歷史人物故事常用(15篇)

歷史人物故事1

東床快婿，指為人豁達，才能出眾的女婿。其實不用小編多作解釋，大家應該也知道這個成語的意思。但是這個詞語，與東晉大書法家王羲之有關，因他而生想來大家就不知道了。

王羲之出身魏晉名門世家琅琊王氏，在朝廷歷任祕書郞、寧遠將軍、江州刺史，後為會稽內史，領右將軍之職。

但他的成就不在政治上，而在藝術上。王羲之書法出眾，有“書聖之稱”，其所寫《蘭亭序》號稱天下第一行書。

據傳當初晉帝到北郊祭祀，命王羲之將祝詞寫在木板上，再拿去讓工人雕刻。工人將木板削了一層又一層，發現王羲之書法墨跡一直浸到木板裡面去了。一直削了有三分的深度，才算見了底。王羲之筆力雄勁，以致入木三分。

王羲之是東床快婿中的“婿”，那麼“東床”和“快”又指什麼呢？這還要從一個小故事說起。

東晉重臣郗鑑有個女兒，名叫郗璇，年方二八已是到了婚嫁的年齡。郗鑑自然要考慮給自己的女兒，擇一位上好佳婿。

郗鑑與王導同朝為官，感情不錯，又聽人說琅琊王氏的子弟，個個生得丰神俊郎，才華橫溢。與其找些不知根底的人家，不如與王導結親。

郗鑑將自己的想法給王導說了，王導聽了也十分乾脆。他直接對郗鑑說：“那好啊，我家子弟甚多，您抽空到家裡來看看。若是您相中了哪個，不管是誰，我都是同意的。”

別看王導說的好像不把自己子弟當回事兒，但正是這種隨便人選的態度，可見其子弟都是出眾之輩，不丟人。

郗鑑聽了王導的話，沒多久就讓管家帶上禮物上門，先來打聽打聽訊息。

而這邊王府子弟聽說郗太尉派人來覓婿，個個都仔細打扮一番出來相見。管家看來看去，覺得王府的確子弟出眾，個個都是青年才俊。但要說一眼驚豔，當即想讓人定下來的那也沒有。於是管家就說，沒有別的人了嗎？

王府管家一看，人數還真少了一人，便是王羲之。王府管家帶著郗府管家來到東跨院的書房裡，就看見靠東牆的床上躺著一個袒腹仰臥的青年人。

原來王羲之回府半路上賞玩了東漢著名書法家蔡邕的古碑後，沉迷不已，早忘了還有相親這麼回事兒了。回府之後，又因為天氣太熱，就隨手脫掉外衣，袒胸露腹的喝茶。

管家見王羲之安然自若的.躺在床上，對太尉覓婿一事無動於衷，心中十分驚訝，暗自留了心。

等回到太尉府之後，郗鑑詢問結果。管家說：“王家年輕公子二十多人，聽說您覓婿後，都爭相恐後。但唯有東床上有一位公子，對此事無動於衷，袒腹躺著若無其事。”

郗鑑聽了後笑道：“我要找的女婿正該是這樣的人，走，快帶我去看看。”

郗鑑來到王府，見王羲之既豁達又文雅，才貌雙全。他十分滿意，當場就下了聘禮，擇王羲之為婿。

這“東床”指的是王羲之躺的床，而“快”則說郗鑑定下王羲之的速度之快。

歷史人物故事2

諸葛亮臨死時曾說：“我死之後，但謹自守，慎勿復來也。”後來蔣琬、費禕都基本繼承了這個自守的國策，在姜維躍躍欲試的時候總是抑制其行動，每次都只給他不超過一萬的人馬。延熙十六年，執政的費禕不幸被魏國降將郭修刺殺。姜維繼任大將軍後，蜀國再次由守勢轉為攻勢。

姜維字伯約，本是魏國天水郡冀縣人，是遠近聞名的孝子，年少時就希望功成名就，做事不同於常人。後為州從事，參本郡軍事。公元228年他被第一次北伐的諸葛亮收服。姜維當時是被迫投蜀的，卻誰也不料後來對蜀漢最忠心的竟然是這個降將！姜維初投諸葛亮，諸葛亮即高度評價了他“其人，涼州上士也”，闢為倉曹掾，加奉義將軍，封當陽亭侯。糧谷是軍之最要，這個任命足見姜維在諸葛亮心目中的地位和期望。姜維後迅速遷中監軍、徵西將軍，可謂少年得志。與在魏國受到的冷遇和猜忌相比，諸葛亮如此厚待，怎麼不叫姜維肝腦塗地？諸葛亮很重視鍛鍊姜維，幾度出兵，都把他帶在身邊言傳身教，教授平生所學，使姜維深切感受到了諸葛亮公忠體國、鞠躬盡瘁的高貴品質，也使他的能力迅速提高。可以說，諸葛亮之待姜維，有師生之誼，也有父子之情。

姜維參與北伐，共計有十一次以上。他最大成績是第七次，即延熙十八年(公元255年)魏國毋丘儉、文欽反叛，司馬師病死的那一次。姜維出狄道，大破魏雍州刺史王經於洮西，王經眾死者數萬人。在諸葛亮手中，最好的也不過曾經是斬首數千人。次年的第八次北伐，是姜維遷大將軍後的第一次，這時他已經54歲了，這次他與鎮西大將軍胡濟約會於上邽。但胡濟失期不至，姜維被魏國大將鄧艾破於段谷，死者甚眾。姜維自貶為後將軍，行大將軍事。景耀五年(公元262年)的第十次北伐，姜維率眾出漢、侯和，為以逸待勞的鄧艾所破，只得還住沓中。此時，蜀軍多次徒勞無功，實力削減；而且宦官黃皓弄權，姜維只得在外屯兵，形勢轉為戰略防禦。但姜維的北伐總的來說還是勝多敗少，軍隊損耗也是魏重蜀輕，而且決戰於魏地，蜀漢未受侵擾，就蜀漢弱小的.綜合國力而言，成績也是優秀的。

