【熱門】讀《呼蘭河傳》有感

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品味完一本名著後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。為了讓您不再為寫讀後感頭疼,以下是小編整理的讀《呼蘭河傳》有感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【熱門】讀《呼蘭河傳》有感

讀《呼蘭河傳》有感1

文字中帶著一絲悲傷與無奈,語氣中帶著一絲平淡與乏味。這,就是印象中的《呼蘭河傳》。有人說這本書更像一部自傳,因為它既沒有小說那樣誇張,又沒有像散文一樣的優美,只是平淡又零亂的敘述著事情。但這事情通過這樸素得再不能樸素的話語竟變得真實,變得栩栩如生,變得充滿意味。所以,蕭紅同魯迅一樣,他們都用著最平常的手去批判著最醜陋的人情世俗。

小團圓媳婦是個苦命的孩子,老胡家的婆婆也只不過是一個農村婦女。雖然她打小團圓媳婦,罵小團圓媳婦,用鐵燙小團圓媳婦的小腳,把小團圓媳婦扒光洗熱水澡,但,想想,她為什麼這麼做?真的是因為小團圓媳婦缺少管教嗎?不是的。是因為每一家剛接到小團圓媳婦都會打,所以老胡家婆婆只是順從傳統,走形式而已。並且鄰居們也有看熱鬧的傳統——就是不管好不好都得說上兩嘴,在一旁煽風點火,他們最希望的就是死個人。那必然是,加上鄰居們的添油加醋,可憐的小團圓媳婦自然好不了,最終小團圓媳婦被活生生“送回老家去”。

如此封建迷信的事還不止一件,在這個麻木不仁的社會,人們學會了自欺欺人,明知是瘟豬肉卻因好面子,硬說是掉進泥坑的肉。不過,這也可以理解,因為人們都不富裕,如果有錢,誰還吃瘟豬肉呢?

馮歪嘴子是最可憐的人。鄰里拿他開心,他不在意,他也不攪進雞毛蒜皮的事。即使生活再艱辛,他還是勤勤懇懇的工作,照顧兩個年幼喪母的孩子。馮歪嘴子的生活就是踏踏實實,不卑不亢,卻也充滿希望的。

有二伯是個性情古怪,勤勞,倔強而又麻木的老人。文章揭示了像他一樣,自卑,心理扭曲的一類人,不與人交流,對著物品說話,想引起他人注意,認為自己低人一等。這樣的人是很可悲的,他把自己與外界隔絕,流離失所,沒有安全感。

最後在末尾,作者用最沉寂的心情,寫出了歲月的匆匆流逝。“我”對祖父思念的同時,提醒我們要珍惜時間。

呼蘭河城雖然沒有什麼優美的故事,但處處是故事,蕭紅用筆尖的悲傷,敘寫了這一個個的故事。

讀《呼蘭河傳》有感2

“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。”最近,我喜歡上了被作家茅盾這樣評價的蕭紅的小說《呼蘭河傳》,隨著它,我慢慢走進了蕭紅小時候眼裡的家鄉,位於黑龍江省的一個邊遠小城呼蘭河。

女作家蕭紅就出生在黑龍江的呼蘭河畔。她半生漂泊,命運多舛,年僅31歲就去世了。她的代表作有《生死場》、《小城三月》和《呼蘭河傳》等。寫於一九四零年十二月的小說《呼蘭河傳》,是她的最終一部著作。

在這本書中,蕭紅介紹了家鄉呼蘭河的景色、習俗和自我小時候的生活。呼蘭河的景色優美,習俗很多,像跳大神、唱秧歌、放河燈等,都讓人感到十分新奇。小蕭紅的童年生活雖苦多樂少,每一天都要忍受父親的冷漠、母親的惡言惡色,還被外祖母用針扎過手指,卻也和童心未泯的外祖父,度過了許多歡樂的時光。像後花園和儲藏室,都是小蕭紅的“天堂”。在後花園,她把玫瑰摘下來,一朵朵插在外祖父的草帽上。

