讀《給教師的建議》有感(13篇)

來源:果殼範文吧 3.26W

品味完一本名著後,大家心中一定是萌生了不少心得體會,現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。到底應如何寫讀後感呢?下面是小編整理的讀《給教師的建議》有感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《給教師的建議》有感(13篇)

讀《給教師的建議》有感 篇1

讀了蘇霍姆林斯基的教育著作《給教師的一百條建議》,讓我受益匪淺!以前在大學的時候都是學了一些教育理論,其中大多數是比較抽象的理論知識,不能很好的理解,自從讀了《給教師的一百條建議》後就覺得讀一本好書就像品一壺好茶、交一個好友,會讓你受益匪淺。可以說這本書是教育屆的聖典,他的通俗易懂不會讓你覺得讀書乏味,更讓你覺得是一種享受,他的一些經典話語直到現在還在被很多教師引用。這本書中的一條條建議,讓作為一名年輕教師的我很受啟發。讓我學到了前輩們的經驗和建議,也讓我在教育的道路上少走了很多彎路。

全書共分為四個部分:“教師作為一個完整的人”慧語連連,充分體現此書的精神底色,它像一聲斷喝,喚醒了教師對自身精神性方面的關注與追求:“教師作為一名稱職的員工”,重在闡釋教師發展與學校建設方面的話題;“教師作為一名理性的教育者”,從人性關懷的角度論述教師應如何進行藝術性的教育教學活動;“教師作為一種自由職業者”,是從職業化的嶄新視角深入剖析教師當如何對待自己的職業,做一名成功的教師。四大部分一百條建議,融匯在一起,讓我感受頗深。

有的人一身匠氣,只知機械地幹同樣的事,幹得毫無生氣。他們眼中的工作,僅僅是要完成的任務,為了完成任務,只習慣於從過去的經驗中去搜取營養,在這種消極態度下,人們形成了一種定勢:凡事都可應付,只需照老規矩辦就是了。有的人沾滿俗氣,或者叫市儈氣,他們遇事總先考慮自己的得與失,不斤斤計較一番,他絕不罷休。有的人躁氣幹起事來冒冒失失,想急於求成,沒有多少事情能幹到徹底,卻急於表功。教育是長期投資的事業,教師乾的工作需要紮紮實實,點點滴滴,任何包裝、宣傳、炒作,都不能替代一天天薰陶,一句句話語。所以,教師要的是靜氣,就是要靜下心來備每一堂課,上好每一節課;靜氣就是要靜下心來研究學問,靜下心來讀幾本書,以便最好地超越自己;靜氣就是要靜下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒,樂趣自然在其中,生活的意義也在其中。

那麼,在重壓之下,我們教師該如何正確“偷懶”?首先,減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什麼?這是做教師的首先應理清的。教師的目的在於促進孩子發展,這是教師目的的全部。一旦將其他目的`摻雜其中,尤其將個人目的混入其間,則會帶來無盡的苦痛。其二,減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴格地說是腦力勞動,教育的智慧首先在於運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天,我們會恍然發現我們有許多事情白做了,有一些事情做下來卻起了反作用,我們為無效勞動付出了青春與心力的代價。

寬容很不易,才成為一種美德。如果我們在教書時,只認了教科書和大綱,卻容不得半點質疑;如果我們只守著自己習慣的教法,藉助於習慣的手段和方式,拒絕一切新的想法和創意;當面對每一個有個體差異的孩子們時,如果我們只以個人的眼光去取捨,唯獨偏愛那些乖孩子,排斥那些笨孩子、髒孩子、調皮的孩子、被父母遺棄的孩子,那麼我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界,進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易,才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用,對自己的衝突著的人性而言,寬容意味著造福於自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛,使我們每一天都很自由。

陶行知先生忠告我們:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼裡有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。”讓我們教師學會寬容,給學生多一點寬容,學生自己就會多一點自尊,多一點自省。寬容,是讓學生感受到愛和友誼的先決條件,更是能令其健康成長的必要條件;同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性,使自己的工作變智育中心為以人為中心,造就一種民主的教育、生動活潑的教育,這不正是現代教育所提倡的嗎?

一百條建議,一百個法寶,似陽光,如雨露,滋潤著我乾涸的心田。從這本書中,我們可以讀出人生哲理,教育智慧;而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的迴音。作為一名新教師,此書讓我感動,更讓我深思。

讀《給教師的建議》有感 篇2

有句名言說得好:“書籍是人類的朋友,是人類進步的階梯。”《給教師的建議》這本書中,偉大的教育家蘇霍姆林斯基從教育的理論與實踐出發把教育好孩子的建議向我們娓娓道來,不僅給我排解煩惱,為我指點迷津,還給我教育教學的好方法,受益頗豐。以下就幾條給我印象最深的建議,結合自己的實踐教學經歷發表一下我的觀點。

一、蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要提高自己的教育素養,就是要讀書,讀書,再讀書。

書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間,不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。他告誡我們要把讀書當作第一精神需要,當作飢餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學生的那點基礎知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學時遊刃有餘,這就需要持之以恆地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

只有讀書,才能從知識的海洋裡汲取營養,才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恆地提高自己的教育技巧。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這就需要我們做一個會讀書會思考的人,要從繁重的教學中抬起頭來,多看,多想,多實踐。

二、怎樣學習別的教師的經驗

“三人行,必有我師焉。”怎樣從“三人”中學習他們的經驗?蘇霍姆林斯基在這條建議裡為新教師提出了幾點經驗,這些經驗同樣值得我這個工作二十年的“老”教師借鑑。怎麼確定該向哪位老教師學習?蘇氏的方法實在出乎我的意料,卻又在情理之中,那就是“看學生的練習本”。原來學習練習本是“全部教育工作的一面鏡子”,幸好平時我改作業還算認真,但以後還得得加倍認真了。明確了學習物件後,就要走進他們的課堂去聽課。因為一個班能取得良好的`教學效果,一定和教師的課堂教學有關。從課堂上可以瞭解到學生的學習狀態,從學生的表現思考教師是如何引導的,再和自己的課堂教學進行對比,想想他取得成功取決於哪些因素。這裡我們要注意的是,切不可照搬別人的經驗,不能把名師的經驗當作“放之四海”的標準,我們要學的應該是優秀教師的教育理念。這樣你就不會為自己明明按照名師課堂實錄上課卻達不到人家的課堂效果而惶惑了。在學習別人的經驗的同時,我們就會越加認識到自己的不足,這種認識必將推動我們自我教育,自我完善,到那時,你也許就會形成自己的教育思想了。其實不光是老教師的經驗值得學習,年輕教師一樣有許多東西值得學習的。

