內蒙古2016-2017學年高二下學期期末考試歷史試卷
一、選擇題
考古工作者在河南輝縣琉璃閣發掘了一座春秋時期的諸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。這反映了
A. 宗法制度的瓦解
B. 分封制度的崩潰
C. 等級制度的顛覆
D. 禮樂制度的破壞
下列選項不能反映宗法制及其影響的是
A. “封建親戚，以藩屏周”
B. “譜牒不立，則傳久而失宗”
C. “父死子繼，兄終弟及”
D. “內舉不避親，外舉不避仇”
公元前113年，漢武帝下令禁止郡國和民間私鑄錢幣，指定專門官吏負責鑄造五銖錢，作為法定貨幣。這一舉措
A. 有利於加強中央集權
B. 首次實現了國家統一
C. 加重了百姓賦稅負擔
D. 空前強化了君主專制
“在軸心時代，各個文明都出現了偉大的精神導師——古希臘有蘇格拉底……中國有孔子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統，也一直影響著人類的生活。而且更重要的是……它們在軸心時代的文化卻有許多相通的地方。”這裡“相通的地方”指
A. 都重視道德和教育的重要作用 B. 都代表被統治階級的利益
C. 都強調個人的自由與權利平等 D. 都是西方人文主義思想的發展
戰國時期某思想流派主張“上古競於道德，中世逐於智謀，當今爭於氣力”，下列言論與之屬於同一流派的是
A. 選天下之賢可者，立以為天子
B. 興天下之利，除天下之害
C. 亂生於治，怯生於勇，弱生於強
D. 世異則事異，事異則備變
根據道教的一種傳說，道家創始人李耳騎青牛西出函谷關後到達印度，創立了佛教，成了佛，還對當地人民進行教化，這就是所謂的“老子化胡”，道教徒欣然接受這一傳說。這個傳說一定程度上可以用來說明
A. 外來文化藉助本土傳統擴大影響
B. 春秋戰國時期佛教已傳入中國
C. 文化高度自信阻礙思想文化交流
D. 佛教道教逐漸滲透融合為一體
易中天在《帝國的終結》中說“秦，雖死猶存，它亡得悲壯。”從政治上看“秦，雖死猶存”主要是指
A. 統一度量衡、貨幣
B. 開創皇帝制度
C. 中央建立三公九卿制
D. 建立統一國家和中央集權制
漢代丞相犯罪，依“將相不辱”和“將相不對理陳冤”的習慣，不用出庭接受審問；即便重罪，亦由皇帝示意自裁。這是因為
A. 無為而治的推行 B. 重罪輕罰的傳統 C. 丞相地位的尊崇 D. 官僚集團的庇護
漢代《鹽鐵論》稱“鐵器兵刃，天下大用，非庶眾所宜事也”。漢初曾禁止商人向嶺南地區的南越王國販賣鐵器，迫使南越王趙佗三次謝罪，南方許多農業部落，紛紛請求內附，自願改為漢郡縣。這表明當時漢王朝
A. 壟斷戰略資源，提高財政收入
B. 重農抑商，打擊工商業經濟
C. 運用經濟手段，維護王朝統治
D. 削藩置郡，加強中央集權
“其制兩柄上彎，高可三尺……其所盛種粒，各下通足竅，仍旁挾兩轅，可容一牛，用一人牽，傍一人執耬，且行且搖，種乃自下。”這段話描述的農具出現於
A. 秦朝
B. 西漢
C. 唐朝
D. 魏晉時期
東漢實行察舉制，“郡察孝廉，州舉茂才”，州、郡都必須定期向朝廷舉薦一定數量的人才，而判斷孝廉、茂才的標準包括對儒家經典的熟悉程度和道德聲望的高低等。這客觀上
A. 推動了獨尊儒學局面的出現
B. 促使社會階層趨於固化
C. 打破了世家大族對政權的壟斷
D. 動搖了郡縣制的基礎
有史學家認為：漢武帝時，儒學家開始使儒學走上了宗教化的道路，成為“儒教”，儒家內部出現了第一個神學家。這種觀點認為（?? ）
A. 漢武帝發展完善了儒家思想 B. 漢代經學神祕化趨勢明顯
C. 董仲舒徹底否定了先秦儒學D. 漢代儒學家重視考據、訓詁
錢穆在《國史大綱》中指出：“秦、漢以來中國政治之長進，即在政府漸漸脫離王室而獨立化，王室代表貴族特權之世襲，政府代表平民合理之進退，而宰相為政府領袖，君權、相權，互為節制。”下列最能支援該觀點的制度是
