《給教師的建議》讀後感【薦】

品味完一本名著後，大家一定都收穫不少，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是小編為大家收集的《給教師的建議》讀後感，希望能夠幫助到大家。

作者在一開始就提出了一個教學中經常出現的情況：學生昨天上課時都懂了，但今天上課時，卻已經模糊甚至忘記了。

這是因為“懂得還不等於已知，理解還不等於知識”。

上一章作者說到學習新教材不能讓學生停留在膚淺的理解層面，並避免在第一次學習時犯錯誤，而今天文章的重點在於“為了掌握知識，還必須進行思考”。這是一個學習的遞進。

因為作者是前蘇聯人，書中例舉了很多他在教授語言語法方面的例子，看起來有些讓人不明深意，但我們只要將俄語換成漢語就不難理解。

看到這些語法，我就想起國中的語文老師給我們講語文課本後面的附錄內容。這些內容都沒有正式印在課文正文裡，但她也帶著我們仔細地從頭學到尾地學習了一遍，其實這些恰恰是語文學習的基礎。

還有國中的政治老師在講解原始社會的一些篇章時，就採用了列出問題讓我們分組討論尋找答案的方式。這也印證了作者所提到的“在歷史課上和語文課上，對新教材的思考，多半是讓學生尋找剛剛講過的教材中的因果聯絡和意義聯絡。”

學習新教材時思考得越多，越有助於對教材內容的理解，看來關鍵就在於提出什麼樣的問題可以讓學生思考得更高效，不僅可以減少完成家庭作業的時間，還可以縮短回課的時間，增加講解新內容的時間。這將是一個良性迴圈的過程；否則就會適得其反。

在家庭教育方面，閱讀可以讓思考更充分，特別是持續的親子閱讀。一個較長的故事往往需要許多天才能讀完，每天不僅需要傾聽，還需要對過去故事情節的回憶，還有故事前後發展的關聯。這時，就可以提出一些問題，作為承前啟後的鋪墊。在一個故事講完以後，留下的就不只是“又聽完了一個故事”這樣的簡單印象，還有這個故事值得被書寫的那些因素。

閒暇時，我拜讀了前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

盧梭的“寓教於樂”總讓 我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂，在快樂中學習呢?縱觀今天揹負著“升重點，考大學”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪裡還有 時間去樂呀!

“一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負已不再是一個新鮮的話題，但我們仍能聽到許多學生埋怨的聲音，細問起來，原來，每天做完老師佈置的家庭作業，回家還得完成家長的若干作業。鄰居家的小男孩，放學回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關在小房間裡做媽媽佈置的什麼《山東正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集，碰到難題(特別是些聯絡生活談感受的題目)必過來問我，細看一下整本習題集，無非是些常見的題目，好些題目與學校統一的練習冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也在不知不覺中浪費了。

每每想到這兒，初為人母的我都會發誓將來要讓自己的孩子從繁重的“家作”中解放出來，我會和他做遊戲，看他畫畫，欣賞他唱歌跳舞，引導他讀書明理，帶著他去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著他認識大自然，認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。

在社會要求學校給學生減負的同時，我們也呼籲各位家長給孩子減負。現在正是他們對世界充滿好奇的年紀，正是他們好動好玩的年紀，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。發現，雖然現在教育形勢發生了很大改變，但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對現在的教育工作者來說，絲毫不顯過時。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師，針對教師的困惑和不解，好象與教師面對面地交流一樣，讀完後，有豁然開朗的感覺。本書一開始就提出了值得教師深思的問題：為什麼在一年級就開始出現落伍的，考試不及格的學生？而到了二、三年級甚至有落伍得無可救藥的學生呢？是這些學生太笨，是他們上課不專心聽講，還是從教師自身尋找原因？因為曾經遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學生？特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的物件，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些落伍得無藥可救的後勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什麼困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因為我給學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養》中恰恰提到，提高教師教育素養的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙於上課，批改作業，管理班級，教育孩子，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜誌閱讀呢？所以今後，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》第75條“教師要愛護兒童對你的信任”中提到“教師要有學習的願望，要有對知識的渴求和理解智力活動的奧祕的志向，只有這些小路攀登，才能使你到達教育技巧的頂峰——即師生之間心靈交往的和諧的境界。我想告訴你，年輕的朋友一個簡單而又極其複雜的教育祕訣。這個祕訣就是隻有教師關心學生的人的尊嚴感，才能使學生通過學習而受到教育，教育的核心，就其本質來說，就在於讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感；我是一位勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的志趣、激情和不斷取得進步的完美的人。我認為這個祕訣非常重要。我們完全應當建立師生之間的情感橋樑。那種只要帶領孩子去玩，和孩子們一起分享快樂就行了的觀點，顯然是錯誤的。要建立與孩子間的真正友誼，是要用我們的力量，我們的思考，我們的智慧，我們的信心和我們的情操去鼓勵孩子的行為和情感。為了建立師生之間的偉大的友誼，教師必須付出巨大的精神財富。