三、怎樣培養學生的注意力

書中蘇霍姆林斯基就如何培養學生的注意力提出了自己的觀點,他認為:“培養學生的注意力,只有一條途徑,這就是要形成、確立並且保持兒童的這樣一種內心狀態——即情緒高漲、智力振奮的狀態,使兒童體驗到自己在追求真理,進行腦力活動的自豪感。如果教師不去設法在學生身上形成這種情緒高漲、智力振奮的內部狀態,那麼知識只能引起一種冷漠的態度,而不動感情的腦力勞動只會帶來疲勞。”同時他還提出:“直觀性作為一條教學原則來說,具有廣泛的含義。但如果把直觀教具僅僅看作是吸引學生注意力的手段,那麼這不僅僅對教學,特別是對智育,都是很有害的。”

蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學生注意力集中時,很形象地把學生的注意力比作一根絲線。他在帶領孩子們上完一堂有趣的植物課後這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來看這些植物,我就得用注意力這根很細的絲線把孩子們都栓在我的身邊來,這就好比是一根無形的韁繩,只要一個兒童的注意力轉到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,於是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差。”教師這個人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續穩定地提高教育教學質量,不僅要連通學生在課堂上的注意力這根“絲線”,使用好這根“韁繩”,而且要在課堂內外連通師生之間的情感這根“絲線”,通過這根“絲線”來培養和尊重每個學生的人格,發展每個學生的個性,建立新型的師生關係,使教師與學生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學相長。

四、讀了這本書,讓我對學習困難兒童有了新的認識。

蘇霍姆林斯基在第6條建議中有這樣一段話:對於這些兒童來說,把學習僅僅侷限於背誦必修的教材是特別有害的,——這種做法會使他們養成死記硬背的習慣,變得更加遲鈍。我曾用過許多手段來減輕這些學生的腦力勞動,結果得出一條結論:最有效的手段就是擴大他們的閱讀範圍。我對這段話的記憶非常深刻,在我們的身邊不乏“學習困難”的學生存在,他們對知識的接受能力明顯比普通學生差。我總認為對這些“學困生”不能要求太高,要把他們腦力勞動的範圍壓縮到最低限度,認為這些學生連教材上的內容都不能很好地理解掌握,去讀其他的書籍,就是增加他們的負擔,也會浪費時間。在數學教學中我僅僅希望“學困生”先能夠把基礎知識掌握好,如:把書中的幾個公式記住,把幾個概念背熟,把一些計算過程搞清楚,但是這樣做的結果我也發現了——這些“學困生”對於一些需要動腦分析的題目就變得束手無策。蘇霍姆林斯基認為:“學生學習越感到困難,他在腦力勞動中遇到的困難越多,他就越需要多閱讀,正像敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣,學習成績差的學生的頭腦也需要科學知識之光給以更鮮明、更長久的照耀。不要靠補課,也不要靠沒完沒了的‘拉一把’,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀。”這位偉大的教育家的這一點想法確實新穎,我們以前做的方法也確實值得思考:把學習僅僅侷限於必修的基礎這種做法是否會使學生養成死記硬背的習慣?看來我們數學教學同樣值得考慮——如何擴大學生的閱讀範圍,不斷增加資訊量,提高分析能力。看來我們到了不妨嘗試一下蘇霍姆林斯基用“閱讀、閱讀、再閱讀”的方式來補補差的時候了。它可能難收立竿見影般的急功近利,可一年,三年,五年後,你說不定就能“失之東隅,收之桑榆”啦!

蘇霍姆林斯基在書中給我們提供了百條“建議”,我不能一一列舉,這些建議都是我們教育工作者在平時所接觸的一個個話題。這些建議的背後所展示的或是一個個鮮活的教育案例,或是一個個感人至深的教育故事,這些建議也是我們教師在實際教育教學工作中要進一步實踐和思考的。通過閱讀《給教師的建議》,體會和領悟蘇霍姆林斯基的偉大教育思想,從中得到許多啟迪和教育,讓自己的思想與靈性飛舞,使自己的教育品質得以有效地提升。

讀《給教師的建議》有感 篇3

在《給教師的100條建議》這本書中,作者告訴我們每個老師:"那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望,是因為只要我們充滿期待,他們或許很有希望。""照亮學校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西,而是聖潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的'不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。"

從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。學生都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵,我們就應該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

在一個班級中,有些學生思想覺悟較低,他們認識能力較低,思想基礎不牢,容易出現反覆。所以培養他們的集體榮譽感、上進心就不是一帆風順的。這就需要老師要有耐心,更要有信心。只要我們工作做到家,是完全可以轉變的。這些學生也是不甘心走下坡路的。當他們做錯了事後,往往會感到懊悔。因此,我們教師對他們的思想反覆、動搖要有充分思想準備,要更加關心他們,克服急躁情緒,不斷地從反覆中發現他們的進步因素,教育引導他們向好的方面轉化。同時,要注意做好鞏固工作,防止這些學生思想重新出現反覆。這就需要我們做大量的持久的艱苦的思想工作,應該象對子女一樣愛護他們,要求他們,對他們負責任,既要有慈母之心,又要有嚴父之情,要愛得得體,嚴得適度,積極為他們創造向進步轉化的條件。

教育學生不是一朝一夕能教好的。這就要求我們老師要有耐心,有持之以恆的決心,還要有正確的教育方法,我們不能絕望,要充滿希望。

讀《給教師的建議》有感 篇4

利用假期時間,閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,書中給教師提出不少的教學建議,每一條建議都是幫助老師解決教學中的實際遇到的問題,其中有的是用實際事例,有的是一些的理論分析,最多的都是蘇霍姆林斯基教育教學中的親身遇到的問題和真實教學案例,閱讀這本書,對教師教學大有益處,也是我開闊眼界,啟發非淺。本次期末考試成績出來後,有幾個孩子的成績不是很理想,家長們很著急,紛紛詢問如何才能有效地提高孩子的學習成績,其中談到最多的方法就是利用假期為孩子補課。這是家長為孩子尋找的解決方案,那麼我能為孩子做些什麼呢?蘇霍姆林斯基在書中的第一條建議就是“請記住:沒有也不可能有抽象的學生”。其中主要就是討論如何看待班上學習有困難學生的問題,並給出了建議。

一、正確看待兒童成績

“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學生來說,“100分”是成就的標誌,而對另一個學生來說,“80分”就是了不起的成就。教師要善於確定:每一個學生在此刻能夠做到什麼程度,如何使他的智力才能得到進一步的發展,——這是教育技巧的一個非常重要的因素。”這是蘇霍姆林斯基對學生學習成績的觀點,每個孩子的成功都是相對於自己來說的,教師應該充分地瞭解自己的學生各個方面,知曉學生的各種特點與個性,任何時候不拔高,不低估,這樣才能中肯地給予科學合理的評價,才能較好地把握學生的`生長髮展方向。

