀,樑冰玉和韓子奇也就不會絕望的在一起又有了韓新月。

我敬佩楚雁潮楚老師對對翻譯事業的執著,他那未名湖畔的備齋裡只有一張椅子,一個床鋪和書桌,其餘地上堆滿了書籍。他利用暑假在備齋裡不分晝夜的譯魯迅的《故事新編》等作品,就是為了把外國文學介紹給中國,把中國文學推向世界。

我也欣賞鄭曉京對政治工作的負責,讚賞羅秀竹為俄轉英而付出的努力,儘管謝秋思的學習不亞於韓新月,但我不喜歡她過於講究穿戴,我還羨慕陳淑彥和韓新月間既是姐妹又是嫂子的關係。

新月的一生短暫,她擁有的只是未實現的夢想,不美滿的愛情,但她有深愛她的父親,在遠方牽掛她的母親,永遠想著她的楚老師!

命運不是一個人能控制的,它不可測。即使我們都像新月那樣悲慘,也要珍惜現在,把握當下,為世界留下不朽的傳奇!

《穆斯林的葬禮》讀後感4

我喜歡讀小說,喜歡享受讀完一本厚厚的小說後的成功感,喜歡品位小說中的人物形象,也喜歡去體會裡面闡述的一些道理。而這一切都是源於一部曾獲過“茅盾文學獎”的小說《穆斯林的葬禮》。

還記得第一次拿到這本書是在高一,開始就特別喜歡作者的名字“霍達”,他給了我一種十分豁達的感覺,本以為她的書也一樣的豁達,然而我錯了……

怎麼也忘不了在漆黑的夜晚,房間裡只有檯燈那微弱又明亮的燈光,我的周圍除了習題集外還有一張張擦完淚水的面巾紙……午夜1:46分,我閉著哭紅的雙眼,沉重的合上了這部讓我心繫的著作……

一個穆斯林的家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代。有著不同內容卻一樣交錯複雜的愛情悲劇。回族的女作家霍達用50餘萬字把一段感人至深、催人淚下的真實故事用平凡的詞句展現在讀者眼前,使我在其中留戀往返,久不能寐。

韓子奇:從一個流浪天涯的“耶梯目”到名滿京都、閃耀英倫的中國“玉王”,其人生創業飽含艱辛,終獲成功;但在個人情感上卻至死都是一個失敗者,面對妻子樑君璧以及親手拉扯成人的妻妹樑冰玉,主人公在始料未及的戰爭年代產生了不同的情感糾隔,最終不能自持,含恨而終。

韓新月:一個十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時就過早的調謝。令人惋惜悲傷。她與她的大學教師相愛,是那樣的單純,然而災難卻正在向她悄悄走來。雖然先天的疾病奪去了她的肉體生命。但養母段然拒絕她與楚雁潮的愛情卻使她的精神生命永遠不能甦醒。

樑君璧:一個深受舊社會束縛的無知女性,用她自私的觀念毀掉了天星和親月一雙兒女的愛情。新月以隨風而去,而天星仍在,看著母親為他精心佈置的.婚姻,他又能怎麼辦?也許這就是真主的安排吧!

楚雁潮:韓新月的大學教師,語言功底很深,著手翻譯著作,同韓新月相愛卻遭到世俗倫理和宗教信仰的雙重阻礙,卻依然愛得執著。

楚雁潮的痴,新月的情,韓子齊的無奈,韓太太的信仰,冰玉的愛……那都是牽我心的線,文字是沒有生命的 ,但是它卻把我淚扯了出來,好像我在經歷著所有故事的發生。我為之動情為其流淚。給我最深的還是楚雁潮和新月的那份愛情,韓子齊與新月的父女情,天星與新月的兄妹情。人,最為之動容的還不是情嗎?親情,友情,愛情……

當我讀這本書的時候我一次一次的被哪一個有一個悲劇傷的體無完膚。喜歡新月和楚雁潮的愛情是那麼的純潔,每次都會感到十分的羨慕,但是有個朋友告訴我這是不可能的。我覺得這個世界上不可思議的東西實在是太多了。我沉醉在書裡的世界了。

我佩服霍達的思維,這部小說結構安排巧妙,讓兩條不同時空的線索交錯發展,最後很自然地匯合在一起,序曲和尾聲也前後照應,使整部作品顯得縝密嚴整,渾然一體,可見作家匠心獨具。全書語言清麗優美,意味深長,讀來如品清茗,回味無窮。

好的文字,精細的思路總是一次次的吸引我閒時拿起這部著作,再次去書中的世界裡遊歷…

《穆斯林的葬禮》讀後感5

《穆斯林的葬禮》講述了一個家族六十年的盛衰興亡,三代人的命運沉浮。而最終,這個家族也演變成了悲劇。在書中,霍達將回族人對玉的那種痴迷,對宗教的信仰,對人生真諦的追求,描寫的淋漓盡致,令人蕩氣迴腸。如:新月死後的悽慘,家裡人的泣不成聲,楚雁潮的獨守墓地,以及新月的親生母親樑冰玉結局時的悽婉與無限悲哀,都無一不在扣動著我的心絃……

