【精選】《呼蘭河傳》讀後感

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細細品味一本名著後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,這時候,最關鍵的讀後感怎麼能落下!為了讓您不再為寫讀後感頭疼,下面是小編為大家整理的《呼蘭河傳》讀後感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

【精選】《呼蘭河傳》讀後感

《呼蘭河傳》讀後感1

讀完小說,有一個問題一直困擾著我,小說的主人公應該是誰。是“我”?是“祖父”?還是根本就沒有主人公呢?或許這不是一個重要的問題,因為主人公或許就是這座“人吃人”的小城——呼蘭河,當然也可以是小城裡這些深受封建思想毒害的麻木不仁的居民。

真的不重要,因為,作者為我們展現的是舊中國的一個縮影,我們看到了;作者想要揭示的是“吃人”社會中人們的愚昧,我們體會到了;作者想要表達的是對祖父的懷念,我們感受到了……

蕭紅的一生是短暫的',她只活到了三十一歲,在戰亂中的香港帶著病痛和驚恐辭別了人世,呼蘭河帶給蕭紅的,或許正是一個真正作家——蕭紅要告訴我們的吧。一座本應該是美麗的小城,卻到處瀰漫著冷漠與孤獨的味道。而我們,最終還是要走出那片黑色的世界,去尋找、去體悟、去珍惜自己身邊這份難得的和諧與安寧!

《呼蘭河傳》讀後感2

巜呼蘭河傳》這本書就像是著名的矛盾所說的:一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。他那觸動心靈的優美文字,在歲月的長河裡,如寶石般熠熠生輝,陪伴著我們一路遠航。蕭紅生動詳細地寫出了每個事物的`樣子和舉動,把孩子們和小動物寫得機靈可愛,把火燒雲寫得浪漫迷人,把一切都描寫得生動美好,彷彿自己就在這個快樂仙境裡一般。在你無聊、憂慮、愁悶的時候,翻開這本書,就好像忘記了一切傷心。看見書裡的文字在跳動,心裡的花朵也好像這樣開放了,心絃也隨即被觸動。

這本書,讓我看見一個活潑可愛的小蕭紅在活蹦亂跳,我也知道了蕭紅小時候眼裡的一切,在那個時代的小孩子都很傻,特別天真!。

這本書就像一場夢,有假有真,又浪漫又仙境。快翻開這本書吧!是你快樂的源頭!

《呼蘭河傳》讀後感3

“他在這世界上他不知道人們都用絕望的眼光來看他,他不知道他已經處在了怎樣的一種艱難的境地。他不知道他自己已經完了。他沒有想過。”

對於大多數人來說,生活的溫情到底要從哪裡去挖掘呢?親人健在,老友如故,還是愛人同心?這些都是在生命的長河中閃閃發光的瞬息,給自己的靈魂最大關照的,應該還是自己吧。譬如飽嘗苦痛的`蕭紅,含著痛在追憶幼年時光,也含著熱愛在還原家鄉的美好和醜陋,這過程中,身為讀者的我都是能體察到她身上的溫情的。

《呼蘭河傳》讀後感4

前幾天,我讀了本《呼蘭河傳》。作者蕭紅講述了在童年時代發生在呼蘭河城的各種各樣的事情,她講述了那裡的貧窮,人們生活的艱辛,精神的愚昧等等。我們學過的《火燒雲》、《祖父的園子》都節選自這本書。我印象最深的是她寫的呼蘭河城裡的大泥坑,和房頂上的蘑菇。

先說大泥坑吧,蕭紅小時候住的呼蘭河城裡的大泥坑和我們平時在河邊見的泥潭相比差距實在是大,呼蘭河城的泥坑在車來人往的馬路中間,在眾人畜的共同努力下,它是骯髒的'是粘稠的,不僅能溺死豬還能溺死一匹馬。這樣的狀況,沒有人想著去改善,貧窮的人們艱難地從泥坑邊上扒著牆抓著樹過往,一直到雨季過去地面幹得塵土飛揚。

再說房頂上長蘑菇,現在你見過嗎?在呼蘭河人的生活中,住的草房子,下雨漏雨,颳風灌風,四面開裂著,房頂上長出的蘑菇成為家人的美味,令鄰居羨慕。而在我們那是不可想象的苦難,所以我們要珍惜現在美好幸福生活。

《呼蘭河傳》讀後感5

那野臺子戲也很有趣:臺上的戲子扯著嗓門喊,臺下街坊鄰里拉家常,如果一人嫌太吵說出來,立刻就還嘴說這又不是你家的戲臺!如果還還嘴就打起來了。因為有習俗的約束(娶親不能告訴女方),姑娘們都帶上最漂亮的首飾。

一到了晚上,親戚才可以送禮物。更有趣的是,問看戲的'人演的什麼戲,卻一問三不知。

跳大神是最古老的習俗了:大神(和祭祀差不多)先請神,如果不上身(或二仙(他助手)對錯了),就燒香點酒,再鬧要上紅布,再鬧就殺雞(再鬧就不行了)。之後跳完後跳神者就拿了酒,染了布,煮了雞。

