讀《巴黎聖母院》有感[共15篇]

來源:果殼範文吧 1.87W

當賞讀完一本名著後,大家一定都收穫不少,是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。到底應如何寫讀後感呢?下面是小編幫大家整理的讀《巴黎聖母院》有感,歡迎大家分享。

讀《巴黎聖母院》有感[共15篇]

讀《巴黎聖母院》有感1

在“愚人節”時,把人們給他的賞錢分給了窮苦的孩子們,當孩子們問她怎麼辦時,她只說別管我,多麼“美”的女孩啊,她在流浪者的眼中就是女神的化身。書中的流浪者們雖然其貌不揚、衣衫襤褸,但卻不被時代的黑暗所感染。為了救出愛斯梅拉達,一個個奮不顧身地攻打聖母院。這種勇敢,這份友情,已經遠遠地勝過了所謂的貴族。

卡西莫多這個駝背、獨眼集所有醜惡的面容為一身的畸形人,從小受到世人的唾棄與欺棄,但卻有著一顆似水般純潔的心靈。當愛斯梅拉達把水送到在烈火下受鞭刑的他的脣邊時,卡西莫多的心靈便剎那間綠芽遍生,從此便將自己全部的生命和熱情送給了她,隨時可以為她赴湯蹈火,犧牲自己的一切。美與醜是什麼?這個問題令人深思。醜陋的外表下一定是一個令人唾棄的心靈嗎?答案是否定的。

平凡的流浪者們甚至奇醜無比的卡西莫多,他們的內心卻一直藏著一顆火熱純真的心,相反一些擁有美麗面孔的人卻金玉其外,敗絮其中。弗比斯就是一個典型的人物。一邊在王后與公主面前獻媚取寵,一邊用極其惡劣的手段玩弄著愛斯梅拉達的感情。當愛斯梅拉達在廣場上叫他時,他頭也不抬。

為了得到公主豐厚的.陪嫁和聖保羅的領地,弗比斯對愛斯梅拉達的請求不屑一聽。這個可恥、卑鄙的人令人髮指,即使他擁有天使般的面容,也改變不了他那似惡魔般的心,使他變得“醜惡不堪”。美與醜的取決不在外表,而在心靈。所以我們不必為自己平凡的外表而不顧一切地去追求外表的美麗,只要擁有一顆善良純真的心,你就將會被所有的人喜愛。

美與醜只是如此。

讀《巴黎聖母院》有感2

《巴黎聖母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,以之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富複雜的人性世界。

首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比,嚴重的'殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。然而外貌醜陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護著愛斯梅拉達,試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在微不足道,強悍的卡西莫多,最後也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有著糾結在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。

聖母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達,但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神聖光環,道貌岸然,內心卻因衝突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達,也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片痴情的愛斯梅拉達;另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中苟且偷生的傢伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴、拋棄責任,作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

這篇小說不僅從人道主義揭露了當時黑暗社會的本質,更告訴我們很多深刻的人生道理:首先,一個人的外表並不決定一切。內心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內在品質出發,不能以貌取人。因為醜陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈。

讀《巴黎聖母院》有感3

在這個星期裡,我看了一部小說3叫《巴黎聖母院》,內容異常精彩,非常吸引。

這篇小說是法國19世紀著名作家雨果所作,描寫了15世紀光怪的陸離巴黎生活,並表達了作者雨果的人道主義思想。

作者雨果在小說中用對比的手法刻畫出一群性格鮮明的人物形象,人物之間錯中複雜的矛盾和悲劇命運,讓人熱淚盈眶。

一組對比鮮明,令人觸目驚心的人物形象:吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,她和她的那隻聰明絕頂的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點,是美麗和自由的化身,但在禁慾主義盛行的'年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比,但心靈

比誰都純潔,他守護著愛斯梅拉達,讓她遠離一切危險。但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在是微不足道。他的醜陋使他在這個世界遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄,然後是整個社會的遺棄。他們純真的心,畢露出其他人物的卑劣本質。

