讀後感的作文錦集【7篇】
在平時的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那麼一般作文是怎麼寫的呢？下面是小編為大家整理的讀後感的作文7篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀後感的作文 篇1
走過院子，看到那吹落的夾竹桃，我默唸著：爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子。合上《城南舊事》，我沉浸在英子的童年歲月裡無法自拔，那一個個悽婉的小故事令我的心情久久難以平靜。
《城南舊事》是林海音的一部自傳體短篇小說，分為《惠安館》、《我們看海去》、《蘭姨娘》、《驢打滾》和《爸爸的花兒落了，我也不再是小孩子》五個部分，描寫了英子七歲到十三歲時住在老北京城裡發生的事。其中我最喜歡《惠安館》這個故事了。
《惠安館》講的是在椿樹衚衕裡有個女人，人人都稱她瘋子，純真的英子卻與她成為了朋友，隨著她們友誼的發展，英子瞭解到;瘋子原來叫秀貞，秀貞被男朋友拋棄了，狠心的母親還把她的孩子小桂子扔在遙遠的齊化門。於是英子決心幫秀貞找回孩子，正在她尋找之際，發現妞兒的經歷和小桂子一樣，妞兒或許就是小桂子。於是英子偷拿了母親的一隻金手鐲，帶著妞兒交給秀貞。秀貞萬分開心，帶著妞兒和金鐲子準備乘坐火車去找男朋友……大家都希望她們能找到幸福，但事與願違，秀貞母女卻葬身在火車的巨輪之下。
秀貞與妞兒的'悲劇令人刻骨銘心，在這本書裡還有許多這樣的小人物：斜著嘴笑得蘭姨娘，騎著小驢回老家的宋媽，不理我們小孩子的德先叔叔，還有藏在草堆裡的小偷。這些人和事，都形象的反映了當時老北京的人情風貌和封建社會男尊女卑的社會現象，也閃爍著勞動婦女們的善良、勤勞的光輝。
;長亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山，天之涯，地之角，知交半零落，一瓢濁酒盡餘歡，今宵別夢寒……哼著這首悲傷的《送別》，我心中感慨萬千。這不僅僅是一部小說，還是一部英子成長的紀錄片，那些點綴在英子成長道路上的人和事，就這樣悄悄的遠離了，但卻深深地烙在她的記憶中。每個人心中都有自己的;城南舊事，那就是我們的童年，那就是我們自己的成長印記。
讀後感的作文 篇2
《綠山牆的安妮》是加拿大的蒙哥瑪麗所寫的一部兒童生活小說。
故事的大意是這樣的：安妮自幼失去父母，十一歲時被馬歇和瑪里拉兄妹領養。他們本想從孤兒院收養一個男孩，但由於陰差陽錯的緣由，送來的卻是一個名叫安妮的女孩。在兄妹倆的精心撫養下，安妮逐漸長大。在生活中安妮一次又一次地犯新錯誤，每次都不同，然後她一次又一次地改正。在學校中，她和基爾伯特的成績不分上下，最終考入了理想的大學，贏得了老師的'好評和同學們的讚賞。
這本書裡的故事情節生動有趣，作者詳細地描寫了安妮——這個時刻都閉不上嘴的、愛幻想的小女孩，同時我也感受到了馬歇和瑪里拉為她而付出的心血和安妮熱愛生活、聰明善良的優秀品質。
高爾基曾經說過“書是人類進步的階梯”。我相信書會給我們帶來快樂，陪伴我們健康成長。
讀後感的作文 篇3
道德是什麼？道德就是：自強、自侓、自愛、守法、誠信、孝敬長輩、健康生活、勤勞節儉、尊敬師長、樂於助人、保護動物、低碳生活等等。有許多許多方面可以體現一個人的道德觀念。
這本書裡，最讓我落淚的是《下跪的藏羚羊》。文中講的是20世紀50年代，藏北有一位老獵人，他是一個以殺生為生的人。一天大清早，老獵人從帳篷裡出來，突然瞅見對面草坡上站立著一隻肥壯的藏羚羊。他舉槍瞄準，機靈的藏羚羊立即發現了黑洞洞的槍口。奇怪的是，藏羚羊並沒有逃走，而是用祈求的目光望著他，然後前行兩步，兩條腿“撲通”一聲跪了下來。與此同時，只見兩行長淚從藏羚羊眼裡流了出來。老獵人雖然很詫異，但他長期的狩獵已練成鐵石心腸，不被藏羚羊的下跪和眼淚所動，扣動了扳機，藏羚羊栽倒在地。它倒地後，仍是跪臥的姿勢，兩行淚跡瞭然清晰的留著。老獵人更覺蹊蹺：藏羚羊為什麼要下跪？他剖開了它的肚子，發現裡面有一隻小藏羚羊，不過，已經死了。這時候，他才明白母羊為什麼要給自己下跪。他明白了：原來天下所有慈母的跪拜，包括動物在內，都是神聖的。從此，獵人收槍不獵了。
