孫子兵法讀後感(15篇)

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認真品味一部名著後,你有什麼體會呢?需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的孫子兵法讀後感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

孫子兵法讀後感(15篇)

孫子兵法讀後感1

最近,我在班級裡一直在看《孫子兵法》這本書,我今天就給大家介紹一下《孫子兵法》中的知識和奇妙的地方。

我先給大家介紹一下其中的諸葛亮巧用木牛流馬。木牛流馬是用來運糧食的。古代的時候如果要把糧食送到諸葛亮的軍隊裡要很長時間,因為有很多地方都會受到阻礙,所以諸葛亮發明了木牛流馬。但是敵人馬上發現了這件事,所以偷了幾個木牛流馬,諸葛亮又派兵去搶回來,還說:如果敵人要追的話,把木牛流馬的舌頭轉個方向就可以擺脫了。木牛流馬的舌頭被轉了方向,就一動也不動了。我覺得諸葛亮很聰明yes。

接著我給大家介紹一下一鼓作氣。有一次,魯國和齊國又開始打仗了,齊國敲了一次鼓,魯國卻沒有動;齊國又敲了一次鼓,魯國還是沒有動;齊國第三次敲鼓的時候,魯國進攻了,把齊國打敗了。第一次敲鼓的時候士兵的士氣是最高的,第二次敲鼓的時候士兵的士氣就會稍微減少一點,第三次敲鼓的時候士兵的士氣全沒了。所以我們小朋友做事情也要爭取一次做成。devil

今天就講到這裡了,以後我還會和小朋友分享《孫子兵法》的各種知識。

孫子兵法讀後感2

所以,想成就大事業的人,必須在日常生活中就自覺主動地注意鍛鍊自己的性格,才有可能如願。而那些沒有修養,只有幻想的人,在關鍵時刻,一定會事與願違的。

另外,培養人才、發現人才和管理人才時,也必須把治理個人慾望和情感方面的問題放在一切問題的首要位置。正如劉備所說:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為。”若在慾望和性情方面“姑息養奸”,將來必定會給集體或國家造成極為慘重的損失!而且,連小事都做不好的人,老天爺也不會讓他去做大事的。怨天尤人是於事無補的。

現在許多領導在使用人才時常說:“用人不疑,疑人不用”,其結果往往令人失望,其責任在於領導而不在於被使用的人才。因為領導們在使用這句話的時候都忘了一個重要的前提,就是必須在對所使用人才的品行和才能有著全面的瞭解。否則,一味盲目地信任,只會造成終身遺憾。趙藩曾說:“不審勢即寬嚴皆誤。”

孫子兵法讀後感3

從小到大,我讀過的書多得不計其數,但均不曾留下太深印象,直到讀過《孫子兵法》後,我的腦海中出現了一個不可磨滅的印象。

《孫子兵法》是公認的世界三大兵書之首,也是世界上第一部軍事著作。其創作時間為春秋時期,作者是孫武。孫武,字長卿,後經伍子胥推薦,擔任軍事將領並屢獲奇功。

讀完後,我深深佩服中國古代的智慧,孫武用汗水和畢生的精力譜寫了這本書,相對其它兩本(分別是克勞塞維茨的<<戰爭論>>和宮本武藏的<<五輪書>>)來說,後者更博大精深,體系性更強,思維更嚴謹,對戰爭本質的'挖掘更深刻。所以為三大兵書之首也是名副其實的。

不僅如此,裡面的內容和生活息息相關。比如,我最喜歡裡面的一句話“知彼知己,百站不殆”這句話的意思是:瞭解敵人也瞭解自己,百戰不敗。在學習上也是如此,我們要吸取別人的優點,改正自己的缺點,從而更好的學習。

這本書裡表現出來的隨機應變、肯動腦筋、遵守紀律都值得我們學習,這對我們在以後的生活中,學習中有很大的幫助。

孫子兵法讀後感4

原文:故將通於九變之地利者,知用兵矣;將不通於九變之利者,雖知地形,不能得地之利矣;治兵不知九變之術,雖知五利,不能得人之用矣。

解析:因此主將懂得在各種不同的外部條件下采取何種應變的策略,就懂得用兵了;主將如果不知道隨機應變的方法,即便知道地形,也不能獲得地理帶來的優勢;管理軍隊不知道眾多隨機應變的方法,即便知道五種應變的原則,也沒法讓人盡心盡力的賣命。