蜀國一旦停止進攻，魏軍就不請自來了。“司馬昭之心，路人皆知”。司馬昭早欲仿效曹操當週文王，只是功業不顯，所以計劃滅蜀。但此時，唯獨沒有和蜀軍交過手，不知道蜀軍厲害的司隸校尉鍾會贊成攻蜀。司馬昭大怒，派主薄師纂威脅和蜀軍打了多年交道的徵西將軍鄧艾，不願去的鄧艾無奈才不得不奉命。於是司馬昭派十八萬大軍，其中鄧艾率兵三萬自狄道攻沓中姜維，雍州刺史諸葛緒率兵三萬到武街絕姜維歸路，鎮西將軍鍾會十萬多自駱谷襲漢中，同時還虛張聲勢，假裝做出造船欲攻東吳的模樣。大軍出發時，還有將軍鄧敦說蜀不可討，被司馬昭殺了祭軍。

此時蜀國全國只有十萬人馬，在前線的不過五萬左右。姜維得知訊息後，上表劉禪諸遣諸軍分護陽安關口及陰平橋頭，以防患於未然。但劉禪誤聽黃皓的胡言根本沒有防禦。鍾會自己率領大軍直撲漢中陽安關，守將是傅僉和蔣舒，蔣舒本為武興督，在位無功，被派去助傅僉守關，因此懷恨在心，見到魏軍前來，就出城投降。胡烈乘虛襲城，傅僉戰死。姜維一聽說鍾會大軍進入漢中，就率全軍向漢中轉移。諸葛緒的三萬魏軍早佔據咽喉要道——陰平橋頭，姜維歸路被斷。不料姜維不愧是諸葛亮的高足，他使用調虎離山之計，做出一副抄魏軍後路的樣子。諸葛緒果然上當，後退三十里。其實姜維只入北道三十餘里，一聞諸葛緒北上，就立刻還軍穿越陰平橋頭。等到諸葛緒知道上當，還師阻截，蜀漢已經通過陰平橋頭一天了。

姜維等退保劍閣，據險而守。此時魏軍發生了第一次內訌，諸葛緒不願聽鄧艾指揮而靠近鍾會，不料正中鍾會下懷，藉口他畏懦不前用囚車送回，還兼併其軍。鍾會勸降姜維不成，就猛攻天險劍閣，但無法攻克，而糧食將盡，士卒疲憊，只好準備“高興而來，敗興而歸”打退堂鼓了。

但是，鄧艾偷度陰平景谷道成功！他自陰平道走無人之地七百多裡，其地山高谷深，至為艱險，鄧艾帶頭以氈裹著自己滾下山谷，將士魚貫而進。此時江油關守將馬邈主動投降，蜀國令代理都護衛將軍諸葛瞻拒敵，可他不是佔據險要拒守，而是與得到休養的魏軍硬戰，先勝後敗，伏屍數萬，諸葛瞻等戰死沙場，其子諸葛尚嘆曰：“父子荷國重恩，不早斬黃皓，以致傾敗，用生何為！”飛馬衝入敵陣戰死。鄧艾又一鼓作氣攻陷雒縣，“黑虎掏心”威脅成都，蜀國無險可守，劉禪在譙周等主降派勸導下決定請降，北地王劉諶怒曰：“若理窮力屈，禍敗必及，便當父子君臣背城一戰，同死社稷，以見先帝可也。”可貪生怕死的劉禪不納。是日，劉諶哭於劉備廟，殺妻、子後自殺，左右無不涕泣。

六神無主的劉禪派張紹(張紹，張飛次子）和譙周等帶著降書去請降。鄧艾見天上掉下了“餡餅”，很高興地接受了。鄧艾一到成都，劉禪就忙不迭地率太子劉璿及群臣六十多人面縛抬棺來到鄧艾的軍門投降，被鄧艾依東漢鄧禹故事，承製拜為代理驃騎將軍，蜀漢就此滅亡。蜀漢的滅亡，為晉的統一全國打下了基礎。論功，鄧艾是當之無愧的滅蜀第一功臣。劉禪又派人去廣漢郪縣命令姜維等投降，姜維等得到命令，“將士鹹怒，拔刀斫石”，但無奈只得到鍾會軍中投降。

歷史人物故事3

請君入甕（周興）

[釋義] 君：人的尊稱；甕：陶製的大罈子。一種口小腹大的大罈子。指就用某人整治別人的辦法來對付她自己。

[語出] 《新唐書?周興傳》：“初；興未知被告；方對俊臣食。俊臣曰：'囚多不服；奈何？’興曰：'易耳；內之大甕；熾炭周之；何事不承。’俊臣曰：'善。’命取大甕且熾火。徐謂興曰：'有詔按君；請嘗之。’興駭然汗；叩首服罪。”

[正音] 甕；不能讀作“wēnɡ”。 [辨形] 君；不能寫作“軍”。 [近義] 以毒攻毒 以牙還牙

[用法] 多用於書面語。一般作謂語、定語。

[例句] “～"就是以其人之道；還治其人之身。

[成語故事] 唐朝女皇武則天，為了鎮壓反對她的人，任用了一批酷吏。其中兩個最為狠毒，一個叫周興，一個叫來俊臣。他們利用誣陷、控告和慘無人道的刑法，殺害了許多正直的文武官吏和平民百姓。 有一回，一封告密信送到武則天手裡，內容竟是告發周興與人聯絡謀反。武則天大怒，責令來俊臣嚴查此事。來俊臣，心裡直犯嘀咕，他想，周興是個狡猾奸詐之徒，僅憑一封告密信，是無法讓他說實話的；可萬一查不出結果，太后怪罪下來，我來俊臣也擔待不起呀。這可怎麼辦呢？苦苦思索半天，終於想出一條妙計。