要想建立起師生間友誼的橋樑，我們的教師必須付出真誠的、真心的愛。世界上有著各種各樣的愛，而教師對學生的愛則更加高尚。這種愛集中地反映了社會進步的要求，蘊含著更加廣泛的社會意義，這種愛，是教師與學生心靈之間的一條通道，是開啟學生心靈的鑰匙。有了它，教師才能贏得學生的愛，贏得學生的依賴，使學生樂於接受教誨，收到其最佳的教育效果。

作為“不抱怨的教師叢書”的一部分，《給青年教師的建議》以深入的論述讓讀者身臨其境，以新穎的切入點讓讀者思考，思考教師應該過怎樣的職業生活，以獨特的視角告訴讀者換一種方式看教育。

本書從前言部分開始，就向讀者灌輸要立志做一名快樂的教師的思想，“快樂是一種美德”。教師只有保持快樂，才會豁達不失節制，恬淡而不失執著；才會積極主動、從容淡定地做好教書育人的工作；才會帶給學生遨遊知識海洋的蓬勃力量和滿腔熱情；才會教給學生睿智明哲、寧靜超然的人生智慧。課堂上要快樂，課餘時間更要快樂，生活中也要快樂。快樂是師生關係最好的催化劑。只有真正快樂的教師，才會帶給學生真正的快樂。

如何做到不抱怨，本書分五個專題來闡述，分別是“態度決定高度”、“將工作做到極致”、“不要抱怨生活”、“在學習中成長”和“做一個大寫的‘人’”。從這五個方面給青年教師以建議：積極的心態對待教師這份職業不僅僅是一名合格教師應有的素養，也是教育最需要的力量。

通過各個專題的學習，我懂得了要以寬容的心態對待每一個問題學生，不放大他們的缺點，換一種視角看待他們的不足，儘量發掘他們身上存在的閃光點，因材施教，讓每個學生動起來，腳踏實地辦實事；教育他們不為困難找藉口，也要拋棄不必要的抱怨，常懷一顆感恩之心，學會欣賞身邊同學的良好品德。而作為一名教師，最重要的還是要做好教育教學工作，在學習中成長，在成長中學習。現代社會是學習型社會，終身學習才是立足於社會最基本的生存法則。在學校中，要懂得教學相長，合作學習，善於與他人分享教學的快樂；碰到困難要積極想辦法，向資深教師請教，更要在反思中成長。將耐心加長，善待學生；給信心加量，充實自己。

本書讀完，我備受啟發。在以後，堅決不做生活中的懶人，工作中的閒人。努力規劃好教師職業生涯，做一名有思想，有態度，有抱負的人民教師。

在這一條裡，蘇霍姆林斯基提到，除了平常的學校活動、觀察和興趣範圍以外，學生還應當有一種豐富的、多方面的智力生活。就是指學生的（課外）閱讀，特別是在少年期。

把每一個學生都領進書籍的世界，培養起對書的酷愛，使書籍成為智力生活中的指路明星，——這些都取決於教師，取決於書籍在教師本人的精神生活中佔有何種地位。不應當把學生的智力生活理解成個人的狹窄的小天地。

一個人既在豐富集體的智力生活，同時又在享受集體的精神財富。學習困難的孩子也可以參加科學——學科小組的活動和晚會。……在小組裡，那種豐富的智力興趣的氣氛，激發他們去閱讀，而對他們來說，閱讀正是達到順利學習的最重要的補救手段。