二、瞭解兒童的個性需要

“不同的兒童要達到這個知識的水平和範圍,所走的道路是各不相同的。有的孩子在一年級時就已經能完全獨立地讀出和解出解決問題,而另外一些孩子直到二年級末甚至三年級末才能做到這一點。教師應當善於確定:要通過怎樣的途徑,要經歷什麼樣的阻礙和困難,才能引導兒童接近教學大綱所規定的水平,以及怎樣才能在每一個學生的腦力勞動中具體地實現教學大綱的要求。”這段話,給我的啟發很大,無論是對待優等生還是學困生,要幫助他們學習,首先就要了解他們在學習中將會遇到何種困難,這樣才能很好的指導學生的學習。

1、瞭解學生的學習需要;

2、明確學生在學習可能遇到的困難與障礙;

3、積極採用個性化教學方法幫助學生達到教學大綱的要求;

三、教師充分備課

設計符合學生的教學方法,在建議中,蘇霍姆林斯基以一位數學老師的教學方法為例,建議我們分層設計教學方法。教學中,將學生進行分類,依據學生的不同特點,分別給予不同的教學指導。這個方法的前提是必須對學生有深入的瞭解。借鑑以上的建議,如何對班上學生進行輔導,有了一點想法。

1、現階段學習能力較弱的學生,設定符合他能力的學習任務;

2、學習習慣較差的學生,與家長聯絡制定家校學習習慣培養計劃,家校聯合努力糾正不良學習習慣;

3、學習動機不足的學生,通過鼓勵機制,引發興趣;

4、讓每一個學生體驗到取得成功的個人的、人格上的歡樂。

讀《給教師的建議》有感 篇5

學校推薦教師讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,我仔細閱讀了《給教師的建議》後,覺得這本書是一本非常好的教育名著,內容對我們教師很有借鑑作用。書中既有生動的實際事例,又有精闢的理論分析,文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀,其中對《教師的時間從哪裡》,《興趣的祕密何在》,《爭取學生熱愛你的學科》印象最為深刻,下面就簡單地談談自己的一些體會:

蘇霍姆林斯基建議我們要讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。“書到用時方恨少,事非經過不知難。”對於我們教師而言,要學的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不新增,也有用盡的時候。蘇霍姆林斯基深知這一道理,所以在他的書中一直在要求教育同行們學習,學習,學習。

他要求我們讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習其他教育同行們的優秀經驗,取得他們的優秀信念,深入思考優秀教師的經驗,將有助於我們看到:在自己的實際工作中,要取得某種結果,都取決於哪些因素。讀到這些建議,突然很懊惱自己這兩年的消極,一直抱怨工作太忙,時間太少,而忽略了學習,忽略了讀書,忽略了我所教給學生的教科書裡那點基礎知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。

曾經雄心壯志的想過,要完善自己,成為名師,但是現實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什麼不能在閒暇之餘讀讀手邊的書,為什麼不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經驗,為什麼不能在晚上清閒的時候寫寫一天的教學日記,想想時間如流水一樣被我荒廢了,而我依然一無所獲。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開,他書中那個用終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恆地提高自己的教育技巧的 歷史老師也讓我領悟到了一些教育技巧的奧妙,我終於明白教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,我們首先應該安排好自己的時間,不斷的提高自己的教育技巧,不讓每時每刻浪費。

“興趣的祕密何在”是談興趣的,關於興趣,我們當老師的,有太多的話要說,誰都知道,興趣是成就一切事業的基礎,是學生掌握知識的動力。而看看我們現在實際的教學生活,恐怕抱怨最多的就是,學生對學習失去了興趣,自己教課也提不起興趣。那麼如何解決這個現實的根本問題。

在這裡,蘇霍姆林斯基主要從上課的角度向我們提出了幾點建議,首先我們要將課上得有趣,何為有趣?就是:學生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學習和思考,對面前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學生在學習中意識和感覺到自己的智慧力量,體驗到創造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。這種對課的描述很令人嚮往,說實話,要想使每一節課上得讓學生感興趣,也是不可能的。那麼,這樣說有什麼意義呢,我覺得蘇霍姆林斯基在這裡還提出了很重要的一點,那就是對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星,就在於教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態度。學生沒有興趣,我想作為老師我們首先要自問一下,你自己對所講的知識有興趣嗎,你有沒有想辦法去創設情景去激發學生的興趣?

在這裡面我引用一句我們耳熟能詳的話:在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的.需要,這就是希望感到自己是一個發現者、研究者、探索者。所以在這裡,我想到這一條建議更多地是促使我們思考,教師如何保持對知識的興趣,並且有強烈的責任感,只有我們首先做到了,才會去激發學生的興趣,才會不去做傷害學生心靈的事,才不會對任何事情漠不關心。“如果學生沒有學習的積極要求,教師越是把注意力侷限在知識上,學生對自己學習上的成績就越冷淡,學習願望就越低落。” “讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。

當一個人不僅在認識世界,而且在認識自我的時候,就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗,就不可能有對知識的真正的興趣。” “沒有教不好的學生,只有不會教的教師。”“只有在受教育者尊重自己的條件下,才可能有自我教育。學生對自己越是尊重,他對你在道德上的教誨與關於應該如何進行自我教育的指導,就越聽得進去,接受得快。如果學生缺乏自我尊重,他對你的教育和規勸就會充耳不聞。”按照“各盡所能”的原則而進行教學和教育工作,能為提高學生集體的智力水平創造有利的條件。由於實施這一原則,可以使“差生”不失去自信心,使他們逐步地發展起一些智力技巧,而到了一定的階段上,他們就能在哪怕一門學科上取得好成績。”

讀了這本書後,我覺得自己真的是獲益匪淺,在今後的教學工作中,我將繼續學習這位大教育家給我們的100條建議,深化細緻它的內容,來指導自己的教學工作。總之,作為一名教師,閱讀是必不可少的!