外祖父不明白,還說:“今年的春天雨水大,咱們這棵玫瑰開得這麼香。二里路怕也聞得到。”直到回到家,被家裡人笑,這才明白是怎樣回事。在儲藏室,她找到了一把小鋸,便椅子腿上鋸一鋸,床沿上鋸一鋸。吃飯時,她還用這小鋸鋸饅頭;睡覺時,做起夢來也會喊:“我的小鋸哪裡去了?”在那裡,我們能感受到小蕭紅的活潑、淘氣和歡樂,也能感受到慈祥的外祖父對她的愛。在她不幸的童年中,這種溫暖十分可貴。

當然,這本書也諷刺了當地人的無知、迷信和各種陋習。像老胡家的童養媳,天天被婆婆打罵,變得神志不清,瘋瘋癲癲。婆婆卻以為她是鬼神附身,用抽貼、跳大神一類的辦法來治她,還把她按進滾燙的開水裡洗澡,結果反而把她給“治”死了。這些描述不禁讓我們對這位童養媳,以及書中其他遭受陋習迫害的人,增加了無限的同情。

《呼蘭河傳》這本書不僅僅讓我明白了呼蘭河一帶的風土人情,“看”到了可愛的小蕭紅,更讓我瞭解了偏遠地區人們的迷信以及各種陋習的可怕之處。我喜愛《呼蘭河傳》這本書,我喜歡小蕭紅對家鄉的思念和對家鄉人的回憶與同情,我更盼望有一天能親自去呼蘭河看一看。

讀《呼蘭河傳》有感3

前一段時間,經老師介紹,我閱讀了我國現代著名作家蕭紅的作品——《呼蘭河傳》。這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事。整本書以樸素的語言記敘了小城裡平凡的人和事,在批判傳統作風的同時,更多地表達了作家蕭紅對故鄉深深的愛,對自己童年快樂時光的留戀。

蕭紅的童年是寂寞的,因此祖父的園子才會帶給她莫大的快樂,莫大的溫暖。在閱讀中,蕭紅和她祖父在一起的溫馨畫面,深深地印在了我的腦海裡。慈祥的祖父和蕭紅一起在後園裡玩,一起栽花種菜,一起唸詩……這些都是蕭紅溫暖的記憶。蕭紅喜歡在祖父的園子裡玩耍,因為她覺得園子裡的一切都是自由的,無論什麼東西都是活的。在這裡,她可以忘記一切不高興的事,讓自己在祖父的關懷和庇護下悠然恣意地成長著。

祖父的園子給蕭紅帶來了快樂,不禁讓我想起了假期回鄉下老家與奶奶相處的時光。我的奶奶,一個地地道道的農婦,一輩子呆在偏僻的山溝裡過著自給自足的日子。我與她相處的時光並不多,甚至在語言溝通方面都不順暢。每每回鄉下,奶奶最喜歡帶我去她那引以為豪的菜園子裡逛,用她那濃濃的鄉音向我介紹那些對我而言十分陌生的農作物,還不時的說起了爸爸小時候在這裡玩耍的趣事……雖然我聽的不是太懂,但奶奶那滿足的笑容感染了我,讓我的內心也充滿了快樂。或許,對奶奶而言,這個菜園子就是她心靈的寄託,因為園子裡有許多她和孩子們美好的回憶,讓她不再感到寂寞。

我想,每個人在她短暫的人生中,都有那麼一段難忘的美好時光,蕭紅如此,奶奶如此,我們亦是如此。這段美好的時光往往承載著一個人對美好事物、自由生活的嚮往和追求。蕭紅的童年生活我們再也體驗不到了,奶奶那個年代的生活我們也感受不到了,我們唯獨能做的就是好好珍惜屬於自己的時光,讓每一天過的充實,讓快樂伴我們成長!

讀《呼蘭河傳》有感4

假期,老師讓我們閱讀《呼蘭河傳》這本書,當然,推薦閱讀書籍並不是只有這一本書,而是因為我格外喜愛這一本書。

在《呼蘭河傳》這本書中,我最喜歡的是第三章祖父的大花園,祖父的大花園裡有蜜蜂、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱、應有盡有。花園裡不僅有昆蟲,還有許許多多營養豐富的蔬菜,,有嫩綠的黃瓜,金黃的玉米和胖胖的倭瓜等。這個花園裡有小生命、有歡樂、有昆蟲、蔬菜、玫瑰、樹木,每時每刻都有生命在成長。不僅有這些,還有無窮無盡的樂趣呢!不信,我帶你去瞧瞧!

