[精華]呼蘭河傳讀後感

細細品味一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編收集整理的呼蘭河傳讀後感，希望能夠幫助到大家。

呼蘭河傳讀後感1

呼蘭河傳是一部充盈著童謠風格的自傳體回憶式長篇小說。蕭紅以自己的童年生活為線索，追憶了舊時光中的人與事。

蕭紅除了寫呼蘭河縣的寒冷，還寫了祖父與園子，蕭紅小時候最喜歡的是祖父與園子。我小時候也喜歡和祖父待在一起，聽祖父講小時候的趣事。小時候我去祖父家，祖父經常準備汁多鮮美，又大又甜的西瓜給我吃。

後來蕭紅的祖父死了，菜園也消失了，蕭紅喜歡的一切都消失了，再沒有蜻蜓、蝴蝶和螞蚱了。前幾年我的祖父去世了，我最後一次和祖父相見，印象很深。記得我最後一次去祖父家，祖父領著我走過昏暗、狹長的臺階，到家門口的水果店買西瓜吃；又到街頭的燒餅店吃一碗餛飩，啃一個燒餅，嚼一個生煎，幸福的味道和著陽光流遍了我的全身。可我萬萬沒想到這竟是最後一次相見。

蕭紅祖父的'去世給蕭紅帶來了沉痛的打擊，我祖父的離去對我們全家人來說也一樣，都是萬分悲痛的。祖父活著的時候我經常陪伴著他，現在祖父雖然走了，但我並沒有灰心，因為我和祖父已經快樂地生活在一起過了。死了的人，不管怎麼樣都不會再活過來；但活著時卻無時無刻都可以陪伴，因此我們要好好陪伴自己的長輩。

《呼蘭河傳》中蕭紅描寫的民間生活極其細緻，從一條條相互交錯的小衚衕裡傳出一陣陣充滿民間氣息的吆喝聲，我印象最深的是跳大神是專門給人叫魂的。

《呼蘭河傳》中每一個角落都充滿著生活的氣息，讓人感到很親切。

呼蘭河傳讀後感2

冬日的暖陽懶懶地照在窗臺上，泡上一杯濃濃的奶茶，一縷熱氣彌撒著濃郁的奶香扶搖直上，漸行漸遠。一陣冷風吹過，放在桌上的《呼蘭河傳》書頁不停翻動，一幅充滿著泥土氣息的畫卷徐徐展開。我彷彿可以看到：“我”已年邁的爺爺，“我”的二伯，“我”和鄰居們相處的點點滴滴。

雖然我的童年生活方式和作者大相徑庭，但作者細膩的文筆，直擊碰撞我柔軟的內心，彷彿身臨其境一般，不由地讓我倍感溫暖。

我家的老房子建於1998年。是那種磚塊水泥混制結構，簡單的'造型，前面用鋁合金封了起來，外牆是石灰涮白，還有充滿江南水鄉風味的黑瓦片。每當夜幕降臨，明亮的灶間瞬時熱鬧起來。媽媽總愛圍上那藍底白花的圍裙，翻滾著手中的木鏟，那撲鼻的香氣總會引得我伸出黑乎乎的“魔爪”，姐姐會來阻止，於是你追我趕圍著灶臺繞圈子，一不小心，翻了凳子，倒了瓶子，歡快的笑聲是黃昏中最暢亮的“交響曲”。

生火，燒飯。是我童年的最愛。當紅紅的爐火被點燃，在一陣陣毛竹竹節爆裂聲中，一股股四處逃竄的火苗衝出來，曾讓我額前那一絡頭髮被燒焦彎曲，以至於好長一段時間，姐姐都戲稱我為“沙和尚”。

現在，這一切的一切，都成了記憶。老房子要拆遷了，生活了那麼多年的老房子從此要退出生活的舞臺。望著那被拆去門窗的房子，那東倒西歪的桌椅，這失去主人維護的老房子顯得格外蕭條，破敗。或許，這一切將隨著剷車的轟鳴聲，徹底埋藏。