蘇霍姆林斯基把學生的課外閱讀當成學生的智力生活，又一次強調了閱讀對減輕學生課業負擔的重要性。而要把課外閱讀落到實處，最好就是在班級建立“圖書角”。

自從我校開展新教育以來強調讀書，建圖書角，把自己的書放在班上大家一起交換看，事實證明這種做法其實挺不錯的。這條建議還談到了教師閱讀對學生的影響。大家最常說的就是：“愛讀書的老師才能培養出愛讀書的學生。”它再次提醒我要多讀書，堅持讀書才好。

除讀書外，蘇霍姆林斯基還建議通過成立各種學科興趣小組這種集體的智力活動來豐富學生的精神生活。但是興趣小組的成員，往往都是學習能力比較強的，這就把學習有困難的學生排除在活動之外，其實是一種很殘忍的做法。今後要多注意讓後進生從閱讀開始，由淺入深，增強理解力，通過活動激發他們的閱讀和思考。

蘇老在本節中寫到了許多，我聯絡自己的切身體驗，有了以下幾點感想：

一、教師在帶領孩子第一次學習新教材時，就要使孩子獲得明確的、清晰的、深刻的知識。

蘇老寫到：在學生的意識中，不明確的、模糊的、膚淺的表象越少，壓在他肩上的學業落後的負擔就越輕，他的思想對於以後再第一次學習新教材的準備就越充分，他在課堂上的腦力勞動的效果就越好。如果學生第一次獲得的知識是模糊不清的，那麼以後他就容易在學習與其相似的知識時感覺混淆不清，或者在學習以前面的知識作為基礎的知識時感覺十分吃力。由此看來，使孩子在第一次接觸教材時就獲得明確的、清晰的、深刻的知識是我要努力做到的。

二、第一次教學新教材時，要力爭使每個學生——特別是學困生，都進行獨立思考，並努力為他們提供合適的材料。

第一次學習新教材時，及其重要的是要看出“學習困難的”學生的獨立工作如何，因為這些學生思考和領悟比較緩慢，為了使他們理解教材的實質，必須給以較多地事實和較長的時間（有時候，提供他們思考的事實也要跟給一般學生的事實有所不同）。一定要設法讓他獨立思考，促使他在每一節課上，在腦力勞動中取得哪怕一點點進步也好。

三、進行新教材的第一次教學前，教師要充分設想可能出現的疑難點和易錯點，進行精心備課，在正式教學時詳細講解。

蘇老在本節中提出一個目標：一定要是課堂上沒有錯誤。所以，他對任何一個“可疑的”詞，都預先加以詳細解釋。例如，語文學習中，學生會遇到許多形近字，如果不在第一次學習時就給他們講解清楚，他們就會出現許多錯誤。教師事後再給學生糾正錯誤，學生改起來困難，教師也花費了大量時間精力。所以，在第一次教學新教材時，教師就要力爭消滅學生可能出現的錯誤。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我感觸頗多，尤其是第46條關於教育日記的建議讓我感受到在教學實踐中寫教育日記的作用和意義。作為教師，我們把自己在教學過程中有所觸動的瞬間和教育故事變成文字記錄在案，不僅是對流逝歲月的美好回憶，更是進行教育反思從而提升自己的寶貴財富。

教育日記可以幫助我們學會觀察。因為記錄的基礎是觀察，要想有事可寫，就必須做個用心觀察的人，在孩子的一言一行一舉一動中捕捉到細微的教育現象。寫教育日記就可以讓我們更有目的更細緻地去觀察。

教育日記可以幫助我們學會思考。教育日記既可以記錄教學反思，也可以記錄教學活動、班級管理中的問題、和家長溝通的過程等，把觀察和記錄的情況進行總結、分析，使我們在思考中學會改變和創新，從而指導我們以後更好地進行教育教學活動。

教育日記可以幫助我們學會堅持。很佩服蘇霍姆林斯基能夠從當教師的第一天起就開始記教育日記，並做到一輩子都在堅持。他重視對學生表象資料的記錄，特別重視對後進生的記錄，這種持之以恆的精神，令人敬佩。

