傳統文化的作文8篇

在平時的學習、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的傳統文化的作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

不知從什麼時候起，《三國演義》上的灰塵被輕輕抹去;不知從什麼時候起，《西遊記》的扉頁被輕輕開啟：不知從什麼時候起，《水滸全傳》被輕輕放在橘黃暖光下的書桌上;不知從什麼時候起，《紅樓夢》被輕輕放進書包裡。不知從什麼時候起，我喜歡上了散發中國古典氣息的四大名著。

記得當初買這些經典的時候，是因為聽說長大有用，可小小的我並不怎麼喜歡。當時拿著一本厚重的書，開啟一看，全是我看不懂的語句，變更沒有興趣了，所以，這四本國學經典便靜靜的躺在落滿灰塵的書架上。

直到上了國中，便在某年某月某日懷著一個強烈的好奇心搬出這些書，一頁一頁地翻了起來。當時似乎林黛玉和賈寶玉這兩個人物在女生中最受歡迎，於是我開始認真地看起了《紅樓夢》，其實並不算認真，認真的看了兩會之後，便沒有興趣看下去了，只挑了一些較有趣的情節瀏覽。

漸漸地，我明白了，寶黛釵三人之間的愛情糾葛，賈史王薛的興盛衰落;明白了東漢末年和整個三國時代之間的矛盾和鬥爭;明白了英雄好漢豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉;明白了唐僧師徒經歷九九八十一難的取經路程。

而經典當然不止這些。《論語》教我們做人要政治磊落，要重視仁德;《弟子規》教導我們為人處世的規範;《禮記》告訴我們修身做人的準則;而《大學》教導我們要格物致知…… 漸漸地，這些經典的經典氣息就像蓋不住的茶香縈繞在我的周圍。夜明珠的光芒在喧雜浮躁的白天被太陽似火的光輝掩蓋，而到了夜幕降臨，萬籟俱靜的時候，她就默默地亮著屬於她自己的獨特的光芒。而經典不就像夜明珠一樣嗎。當我們的心靈吵雜的安靜不下來，經典被我們一眼忽略過去，而就在我們心靈的灰塵沉澱下來，騰出一片安靜時，經典就在角落裡靜靜散發著清新淡雅的光。她就是一把古香古色的撣子，為我們拂去心靈的灰塵。

國學是我們中華民族豐富的傳統文化瑰寶，傳承國學有利於提高民族的文化素質，使人們共享中華傳統文化的精髓，提升境界。我們一起進入這經典的世界吧!

《中國的傳統習俗——寫對聯》

中華傳統習俗有許許多多。瞧！放鞭炮、吃湯圓、包粽子、賞月吃月餅……琳琅滿目，精彩紛呈。不過，我最喜歡的就得數寫對聯啦！

每逢一年一度的春節，家家戶戶都掛上了紅底黑字的對聯。這些對聯的模樣可豐富多彩啦！你看，有的掛著吉祥的中國結，有的畫著一條在碧藍的天空中自由奔騰的飛龍……我之所以喜歡對聯，還因為對聯身上那對偶工整的文句：“春雨絲絲潤萬物，紅梅點點繡江山”，“處處春光好，家家氣象新”，“荷風送香氣，鬆月深夜涼”。如果你留心觀察，就會發現對聯身上的許多祕密哦！一有空，我就和爸爸媽媽一起在網上查詢圖片，慢慢地欣賞它，細細地品味它。

看著這些對仗工整又漂亮的對聯，心想：我是不是也可以來試試呢？於是，我先找出一張大紅色的紙，裁成兩張大小相同的長方形紙；接著拿出了一支大毛筆和墨汁，躍躍欲試。“準備寫啦！”我把毛筆蘸上墨汁，一筆一劃地寫著。“哎呀！不行！兩個字就佔了大半張紙，還有五個字呢！”因此，我重新裁剪，重新嘗試。因為有了上次的教訓，我用尺子量了量，把宣紙平均分成七份，又仔仔細細地寫了起來……“啊，我終於成功啦！”不過，字的大小還不夠勻稱，看來以後要多加練習呀！