他準備了一桌豐盛的`酒席，把周興請到自己家裡。兩個人你勸我喝，邊喝邊聊。酒過三巡，來俊臣嘆口氣說：“兄弟我平日辦案，常遇到一些犯人死不認罪，不知老兄有何辦法？”周興得意地說：“這還不好辦！”說著端起酒杯抿了一口。來俊臣立刻裝出很懇切的樣子說：“哦，請快快指教。”周興陰笑著說：“你找一個大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進到甕裡，你找一個大甕，四周用炭火烤熱，再讓犯人進到甕裡，你想想，還有什麼犯人不招供呢？”來俊臣連連點頭稱是，隨即命人抬來一口大甕，按周興說的那樣，在四周點上炭火，然後回頭對周興說：“宮裡有人密告你謀反，上邊命我嚴查。對不起，現在就請老兄自己鑽進甕裡吧。”周興一聽，手裡的酒杯啪噠掉在地上，跟著又撲通一聲跪倒在地，連連磕頭說：“我有罪，我有罪，我招供。”

歷史人物故事4

人物介紹：

孟子(前372年-前289年)，名軻，字子輿(待考，一說字子車或子居。按：車，古文;輿，今字。車又音居，是故，子輿、子車、子居，皆孟子之字也)。漢族，戰國時期鄒國人，魯國慶父後裔。孟子繼承併發揚了孔子的思想，成為僅次於孔子的一代儒家宗師，對後世中國文化的影響全面而巨大，有“亞聖”之稱，與孔子合稱為“孔孟”。中國古代著名思想家、教育家，戰國時期儒家代表人物。孟子及其門人著有《孟子》一書。

關於孟子的成語：

1、安富尊榮：謂身安國富，而保其尊榮。語出《孟子·盡心上》：“君子居是國也，其君用之則安富尊榮。”注：君子能使人化其道德，移其習俗，身安國富而保其尊榮。

2、抱關擊柝：謂守門者及警夜者。皆位卑祿薄之吏。語出《孟子·萬章下》：“辭尊居卑，辭富居寡，惡乎宜乎，抱關擊柝。”注：辭尊富者，安所宜乎，宜居抱關擊柝監門之職也。柝，門關之也。本擊椎之也，或曰，柝，行夜所擊木也。疏：抱關擊柝之職，乃監門之木以警寇也。《荀子·榮辱》：“抱關擊柝，而不自以為寡。”集辭：抱關，門卒也。擊柝，擊木所以警夜者。

3、杯水車薪：謂一杯水，救一車燃燒的柴，喻無濟於事。語出《孟子·告子》：“今之為仁者，猶以一杯水，救一車薪之火也。”《容齋三筆》卷第十五：“孟子曰：‘仁之勝不仁也，如水勝火，今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也，不熄則謂之水不勝火也。’予讀文子，其書有云：‘水之勢勝火，一勺不能救一車之薪，金之勢勝木，一刃不能殘一林，土之勢勝水，一塊不能塞一河。’文子，周平王時人，孟氏之言，蓋本於此。”

4、彼一時此一時：謂時雖有彼此之異，皆為聖賢出而名世之時，語出《孟子·公孫丑下》：“孟子去齊，充虞路問曰：‘夫子若有不豫色然，前日虞聞諸夫子曰，君子不怨天，不尤人，曰，彼一時，此一時也。五百年必有王者興，其間必有名世者，由周而來，七百有餘歲矣，以其數則過矣，以其時考之則可矣。’”注：彼前聖賢之出，是有時也，今此時亦是其一時也，五百年有王者興，有興王道者也，名世，次聖之才，物來能名正一世者，生於聖人之間也，七百有餘歲，謂周家王跡始興，大王文王以來，考驗其時，則可有也。集疏：正義趙氏以彼一時，為前聖賢興，王道之時，此即今也。此一時，為孟子之時。《漢書·東方朔傳》：“彼一時也，此一時也，豈可同哉。”今言時間空間之不同。

5、不愧不怍：謂人光明磊落，心無愧疚。怍，慚愧。語出《孟子·盡心上》：“仰不愧於無，俯不怍於地。”清·薛雪《一瓢詩話》三四：“詩道之不幸也如此，尚欲不愧不怍，侈言於人曰：‘近體我薄為之，作詩庶幾擬古。’”

6、不為已甚：謂不做過分的事。為，做。已甚，過分。語出《孟子·離婁下》：“仲尼不為已甚者。”宋·邵雍《寒夜吟》：“不出既往言，不為已甚事。”

7、不違農時：謂不違背農作物耕作的.時間。語出《孟子·梁惠王上》：“不違農時，谷不可勝食也。”

8、不屑教誨：謂不願意去教導。語出《孟子·告子下》：“教亦多術矣，予不屑之教誨也者，是亦教誨之而已矣。”

9、不言而喻：謂意在言外的譬喻，已明白之意，事的淺顯者，不待言釋已可曉悟。語出《孟子·盡心上》：“君子所性，仁義禮智根於心，其生色也，晬然見於面，盎於背，施於四體，不言而喻。”《晉書·應貞傳》：“貽宴好會，不常厥數。神心所授，不言而喻。”

10、不虞之譽：謂所得名譽初非意料所及。語出《孟子·離婁》：“有不虞之譽，有求全之毀。”注：不度其將有名譽而得者，若尾生本與婦人期於樑下，不度水之卒至，遂至沒溺，而獲守信之譽。

