【薦】讀《呼蘭河傳》有感
讀完一本書以後，相信大家的視野一定開拓了不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？下面是小編為大家收集的讀《呼蘭河傳》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《呼蘭河傳》有感1
“我將與藍天碧水永處，留下那半部《紅樓》給別人寫了。”“半生盡遭白眼冷遇。身先死，不甘，不甘。”——蕭紅
自從我接觸了《呼蘭河傳》，就被它深深吸引，這是一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說，茅盾先生對《呼蘭河傳》評價是“一篇敘述詩，一副多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”
呼蘭河小城的生活或許有一點沉悶，但無論是扎彩鋪、放河燈、跳大神、娘娘廟會、野臺子戲，還是北方大自然的風霜雨雪、火燒雲蕭紅用繪畫式的語言，“在灰暗的日常生活背景前，呈現了粗線條的、大紅大綠的帶有原始性的色彩”，勾勒出一幕幕充滿童趣的影像。
當我翻完最後一頁，《呼蘭河傳》也就看完了，不過我的心還沉浸在蕭紅筆下的這座小城中，心中又想起了那句話：花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什麼，就做什麼。要怎麼樣，就怎麼樣。都是自由的。這樣的敘述，這樣灰色的畫面，這樣悲劇的人生，不得不令人深思。
呼蘭河不只是呼蘭河，它更是當時社會的一個縮影。這樣一個看似平靜，但在生活中卻處處充滿了灰暗與沉悶的呼蘭河，只能用“荒涼”來形容。在這裡，苦難不是別人強加的，而是由於人們的愚昧與無知，從而引發了一場又一場的災難。人們只是為了活著而活著，死去而死去，一個個悲劇不斷的發生。在人們的心中只有順應社會，只有順應天命。他們不知道為什麼那麼“順服”，但他們不得不順服，這不得不就是他們的悲哀的根源。
讀《呼蘭河傳》有感2
讀完了《呼蘭河傳》這本書，我的心情久久都沉浸在那一片灰色的畫面中！！
灰色的色彩、平靜的敘述，生活在呼蘭河小城的人們，每天的生活都是在重複的，一年四季沒有新鮮事物，最大的新聞也不過是誰家在“跳大神”，誰家的牲畜悶死在大泥坑裡。那個六七米深的大泥坑，無論在晴天還是下雨天，人們都會遭受災難。大家說拆牆的有、說種樹的有，但從來沒有一個人想過把大泥坑填平。多麼愚昧的人民啊！他們的腦海裡就是順應天意，人是不能違抗天命的。我真替他們感到悲哀啊！
文章中給我印象最深的是團圓媳婦，這麼一個美麗可愛的小姑娘，她才十二歲，本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，可她被賣給了一戶人家做了童養媳。她在那個家裡連一個小動物都不如，經常受到她婆婆的打罵，沒過多久就死了。她是被萬惡的封建社會害死的。王大姑娘的死、胡家媳婦的死，在那個社會裡就像是司空見慣的。對一個生命的離去，他們的態度非常冷漠，反而覺得她們是自作自受，是沒有辦法可以挽救的。這就是封建社會對女人的不平等。
作者的童年生活是快樂的，但也是寂寞的、灰色的。她的活動地就是後院那個荒涼的大花園。她沒有地方可以去，沒有玩具可以玩，只有她的祖父、後院的玫瑰花、櫻桃樹，給她的童年帶來了一點溫暖和愛。和她比起來，我們的童年是多麼的豐富多彩啊！我們可以自由的玩耍，沒有煩惱、沒有紛爭，我們的童年是幸福的！我為我生長在新中國這個大家庭而感到幸運！！！
讀《呼蘭河傳》有感3
寒假裡，我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書，這本書是作家蕭紅阿姨在生命末期於香港完成的小說。