你瞧!小作者把韭菜當做野草砍掉,把狗尾巴草當作穀穗留著。你們說說這是不是趣事呢!趣事可不只這一個。有一次,祖父和小作者到園裡澆花,小作者拿著裝滿水的水瓢,往天上一揚,還大聲喊“下雨了,下雨了。”但這不算最有趣的,我個人認為最有趣的事是在祖父帽子上帶玫瑰花,那時,祖父在地上拔草,他當時知道“我”在捉弄他,可他卻不知道“我”在幹什麼,給祖父帽上插了三十朵玫瑰花,“我”一邊插花一邊笑著,祖父忽然說:“今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰花開得這麼香。二里路怕也聞得到的。”“我”聽了笑得哆嗦。全部插完後,“我”跑回了屋,祖父也跟來了。祖父剛一進門,祖母、父親、母親見了大笑起來。而小作者笑得最厲害,在炕上打滾。祖父把帽子摘下來一看,原來玫瑰香並不是因為今年春天雨水大的緣故,而是因為那花就在他頭上。“我”連忙說了一句:“爺爺,今年春天雨水大呀!”祖父也跟著我們笑了起來。這可見祖父十分幽默。

這本書是作家蕭紅的一本自傳體小說,蕭紅從一個四五歲小女孩的視角,既寫下了童年時和祖父的歡快生活,又寫下了童年時的悽慘生活。

我看完《呼蘭河傳》這本書後,似乎自己跟著自己走了一遍,體會到了作者的歡快和悽慘。

這本書寫出了真實,看完後,我都不禁陷入了沉思。

讀《呼蘭河傳》有感5

一個孩子的童年是撲朔迷離的,有時候悲傷,有時候快樂,有時候氣憤……。這些在著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》中顯得清晰可見。

《呼蘭河傳》作者蕭紅是一位命運悲苦的女作家,她卻以柔弱多病的身軀去面對世俗,經歷了反叛、覺醒和抗爭以及一次次與命運的搏擊。祖國的災難,家鄉的淪亡,個人遭遇的坎坷,讓她的作品帶著悽苦。憤世的情緒。

這本書描繪了東北小城呼蘭的種種事情:不斷給人們帶來災難的大泥坑;小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報廟會;有二伯的不幸遭遇;馮歪嘴子一家的艱苦生活;祖父美麗的後花園……

祖父的後花園芳草萋萋,種著許多奼紫嫣紅的鮮花,每到春光明媚、春意盎然的時候,一陣陣沁人心脾的香氣撲鼻而來,令人心曠神怡。作者小時候就經常在園子裡和祖父玩耍,總能鬧出許多有趣好玩的事來。

有一次,後園裡的玫瑰花開了,小作者就將它們一朵一朵地摘下,悄悄地將它們插進祖父的草帽裡。插了一圈,紅通通的有二三十朵。祖父邊割草邊笑著對我說:“今年春天雨水大,咱們這棵玫瑰這麼香。二里路都能聞得到。”小作者聽了,笑得在地上打滾。這時祖母來了,看見祖父那副模樣,呵呵地笑了起來,祖父看看祖母,又看看小作者,忽然明白了,到鏡子前一照,也大笑起來。

看到這兒,我不禁被作者小時候的調皮可愛、富有童心,祖父那副老頑童的樣子所打動。是啊!只要我們懷著一顆不老的童心,樂觀地面對生活,開心地過好每一天,我們才會知道天天都是快樂的、美好的!

讀《呼蘭河傳》有感6

暑假我讀了《呼蘭河傳》這本書,呼蘭河城是多少孩童所向往之地,蕭紅就成長在幸福快樂、無憂無慮的這片土地上,她的兒時生活雖使我羨慕,但令我久久不能忘懷的是,這裡卻造就了小團圓媳婦的想要遺忘之地。

她本是12歲快樂、活潑的孩子,本該享受著童年的快樂,但因家裡的貧困被自己的親生父母拐賣到呼蘭河城的現如今的老胡家。

從此她過上了風霜雨雪,齧雪殘氈的生活,更成了婆婆的撒氣筒。因為她的大方和純潔,婆婆和村裡人甚至認為她被鬼神附體了,請來跳大神,利用各種民間偏方,但都不見效。當年謀財害命的大夫也是常見,為了錢財,什麼傷天害理的事做得出來。最後可憐的她被她的婆婆和迷信者活活折磨死。

生命的價值竟然可與錢衡量,一個鮮紅的生命被迷信、狠心的婆婆和謀財害命的大夫活活折磨而死,只怪當代社會的腐敗無能。為何?群眾反而可悲這個女孩被鬼神給附體了,甚至眼睜睜的看著這個女孩被折磨,竟然流下了悲傷的眼淚。大夫反而說是用自己的正義來拯救這個生命。讀到這裡,我十分氣憤。人何德何能來用錢和正義來衡量?