看了這個故事後，我被母羊神聖的愛感動的.熱淚盈眶，也被獵人的冷酷刺痛了心。聯想到汶川大地震時，有用身體為孩子撐起一片天的媽媽；舟曲泥石流時，有用雙手舉起孩子幾十個小時的媽媽……這些母親用自己的血肉之軀保護了自己的孩子，自己卻離開了人世。這讓我們懂得了什麼是母愛，母愛是偉大而神聖的。
動物和人類都是地球的主人，都為維護生態平衡做著貢獻。我們只有一個地球，它不單單是給人們生存居住的，它也是萬物生長的樂土。善待生活在地球家園的每一種動物，這是人類必須旅行的責任。
同學們，讓我們愛護動物，保護動物，不能再出現讓動物落淚下跪的一幕了！
讀後感的作文 篇4
《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每讀起《西遊記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
而最近，我把《西遊記》一書認真地看了一遍，才真正領略到《西遊記》的文字所帶來的魅力。
這本書描寫的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環境作鬥爭，經歷了九九八十一難，最終取得真經的故事。我們知道神通廣大的齊天大聖孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善於降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手。
在《西遊記》中，最為精彩的`是“孫悟空三打白骨精”，只見孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的計謀，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命，所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走後，豬八戒去花果山向孫悟空求救時，他毫不猶豫地答應了，最後唐僧獲救了。我們應該學習孫悟空的那種知恩途報的精神。
《西遊記》裡面的故事很多，最吸引我的是孫悟空大戰紅孩兒那段。孫悟空不能打敗紅孩兒，但他沒有氣餒，到南海去請觀世音菩薩幫助，終於戰勝紅孩兒，救出了唐僧。紅孩兒看似個小朋友，卻有超能力，可以噴火、放毒煙，實在厲害。但他最厲害的卻不是這些，他能夠裝作一個被遺棄的小孩兒，掛在樹上，可憐兮兮地騙取唐僧的信任，達到自己的目的，這才是最令我吃驚的地方。雖然孫悟空識破了紅孩兒的伎倆，但唐僧不信他，最後還是中了計。若不是孫悟空、豬八戒、沙和尚以及觀世音菩薩相救，唐僧早就被紅孩兒吃掉了。
在唐僧師徒的共同努力下，他們最終取得了真經。這正應了那句老話:“世上無難事，只怕有心人。”他們的齊心協力、團結一致值得我們學習。
讀後感的作文 篇5
一身橙色的封皮，上面畫著縮放的銀色小花，花赫然寫跳躍著醒目的大字“飄”。沒錯，這我今年暑假讀的書《飄》——風靡全球的世界名著。它的`作者是美國著名作家馬格麗泰 · 密西爾，公是郝思嘉小姐。次見到它，我被這本書的封面、內容和情節吸引了，就毫不猶豫地買了，想想，真值！
是遍看得太匆忙了，又沒有細細去玩味，公在我印象中是自私貪婪、小肚雞腸的潑婦形象。她報復衛希禮，代價和韓察理結婚，讓衛希禮後悔早就和媚蘭訂婚，而不和自己結婚。可的發展並沒有象她預料的那樣。不久後，她生下一子，取名韓寒衛德。這可憐的孩子一出生，父親就死了，真是可憐至極！後來，生活拮据，生存起見，她竟然為三百元錢，去和她的未婚夫甘扶瀾老先生結婚，還騙他說：“蘇綸和方東義結婚了。”虧她說得出口呢。
她不了媚蘭，媚蘭待她不薄，把她當作姐妹看待，她又地誤解媚蘭的好心，虛偽的，對媚蘭發脾氣，原因是媚蘭是衛希禮的妻子。總之，剛開始在，公郝思嘉的心極其狹窄，自私跋扈，貪婪成性的女人。
可當我次這本書時，我對郝思嘉小姐的印象了，她心胸狹窄，堅強勇敢的女強人，當北佬打進餓狼陀時，她本可以和白蝶姑媽一起逃亡，回陶樂去看望生病的母親，可她並沒有做，媚蘭生孩子，需要她，她留了。
郝思嘉只愛這男人，可她。正是不，讓她一如既往地愛著衛布禮，卻又地辜負白瑞德，最後，當她終於認清衛希禮時，都晚了。
現實生活中，像郝思嘉，她們對自己擁不屑一顧，對自己沒有的渴求，最後一無。朋友，請珍惜的生活吧！