小說在童年會議中描寫出北方人民愚昧不幸的生活，在瑣碎小事中描繪出了沉默的民國靈魂。全書一共有七個章節加一個尾聲。
其中，最令我難忘的是第二章——主要寫《呼蘭河傳》精神上的“盛舉”，反映出了生活在呼蘭河傳這小城裡人們的精神風貌內容大多以介紹東北小城為主。
或許，也只有這麼多瑣碎的小事才能在我們的腦海中呼蘭河的風貌——泥濘的道路、積水的坑，真不知悶死了多少家畜；瘋了的王寡婦被看為不幸者，而在呼蘭河這小城中的所有不幸者都被看做是叫花子；染缸房、豆腐坊和紙坊裡死去的一條條生命，這些新聞似乎也被呼蘭河的死氣沉沉漸漸“埋沒”；扎彩鋪裡最漂亮的陰宅和人們面對生死時冷漠、麻木的態度。這些內容，我記憶猶新，就像自己親身經歷過的一樣。
尾聲是我最不想看到的，如此悽慘的結局，相信大家看了也一定會淚如雨下的。就像第四章從各方面描寫“我”家的荒涼，第五章是小團圓媳婦之死，都是會令人感到悲傷地。從前的一座熱鬧的小城，如今變成了一座陰冷的“死城”，誰會想到最後的結局會是這樣的呢？
讀《呼蘭河傳》有感4
喃喃自語般平靜的敘述將我們領進了那接近80多年前的東北，一個衰落的村莊。整個村子裡面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，整個村落就像雨前的天空一樣，烏雲蔽日，見不得半點陽光。那麼多交替出現的人物，我甚至都來不及辨認出哪個是我應當同情的，哪個又是我該鄙夷的……呼蘭河人遵循著一種“屏息低頭，毫不輕舉妄動，兩眼下視黃泉，看天就是傲慢，滿臉死相，說話就放肆”(魯迅語)的生活規則。偏偏小團圓媳婦正是這種極度卑瑣低下的生活方式的背叛者。她本性天真、善良、活潑，走到哪兒永遠都掛滿了笑容，打破了呼蘭人所遵循的生活陋習。因為她“頭一天來到婆家，吃飯就吃三碗”，因為她“太大方了”，“一點也不知羞”，所以她被人們認為是“團圓媳婦不像一個團圓媳婦”。
小團圓媳婦的這些行為，只不過是一個正常人正常的欲求和需要，但在這個人性扭曲的世界裡，這些都是不允許的，在這種非人的環境中，她的本性始終被壓抑著，她希望盡情展示自己的本性，不願像其他人那樣屈服，過著卑瑣低下的生活，所以她感到苦悶。她的苦悶、沉默被認為是一種病，她的婆婆按照習俗請了大神並按大神的指示把她扔進開水缸之中，用開水燙。這個“奇聞盛舉”招來了很多的看客。這些人還七手八腳幫忙，直到黑乎乎笑呵呵的小團圓媳婦死了。”
如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂，那麼和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節，讓人看得透不過氣來！讓人悲哀！12歲，一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這裡當童養媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規矩！後來女孩子給他們折磨得快發瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
“有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕鬆之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是，仍然有美，即使這美有點病態，也仍然不能不使你炫惑。
讀《呼蘭河傳》有感5
蕭紅童年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，便成就了《呼蘭河傳》。