通過這次嘗試，我感受到了它深深的魅力和無窮的趣味。這就是中國的傳統習俗——寫對聯。

"都說冰糖葫蘆酸，它酸裡裹著甜。都說冰糖葫蘆甜，可它甜裡裹著酸。"聽了這首歌，大家一定想起了冰糖葫蘆，沒錯，今天我就向大家隆重介紹冰糖葫蘆。

冰糖葫蘆是我國的傳統美食，它酸甜可口，男女老少都喜歡吃。它不但好吃，而且好看，紅彤彤的山楂果整整齊齊的排列在竹籤上，外面裹著晶瑩透明的糖漿。插在粗糙的稻草棒上，沿街大聲叫賣。這一串串糖葫蘆既像結滿碩果的小樹，又像孔明的草船借箭。到了現在，糖葫蘆的種類發展的很多，有桔子的，有草莓的，還有獼猴桃的......好吃極了!不過我最喜歡的就是，有好多水果串在一起的---水果大串聯。

看著五顏六色的冰糖葫蘆，我忍不住買下一串，津津有味地吃了起來。先是嘎嘣脆的糖漿，然後就是香甜的水果，真好吃呀!香脆的糖漿甜極了，酸甜的水果味在嘴裡瀰漫著，又互相融合著，真是一種難以形容的好吃。

糖葫蘆象徵著幸福和團圓，它在北宋時期就十分有名。距今有九百多年的歷史了，可想而知當時的街市是多麼的熱鬧啊!大家都爭先恐後地買著冰糖葫蘆。

"糖葫蘆好看它竹籤穿，象徵幸福和團圓。它把幸福和團圓連成串，沒有愁來沒有煩。"

美味的冰糖葫蘆，我喜歡你!

愛如一泓清泉，滋潤人們乾涸的心田；愛如一陣春風，撫慰人們受傷的心靈；愛如明燈，照亮黑夜中前行的路。

從古至今，愛都一直存在。

孟母三遷體現的是一位母親對孩子的疼愛。孟母為了讓自己的孩子努力學習，不受外界不好的影響，三次搬家。因為這三次的鄰居是屠戶之類的人。孟母怕自己的兒子受影響，而不斷的變化居住地。終於，孟子沒有辜負母親的期望，成為一位和孔子齊名的偉人。

“香九齡，能溫席”體現的是子女對父母的敬愛。孝道是中華民族的傳統美德。香菱為了使在田間勞累一天的長輩能在睡覺時得到溫暖，每天都比長輩早進被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事，但就是從這件小事上折射出了對長輩的敬愛，對長輩的孝。

程門立雪講的是一位學子對他的老師的敬重。程頤想請教老師問題，可又怕打擾到老師。於是一直在他的老師門前站立著。當時天上還下著大雪，可他依然一直等。等到他的老師出來的時候，他的衣服上已經佈滿了厚厚的一層雪。這個故事體現了程頤對其老師的敬重。

還有一個人，我已經記不清他的名字了。大概就是說他的家裡很窮，可他的妻子又生了一個孩子，可是糧食不夠吃，因為他還有一位八十多歲的老母親和一個孩子。於是他就想把這個孩子埋了來彌補糧食不足的遺憾。從這裡我們可以看出來這個兒子對母親的孝。

中華文化博大精深，中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長河，你會發現中華五千年的文明中，有很多大愛。有子女對父母的孝，有父母對子女的疼愛，有學子對老師的敬愛……

回首現代生活中的愛。最美司機吳斌，在被突如其來的物體擊中造成重傷後，仍然堅持把公交車停在路邊以保乘客們的安全；最美老師張莉莉，為了救即將被車撞的學生，自己的一推，把安全留給了別人，把危險留給了自己，雖然高位截癱，但仍積極樂觀面對生活；最美孝心少年韓娜，為了救重病當中的父親，毅然放棄美好的大學生活照顧父親……在現代生活中大愛也一直存在。