11、一暴十寒

歷史人物故事5

曹操：

1.誤殺呂伯奢：

最為民間所不滿意的是曹操說了這樣一句話：

寧肯我負天下人，不可天下人負我。所以一個人寧肯自己對不起普天下的人，也不能讓天下的人對不起自己，這個人就太壞了，所以老百姓討厭曹操。那麼我們就要搞清楚這個事情是事實，還是不是事實；如果不是事實，那豈不是一樁冤案嗎；如果是冤案的話，我們豈不是就該給曹操平反嗎。那麼這個事情史書上的記載是矛盾的，大體上是這樣一個故事：

就是曹操因為董卓要迫害他，曹操從京城裡逃出來，路過了他一個老朋友家，這個老朋友的名字叫呂伯奢，曹操到呂伯奢家裡的時候呂伯奢本人不在，於是就發生了曹操殺呂伯奢一家的慘案。

2.華容道：

說寫赤壁戰前，諸葛亮算定曹操必敗走華容，且夜觀天象，曹操不當身亡，考慮到曹操與關羽有恩，於是派關雲長把守華容道，留個人情與關羽做。

曹操果然由烏林向華容道敗退，並在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足，未在險要處暗設伏兵。然而，一笑笑出趙子龍，多虧徐晃、張郃二人雙敵趙雲，才使曹操得以逃脫；二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛，使曹操再次脫險；三笑非同小可，笑出了關雲長，且又在有一夫當關之險的華容狹路上，加之曹軍幾經打擊，此時已無力再戰，無奈，曹操只得親自哀求關羽放行，關羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵。

諸葛亮：

1.三顧茅廬

劉備屯住新野時，自知蹉跎半生之緣由是身邊雖有關羽，張飛等猛將，而無出謀劃策運籌帷幄之謀士，便禮儀賢下士，尋求良輔。在司馬徽和徐庶的薦舉下，劉備與關羽，張飛便來到襄陽隆中，拜訪諸葛亮。

第一次來到茅廬時，亮已外出，三人返途中遇見亮好友崔州平；數日後，劉、關、張頂風冒雪，二顧茅廬。途中，遇亮好友石廣元，孟公威。到達茅廬，只見亮弟諸葛均，方知亮已出遊，備留下一箋，表達傾慕之意。返回時，在隆中山下小橋邊遇見亮岳父黃承彥；過了一段時間，劉備與關羽、張飛三顧茅廬，適逢亮在家，但晝寢未醒。劉備吩咐關、張在門外等候，自己徐步而入，拱手立於階下，直到亮醒後，方才相見。[ 三顧堂：

建於清康熙五十八年（公元1719年），是劉備"三顧茅廬"、諸葛亮作《隆中對》的紀念堂。]

2.孔明衝撞恩師

諸葛亮在水鏡先生那學了3年。先生說明天考試。許多學生都去背東東.就諸葛亮不背.第二天。先生說誰要是經過允許出了水鏡莊，就可出師了。許多學生都傻了。諸葛亮卻在睡覺。考試快結束了。諸葛亮一把抓住了水鏡先生的衣角，並說你這老書呆子出歪題為難我們，快還3年學費來。於是司馬徽就把他趕出去了。他拿了木棍跑到老師那，跪倒地上說，方才為了考試不得已衝撞恩師，罪該萬死，弟子願受重罰．水鏡先生把他扶起後，說你可以出師了。

袁紹：

1. 袁紹與公孫瓚戰於磐河，公孫瓚敗，被趙雲所救，趙雲因紹無忠君救民之心，棄之而投奔公孫奔公孫瓚。公孫瓚不重用趙雲。

劉、關、張前來助公孫瓚，與趙雲相見，甚敬重，不忍相離。

2. 操從郭嘉計領二十萬軍分五路下徐州東征劉備。備使孫乾往河北見袁紹，紹因五子患疥瘡而不願趁操出兵入許昌。

張飛獻計劉備劫操寨，中計，張飛敗走至芒碭山上去了。劉備往青州投袁紹。

操愛雲長武藝，欲計取之於下邳。

劉備：

1.劉備的勢力不斷壯大,引得東吳孫權寢食難安,於是密謀周瑜設下"東吳招親"的鴻門宴.明知山有虎,偏向虎山行.劉備攜著趙雲來到江東.一到南徐,劉備即用樹上開花大造輿論,讓吳國太插手此事,以致弄假成真.等到後來,孫權,周瑜想軟硬皆施扣住劉備時,劉備使出瞞天過海之計,智激孫夫人,阻退追兵,解除圍困,得以順利逃脫.最終,孫權落了個賠了夫人又折兵的下場.

2.禮賢下士,尊重人才.

東漢末年,政治黑暗,軍閥混戰,曹操,孫權廣發檄文,招納人才.劉備,流落在民間的"龍子龍孫",在對自己的政治生涯進行認真反思,並接受"水鏡先生"司馬徽的批評後,奮起直追,表現尤為突出.

先看"伐樹望徐".徐庶,作為第一個投到劉備麾下的比較有文才武略的人物,一見劉備,便被劉備坦誠相待,拜為軍師,委以指揮全軍之職.樊城大戰,先後打敗呂氏兄弟和曹仁,讓徐庶大展鴻圖,大出風頭.而當徐庶得知母親被曹操囚禁,辭別劉備時,劉備送了一程,又送一程,"凝淚而望,卻被一樹林隔斷,玄德以鞭指曰'吾欲盡伐此處樹木.'眾問何故.玄德曰:'因阻吾望徐元直之目也."如此難以割捨,不難看出,劉備對人才的重視和渴望人才的來歸.

