《孫子兵法》讀後感彙編15篇

來源:果殼範文吧 2.69W

讀完某一作品後,相信大家都有很多值得分享的東西,不能光會讀哦,寫一篇讀後感吧。那麼我們如何去寫讀後感呢?下面是小編幫大家整理的《孫子兵法》讀後感,希望對大家有所幫助。

《孫子兵法》讀後感彙編15篇

《孫子兵法》讀後感1

這個寒假,我閱讀了《孫子兵法》。看完這本書,我非常佩服蘇子的才能,竟然能在戰爭時期寫出這麼好的兵法書籍!

這本書主要寫了一些歷史戰役中的將帥們都是運用什麼樣的戰略取勝的。孫子是想要告訴將帥們:“兵者國之大事也生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是說軍事是國家的大事關係到國家的生死存亡這本書不能不看的。

《孫子兵法》既是一部軍事經典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的.一系列具有普遍意義的軍事規律,不僅受軍事學家所推崇,在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關係等方面,也有著千絲萬縷的聯絡呢!

從書中我瞭解到《孫子兵法》是我國最早的軍事理論專著,從它誕生起到現在已經有兩千多年曆史了。全書共有“計篇”、“作戰篇”、“謀攻篇”等13篇。裡面有許多精彩的戰例,像計謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”,作戰篇的“商鞅立法獎軍功”等等都是大家熟悉的故事。《孫子兵法》中的謀略規律就是“知己知彼,百戰不殆”,這是流傳至今的真理,更說明了孫武是一個非常偉大、傑出的謀略家與軍事家。

《孫子兵法》中的各種戰術、策略不僅在軍事有著重要貢獻,而且深入到政治、外交、企業經營等社會生活的各個方面,成為人類的優秀文化遺產。當今世界上有許多國家都在研究《孫子兵法》,甚至把它視為兵法謀略經典。

《孫子兵法》真不愧是我國的瑰寶,歷史上一顆璀璨的明星!

《孫子兵法》讀後感2

近日我讀了一本書,書名叫做《孫子兵法》,這本書是以中國古典名著《孫子兵法》為基礎,分為“內容提要”,“著名論斷”,“經典戰例”三部分,內容提要主要解釋了題目的意思和主要的制勝思想;著名論斷是直接引用了原文比較著名的段子;經典戰例則是引用歷史上有名的制敵戰例,充分體現出了“內容提要”和“著名論斷”中的精微奧妙之處。

在這本書中,讓我印象最深的就是《勾踐滅吳》這個故事,主要闡述了春秋末期,吳,越兩個國家爭戰不休,吳王夫差率兵打敗越軍,越王勾踐投降,做了夫差的奴僕,三年之後,勾踐回到了越國,他發誓要報仇雪恨,慢慢地讓越國恢復元氣,最終打敗了吳國。

讀完這個故事之後,我覺得勾踐的.成功源於他能屈能伸,能忍辱負重,在蘇軾的留候論中說“匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無故加之而不怒,此其所挾者甚大,而其志其遠也。”我覺得這段話雖然說的是張良,但如果用來形容勾踐卻也十分合適。

而我覺得夫差本以打敗勾踐,最後卻被反圍,在於他沒有殺了勾踐的決心,更嚴重的是他的大臣竟會被收買。

讀了這個故事,我知道了只有“卒然臨之而不驚,無故加之而不怒”才能成大業。

《孫子兵法》讀後感3

一個陽光明媚的上午,我在書的海洋裡“捕撈”,過了許久才網住一條大魚—《孫子兵法》,包裝紙上寫著還贈《三十六計》,一石二鳥,買定了!

經過兩個星期的細心“解剖”,我如庖丁解牛一樣對這兩本書瞭如指掌。

書的作者孫武是春秋時一位大將,別瞧他是一代武夫,可寫起書來也是頂呱呱!翻開書的第一頁,精彩的戰爭策略就會讓你愛不釋手,甩也甩不掉。一個個戰爭謀略,一場場血腥而充滿智慧的戰爭典故:“空城計、美人計、連環計、圍魏救趙、金蟬脫殼、調虎離山……”精彩的故事層出不窮。那一個個有血有肉,個性鮮明的'王侯將相讓你大飽眼福。

孫子告誡後人“知己知彼者,百戰不殆”要知你我;“不入虎穴,焉得虎子”告誡人們勇往直前;又在“三十六計,走為上”告訴人們大丈夫能屈能伸。

《孫子法兵·三十六計》雖然是一本記敘戰略與典故的兵法,但是孫子想告訴我們:“放下你們的武器吧!人類需要永遠的安寧與和平!”