理解:嶽武穆說:陣而後戰,兵法之常;運用之妙,存乎一心。因一心生九變。九變,多變,這裡應該是第一段內所有的不同場景下的行動建議,變即風險應對方案,針對戰場上會出現的風險都要有預案,預案本身又有預案。文中五利,應該是第一段的最後五句:途有所不由到君命有所不受。

孫子兵法讀後感5

談起《孫子兵法》這本書在國內外久副勝名,它是我國最古老的儲存完好的兵書,不僅古代戰場採納其中的戰術戰法,就是當今世界軍事行動上也沿用。它不僅在軍事上使用,它的基本原則和思想也已經滲透到了政治、經濟、生活等各個領域。企業的發展、競爭、管理等都重視和應用它,它其中的管理智慧值得企業深思。讀這本書最有感觸的有以下兩點:

一、“知己知彼,百戰不殆”。

這句話在激烈的企業競爭、企業必須熟知“彼”,比如競爭對手的資料、市場、經濟對外政策等,瞭解本企業外部環境對自己的威脅,迅速而準確地進行調整,決斷來完善本企業的不足,達到企業目標。對於“知己”,就是認識到企業自身力量和內部決策的執行、生產經營規模,做到企業自己心中有數,將內部資訊與外部資訊結合起來,更好、更高效地運作。

二、“人無遠慮,必有近憂”。

當今社會是資訊時代的社會,全球經濟的快速發展和經濟活動的步伐加快,對企業來說競爭更加激烈,在這樣特別嚴峻形式下,企業的,必須做到提前預判形式,做出超越其它競爭者的策略,才能由補被動變主動,獲得競爭的優勢。

《孫子兵法的智慧》在生活中也在不斷地體現及延伸,誰運用得,那必定是位強者。

孫子兵法讀後感6

我以前一直覺得在雙方鬥爭中就是古時候的打仗,只要人多,將士威武的軍隊就可以獲勝的,後來我讀了《孫子兵法》這本書之後,我才發現我錯了,孫子真是一名軍事和政治天才以下就講了一下書中的內容和我的感受。

何為將?將乃明將。戰時擁有一個賢明的大將是福,現在擁有一個賢明的領導人同樣是福。我們同樣期盼自己的領導富有才華,賞罰有信,對下屬關愛有加;我們也同樣期待著自己可以成為一個勇敢果斷受人尊重的領導。《孫子兵法》中的“將”告訴了我們領導之方,告訴了我們成功管理的方法。

何為法?法乃軍法。古時戰爭中軍法嚴明是眾所周知的,只有擁有嚴明的紀律才會有嚴明的軍隊,只有嚴明的軍隊才會取得戰爭的勝利。古之軍法,現之律法。在現代這樣一個法治社會,我們需要懂法更需要守法。只有在有規有矩的社會中,我們才能夠自由發展,良好發展。試想一個沒有法律的國家將會是怎樣,那將會是沒有管制,沒有保護,沒有人權的混亂世界。

讀了這本書後,我覺得對自己的生活也有了許多幫助。

孫子兵法讀後感7

孫子兵法,是兵家中的代表作,是一部總結戰爭經驗、智慧的書。上集是在說明伍子胥的家人都被費無忌給殺害,他藉著吳國的軍隊攻打楚國,以及逃亡路途發生的事物。

這本書足足有三公分這麼厚,從前,我都不看這些有關歷史故事的漫畫、典故。因此,媽媽常說我的課外知識非常差。藉著開學這段期間,課業還不會繁忙時,我打開了本書,從上次的《楚漢英雄志》開始吸引了我,漸漸瞭解歷史故事。剛開始看時,一直搞不懂人物角色,常常要翻回“人物介紹”的地方才看得懂故事內容。當然,看完這本書也讓我瞭解到“孫子兵法”不僅僅適用於戰場而已。讀《孫子兵法》讓我明白競爭、變化得不可避免,與面對變化,提出策略的重要性,也體會出更多有關經營、溝通、生涯規劃、處世的哲學。