書中的女主人公韓新月讓人心馳神往,她的確是如一輪新月一般,清新脫俗,純真善良,而又敢於衝破家族觀念追逐自己的理想。她是美的,是新穎的,卻又是可憐的。在北大上學的歲月,一切莫不靜好。畫舫平臨蘋岸闊,飛樓俯仰柳陰多。央鏡光澄風四面,垂虹影界水中央。她青春,她優秀,她出眾。她有一個美好的家庭:爸爸,媽媽,哥哥,姑媽,都是她親密的家人;她有一個可以訴說一切的知己,一段真摯的友情;她還有一個懂她的戀人,楚雁潮。一切的一切對於她這樣年齡的少女來說,美得如夢如幻。

可惜命運不會永遠眷顧她,美麗的花兒還未及綻放,便遭遇了傾盆滅頂之雨,年幼的新月被發現患有心臟病,整個家也跟著頹廢,而給她致命的一擊是,她愛了二十年的母親卻不是她的親生母親!且她的媽媽,一直不知去向……

在家族,宗教的巨大阻礙下,新月仍然執著地追求自己的理想。詩人艾青說:理想狡猾的像蝴蝶。但它卻會一直存在於你的生命中,直到你的呼吸停止。理想,是靈魂的伴侶,是人的一種至高境界。就像書中所描述的一般,它就是超越了生命,並居於生命之上的。而它,難就難在,你可以擁有它,卻不可以接觸它。無論是逆水行舟還是淋著暴雨奔跑,困難,永遠都不能成為你放棄它的`理由,而我們唯一能做的,就是握緊拳頭,繼續向前衝!高中三年,漫長而短暫,我的理想就像前行路上的一道光,不懼風雨,始終為我指清方向。而我,亦如奔跑中的新月,艱難困苦,玉汝於成。

《穆斯林的葬禮》就是這樣一本書,在冷靜敘述故事的字裡行間,給我們震撼人心的力量。它是一個穆斯林家族的生活軌跡,是一本藝術,是回族人的驕傲。讀它,是徜徉在一條穆斯林的長河,是一個藝術享受的過程,是一個靈魂昇華的過程。

霍達曾這樣描寫自己的寫作狀態:眾裡尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。曾費盡心力塑造的主人公,看似陌生新穎,其實誰身邊沒有一個“她”呢?有時甚至自己就是她吧!人生在世,即使一生中全是悲劇,悲劇,那也是幸運的。因為她畢竟經歷了對自己心靈冶煉的過程,經歷了並非人人都能經歷的高潔、純淨的意境,更何況她還活出了自我的狀態,真我的追求。人就應該是這樣大寫的人啊!

人生匆匆,若能讀懂一本書,讀懂一個故事,讀懂一個人,那也是非常愜意的一件事吧!走進她吧,走進《穆斯林的葬禮》,你會發現一個從未有過的世界。然後你會堅定的告訴我,不負此行!

《穆斯林的葬禮》讀後感6

其實初次看到《穆斯林的葬禮》是那麼厚一本書的時候,手停住了,那麼厚一本書,我能看完嗎?但在我看了幾頁後,這個疑問就消除了,這本書深深的吸引了我,他的文筆,他的情感,他的故事,都讓我愛不釋手。

整本書穿插著講述了兩代人的故事,是一個莊嚴而偉大的世界。從第一代,樑亦清為玉獻生,韓子奇成家,成為玉王,出國護玉,帶新月和玉兒回國,壁兒促使家產盡毀,到第二代,韓子奇為讓新月上大學付出代價,新月與楚雁潮志同道合,新月的心臟病被發現,與楚雁潮相愛,抱憾而死……

穆斯林,很多人對它的瞭解少之又少,只知道它是一種信仰,有著許多習俗,不過要細說習俗,也就只知道忌口豬肉、菸酒罷了。作者作為回族,一名虔誠的穆斯林,在這本書中,讓讀者們深刻的'瞭解到了穆斯林。

穆斯林四海為家,同族人互相尊重,不分你我,不管是陌生人還是熟人,只要是穆斯林,他們就會伸出援手。全世界的穆斯林一日五次的禮拜都朝著穆斯林尊貴的天房——克爾白,在每個穆斯林的一生當中,如果有條件就應該前往克爾白朝覲一次,以此獲得安拉的宥赦,求得死後進入天園的門券。穆斯林每天要做五次禮拜:日出前的晨禮(榜答)、午後的晌禮(撇什尼)、太陽平西時的晡禮(底蓋爾)、日落黑定前的昏禮(沙目)、夜間的宵禮(虎伏灘)。然而在禮拜前,還必須進行“大淨”,也就是在“水房”洗浴。在穆斯林死後,由清真寺專管洗“埋體”的人為屍體洗浴,然後用三十六尺白布覆蓋全身,安臥在“埋體匣子”中,由不少於八人抬著,一路唸誦著古蘭真經來到墳坑,墳坑是一個長方形的深坑,南北走向,挖到底部,再從一壁向西挖半圓形的洞,稱為“拉赫”。穆斯林只允許用竹子和沒有燒製的土磚或者一塊小小的薄石板封閉“拉赫”。在亡人下葬前應由他的親人下去“試坑”,以確保亡人能躺的安穩。他們對漢人有一定的偏見,就像漢人對他們有一定的偏見一樣,他們並不歡迎漢人,並不贊同漢人與穆斯林結婚生子……