在蕭紅的`記憶裡，童年，是最珍貴最美好的，童年有煩擾人們卻走不過去的泥坑，呼之“盛舉”；童年有化子們吐不盡的悲哀；童年有扎彩鋪為死人準備的大排場；童年有害五個孩子大鬧一場的麻花，和人們花光積蓄也要吃的豆腐；童年有美妙無窮，變化無窮的火燒雲；童年還有在精神上的盛舉；童年還有和藹的祖父和承載歡樂的大花園；童年還有令人討厭的祖母和奇怪的有二伯……
這些記憶是一篇敘述詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。
蕭紅筆下的這個小城並不繁華，都是一些生活中很平常的事情，然而作者卻寫得如此有趣。
其中這個小城的東二道街的大泥坑，讓我印象深刻。這個大泥坑有六七尺深，車伕和馬經常翻進泥坑裡去，翻進去了之後，車伕爬了出來，而馬就算連滾帶爬也出不來。泥坑還淹死過小豬，用泥漿悶死狗、貓，雞和鴨也常常死在這裡面，他們想了許多方法，如：拆牆、種樹，卻沒有一個人想過把坑填平。可以體會出當時封建社會人們的愚昧和麻木。
在充滿童趣的後花園裡，他與他的的祖父一起玩耍一起幹活，生活充滿了樂趣……春天，作者愛拔一個白菜，摘一個黃瓜，或採一個倭瓜花心，捉一個大綠豆青螞蚱，一個大蜻蜓從旁飛過，於是丟了黃瓜又去追蜻蜓去了。夏天，呼蘭河的火燒雲也很美，一會兒像一匹馬，一會兒又像一條大狗，變化無窮。秋天，後花園要封閉一次的，但秋雨之後，後花園中便開始凋零了。冬天，無聊了，就翻開儲物室裡的大箱子，裡邊總有許多好玩的東西，來消遣冬日漫長凝滯的日子。
但是，可能童年中的樂趣加起來也就這麼多了吧。但還有一個一直陪伴著作者的玩伴，祖父。祖父總會包容作者調皮的一切，祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父常常笑得像孩子似的。祖父還教她唐詩，講實在聽厭了的故事。祖父算得上是蕭紅童年時期的‘一束光’。
讀完這本書，我瞭解了一個不為人熟知的小城，一段漸漸為人遺忘的歷史，一個天真無知的孩子，一個無法觸及的世界……我也深深體會到了在封建社會的壓迫下愚昧而又麻木的人們，看到了蕭紅小時候美好的童年。也得到了一些啟示，我們要珍惜現在美好的生活，不要抱怨自己的人生，為自己的生活知足，平平凡凡，健健康康，這才是我們所向往的未來。
讀《呼蘭河傳》有感6
《呼蘭河傳》這本書，是作家蕭紅寫的,雖然寫的都是一些生活中的平常事,卻寫得如此有趣、獨特,我非常喜歡。
《呼蘭河傳》書中寫的是蕭紅自己在呼蘭河城的童年回憶,主要寫二十世紀東北小城呼蘭河的普普通通的勞動人民的平凡生活,揭示了人們生活的貧苦，愚昧。
這本書中最令我難忘的是小團圓媳婦的故事,當我讀到她不幸去世的時候，我的心情十分沉重，十分同情她的遭遇，心中為她憤憤不平。她才只有十二歲，和我們年齡差不多大，本應該是一個無憂無慮，天真爛漫的年齡, 卻被迫賣到了老胡家做童養媳,過上了家畜不如的生活，受盡人間擴磨,最後被活活折磨死，讀了這個故事多麼令人痛惜啊，由於人們的無知和愚昧，活生生地害死了一個十二歲活潑可愛的小女孩。
小團圓媳婦的故事讓我感想到了自己,同樣是十二歲，我在學校裡坐在寬敞的教室裡，聽老師講課;在家裡,身體有一點點不舒服，爸爸、媽媽無微不至地照顧我。可小團圓十二歲卻當了童養媳，捱打，捱罵。我們一定要珍惜現在的幸福生活，好好學習。
希望大家都來讀一讀《呼蘭河傳》這本書，讀一讀裡面悽慘的故事，讓我們感受到現在生活的美好。
讀《呼蘭河傳》有感7
爸爸幫我買回了必讀書目，老師要求我們必須寫讀後感，可我總愛偷懶不寫。這天，我拿起了《呼蘭河傳》，開始讀。
一開始，我以為“呼蘭河”是一個人的名字，這本書是說呼蘭河的一生。可看過之後，我就改變了自己的看法。“呼蘭河”是一個小城的名字，這本書記敘了作者蕭紅在呼蘭河度過的童年。我十分喜歡小團圓媳婦這一章。