但願，記憶裡只留老房子的歡笑聲。

拔動琴絃，記憶中的童年不停翻滾。恰似《呼蘭河傳》讓我共鳴。

呼蘭河傳讀後感3

拿起《呼蘭河傳》，美麗的插圖將我深深吸引了，開啟，我彷彿走進了蕭紅的童年。

――題記

大作家，應該都是幸福的吧！我帶著這個想法，走進了蕭紅的童年。

我向大街上走去，呼蘭河這個小城，可真熱鬧啊！街上做買賣的吆喝聲，孩童的歡笑聲，構成了一幅美麗的風景圖――然而，一陣哭泣聲打破了這和諧的.風景。一個小孩玩著玩著掉進了大坑裡！這大坑極其危險，掉進去了很難上來，越掙扎越深陷，一個好心人連忙將小孩子拉了上來，而一些過路人只是回頭看了一眼，又轉了回去，一切好像沒有發生過。這要是現在，一定有一群人幫忙，或是早就將這個坑填了，枉絕悲劇的發生。由此看來，呼蘭河的人們，似乎不太願意參與別人的事，似乎都很冷漠。

走著走著，到了“祖父的園子”，我左看看右瞧瞧，園子裡的一切果真那麼自由：白蝴蝶、黃蝴蝶在空中嬉戲，玩累了便在隨處可見的小野花上小憩一會；倭瓜和黃瓜想開花就開花，想結果就結果，不開花不結果也沒關係；小蕭紅可以看著祖父種菜，也可以拿個黃瓜啃，可以朝天澆水，也可以躺在草地上享受這短暫而美好的自由……

在呼蘭河這小城中，我看到了人們的冷漠，命運的不公，同樣也看到了蕭紅幸福的童年。書中寫盡了她對家鄉的回憶，對童年的挽留，儘管她不知道最後祖父的園子怎麼樣了，左鄰右舍還在幹什麼，火燒雲是否會一會兒變出馬來，一會兒變出狗來……

呼蘭河傳讀後感4

“太陽在園子裡是特別大的，天空是特別高的。太陽光芒四射，亮的使人睜不開眼睛，亮的蚯蚓不敢鑽出地面來，蝙蝠不敢從黑暗的地方飛出來。凡是在太陽下的，都是健康的、漂亮的。”

這是大作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》，選段是五年級上冊第一單元第二課的《祖父的園子》，看了這本書後我知道了雖然呼蘭河的人民愚昧無知，但他們是樂觀的、勇敢的`，有頑強的生命力和對命運不屈抗爭的精神。

看過《呼蘭河傳》後，我就想到了外婆和外公，和他們家的園子，那一段也是一個不錯的時光。就想外公外婆是祖父，我是那蕭紅一樣。

那時的我，才只有六歲。那時爸爸和媽媽要去出差，沒有時間管我，所以，只有我和外公外婆在家裡。

中午時，陽光明媚。我正在和外公一起看新聞，外婆在洗衣服。外婆衣服洗好，又去摘菜，我本就覺得新聞不好玩，越看越無聊，但得知外婆要去摘菜，我一下子起了興趣，跑出去和外婆一起摘菜，雖然那時天氣很熱，我卻依舊玩得很開心。

外婆叫我把青菜給拔下來，本來很簡單的事，卻被我搞複雜了。一般都是直接把青菜連根拔起，我卻把青菜的那一片片的菜葉一個個給拔出來，把莖留在了那兒。

外婆過來看，笑了起來，問我：“這是什麼？”我回答外婆：“一般都吃的是葉子，所以我把葉子拔出來，那管子樣的東西一般不吃的吧。”外婆笑道：“傻孩子，雖然莖我們一般不吃，但是不能浪費呀，也要把莖拔出來，吃掉呀！”我恍然大悟，原來要誰知盤中餐，粒粒皆“辛苦”啊！

每當看起《呼蘭河傳》時，我都會想起我小時候和外婆外公一起度過的童年時光，你也來看看《呼蘭河傳》吧！

呼蘭河傳讀後感5

讀完《呼蘭河傳》，歷史的背景就清晰了許多。

嚴冬封鎖了大地，有趕車的車伕，賣饅頭的老頭，賣豆腐的人。人們沒有道德的約束，看見翻滾在地上的熱乎饅頭就你衝我裝地搶了起來。十字街上，人們只認“李永春”的藥鋪，卻不去專門的拔牙店，只因被拔牙的標誌嚇住。

東二道街有個大泥坑，兩旁的住戶只會把牆修得貼近泥坑，好讓來往的人踮起腳尖，攀著光滑的牆面小心翼翼地走過去。即便是有馬不慎掉進了泥坑中，也只會看個笑話。

呼蘭河城裡有放花燈的，有唱野臺子戲的，有娘娘廟大會。正如作者所說：“至於人去看戲，逛廟，也不過是揩油借光的意思。”作者的家裡有個儲藏室，裡面存放著七大姑八大姨的東西。每到後院鎖住門時，作者就翻騰出一些有趣的東西，有次還找到一個小紅燈籠，讓有二伯點上燈跑出去玩了。老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴子家的媳婦王大姐都很悲哀。團圓媳婦整天被婆婆又打又罵，以至於受了傷。婆婆則四處找偏方，跳大神，求占卜都沒用。