真正的正義不是用話語來矇騙世人的眼睛,不是昧著自己的良心而幹虧心事,不是更為了錢而害人。〝正義〞這個詞聽了說了有多少遍,但真正履行的人又有多少呢?

但這些口頭說著〝正義〞的人,某些思想理念影響著生命的長短,甚至能改變人的一生。

明明我和她是同樣的年齡,卻經歷著不同的事。遙想和她比起來,我的童年卻十分幸福,生活的`也比較快樂。

遙想過去的黑暗,現在的〝正義〞的警察叔叔來維護社會安定,相信只要有他們在,一定不會讓小團圓媳婦的悲傷經歷在我們這個時代出現。

由小團圓媳婦,我不禁深感幸運,自己生活在一個如此文明、公正的社會,自己能在這樣幸福的環境中生活學習,是怎樣的一種幸福啊!如果不努力學習,怎麼對得起現在的美好生活呢!願我們生活越來越美好,也願悲劇遠離人間!

讀《呼蘭河傳》有感7

呼蘭河傳的作者蕭紅早在國小就有所耳聞,並且還學過他的文章,祖父後園和我。對於他,我很好奇,總是想把那本呼蘭河傳買來一看,但總是沒能如願以償,在這個暑假,見爸媽同意以後,經過一番尋找,總算能把它緊緊握在自己手裡了!

蕭紅是在1940年12月20日在香港玩搞的,但是他早已成年,但我所看到的呼蘭河傳就是他用小孩子的口吻為我們講述他在呼蘭河的所見所聞。

他首先給我們說了呼蘭河一帶人們的生活瑣事及生活環境,讓我不由得對他們產生了敬佩的感情,如此寒冷的環境,他們卻生活的如此充實,就是給我們講的那個地方的風俗習慣讓我對當地人更加了解,然後便是她自己的日常生活了!看到這我想起了在老家與爺爺生活的日子,同樣是祖父後園和我只不過又多了一個哥哥而已,同樣也很開心充實,但在我認為是這樣的。

還有個小團圓媳婦,她的經歷讓我想起舊時代婦女的地位如此低下,可憐!接著寫了作者的,二伯,他的二伯性情古怪,用文中的話來說,那就是有東西,你說不給他吃,他就罵,就給他送上去,他就說你二伯不吃這個,你們拿去吃吧,但是他也是很勤儉節約,有好也有壞,然後便是名為風歪嘴子的人。他有一個媳婦,那媳婦給他生了兩個兒子,第一個與正常小孩沒什麼區別的,第二個好像永遠也長不大似的,一直沒有變過。

其實我對蕭紅所寫的一切並不陌生,但我卻從未有過她的這種觀察生活的態度。我從沒有認真觀察過生活以及生活中的一切事物,認為他們都是理所應當。但,我錯了,我承認這不是對待生活應有的態度,所以,我以後會對世間一些都會留意,觀察出他的另一面。

我永遠不會忘記這本呼蘭河傳帶給我的一切,我希望所有人在讀它的時候,能愛惜它珍視它。不僅看它的文字,還要領略它在其中所包含的意義。

讀《呼蘭河傳》有感8

讀了蕭紅的《呼蘭河傳》感觸頗深,她用童年的視角,譜寫了一方水土的風俗人情,一部悽婉的歌謠。

《呼蘭河傳》給我們看的蕭紅的童年是寂寞的。

一位解事頗早的小女孩每天的生活是多麼單調呵!年年種著小黃瓜、大倭瓜,年年春秋佳日後花園都有些蝴蝶、螞蚱、蜻蜓……堆滿了破東西,漆黑塵封的後房是她玩耍消遣的地方;此項而富有童心的老祖父是她唯一的伴侶……千年如一日的刻板生活,雖然一年之中也必有跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺子戲等的熱鬧、隆重的節日,而這些節日卻也和他們的日常生活一樣單調而呆板。如果這樣死水似的生活中有什麼突然冒起來的浪花,那也無非就是老胡家的小團圓媳婦病了,老胡家又跳大神了,小團圓媳婦終於死了;那也無非就是磨坊的馮歪嘴子有老婆有孩子了,而後老婆突然死了,留下剛出世的第二個孩子……