讀《給教師的建議》有感 篇6

讀教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》,就好像有一位智者站在你面前,他循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助,讓我充滿信心……

書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精闢的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的例項,娓娓道來,有益於教師開闊眼界,提高水平。書中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是第二條“教師的時間從哪裡來?一晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊,我們經常聽到老師們這樣談論“我忙,沒有時間啊。”平時我也經常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時,每天在單位工作的時間只有8小時,而且這8小時是排得滿滿的`:備課、上課、輔導學習能力比較差的學生、還要時常接待家長、處理孩子之間發生的摩擦,另外搞好班級的環境佈置,完成其它工作等等,已經是有點應接不暇,更何況現在還要抽出時間來搞教研;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那麼教師的時間到底從那裡來呢?帶著這個問題與煩惱我仔細閱讀了這一章節。書中寫到:每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課,而是出自內心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閒時間,不至於把備課變成單調乏味的死摳教科書,那你就要讀學術著作。

對啊!這段話發人深省,讓我從本質領悟了一些教育技巧的奧祕。我不應該總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,我應當在自己所學的知識範圍內,讓孩子得到更多,把自己僅有的都奉獻給孩子,這才是自己最大的收穫,從中在每天的生活中獲得滿足。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恆地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關的。教師進行勞動和創造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應該首先考慮清楚的!

讀《給教師的建議》,我想對自己及老師們說一句:讀書,能使你的知識變得更豐富。 “書到用時方恨少,事非經過不知難。”對於我們教師而言,要學的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不新增,也有用盡的時候。

讀《給教師的建議》有感 篇7

零零落落看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》很多章節,有很多地方讓人感受頗深。他說:有的教師動了很多腦筋,力求把自己所講解的一切東西都變得明白易懂、毫無困難,使得學生往往用不著在進行思考了。還有一個例子:有一位國小教師被認為是講解算術應用題的高手。為了使學生容易“領會”應用題的條件,她事先準備了許多圖片和表格,有時甚至把應用題談到的實物拿到課堂上來。看起來,她的學生解應用題很順利。但是,當這些學生升入五年級以後,卻使教師們深為吃驚:原來那位女教師教出來的學生根本不會解算術應用題。事實的確如此,因為那位女教師在整整4年裡小心翼翼地保護學生,不讓他們碰到困難,所以他們事實上並沒有學會積極地

可以想像得出,這位女教師在前4年裡,許多教師會稱讚她能化難為易、化繁為簡,讓學生輕鬆愉快地獲得了知識。甚至她自己在反思時也會以此自豪,認為自己的教學能注重實物演示,真正體現了一切知識都源於感官的知覺!然而,在第五年時,我們才發現這位女教師從來沒有讓學生進行獨立的腦力勞動,學生的思維處於被催眠狀態。

不難看出像這樣的女老師的確是在“認真備課”,然而這樣的認真似乎走錯了方向,給學生的發展帶了難以彌補的損失。作者舉的這個案例是想告訴我們,課堂上我們要關注學生的思維活動,即教師要把學生的腦力勞動放在注意的中心。課堂40分鐘裡,我們不僅僅要讓學生學習知識,更應當使學生感知、理解知識的過程,最大限度地讓學生從事積極思維活動。學生不應當單純地聽講和思考,還應當動手做有些事。思考應當從“做事”中反映出來,只有這樣,所有的學生在課堂上才肯思考,不注意聽講、思想開小差的情況才會消失。作者的這番理論,是我們現在學科以探究為核心的理念的根源,不僅要讓學生知道知識,更要讓學生通過多種不同途徑的親身體驗去感受知識的獲得過程,同時發展學生各種能力和思維素養。

學生的腦力勞動的進行,伴隨著的不是教師簡單說教和學生機械記憶的過程,而是一個有目的'的探究過程。所以我們在課堂上應該積極營造探究的環境,要讓學生的課堂行為賦予有解決任務的性質,才能讓他們的思維有明確的目的性,學生的智慧力量越積極地投入這種活動,障礙和困難就暴露的越明顯,從而是腦力勞動成為一種克服困難的過程。具體到教師操作方式,我們看到作者有這樣一段描述:在優秀教師那裡,學生學習的一個突出特點,就是他們對學習的物件採取研究的態度。教師並不把現成的結論、對某一定理的正確性的證明告訴學生。教師讓學生有可能提出好幾種解釋,然後在實踐中去證明一種解釋和推翻另一種解釋。我們能感受到在這樣的過程中,學生不僅對某個知識有所瞭解,更是對這個知識所關聯的其他知識有深刻、全面的、客觀的理解。學生的發展在這樣的過程中顯得穩穩當當、紮紮實實。

此外,書中還提到,我們的勞動處於經常變化的局面中,有時令人十分激動,有時情緒抑制。因此,善於掌握自己,剋制自己,是一種最必要的能力。碰到生氣的事或突發的事難以控制自己的情緒,是我們教師經常會遇到的問題,在書中,蘇霍姆林斯基給了我們一個消除激動和氣憤的方法——幽默。他這樣說到:如果你具有幽默

感,那麼,最緊張的,有時能引起很長時間氣憤的局面就可以得到緩和。學生們之所以熱愛和尊重快樂、不洩氣、不悲觀失望的教師,是因為他們自己是快樂的、具有幽默感的人。他們會從每一舉動中、每一生活現象中看出很小一點可笑的事。善於無惡意地、懷著好心地嘲笑反面的東西,用笑話支援和鼓勵正面的東西,是一個好教師和好的學生集體的重要特徵。

事實上,作為一名教師,很少人不愛自己的學生。但是,在教育下一代時,儘管有時我們為他們的成長付出了很多,可他們並不領情,甚至常常事與願違,收到相反的結果。一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候,沒有把他當做一個活生生的人來對待,其實孩子也有自尊心,而且一點也不比大人小。教師只有在關懷學生人格尊嚴時,教導才能成為教育。

讀《給教師的建議》有感 篇8

暑假匆匆過去了,當時工作室佈置假期讀一本好書寫一篇讀後感,自己只是覺得不過是走走形式而已,畢竟隨著網路的迅速發展,讀書離我們漸行漸遠,假期快要結束的時候,我拿起了放在案頭許久沒有翻看的《給國小數學教師的46條建議》。立刻,我被林碧珍、朱老師的所給的建議深深的吸引,那一句:當知識遺忘後,留給學生的數學思想和方法將讓學生受益終生。這不禁讓我反思自己的教學!這本書可提高國小數學教師的素質,能使他們的教學與時俱進,並能幫助年輕教師更快地樹立正確的'教育教學理念、改變教學方式、提高課堂教學效率;使他們少走彎路,自我學習不斷成長。書中的每一條建議均來自團隊成員之前的經歷,是一種對經歷的覺醒、歸納、反思、探索。