最終還是離開了婆婆。馮歪嘴子家的媳婦王大姐之前也很受歡迎，可自從嫁給了馮歪嘴子就被人指指點點。為什麼呀？因為馮歪嘴子是磨倌！地位不高，王大姐的地位也變得不高了。

這就應該受到別人的偏見嗎？我想這完全是一場悲劇。

《呼蘭河傳》的那個年代，有人過的悲苦，有人過得熱鬧。但有很多的'陋習沒有改變，甚至在今天就是禁止的。作者筆下的人物形象都很生動，就是生長在老一輩的人們的生活。作者的童年也很豐富，見識了許多的活動。現在的人們更應該從中認識到一些東西。吸其精華，棄其糟粕！

呼蘭河傳讀後感6

我開始迷上了閱讀；這不僅是在讀別人的故事，而是在體會、欣賞。

最使我記憶猶新的莫過於蕭紅後期的代表作《呼蘭河傳》，這本書是作者記憶中的家鄉，一個北方小鎮單調的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現著作者巨大的文化，含量與生命的厚度。開啟書卷，默默的欣賞作者賦予著小鎮的情感。灰色的色彩，平靜的敘述，灰白的畫面將我帶到那暗淡無味並不繁華的小城。

在那裡，春夏秋冬，一年四季周而復始，到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗，沒有活力的人生，整個村莊都籠罩在灰暗中。在這裡，因為人們的無知愚昧，發生著一場又一場的災難，人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召，我讀後與作者相同，不知該對他們是同情還是憎恨……最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘，可愛、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家裡做童養媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會，只是認為婆婆對媳婦的管教。剛最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘，可愛、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的.家裡做童養媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會，只是認為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年，沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的並不是她的去世，而是他們做了一個賠本的買賣。

在舊社會中，有多少像團圓媳婦那樣，等待接受生命中的折磨。就因為舊觀念，舊思想，我慶幸現代的人們在知識中變得更睿智，能用自己的雙手創造美好未來，也沒有了男女的不平等……

呼蘭河傳讀後感7

正如作家茅盾所說，《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”

的確，《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風土畫，它如詩如畫地講述了作者蕭紅年幼時在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風土人情、十字街的繁華、“跳大神”時人們的歡暢，這些無不訴說著呼蘭小鎮的五彩的風土人情。

可陽光總是伴隨著陰影，五彩繽紛的事物背後黑暗的那面同時存在。

那時正處於封建社會，人們對封建禮教深信不疑，不肯接受新鮮事物。傳統、殘忍，而毫無意義的儀式被延續下來，比如“扎綵衣”，“算卦”。這無不反映出當時社會的混亂，以及他們的愚味，殘忍，對傳統的事物不分辨真假。

小團圓媳婦的遭遇就是個最好的案例。

小團圓媳婦原本是一個活潑向上的小姑娘，但由於重男輕女的舊習，女性的社會地位極低，因此她在八歲時便被賣去了呼蘭鎮的'老胡家，這在年幼的小團圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創傷。她本是個性格里稍帶調皮的小女孩，但當時的人們麻木地認為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分，順從更是排在德行的首位。就是如此，小團圓媳婦與當時的社會格格不入，常常遭到婆婆的毒打，身上留下烙鐵的印記。

後來，小團圓媳婦生了重病，又被捲入一場各種傳統儀式的漩渦。人們不用藥物治療，反而迷信各種如“跳大神”、“扎綵衣”、“算卦”等儀式。最後，小團圓媳婦在被用燒開的水洗澡時喪命。

從這方面看，《呼蘭河傳》這本書不就是“一串悽婉的歌謠”嗎？

童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真，但當時可怕的封建社會深深地觸動了她的內心：正因此，她就借一本《呼蘭河傳》表達她對自由自在、無拘無束生活的嚮往以及她對當時社會現象的批判。

呼蘭河傳讀後感8

一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。是啊，這說的就是《呼蘭河傳》，在蕭紅筆下呼蘭河這座小城並非繁華，小城裡人們的生活也是刻板單調，而讓我印象最深刻的是一個人，那就是馮歪嘴子。