兩代人的命運都十分悲劇,韓子奇的家破,新月的死亡,都讓人的心一沉。然而造成兩代人的悲劇就是壁兒,或者說,是璧兒和韓子奇的封建思想。要不是韓子奇對他的玉的沉迷導致他最後逃到國外,還和玉兒生了新月,玉兒就不會走,壁兒也不會因為家中無主而亂了腳步,冤枉了家裡忠心耿耿的老候,家中風景也不會一步一步走向衰落……要不是因為壁兒和韓子奇的矛盾,新月就不會躺在病床上,要不是因為壁兒對漢人和穆斯林的結合的極力反對,新月的病情也不會加重,要不是因為新月是韓子奇和玉兒的孩子,新月也不會死,至少,不會抱憾而死……

可惜沒有如果,不過,就如作者所說:“我覺得人生在世應該做那樣的人,即使一生中全是悲劇,悲劇,也是幸運的,應為他畢竟完成了對自己心靈的治煉過程,他畢竟經歷了並非人人都能經歷的高潔、純淨的意境。人應該是這樣大寫的‘人’。”

《穆斯林的葬禮》讀後感7

讀了回族著名女作家霍達的長篇小說《穆斯林的葬禮》之後。心裡十分困擾,好像跨越了時空,經歷了人的生老病死。。。。。。

一個愛與悲,痛與冷,生與死的世界裡有那樣感人的深情!一個回回的民族,演繹著那麼悲哀的故事,卻是那麼深深切切,一幕幕在眼前淒涼的流過。我的心隨之碎了。

作者以新月的母親帶著《月夢》而來為開始,以她攜著《月魂》而區為結局。其中樑君壁是一個不朽的人物,她個性鮮明,性格剛強,書中說:“壁兒比母親更勝一籌,天資聰明,長於心計,家裡內外開支,一切都比母親有數,雖不識字,卻全憑心算,安排的井井有條。剛剛十二三歲就頂替了母親大半,幾乎是樑亦清小小的賬房,樑冰玉卻叫他管家婆。我個人認為他是一個能幹,作做事果斷剛強,但眼淚不容沙子的人。

她與妹妹矛盾最為突出,只因為是韓子奇的妻子,由於戰爭爆發,韓子奇不得不帶著他最愛的寶貝遠走他鄉,就在此時,受到愛情挫折的樑冰玉執意與韓子奇前往,但沒有想到,戰爭一起就是十年,他們倆人相依為命,而且產生了愛情,不久生下了新月。戰爭結束後,他們又執意回到了魂牽夢繞的北平,回到了闊別已久的故鄉。但不懂愛情的樑君壁又怎會容忍自己的丈夫與自己的妹妹的苟且之事呢?一氣之下,將妹妹趕出了家門,在樑冰玉的一再懇求下,留下了自己的女兒,自己回到了英國。

這也造就了新月的痛苦,她丟下了女兒一人獨自面對情感世界。愛情常會對錯誤視而不見,永遠只以幸福和歡樂為念。如果他勇敢的站出來,與新月一起用清醒的頭腦,明亮的眼睛,堅強的心,陪伴新月在不忙迷霧的人生中牢牢把握自己的命運闖過一道道難關,或許新月的命運是另一種結局。

在書中我看到了人性的弱點,看到了人生的無奈,更看到了生命的價值,我們是否該惋惜,在新月生命花開之時,卻帶著對愛情的憧憬,走向了生命的無常。比起而來,我們又是多麼幸福,我們有的權利,又去愛的權利,難道這還不夠嗎?但我們還不滿足,以至於我們永遠不會快樂。

然而這本書中,我受到很大的啟發和鼓舞,它讓我明白了知足常樂的'道理。貪慾多少可怕,它只會給你帶來痛苦,帶來煩惱。所以我們要熱愛生命,善待生活,善待自己,關愛身邊的每一個人。

穆斯林聖潔的詩篇,充滿了悲劇的美感!

讓我的眼淚放肆一次吧,眼前的世界從清晰變得模糊不清,我的心接受了一次生命的洗禮和膜拜,被什麼洗滌過了,慢慢的隨流水盪漾開去,久久不能平息。隱隱約約,一曲用小提琴彈揍的歌曲,在我耳邊響起。。。。。。

只因為有這個社會,悲劇不再上演。。。。。。

《穆斯林的葬禮》讀後感8

《穆斯林的葬禮》讀後感國中時讀過一本書,叫《穆斯林的葬禮》。它是我最喜歡,也是另我感動最深的一本書,至今,我還對它記憶憂心彷彿昨天還在看這本書呢!生命的輓歌總有一種愛讓人淚流滿面,總有一種情讓人無言以對,韓新目一個唯美的易碎,或許從易碎種,才讓我永久的回味書中所述的純潔的愛情與無畏的生命。無意間看到這本書,無意間看了它,卻再也無法從中拔出來,一任淚流滿面,它不煽情,但卻感人,感人至深,我一口氣讀完它,但只是在想悲哀為什麼總是揮不去,我被他深深的吸引了,它讓我看到人性的弱點,人生的無奈,更重要的是由愛而襯托出生命的價值!這本書裡,兩條軌跡穿插著前行—“月”與“玉”,兩允人,不同的人生的道路,不同,但又那麼的相似,是悲字溢滿心頭的苦澀,或是被感動良久的悲楚,命運無情,生命也是如此的脆弱,我真想用我的眼淚來祭奠這白紙黑字,著無盡的愛。樑冰玉,韓之奇,上一代的愛情沒有幸福,有誰能體會。看著小心越可愛而安詳的臉龐,而斷然離去的冰玉的'心情呢?