國小生的特點是好動,喜歡引起老師的注意,表現欲強,因而大部分的孩子喜歡自己說,而不喜歡別人說。所以,當課堂上某個學生在發言時,教師要首先示意其它學生認真傾聽,並要求學生在聽完後談談自己的看法,與學生多進行目光交流,尊重學生的觀點,教師應放低姿態融入學生的角色。這樣,學生才敢大膽的表達,老師才能聽到學生髮自內心的想法,課堂才能迸發出磁性與魅力,達到靈性的境界。因此,教師應善於傾聽,讓學生把話說完。有時候課下師生交流很愉快,可課堂上就是不願意表達自己的所思所想。只有我們充分的相信學生,認真傾聽學生髮言,適時地予以鼓勵和點撥,才能讓我們的學生在主動、自由的狀態下展現出他們的天性和聰穎。所以,我們應該重視培養學生數學表達習慣。

讀著此書,就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我指點迷津,又猶如一位和藹可親而又博學的老人,在我遇到困難的時候及時給我以幫助讓我充滿信心……書中每條談一個問題,既有生動的實際事例,又有精闢的理論分析,是一本不可多得的教育名著。記得林語堂曾有一句妙語:“太陽雖好,總要諸君親自去晒,別人卻替你晒不來。”或許只有我們親自精心的閱讀才能感受到裡面的精髓吧。

讀《給教師的建議》有感 篇9

蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,真的是老師們必讀的一本經典,這是一本集教育學和心理學一體的書籍,讀起來,也不晦澀。我每讀一次,都有不同的收穫。

更深入理解閱讀的意義。書中說,“閱讀好比是思維受到一種感應,激發他的覺醒,”閱讀不僅是豐富知識,積累知識。更重要的是在閱讀的過程中,理解思考會讓我們的思維受到啟發,發展智力。正如以前莉老師說的,如果說培訓是讓孩子的智力做加法,那麼閱讀就是孩子的智力以乘法的速度增長。所以書中有說,“閱讀是對學習困難的學生進行智育的重要手段。”對學習較差的學生來說,更應該多閱讀課外書,而不是隻盯著教科書。因為“閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發智力的刺激。”

當然,作為老師,閱讀更是每天必不可少的。首先要讀相關的專業書籍來豐富自己的知識並提高語言修養。書中說,“教師的語言修養在極大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動的效率,”只有當老師有足夠的專業知識,才能在課堂上精煉自己的語言,讓學生學得輕鬆,聽得懂。也才能更好的、合理的利用時間,取得事半功倍的學習效果。

我們還應該讀一些心理學。因為“只有在整個教育生涯中不斷地研究心理學,加深心理學知識,他才能成為教育工作的真正能手,”我們通過學心理學來認識自己,瞭解自己,進而瞭解學生,真正地理解學生,並站在他們的角度思考問題。看到他們的智力發展,才能夠“用學生的讀教科書的眼光來讀教科書。”這樣讓他們更容易在課堂教學中體會到成功,激發他們好好學習的願望。學習心理學,我們才能懂得孩子,才能做到眼裡有孩子,心裡也有孩子。才能真正的關心他們的身心健康,更好地引導他們成長,也能更好地成長自己,正所謂“育人則是育己”。

學會思考。我們總是在提教學要夯實基礎,教學基礎就像修房子打地基一樣必須牢固,但同時還要練習速度。要先學會閱讀和書寫,再慢慢地加快速度。這樣在學習中,才能做到邊閱讀邊思考,邊書寫邊思考。書中還提到老師要“學習優秀經驗,這並不是把個別的方法和方式進行的搬到自己的工作中,而是要一致,其中的思想向優秀的教師學習應當取得某種信念”,這就是讓我們不僅要聽優秀教師的課,更是要從他們的課堂中,汲取經驗,學習教學思想,再結合自己的方式和學生實際進行遷移創新,而不是做一個搬運工。要學習積累,更要有自己的思考和輸出,這樣才能有自己真正的收穫,也才能形成的自己教學方式。

思考的力量是無窮的,如果說,閱讀是輸入那麼思考,就是輸出輸入輸出的才是自己真正說的,我們只有不斷地堅持學習與思考,才能真正的知識融入到自己的頭腦中,成為我們的`精神生活也才能真正的成長。

要教給學生克服困難,而不是迴避困難。以前在備課或課堂中遇到較難的問題,我會想辦法把問題降低難度,甚至沒有困難或跳過這個問題,自以為這樣會讓學生學得更容易。殊不知“教師的任務就在於用敏銳而巧妙地,堅持不懈而嚴格要求的配置兒童的智力和道德力量,幫助兒童把學習看成是一種要求做出很大,努力的勞動,這種勞動就在依靠自己的力量去克服困難,取得成果的時候,才是一種愉快的勞動”。

所以很多時候,我們在教學中不是繞過困難,而是幫助引導學生通過自己的努力付出而獲取知識,然後享受克服困難後收穫的快樂。我們有時總是喜歡在課堂上嘮嘮叨叨地說個不停,生怕學生聽懂,把知識掰開了揉碎了講給他們聽。但這可能恰恰影響了學生自我認知,自我學習的好時機,大大地阻礙了學生的自主學習。我們要相信學生,“在許多課堂上都要少講精講,讓每一個學生安靜的、無聲的、聚精會神地從事腦力勞動的時間多一些。”

在教育學生的過程中,我們也必須不斷地成長自己,成就了學生也就成了自己。最後,用蘇霍姆林斯基的話來結尾吧。“給我們帶來成就感絕不是偶然的走運,絕不是幸運的意外發現,而是細心的探索和分析,我們的收穫,只取決於我們的工作。”

讀《給教師的建議》有感 篇10

這學期,我重讀了《給教師的建議》這本經典。雖然現在的教育形勢發生了很大變化,但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時。

蘇霍姆林斯基作為蘇聯著名的教育理論家,對中國小教育有精闢的理論分析和與之相符的例項,他主張相信孩子,尊重孩子,因材施教,學以致用等等,對教師的幫助極大。

在我所閱讀的此書中一篇文章提到怎樣對待“後進生”,我陷入了深深的沉思中,作為教育者,被人們美喻“靈魂工程師”的我們,是否做到了教育的公平?是否做到了真正關愛每一位學生?在學校裡大都存在著這樣的弱勢群體,由於家庭、生活環境、天生的智商等種種原因,使他們的學業不佳,使他們成為校園中不被關心的人,處處矮人一等,而那些成績優異的學生自然成為老師的寵兒,老師關注的焦點,校園中的一等人,而先前提到的那些人就會遭受教師的另眼相看,淪為弱勢群體,沒人關注他們的感受,他們的思想。其實學生再怎麼幼稚,他也有他個人思想和感情,有他獨特的思維和心靈,他們不是我們顯示個人魅力的物件,更不是被動等待我們去塑造的蒼白靈魂,多一份關愛,多一份笑容,多灑一份陽光,多播一份希望,給那些"無藥可救"的"後進生"吧。看看我們周圍的老師,有的人則做到了,而有的人則需打一個“問號”了。不同層次的學生上著同樣的課,提著同樣的問題,做著同樣的作業,考著同樣的一張卷子。