呼蘭河的人也太壞了吧？一個好好的、生龍活虎的女孩子，就這樣被弄死了，太可憐了。另外，那些袖手旁觀的人口口聲聲打著“好心人”的口號，只會耍嘴皮子，說的比干得漂亮，要他們去弄這些藥材，全跑了！可憐地小姑娘，還要當眾脫了衣服洗澡，那水燙地能煮雞蛋了，那些沒良心的人，居然全往團圓媳婦頭上澆！如果有人把那麼熱的水往你頭上澆，你能忍受嗎？還有團圓媳婦的婆婆，太沒良心了，自己不小心跌了一跤把團圓媳婦抓來打一頓，自己丟了一根針也把團圓媳婦抓來打一頓，世上居然有這樣沒良心的人！小團圓媳婦最終被他們弄死了。
那兒的風俗也很獨特，跳大神、唱秧歌、野臺子戲、去娘娘廟、老爺廟祭拜，真是好玩極了。我最不喜歡跳大神，那個大神太醜了，不知道的人還以為是個瘋子呢！
呼蘭河這個地方令人羨慕，我羨慕它的熱鬧，同時也很佩服蕭紅，她能把事情一件一件地全部寫了出來。《呼蘭河傳》，我百看不厭！
讀《呼蘭河傳》有感8
漫天白霧，掩蓋曾經的痕跡；遺失的回憶，已無處可尋。呼蘭河的寂寞，你能聽到嗎？蕭紅的寂寞，你能聽到嗎？——題記
呼蘭河傳———你，是一本自傳嗎？你是一本小說嗎？不！我說你是一幅多彩的風土畫，一篇敘事詩，一串悽婉的歌謠……
在蕭紅清新詼諧而又帶淡淡憂傷的文字間，用著一個小女孩的視覺將我們帶入的呼蘭河城是一個安寂，傳統、單調的東北古城：村民愚昧而蠻橫，按著前輩的傳統過著細碎平凡的生活：男人女人日復一日做著相同的事，每個人都顯得麻木、不厭其煩。偶爾有盛事時，人們才會零零散散地聚攏起來。結束後，又好像什麼事都沒發生，日子也隨之而去。
蕭紅就出生在這裡，環境、人群造就了她快樂外表下無盡的寂寞。她的世界裡，像黑白照片般，只有兩種顏色，要麼如白色的沉默，要麼似黑色的悲傷，每天看著一成不變的景、人，心情自然不言而喻。
在黑白照片中唯一的亮光，來源於她的祖父對她的無限憐愛和寬容和藹。他們家有一個大花園，蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱都有。蕭紅喜歡在這追蜻蜓，捉螞蚱。祖父在旁邊看著她玩耍。那時的祖父個子極高，總端著一柄旱菸管，嘴角，眼睛笑盈盈的，喜歡與孩子開玩笑，還常教自己背詩，是個溫和的老人。他為蕭紅的童年帶來了一絲珍貴的光明。雖然，逃也逃不開的，是漂泊、遊離、終苦一生的命運，但那一切的細節，都是對祖父一起生活過的美好時光的深刻想念，以及對故鄉深切的渴求。
在那僅有的幾件盛事中，有一件是關於“小團圓媳婦”的。她小小年紀就做了童養媳，但還保留著那個年紀該有的純真。可她的婆婆卻經常打罵。在她生病時，老胡家還盲目聽從大神的話，用開水給她洗澡，結果把她活活燙死。她的婆婆還堅信這種傳封建思想是正確的，周圍的人也無憐憫之心。這是一種赤裸裸的人性的殘忍。是舊中國女性在吃人的封建禮教下悲慘的不平等的歧視最真實的寫照。同時也讓小蕭紅認識到，平時看似美好的生活，和善的村民，有著可悲無知的一面……
有二伯，蕭紅童年裡另一個人物。身份上，他是蕭家的長工，也就是僕人。但他自己可不這麼認為，他喜歡別人叫他有二爺，聽不得別人在背後罵他。這就是一個當主子的心態！他用這種想法來掩蓋對自己身份的自卑感，有虛榮心來滿足自我。像那時的人一樣，僅僅為了求一個生存的權利，就放下了自尊，但內心卻還是依舊的驕傲。
那時的呼蘭河，也就是那時的中國的縮影。人病了，要請大神來治；唱大戲，是給龍王爺看的；跳大神，是保佑不會被鬼纏身的。呼蘭河的人們繼承上一代的觀念，沒有了自己的想法，缺乏了新的認知。才會變得如此愚昧！
故事的結局，一樣的悲慘：小主人去逃荒了，祖父、有二伯，一切熟悉的人都去世了，家，沒了。這是舊故事的落幕，新事件的開端，無一不在說明，寂寞的生活，還要持續。