馮歪嘴子的老婆王大姑娘生完第二個孩子後就死了，而周圍的人都等著看馮歪嘴子的熱鬧，而馮歪嘴子卻沒有放棄，他的身上有著別樣的堅韌，讀起來讓人感到悲壯，雖然他卑微貧窮，但卻一直積極樂觀，堅強勇敢，心中有愛。在他的妻子去世後，他沒有被絕望洞穿，反而是充滿希望地撫養他的兩個孩子，這種頑強的生命裡，正是麻木的世界中所缺少的'。

在生活中也是一樣的，題不會做了，可以問老師，問同學，問家長，要是一看不會做了就不做，放棄了，那你可能一生都不會，所以遇到了困難，不要氣餒，不要放棄，人生是不可能一帆風順的，只要你堅持就能成功。

想想靈犬萊西吧，萊西為了找到它的主人，不管路上有多少障礙和荊棘，不管有獵人追捕他或者受傷，他仍然勇往直前，不管路上有沒有狗販子追捕它，不管有沒有大河攔住他的去路，他沒有退縮，勇敢的迎上去。他憑他那堅韌不拔的毅力最終找到了主人。

是啊，只要堅持一下，咬咬牙就過去了，做什麼事，不要輕易就放棄。有些時候靠的就是那頑強的精神，只要你有付出就一定會有回報。

頑強的毅力可以征服世界上任何的高峰。山那邊的海只有登上山頂才能看得到。沒有什麼我們是做不到的。加油!加油!加油!

呼蘭河傳讀後感9

暑假中，我讀了《呼蘭河傳》，全篇介紹了女作家蕭紅追憶家鄉的各種人物和生活畫面，讓我感受到了多彩的風土畫，比如火燒雲。

瞭解了蕭紅的背景後，我挺同情她的，她的家人都不疼愛她，她感受不到任何親情。只有祖父疼愛著她，給予她關愛，就像蕭紅自己所說："從祖父哪裡，知道了人生除了冰冷和憎惡外，還有溫暖和愛。"

我很喜歡蕭紅對小花園的描寫以及和祖父生活場景的敘述。蕭紅以一個小孩子的視角去觀察小花園，各種動物、各種植物，一切對她來說都是新奇的.，都是十分有趣的事物。她在花園裡的生活狀態是多麼自由，就像她所寫的："一切都活了，都有無限的本領，要做什麼，就做什麼。要怎麼樣，就怎麼樣，都是自由的。"把穀穗當作狗尾草扔掉，祖父只是大笑，然後耐心地教她辨認穀穗。和祖父勞動時，她時而去追蜻蜓，時而去捉螞蚱。這些生動的畫面，都是因為有祖父的疼愛，所以一切是那麼的美好。

這也讓我想到了我的外婆，她也這樣疼愛我。她十分喜歡織毛衣、做針線。從小到大，我的毛衣都是外婆給我織的。外婆還給我做布鞋，穿在腳上十分舒服，而且還透氣。每次都會在鞋面上繡各種小花，有荷花、梅花、小雛菊……可漂亮了，無論誰看見了都要忍不住誇讚一番。

我覺得我比蕭紅幸運很多，我不僅有外婆疼愛，還有爸爸媽媽和哥哥，而她就只有祖父給予她溫暖和愛。

每一個孩子都需要關愛，需要快樂的童年，在愛的滋潤下健康、幸福地成長。

呼蘭河傳讀後感10

《呼蘭河傳》是一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說。作者蕭紅以渾重而又輕盈的文筆，抒情的散文風格，描述了家鄉的各種人物和生活畫面，表達了作者對舊中國的扭曲人性、損害人格的社會的'否定。

整部小說以呼蘭河城為中心，細緻地描繪了小城的自然風光、風俗習慣、人物故事等，展現了呼蘭河城瑣碎而又平凡的生活。那裡有很多令人懷念的地方，如絢爛耀眼的火燒雲、充滿生機與活力的後花園、讓“我”可以冒險的儲藏室等，這些都使“我”的童年、生活多了一絲溫暖和色彩，讓“我”對那時的生活滿懷眷戀。

《呼蘭河傳》中我最喜歡的是第一章，第一章是對呼蘭河城鎮的描繪，作者以對嚴寒環境的描寫起筆，以十字街為中心，描寫了東二街到西二街道甚至小衚衕的人情風貌。那些趕車的、賣饅頭的、賣豆腐的、賣麻花的，形成呼蘭河城人民的瑣碎而又平凡的實際生活，在這些平凡的生活中，呼蘭河人民的愚昧無知、自私、冷漠展現得淋漓盡致。