大愛無聲，愛，一直存在！

傳統文化有很多，我最喜歡春節。

傳說，從前有一個叫年得怪物，它經常到村子裡危害人類，吃牛和羊。所以，人們一心想除掉它。可是，無論人們用什麼辦法，都無法趕走“年”。最後，一個小孩無意之中點燃了竹子，發出噼裡啪啦得聲音，“年”被嚇跑了。人們都很高興。後來，人們為了紀念這格高興得日子，就在每年得這一天放鞭炮，家家戶戶張燈結綵。以後，又逐漸演變成了“春節”這個節日。

我每年都回老家過年，每年都很熱鬧。過年得前一天，就是大年三十，也叫除夕。家家戶戶都貼上了春聯，貼上了“福”字。有得人心靈手巧，把自己剪得窗花貼在窗戶上，像降落得雪花。還有得人把燈籠掛在大門上，張燈結綵，非常美麗。

這天晚上，一聲聲花炮聲，像打雷一樣，此起彼伏，接連不斷。李華映紅了整個天空，像一朵朵美麗得花。放完了鞭炮，人們又抱起了又香又大得餃子，吃上了團圓飯。兒女們也都和父母團聚。人們一邊吃著熱騰騰得餃子，一邊看精彩得春節聯歡晚會，一直持續到晚上十二點，新年得鐘聲敲響。第二天早上，人們都起得很早，無論大人小孩都喘著新衣服挨家挨戶得拜年。每個人得臉上都帶著笑容，嘴裡說著吉祥得話。

這種歡樂得氣氛一直持續到農曆正月十五。

今天是大年七年級，按照慣例，我和爸爸媽媽上午要去外婆家拜年。

一大早，我還在夢裡，媽媽就叫我起床了。我揉著睡意的雙眼，問媽媽幹嘛這麼早就要我起床。媽媽說：“今天是大年七年級，待會就要去外婆家拜年了。大年七年級去得晚了可不太好哦！”一聽要去外婆家拜年，我可高興了，因為我會有“禮物”收哦！我馬上穿好新衣服、新襪子、新鞋子，反正我從頭到腳的穿戴都是新的。過年的感覺真好！

九點多鐘，我們就出發了。媽媽騎車帶著我，爸爸騎車帶著禮品，那禮品可多了，是爸爸在年前準備了好幾天，跑了幾家商場才備齊的。可能是太開心，本來到外婆家的路是比較遠的，今天好像一眨眼就到了。沒等媽媽將車停穩，我就迫不及待地從車上跳下來，還沒進門就大聲地一一叫起來：“太太——外婆——外公——舅舅……”爸爸媽媽停好車，捧著或是提著又多又沉的禮品跟過來，那可都是高階營養品，外婆家的人個個有份。外婆聽到我的叫聲忙出來迎接，還塞給我早已準備好的一個大紅包。儘管我不好意思拿，但那是我們這兒的“規矩”。

中午開飯了，外婆做了一桌子小菜，可豐盛了。我邊吃邊誇外婆說：“外婆，你做的飯菜太好吃了。”爸爸媽媽也都誇外婆手藝好，還說外婆菜做得太多了。吃到中途，太太、外公、舅舅、舅媽都一一給我紅包。我拿著厚厚的一疊紅包，開心得合不攏嘴。

在外婆家吃過晚飯，放完煙花，我們就和外婆家的人告別，愉快地回家了。

上下五千年，中國一路風塵僕僕走來，腳下踏的是深厚的文化底蘊。但在今天，一提及中國傳統禮儀，大多數人並沒有什麼清晰概念，甚至則一位這種傳統禮儀人化是過時的東西。因此，中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。

然而，中華民族傳統禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關係的實踐結晶，是人與人之間行為規範的準則。

楊時與他的學友遊酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養神，楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來，過來良久，程一覺醒來，從視窗發現侍立在風雪中的楊時，只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多後了。此後，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。