看完全書，我不禁拿蕭紅與自己作比較。她活在封建社會，我存在於21新世紀，她的生活如同她的心境一般是隱藏在快樂下的寂寞，我是由內而外都是多姿多彩充實的幸福，有父母親戚的寵愛和陪伴、老師、同學、朋友給予我的關心和幫助，論生活條件等一切，她都沒法和現在的我比，這也讓我更加對她辛酸的命運而悲哀，覺得更應該珍惜現在的美好時光了。
我聽到了，能聽到你的心：渴望有快樂美好的童年，渴望有幸福安定的生活！蕭紅這一生，除了呼蘭河那個已逝去的地方，就再也沒有了別的家。她匆匆經過了每一個城市，從來不曾逗留。在即將離去時，她寫下了這段僅有的，她留念的往事，是想重溫一下那個充滿無數回憶的家。也相信：她終會找到心靈的歸屬，她的靈魂，也不會再孤獨的遊蕩！
讀《呼蘭河傳》有感9
在今年暑假，我翻閱完了《呼蘭河傳》。這本小說是“三十年代的文學洛神”蕭紅的經典之作。雖然蕭紅只在這個世界上生活了31年，但我認為她是一個才華橫溢的女作家。
我覺得蕭紅的文筆很生動，在書中，作者追憶家鄉的各種人物和生活畫面，寫出了一個北方小城鎮單調的美麗、人民的善良與愚昧。他用輕盈的筆調寫下了自己的童年，在作者描寫自己的童年生活時，常常會提到自己的祖父，因為在作者的家庭裡，只有祖父最疼愛她，而其他人都厭惡、歧視她。
書中的一處情節最讓我感動：祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花，祖父只知到我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底在幹什麼。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅彤彤的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當我聽到祖父說：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開的這麼香，二里路也怕聞得到的。”就把我得哆嗦起來。讀到這裡，我感覺蕭紅童年時是那樣可愛；那樣調皮；那樣無憂無慮、自由自在。
在這本小說中，作者對呼蘭河這個小城鎮進行了詳實的介紹，他詳細敘述了呼蘭河人民的生活環境和日常生活，並藉此表達出了作者對他們的憐憫與同情。同時也對那個時代的社會狀況給予了否定。
在這本小說中，最令我感到傷心的是小團圓媳婦的悲慘遭遇。小團圓媳婦由一個活潑開朗的女孩轉變為“病人”，最終被殘害致死，揭露了小團圓媳婦的婆婆的罪惡和封建禮教對人的思想的殘害。可以看出勞動人民的愚昧和封建迷信。
在這本小說中，作者還描寫了一個最堅強的人——馮歪嘴子。作者以馮歪嘴子“娶妻——生子——喪妻”為線索，敘述了馮歪嘴子所遭受的苦難與打擊。通過對馮歪嘴子喪妻之後的生活狀態的敘述，表達了作者對生命的不屈與頑強的崇高敬意。
《呼蘭河傳》果然是本好書，不愧茅盾評價《呼蘭河傳》：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風圖畫，一串悽婉的歌謠。”
讀《呼蘭河傳》有感10
前不久，我看完了蕭紅的鉅著《呼蘭河傳》，作家稱這是一部優美的風土畫、一串悽婉的歌謠。
蕭紅以一個北方小城的單調美好，敘述了呼蘭河傳人生的故事，裡面有對善良、樸實、勤奮的讚美，也有對愚昧、麻木、迷信的批評，主要寫了小城人們卑微平凡的生活和精神上的盛舉，第三——四章寫了“我”與祖父的童年時光以及“我“家房子的荒涼；第五——七章節寫了團圓媳婦的悲慘遭遇、有二伯的故事以及馮歪嘴子一家的不幸生活。
祖父讓我記憶深刻，因為他和藹可親，祖父總是笑盈盈的，每次祖父見到孩子都要開一個玩笑，比如伸出手把那孩子的帽子取下來了，有時放在長衫下面，有時放在袖口裡面，祖父很喜歡孩子們，孩子們也喜歡祖父，而對於我，祖父尤其喜歡。祖父還很善良，看到胡家在打團圓媳婦，就勸老胡不要動手，要以理服人。給整個故事增添了一絲暖人的色彩。