其實，我們上完課後，也經常和同年級同辦公室的老師探討一堂課下來的得與失，有時交流得也挺熱烈，只是都沒有記錄下來。常常也會發現學生一句真誠的話語、一個有趣的舉動、一個燦爛的笑容時不時地撥動我們的心絃，引發我們的一些感慨，但因為沒能及時記錄下來而隨著時間的流逝被逐漸淡忘。

作為老師，我們要學習蘇霍姆林斯基，做教育生活的有心人，記錄教育現象、自己的在工作中的感受和思考，把教育生活中一顆顆散落的“珍珠”穿起來，為自己的教育事業編一串美麗的項鍊。

蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條推薦》第75條教師要愛護兒童對你的信任中提到教師要有學習的願望，要有對知識的渴求和明白智力活動的奧祕的志向，只有這些小路攀登，才能使你到達教育技巧的頂峰即師生之間心靈交往的和諧的境界。我想告訴你，年輕的朋友一個簡單而又極其複雜的教育祕訣。

這個祕訣就是隻有教師關心學生的人的尊嚴感，才能使學生透過學習而受到教育，教育的核心，就其本質來說，就在於讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感;我是一位勤奮的腦力勞動者，是祖國的好公民，是父母的好兒女，是一個有著高尚的志趣、激情和不斷取得進步的完美的人。我認為這個祕訣十分重要。我們完全應當建立師生之間的情感橋樑。那種只要帶領孩子去玩，和孩子們一齊分享快樂就行了的觀點，顯然是錯誤的。要建立與孩子間的真正友誼，是要用我們的力量，我們的思考，我們的智慧，我們的信心和我們的情操去鼓勵孩子的行為和情感。為了建立師生之間的偉大的友誼，教師務必付出巨大的精神財富。

要想建立起師生間友誼的橋樑，我們的教師務必付出真誠的、真心的愛。世界上有著各種各樣的愛，而教師對學生的愛則更加高尚。這種愛集中地反映了社會進步的要求，蘊含著更加廣泛的社會好處，這種愛，是教師與學生心靈之間的一條通道，是開啟學生心靈的鑰匙。有了它，教師才能贏得學生的愛，贏得學生的依靠，使學生樂於理解教誨，收到其最佳的教育效果。

今天，讀了《給教師的建議》第20條，蘇霍姆林斯基告訴我們：不要讓能力和知識關係失調。其中再一次談到了“閱讀的重要性”。後進生的問題不是在知識上，而是在能力上存在著問題，說到家，就是他們還沒有學會流暢地、有理解地閱讀。這種建立在沒有理解基礎上的知識就自然成了空中樓閣，自然也不會轉化為應用的能力，要想學以致用，得先從閱讀開始。

怎樣培養學生的閱讀能力了呢？蘇氏說：所謂流利地閱讀，就是一下子能用眼睛和思想把握住句子的一部分或整個的較短的句子，然後使眼光離開書本，念出所記住的東西，並且同時進行思考——不僅思考眼前所讀的東西，而且思考到與所讀材料有聯絡的某些畫面、形象、表象、事實和現象，做到 “有理解的閱讀”。

而要做到這一點，必須有一系列練習。我們語文課，“讀”行天下， “讀”佔鰲頭，“讀”是理解的基礎，讀書百遍，其義自現，語文課堂就應該是書聲琅琅的。

很慚愧，我的語文課有時被要考核的知識點佔去了一大半，課堂上的朗讀有時也是蜻蜓點水，點到為止。功利性太強，今後，還是我會把眼光放得長遠一點，引導學生養成良好的閱讀習慣，，學會“有理解地閱讀”， 從而真正提高學生的語文成績，閱讀才是一把最實用的“金鑰匙”，讓我們銘記“培養學以致用的能力，從閱讀開始”。

“精讀一本好書，點亮一盞心燈” 。看了蘇霍姆林斯基的學術著作《給教師的建議》覺得頗有收穫，好書猶如一泓清泉，不僅清澈明淨，可當鏡子映照自己，而且清爽甘洌，沁人心脾。

讀了這本書後，我真正意識到，其實解決問題的根源應在我們教師自身，蘇霍姆林斯基就說：“如果學校裡沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那麼許多學生的興趣就永遠得不到開發”。