關羽：

1.千里走單騎：

關哥哥和劉備同志走散了，暫時跟著曹操混。後來得到了老劉的訊息，於是不遠千里，騎上小赤兔，帶著兩個嫂子找老劉去了。

2.過五關斬六將：

找老劉的路上，有五個關隘，各有一將把守。老關過了五個關，殺了五個將。為什麼說斬六將呢？因為第五個關的守將是秦琪，他被老關幹掉後，其舅舅蔡陽怒了，追老關要報仇。於是老關把他一起砍了。所以就是斬六將。

張飛：

1.桃園三結義

民間俗傳三國時劉備、關羽、張飛在桃園結拜兄弟。《三國演義》第一回：

“飛曰：

‘吾莊後有一桃園，花開正盛；明日當於園中祭告天地，我三人結為兄弟，協力同心，然後可圖大事。’玄德、雲長齊聲應曰：

‘如此甚好。’次日，於桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人焚香再拜而說誓曰：

‘念劉備、關羽、張飛，雖然異姓，既結為兄弟，則同心協力，救困扶危；上報國家，下安黎庶；不求同年同月同日生，只願同年同月同日死。皇天后土，實鑑此心。背義忘恩，天人共戮！’誓畢，拜玄德為兄，關羽次之，張飛為弟。”後遂為結拜兄弟，共同謀事的典故。

2.粗莽好酒不恤下 手下作亂飛遇害

張飛大意失徐州，事後當然後悔不已。回看會發覺張飛性格中的弱點。張飛自告奮勇要守徐州，劉備說：

“你守不得此城，你一者酒後剛強，鞭撻士卒；二者做事輕易，不從人諫。吾不放心。”此一句話很全面地總結了張飛的弱點。果然，保證不喝酒的張飛，有一天竟然要眾官暢飲，並強要曹豹喝酒，也不聽陳登的勸阻。醉後更是鞭打不肯喝酒的.曹豹。曹豹變心，竄同呂布，自己做內應，於是徐州失守。劉備顧念兄弟之情制止張飛自刎。然而如果有人慾殺張飛，豈是別人能制止得了？張飛急欲為關羽報仇，要手下限日完成任務，手下兩員末將範疆、張達乞求寬限些時日，張飛氣急敗壞將他們各鞭五十，還要他們按時完成任務，並說要不殺他們二人示眾。範疆、張達自覺背逼上絕路，與其被殺，不如先下手為強，於是張飛遇難。可以說張飛是死在了自己手中，讓人替他不值。

董卓：

1.“董卓率兵入京”

何進不聽曹操之勸，從袁紹計，欲召四方之士除宦官。西涼刺史董卓得詔進發，何進中十常侍之計入宮被斬，袁紹、曹操入宮殺宦官，宦官劫少帝和陳留王，去北邙山，閔貢找回，半路遇董卓。卓引兵橫行就都，欲廢少帝立陳留王，遭荊州刺史丁原等反對，丁原領義兒呂布討卓，李肅為卓說呂布投卓為子。

2.董卓進京

漢末，宦官與外戚專權，互相殘鬥。黃巾軍起義後被誅滅，何進為大將軍得軍權，殺死不少宦官，但由於有些宦官受何進妹妹何太后的庇護，何進未能殺之。又有人勸解何進：

大將軍剛剛輔佐新君，應該行仁義，不宜多殺。所以何進就想借助外兵之手除掉心腹大患，就招董卓進京了。後何進被誆入宮中被宦官殺死，董卓入京就是虎狼之師入了羊群......

孫策：

1.不計前嫌，重用祖郎、太史慈等降將。

孫策當年到曲阿募兵，好不容易才招到數百人。但被涇縣大帥祖郎襲擊，人馬散盡，本人也險些丟了性命。後來，孫策佔據江東，袁術派人送給祖郎日J綬，讓他聯絡山越，對付孫策。孫策率兵親往征討，在陵陽縣擒獲祖郎。祖郎惶懼，孫策安慰他說：

“當年你襲擊我，刀都砍在我的馬鞍上了。如今我創軍立事，拋棄舊怨，對天下人都一樣，不但你一人。你不要害怕。”祖郎叩頭稱謝。孫策任命他為部下賊曹。

太史慈當年曾在神亭與孫策搏戰。後來，也被孫策擒獲。孫策解其束縛，拉著他的手問：

“寧識神亭時邪？若卿爾時得我云何？”太史慈坦言：

“末可量也 。”孫策大笑：

“今日之事，當與卿共之”(《三國志·吳書·太史慈傳》)。說完，立即任命他為門下曹。回軍時，孫策命祖郎、太史慈為前導，軍中引以為榮。後來，孫策還曾派遣太史慈去安撫劉繇部下，對太史慈深信不疑。事俱在太史慈傳中。

2.撫視孤寡，不欺弱者。

孫策攻克皖城，袁術妻兒老小寄住在此，均被俘獲。孫策對他們體恤撫慰，下令不得侵擾。後來收復豫章，又收拾安排劉繇的喪事，且很好地看顧他的家屬。天下士大夫因此對孫策大加稱譽。

張遼：

1.智平叛亂

時荊州未定，(曹操)復遣遼屯長社(地名)。臨發(出發前)，軍中有謀反者，夜驚亂起火，一軍盡擾(全軍一片混亂)。遼謂左右曰：

“勿動。是不一營盡反，必有造變者，欲以動亂人耳。(譯文：

別慌，這不是全部的人馬，一定是幾個人帶頭的小叛亂，想要用火燒造成混亂罷了)”遼將(親自率領)親兵數十人，中陣而立。“乃令軍中，其不反者（無意造反的人）安坐。”有頃定(不一會），即得首謀者殺之。

2.勇登竣險

陳蘭、梅成以氐六縣叛(發生叛亂)，太祖遣于禁、臧霸等討成，遼督張郃、牛蓋等討蘭(分兵兩路討伐)。(梅)成偽降禁，禁還。成遂將其眾就蘭(兩隊叛軍合二為一)，轉入灊山。灊中有天柱山，高峻二十餘里，道險狹，步徑裁通，(陳)蘭等壁其上(據險而守)。遼欲進，諸將曰：

“兵少道險，難用深入。”遼曰：

“此所謂一與一，勇者得前耳。”遂進到山下安營，攻之，斬蘭、成首，盡虜其眾。太祖論諸將功，曰：

“登天山，履峻險，以取蘭、成，蕩寇功也。”