孫子兵法讀後感8

原文:故將有五危:必死,可殺也;必生,可虜也;忿速,可侮也;廉潔,可辱也;愛民,可煩也。凡此五者,將之過也,用兵之災也。覆軍殺將,必以五危,不可不察也。

解析:因此主將有五種風險:心存死志,就殺了他;想要活命,就可以俘虜他;容易生氣,就可以罵他;廉潔自愛,就可以汙衊他,愛護百姓,就可以騷擾他。這五種風險存在,主將就容易犯錯,用兵打仗就容易造成災難性後果。消滅敵軍殺死敵軍主將,一定是從這五個方面下手,不能不警惕,要提前做好應對防範。

理解:這段講的是主將,將為三軍之魂,也是三軍之膽。管理不好自身情緒的主將,就是一個不定時炸彈,被對手引爆就容易炸死自己,害死部隊。孫子還列舉了對付敵軍主將的五種方法。騷操作一波又一波,結合三國演義看效果更佳。

孫子兵法讀後感9

今天,我讀了《孫子兵法之謀攻篇》其中“韓信一書平燕地”很是佩服韓信的智慧。

故事是這樣的漢高帝二年,韓信僅4個月就滅魏破代,乘勝進擊趙國。韓信滅了趙國得知,趙國的某臣李左車向主將獻計但沒有成功。於是滅了趙國後獨不見謀士李左車,但發令願出千金重賞,活捉李左車。

今天后,果然有人把李左車帶來了。所有的人都認為韓信定會將他處斬。可是韓信一見李左車竟親自鬆綁,像學生對師長一般恭敬,虛心向他請教攻打燕地的策略。但李左車婉言謝絕,韓信卻用百里溪幫助秦國稱霸的故事勸李左車。把李左車比作百里奚,並說出當初要不是陳餘沒有聽勸估計就沒有機會見他了。李左車見韓信如此敬重自己就幫了韓信。給他分析後出了策略,韓信連連點頭說:“好,就照你的意見辦。”果然燕國同意歸降。

就這樣,不用一兵一卒就攻下了燕國。所以說:“不戰而屈人之兵,善之善者也。”

孫子兵法讀後感10

孫子曰:兵者,國家大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。

《孫子兵法》剛開篇就把戰爭與生死之地、存亡之道連繫起來,將戰爭的必要性顯現的淋漓盡至。

一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。

孫子的這句話,是勝負條件中最重要的五項,正因為這樣,孫子在以三萬吳軍對一百萬楚軍才會五戰五勝,直搗楚都,成就了他的不敗神話。

而他也說過,人多不一定就力量大,還要精,就好比拔河比賽,你以一百個小朋友對戰十個大力士,你覺的有勝算嗎?

百戰百勝,這是戰爭的最高境界,真正做到的軍隊,它將無仗可打,因為誰都不敢向它挑戰。人生正是這樣,你第一次擊敗你的對手,他會增強自已的實力再向你挑戰,你第二次戰勝他,他會有所畏懼,不過還會向你挑戰,你第三次戰勝他,他會對你很害怕,對陣多個對手,勝百場,談何容易。

戰場上,最重要的不是主帥,而是士卒,其次是間諜,第三是主帥,第四是大將,而對他們來說糧食是重中之重,因此就有了大軍末動,糧草先行,正因如此孫子特別重視糧草,因此他的部隊從沒被搶過糧。

孫子兵法,威震世界,他無論從哪個角度來看,都是聖經。

孫子兵法讀後感11

《孫子兵法》十三篇,處處體現著天時地利人和,“知己知彼”方能“百戰不殆”的辯證思想。如在《始計篇》論述是否能進行戰爭時說,“道”、“天”、“地”、“將”和“法”是決定戰爭勝負的五項基本要素。

“道”指使人民與統治者同心同德;“天”指晝夜、晴雨、寒暑等氣候時節和天命、人事、道義;“地”指土地和地勢、地形的高下、險要、平坦、距離的遠近,攻守進退的利弊;“將”指將帥的智謀、賞罰必信、撫士卒、英勇果斷和軍紀嚴明;“法”則指軍隊的組織編制、將吏職責的劃分和管理,以及軍需物資的供應、管理。

孫子認為,從這五要素出發,根據國君是否賢明,將帥有無才能,“天”、“地”二方面的條件如何,法令能否貫徹實行,兵力強弱與否,軍隊是不是訓練有素,和賞罰是否分明,可以預知戰爭的勝負,從而採取適當的對策和相應的行動。