更有許多感受,當他重回故居為了女兒,卻只能面對一片連墳都難以發現的“墓地”的悲楚呢?正義,何以能讓你生,或是滅呢?正義站在新月身邊,但同時死神也降臨,正義有時候是那麼脆弱連同脆弱的生命,一併離去,為什麼?為什麼?復仇失去了理智,上一代的一個悲劇,一個宿命,有輪迴到下一代的身上,時代的悲哀已將一切掩埋,沒人理解這樣的家庭。曾受戰火的洗禮,靈魂和呻吟毀滅的人?逃離了戰火,樑冰玉猛然的發沉:比戰爭更恐怖的是人與人之間的隔閡,一個穆斯林家庭,三代人的興衰,那麼無力地控制著人生,那麼有力的詮釋著生命,人生仇恨何能免?銷魂獨我清無畏……人生從來沒有輪迴度過了人生才完成了人生。

正如歷史,他是人的足跡,但並不是所有留下足跡的人都敢於正視自己的歷史?生命的輓歌,在逝去之時唱起,易人拉欣的流浪,至後來的韓志奇流浪,本來就是一種悲哀,女兒的離逝,正如那含苞帶放的花蕊。花還未開,花枝失折了。永遠不能彌補。葬禮時一切的終結,也是一切的起點。沒有人知道,葬禮的哀歌在為誰而唱,為誰而熄?一條是私怨不停的不歸路,一條是愛恨分明的死衚衕,韓子琪而韓子琪,就這樣被生命捉弄,新月與子淇兒女之間無盡的愛。但也無法改變決定的事實。或許新月一開始就錯了,韓新月與楚豔潮,更是一個錯誤,在那戰火連天的年代,放不下浪漫—即使在東北大圓內未明湖畔!她的師生戀只能走向死忙,生命在宿命前是那麼的無力。即使有楚老師深情的呼喊,點燃她生的希望,也不能改變現實,冷酷的“母親”韓子琪投入仇人門下,我只是深感佩服,而一絲一毫之前也飄然入心,直到讀到新月之亡,已經不住流淚,為什麼生命如此脆弱不堪一擊?久久沒有為一本書感動了,是他讓我找到了一份純真的感動,哪一點希望那一份愛,以及那一縷生命,生命的輓歌為誰而唱,生命的輓歌為誰而鳴。

《穆斯林的葬禮》讀後感9

人生的舞臺,悲劇,喜劇,喜劇,悲劇......輪番演出,不受晝夜,無盡無休......

一個穆斯林家族,三代人之間的愛恨情仇,數十年間的興替,命運沉浮糾纏把毫無干系的人的生命連在一起,發生在不同時代,卻有相似的交錯扭結的愛情悲劇。在書中主人公悲歡離合的背後是不同宗教信仰文化的碰撞,在如此背景之下,難掩作者在當時特定時代氛圍中對人生真諦的困惑與追求。曲終掩卷,悲劇收場,嘆奈何。榮辱興衰皆隨塵埃落下,消失在滾滾歷史長河。

天上有明月,年年照相似。

古都京華老字號玉器行“奇珍齋”的樑亦清,原是回族琢玉藝人,醫生最新於玉器,因為精心雕刻的玉器受損而氣急攻心而死。樑亦清育有兩女:長女君璧和此女冰玉,他的徒弟韓子奇繼承師業娶了長女,日寇侵華,韓子奇攜妻妹來到倫敦,並日久生情,後又誕下一女取名“新月”,回國後,君璧難以接受事實,使冰玉留下女兒後遠走他鄉,新月日漸長大,戀上班主任楚雁潮,卻得不到家人同意,之後因病去世,彌留之際,才得知親生母親留給她的書信,感受到了真正的母愛。多年以後,冰月回來,站在已被政府列為“重點文物保護單位”的“博雅”宅門前,卻發現一切都已物是人非......

在文章最後,也是最令我動容的地方“樑冰玉輕輕的走過去,心裡只想著自己的女兒,和那個人一樣,暮色悄悄的降臨,婆娑樹影漸漸和大地融為一體,滿目雄渾的黑色,滿園溫馨的清香。西南天際,一彎新月出現了,淡淡的,朦朧的,若有若無的”作者對景色細膩清新的敘述,將一位木器對女兒新月的思念之情烘托到了極致。月光下,樹影旁,是楚雁潮在拉小提琴,“如訴如泣”“如夢如煙”的琴聲述說著的是一個心碎之人對摯愛的深切眷戀,就像他所彈奏的琴曲“梁祝”一樣感情淒涼婉轉,每讀起二人之間的愛情故事總是令人唏噓嘆惋,新月一生坎坷,當遇見真愛時,卻已身患重病,又因宗教不同和父母一代的糾葛而受到樑君壁的阻撓,習俗的衝突,觀念的衝突,離亂的悲歌,個體在命運的齒輪下身不由己的選擇造成了他們悲慘的局面。