即使做錯後教育的方式也是一樣的。試想一下,這樣下去,怎麼會有個別對待,怎會不產生差生呢?這也難怪常常聽到有些教師抱怨在他的課堂上學生不聽話,不專心聽講了,做小動作了,課後作業不能及時完成了,也難怪苦口婆心地教育起不到多大的成效了。蘇霍姆林斯基在第一次學習新教材中也提到,對於那些"學習困難"的學生,應走到這些學生的每一個人跟前去,看看每一個人遇到什麼困難,給每一個人提出專門為他們準備好的作業題。有時候在課堂上就能看出,有必要給某個學生布置一點家庭作業,那麼有經驗的教師通常就當堂布置給他。學習較差的學生腦力勞動的效果如何,千萬不要讓他光是聽別的學生的流利的回答,把黑板上的'東西抄下來。

一定要設法讓他獨立思考,因為在思考的過程中就已經包含著運用知識的因素,要促使他在每一節課上,在腦力勞動中取得哪怕一點點的進步也好。當學習困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課學習的時候,需要對他們加以特別的關心和有特別的耐心。不要有一句話,不要有一個手勢使得這種兒童感到我們已經對他的前途失掉了信心。蘇霍姆林斯基還說,我們當教師的人應當記住:對於每一個學習困難的兒童、不管他已經被耽誤到了什麼程度,我們都應當讓他在公民的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。我們的崇高的使命就在於:要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業,它不僅是供給他一塊夠吃的麵包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感。

教育是一種精神活動,也是一種腦力勞動,只有當教育者走進受教育者的心靈的時候,教育的價值才能真正體現出來。無論形勢發生多大的變化,蘇霍姆林斯基的尊重孩子、用心靈去塑造心靈的思想都閃耀著永恆的光芒。

讀《給教師的建議》有感 篇11

近階段一直在讀麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話——邁向專業成長之路》一書,不愧是國際著名的兒童教育專家,畢竟從事兒童教育、教師成長研究多年,對兒童發展與教育、幼兒教師的專業成長乃至學前教育事業發展具有豐富、深刻、獨到的認識。

書中分上下二篇,上篇為“幼兒與幼兒教育”,下篇為“幼兒教育議題”共十六章。無論在探討兒童發展、幼兒教育的目標、內容、幼教的專業化、幼教機構的評價,還是教師角色、教師與兒童關係、專業幼兒教師的行為、教師的專業成長等問題時,凱茲博士時刻向我們展示著她對這些問題的省思、檢視與理性的把握。譬如兒童自尊的培養是教師和家長都關心的一件事,但是目前用來培養自尊的做法實際上是在養成兒童將注意力集中在自己,以及關注別人如何看待自己,而不利於培養幼兒適宜、積極的自尊。她多次指出“自尊無法從直接教導或勸告兒童覺得自己很好中獲得”,教師應該“幫助兒童處理所面臨的負面反饋、挫折及失敗”,只有在適量的、明確且充分的正面反饋中才有助於增強兒童的自尊。這些觀點既反映著凱茲博士所秉持的客觀、審慎的態度,批判與反思的理性以及她對問題的辨證的把握,也體現了她科學的態度和嚴謹的學風,彰顯她獨特的學術品格和精神。使人領略到一種作為研究者的竟社和境界,一種在幼教領域中孜孜耕耘的勤奮態度,滋養與凸現著研究的內在價值與魅力。

讀了凱茲博士的書,在感受到她豐富的教育經驗和理論成果的時候,同時深深感受到自己是多麼的渺小與無知,在幼教的海洋中我只是個涉世未深的孩子,我想,只有不斷的學習,不斷的修養自己的內涵,使自己具有一點學有所想,做有所依,思有所悟,才能做一個真正優秀的幼兒教師.,才能擔負起幼教的重任。

幫助孩子長成為“地球公民”

在1月2月的幼教核心期刊中,有一篇名為《幫助孩子長成為“地球公民”——美國斯坦福幼兒園規則教育》。這片文章主要寫了美國加州洛杉磯第六區斯坦福幼兒的規則教育,讓我知道了所謂的規則教育是什麼樣的,並可以運用到日常的教育教學中。

“引導幼兒學會遵守現有的規則,是幫助他們成長為地球公民的第一步”.這就是規則教育的的大目標。這是一個人性化的教育目標,教育幼兒成為一個社會人。規則教育包含兩個部分,園級規則和班級規則,具有統一性和靈活性的特點。在大規則的統一下,班級教師根據班級情況制定班級的規則,看上去很普通的規則都具有廣泛的遷移性。

在這篇文章中還寫到了規則教育的方法,我覺很適合我們教師去看一看,每月的“斯坦福幼兒園好公民”和一日的“小老師”被認為是該園規則教育中行之最有效的方法。在對待幼兒的紀律問題的上,這篇文章也提到了一系列的處理方法,方法的步驟是非常的科學合理的,幼兒園配有相應的心理教育老師。

我們教師日常也應該加強自身的幼兒心理學的知識,更好的服務於孩子們。在今後的教學中我應該重視到如何尊重孩子,如何教育他們真正教育他們成為一個身心發展健康的人。

用唯美的靈魂去鍛造完美的心靈

自從在兩年前拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書之後,我對他的教育理念充滿興趣,一種追探的願望十分強烈,陸陸續續讀了他的幾本書,《把整個心靈獻給孩子》這本書,對我的教育工作有很大的啟迪。尤其是一個個小案例給我提供了教育的對比,如同一面面鏡子能映照出教育的差距,折射出有效的教育途徑,也透視出我的教育反思點和教育的方向,下面就對比事例談談我的感想。

事例描述:一天早晨,蘇霍姆林斯基在校園裡散步,看到幼兒園一個4歲的女孩摘下了校園的花房裡新開的最大的一朵玫瑰花,從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什麼要摘花,就彎下腰親切地問:“孩子,你摘這朵花是送給誰的?能告訴我嗎?”小女孩說:“我奶奶病得很重,我告訴她學校裡有這樣一朵大玫瑰花,奶奶不相信,我現在摘下來送給她看,看過後我就把花送回來。”蘇霍姆林斯基的心顫動了,他帶著小女孩,從花房裡又摘下了兩朵大玫瑰花,對孩子說:“這一朵是獎給你的,你是一個懂得愛的孩子;這一朵是送給你媽媽的,感謝她養育了你這樣好的孩子。”