從中我體會到了小城呼蘭河那濃郁的習俗。

《呼蘭河傳》讀後感6

高中的時候讀過蕭紅的傳記,對其悲慘的身世有所瞭解,知道她是“民國四大才女”中命運最為悲苦的一個,也瞭解到《呼蘭河傳》這部自傳小說飽含作家的人生況味。

然而真當自己翻開這本書細細品讀時,那字裡行間流露出的無限寂寞淒涼、悲愁無奈,還是著實令我震驚。在小說裡,作者追憶了家鄉的各種人物和生活畫面,融進了作者獨特的生命體驗和情緒記憶;用一種率直的真實、悽婉細膩的筆觸,真實、感人地再現了呼蘭河的鄉土人情、風俗習慣;並通過作者年幼時代的生活和感受,反映出呼蘭河畔人民的生活、思想和精神狀態。

那些林林總總的回憶,在紙上鋪展開來,帶給我們的`,並非童年美好懷想,而是一種時隱時現的寂寞感,以及掩藏在這寂寞之下的沉重的悲哀。

《呼蘭河傳》讀後感7

處於這樣的溫暖中,而作者卻偏偏不斷強調“我家是荒涼的”。

這種“荒涼”的溫暖恰恰和鄰居家們的冷漠形成了鮮明的對照。餵豬的、開粉坊的、拉磨的`、趕車的,單調的事業充斥著他們的生活,無聊寂寞卻自認為快樂。

作者用大量的筆墨描寫趕大車的胡家。胡家的童養媳——小團圓媳婦,便是悲劇的化身。她是個十二歲的小姑娘,成天樂呵呵的,但胡家婆婆為立下馬威,總是無端打她,再加上領居們的慫恿,結果她便成了婆婆心情不順的發洩物件,最終被折磨地生了病。於是老胡家聽了跳大神的人的話,給小團圓媳婦當眾用滾燙的水洗了三次澡,幾天後,她終於死去了。而胡家的人最終的下場也是死的死、瘋的瘋、跑的跑。

後來作者又將筆觸轉向性情古怪、同人不大愛打腔的有二伯,還有那受盡人們冷嘲熱諷、命運不濟的馮歪嘴子和王大姐……悲劇接二連三,只有“我家”依舊是荒涼的,這樣倒也好。

《呼蘭河傳》讀後感8

自從我讀了《呼蘭河傳》後,這本書勾起了我對未來的無限遐想。

本文介紹了作者居住的北方小鎮,以及小鎮的風土人情,令讀者在欣賞美文的同時勾畫出家鄉的`鄉情畫卷,也感受到了作者的悲歡離合。

這篇散文給讀者一股天然去雕飾的味道,寫作風格別具一格。它雖然沒有華麗的詞語,但是語言十分樸實,自然,絲毫不矯揉造作,讓我感到猶如在緩緩溪水中游走,在山花爛漫中漫步。

這本書也是我們文學史上不朽的作品,它的出現使人感受到了優美,它的存在使人進步。它猶如一幅多彩的風土畫,又如一首悽婉的歌,令人回味無窮,愛不釋手。給我留下了深刻的印象。

《呼蘭河傳》讀後感9

《呼蘭河傳》給我們看到的是蕭紅的童年時孤獨的。呼蘭河這小城的生活也是刻板單調的。

一年之中,他們很有規律的生活;一年之中,必定有跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲……這些熱鬧、隆重的節日。而這些節日也和他們的生活一樣單調而呆板。

呼蘭河這一座小城的`生活又不是沒有音響和色彩的。大街小巷,每一間茅舍裡面,每一排矮籬笆的後面,充滿了各種各樣的聲音:嘮叨聲、爭吵聲、哭笑聲……,一年四季依著那些走馬燈似的,依次來到的節日,在灰暗的日常生活的背景前,呈現出了粗線條大紅大綠的帶有原始性色彩。

呼蘭河的人民當然是良善的。他們依照著幾千年傳下來的習慣思索,而生活,他們也許顯得麻木,但他們也顯得敏感而瑣細,只有芝麻點大的事,他們也會議論或者是爭吵個三天三夜而不休息。他們有時顯得愚昧而蠻橫,但他們實在沒有陷害別人或者是自己害自己的意思。他們是按照他們認為最合理的方式生活著。

《呼蘭河傳》讀後感10

“書是人類進步的階梯。”這句話是著名大作家高爾基所說的,他深刻地指出讀書對人們的重要性和多讀書的好處。在昨天,我讀完了民國四大才女之一的'蕭紅所創作的《呼蘭河傳》。

這本書創作於1942年,蕭紅她以自己的家鄉與童年生活為原型,創作了這部小說。它在藝術形式上是比較獨特的:它雖寫了人物,但沒有主角;雖也敘述故事,但卻沒有主軸。全書七章雖可各自獨立,卻又儼然是一整體。

矛盾曾經這樣評價:“它是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串悽婉的歌謠。”

