安徽省濉溪縣2017-2018學年七年級下學期期末考試語文試卷

一、句子默寫

補寫出下列名句中的上句或下句。

①念天地之悠悠，______________。（陳子昂《登幽州臺歌》）

②不畏浮雲遮望眼，______________（王安石《登飛來峰》）

③______________，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）

④______________，一山放過一山攔。（楊萬里《過鬆源晨炊漆公店》）

⑤故園東望路漫漫，______________（岑參《逢人京使》）

⑥楊花榆莢無才思，______________（韓愈《晚春》）

⑦默寫杜甫《望嶽》的後四句。

___________，___________，___________，___________。

二、現代文閱讀

根據下面一段文字，完成（1)一（4)題。

經過半個學期的語文旅行，我們漸漸變得成熟了。驀然回首，我們發現，七年級下冊語文帶給我們太多太多的感悟和體驗。讀光未然的《黃河頌》，感受到黃河萬丈狂斕的氣勢；讀端木蕻良的《土地的誓言》，我們感受到作者在廣大的關東原野上摯痛的愛國情懷；讀藏克家的《說和做?記聞一多先生言行片段》，我們感受到了聞一多先生鑽探古代典籍時qi色而不捨的精神；讀楊振寧的《鄧稼先》，我們感受到鄧稼先為國獻身的鮮為人知的情懷。

(1)結合語境，給加點字注音，根據拼音寫出漢字。

摯痛（___）qiè(）而不捨

(2）文中有錯別字的一個詞是“____”，應改為“____”。

(3)下列選項中節選了“鮮”在《新華字典》中的四個義項，文中“鮮為人知”中的“鮮”意思應為（____）。

A．新鮮B．少C．鮮美D．特指魚蝦等水產食物

(4）請仿照畫橫線的句子續寫一句話。

_____________________________

三、名著閱讀

運用課外閱讀積累的知識，完成以下題目。

(1)《駱駝祥子》的作者是____，主人公祥子由最初的老實、健壯、堅忍變成了____________的人。

(2)《海底兩萬裡》的作者是__________，小說的主題是__________。

四、綜合性學習

綜合性實踐題。

淮北某校舉辦了“尋找家鄉文化”的綜合性實踐活動，下面是活動中的兩項內容，請你參加並完成以下任務。

（探尋文化起源l請你為本次活動，擬一條宣傳標語（至少採用一種修辭手法）

___________________________

（尋訪家鄉名人）請參照示例，從下面備選的安徽歷史名人中選一位做簡要的介紹。

備選名人：管仲 老子 陳勝 華佗 曹操 呂蒙 包拯 朱元璋 吳敬梓 鄧稼先

示例：胡適，著名學者，新文化運動、新文學革命倡導者，曾任北大教授、中國駐美國大使、北大校長等。著《胡適文存》《中國哲學史大綱》《白話文學史》《嘗試集》等。

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（宣傳家鄉文化）下面是同學們收集到的一段徽派文化介紹，其中有幾處表述不當，請幫忙修改。

歷史上，①徽州曾是流傳中國戲曲藝術的一個重要地區。早在明代前期，形成於溫州的南戲就開始在徽州流傳，並出現了一些戲曲作家，如程添慶、畢尚重等。到了明代中葉，南戲四大聲腔即餘姚腔、海鹽腔、弋陽腔、崑山腔相繼流傳到包括徽州在內的皖南地區，所孕育出的“徽州腔”與形成於池州的青陽腔並稱為“徽池稚調”，為天下所“時尚”。②此時的徽州還養成了喜好“搭臺唱戲”的習俗，看戲、賞戲成為當時徽州人一個重要的生活內容和流行的娛樂方式。此外，徽州還是孕育戲曲人才的一個搖籃，在這裡曾經走出一大批戲曲作家和戲曲理論家，他們都對中國戲曲文化的發展產生過重要影響。

①句語序不當，應該將________調整到________之後。

②句詞語搭配不當，應將改為_________

五、現代文閱讀

①凡是同葉聖陶先生有些交往的，無不為他的待人厚而深受感動。前些年，一次聽呂叔湘先生說，當年他在上海，有一天到葉先生屋裡去，見葉先生伏案執筆改什麼，走近一看，是描他的一篇文章的標點。這一次他受了教育，此後寫文章，文字標點一定清清楚楚，不敢草率了事。我同葉聖陶先生文墨方面的交往，從共同脩潤課本的文字開始。其時他剛到北方來，跟家鄉人說蘇州話，跟其他地方人說南腔北調話。可是他寫文章堅決用普通話。他對普通話生疏，於是不恥下問，讓我幫他脩潤。我出於對他的尊敬，想不直接動筆，只提一些商酌性的意見。他說：“不必客氣。這樣反而費事，還是直接改上。不限於語言，有什麼不妥都改。千萬不要慎重，怕改得不妥。我覺得不妥再改回來。”我遵囑，不客氣，這樣做了。可是他卻不放棄客氣，比如有一兩處他認為可以不動的，就一定親自來，謙虛而懇切地問我，同意不同意恢復。我當然表示同意，並且說：“您看怎麼樣好就怎麼樣，千萬不要再跟我商量。”他說：“好，就這樣。”可是下次還是照樣來商量，好像應該作主的是我，不是他。