還有馮歪嘴子，他的王大姑娘死後，他就一個人堅強地帶著兩個孩子，雖然有時也偷偷地抹著眼淚，但他一旦看見他的大兒子能牽著小驢飲水了，就立刻笑了起來，他只是想滿懷希望地活下去，他對生命有一種珍視，在他身上我們看到了光明，而這絲光明，足以讓我們擁有希望。
這本書也教會了我們許多道理，人人都要有顆善良的心，要充滿希望地面對未來。是啊！哪怕生活再苦再難，一切都會好起來的。《呼蘭河傳》這本書值得大家去閱讀。
讀《呼蘭河傳》有感11
剛開始讀《呼蘭河傳》這本書的時候，並沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細細品味，才越來越覺得它的精彩。
作者蕭紅細膩地表寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下，我漸漸地走進了80多年前的東北，一個衰落的村莊。村子裡面，只有灰色的街道，灰色的人生，灰色的社會……隨著小主人的視角——一個生活在呼蘭河小鎮裡性格鮮明的小姑娘蕭紅，我慢慢體會到呼蘭河的生活。小姑娘蕭紅有一個快樂的童年，在她的童年裡，只有：祖父，“我”和後院。在後院裡，蕭紅與祖父一起生活，一起玩耍，一起勞動……“童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜”應該就是這個樣子的吧。好羨慕他們的後院，好想跟蕭紅一起，也讓她的爺爺一次次藏起我的遮陽帽，總放在同一個地方逗著我們玩……
當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時，我的心很糾結，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。舊時的童養媳，一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎？
讀這本書時，愉悅陪著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我看到舊社會的腐敗一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們瞭解過去，瞭解歷史，永遠不要重蹈覆轍。
讀《呼蘭河傳》有感12
這幾天，我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。
有人說，《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認為，《呼蘭河傳》不是一本嚴格意義的小說，而是一篇敘事詩，一幅多彩的風景畫，一串悽婉的歌謠。
這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》，真正看完《呼蘭河傳》後，我則覺得，《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時的家鄉——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆，描述出了以兒時蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。
這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個小女童的視角所看到的呼蘭河的風土人情。
蕭紅如林海音一般，用精湛的寫法再現了當時呼蘭河的情景。將每一個人的性格都真實的反饋在紙上。讓我們看著書，就很容易聯想到當時小蕭紅所在的呼蘭河，當時小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同，但他們純樸的民風在蕭紅筆下可是一點也沒少的。讓人讀著讀著就會想到自己的童年。