同學們你看我們現在的生活多麼美好,沒有解放以前的迂腐,沒有以前的黑暗,再也不是有錢人欺負窮人,而是個個平等的,希望你們珍惜眼前福,不要到白髮蒼蒼才後悔。

讀《巴黎聖母院》有感4

如果真如魯迅所說,悲劇就是把美好的東西毀滅給人看,那麼,雨果的《巴黎聖母院》就是一場名副其實的悲劇了,它是一場悲劇,卻也是一次靈魂的洗禮。

不久前,我讀了雨果的《巴黎聖母院》,讀罷掩卷之際,不禁深深嘆息,總覺得有一種莫名的情緒壓抑在心底,無從說起,卻又難以忘懷,就讓我們懷著一顆寧靜的心,一同走近世紀的巴黎。

世紀的巴黎,沒有今天的詩意與深奧,沒有今天繁華的街道和燈光閃爍的夜景,但是,那兒擁有一個聖神的地方——巴黎聖母院,所有的一切,都是從這個聖神的教堂開始發生的。

一四八二年一月六日巴黎市民沉浸在慶祝顯節和愚人節的狂歡中,雷沃廣場上,一位波西米亞女郎的優美舞姿吸引了成群的觀眾,她婀娜的身影和森林女仙般輕盈活潑的舞步,引起陣陣熱烈的掌聲和由衷的讚歎。就在許多人都為之讚歎時,一雙邪惡的眼睛也盯上了她。那就是巴黎聖母院的副主教克洛德的眼睛,他為了滿足自己的慾望,讓自己的養子,巴黎聖母院中長得三分像人七分像鬼的敲鐘人伽西莫多去劫持了愛斯梅拉達,可是,他失敗了,愛斯梅拉達被衛隊長弗比斯相救,並且愛上了他,而可憐的伽西莫多,卻被送上了邢臺,然而當在烈日下接受笞刑的伽西莫多因口渴而呼號時,善良的愛斯梅拉達卻能不計前嫌,在別人都嘲笑、侮辱伽西莫多時,親自把水送到了他的脣邊。正因如此,他愛上了愛斯梅拉達,但這是一種混合著感激、同情和尊重的柔情,一種無私的,永恆的,高貴質樸的愛,在小說中,愛著愛斯梅拉達的人不止一人:衛隊長的愛,逢場作戲,只求滿足身體的慾望,副主教的愛,陰沉而狠毒,得不到就毀滅;就連因誤入乞丐王國而被愛斯梅拉達接受為名義上丈夫才救下的窮詩人甘果瓦,他的愛,也只是經濟識時務,被拒絕後就馬上變心,只有伽西莫多的愛,最聖潔最偉大,沒有私慾,只有守護,沒有誓言,卻比生命還要長久。

文中形成對比最為鮮明的,莫過於伽西莫多和克洛德了,伽西莫多外表醜陋,讓人難以接受,可是他的心靈卻純潔而崇高,他可以毫不猶豫的為自己所愛的人赴湯蹈火,可以為她的幸福犧牲自己的一切,而克洛德就截然不同了。他外表英俊,內心卻十分醜惡,他為了滿足自己的慾念而不擇手段,他因為得不到愛斯梅拉達,就想將她置於死地,他煽動宗教狂熱,製造迷信,散佈對波西米亞人的偏見,夥同王家檢察官殘害人民,他愈是意識到自己失去了人間的快樂,便愈是仇恨世人,敵視一切,最終那個活潑可愛的女郎,那個善與美的化身,以歲的熱情在這個世界消失了,就如一隻美豔絕倫的蝴蝶跌落在了喧囂的城市,更像是一塊潔白無瑕的綢子掉落在汙泥中,而毀滅一切的罪魁禍首就是克洛德。他於伽西莫多的`對比,是一種推向極端的美醜對照,絕對的崇高和邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量。使人們產生強烈的愛與憎,也許,這正是這部浪漫主義小說的魅力所在。

此時,我也深刻地明白,長相決定不了命運,真正決定你命運的是你的心促使你所做的決定,只有讓心靈真正的美好,臉上才會有善良、慈愛和自信。

在這個世界上,最賞心悅目的,是纖塵未染的青山綠水,最溫暖人心的,是人與人之間純潔真摯的感情,而這一切的擁有需要用善良單純做底色。

《巴黎聖母院》,它是一場悲劇,更是一次靈魂的洗禮。

讀《巴黎聖母院》有感5

暑假,我幾乎日日夜夜都沐浴在耐人尋味、引人深思的書香之中,被薰陶得如痴如醉。其中,最令我感觸的是法國著名作家、詩人雨果的名著《巴黎聖母院》,它使我體會到世間的人情冷暖、善良忠厚。