作者霍達用冷靜的筆觸向讀者展現了一幕又一幕的悲劇,這也是我不願再次看這本書的原因。宗教的傳統,愛恨的`交織,在歷史長河中華夏文化與伊斯蘭文化的交匯與分歧構成了這個巨集大又哀傷的戀情故事,穆斯林的葬禮,埋葬的是以往的仇恨,隔閡,留在心底的是對未來的憧憬與希望,正如文末所寫的那一輪高懸於墨夜空中的新月一般。

天上,新月朦朧,地上,琴聲飄渺。

當經歷了生離死別,看透了悲歡離合之後,彈起的琴聲迴盪於天地之間,如清泉淙淙,如絮語呢喃,如春蠶吐絲,如孤雁盤旋......

《穆斯林的葬禮》讀後感10

看完了,總覺得有股氣憋在心中,難以抒發。

這就是悲劇的力量吧?

一直不喜歡悲劇,這次破例看了這本以悲出名的小說。真的很震撼,我捨不得書中的人物,我茫然若失。

這本小說以父親韓子奇和女兒新月的生活為主線,兩條主線穿插其中。讓人看得那麼真實。

有時候,我真的很想直接進入到那個年代,和主角對話。

一開始,我是衝著穆斯林看的。從小到大,我對少數民族總有著深厚的感情,總有著那麼一份好奇。可是看到一半的時候,我就開始覺得穆斯林只是一個背景,一個大前提。真正的故事是韓子奇三代的沉浮。

前半段關於描寫北京大學的生活的,讓我心生嚮往。那時候的北大,真的很吸引人。如果,早幾年我看到這本書,或者會對北大產生強烈的情感,或者會激發我的鬥志考取北大。回來。這一部分,很清新,將一個大一新生,與一個剛為人師的老師的感情描寫的很細膩。那種愛,但有不懂得愛,懵懂,好奇的感覺如躍紙上。我甚至可以感受到那種純潔無暇的感情。

新月的母親,準確的說是後母。從一開始她對新月的態度我就大概知道發生了什麼事。我不喜歡這個人物,這個悍婦似的女人。雖然是生活使得她變成一個這樣的女人。但是,她不應該這樣子對待自己的親人。逼走兒子的愛人,害死自己的女兒。有時候,我真的很想給她幾巴掌。

新月的死,讓我很震撼。雖然一開始就知道她會死,擔我仍然無法接受。這種感覺,無疑是像是自己的親人過世。我真的無法想象一個這麼美麗聰明的女孩就這樣,才活了20年,才初嚐了愛情,就無常了。她應該得到更多的,她母親的錯,不應該報應在她的身上。她是多麼好的一個女孩啊!我真的很捨不得這樣一個人。

書中還有另外一個人物,便是楚老師。一個才華橫溢的人,一個深愛新月的.人。他的才氣讓我折服,或許,所有的女孩子都會和我有一樣的感覺吧?新月的死,對他無疑是巨大的打擊。他還沒來得及疼愛這個女孩,還沒來得及為她做事情,她就走了,永遠的離開了自己。

新月的父親,也是一個悲劇性的人物。一個愛玉如命的人,一個屈服於老婆,不敢追求自己真愛的人。他的日子過得苦,苦到我這個旁觀者都替他難受。

書中基本每一個人物都是悲劇的,真正意義上的悲劇。這些悲劇,或是因為自己造成,或是因為他人而造成。他們永遠都無法擺脫一個結局,便是無常。

人是世間的匆匆過客,軀體是靈魂臨時的依附之所,或者只是短暫的一瞬,死後才能永生。

很厚的一本書,拿在手上,感覺沉甸甸的。很厚的一段情,讀完之後,心裡沉甸甸的。

我不知道自己要表達什麼,只是覺得很亂,總有一股什麼東西在我的心裡。久久不能離去。這就是這本書的力量吧!

擁有生命,是我們最寶貴的財富!請珍惜生命吧!

《穆斯林的葬禮》讀後感11

懷著無比沉重的心情,讀完了一直襬在案頭的《穆斯林的葬禮》,這也是本不喜歡讀書的我,第一次完整的讀完一本書。良久,難以卸下心頭的沉重,我長長地舒了口氣,但仍然有種如噎在喉的感覺。厚厚的一本書,厚厚的一段情,有578頁,捧在手裡,我彷彿能聽到她發出的吶喊聲,那是對信仰的呼喚,那是對生命的呼喚!我彷彿看到了一條長河,一條玉的長河,一條人生的長河,一條命運的長河,一條悲劇的長河!