②文字之外，日常交往，他同樣是一以貫之，寬厚待人。例如一些可以算作末節的事，有人到東四八條他家去看他，告辭時，客人攔阻他遠送，無論怎樣說，他一定還是走過三道門，四道臺階，送到大門外，他鞠躬，口說謝謝，看著來人上路才轉身回去。他晚年的時候已經不能起床，我同一些人去問候，告辭，他還舉手打拱，不斷地說謝謝。

③還記得大概是七十年代中期某年的春天吧，我以臨時戶口的身份在妻女家中小住，抽空去看他。他家裡人說，他很少出門，這一天有朋友來約，到天壇看月季去了。我要了一張紙，留了幾句話，其中說到鄉居，說到來京，末尾寫了住址，是西郊某大學的什麼公寓。第二天就接到他的信。他說他非常悔恨，真不該到天壇去看花。他看我的地址是公窩，以為公寓必是旅店一類，想到我在京城工作這麼多年，最後淪為住旅店，感到很悲傷。我看了信，也很悲傷，不是為自己的顛沛流離，是想到十年來的社會現象，像葉聖陶先生這樣的人竟越來越少了。

④以上說待人厚，是葉聖陶先生為人的寬的一面。他還有嚴的一面，是律己，這包括正心修身和“己欲立而立人，己欲達而達人”。我們在一起的時候，常常談到寫文章，他不止一次地說：“寫成文章，在這間房裡念，要讓那間房裡的人聽著，是說話，不是念稿，才算及了格。”他這個意見，不同的人會有不同的反應。譬如近些年來，有不少人是宣揚朦朧的，還有更多的人是順勢朦朧的，對於以簡明如話為佳文的.主張，就必付之一笑。而葉先生則主張寫完文章後，可以自己試念試聽，看像話不像話，不像話，堅決改。葉聖陶先生就是這樣嚴格要求自己的，所以所作都是自己的寫話風格，平易自然，鮮明簡潔，細緻懇切，念，順口，聽，悅耳，說像話還不夠，就是話。

1、選文記敘了關於葉聖陶的哪些事情？請用簡潔的語言概括出來。

2、通過第①段劃線句子，說一說你對葉聖陶先生的認識。

3、賞析下面句子中加點詞語的表達效果。

他一定還是走過三道門，四道臺階，送到大門外，他鞠躬，口說謝謝，看著來人上路才轉身回去。

4、第④段劃線句子有什麼作用？

①之於故鄉的文字，大概出鏡率最高的莫過於“魂牽夢繞”這四個字了。而真正能體現出這四個字來的景象，非家鄉的炊煙莫屬。

②我的老家在魯北平原，村子很小，只有幾十戶人家。村東有一條小河蜿蜒流過，過河不遠便是一個高高隆起的沙土崗子（沙丘），雖是沙土，但崗子上的白楊樹卻長得枝繁葉茂。一到夏天，這裡綠樹濃陰，便成了我們這幫孩子的玩耍天堂。有時候玩得累了，我常常坐在崗頂上靜靜地望著小村，努力地在那些模樣都差不多的院落中尋找自己的那個家。

③起始總是眼花燎亂，後來望著望著就有了經驗：看炊煙。父親患有胃病，年輕時動過手術，醫生叮囑要三分治七分養，尤其吃飯須有規律，而且還得是熱乎飯。因此不管多忙，一日三餐母親也儘量都會準時生火做飯。所以，村裡最先升起這第一縷炊煙多半就是我們家的了。

④母親常說：“這炊煙呀就是咱莊戶人家灶臺上開出的花，花一開就有飯香，日日有飯香，就是好日子。”

⑤彼時年幼，對母親的話一知半解，炊煙像不像花我倒不怎麼在意，我所在意的是製造炊煙的那個灶臺上母親到底做了什麼好吃的飯。正所謂：飢望炊煙眼欲穿，一心只想肚兒圓。

⑥炊煙還是小村的晨鐘暮鼓，每天都傳遞著村人們晨起晚息的資訊，而且三餐有別。

⑦早晨的炊煙，一般是風輕雲淡，就像天邊薄薄的晨曦，清靈疏朗，昭示著莊稼人早飯的簡單。熬一鍋小米粥，抑或玉米糊糊，再隨上幾個饅頭，然後就著一碟小鹹菜，就齊活了。吃罷早飯，該上學的上學，該上班的上班，該下田的下田，農家新一天的生活便拉開了序幕。