A. 三公九卿制
B. 三省六部制
C. 內閣制度
D. 軍機處制度
南朝時期，政府推行一種“土斷”制度，即清查大量被“私門”“大戶”吞噬的人口，把他們編入國家戶籍。這一制度
A. 造成了國家戶籍制度的混亂
B. 使得均田制得到進一步推廣
C. 使政府脫離了對門閥的依賴
D. 瓦解了士族門閥的經濟力量
英國學者李約瑟在評論《九章算術》時說：“從它的社會根源來看，它與官僚政府組織有密切聯絡，並且專門致力於統治官員所要解決的問題，土地丈量、穀倉容積、堤壩和河渠的修建、稅收、兌換率……‘為數學而數學’的場合極少。”由此可見我國古代科技的特點是
A. 重理論
B. 重實用
C. 重民眾
D. 重實驗
唐初，三省長官都是宰相，後來發生了兩種變化：一是皇帝選拔中級官吏出任宰相；二是執掌行政職能的尚書省地位下降，與決策職能相關聯的中書省、門下省地位上升。這表明
A. 三省六部制基本上已被廢除
B. 政府的行政效率極大提高
C. 君權與相權的關係有所調整
D. 中書省、門下省決策權擴大
“唐初，兵之戍邊者，大曰軍，小曰守捉，曰城，曰鎮”，鎮將只掌防戍守禦。宋代，諸鎮“置於管下火煙繁盛處，設監官，管火禁或兼酒稅之事”。鎮的功能變化反映了
A. 商品經濟的發展
B. 坊市制度被逐漸打破
C. 地方行政機構權力擴大
D. 邊患問題得到解決
表3
記述
出處
“秦王（李世民）與薛舉大戰於涇州，我師敗績。”
《舊唐書·高祖本紀》
“薛舉寇涇州，太宗（李世民）率眾討之，不利而旋。”
《舊唐書·太宗本紀》
“秦王世民為西討元帥……劉文靜（唐朝將領）及薛舉戰於涇州，敗績。”
《新唐書·高祖本紀》
“薛舉寇涇州，太宗為西討元帥，進位雍州牧。七月，太宗有疾，諸將為舉所敗。”
《新唐書·太宗本紀》
表3為不同史籍關於唐武德元年同一事件的歷史敘述。據此能夠被認定的歷史事實是( )
A. 皇帝李世民與薛舉戰於涇州 B. 劉文靜是戰役中唐軍的主帥
C. 唐軍與薛舉在涇州作戰失敗 D. 李世民患病導致了戰役失敗
關於宋太祖駕崩前夜宋太宗（時為晉王）的活動，北宋時期有不同記載。《續湘山野錄》記載，宋太宗當晚曾與其兄宋太祖在宮中飲酒，並宿於宮中；《涑水記聞》則稱，那晚宋太宗並未進宮。這反映出
A. 歷史事實都是通過歷史敘述呈現
B. 同一歷史事實會有不同歷史記載
C. 歷史敘述不能客觀準確再現歷史事實
D. 綜合多種歷史敘述即可確認歷史事實
宋代大臣文彥博概括當朝政治的特點是“皇帝與士大夫共治天下”，王夫之也談到“終宋之世，文臣無歐刀之闢（無死刑）”。這說明宋代
A. 皇權與相權的矛盾基本解決
B. 實現了儒家君民共治的理想
C. 君權弱化促使官僚政治成熟
D. 治國方略的調整影響政治生態
北宋名臣包拯清正廉潔、剛正不阿，民間尊稱他為“包相爺”。他曾擔任過轉運使、兵部員外郎、開封府知府和樞密副使等職務，其中“位同宰相”的是（ ）
A. 轉運使 B. 兵部員外郎 C. 知府 D. 樞密副使
“早在明末清初，諸先賢就曾將傳統時代一切政治體制的弊病悉歸之於‘一家一姓’的君主專制……但若認定傳統政治制度僅僅是因君主‘私天下’而造就一切，君主制能維持兩千餘年就成為不可理解的‘啞謎’。事實上，支撐中國君主制長期存活的.社會機制極為複雜，而且在一種特定的社會體制內還長期有效。”這段論述意在強調
A. 君主專制存在諸多弊端
B. 君主專制制度根深蒂固
C. 君主制長期存在的原因無法解釋
D. 君主制的存在有其特定歷史條件
明成祖時，“特簡（ ）解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣，參預機務。閣臣之預機務自此始。然其時，入內閣者皆編、檢、講讀之官，不置官屬，不得專制諸司。……嘉靖以後，朝位班次，俱列六部之上。”據此，對明代內閣的說法正確的是
A. 開闢了入仕做官的新途徑
B. 自設立起即為法定決策機構
C. 六部逐漸成為內閣下屬機