這是作者的真實經歷嗎?要不然,怎能刻畫的如此精細,像是琢玉一般。這本書本身就是一塊玉,一塊沾滿了鮮血的玉,她太壓抑了,讓人難受的喘不過氣來,但是她又太精彩了,對每個人物的刻畫都那麼豐滿,那麼有生命力。

有人說這本書是描述了新月的一生,描述了一場交錯扭曲的愛情悲劇,我覺得更贊成是在描述韓子奇的一生,他才是整個悲劇的導演。他並沒有回回血統,只是吐羅耶定巴巴收養的孤兒,之後隨著信了真主,成了穆斯林,但是他真的信奉安拉嗎?在遇到樑亦清的之後,著魔似的對玉產生濃厚的興趣,隨之放棄了到麥加聖地的`朝覲。在楚雁潮向新月求愛之時,他因教規默許了君壁執意的反對,而他自己算是穆斯林嗎?不算!他和玉兒結合,是對自由愛情的追求,還是為了戰勝戰爭帶來的絕望與恐懼?如果不是和玉兒結合,回家之後他的良心便不會負債,苦苦等了他十年的君璧便不會那麼不近人情。如果不是和玉兒結合,便不會有新月,新月便不會受那麼多與生俱來的苦。君璧是一個有血性的女人,他容忍不了這一切,想讓她向對待天星一樣對待新月,那可能嗎?新月一直渴望“媽媽”的愛,卻一直被冷眼相待,她從小到大都不知道原因,或許就是因為長期的精神壓力,才會後天患上了心臟病,才會衍生出跟楚雁潮那讓人扼腕的愛情。於是新月的痛苦也是韓子奇的痛苦……

在韓子奇生命的最後一刻,他一直在重複“我害怕,我害怕···”,是的,他害怕面對真主的拷問,他甚至害怕面對自己,他無時不刻不在懷疑自己的行為,懷疑自己的信仰,沒有信仰的人生是孤獨的,是充滿了恐懼和未知的。

這是一部沉重的書,沉重的讓我沒有勇氣去重新翻開她,我會懷念堅強美麗、懷揣理想信念的韓新月,懷念才華橫溢、富有責任感的楚雁潮,懷念面對生活的窘境勇於擔當卻因不倫之戀陷入無邊苦海的韓子奇,懷念一言不發卻很有男子漢氣概的韓天星,懷念伶牙俐齒、極富統治欲的樑君壁,懷念敢愛敢恨、勇於追求新生活的樑冰玉,懷念樸實無華、任勞任怨的姑媽,懷念熱情如火、痴情執著的奧利弗……

書讀完了,一切終將褪去,皈依歷史的塵埃,但是對信仰、對自由、對生命的呼喚,必將像寒山寺的鐘聲,穿越千年,滌盪著我們的心靈!

大膽的追求我們的信仰吧,大膽追求我們的夢想吧,大膽追求我們的愛情吧,趁著我們還年輕!

《穆斯林的葬禮》讀後感12

之所以被《穆斯林的葬禮》這本書吸引,是因為它每一章回的名字。月夢、玉魔、月冷、玉殤、月清、玉別、月魂本以為是一本帶著宗教色彩的書,沒想到一開始便用如此清冷哀怨的字眼震懾住了我。細細看完了這本書,內心複雜,道不清是什麼滋味。再啟卷,品之,掩卷,深思,心中才有了一絲瞭然。

這本書講述了北京的一個穆斯林家族六十多年在世代變遷中的興衰沉浮。兩代人圍繞著玉的愛情糾葛是故事的主線,而最後意料之中的悲劇,愛情、親情乃至整個家族的悲劇是由他們心中的恨、痛、無奈、苦楚釀成的苦果。月與玉相間、兩代人的故事相互穿插,時空的變換,遊離在兩個年代之間,仿若身臨其境,讓人倍感驚喜。

初讀此書,對愛情的理解與認識還帶著小女孩特有的偏激、不成熟。直到讀了第二遍、第三遍,才正視理解了韓子奇與冰玉的愛情,也不再那麼盲目地去看待一個人。沒有絕對的好人,也沒有絕對的惡人。立場的不同讓他們走上了不同的路。沒有永遠的對,也沒有永遠的錯,只有永遠的愛。這大抵是我讀這本書最大的收穫。

玉,象徵著財富、地位、身份。

月,象徵著純潔、善良、明淨。

在中國的傳統文化中,玉是風雅高潔的象徵,古人多以玉來形容比喻自己的'品德、氣節。君子比德於玉就是這個寓意。玉,確實醉人。雖沒有鑽石的璀璨,寶石的富貴,水晶的晶瑩,但它神祕,精緻,宥永,富有生命力。

在我看來,玉和月也是代表著兩個時代。君璧、冰玉,兩個以玉為名的美麗女子,相互扶持姐妹情深的碧玉兩人,只因為時代不同,接受的教育不同,對愛情、對人生的態度竟也產生了天壤之別。玉兒對於愛情的執著,對於自由的渴望,她的大膽,果敢與無畏,正體現了新時期中國青年的新氣息!而作為舊代婦女的代表,碧兒雖然有著舊時代女性的自強、能幹、堅韌,但她的迂腐、落後、不包容、嫉恨,以及對於愛情的盲目、束縛和對於生活的依附,又是我不得不為之悲哀的姐妹的反目成仇,勾畫了先進與愚昧之間的鴻溝,是一個時代的悲哀。