合上《呼蘭河傳》,我在想,現在我們的童年是快樂的,但蕭紅的童年是灰暗、不快樂的,所以我們要珍惜現在的美好生活、美好童年。

《呼蘭河傳》讀後感11

今天,我隨手翻開,《呼蘭河傳》這本書,正好翻到第二章——《瘟豬肉》。看到這個題目,我冒出了一肚子的問號:“瘟豬肉和普通豬肉有什麼區別?”“吃瘟豬肉的人也會生病嗎?”,“豬又是怎樣得上這一種病的呢?”······

為了一探究竟,我帶著這一肚子的問號繼續讀了下去,故事的大致內容是這樣的:

一家的家豬掉進池子裡淹死了,以十分便宜的價格出售,可這家的`孩子當著他母親和鄰人的面說這是瘟豬肉,把媽媽弄生氣了,便打了孩子,孩子跑到外祖母那兒去了,外祖母本來想安慰一下這個可憐的孩子,可是她看見李奶奶在外頭,礙於面子,她用力的打了這個孩子。

我覺得這很不公平,不能因為礙於面子就去打人,罵人。我覺得這樣的人不可理喻,是對就對,是錯就錯。

《呼蘭河傳》讀後感12

童年是一首歌,唱出了我們五彩的生活;童年是一首詩,誦出了我們美好的回憶;童年是一幅畫,畫出了我們美麗的世界。

蕭紅,相信你們都認識她吧!她是著名的女作家《呼蘭河傳》這本書就是1937年到1940年12月寫的。她用了將近4年的時間,寫出了這麼精彩生動的`書。讓人拿起了就不想放下,愛不釋手。這本書詳細的寫出了在她故鄉的每一分每一秒。在呼蘭河裡以前住著她的外祖父,現在埋著她的外祖父,可惜這麼慈祥的外祖父不在了。

《呼蘭河傳》讀後感13

最近我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》,內容十分精彩。

最讓我記憶猶新的是:一天作者和祖父去菜園裡玩,在菜園裡他們無憂無慮,在裡面祖父幹什麼他就跟著去做,他幫祖父鏟地時,只不過是亂鉤一陣,他還不認得苗和草,他拿著草給祖父說這是苗,祖父說那是草,又教他怎麼認識草和苗,他馬馬虎虎的認了。他也是調皮拿著水瓢往天上潑水,在園子裡昆蟲動物想幹什麼幹什麼,想到哪兒就到哪兒,植物想長多高長多高沒人管他們,他玩累了就找個陰涼的地方睡了。

從這段故事裡,可以體會到蕭紅的童年是那麼自由,另外也讓我覺得他天真可愛。但我為他的英年早逝而惋惜,像他這樣學富五車才高八斗的作家還在人世的話,一定會有更多的好作品。

時間大凡都是靠擠出來的`,一個常年不覺得時間緊,反而覺得有的是時間,鬆鬆垮垮,他講事無成,虛度年華,浪費了生命––謝覺哉。所以我們要珍惜時間,更要珍惜美好的時光––童年。

《呼蘭河傳》讀後感14

《呼蘭河傳》的作者蕭紅1911—1942,在世31年,原名張乃瑩,現代著名女作家。

這本書主要描寫一個叫“呼蘭河”的小城。介紹這裡的的'人,這裡的事,這裡街道。這裡的事很有趣。還有“扎彩鋪”, 在這裡扎彩鋪裡什麼都有,一切都活靈活現,以至於人們羨慕到了陽間的生活。

我最喜歡蕭紅的祖父那一段很有趣,可見祖父十分疼她,在院子裡,很自由想幹什麼,就幹什麼。在院子裡觀察、玩樂、勞動十分有意思。祖父在園子裡澆水,蕭紅也澆,但她不往菜上澆,而往天上澆並大叫“下雨了,下雨了”;祖父剷草,她也鏟,但往往把韭菜當野草一樣剷掉,把狗尾巴草當穀子留下。總之祖父幹啥,她就幹啥 ......

這本書是不是很精彩,想看不,趕快行動吧!

《呼蘭河傳》讀後感15

我們那些所謂的不合時宜的社會共同價值取向,不僅逼死某些人,也逼得某些人開始報復社會,開始進行反社會性的殺人。比如說廈門的陳水總,他就是一個長期遭受冷漠、蔑視和無助的.人,最終導致他心裡失衡,縱火而直接導致了47人的慘烈死亡。

這何嘗不是在告訴我們,我們一些固有的價值觀念有時候不僅會逼死人,也會害死一些無辜的生命。社會是一個整體,任何一次歧視和對別人的心裡壓迫都可能帶來悲劇,有可能產生蝴蝶效應一般波及自身。

而我們作為一個新時代的社會基體,我們更應該學會去平等地對待他人,不歧視,不壓迫。作為新生的社會基體,也許我們的改變,會帶來一代甚至數代的思想觀念的更新改變,我們有義務讓我們的思想跟上我們的社會,讓我們的社會更平和,踏向更高的文明程序。

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