舞蹈的研究

假期斷斷續續的看了一些舞蹈類的書籍，史論的、評論的、分析的、引介的基本上過了一遍，有種難以言喻的感覺。

我們一直面臨這樣一種尷尬，就是把動態的舞蹈落實為靜態的文字，把發乎情的`舞蹈定格於理性的分析，把轉眼即逝的舞蹈記錄成留存千古的學術。不是不可以，是如何使之成為可以？

中國舞蹈史有繪畫史、文學史的嫌疑，五卷本從遠古到漢唐，由宋元即明清，轉引了不少詩詞，後翻譯；使用了不少畫像，後描述。我們的舞蹈，幾千年甚至上萬年的一路走來，生生不息，卻無法自我記載，跟隨在繪畫和文學身後，難露真面目。近現代，終於有了影像技術，且舞者觀者尚存人世，依然無從論述。中國近現代舞蹈史以大事記的方式，告知後人舞蹈在那時那刻發生了，然其動人之處，反倒因為文學抽離而無從載錄。反諷！

外國人做事一向有章法，可咱們寫的現代舞史綱怎麼就反著來呢？引號無數，註解龐雜，到底還是把代表人物的話作為其舞蹈行為的說明，什麼舞蹈理念、舞蹈思想的文字羅列，雜亂不堪，作者寫的、舞者說的、他人評的，雜在一起，不亂都難。舞蹈本身沒有問題，是我們糾結文字和混亂的思維在搗亂。

民族民間舞怎麼樣？《整合》多麼壯觀呀！絕對大部頭，裡面用了好多好多字記錄了幾小段舞，還有場地圖、隊形圖，是為了有朝一日將其復原嗎？這麼浩大的一個工程為的是將來更加浩大的另一個工程嗎？！

很多人說舞蹈沒有文化，其實是研究舞蹈的人沒有文化，或者是我們太想讓舞蹈有一般意義上的文化。於是著書立說者越來越多，說不清楚亂說的現象有增無減，好不容易說出點什麼就一輩子死咬著不放，所以，我們依然保持著一流的演員、二流的教師、三流的編導的舞壇現狀，可悲的是，舞蹈研究人員竟然還不入流。

讀舞蹈的書，確實有些浪費時間！