故事常常是與美好、溫暖等詞語聯絡在一起的。而作家蕭紅筆下，故鄉不僅僅是美好與溫暖的，還有壓抑和憤滿，充滿了悽婉與哀傷，然而，在這些悽慘和哀傷的背後，我卻看到了作者蕭紅對純真的執著追求和嚮往。

《呼蘭河傳》讀完了，聽著蕭紅講述著呼蘭河的故事，儘管憂鬱，但依然美麗動人！

呼蘭河傳讀後感11

“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”這是著名作家茅盾讀了《呼蘭河傳》之後發出的感慨。

《呼蘭河傳》是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說，是蕭紅一生的寫照，它是一篇敘事詩；蕭紅用不平凡的文字，描寫了呼蘭河這個小鎮幾個主要的地方以及重要的'風俗，它是一幅多彩的風土畫；蕭紅雖是一代才女，可生活並不如意，芳年早逝，它是一串悽婉的歌謠。

我讀《呼蘭河傳》，羨慕小時候無拘無束的蕭紅，又為成年後的蕭紅默默垂淚……要說印象最深的，還是祖父家的園子，那裡留下了蕭紅快樂的童年印記。

那個“祖父的園子”是一個自由快樂的人間樂園。那裡的玉米，想長多高，就長多高；那裡的小鳥，愛怎麼飛，就怎麼飛，無憂無慮；想鏟地，就鏟地，想澆水，就澆水。在這兒，一切的一切都是自由的。

在我很小的時候，我也曾有這樣的一個園子。那時，爸爸媽媽在江都工作，我和爺爺、奶奶在老家生活。我的老家有一個大院子，院子裡有一口大井，門前是一片松林，再前面是一條小河。夏天的夜晚，奶奶常常坐在院子裡，一隻手輕輕地摟著我，一隻手拿著扇子，對著天空指指點點，奶奶看著，我也跟著看著，看那漫天的繁星對我眨眼，對我笑，我也對它們眨眼，對它們笑。流汗了，潑潑井水……

後來，我被爸爸媽媽接到江都上幼兒園、上國小，坐著旋轉木馬，玩著蹦蹦床……生活條件越來越優越。我也開始了藝術薰陶，學芭蕾，學鋼琴……自由的時間越來越少了。不知不覺中，那個“祖父的園子”也離我越來越遠了……

呼蘭河傳讀後感12

團圓媳婦的例子又何嘗不是一這樣個血淋淋的例子呢，團圓媳婦身邊的所有人包括她的婆婆，都認為她是不對的，合該管教，最後害得團圓媳婦被折磨死了。這個杯具就是生活的一部分，是普遍的，這種狀況不僅僅古代有，近代有，現代還是有。眾人現代提倡自由，提倡我不同意你說的每一句話，但堅決捍衛你說話的自由。但這種意識，除了小部分開明人士，又有多少人真正做到呢

我們此刻大部分人依舊歧視殘疾人，農民工，同性戀等弱勢群體。就拿同性戀來說，我國20xx年才把同性戀者從精神病患者的名單上刪除，此刻如果看見了，依舊會有人說變態。20xx年的時候，我們班有個小組在市中心做以同性戀為主題的社會調查，理解錄音調查的人中還有一小部分人覺得那是變態，有一部分覺得那是自己生活之外的事，還有部分人覺得我們同學會問這種問題也是變態。這難道不是一種悲哀嗎

其實，我們反省一下我們日常生活中的思想行為，就會發現我們的確有這樣一些不太友好的.觀點，也許這些並沒有對某個人造成明確的傷害行為，但我們的思想，我們的某些行為卻會彙總起來造成一種社會價值取向，給一些特殊群體龐大的精神壓力，甚至導致一些人走上絕路，這樣看來，我們難道不是類似於那些在不自覺地迫害團圓媳婦而不自知的“熱心人”一樣的人嗎？

呼蘭河傳讀後感13

這天我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書裡講了好多“我”和祖父搞笑的故事，如果想明白就往下看吧。

我記得有一段個性搞笑，講了“我”在後園裡摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不明白，還說:“今年春水大，花香二里都能聞見。”從這能看出祖父十分幽默，十分疼愛我。

作者出生時祖父都已經六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父十分愛作者，他們爺倆在後園笑個不停。祖父的後園就是小作者的天堂，想幹什麼就幹什麼，想怎樣樣，就怎樣樣，一切都是自由的。