趙雲

1.長阪坡

劉備逃奔江陵，於當陽長阪被曹操大軍所追，妻兒都在亂軍中失散。趙雲乃匹馬單槍，闖進曹操萬軍之中，陸續救出糜竺、簡雍、甘夫人等，最後尋到糜夫人，但糜夫人已身受箭傷，乃將幼子阿斗託給趙雲，自己投井而死。趙雲懷抱阿斗，奪得寶劍，奮力血戰得脫，將阿斗交還劉備。劉備卻將阿斗摔在地上說“為此孺子幾乎損我一員大將”，趙雲為之感泣。

2.截江奪鬥

孫權乘劉備入益州時，用張昭之計，假稱吳國太染病，派心腹周善到荊州接孫夫人歸吳，並囑她帶回劉備之子阿斗，以作人質。孫夫人不疑，乃懷抱阿斗登船歸吳，趙雲駕船趕來，力勸孫夫人留下阿斗，夫人不從，趙雲乃奪回阿斗，此時張飛亦駕船趕到，乃殺死周善，和趙雲一起帶阿斗回荊州。

歷史人物故事6

宋代大文學家蘇東坡以才華橫溢、博學多聞而盛譽於世，但他在王安石面前卻丟了不少醜。

一次，蘇東坡去拜訪當朝宰相王安石，未遇。偶然發現其書桌硯臺底下醫著一首未寫完的'詩：“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。”東坡想：“只有秋天才刮金風，金風起處，群芳盡落，但菊花有傲霜之骨，怎麼花瓣四處飄落呢？王公真是江郎才盡，鑄成大錯啊！”於是，他揮筆續詩曰：“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟。”然後拂袖而去。

王安石見到東坡續詩，暗自忖道：“真是少見多怪！”決定給蘇東坡一點小小的懲罰。他建議皇上將東坡調任湖北黃州任團練副使。東坡到任後，不理政事。一日他和好友陳季常到後花園賞菊飲酒。這天正是颳了幾天大風之後，園中十幾株菊花枝上一朵花也沒有了。只見滿地鋪金，落英繽紛，東坡一時瞠目結舌。陳季常問：“你見菊花落瓣，怎麼這樣驚詫呢？”蘇東坡敘述了在王安石府中改菊花侍一事，好友大悟。蘇東坡不禁感慨萬分：“去年我剛被貶謫來黃州，我還以為是荊公恨我揭了他的短處，公報私仇，誰知這不是王荊公之錯，而是我鍺了。這事給我的教訓太深了：凡事要謙虛謹慎，千萬不可自恃聰明，隨便譏笑別人。”

歷史人物故事7

白琳功夫經過發端興盛、由盛轉衰、由衰轉盛和興盛式微等四個時期。

清代至民國之前為發端興盛期。據相關資料記載，清光緒年間，福鼎出境紅茶2萬箱，每箱50市斤，遠銷上海等地。

民國初期，茶葉由盛轉衰，年產值不到百萬元。民國中期至新中國成立前是由衰轉盛時期，福鼎功夫茶主產區白琳、點頭等地茶葉十分興旺，茶商貿易繁榮，茶棧茶館林立。

茶商向洋行或大茶行承包精品功夫茶在指定港口、碼頭交貨，再由洋行、茶行外銷港澳及歐美各國。在白琳本地，已經出現不少資本雄厚的茶館，擺脫外地茶行、洋行的控制，將功夫紅茶運至營口，轉運滿洲里銷往原蘇聯。

新中國成立後至20世紀六七十年代是功夫紅茶興盛式微期。20世紀50年代末，國際形勢發生變化，國外對紅茶需求下降。20世紀70年代初，紅茶改制。

歷史人物故事8

司馬遷在《史記·殷本紀》中說：“(紂王)好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，唯妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂。厚賦稅以實鹿臺之錢、盈鉅橋之粟。益收狗馬奇物，充益宮室。益廣沙丘苑臺，多取野獸蜚鳥置其中。慢於鬼神。大聚樂戲於沙丘，以酒為池，懸肉為林，使男女裸相逐其間，為長夜之飲。”在後人眼裡，商紂王的這種“裸奔”癖好是無法容忍的，紂王也因此成了君王的代言人。

其實，紂王讓男女在沙丘苑囿裡裸奔，未必就是。古代有“歡樂谷”的遺俗，為的是解決未婚男女的性問題。周代時，也依然組織男女於桑林裡“奔”。《周禮》規定：“中春之月，令會男女，於是時也，奔者不禁。”在一年中的某些特定季節，周朝官方就會指定某些地方作為歡樂谷，令未結婚的'男女聚到此處，結識，不必履行結婚手續就可同居。

原始人類沒有婚姻一說，也就無婚姻制度的產生。到了氏族社會，才開始採用集體群婚制，即一個氏族的男性或女性集體嫁到另一個氏族。這也是在進化過程中為了族群繁衍和防止導致族群退化而形成的一個習俗。再到私有制社會，才有了一對一或一對多的固定夫妻關係，於是也就產生了婚姻制度。

歷史人物故事9

風光綺麗的江南水鄉——浙江山陰（今紹興），是清末愛國女傑秋瑾的故鄉。

秋瑾的家庭封建氣味很濃。她的`爺爺、爸爸都做過官，張嘴閉嘴離不開封建禮教的陳詞濫調。

秋瑾長到十四五歲時，就已有志有才，很喜歡看有關梁紅玉、穆桂英等女英雄的故事書，決心像她們那樣為女性爭光。

有一天，秋瑾的表姐妹隨大人來玩，交談起來，姐妹們都恨自己是個女孩子，沒地位，沒自由，好像籠子裡的小鳥。秋瑾越聽越覺不平，憤憤地說：“女性的聰明才智不一定比男子差，只是因為女性沒有機會讀書，缺乏獨立謀生的本領，依靠男人吃飯，才受欺侮。我們應該立志圖強。”