情景對比一:一天早晨,我在上班路上,看見一位老奶奶攙著一位小孫子正從我家樓下經過,老奶奶看見花壇中有一棵月季花樹上盛開真粉色的月季花,一邊走一邊對小孫子說:“奶奶去摘一朵,你拿到幼兒園。”小孫子說:“老師說:‘公園的花不能摘,大家要愛護。’”老奶奶說:“老師又沒看見,你對老師說自己家的,不就行了。”說完,老奶奶就摘下了其中開得最大、最豔的一朵。我親眼見證摘花經過,卻沒有上前阻攔和教育,只是在思考著一個問題:“教師的教育價值究竟是什麼?只是純粹的課堂或是口頭文化還是應該體現在教育波及的整個生活?”在這個事例面前我是一位教育無為者。

情景對比二:在藝術主題活動《秋》的活動背景下,小婕帶來了香撲撲的桂花,整個班級瀰漫在甜滋滋的桂花香中,大家感受到很溫馨和甜蜜。

小憶低聲說:“這個花我看見在濱河花園摘的。”小婕的`臉一下子暗沉,斜眼看著小憶。眼神中彷彿說:“誰讓你說的!”我相信小憶的話,因為他是小婕的鄰居,他們又是好朋友。聽後,我了小婕花真正來源,小婕不置可否。這時,老師採用說教的口吻說:“小婕把花帶到幼兒園,說明她有關心班級,愛同伴的心意,但這種行為對不對?為什麼?”接著說:“如果有了這份心意,最好怎麼做合適呢?”

又接著說:“公園裡的花是公共綠地,大家要愛護,才能美化我們居住的環境。”

三個相似的事例,卻折射出不同教育理念下三種不同教育行為,也反映出不同兒童觀影響下的教育行為,雖然只是很普通的事例,卻發人深省。我的教育起點在行為規範的本身,是幼兒耳熟能詳的、條條框框的規則,缺乏人性和情感性,顯得比較生硬和枯燥,以說為主,老師常常有這樣的感嘆:“孩子說說都會、聽聽都懂、就是做做脫軌。”第二個教育無力的案例就是這種教育方式下的產物。而蘇霍姆林斯基的教師卻意味深長,讓教育者記憶終身。蘇霍姆林斯基認為:沒有什麼比人更重要的了。教育學當成一門“目中無人”的學科,他談論的中心始終是人,人的思想、人的智力、人的情感。教育是幫助人成長的學問,具有強烈的社會性、情感性。教師是學校教育的主要承擔者,更需要有唯美的靈魂、高尚的道德、資深的專業文化,富有生命力和情感化的教育方式引導孩子、教育孩子、在生活教育情境下鍛造他們完美純潔的心靈。

經典伴我行:認字、識字就等於早期閱讀嗎

《認字、識字就等於早期閱讀嗎》這本書你們看過嗎?是中山大學出版社出版的,黃娟娟主編的一本科研專案研究成果,是對於2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案有新探。讀了這本書,使我懂得了早期閱讀的真正含義及閱讀的重要性。首先,本書對早期閱讀、早期閱讀教育概念進行了界定;在此基礎上,提出了2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案的概念;在對這些概念進行深入淺出的理論探討後,闡述了國內外在這些方面的研究動向;早期閱讀的內涵和外延也得到了擴充套件,分為靜態性早期閱讀和動態性早期閱讀兩方面;進而豐富了早期閱讀教育和2-6歲嬰幼兒早期閱讀教育方案。

其次,本書闡述了研究、實施早期閱讀教育方案的具體過程。在大量調查研究及與國際比較研究的基礎上,發現早期閱讀與早期閱讀教育方面存在的優勢和問題,並有針對性地進行了不同年齡階段的專題研究,在專題研究的基礎上,進一步歸納、總結、提煉,同時呈現了大量的早期閱讀教育活動設計和區域性早期閱讀活動設計;家庭早期閱讀教育指導方案,開展幼針對性的家庭早期閱讀教育指導,幫助家長有效開展家庭嬰幼兒早期閱讀活動,促進嬰幼兒早期閱讀行為的改善。再次,在具體研究、實施過程中,為適應後現代教育發展需要,幫助教師走向內省型、反思型的專業化成長道路。

最後,從幼兒、家長兩方面充分地反映了研究的成效,家長閱讀觀念,行為得到了改善,家庭閱讀環境也得到了改變;幼兒閱讀行為得到了改善,語言發展水平也得到了提高。本書在內容安排上,以研究的過程、研究的過程、研究的思路為線索,層層展開,以體現提出問題、研究解決問題的脈絡。

看到這本書,對於我來說,真是喜出望外,書中講到的都是我要學習和課題研究的內容。特別是有一些案例分析,有關閱讀教育行為的觀察與反思,值得我們教師怎樣去觀察反思,怎樣指導孩子去閱讀等方式方法。還有家庭早期閱讀教育指導活動案例,家庭活動中的親子共讀,做到家園一致,共同提高孩子的閱讀水平和能力。

我認為,這本書是一本既適合學前教育課題研究人員又適合學前教育教師閱讀的圖書。它所闡明的理論觀點和實踐策略對我們都很有幫助。它既培訓了參與研究的老師,也使自己的認識有了新的提高。這種理論與實際相結合的很好的模式很值得我們在自己的教研、科研活動中採用和推廣。但我也認為有些地方也是值得大家討論的。例如對某些問題的看法和提法要因人而宜。對待不同程度孩子的閱讀,應有不同的方法和方式等。這只是我的個人看法,每個人在讀一本書時,除了汲取它的精髓外,也要有自己的 想法和觀點,這樣才會有進步。

讀《給教師的建議》有感 篇12

本學期我仔細的閱讀了《給青年教師的建議》一書,我感觸頗深。對於我們這些剛剛畢業就走入教育行業的人來說,裡面的許多道理都給予了我啟迪,讓我在成長的過程中能少走些彎路,懂得了作為一名教師要有積極向上的心態,要有將工作做到極致的心態,要有責任心、感恩之心和平常心,要將學習當成是一種習慣,培養良好的師德等等,讓我感受到成為一名優秀的教師實屬不易,需要不斷的努力。書中每個講述的主題都有相應的案例,我從案例中得到了很多的經驗,學習去分析案例,並與後面的案例剖析進行比較,培養總結與概括能力。其中的心靈感悟中,給予了我們許多的建議與方法來幫助我們成長。下面我就以下幾個方面來說一說我的感悟。

1.保持積極的心態

泰戈爾說:“你的態度決定你的高度”。我覺得這句話很有道理,成功是由多種因素制約的,但態度是首要決定的問題,以一種正確的態度來面對工作,並從中感受到快樂,這樣才能把自己打造成能實現自我價值的人。不同的態度決定了不同的人生,作為青年教師,我們有必要讓自己的心態像每天東昇的朝陽,享受快樂人生的每一天,同時教師只有保持快樂的心境,才會豁達而不失節制。作為青年教師,我們應該如何端正心態,做好本職工作呢?