書中悽美的愛情也為人所津津樂道。它雖美,卻透著無窮無盡的無奈與悲哀。韓子奇,被玉俘虜的一個假回族。他的一生,琢玉,賣玉,護玉,守玉,愛玉。視玉如命。我相信他對髮妻是有感情的,但他真正的愛情是能夠和他產生共鳴的人,也就是冰玉。他們的愛情沒有錯,錯在他們的年代,錯在他們相愛的時間。這是一段苦緣,甚至還牽扯到了下一代,但他們是無辜的。冰玉不能接受帶有瑕疵的愛情而遠走高飛,現在看來,當初他們義無反顧的愛情真叫人覺得敬佩。

《穆斯林的葬禮》讀後感13

一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代、有著不同內容卻又交錯扭結的愛情悲劇。糾心和欣喜不斷交錯。時空前段不斷地轉換,挺喜歡這種敘述方式。

第一次看關於少數民族在京的生活,那麼得真切。在京回族,生活地界融入漢族,可是依然保持著他們的習俗。每天都要向阿拉伯麥加的方向朝拜三次,不食豬肉,流淚,生活簡樸,淡薄。伊斯蘭的教文化在東方文化的顯現,可以讓我們瞭解那種特有的文化,以及他們的某些簡單的語言。神聖的宗教文化總是那麼得純淨,即使是非伊斯蘭的教教徒,也很容易被那種文化感染,在節日,迎親,葬禮中。他們在華夏文化與穆斯林文化的撞擊和融合中獨特的心理結構,以及在政治、宗教氛圍中對人生真諦的困惑和追求。

這是一個玉的世界,小說中的篇章題目要麼是玉,要麼是月。玉的製作,玉的銷售,玉的鑑賞。塑樑亦清、韓子奇、樑君壁、樑冰玉、韓新月、楚雁潮展現了奇異而古老的民族風情和充滿矛盾的現實生活,他們的品格,也如玉一般,傳統的質樸,找不到絲毫瑕疵。可是,註定要承受命運的不公,生活的痛苦。堅守著未來的一樣。

我很喜歡新月在考上北大後的生活,純如雪,潔似玉。有理想,有動力,有青春,有活力。這裡一個無死亡,與頹廢無關的世界。是一個未被扭曲的,健康的世界。擁有最寶貴的人性和善良。她檢驗者心臟病後,和剛畢業不久留校英語老師楚雁潮的.愛情。我想看了這書的人,對楚雁潮的人格,才華,以及思想會佩服萬分。我相信這種人,在那個年代,還是存在的。他愛新月,並非憐憫。而特別是在受到新月母親阻撓後的那翻話。開始以為他會放棄,但是沒有。他說“你們愛新月,我也愛她,我們都希望她好,無論如何,我都不會放棄的”。後來新月離開人間,二十多年後,中年了的楚雁潮在新月的墳墓前拉曾經新月很喜歡的《梁祝》,讓人不禁感慨萬分。

給人一種心痛的情感體驗,雖然心痛,然而是一種淨化。新月知道生母后,百般留戀,看著相片,這就是她的媽媽。可是到最後也沒有見到媽媽一面便離開了人間。等二十多年,媽媽回來後。韓子奇,樑壁玉,姑媽都已經不在人世。就像天星說的,“想見的,不想見的,都見不到了”。天星和新月的兄妹情,懂事的天星對同父異母的妹妹百般疼愛,因為他知道,妹妹的親媽媽不在身邊。

就如新月說的,“人在艱難的是否,促使人活下去的往往不是水,不是食物,這不是藥物。而是一片的真情,一線希望,當這些全部歸於毀滅,人就沒有活著的動力和希望。”

霍達說過,一個真善的作家才能寫出真正真心情的作品。小說裡的很多言語,平淡中感人至極。裡面所面臨的人生問題,或者心理歷程,也都是我們每個人幾乎都要面臨的。

如同《平凡的世界》一樣,《穆斯林的葬禮》成了我最喜歡的小說之一。

《穆斯林的葬禮》讀後感14

值得推薦的一本書。但請做好承受心痛的準備。

全書讀來真的挺讓人心絞痛。一人在宿舍裡,一邊灑淚一邊品讀,尤其隨著新月的命運遭到不測,心跳得更是緊張。我承認生與死這樣重大的命題,還是沒有足夠的勇氣去直面。但我們仍然需要用心去領略世上的悲痛,欣賞現實世界的不幸刻畫在藝術作品中的悲壯美。

一個個鮮活的生命,還沒經歷他本該人生的各個階段,沒有享受到應得的幸福,便突遭命運捉弄,與世長辭……太悲哀了。

樑師傅一生恪守本分,只靠自身手藝支撐起家庭重擔,明知奸商利用他辛苦成果發家致富卻稱那是人家本事。而當他不幸意外摔壞他的寶船,滿腹鮮血噴口而出,懷著恨意遠離人世時,奸商卻毫無憐憫之意,盡顯人性卑劣面目。樑師傅卻永遠看不到天明……

新月,表面她擁有爸爸媽媽哥哥這樣幸福的家庭,擁有很好的物質生活條件,擁有知識與美貌,但她心靈卻不是完整的。她備受母親那層隱藏恨意的折磨,也承受了來自上一輩恩怨情仇的苦果,患上不可醫治的心臟病,甚至愛情來臨時竟受到母親的阻撓。但她卻是本書最美好的人物。她的愛情是純粹的、美好的,有著如同梁祝那樣美好的愛情。但命運多舛,她在花一樣的年紀便得知了生命即將凋萎的噩耗,終究悽美凋落人間……