《孫子兵法》讀後感4

《孫子兵法》是我國最著名、最古老的軍事著作。它從戰略理論的高度論述了戰爭謀略其內容博大精深,思想精髓富贍,邏輯慎密嚴謹奠定了我國古代軍事理論的基礎,並且在世界軍事學術史上也佔有及其重要的地位。我最喜歡先自保而後求勝,生活就常常會這樣。

在現代的商業範疇裡,“商戰如兵”。但是,我們利用《孫子兵法》中所蘊育的不變的真理核心,往往可以立於難敗之地。只要一個組織,無論公司、甚或班級,就有鬥爭,就有競爭,就有管理,《孫子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百戰不貽”,難道不是麼?無論我們在商業競爭裡,無論我們在教育學生的過程中,這都是必須的.。不瞭解情況,就像緣木求魚一樣,難。中國最偉大的老人家孔夫子曾經說過:“有教無類”“因材施教”是每一個老師對於學生的教育的基本要求。做到了解學生的特點,掌握學生的愛好,引導學生的需求,孔子說:“學之者不如好之者,好之者不如樂之者。”我認為,這才是教育的最高境界。也就是“知己知彼,百戰不貽”的最好闡釋

一個故事之所以人盡皆知是因為它包含著永不泯滅的人性,一段歷史之所以千古流傳是因為其蘊含著不朽的精神傳奇,一部文學作品之所以享譽中外是因為它時時奏響著真於美的旋律。當它們彙集到一起,就搭起世界最神聖的文學殿堂。暢遊其間,我們將跟全世界的人們一起欣賞美麗、感語真諦,與他們一起成長,共同進步。

《孫子兵法》讀後感5

《孫子兵法》是中國古代最偉大的軍理論著作,也是全世界最古老的兵書。

《孫子兵法》內容博大精深,邏輯嚴謹縝密,主要寫了關於軍事學的一些問題。全書共有十三篇,每篇都有一個明確主題,在《計篇》中提出了主孰有道、將孰有能”強調將帥在治理。孫子說過:“兵者,國之大事,生死之地,存亡之道,不可不察也。此話說:說古代,戰爭是國家的頭等大事,關係到國民的生死和國家的存亡,所以不能不認真加以考察和研究。

在《作戰篇》中提出了“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”。這些強調的都是將帥的重要性。孫子說過“凡用兵之法,馳車之駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧,則內外之費,賓客之用,膠漆之財,車甲之奉,日費千金,然後十萬之師舉矣。”這話說古代的時候,凡興兵打仗出動戰車千輛,輜重車千輛,車隊十萬,越地千里運送糧草,這樣一來,前方後方所需的費用,外交使節往來的開支,車輛器械的供應,武器裝備的保養補充,每天耗費很大,只有準備充分,然後十萬大軍才能出動。

《謀功篇》的'核心是要以最小的代價換取最完美的勝利成果。要做到這一點就要謀略代替死拼硬打。

《孫子兵法》不權深刻地影響中國古代戰爭史,在西方國家亦享有極高的聲譽。

事實上,作為中華民族文明的積澱,《孫子兵法》始終在提醒大家,怎樣處理問題?如何把握機遇?用什麼辦法取得成功?它不斷引人們去思考,去探索,不論是在生活還是在工作,能使人受益良多。

《孫子兵法》讀後感6

《孫子兵法》既是一部軍事經典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律,不僅受軍事學家所推崇,在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關係等方面,也有著千絲萬縷的聯絡。

初讀《孫子兵法》,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》,腦袋會思考了,好象是有那麼回事。如今,又捧起《孫子兵法》,想寫點感悟,與專業相關的'東西。

商場如戰場,很貼切的比喻。《孫子兵法》是套源自戰場的理論,那麼在商場上,我們對其加以變通的理解,很多理論、原則都可以借鑑。

“故令之以文,齊之以武,是謂必取”(行軍篇),孫子在治軍上強調文武兼施,賞罰並重。在企業管理中,也只有文武兼施,賞罰並用,才能提高員工的生產積極性,使人人爭先,個個努力,形成良好的企業氛圍。