讀後感的作文 篇6
這本書的男主角叫格雷，這本書的印刷很特別和日記本的紙一樣。它是格雷的'媽媽買的一本日記，記錄著格雷有趣的成長經歷。
它講的是在萬聖節前期，格雷在分班時故意裝得不會念書，好被分進基礎班。打的主意是“儘可能降低別人對你的期望值。”考完後他玩電子遊戲，還和平常一樣。格雷總被爸爸趕出去跑步，可是他卻去了“死黨”羅利那打電玩，回來時用水噴在身上裝作大汗淋漓，逃過了爸爸的檢查……
這是個調皮、膽小、有趣、懶散的男孩子，一點都不符合人們心目中懂事、上進的好孩子，人們總是對事貼上“好”、“壞”標籤，可是在格雷身上很難發現他的“優點”，可我還是忍不住喜歡他。
欲知後事如何，請聽下回分解——小屁孩日記之誰動了千年乳酪。
讀後感的作文 篇7
悲劇，總會催人淚下，確切的來說，它不止催人淚下，還有使人惋惜的，常常被稱作喜劇的反義詞。悲劇並不侷限於戲劇中，現實中也有。不過，有的悲劇是偉大的。這裡，我要講的關於我們學的課文——《偉大的悲劇》。
設立在南極南緯90°的科學實驗站取名為阿蒙森—斯科特站。這是為了紀念人類歷史上最早到達南極點的兩名科學探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。20xx年6月1日，斯科特帶領探險隊離開英國，前往南極。1911年10月，他們在紐西蘭的埃文斯角附近登陸，準備在當年12月至第二年的1月左右征服南極點。可是就在這時候，他們得到訊息說，挪威人阿蒙森率領另外一支探險隊正向南極進發，要“和他爭奪第一個揭開冥頑的地球的祕密的榮譽”！於是，斯科特一行於11月1日匆忙出發，“去爭取國家的榮譽”。經過一番激烈的競爭，結果是阿蒙森隊捷足先登，於1911年12月14日到達南極，而斯科特隊則於20xx年1月18日才到達，比阿蒙森隊晚了將近5個星期。最後，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠飄揚在南極點上，而斯科特等5名衝擊南極的英雄，因為南極寒冷天氣的突然提前到來，飢寒交迫，體力不支，在返回的路上與嚴寒搏鬥了兩個多月，最後長眠在茫茫的冰雪之中。
茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕？
這可以從文中找到答案：“一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇。”作為一位偉大的作家，茨威格想到的絕不主要是事業的成功者，而是許多歷史事件背後給人精神上的震撼和啟迪。按照這個價值標準，茨威格當然認為給斯科特作傳會更有意義，會給人長久的思考。 斯科特一行在與阿蒙森的競爭中失敗了，但他們勇於承認失敗，並願意“在世介面前為另一個人完成的業績作證，而這一事業正是他自己所熱烈追求的”。如果將此事置於一個愛耍賴、不守信用的人面前，結果如何，可想而知。
探險是人類的不朽事業。事實上，沒有對探險的`執著、超人的力量和勇氣，是不可能從事這項事業的。而當他們在歸途中與死亡抗爭，一個個倒斃時，沒有一個孬種，都是響噹噹的漢子，活得明白，死得悲壯。
有句話說得好，“死亡不是生命的終止，而是生命的昇華。”
這就像課文中的那句話：一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏鬥中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。這已經表現他們為事業而獻身的精神是無比高尚的。
雖然他們去世多年，但我相信，他們的高尚精神永遠活在人們的心裡，永遠不會被人們放棄或遺忘。
悲劇，是偉大的……
斯科特臨死前的感悟可能比某些人一輩子的感悟都多：“因為只有在這種從未被人聲衝破過的寂靜之中，他才會悲壯地意識到自己對祖國、對全人類的親密情誼”。作者的這句話說得多好。一個人如果連拿出讓自己領悟、反省的這麼一個時間都沒有的話，那這個人這一生算是白活了。一個人只有在靜下心來，在極度的寂靜之中，自己想一想，反省一下自己。這務必會讓這人感受良多，會讓人的思想昇華。
“偉大的悲劇”這個標題一點也不過分，因為它充分地彰顯了斯科特一行人的頑強求生意志，但卻事與願違。用他們的話來說：或許這就只能是一個偉大的悲劇。