在教學實踐中，總能看到這樣的情景，上課前或下課後，學生快樂的圍繞在老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關課堂上的問題。這些學生都是對這門學科感興趣的學生，他們可能因為喜愛這門學科而會把這門學科當成自己將來從事研究的方向，但也有一些學生可能對什麼都不感興趣。那麼，如何才能點燃起這些學生“興趣”的火花、“爭取學生熱愛你的學科”呢? 我認為充分備課是上好一堂課的前提，是我們必須要做好的一件事。我們要認真鑽研教材和大綱，認真領悟新課改的精神，廣泛查閱各種資料，精心備好每一堂課。

蘇霍姆林斯基指出：“有經驗的教師都在努力做到這樣一點：在他的學生熱愛的那門學科方面，教師制度的東西要比教學大綱要求的多十倍至二十倍。”通過充分、精心的備課，才能在課堂上旁徵博引，妙語連珠，調動學生的注意力和興趣。備課不僅是備教材，更重要的是備學生，要考慮的學生的實際情況，讓課堂上每一個學生都有事可做，讓每一個學生的思維都活動起來，讓每一個學生都參與到教學活動中來，這樣的課堂是令人嚮往的，師生互動的，氣氛熱烈的，和諧積極的課堂，這樣的課堂無論是教師還是學生都會有一種愉悅的心情。這樣才能提高課堂效率，使課堂成為學生學習知識的樂園，從而調動學生對這門課的興趣。

本週學習《給教師的建議》第78條：一個“差生”的“思維的覺醒”。很有感觸！

小孩剛出世，都是一張白紙。是誰在一些白紙上書寫了“差生”的一筆呢？都說關於“差生”形成是由於學校、家庭、社會造成的，者應該擔負責任。但是“差生”的'這一帽子一般都是由老師有意無意間給戴上。就如文中的女教師一樣對工作我們不能說她不認真負責，但她是個合格的老師嗎？我表示質疑！

確實生活中也不乏有這樣的教師他能滿腔熱情地投入工作但方法簡單生硬，面對學習困難的學生或者孤立、歧視，或者體罰，或者向家長或學校告狀之類的生硬簡單的辦法來教育孩子，導致的後果就是一個個早期的巴甫裡克！我想說的是巴甫裡克是幸運的，畢竟後來他遇到了那位植物學教師，如果不是這位老師的話，他以後的學習和生活會怎樣呢？

一直以來都認為國小的孩子可塑性是最大的，因為他們畢竟還小，性格還在形成期，行為習慣還可以糾正！期間教師起的作用致關重要。我們常常聽到家長這樣的說法，孩子在家不聽父母的，可老師的一句話他就當聖旨去做！雖有誇張，但足見我們教師對孩子的言行起到的作用也可想而知了！當教師將“差生”的帽子帶在某孩子頭上時，很容易導致這學生把暫時的不良看成是自己的習慣化行為：我很差，很笨！從而降低了自我上進的動機，隨之而來的極有可能的是自我放棄了。

給孩子貼上“差生”標籤是一種極不恰當的教育方式！作為教師該學一學那位植物學老師！從激勵入手，讓他們感到溫暖，樹立起信心，抬起頭來走路。用“激勵”的措施來轉化所謂“差生”！

幾縷斜斜的陽光透過玻璃照射在窗臺上，對映在我手中的(給教師的一百條建議)上。春光是如此的明媚，我的心情不由得開朗起來。昨天那調皮搗蛋的學生被我一頓訓斥，想必也該平靜了吧，下週的研究課要上了，也該理理頭緒了；哦，還有兒子的學習，該查查了……一想到這些，心中不免有些躁，我急忙調整自己的思緒，生活要每天去面對，事情每天都會產生。好心情壞心情每天都要過。其實，在這個多變的世界裡，誰能活在世外桃源，每個人，每個時代，都有其特定的苦楚，作為平凡而普通的我，更不用說啦。正如魏書生老師所說：“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑；你對它哭，它就對你哭……”是呀，“心境”本身就是一道風景。何不讓我們的心境盛開快樂之花。