《孫子兵法》是商戰中的“聖經”,特別是在今天中國從計劃經濟向市場經濟飛速過度的時代,也就是在各個行業的商戰中從一統“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰國”發展的時代,《孫子兵法》對我們的企業家們更具有深淵的指導意義和實際的使用意義。

《孫子兵法》只讀一遍等於沒讀,要多讀多思考,才能發覺其中無窮的智慧。

《孫子兵法》讀後感7

在最近一段時間裡,我讀了《孫子兵法》、《三十六計》這兩本書中的一部分,深深的體會到了古人的智慧。

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》,約5900字。

它被譽為“世界古代第一兵書”、“兵學聖典”,是世界上最古老的一部軍事經典著作,也是中華民族引以為傲的奇書聖典,在全球都享有崇高的聲譽;《三十六計》同樣是一部兵書,素有兵法和謀略奇書之稱。

可惜的是,此書是何時何人撰寫的,還不曾得知。

故古書有云:“用兵如孫子,策謀三十六。”這兩部兵書在全國乃至世界都十分著名,讀完後能完全讓人體會到了古人的智慧。

雖然這兩本書都是兵法,但還是有所區別:《孫子兵法》分十三篇,分別有“始計篇”、“作戰篇”、“謀攻篇”等等,幾乎完全包含了作戰時可能遇到的種種情況;而《三十六計》除了在戰場上,在生活中也能應用,其中有許多人們耳熟能詳的計名,例如“無中生有”、“笑裡藏刀”、“調虎離山”、“渾水摸魚”、“空城計”、“苦肉計”等等,令人一聽就知道此計講的是什麼。

這兩部兵書完全體現了古人在沙場上的謀略智慧,能讓人明白許多在別處看不到的道理。

如果你想了解古代的`謀略家、軍事家是如何用兵出神入化的話,那你真應該看一下這兩本書,讓你也在現實生活中得到一種新的解決問題的方法。

《孫子兵法》讀後感8

“兵者無畏也,勝其常也,兵家道理,智在用兵。”這是我國偉大的思想家、軍事家孫子所說的一句話。他著作了中國軍事書籍中最偉大的一部《孫子兵法》。這本書是圍繞著在戰場上怎樣用兵,在軍隊中怎樣陪練,最重要的是知己知彼,而百戰不殆。

疾如風,徐如林,侵蝕如火,不動如山。此刻《孫子兵法》在美國軍方已經成為了必修課。每一天美國軍方的軍官都要讓軍員們自學並在演習上靈活運用!這本書的魅力無盡呀!但是在和平社會中,這本書可不是就成為費書了嗎?不是的。因為這本書告訴了我一個道理:要冷靜的`思考,要去多練習,要對自我有信心。所以我去實踐了一下。

有一次,我在上奧數課。何老師進了我家,說:“帥浩均,我們先做一套卷子吧!”我說:“老師,我們是在學奧數,為什麼要做一套課本卷呢?”他說:“你不要小看課本,奧數其實是從課本里研究出來的!”我不服氣,就生著氣做了一套卷子,結果何老師一改我才得了79分,我驚訝地叫著,我回家把卷子給何老師看了一下,他說:“第一你心態不靜,沒有練習也沒有冷靜思考才沒考好!”我一下子找到了方法,就開始用這三種辦法,我二單元考試考了100分。太好了!因此,我想起何老師對我說過的一句話:“思考+認真+好心態,自信油然而生。

我記住了這句話,生活中也能夠用到《孫子兵法》,這真是一本好書呀!

《孫子兵法》讀後感9

暑假,愛看歷史的我買了一本名叫《孫子兵法》的書。《孫子兵法》是中國古代最偉大兵書,也是現存最早的一部兵書。它共有13章,內容簡潔易懂。

雖然這本書講的都是戰場上使用的兵法,但是對於現代商戰、包括為人處事也隱藏著博大精深的.含義。其中,我對火攻篇的印象最深。它告訴人們如何利用有利的風勢、乾燥的天氣和合適的時間等因素通過火來消滅敵人!

“火攻篇”中,孫子總結了很多利用火勢來攻擊對方的要領。歷史上,很多優秀的將領通過領悟他的兵法,創造了一系列有名的戰績。“周瑜縱火戰赤壁”和“火燒水寨滅南唐”就是例子。在這些要領中,有一句話“他石攻玉巧借東風”我覺得對我們現實生活有所幫助。這句話是說在戰中,借水、火及其他輔助力量,可以使弱者變為強者,使劣勢轉為優勢。遇到困難時,不要氣餒,要藉助身邊一切事物為自己化解。

生活中,如果有人與我鬥嘴,我卻辯不過她,我就可以藉助李威儀的力量,她可是有名的伶牙俐齒呀!