呼蘭河就是這麼個小城,單調,呆板,可又不是沒有一絲色彩的。每一間茅舍內,都充滿爭吵、歡笑、嘮叨。那兒的人民多是善良的,他們照著幾千年傳下來的習慣思索、生活,有時顯得麻木,愚蠢,但他們按照他們的想法,該怎麼辦就怎麼辦。

就是因為這“該怎麼辦就怎麼辦”,老胡家的婆婆“照著幾千年傳下來的習慣思索、生活”,就因為她的小團圓媳婦“太大方了”,“一點也不知羞”,“十四歲就長那麼高”,說這小團圓媳婦不像個小團圓媳婦,堅信得狠狠管教,打啦罵啦,到最後花了五十吊給他家小團圓媳婦治病,而結果呢,卻是把這個黑乎乎的,笑呵呵的名為十四其實不過十二的小團圓媳婦送回了老家去!

《呼蘭河傳》裡的人物,似乎都是些甘願做傳統思想的奴隸的可憐蟲,似乎都缺乏積極性。馮歪嘴子是他們中間生命力最強的一個——強的使人不禁想讚美他,特別頑強,是原始性的頑強。

這本書,儘管悽婉,儘管憂鬱,卻仍然美麗得動人。合上書,我的心是寂寞的。

讀《呼蘭河傳》有感9

起初是因為它的清爽的書面包裝吸引了我,讓我有了讀它的念頭。一面清一色的白,下面是冰原的圖片,幾行小字在正中央,讓它在千萬書叢中脫穎而出。

開始看的時候,我並沒有抱著很強的好奇心,因為,書的第一、二章講的都是這個地方的一些事,且是一些很瑣碎的事。東二道街的大泥坑子讓我有些疑惑,人們既然被大泥坑子害了無數回,卻從來都不把它填平,難道僅僅只是為了更心安理得地吃降了價的豬肉?

接下來就是一些“精神上的盛舉”,這些東西我從來不曾聽過,所以感覺十分新鮮有趣。特別是“野臺子戲”,這並不是人們聚起來看戲這麼簡單,而是回孃家、找兒媳婦兒、續姻緣的好時機呀!

之後就是寫祖父和自己的園子裡的一些事兒。“我家是荒涼的”、“我家的院子是荒涼的”這幾句話反覆出現,讓我閱讀的時候似乎心上結了一層薄冰。可是荒涼體現在哪裡呢?這裡拄著漏粉的人,養豬的人,拉磨的人,還有趕車的一大家人啊!

當我看到十二歲的小團圓媳婦被吊起來打,被燙腳底,被滾燙的開水燙死的時候,我只想憤怒的唾罵:“殘忍,太殘忍了,怎麼能這樣呢!”而作者卻依然用敘事的方式平平靜靜的把它寫出來,不帶任何譴責的詞語。仔細想來,其實作者一定對故鄉懷著一種感情,所以才能寬容地原諒他們的愚昧行為。這更能說明就中國社會扭曲人性、損害人格的現實。

好在如今改革開放,社會向前發展,男尊女卑的觀念漸漸消散。因此我們就更應該好好珍惜如今的美好生活,而不是做一個“低頭族”、“懶癌患者”。

也許,明天的陽光將更鮮美。

讀《呼蘭河傳》有感10

讀書就應該像飢餓的人撲在麵包上一樣,書是逆境中的慰藉。書房是文人精神的巢穴,生命的禪堂。年輕時讀書就像迎著朝陽走路,最淡的墨水也勝過最強的記憶。知識好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

最近,我在看一本書——《呼蘭河傳》。裡面天真爛漫的作者與和藹可親的爺爺使我感到很歡快。這本書讓我彷彿身臨其境,也有一個美麗花園和在街上行走的路下。但裡面的一個情節讓我的心很受觸動:一個賣饅頭的老頭,揹著木箱子,裡面裝熱饅頭,太陽一出來,就在街上叫喚。他剛從家裡出來的時候,他走得很快,一不小心,便"咕咚"一聲摔倒在地,可路人非但沒有過去扶她,還去搶饅頭,從中我也明白了一個道理:一個人要有一顆愛心,千萬不能被眼前的利益抹黑了自己的良心。