讀《呼蘭河傳》時，我很容易將自己帶入其中。看到好笑的地方我會笑起來，看到可憐人是我也會替他傷心。在其中我更少讀到了各種風俗，更近地瞭解到了他們的生活。而在裡面讀到了曾經學過的兩篇課文的原著——《火燒雲》和《祖父的園子》，更是意外之喜。
茅盾曾寫到：“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的。”是的，蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”、“寂寞”，但我覺得，蕭紅的童年是無憂無慮的。小城生活有寂寞，必有開心，雖單調，但每天都在發生新事情。
我沒有茅盾那麼有文采，文學。如果實在讓我用一句話概括，評價《呼蘭河傳》的話，我只能說：“這是蕭紅純真的孩童回憶。”
讀《呼蘭河傳》有感13
在天氣極為晦暗的日子裡，手捧一本好書，來消磨這不盡如人意的天氣倒也不失為一種不錯的選擇。但思緒也沉浸在這之中，這呼蘭和城中的寂寞生活與現實的生活顯然成為一種對比。
蕭紅的童年既快樂又寂寞，在她家的大花園裡，承載了太多的故事，有和祖父一起度過的童年，還有那洋溢著的笑聲，初讀時，只知快樂，越往下讀，卻不由得寂寞萬分，讀到祖父與他嬉戲玩耍時，不禁羨慕萬分，羨慕蕭紅趁祖父不注意時在他帽子上插滿了玫瑰花的場景，祖父戲謔的說到：“這季節的玫瑰花真香啊！”羨慕這樣的祖孫情，不由得使我想起我那枯燥而又平凡到極致的童年。時光嘩嘩的逝去，那曾經喧鬧的後花園也隨日子飄遠了。從前那後花園的主人，而今不見了，老主人死了，小主人逃荒去了。那院裡的一切，也許均荒涼了罷，這一切也讓我不能想象了，這寂寞，是永恆的寂寞。
蕭紅的筆觸平淡而又真實。矛盾這樣點評蕭紅道“一篇敘事詩，一幅多彩的風土，一串悽婉的歌謠。”這點平恰到好處，她以一個不諳世事的孩童的眼光，清晰的打量著周圍的一切。有那淳樸的風俗，一年中必有的跳大神，趕廟會，唱秧歌，還有那女子們皆重視的四月十八娘娘廟大會，女子們早早的打扮好了，去逛廟會，賣泥人的，哨子的，不倒翁的，線蝴蝶的，使這生活也都鬧騰起來。他的文字，自然而又清新，“黃瓜願意看一個黃花，就開一個黃花。願意結一個黃瓜，就結一個黃瓜，就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。玉米願意長多高就長多高，他若願意長上天去也沒有人管”。無一字不清新脫俗，卻又富有一種孩童所特有的簡單活潑。這是呼蘭河城中人們平淡而又真實的寫照。
呼蘭河畔的故事暗淡而又沉重。平淡的像秋水一樣，一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的泥坑以及那灰色的社會，善良的人們也拋不開那些舊思想，土辦法，那“灰色的泥坑”使得人們討論了大半年，也有無數人吃了虧，但並未有人去在意，路還是原來的路，我不禁為這裡的人們感到心涼，或許這就是當時安於命運的他們。而小團圓媳婦是當時社會下的犧牲者。在他的豆蔻之年，本該無憂無慮，卻成為了童養媳，這是他的不幸。她拼命地幹活，也仍然時不時遭到美其名曰的“教誨”。跳大神時，眾人的圍觀，當人還活著時，有的只是人類那自私透了的好奇心，而小團圓媳婦快死了時，卻又傳來假惺惺的“關懷”。書中有的只有那個時代的人們有的麻木以及那個時代冰冷的溫度。呼蘭河時代在性情古怪的有二伯，悲慘的小團圓媳婦中翻頁。
這本書以一個現代主義作家的態度描繪了一個長長的舊夢，呼蘭河城的人們有善良的一面，也有醜惡的一面，然而《呼蘭河傳》既無批判也無譴責，反而流露出了一絲些許的幽默和頑皮。