《孫子兵法》讀後感10

兵法《三十六計》開篇寫道:“六六三十六,數中有術,術中有數。 ”如 果將“數”當做形,當做通俗;那麼“術”就是核,就是文化內涵。數中有術, 雅 俗才能共賞。當然,本闡述借用“數中有術”一語,其意並非僅僅如此。

和商有諸多共同之處,都需要智慧和奇謀,《孫子兵法》也是一部兵學聖典,當商業社會來臨時人們發現《孫子兵法》也是商家寶典。在2500年的歷程裡,《孫子兵法》的軍事思想哺育了無數優秀的軍事家,在2500年後的今天,它將幫助我們縱失落的世界讀後感橫政壇,馳騁商海,處理複雜的人際關係,在商海中呼風喚雨,立於不敗之地,指引我們成為各種競爭領域內的“善之善者”。

優勝劣汰是不以人的意志為轉移的市場經濟客觀規律,企業要在變換莫測的`市場中佔有一席之地,在日趨激烈的市場競爭中取得主動權,就不能僅憑以往的經驗和直覺判斷行事了,而需要站在更高的角度去思考,並領會和運用一些競爭的“遊戲規則”,藉助並參考一些克敵制勝的經營之道。《孫子兵法與三十六計》一部飲譽世界的兵學聖典,被譽為天下第一奇書,是中華民族引以為傲的奇書聖典。凡有作為的軍事家。政治家。謀略家沒有不熟讀《孫子兵法與三十六計》。青年對《孫子兵法》情有獨鍾;拿破崙失敗後悔沒有早日見到它;西點軍校把它作為必讀的教科書。

《孫子兵法》讀後感11

《孫子兵法》十三篇,處處體現著天時地利人和,“知己知彼”方能“百戰不殆”的辯證思想。如在《始計篇》論述是否能進行戰爭時說,“道”、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰爭勝負的五項基本要素。

“道”指使人民與統治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢、地形的高下、險要、平坦、距離的遠近,攻守進退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、撫士卒、英勇果斷和軍紀嚴明;“法”則指軍隊的組織編制、將吏職責的劃分和管理,以及軍需物資的供應、管理。

孫子認為,從這五要素出發,根據國君是否賢明,將帥有無才能,“天”、“地”二方面的條件如何,法令能否貫徹實行,兵力強弱與否,軍隊是不是訓練有素,和賞罰是否分明,可以預知戰爭的勝負,從而採取適當的對策和相應的行動。

今天,在取得不少成績的`同時,也還有些不盡如人意的地方。我們要認真分析當前的社會大環境,剖析成功的經驗和失敗的教訓,認真學習思考,不斷轉變觀念、順應形勢變化。

《孫子兵法》讀後感12

本篇主要闡述作戰中的虛實原則,特別是避實就虛、以實擊虛的原則。這裡所謂的“虛”,主要是指兵力虛、防衛虛;而“實”則主要是指兵力實(兵力集中)、攻擊實(攻擊有力)。

全篇內容大體為四部分:

第一,總論實行虛實原則的一般前提。強調提出:實行虛實原則的根本關鍵是牢牢掌握戰場的主動權,使敵軍受制於我,而我卻不受制於敵。為此,必須具備兩個基本的前提條件:一是我軍先於敵軍進入戰地,以形成以逸待勞的態勢。二是善於運用“利”與“害”引誘,“調遣”敵軍,使之受我牽制而由逸待勞,由飽變飢,從而為我軍避實就虛、以實擊虛提供可乘之機。

第二,提出並論述關於虛實原則的基本方法。這就是:其一,就一般軍事行動來說,我軍無論是出兵、進擊,乃至於長途進軍,都應避敵之實、就敵之虛,出敵所不需,即所謂“出其所不趨,趨其所不意”/其二,就攻守的`態勢來說,應該是避實就虛,以實擊虛。其三,就運用兵力來說,應是以我軍相對集中的優勢兵力攻擊兵力相對分散之敵。其四,以上這些,都必須以“形人而我無形”為基本方法。即對敵人,應盡力設法使其暴露行蹤;對我軍,則應盡力隱蔽自己。