今天,在取得不少成績的同時,也還有些不盡如人意的地方。我們要認真分析當前的社會大環境,剖析成功的經驗和失敗的教訓,認真學習思考,不斷轉變觀念、順應形勢變化。

孫子兵法讀後感12

這本書主要寫了一些歷史戰役,將帥們是運用什麼樣的戰略取勝的。孫子說過:“兵者國之大事也,生死之地存亡之道不可不察也。”意思就是說軍事是國家的大事,關係到國家的生死存亡,這本書不能不看。

首先孫子從戰略術上,概括了九種不同作戰地區的基本特點,論證了它們對官兵心理狀態的影響。並提出具體靈活的應變措施,倡導在突襲作戰中充分發揮戰鬥力。然後,孫子推崇戰略出擊,提倡深入敵國進行作戰,認為這樣做具有使士兵聽從指揮,努力作戰,就地解決部隊休養,士兵勇敢無畏等優點。第三,孫子結合戰略突襲行動的特點,提出一些具有一定進步意義的治軍主張,比如強調政令嚴明,軍令如山,禁止迷信謠言,重視保持軍隊的團結一致等。

這本書裡表現出來的隨機應變、肯動腦筋、抓緊時間、遵守紀律都值得我們學習,這樣能使我們在以後的學習中取得好成績。

孫子兵法讀後感13

不得不說,現在讀文言文還是挺痛苦的,如果放在高中去讀,肯定通順很多。邊看原文邊看翻譯,翻來翻去果真不如讀實體書來的更便捷。

真沒想到公園前500年的孫子兵法文字不多卻也如此博大精深,不論是戰爭全域性的用兵之道還是區域性細節的地形火攻間諜,在孫武筆下結構嚴謹條理清晰。

孫子兵法提出的了很多軍事戰略及構想諸如“五事七計”“兵貴速不貴久”“不戰而屈人之兵”“知彼知己百戰不殆”“出其所不趨,趨其所不意”“兵之行,避實而擊虛”“三軍可奪氣,將軍可奪心”“君命有所不受”“陷之死地而後生”等等,幾千年來一直被奉為經典,影響深遠,甚至到二戰中推廣普及到全球,值得國人一讀。

本書在每篇文後都有兵法在商界、軍事、政治中的應用,某些事例有些牽強,該更新嘍,不過對於理解兵法還是有益處的。

孫子兵法讀後感14

《孫子兵法》是中國現存最早的兵書,是世界上最早的軍事著作,被譽為“兵學聖典”。作者為春秋時期的孫武。但在我看來這本書可以幫助我們提升執行力。

我們的日常工作是為了一個目標一個創意得到任務完成,而完成任務的效率和在完成任務中對資源和關係的合理調配就叫執行力,一個擁有一流執行力的團隊在接受任務後可以高效,完美的完成任務執行任務,如何擁有執行力呢?在孫子兵法裡提到“夫未戰而廟算者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況於無算乎!”在工作前也是我們在接到工作任務之後要先思考工作中會發生的事,所用到的工具,這樣我們不僅能高效的將工作任務解決,也能避免突發事件的時候我們措手不及。

工作中有很多變數有些決策做不到怎麼辦,孫子兵法中提到“兵無常勢,水無常形。能因敵變化而取勝者,謂之神”,在工作中也是幹活安排工作必須要順應形勢,處處變通就能將工作做到盡善美。

只有在工作前思考,工作中知道變通,才能高效的完成任務,也只有知道這些做到這些,工作才會乾的完美,任務才會完成的快,執行力才會更高,這便是我們幹活做事的基本原則。(謝潤霖)

孫子兵法讀後感15

好久都沒有再讀這本書了。

記得剛上大學的時候讀過,那時也讀不懂,覺得可能是因為沒有實戰過,所以理解不了。

但是和平年代也沒法實戰不是,作為計算機專業的學生,然後我就開始了魔獸世界和DOTA生涯,不過水平稀爛,最終也沒打太長時間。

現在想想,真不是實戰不實戰的事情,主要是經歷的太少,理解了文字,但不會有切身的感受。畢業後在社會上磨練了幾年,再來讀這本書,終於能讀出一點內容了,很開心。

另外不得不說,這真是一本神書,很值得一看。

為什麼說這是一本神書呢,因為書裡的知識是高度的總結,是有深度的金句。如同論語和道德經,裡面的每段話都能讓人有所感悟,這樣的書才是好書,才能在歷史的長河中存活下來。

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