這部著作一面世就轟動一時!書中能歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達被有名望的副主教克羅德對她進行了種種威脅及迫害,最後竟親手將她送上了絞刑架。外表醜陋、由副主教一手養大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入雲的鐘塔上推了下去。

自從讀了《巴黎聖母院》後,我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術地再現了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實,讓我們看到了善與惡,美與醜的較量。曾幾何時,我也對“正直善良”這個詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的那麼重要?可

是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良並不是個人特有的,而是每個人內心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會裡漸漸被金錢、權力這些過眼雲煙般的利慾淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人,受到別人的喜歡、愛戴,但由於生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的.一面隱藏起來,令自己蒙上凶惡、殘忍面具。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心,這些是值得我們學習。因此,我們從小就要培養一顆善良的心,學會怎樣去對待別人。儘管,你的面孔並不漂亮,但你真誠依然能感動別人。因為,外表並不重要,就如加西莫多,雖然他的樣子令人厭惡、害怕,但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴,這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心,這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四海”。雖然, 許多人都認為在如今這個複雜的社會裡,如果太老實,肯定會受騙,但我們要知道,這個“老實”不同於前者,它是代表機智、小心,而前者則是出自內心的溫柔、善良 、對人的好,這是我們要時刻提醒自己的!

朋友,只要你看了《巴黎聖母院》這本書,你就會被它所深深吸引,更能使你親臨其境,彷彿是書中的一員,感受那波瀾起伏、扣人心絃的故事情節!

書籍,讓我在知識的海洋裡遨遊;《巴黎聖母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過於真誠與善良而已!

讀《巴黎聖母院》有感6

8月5日,我看了一本雨果寫的《巴黎聖母院》,感觸很深。

《巴黎聖母院》主要講了一個青年婦女巴格特生下一個女兒後,把她給吉卜賽人的首領給她看相,首領叫一個吉卜賽女人趁巴格特去和鄰居講話時拐走了那個女孩——阿涅。把一個羅鍋子留在那裡,巴格特把他扔在巴黎的聖母院裡,而把自己關在巴黎的密室裡,過了幾年,有一個吉人賽女人在那裡跳舞,克羅德(巴黎聖母院副教主)要他做巫女,她不做,便把她誣告成殺法比的罪人,後來巴格特看到了吉卜賽女人愛斯梅哈爾達也有一隻阿涅的鞋子,原來她就是阿涅,可是愛斯梅哈爾達還是被處死了,法比也沒能救得了她。

我覺得法比是一個正義勇為的騎士,甘果瓦雖然是窮詩人,但我可以從頂撞布朋大主教,從中可以看出他有膽量。而克羅德卻是一個為了實現願望而用不擇手段的.人。

我覺得這篇文章寫的很好很感人。

讀《巴黎聖母院》有感7

今天我讀了【巴黎聖母院】獲益匪淺,卡西莫多是被人遺棄的孤兒,後來被克洛德收養了,他把副教主看做唯一的親人,對他惟命是從,長大後做了聖母院的敲鐘人。由於他的畸形而受到世人的嘲弄,他對人類充滿了仇恨。然而愛斯梅達用以德報怨的行動感化了他,他對她充滿了無限感激之情和純真的愛慕之情。

如果所有人都像 愛斯 梅拉達那樣,世界就沒有了仇恨。這一對外表有天壤之別,內心卻如一善良純潔的悲劇人物的'褒揚與惋惜,把美與醜的對比 推到了極致。讓我們重新審視究竟什麼是美什麼是醜 ?在醜陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心,英俊美麗的面容下,可能藏著齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以人不要為自己的先天不足而自暴自棄,更不要過分的 追求外表美,擁有一顆善良待人 . 無私奉獻 . 珍惜生命 . 熱愛生活 充滿責任的心靈才是每一個人應該具備的。同時,我們要學會珍惜人與人之間的感情·親情 友情 愛情······尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去後才後悔不已。

誠然,造成他們悲劇的根源是他們的社會,他們的社會太險惡,由此我想到我們的社會,國泰民安,社會和諧,人民團結,生活幸福。無論是誰都能受到良好的教育,如果遇到自然災害或者人們生病,國家會幫他們重建家園,捐錢捐物,好心的人們也會向他們伸出援助之手,幫他們渡過難關。我為生活在這樣的社會而驕傲·自豪。因此我們要珍惜生活,熱愛生命,好好學習,將來報效祖國。