讀《呼蘭河傳》有感11

最近,我讀了一本書,名叫《呼蘭河傳》,感觸很深。這本書裡的有趣故事很多,如唱秧歌,放河燈、跳大神、野臺子戲和四月十八娘娘廟大會……作者蕭紅用優美的語言來為我們描繪了她快樂卻又孤寂的童年

這本書是作者蕭紅的自傳。小時候的蕭紅是一個好奇,調皮的小孩,她有一個慈祥的,疼她,愛他的祖父。在祖父的後花園裡,她總纏著祖父陪他玩兒,和他一起捉蝴蝶,一起摘花草。有一次,他還在祖父的帽子上插滿了紅花,有意思極了!小時候的蕭紅還是個饞嘴貓,祖父經常會燒淹豬或燒鴨子給她吃,無論蕭紅犯了什麼錯,祖父都不會怪她,我認為祖父是一個慈祥、爽朗、寬容的老人。我的外公也是這樣的好人。小時候,由於爸爸媽媽工作忙,我幾乎是由外公帶大的。外公走到哪,我就跟到哪兒,外公帶我到田地裡,用打火機燒蟲子給我玩,用布帶子綁著南瓜給我當球踢,和我一起養小雞小鴨……看著小說裡的祖父,想著自己的外公,心裡暖洋洋的!

當然,小說裡也描寫了那個年代的許多事,其中給我印象最深刻的是小團圓媳婦的婆婆任意抽打小團圓媳婦,我看到這兒,心都糾起來了,很厭惡那個凶惡的婆婆,同時也很同情小團圓媳婦。而最令我氣憤的是,站在旁邊的人,沒有一個肯伸出援助之手,上去替小團圓媳婦解圍。這也讓我看出那個年代的庸俗和無奈。

在這本奇特的小說裡,蕭紅以她幽默而富有韻律感的天才筆觸,明快而萬物有靈的童謠風格,為我們展現了她的童年和那個時代的畫卷!

讀《呼蘭河傳》有感12

我最近在讀一本書,書的名字叫《呼蘭河傳》,它是20世紀80年代的女作家蕭紅寫的,我覺得她的文筆非常大氣。蕭紅用輕盈的筆調寫下了她的童年,其中,簫紅很多次提到了自己的祖父與她嬉戲玩耍的場面,因為在家中,只有祖父最關心她。

書中最令我難忘的情節是:蕭紅趁祖父不注意,往他的帽子上插滿了玫瑰花,祖父卻沒有察覺,還說:“這季節的玫瑰花真香啊!”而蕭紅在旁邊哈哈大笑。讀到這裡,我感覺簫紅的童年是非常無憂無慮的,同時也為了自己身在童年而感到高興。是啊,童年是上帝送給我們最好的禮物,所以我們要好好珍惜自己的童年。

而另一方面呼蘭河畔的生活,又充滿了那時候的人的迷信的影子,什麼海龍王啊,什麼叫魂啊,說來說去還就就是為了大泥坑。那裡的人是蕭紅那個年代最平凡的一群人,自力更生,卻擺脫不了小市民的身份,為了雞毛蒜皮的小事也會喋喋不休。爛漫的筆調下刻畫出的是一個寂寞的世界。整篇小說沒有家喻戶曉的大人物,沒有偉大的抗日英雄,也沒有曲折離奇或優美動人的情節,而作者卻將東北的小城鎮裡死氣沉沉,陰鬱灰暗,但簡素荒涼的感覺,確確實實地塑造在讀者的身旁,讓人彷彿在夏天也能感受東北那寂寞的冷。

《呼蘭河傳》裡的故事,是三天三夜也說不完的,也是非常精彩的。

讀《呼蘭河傳》有感13

“池塘邊的榕樹上,知了在聲聲叫著夏天。草叢邊的鞦韆上,只有蝴蝶停在上面……”每當聽到這熟悉悅耳的歌聲時,便回憶起自已的童年。

最近,我閱讀了蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。蕭紅,原名張乃瑩,另有筆名悄吟、玲玲、田娣,黑龍江省哈爾濱呼蘭人。中國現代著名女作家。《呼蘭河傳》讓我們看到了蕭紅的童年生活。文中字裡行間體現對童年的眷戀,回憶。在那精彩的語言中,看出童年是那樣美好,使人嚮往。