⑧午間的炊煙，是莊稼人匆忙的步履。不同於早飯的是，午飯雖然也很簡單，但一定要吃得硬實，要扛餓。因此，午間的炊煙往往急速升起，瞬息消逝，一如莊稼人忙秋忙夏時腳不沾地的身影。

⑨傍晚的炊煙是最美的，也最能夠彰顯農家生活的細緻與溫馨。晚上這頓飯是家人最全的聚餐，也是莊稼人一天當中最閒的時候。上學的孩子、玩耍的娃、田間勞作的父母，在城裡上班的哥哥姐姐都倦鳥歸林般地相繼回了家。莊稼人有個小脾氣，就是越閒越吃，所以晚飯自然豐盛些。如若恰巧那天家裡不管是哪個成員有點啥喜事，更會殺只雞或者大鵝，燉一鍋肉以示慶賀。鄉下人別看幹活是急性子，但真正吃起來也蠻講究，尤其懂得“要想肉更香，工夫必須長”的道理，小火慢燉，肉爛湯濃。因此，傍晚的炊煙，是細水長流，會從黃昏一直搖曳到夜幕降臨。

⑩炊煙如此燎繞生動，古詩詞中自然少不了它的倩影。“亂雲剩帶炊煙去，野水閒將白影來。”這是辛棄疾筆下的炊煙；“蕩槳妨人擁袖眠，篷窗細雨溼炊煙。”這是王炎筆下的炊煙；“漁市孤煙嫋寒碧，水村殘葉舞愁紅。”則出自柳永筆端。寫炊煙最多的當屬陸游：“嶺谷高低明野火，村墟遠近起炊煙。”是他的；“遙望炊煙疑可憩，試從行路問村名。”是他的；“貧家灶冷炊煙晚，待得部翁賣藥回。”還是他的。可見這位陸放翁對田園鄉村嫋嫋飄逸的炊煙有多喜愛。後來又讀到了陸游“霧欽蘆村落照紅，雨餘漁舍炊煙溼”的句子，禁不住漸生疑惑，炊煙怎麼會是溼的呢？直到離家多年後，有一回在夢裡又見故鄉炊煙，醒來後卻一枕清淚時，才終於有悟，原來這炊煙是和思念緊緊纏繞在一起的，正所謂魂牽夢繞，淚眼看炊煙，又怎麼會不是溼的呢！

又想起母親當年對炊煙的那個比喻，突然覺得母親真是好厲害！簡直就是一個十足的詩人。而在我的眼裡，炊煙不但是莊稼人灶臺上開出的花，它自由的舒展，揮毫波墨，濃淡隨意，彎直隨風，更像是一幅黑白交織的水墨畫，氤氳在鄉村的上空，畫中的奇妙意境只有真正看懂它的人才能體會的到。而且這幅畫的色調永遠都是暖的，因為它的作者，是母親。

1、選文圍繞“炊煙”，寫了哪些內容？請簡要概括。

2、按照括號裡的要求，賞析句子。

(1)傍晚的炊煙，是細水長流，會從黃昏一直搖曳到夜幕降臨。（從加點詞角度）

(2）而在我的眼裡，炊煙不但是莊稼人灶臺上開出的花，它自由的舒展，揮毫波墨，濃淡隨意，彎直隨風，更像是一幅黑白交織的水墨畫，氤氳在鄉村的上空，畫中的奇妙意境只有真正看懂它的人才能體會的到。（從修辭手法的角度）

3、在作者眼中“炊煙不但是莊稼人灶臺上開出的花，更像是一幅黑白交織的水墨畫”，結合全文內容和你的理解，說一說你把炊煙比作什麼？並簡要說一說緣由。

4、“炊煙”在文中有著豐富的意蘊，請結合全文談談你的理解。

六、文言文閱讀

［甲］山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，帷吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案犢之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

?《陋室銘》

［乙］水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，灌清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可衰玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。嗯！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

?《愛蓮說》

1、解釋下列詞語在文中的意思。

(1)談笑有鴻儒 鴻（_____）

(2)無案犢之勞形 形（_____）

(3)可愛者甚蕃 蕃（_____）

(4)亭亭淨植 植（_____）

2、翻譯下列句子。

(1)斯是陋室，惟吾德馨。

(2)牡丹之愛，宜乎眾矣。

3、簡述甲、乙兩文分別表達了作者怎樣的志向或情操，在寫法上有什麼相同之處。

七、命題作文

家是什麼？是難捨的親情，是溫馨的集體，是親愛的祖國。在這裡，父母用慈愛的傘為兒女撐起一方晴空，兒女用孝順的心給父母奉上一縷慰籍；在這裡，洋溢著濃濃的師生之情、夥伴之情……

請以“有家真好”為題目，寫一篇文章。

要求：①內容具體，有真情實感；②除詩歌外，文體不限；

③不少於600字；④不得出現真實的人名、校名和地名；⑤不得抄襲。