讀《巴黎聖母院》有感8

卡西莫多被艾斯美娜達的寬容善良感動了,在她遭遇生命危險的時候,卡西莫多捨身相救,將艾斯美娜達救到巴黎聖母院避難,就算得罪克洛德主教大人也在所不惜。克洛德好像儀表堂堂,但我們只覺得他是個道貌岸然的偽君子,一個邪惡的小人。雖然卡西莫多長得奇醜,但懂得感恩的他讓我們看到了他人性的美。

或許你要說,艾斯美娜達對他人這樣好,最終卻沒有好報,雖然卡西莫多懂得感恩,但最終也沒有被人們接受,你說感恩有意義嗎?我們應該知道,在那個黑暗的社會,窮苦的人是不配有好報的。不信,你看《巴黎聖母院》中其他的情節。就知道那是怎樣一個社會。鏡頭一:

“等樞機主教駕臨再開既,就會被民眾吊死;不等他來就要開戲,就要被樞機主教吊死。他左右為難,只看到一個深淵,就是絞刑架。”這就是那時的黑暗社會,樞機主教是擁有特權,擁有強權,只要他一句話,普通的市民就面臨死亡;民眾卻是愚昧的無知的,麻木的,同時又是殘忍的。鏡頭二:

“布達克太太,您丈夫沒告訴您那件慘事?”

“沒有呀,是什麼事,圖崗太太?”

“大堡的公證人吉爾·戈丹先生的`馬遇上費蘭德人的出行場面,受了驚嚇,當下撞倒則肋可定修會的居士菲利浦·阿夫星洛先生。”

“真有此事?”

“千真萬確。”

“市民的馬闖禍!太過分了!若是騎士的馬,倒還說得過去!”

從這個鏡頭可以看出,當時的社會是等級森嚴的社會,在那個社會裡的某些階層是特權階級。他們可以凌駕於法律之上,可以欺壓百姓,而不負任何責任。而普通市民一旦觸犯了這些階層人的利益,後果不堪設想。鏡頭三:

格蘭古瓦夜晚跟蹤艾斯美娜達,先是看到卡西莫多要搶艾斯美娜達,當他高呼救人,卻被推出四步開外,被摔得昏頭昏腦。後來又被三個乞丐捉到他們的窩點,差點被吊死。從這個鏡頭我們不難看出當時社會的混亂,白天看來欣欣向榮,到了黑夜一切惡魔,一切惡事通通如洪水猛獸般襲擊而來,令人不寒而粟。鏡頭四:

“她既不是女人,也不是男人,既非活人,也不一定形;她是個影象,是個幻影,真實如猜想如同光和影交錯其上。”這是雛菊·香特弗梨失去孩子十五年了,她都快瘋了,卻被關在了牢房裡。幾乎沒有人憐憫她,兩天水罐沒有水了,卻沒有人想到給她添水。

沒有人理會她的孤獨,沒有人關心她的冤屈,更沒有人同情她的遭遇。社會的黑暗,人心的冷漠讓那個社會成為窮人的地獄,富人的天堂

與當時的社會相比,現在我們的社會和平繁榮;與當時的人們相比,現在我們的國民知法懂理;與當時的生活相比,現在我們的生活幸福富足。我們有什麼理由不去感恩呢?我們應當感恩。感恩社會,讓我們的國家繁榮穩定;感恩他人,讓我們的相處和睦互助;感恩生活,讓我們懂得珍惜所有;感恩父母,讓我們的家庭美滿幸福……感恩,讓我們人人心中有愛,讓我們人人珍惜現在,讓我們人人心中滿足,讓我們人人心態平和……

讓我們學會感恩,讓我們在感恩中成長吧,感恩讓生活更美好!