讀完這本書，彷彿搭乘了一班心靈的列車，宛如與蕭紅在美麗的繁星當空的夜晚，聽她娓娓道來這小城中的種種，儘管悽婉，儘管憂鬱，卻仍然美得動人。即使這美有些病態，也仍然不能不使你炫然。
讀《呼蘭河傳》有感14
在20xx年這特別冷的寒假裡，我讀了現代著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》。這本書主要描寫了作者的故園以及故園內外形形色色的人，被譽為是“璀璨而又悽婉的歌謠”.讓我感悟最深的是作者的寫作手法，渾然天成，生動細膩，語言通俗易懂，童稚浪漫，讓人身臨其境。
作者開篇就描寫呼蘭河嚴冬的荒涼寒冷環境，在她平實但形象的描寫下，大東北天寒地凍的情景躍然眼前，隨著描寫的漸進，帶出了呼蘭河的人們麻木刻板，毫無希望的生活狀況。接著筆鋒一改，把呼蘭河“為鬼準備的”熱鬧的封建迷信傳統民俗描寫的栩栩如生，兩相對比，生活的暗淡，但卻對神明的祈望狂熱，體現了作者對故鄉的人們的封建迷信的精神狀態的可憐可恨。
但是故園在作者的筆下也不全是荒涼的。第三篇章作者隨意生動的筆觸下，作者小時候和祖父相處的點點歡樂時光讓人嚮往，肆意的童年給了作者回憶的動力，簡潔自然，充滿童趣的描寫引起讀者的共鳴，和作者同悲同喜。
後面的文章出現了三個故事人物，用第三視角寫出小團圓媳婦的慘死，有二伯偷東西的荒誕可悲，突出了呼蘭河甚至是整個封建社會的腐朽，使讀者對造成那樣悲劇的人和環境無比的痛恨。而馮歪嘴子沒了妻子，但仍能堅強的撫養著兩個孩子樂觀平靜的活下去，他的執著和頑強的生命力，給死氣沉沉的呼蘭河帶來希望。這也體現作者即使深惡痛絕故鄉的愚昧，但也是希望故鄉能衝破桎梏，贏得新生。
最後，作者用單調而重複的句子，寫出了對祖父和故園的懷念之情。文章最後一句“忘記不了，難以忘卻，就記在這裡了”，讓人讀後久久不能釋懷，作者雖批判了故園的封建迷信，但是還是一直懷念故鄉，使人無限惆悵。
跟我一起去翻開這本書，走進作者記憶中的故園，聽聽呼蘭河的風聲，感受來自靈魂的震撼。
讀《呼蘭河傳》有感15
一個孩子的童年是撲朔迷離的，有時候悲傷，有時候快樂，有時候氣憤……。這些在著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》中顯得清晰可見。
《呼蘭河傳》作者蕭紅是一位命運悲苦的女作家，她卻以柔弱多病的身軀去面對世俗，經歷了反叛、覺醒和抗爭以及一次次與命運的搏擊。祖國的災難，家鄉的淪亡，個人遭遇的坎坷，讓她的作品帶著悽苦。憤世的情緒。
這本書描繪了東北小城呼蘭的種種事情：不斷給人們帶來災難的大泥坑；小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報廟會；有二伯的不幸遭遇；馮歪嘴子一家的艱苦生活；祖父美麗的後花園……
祖父的後花園芳草萋萋，種著許多奼紫嫣紅的鮮花，每到春光明媚、春意盎然的時候，一陣陣沁人心脾的香氣撲鼻而來，令人心曠神怡。作者小時候就經常在園子裡和祖父玩耍，總能鬧出許多有趣好玩的事來。
有一次，後園裡的玫瑰花開了，小作者就將它們一朵一朵地摘下，悄悄地將它們插進祖父的草帽裡。插了一圈，紅通通的有二三十朵。祖父邊割草邊笑著對我說：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰這麼香。二里路都能聞得到。”小作者聽了，笑得在地上打滾。這時祖母來了，看見祖父那副模樣，呵呵地笑了起來，祖父看看祖母，又看看小作者，忽然明白了，到鏡子前一照，也大笑起來。
看到這兒，我不禁被作者小時候的調皮可愛、富有童心，祖父那副老頑童的樣子所打動。是啊！只要我們懷著一顆不老的童心，樂觀地面對生活，開心地過好每一天，我們才會知道天天都是快樂的、美好的！