第三,論述戰爭中偵察敵方虛實情況的步驟與隱蔽我軍行動的要訣。

第四,結論:兵形像水。水之流,避高而就下,兵之形,避實而擊虛。水無常形,兵無常勢。在戰場上,把握一切因時因地制宜,靈活運用虛實的原則。

《孫子兵法》讀後感13

像風一樣快,像森林一樣慢,像火一樣侵蝕,像山一樣靜止。目前,《孫子兵法》已經成為美國軍隊的必修課。美國軍官每天都應該自學,並在訓練中靈活運用。這本書的魅力無窮!但在一個和平的社會裡,這不是一本收費書嗎?不,它不是。因為這本書告訴我一個真理:要冷靜思考,要多加練習,要對自己有信心。所以我去練習。

有一次,我在上奧林匹克數學課。何老師來到我家說:“帥好君,我們先做一套試卷吧!”我說:“老師,我們在學習奧林匹克數學。為什麼要做一套課本呢?”他說:“不要小看課本。事實上,奧林匹克數學是從教科書裡學來的!”我沒有被說服,所以生氣地做了一套試卷。結果,當何老師修改時,我得了79分。我驚訝地叫道。我回到家,把考卷拿給何老師看。他說:“首先,你有一個不安分的'頭腦。沒有練習和冷靜的思考,你就做不好!”我突然找到了一個方法,開始使用這三種方法。我在第二單元考試中得了100分。太好了!因此,我想起了老師對我說的話:“思考+認真+良好的態度,自信來的很自然。”

我記得這句話,我也可以在我的生活中使用孫子的孫子兵法。這真是一本好書!

《孫子兵法》讀後感14

從小到大,我讀過的書多得不計其數,但均不曾留下太深印象,直到讀過《孫子兵法》後,我的腦海中出現了一個不可磨滅的印象。

《孫子兵法》是公認的世界三大兵書之首,也是世界上第一部軍事著作。其創作時間為春秋時期,作者是孫武。孫武,字長卿,後經伍子胥推薦,擔任軍事將領並屢獲奇功。

讀完後,我深深佩服中國古代的智慧,孫武用汗水和畢生的精力譜寫了這本書,相對其它兩本(分別是克勞塞維茨的<<戰爭論>>和宮本武藏的<<五輪書>>)來說,後者更博大精深,體系性更強,思維更嚴謹,對戰爭本質的挖掘更深刻。所以為三大兵書之首也是名副其實的。

不僅如此,裡面的`內容和生活息息相關。比如,我最喜歡裡面的一句話“知彼知己,百站不殆”這句話的意思是:瞭解敵人也瞭解自己,百戰不敗。在學習上也是如此,我們要吸取別人的優點,改正自己的缺點,從而更好的學習。

這本書裡表現出來的隨機應變、肯動腦筋、遵守紀律都值得我們學習,這對我們在以後的生活中,學習中有很大的幫助。

《孫子兵法》讀後感15

今天上午,恰好將一個雕刻有《孫子兵法》內容的竹質筆筒贈送給一名盧安達文職同事作為禮物——聯合國同事之間有交換小禮物的傳統。

將筆筒遞給她的同時,我正在向她解釋筆筒上的內容。一名不認識的盧安達上尉也在旁邊,沒想到上尉接過話頭,講得頭頭是道。

同事聽後大喜,自己則又一次頗為感慨,感慨於《孫子兵法》在外軍中的影響如此巨大。

我曾連問過5名尼泊爾軍官,是否知道孫子和《孫子兵法》。5名軍官都回答知道。其中一名尼泊爾少校告訴我:他電腦裡還儲存有孫武練女兵的英文視訊。

坦尚尼亞少校對我講:他曾在美國培訓6個月,結業時美國教官送了他一本英文版《孫子兵法》作為禮物。

還有一次,我與葡萄牙中校爭論,葡萄牙中校居然引用《孫子兵法》中的話來支援他的觀點。

我也記不清多少次外國軍官主動提起《孫子兵法》。《孫子兵法》儼然成為中國軍隊的.一個標誌性符號,在外軍中的影響力非同小可。老外提到孫子兵法時,一般也會提到克勞塞維茨及其《戰爭論》,將二者相提並論。《戰爭論》被奉為西方軍事理論的經典之作,克勞塞維茨則被尊為西方軍事理論的鼻祖。

熱門標籤