讀《巴黎聖母院》有感9

我的慘淡源自醜陋,你的不幸來自美麗。——題記

耳畔突然響起了鐘聲,沉鬱而渾厚的,一絲不苟地剝開夜色,叩問著你的靈魂。那是巴黎聖母院的鐘聲。巴黎聖母院,對於很多沒去過巴黎的人,她更多時候是一個書名和一個建築。感謝雨果,這位19世紀法國偉大的詩人、小說家,憑藉自己的智慧和心血,為一塊塊毫無生氣的、冰冷的石頭注入了血液和靈魂,成就了她的豐腴和美妙。

《巴黎聖母院》講述的是相貌醜陋、身體殘缺的敲鐘人卡西莫多對美麗的吉普賽女郎愛斯梅拉達執著無悔、生死相隨的愛。世間萬物都並非完美,醜就在美的身邊,畸形緊靠著優美,黑暗與光明並肩,詩人用“愛”將它們串聯,運用對照把美與醜描繪的淋漓盡致。“人家想把他和他抱著的那具屍骨分開,他就倒下化作了灰塵”。詩人用靈魂鑄造了卡西莫多。他外貌醜陋,身體畸形,五官失靈,但心地善良,行動勇敢,心靈高尚,與外表道貌岸然,內心卑鄙齷齪的副主教克洛德形成了鮮明的對比,也許正是這樣,他對愛斯梅拉達的愛才尤其的崇高與偉大。卡西莫多是懂得感恩的,恥辱柱上的一口水,讓他流下了他一生中的第一滴眼淚,從此他對愛斯梅拉達這個吉普賽姑娘心存感激。最終感激變成了崇敬,崇敬演化成愛,最初的一次善意之舉換來了卡西莫多絞刑架上的捨身相救。他從絞刑架上搶過愛斯梅拉達後在鐘樓上興奮狂喜的吼叫,他一個人用種種殘忍的手段擊潰幾千流浪漢的堅毅,他望著自己心愛的姑娘絞死在廣場上的瘋狂……那種無尚的愛打破他二十年來對養父的忠誠感恩,化作仇恨悲憤的衝動。這一切誇張近乎瘋狂的行為都是那顆純淨的心靈對愛對美最好的詮釋。卡西莫多的愛令人惋惜,又讓人敬佩。“絞刑架還沒有你使我害怕”。副主教克洛德是文中一個飽受爭議的人物。他對愛斯梅拉達的愛是病態、自私、畸形的,三十幾年的宗教教育讓他不得不壓抑自己慾望還要偽裝出君子的`模樣,他一直在苦苦的內心掙扎,他的道德倫理與愛情之間的矛盾時時刻刻在折磨著他的心靈,於是由愛生恨,最終釀成悲劇。天真、純樸、善良、熱情的吉普賽女郎愛斯梅拉達對弗比斯這個花花公子一往情深,然而弗比斯雖然外表華麗俊朗,卻是個薄情寡義的勢利小人,對愛斯梅拉達說的花言巧語不過是逢場作戲,他可以在愛斯梅拉達接受絞刑的時候還無動於衷與自己的未婚妻調情,絲毫沒有為這個願意為他付出生命的女子留有一絲的愛憐。所謂金玉其外敗絮其中,弗比斯無疑比克洛德更加卑劣。

每一座建築都有它所蘊含的平靜與虔誠,巴黎聖母院亦然。雨果描繪了不僅僅是封建專制的中世紀裡一段愛恨交織的故事,更濃墨重彩地渲染出一座飽經滄桑的建築。一個王朝不需要用言語和文字才能體現,卻就在這一磚一瓦中了。

“一千個讀者心目中會有一千個哈姆萊特。”那麼我想,一千個讀者也會有千萬種《巴黎聖母院》。每讀一遍,都會多一種不同的感受和理解。最重要的是,讓我懂得了如何辨別美與醜,感受愛與恨。

當鐘聲響徹在巴黎聖母院裡,所有故事都結束了……但那古老的故事將永恆地被傳誦……

讀《巴黎聖母院》有感10

《巴黎聖母院》不僅讓我的心靈深深地震撼,更讓我體悟道了人間種種情。

美麗善良的女主人公愛斯梅拉達說過:“無論別人曾經怎麼傷害你,你都會去救他,因為善在人間。”

英俊卻蛇蠍心腸的副主教克洛德,看起來外表英俊一副好人的樣子,實則卻是相反,他對女主人公產生情愫,可後來因為女主人公不愛他,所以想要不惜一切的迫害女主人公。從他身上我看到了人性的黑暗。