首先對工作我們要充滿激情,對工作我們要心懷感激,其次工作中要學會釋放壓力,要保持平和的心態,最後也是最重要的是對工作要有高度的責任感,要有敬業精神。

2.讓愛成為一種習慣

羅曼羅蘭說過:“要散佈陽光到別人心裡,先得自己心裡有陽光。”教師心中得陽光就是一顆愛學生的心。正如偉大的教育家陶行知先生所說:“真正的教育是心心相印的活動,唯獨從心裡發出來,才能打動心的深處。”書中舉了一個經典案例,讓我深受啟發,這個案例說的是有一位很受學生歡迎的教師,在給學生批改作業的時候看不到x號,而是用“?”做記號,而且每份作業的後面都有老師的評語:“祝賀你,進步了!”“今天怎麼了,小馬虎找上你啦?”“老師相信你能做對,是嗎?”老師的評語猶如陽光播撒到學生的心靈,使學生充分感受到老師時時刻刻在關注著自己,並且願意隨時給予幫助。讓我體會到在我們的教學工作中,愛,能改變一切,作為青年教師我們應該做到:平等對待每一個學生;做學生的良師益友;善於換位思考;不斷學習,提高自己,深入學習現代教育理論,轉變教育觀念,加強自身修養,提高師德水平;掌握學生心理髮展趨勢,多采用表揚和獎勵,少一些批評和懲罰。

3.做細心的教師

“教育無小事”這是我們常常聽到了一句話,這也時時提醒我們要從教育的小事做起,書中講了一個發生在英國查理三世時期的故事,古英格蘭的一首著名的歌謠講到:“少了一枚鐵釘,掉了一隻馬掌;掉了一隻馬掌,丟了一匹戰馬;丟了一匹戰馬,敗了一場戰役;敗了一場戰役,丟了一個國家”。百分之一的錯誤導致了百分百的失敗,一釘損一馬,一馬失社稷。十年樹木,百年樹人,作為一線青年教師,只要認真地從一件件小事做起,就會柳暗花明,獲得意想不到的收穫,所以我們要在以下細節中多多注意,首先第一印象很重要,教師的第一節課,應該是拉近和學生的距離,培養學生對這門學科的興趣;其次課堂上要充滿激情,有效調動學生探究問題的主動性和積極性,不一定是要奔騰豪放,只要熱愛學生,你的平靜平和中蘊藏的是含蓄的激情,你同樣會對學生的.需求和興趣愛好產生欣賞,你也會把幽默帶進課堂,你還會顯得有人情味,會更細心,更有耐心;接著要讓你的眼睛會說話,眼神是一種豐富的無聲語言,有時一個恰當的眼神可以勝過幾多苦口婆心的長談,收到“此時無聲勝有聲”的效果。教師不光要注意眼神上的交流,同時也要注意說話的語調,恰當的語調能使其語言平地生輝,具有磁鐵般的吸引力,能祈禱良好的教學效果,如“講到主要的地方就重複一遍;講到快樂的地方就露出微笑”。最後,要恰當地使用肢體語言,如撫肩、握手、貼貼學生的小臉蛋等,可以讓學生感到你的真誠和親暱,拉近師生的距離。

4.不做有惰性的人

一個人的命運是由自己主宰的,正如莎士比亞所說:“人們可以支配自己的命運,若我們受制於人,那錯誤不在我們的命運,而在我們自己。”生活中,習慣性的拖延者通常也是製造藉口託詞的專家,事實上把事情“太困難、太無頭緒、太花時間”等種種理由合理化,的確要比相信“只要我們努力、勤奮就能完成任何事”的念頭容易得多。但作為青年教師的我們卻不能遇到困難就找藉口,首先不要為自己的錯誤找藉口,勇於承擔自己的錯誤,這是做人基本的責任和義務。要相信一句話:沒有什麼不可能,在說“難”前,先問自己是否竭盡全力,只要努力想辦法,一定能有好方法。

前言中有一句話我非常喜歡,是一位哲人曾經寫道:你不能決定生命的長度,但你可以控制它的寬度;你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能改變容貌,但你可以展露笑容;你不能控制他人,但你可以掌握自己;你不能預知明天,但你可以利用今天;你不能樣樣順利,但你可以事事盡心。是的,作為青年教師,我們要努力的是開啟心靈,沐浴陽光,踏著輕快的步伐,向快樂出發!

讀《給教師的建議》有感 篇13

在閱讀教育類書籍時,經常看到一個響亮的名字——蘇霍姆林斯基,看到文中引用他的經典名句。可從未真正靜下心來閱讀過他的任何作品。近期剛好遇得一本蘇霍姆林斯基的著作——《給教師的一百條建議》,它真是一本好書!

其中一篇文章《談談教師的教育素養》中提到,教師獲得教育素養的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書,讀書應該成為教師的精神需要。

看了《教師的時間從哪裡來》後,我真的觸動很大。我也常抱怨沒有時間,忙啊。每天早早到校,很晚才離開學校,備課、上課、改作業、課外輔導、處理學生之間的問題,已有點應接不暇,還要忙著生活中瑣碎的事情。正當我看不清方向時,蘇霍姆林斯基告訴了我答案——教師的.時間從讀書中來。“只有每天不間斷地讀書,跟書籍結下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。”可謂是“柳暗花明又一村”,我明白了,為什麼那麼多優秀教師,課堂上總是那麼得心應手、左右逢源、遊刃有餘,不管學生出現什麼突發事件,他們都能巧妙引導,讓課堂因生成煥發精彩。想想自己的課堂,也做了精心準備,教學環節環環相扣,但課堂上卻總感到語言貧乏,缺乏感染力,教得費力。這才恍然大悟,優秀教師是平時的點點積累,在日常工作中提練,借鑑其他教師的先進經驗,用一輩子來備課,而我只用課前的幾個小時來備課,“書到用時方恨少”,效果當然不同。

一位優秀的高階教師曾說過:“只讀兩本書(教材、教參)的教師無論如何是不能成為優秀教師的”。讀書可以提升自己的教育的愛心和社會的良心。這是做一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。“有人說‘沒時間讀書’,關鍵還是他不想讀書……”這樣的讀書箴言,我完全贊成,並深有同感。蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏,那就是喜歡讀書的精神。”

讀書吧,讀蘇霍姆林斯基,你會感到教育可以一生追求。老師們,你是人類文明的傳承者,你不讀書,怎能讓你的學生與書為友?讀書吧!

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