作者兒時,跟隨祖父來到了他的園子。園子是作者童年的樂園,給了她自由、給了她快樂,給了她幸福,所以園子在她心中才是那樣美好、那樣溫馨、那樣難以忘懷。表現了作者對童年生活的留戀,對自由快樂的生活的追求。

童年,是一幅畫,勾勒出生動有趣的故事;童年,是一支短笛,演奏出純潔美好的幻想;童年,是一塊寶石,閃爍著燦爛人生的光輝;童年,是一支筆,記錄下自由快樂的足跡……

讀《呼蘭河傳》有感14

作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸地走進了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子裡面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會??整個村落就像暴風雨前的天空一樣,烏雲蔽日,沒有半點色彩。這裡的村民,活著的目的僅僅因為活著,生的普普通通,死的平平淡淡,讓人覺得呼蘭河的人們,缺少了些什麼。

灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個小城並不繁華,春夏秋冬,一年四季來回迴圈地走。在故事發生的小村莊裡,到處都顯得那麼蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏雲蔽日,見不得半點陽光。在這裡,到處可見由於人們的無知、愚昧而引發的一場又一場的災難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇地出現,讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨??

在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這裡邊。人們說拆牆的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的

我不知道在這個村莊裡,在這座城市裡,在舊中國這片土地上,還有多少像團圓媳婦這樣受到迫害的人,一個團圓媳婦死去了,還有更多的像團圓媳婦這樣的女人在受著迫害!王大姑娘的死,胡家媳婦的死??在那個年代裡,她們的遭遇在人們看來是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人可以挽救的。這不由得讓我想到了我們的新社會,人們在知識中變得更加的睿智,用自己的雙手去創造自己美好的生活,沒有男女的不平等。

讀《呼蘭河傳》有感15

今天暑假,作業很快就寫完了,在百無聊賴之際,我從書架上隨意拿了一本書叫《呼蘭河傳》。

本文的主人公蕭紅,其實就是一個平常的女孩子,但她因為生在舊社會,經常吃不飽穿不暖,受盡了苦頭。人的一生,童年是最幸福、最快樂的時光,我們現在的生活都是屬於衣來伸手、飯來張口的,就像是在蜜罐里長大的一樣,但是相比之下,蕭紅童年受的罪,簡直比我們苦一千倍、一萬倍,她連一段最溫馨的、最美好的童年回憶都沒有,她只有在祖父的園子裡與祖父相處在一起時幼小的心靈才能得到一點安慰。現在有些我們的同齡人,住在農村,生活環境不好,於是就整天抱怨這、抱怨那,可是你們在仔細想想,你們的童年至少還有爸爸媽媽的陪伴與關心啊!可是蕭紅呢?她什麼都沒有,除了她的祖父,沒有人會關心她的死活,沒有人會關心她是不是冷了,是不是餓了,就連爸爸媽媽也是這樣,你們有想過這對她的心靈是有多麼大的傷害嗎?所以,正在童年時期的朋友們,別在抱怨了,珍惜你們現在的童年時光,你一定會過一個活在歡聲笑語裡的童年。

記得,在前一段時間,放學後,我想讓媽媽帶我去買一雙好看的平底鞋,媽媽說:“你先穿穿涼鞋,等天冷了再買。”於是我就耍起了我的小脾氣來了,說道:“你這人怎麼這麼摳呢?你自己就可以買好多衣服鞋子,就不給我買。”當媽媽正要說話時,我立馬用手堵住耳朵說:“不聽、不聽、不聽……。”但是,講完這幾句話後,我就後悔了,我又想到蕭紅,想到了她的悲慘命運,於是,我沉思了一會兒,開口說道:“媽媽,要不然平底鞋我等到秋天再買吧。”媽媽說:“這才對嘛,這樣才是個懂事的孩子。”

我通過這本書,明白了一個道理:不要抱怨自己的生活,只要你有家人的陪伴,有別人的關懷,心中就有光明,你就會成為一個幸福快樂的人。

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