面目可憎卻心地善良的敲鐘人卡齊莫多,為了自己的女神把對自己有養育之恩的副教主克洛德推下了鐘樓,挽救了女人公。雖然他知道養育恩人在暗地裡是一個壞人,可是他還是心中不忍,若不是為了挽救女主人公的性命,他是絕對不會殺死自己的養育恩人的。我為敲鐘人卡西莫多感到悲哀。

正義、善良、勇敢……這部書中都體現出來了,我也從中明白了一個道理:正直善良是每一個人內心深處都存在的一種美、一種本能。有些人想做心地善良的人,受到別人的喜愛和愛戴。但由於生活和工作上的種種原因,而被迫將自己善良的一面隱藏起來,令自己蒙上凶惡殘忍的面具,這是不可取的。

不過在這個社會中,仍然有許多善良的人值得我們學習,成為我們的榜樣。所以,我們應該從小就要培養一顆發自內心的善良的心,學會用善良和真誠對待他人。我們的為人處世都要有一顆金子般的'心,這樣才能廣交朋友。

一些人說,如果在這個複雜的社會上太老實,那麼就一定會受到欺騙,但是我們要知道這個老實包含了機智、小心。我們每個人都應該擁有這樣的良好的品質道德。

使雨果聲名遠揚的《巴黎聖母院》啊!你讓我知道了人間的種種情,也讓我知道了人間的種種磨難,可是我又該怎樣的回報你呢?親愛的《巴黎聖母院》。

讀《巴黎聖母院》有感11

《巴黎聖母院》這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團說不清是什麼的東西一直堵在心裡,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。

讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築,那些奢華的象徵權力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的願望可以做什麼事情,一切都假借神聖的宗教,一切都假借神聖的教堂來展現,展現建築家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築群,我們不難看出,當時人們的內心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

教堂裡面是那麼的陰森恐怖,這讓人聯想到在宗教的遮攔下,當時社會是怎樣的骯髒和敗壞,真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件,形成了強烈的對比。通篇都是在這樣的對比下進行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲,那陰雲是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書裡面的`那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的嗎?

印象深刻的是代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那隻山羊,救下那個落魄的詩人,對於傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲等等,我們看到她是美麗的,她的心靈上沒有汙垢,她是沒有被汙染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎麼樣的對待呢?流浪,在最骯髒的環境裡面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最後,作了徹底的犧牲。

讀《巴黎聖母院》有感12

美和醜並不是絕對的,美的或許是真正的醜陋,醜的或許是真正的美麗。

在某篇文章上看到的這句話,是我對《巴黎聖母院》最深的感觸。

假若你生來畸形,被父母拋棄,人們唾棄,你會如何?絕望地活著亦或是孤獨地死去?

他的選擇,和你不一樣。

他的心中有著一個至高的信仰。即使他對所有人都懷著滔天惡意和仇恨,他對那個信仰,也永遠只有感激和服從。

他的信仰便是巴黎聖母院的副主教克洛德·弗羅洛。原因很簡單,是弗羅洛拾起他,撫養他,將他拉扯長大,還讓他當上敲鐘人。所以他永忠於他。

烏雲密佈,昨夜,卡西莫多因為意圖綁架一位埃及姑娘被捕綁在恥辱柱上。他的“同伴”成功逃脫。就在剛剛,騎著騾子的教士不顧恥辱柱前的可憐人揚長而去。他只能苦笑,沮喪,憂傷。

內心的信仰啊,沒有半分動搖。

烏雲更加濃密,鞭撻,謾罵以及砸在他身上的石子幾乎使他死去。他口渴地發出痛苦的呼喊,但他的痛苦給人們帶來快樂。水?有誰會給一個綁在恥辱柱上的畸形怪物一滴水呢?這種醜陋的怪物就該死啊!一聲聲悽慘的呼喊聲中埃及姑娘爬上梯子,一個水壺被送到嘴邊。

某些沉寂的東西突然甦醒,可憐的人生平流下眼淚。愛在心中生根發芽。美麗,純潔,嫵媚,卻又柔弱的姑娘。她叫愛斯梅拉達。

卡西莫多深深地感覺到自己有多醜陋,他自卑於自己的容貌,他知道自己配不上她。所以他不敢像姑娘表達愛慕之情,只願意默默地守護她。

丘位元的箭也會射偏。姑娘愛上了被卡西莫多綁架時救她的英偉挺拔的衛隊長弗比斯。

幽寂的夜,姑娘和青年在小閣樓中幽會。卻不知在幽暗處有一雙教士的眼睛緊盯著他們。就在二人痴迷於對方的魅力之時,教士從幽暗處悄然走出,刺傷了青年強吻了姑娘逃之夭夭。於是,姑娘以巫術謀害國王侍衛的罪名判處絞刑。行刑前一天,愛斯梅拉達跪在聖母院門口懺悔。卡西莫多突然衝出抱起少女進聖母院避難。他將姑娘藏在閣樓裡悉心照料。姑娘卻每時每刻都在想著弗比斯。