“悲劇就是把美好的事物展現在大家的眼前,然後殘忍的將它打碎、破壞。”

韓子奇,在他一生中,彷彿做了一場虛假的夢。夢的開始,是玉的感召;夢的結束,是玉的破碎。他一生大起大落,曾輝煌無比,最後迴歸落魄,靈魂深處無處安放。最後還是害怕死亡的拷問……他的人生,因玉而光輝,也因玉而灰暗。但臨近死期,他卻後悔了痴迷於玉,這樣不忠於自己的選擇,可以說是坦蕩的人生嗎

還有很多很多個性鮮活的人物,如楚老師,韓太太,樑冰玉,姑媽,韓天星,陳淑彥,亨特夫婦和他們痴情的兒子,候師傅,新月大學同學等等,他們每個人都有自己的故事,活著都不容易,在特殊的年代似乎都籠罩著一曲曲悽美的悲壯的命悲歌……

本書的文學素養很高,很是推崇。還有一個至關重要的點,便是宗教信仰的問題。活了這麼久,沒有進過教堂,除了高中時有一位信仰基督教的'同學,沒有接觸過其他宗教信仰的人。我本能的為那些有宗教信仰的人感到敬畏,即使他們的信仰也如同出生一樣不能抉擇,但他們那很強的自律便讓我佩服。可能在我看來,那些禮儀習俗教條過於束縛自由,於我是不能接受的。但每個人都是應該被尊重的,信仰也應該受到尊敬。堅信信仰使人崇高,但世上還是發生了因為宗教問題而引發戰爭的悲哀的事,這又超出了我的想象。這話題太過沉重。

我們能從書籍感受什麼,獲知什麼,便會知道歷史無情,人生沒有彩排。書籍是人類的精華,我體會到了。

《穆斯林的葬禮》讀後感15

今天的太陽照常升起,只是沒了昨天燦爛的陽光。

福貴拿起陌生的鋤頭走進了他僕人工作的地裡,他實在沒想到,丟掉了地主的光環,竟不堪到如此狼狽,他不得不接受要用汗水來養活自己的現實。坐在溫暖的田野上,他不禁感到欣慰,還有娘、妻子、兒女在身旁。

我在田野裡瘋狂地奔跑著,“我要上學……“幾乎村裡的所有人都聽見了,包括田野裡那兩個最忙碌的身影,我恨他們,為什麼我的夥伴們可以進入學堂認字、學曲,而獨留我守護這片寂靜的田野;為什麼村裡人沒提到我都搖頭嘆氣;為什麼只有蛐蛐才是我最好的夥伴……,身影顫了顫,我背上了書包……

為了給妻子治好病,福貴拿出了所有積蓄到集市請郎中,他滿以為能夠請回活菩薩治好妻子,然而這一去,便是五年的分離,他被拉入部隊當上了炮兵,在死亡的鬼門關遊蕩了五年,五年的相思在重逢時化作了一滴滴滾燙的熱淚,母親已離他而去,然而親人的離別才剛剛開始,他告訴自己要好好活著。

我考上了市內的一所重點中學,但並沒有把通知書交給父親,母親仍在床上左嘔右吐,我沉痛地含著淚水在黑暗的角落裡點燃了通知書,打算編個沒考上的理由來永遠陪伴他們,不為什麼,只希望一家人現在好好活著,可是,父親的'警覺還是讓我背上了書包。站在山頭,與忙碌的身影作別,不為什麼,只希望一家人未來好好活著。

命運的毒手仍在向他伸進,兒子因被“黑“過多,啞女因難產,妻子因患軟骨病都相繼死在同一家醫院的黑屋子裡,世間的種。種不幸似乎都發生在他身上,他也似乎因此崩潰而死,可他並沒有,已到暮年的他,很滿足與一頭老牛相依為命,他告訴自己,與其回憶傷痛、抱怨命運,不如樂觀向前,就當做老天對我前半輩子的罪孽的懲罰吧

每當月圓之夜,身處異鄉的我都會在校園的操場上仰望星空,我知道,在明亮的星空那邊,月夜下仍有那兩個最忙碌的身影……

看完《活著》,我淚流了一晚上,我不禁將福貴悲慘的一生與我窮苦的童年聯絡在一起,不是為了比誰更不幸,而是在告訴自己,一生會充滿著不幸,命運會充滿著不公,就像花兒會遭遇冷霜,麥苗會遭受蟲害,儘管自己處在命運的邊界,我也要像福貴一樣,看淡世間給你做出的安排,路在自己的腳下,好好的活著。

活著,不只是在為自己活著,還有那兩個最忙碌的身影,我想終有一天,他們不會再彎著腰忙碌,他們會看見星空中明亮的月光。

活著,不只是為自己活著,我的子女將來也會背上書包,擁有快樂美好的童年。

活著,不能平淡的活著,而要精彩的活下去。

福貴牽著黃牛在燦爛的殘陽裡,漸漸遠去……

我揹著沉甸甸的希望,邁向朝陽……

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