D. 地位雖有變化但職能基本未變
1821—1850年，清代史籍著述出現重大變化：由校勘古籍轉向研究本朝掌故，尋求經世之道；隨著邊患加劇，著意邊疆地理研究；伴隨西方殖民者東來，重視研究外國史地，譯介西方書刊。這種變化主要反映了人們
A. 關注社會現實及世界形勢
B. 改變了傳統治史方法
C. 轉向對本朝邊疆史地研究
D. 掙脫了文字獄的枷鎖
明代中後期，大部分圖書採用註釋和注音的編寫方式。如《唐書志傳》一書中“爾兄日前飲酒至酣”，編者對“飲酒至酣”做了註釋：“半醉也”；《詳刑公案》一書中“事系無辜不究”，編者對“辜”的讀音做了註釋：“辜音孤”。這類現象反映出當時
A. 商業發展衝擊了學校教育
B. 學術思想適應了時代轉型
C. 科舉改革影響了書籍出版
D. 文化發展呈現大眾化趨勢
明前中期，朝廷在飲食器具使用上有一套嚴格規定，例如官員不得使用玉製器皿等。到明後期，連低等級官員乃至普通人家也都使用玉製器皿。這一變化反映了
A. 君主專制統治逐漸加強
B. 經濟發展衝擊等級秩序
C. 市民興起瓦解傳統倫理
D. 低階官員易染奢靡風氣
“絲綢之路”是古代溝通東西方文明的橋樑。下列說法不正確的是（ ）
A. 漢唐以來“海上絲綢之路”被稱為“瓷路”
B. 羅馬為中心的地中海地區稱中國為“絲國”
C. 明清政府的嚴格管理限制了絲路商貿繁榮
D. 15世紀以前的絲路貿易不具有全球化意義
中國畫注重寫意傳神，追求“得意忘形”，或者說注重用畫面傳達主觀情致與神韻，並不拘泥於客觀景物和人物的逼真摹寫。這種特點可概括為
A. 天人合一
B. 詩畫合一
C. 情景合一
D. 知行合一
二、連線題
20xx年底以來，西漢海昏侯劉賀墓的發掘和成果展示，在學術界和社會公眾間引起廣泛關注。閱讀材料，回答問題。
材料一
據《漢書》載，劉賀是漢武帝之孫，昌邑哀王之子，幼年繼承王位。公元前74年，漢昭帝逝世，無子，霍光立劉賀為皇帝。然而不久，霍光與群臣聯名上奏劉賀入朝後的劣跡，如：居喪時無悲哀之心，不素食，掠取女子，廢禮儀；即皇帝位後，未祭祀宗廟就以最隆重祭禮祭祀其父……要求廢黜劉賀。皇太后准奏。前63年，劉賀受封為海昏侯。
（1）劉賀封號與漢代哪一制度有關？概括《漢書》所載劉賀帝位被廢原因。
材料二
自武帝崩後，霍光輔政，專權十餘年。昌邑王劉賀入京繼位後，急欲親政，又親信昌邑舊臣，計在位二十七日，遣使者“持節詔諸官署徵發，凡千一百二十七事”，有收回權力之跡象。霍光為保持權勢，遂廢劉賀。
——摘編自廖伯源《昌邑王廢黜考》
（2）材料二對劉賀被廢原因是如何解釋的？說明材料一和材料二為何不同。
材料三
劉賀墓出土了《論語》《禮記》等儒家簡書，及繪有孔子影象、載其傳記的矩形銅鏡，這是迄今發現的最早的孔子像。一些人據此輕易判斷：劉賀絕非不學無術的紈絝子弟，而是一個有著深厚文化素養的宗室貴胄，《漢書》中對劉賀的記載不足為信。
——摘編自辛德勇《海昏侯劉賀》等
（3）結合所學知識，指出材料三中的出土文物所印證的史實。這些出土文物對材料一、二有何價值？你如何看待材料三中關於劉賀的評價？
北周武帝時期制定的《大律》“凡二十五篇”，制罪“二十五等”，定罪1537條，“條流苛密，比於齊（北齊）法，煩而不要”、宣帝“更峻其法”，導致“上下愁怨”、“內外離心”。隋文帝取代北用建立隋朝，開皇初年兩次“更定新律”，史謂《開皇律》。
隋朝統治者鑑於《北齊律》“法令明審，科條簡要”，將其作為制定《開皇律》的主要參考，並“採魏、晉刑典，下至齊、粱，沿革輕重，取其折衷”，成文“十二卷”。新律制罪二十等，度除“前代鞭刑及梟首”等“苛慘之法”，“以輕代重，化死為生”；定罪500條，刪繁就簡，比舊律減少死刑81條、流放刑154條、勞役刑等一千佘條。唐朝官修支書評價《開皇律》“刑網簡要，疏而不失”。
——據《隋書》
（1）根據材料，概括隋代法律制度改革的特點。
（2）根據材料井結合所學知識，簡析隋代《開皇律》制定的意義。