這話不知怎的被秋瑾的父親知道了。他面帶慍色，把秋瑾叫到面前：“《女誡》看了沒有？記住了嗎？”

“不但看了《女誡》，還看了《史記》、《漢書》。”秋瑾從容回答。

“嗯，看這麼多書？‘女性無才便是德。’這句話你忘了麼？”

“可寫《女誡》、編《漢書》的班昭就是女的啊！還有蔡文姬、謝道韞、李清照，都是才女。如果說‘女子無才便是德’，《漢書》就編不成了。”

父親沒料到女兒竟敢當面頂他，正要大發脾氣，一個女傭人進來說：“舅老爺來了。”他起身一甩袖子，就急忙迎客去了。

秋瑾看著父親的背影，不服氣地小聲嘀咕著：“不對就是不對，發脾氣能讓人服嗎？”

歷史人物故事10

南朝時，宋國有個名將叫宗愨。他從小就有膽量，少年時就練了一身武藝，既有見識又勇敢。他哥哥宗泌結婚那天，半夜裡，有十幾個強盜趁賀客剛散之機，突然來打劫。宗愨毫不畏懼，挺身而起，擊退了強盜。

有一次，他叔叔宗炳問他：“宗愨，你長大後準備怎麼樣？請說說你的志願。”宗愨應聲答道：“願乘長風破萬里浪！”他叔叔聽了這句極有氣魄的壯語，很是高興，滿意地讚許說：“好孩子，志向遠大的`人，正應如此！”

宗愨長大後，當過振武將軍、豫州刺史、雍州刺史等官職，曾率軍遠征南方的林邑國，大獲全勝，建立了一些功業。

他少年時所講的“乘長風破萬里浪”這句話，極為生動形象地表現了有為少年的遠大志向，成為激勵人們立志奮進的不朽名言。

歷史人物故事11

孝武帝司馬曜是東晉第九位皇帝，是簡文帝司馬昱第六子。372年，10歲司馬曜即位，但朝政一直被權臣桓溫把持，帝位一直不穩。桓溫死後，朝政由堂嫂 褚蒜子臨朝聽政，直到376年，司馬曜才正式親政。司馬曜是位有理想的皇帝，他一直想恢復司馬氏的皇權，因為在東晉之前的歷史上，士族一直把持這朝政。

383年，司馬曜在宰相謝安的輔佐下，在淝水之戰擊敗前秦大軍。以謝安為首的謝氏家族雖然挽救的了東晉王朝，但司馬曜很快就“恩將仇報”，安排自己的 弟弟司馬道子為宰相，排擠謝安等士族。當他的權力達到頂峰後，便開始肆意享樂，沉湎酒色，每天晚上都在宮中開party，酒杯只要一端起來，直接喝到天 亮，以至於“外人罕得進見”，逐漸墮落，離窩囊皇帝越來越近。

中國歷史上死得最窩囊的皇帝司馬曜晚年最寵愛兩個妃子陳淑媛與張貴人，特別是張貴人，“寵冠後宮，後宮皆畏之”，司馬曜做夢也不會想到，自己竟然會死在這個心愛的女人之手。為何這麼說呢？我們接著看。

396年9月20日夜，孝武帝司馬曜在後宮清暑殿舉行一場非常隆重的party，歌舞、樂隊全都參與其中，孝武帝也許喝多了，宴席間對張貴人開了一個玩笑。

時間來到了下半夜，司馬曜已經喝的不省人事了，侍從們就安排他在清暑殿就寢。但張貴人比任何時候都清醒，她先是賜皇帝身邊的侍從們飲酒，然後就把他們 遣散了。接著張貴人與自己的親信侍婢來到了清暑殿，看著眼前的這個男人，張貴人只剩下無盡的仇恨，她命令侍婢用被子矇住司馬曜的面部，將他活活捂死，就這樣，司馬曜成為了中國歷史上死得最窩囊的皇帝。

可憐的司馬曜稀裡糊塗就喪了命，死因竟然還是因為酒後的.一個玩笑。更大的玩笑還在後面，司馬曜被殺後，張貴人”重賂左右“，謊稱皇帝是在睡夢中“魘 崩”的。當時朝政掌握在司馬道子的手裡，他巴不得皇帝哥哥駕崩呢，所以沒有追查此事。此後皇太子司馬德宗即位，但這傢伙是個”智障“，連冬天、夏天都分辨 不出來，更沒有能力為父親報仇了。

醉眼迷離的司馬曜看著眼前的妙齡少年，又看了看張貴人，於是對她說："汝以年亦當廢矣，吾意更屬少者。"當年張貴人年近三十，年紀雖然不算大，但正所 謂”以色事人者，色衰而愛弛“，這個道理張貴人還是懂的。張貴人不禁怒火中燒，但沒有發作，司馬曜也喝多了，沒覺得自己玩笑開大了。

司馬曜只活了34歲，他用生命告訴世人，不要亂開玩笑，更不要在酒後隨意開玩笑，特別是對那些性格有些偏激的人，因為這是有生命危險的!

歷史人物故事12

因為有感於爭儲鬥爭的殘酷，雍正即位後首先做的事，便是想出一個立儲的新法子。一天，他召集五大臣及滿漢文武官員去乾清宮商議hx事。他坐在龍椅上，對眾大臣說："父皇在世時，曾立二阿哥為太子，後來廢而又立，立而又廢。

父皇晚年，常為此悶悶不樂。朕想到，立儲乃國家大計，不立不好，明立又不好，你們有何妙策?"大臣們面面相覷，半晌，齊聲奏道："臣等愚昧，憑聖上意願定奪便是!"雍正帝又說道："朕以為，立皇太子與一般政事不同。一般政治須勞大臣們一起商量而定，立太子的事，做君王的'理應獨斷專行。譬如朕目下有好幾個皇子，倘讓眾大臣議定，則眾口必不一致，讓朕難以定奪。何況，明立太子，免不了兄弟爭奪，惹出禍端，因此朕再三籌劃，想出了一個變通法子，朕私下擬定皇儲為誰，寫在詔書上，密封收進匣內。"說到這裡，雍正帝把頭向上一抬，手朝上面一指，說，"匣子就安放在這塊'正大光明'匾額的後面。你們說這樣可好?"