身在教壇，笑擁春風。

腳踏大地，心安理得。

在忙碌的日子裡，我們不妨放慢自己的腳步，去感受空氣的氣息，去享受花草的繽紛，讓自己的感官靈動起來，開啟心靈的門，讓心靈出來晒晒太陽。

在喧鬧的日子裡，大街上人來人往，商場人頭攢動，股票狂漲狂跌……我們不妨沉下心來，讓自己靜一靜：今天的作業改完沒？被訓的學生想通了嗎？這節課該怎樣教？……

是呀，教學雜事，煩事只有在靜中才理得清。

是呀，教學突破，效率的提高，只有在靜中才能把準脈。

“採菊東籬下，悠然見南山。”是文人居士陶淵明的境界，更是我們新時代教師的共識。教師要學會靜，教師更需要靜。惟有靜才不亂，惟有靜才安寧，惟有靜才會享受生活，品味幸福。

讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。

書中眾多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考。特別是“爭取學生熱愛你的學科”一條，帶給我極大的啟發和深深的觸動。文中這樣說：“有些學生很長時間都沒有對任何事情表現出特別的興趣，如果學校裡沒有一種各科教師都來爭取學生的思想和心靈的氣氛，那麼許多學生的興趣就永遠得不到開發，學校裡這種對學習無動於衷沒有為自己找到感興趣的學生越多，那麼，教師們就不可能有自己的學生，那很難把酷愛知識的火花從自己心裡移植到學生心裡。在學生對待知識的態度上，最令人苦惱和感到擔憂的，就是這種無動於衷的精神狀態。學生在某一門學科上學業落後,考不及格，這倒並不可怕，而可怕的是他冷淡的態度。”是啊，我們每一位老師工作中都會遇到這樣的學生，對於這樣的學生，每個老師都非常頭痛。

書中提到，對待這樣的學生，教師要做到孔子說的“因材施教”。要做到這一點就必須對這樣的孩子進行細緻的瞭解。我們的孩子來自不同家庭，具有不同的性格、不同的智力水平、不同的身體狀況、不同的興趣愛好。教師面對這樣的孩子，首先要對他們的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等了解清楚，這樣在課堂上才能“使每一個孩子的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”。

可反思一下我們以往的教育、教學工作，是否真正全面考慮到這些因素了？仔細想來，在很多時候，我們大多是按照教師用書上的學習目標，對學生提出同一個學習要求、要求他們完成同樣的作業，自然也會用同一個標準去衡量他們。對此一些基礎差、智力水平又一般的學生，他們很難體會到學習的樂趣，久而久之，他們對學習也就失去了興趣，同時，也會影響到他人格的形成。為此，因材施教多麼重要。

《給教師的一百條建議》是著名教育家蘇霍姆林斯基的一本教育專著。書中從多個角度對如何當好一名教師進行了闡釋，讀完這本書我受益匪淺，對教師這一職業的認識又上升到了一個新的高度。

“如果教師的智力生活就是停滯不前的、貧乏的，在他身上產生了一種可以稱之為‘不尊重的思想’的徵兆，那麼這一切就會明顯的在教學工作中反應出來，學生也就不尊重教師，更加危險的是，學生也像教師一樣不願意思考。”所以，“要把讀書當做第一精神需要。要有讀書的興趣，要喜歡讀書，要能在書本面前坐下來，深入的思考。”更何況，性格發展與人的知識發展相聯絡。一般來說，教師的知識水平、文明程度越高、學識越廣泛，性格發展也就越和諧，為此我們需要通過讀書增強智慧，提高教育修養；我們更要以身作則，激發學生興趣，是他們樂於讀書，將讀書作為他們一生的追求，以幫助他們樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀。

“應當教會兒童去愛，而不是教他們談論愛，應當教會兒童體驗和珍藏自己的情感，而不是教他們尋找詞句去訴說不存在的感情。”書中特別注重德育教育和養成教育，他的理念在素質教育的當代，不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而源自於生活中的點滴細節。反思自己的教育教學工作，確實缺少點什麼。讀後讓我豁然開朗。

一百條建議，無數條信念與深思。

作為一名國小教師，我應該為我學生的幸福童年服務。這種服務不僅僅是知識的服務與傳播，更要學生找到正確的幸福源泉。

作為一名普通教師，這本書給我很多啟迪，也讓我深思。這書中的每一條建議帶給我不同的感受，我現在最應該做的就是將這些教育智慧傾注在分分秒秒的教育實踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。