書裡講到在東二道街上有個大泥坑，六、七尺深，在那個大坑裡淹死過人、豬、狗、貓、馬，那個大坑家家戶戶都明白，有的人說拆牆，有的人說種樹，就是沒有說把這個坑填平。

在作者的描述中，她的童年是快樂的，也是寂寞的.。她從小在後園裡長大的，作者和祖父在後園裡一齊玩，一齊幹活，作者和祖父時時刻刻在一齊，童年充滿了快樂。

文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘，才十二，本該是有一個無憂無慮的童年，而她卻早早的賣給了一戶人家做童養媳，是多麼的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的雙手去創造自己完美的生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰爭。

啊!我真想永久地停留在童年，但是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜，感受這完美的時光吧!

《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想還停在那灰色的境界裡。

呼蘭河傳讀後感14

童年，在我們眼中，它充滿了歡樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這麼覺得的吧！

在作家蕭紅的筆下，他的爸爸對他很冷淡而媽媽對他很凶，祖母更是對她不好，他的童年裡最歡樂的時光是與花園祖父在一齊，因為在這花園裡，他很自由，想幹嘛就幹嘛，院子就像是他的一樣，而祖父很慈祥，永遠不會不耐煩，所以在我眼裡，蕭紅的'童年生活是歡樂的。

相比之下，而那團圓媳婦的命運就沒有蕭紅那麼好了，他十二歲就送到在呼蘭河這座城市裡名聲很好的老胡家，可誰知，這才十二歲的小姑娘，剛一送過來，天天拉車，晚上還得遭受婆婆的嚴刑打罵，不知身上有多少傷痕，最終年紀輕輕便去世了，而原本人丁興旺的老胡家老胡家，從此慘遭滅門。看看，蕭紅在那麼小就得不到父母的關心，僅有祖父，這不令人很痛心嗎？何況在當時，這樣的生活還算是歡樂，再來看看團圓媳婦，這麼小就嫁人，不知耽誤了自我多少的學業，浪費了多少的青春，再嫁過來後，還被婆婆如此虐待，喪失了一條無辜的小生命，無不令人痛心疾首？

我們此刻的生活，十分歡樂，幸福，有爺爺奶奶外公外婆寵著，爸爸媽媽呵護著，教師教導著，同學幫忙著，和呼蘭河傳裡的孩子們比較，我們的生活豐富得多，可是呀，我們並不明白如何去珍惜這一完美的時光，反而，動不動開口大罵，甚至動手，他們害了你似的，我想讀完這本書你應當會有所啟發。

呼蘭河傳讀後感15

《呼蘭河傳》是蕭紅的長篇小說，主要描繪了上個世紀東北小城呼蘭的生活畫面和風土人情，不斷給人帶來災難的大泥坑，小鎮的精神盛舉跳大神唱秧歌，放河的野臺子戲，四月十八娘娘妙大會小團圓媳婦兒的慘死

令我印象最深刻的馮歪嘴子一家的遭遇，馮歪嘴子的媳婦兒---王大娘死了，他一個人照顧著兩個孩子，他喂著小的帶著大的。儘管生活十分的`艱苦，但是他十分樂觀的去面對，在他的撫養下，大家認為會死去的兒子們逐漸長大，大兒子會拉小驢去飲水，小兒子長出小牙了。

這讓我想起了上學期有一次背書沒有背完，被留下來背書。唉，真倒黴，今天要被留校了，多麼無地自容。我心裡暗暗想到：今天留校回家後一定很遲，只能吃殘羹冷炙，而且會被老媽罵一頓。被留校真是太悲催了。

被留校的我不情願地拿起書本讀了又讀，可惜怎麼也不會背，這些文字好像跟我做了對似的怎麼也記不進去。10分鐘過去了，我依然一個字都沒記住。只見同學一個個都已經背出回家了，而我還坐在那兒。看著同學們一個接著一個地回家了，我心裡便開始有些著急。不行，再不背書就真的沒晚飯吃了。被留下來雖然很丟臉，但是可以利用這個時間記住一篇古詩，一篇國學用處也是很大的。沒過一會兒，漸漸地熟練起來，15分鐘後，我在白老師那兒一次性背出一篇國學和一篇古詩。

這事以後，我發現當遇到不順心的事，如果悲觀地看待它，那麼不順心的事永遠也不會改變。如果能積極樂觀地面對，壞事也能變成好事。就像《呼蘭河傳》中的馮歪嘴，樂觀讓他呼蘭河帶來了希望。樂觀就是我們生命中的陽光，讓我們更健康地成長。