大臣們一聽，異口同聲回答道："皇上思慮如此周詳，臣下豈有異議?"當下，雍正帝便命眾大臣退出殿去，只留下事務大臣在內，他親手密書皇太子的名字，封藏在匣內，又命侍衛攀緣木梯而上，把這錦匣安放在匾額後面。從此以後，代代清帝都照雍正的做法，把皇太子名字藏在"正大光明"的匾額後面，於是清帝傳位才避免了宮廷內亂。

歷史人物故事13

漢武帝下詔書說：“大概有異乎尋常的事業，一定要依靠不同一般的人才能完成。因此，有的千里馬飛速賓士而卻能日行千里，有些有本事的人揹著世俗譏議的包袱，卻能建立功名。難於駕馭的'馬，放縱不羈的人才，只不過在於人們如何駕馭、如何使用他們罷了。命令州郡長官考察並向上推薦當地官民中具有超等傑出的才能、可以作為將相以及能出使極遠國家的人。”

原文：

詔曰：“蓋有非常之功，必待非常之人。故馬或奔踶（dì）而致千里，士或有負俗之累而立功名。夫泛駕之馬，跅（tuò）弛之士，亦在御之而已。其令州郡：察吏民有茂才異等可為將相及使絕國者。”

歷史人物故事14

清人李汝珍的小說《鏡花緣》中寫了一個"君子國"，在這個國度裡生活的人，相互謙讓成風：顧客嫌貨優價低，賣主說定價已經過高，進一步要求顧客就低還價，顧客願意出高價買次貨，賣主寧肯把好貨用低價出售;對此，旁邊的`人都說這顧客"出大價而買醜貨"，這是"欺人不公"，付款時，顧客要給頭等的銀子，而賣主則只收次等的銀子……他們就是這樣相讓而"爭"。這裡的'士庶人等，無論富貴貧賤，舉止言談，莫不恭而有禮"，真正達到了"耕者讓畔，行者讓路"， "好讓不爭"的境界。

這種"君子國"，雖然是理想中的"烏托邦"，卻真實地反映了古人渴望把誠實、謙禮的美德發揚光大，推而廣之，淨化社會中人際關係的美好心理。

歷史人物故事15

章太炎，名炳麟，字枚叔，浙江餘杭家、思想家與國學大師，人謂有王安石之風。然其童年聰慧過人，婚姻充滿樂趣，處事笑話頗多……留下不少鮮為人知的趣事。

六齡童詩章太炎生於書香之族。1875年初春，章太炎才6歲，那天時值下雨，父親章浚在家邀請了10餘位文人、親友，邊飲酒邊吟詩詞。內有一位與章浚同宗的章老先生酒興上來，情趣盎然，令小太炎應景誦詩一首。小太炎略作思考答誦：天上雷陣陣，地下雨傾盆;籠中雞閉戶，室外犬管門。

頓時，震驚四座!章老先生即令人拿來宣紙筆墨，揮毫錄下了這首十分珍貴的“六齡童詩”。該詩現珍藏於章太炎紀念館。

添“花馬甲”大凡兒童時代的人，特別喜歡玩耍，而童年章太炎卻是個“書迷”，不諳嬉耍。那時，太炎的母親常與女眷戚在家打牌消遣。而章太炎就坐在旁邊看書，儘管環境鬧，他總是讀得旁若無人，津津有味。

一日，小太炎在天井裡專心致志地看書，天色漸暗，氣溫轉低，其長嫂連喚三聲，叫他進屋添衣，免得著涼。太炎勉強進屋添衣後，仍回到天井借光讀書。殊不知竟穿上其長嫂的一件“花馬甲”，眾人見狀，大笑不止。而太炎卻茫然不知，抬起頭問家人笑什麼?讓我知道了也樂一樂……眾人越發樂了。

考“童子試”章太炎16歲那年，受父命參加“童子試”，當時試卷的試題為：論燦爛之大清國。

考場上鴉雀無聲，許多考生絞盡腦汁，冥思苦想，引經據典，尋章摘句，大做起、承、轉、合的八股文章。而章太炎想起**戰爭後，外國軍艦闖入中國沿海城鎮，燒、殺、奸、掠;又想到許多清朝官僚對洋人卑躬屈膝，對人民作威作福……這怎能證明清國“燦爛”呢?於是他揮毫疾書，把滿腔積憤灑於字裡行間，並呼籲“吾國民眾當務之急乃光復中華也”。不到一個鐘點，章太炎便第一個交了卷。主考官見其他考生，有的.仍在咬文嚼字，有的還在挖耳搔頭，有的……惟獨這名考生才思敏捷，不由暗暗稱奇。

章太炎正要跨步離開考場，只見主考官拍案而起：“慢，你好大膽!可知罪……”章太炎不亢不卑，坦然自若道：“我之所思，件件合乎當今國人之思;我之所論，樁樁合乎國情之實，何罪之有?”頓時，考場裡“譁”地引起一陣騷亂。

主考官想駁又駁不倒，氣得臉色鐵青，又怕事態擴大，可能會連累自己的烏紗帽，速令兩名差役把章太炎挾出考場。章的家人見狀，知道小少爺闖下大禍，將殃及老爺仕途，個個嚇得面如土色，而章太炎卻若無其事。