禮儀是律己，進人是一種規範，是表現了對他人的尊重。古人云“不學禮，無以立”文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。

東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴寒之時，就用自己的身體將父母的被子溫暖後，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。

近百年來，由於種種的`原因，有些優秀的倫理道德遭到不同程度的破壞。如今的人們已經有了比過去更為雄厚的經濟基礎來孝敬老人，心已經沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無心。

唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒能抓住白天鵝，使者在擔心害怕之餘吧鵝毛獻給了唐太宗，唐代宗並沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事幹為流傳開來。

中國傳統禮儀，應是體現精神價值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發揚光大。

傳統禮儀畢竟是中國傳續幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國只能被稱為是一個現代國，而不能稱其為中國了。中國傳統禮儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我；沒有它，中國便只剩下一個空殼。

縱觀古今中外各國發展，世上沒有一個民族失否定自身傳統禮儀的，沒有任何一個民族會認為自己的優秀的傳統禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統禮儀文化。是每個華夏兒女的責任，只有這樣，我們才能無愧地大聲說：“我是中國人！”

不管怎樣，中國人都不能忘“本”。

“最美女教師”張麗莉在緊急情況下，推開了兩名學生，自己卻被車輪碾壓，雙腿高位截肢。不少人感嘆她的舉動，但也有人替她感到惋惜。對比《二十四孝》中的某些類似“埋兒養母”的極端行為，這種行為更讓人尊敬。

文章中提到的有違當今社會主義所“規劃”的和諧藍圖的“傳統道德”如今註定要被剔除，倘若繼承這些糟粕，必定會收到法院的“通知書”和“警察的手銬”。對那些垃圾道德必須剔除，毫無疑問。“三綱”，“五常”，男尊女卑，為千年後的我們描繪了一個男權社會。“裹腳”定義了當時的審美標準，那也註定要在歷史發展的長河中被巨浪衝走，儘管它在某些人的腦海中根深蒂固。——正所謂“青山遮不住，畢竟東流去。”

今天的我們可以用千年後的眼光重審過去的歷史事實，諷刺當時的文化糟粕，卻不知道後人千年後亦會用這樣的眼光打量今天我們的一切。

千年前“精忠報國”的英雄與現在騙津貼的“士兵”形成鮮明對比。過去文化的精華大都隨時間的拉長減輕了質量，甚至湮滅了。

不可否認，自中國開啟大門迎接外來文化的同時，我們便遭到外來文化的侵襲。新舊思想道德文化的激烈碰撞，新時代的先進文化才能佔到上風，而中國本土的傳統文化精華大都失去了，或者改變了最初的形態，遭到扭曲，甚至泯滅，無跡可尋。“聖誕日”“復活節”充斥店家“商戰”，“七夕”演變成了“情人節”;——這是多麼的遺憾。

我們承認，中國傳統道德中是精華與糟粕並存，去偽存真、去粗取精就成了必然。中華上下五千年所孕育的未間斷的文化精華，留傳至今是一筆無法用金錢丈量的巨大財富，更是整個中華民族的驕傲，是區別於其他名族血脈的獨特精髓。換言之，這就是“本”這就是“源”。

我們應用發展的眼光看待傳統道德文化，衡量其思想價值，繼承並發展精華，保持傳統道德的內在思想形態，維護精華的本原，將它帶入當今的生活實踐中去，在它的基礎之上構建符合這一時代的道德文化大廈。

不忘“本”，只因為我們是中國人。即使外來文化與新思想侵蝕到了我們的每一寸土地，我們也無法丟掉傳統道德的“本源”。這“本源”，就是文明從未間斷的古國文化延綿至今的重要原因。傳統道德中的精華教會我們如何做好一個堂堂正正大寫的人。倘若你已被新文化浪潮沖掉了這看似包袱的財富。請一定要找回它。

因為，不管是什麼理由，只要我們是中國人，就絕對不能忘“本”!