平靜的日子總是稀缺。副主教發現埃及姑娘並沒有死,他將她騙到刑臺前,威脅她愛自己。美麗的姑娘寧死不屈。副主教將姑娘拖到“老鼠洞”前讓麻袋女看住她,自己跑去喊衛隊。萬萬沒想到愛斯梅拉達竟是麻袋女失蹤多年的女兒。母女相認場面分外溫馨。這時衛隊包圍了“老鼠洞”。姑娘上絞架,麻袋女慘死在絞架下。卡西莫多看透了副主教骯髒的靈魂,將他從樓頂上推了下去。原來,弗比斯早已有了未婚妻,他只是貪圖愛斯梅拉達的美貌。愛斯梅拉達至死都對弗比斯保持熱烈的愛情,絲毫沒有懷疑這個紈絝子弟會欺騙和背叛自己……

故事的最後卡西莫多找到愛斯梅拉達的屍體,緊緊地抱住她死去。幾年後,人們想把他和他所擁抱的屍體分開,他頓時化成了灰燼……

美和醜並不是絕對的,美的或許是真正的醜陋,醜的或許是真正的美麗。卡西莫多雖醜,但他忠誠,知恩,他對愛斯梅拉達的`愛也始終是無私的,純潔的。弗比斯雖英偉,但他背信棄義,朝秦慕楚,對愛斯梅拉達只是貪圖美色,儼然是一隻披著羊皮的狼。克洛德雖道貌岸然,卻毒似蛇蠍,卑鄙無恥地要愛斯梅拉達服從他的佔有慾。

在那個年代,內心美麗的卡西莫多卻備受排擠。內心險惡的弗比斯和副主教卻受到所有人的追捧。畸形的醜陋也很美麗。心靈的美才是真正的美。我們努力追求的應該是心靈美的極致。

共勉。

讀《巴黎聖母院》有感13

昨天,爸爸去張店出發,給我帶來了一本《巴黎聖母院》,讓我愛不釋手,這本書的作者是法國的維克多。雨果。

這本書講述了一個叫卡西莫多的面容醜陋的殘疾人,從小被巴黎聖母院的副教主克洛德收養,並讓他成為巴黎聖母院的敲鐘人,由於常年敲鐘,使他的耳朵聾了,後來,克洛德指使他去抓愛斯梅拉達,卻使國王衛隊抓住,並讓他受盡了屈辱,而克洛德為了得到愛斯梅拉達,刺傷國王衛隊長腓比斯,使愛斯梅拉達關進了大牢,又被卡西莫多救出,而流浪人們得知愛斯梅拉達被抓,包圍了巴黎聖母院,企圖救出愛斯梅拉達,但因為卡西莫多聽不到,所以破壞了這個計劃,讓愛斯梅拉達被抓走並送上了絞刑架,卡西莫多知道真相後,把自己陰險的養父克洛德推下鐘樓,然後自己找到愛斯梅拉達的`屍體緊緊抱住而死。

讀完小說,給我留下最大印象的是卡西莫多,他雖然擁有惡魔一般的面孔,但卻擁有一副天使一般的好心腸,他勇敢為了救過自己的愛斯梅拉達,勇敢地赴湯蹈火,他正直,當得知是自己的養父把愛斯美拉達害死,就把他推下了鐘樓,他還有情感,讓自己死在愛斯梅拉達的屍體旁邊。

這本書很不錯,你也可以找來讀讀。

讀《巴黎聖母院》有感14

悲劇永遠是悲劇,在悲劇中卻給我們這些讀者許多想象,例如:卡西莫多抽泣著從心底發出一聲呼號:“啊!我所愛過的一切!”時心裡的那種矛盾、悔恨、自責都一統表現出來。我猜:他的矛盾因為他輕鬆地把養父給“殺死了”,畢竟這是養父--恩父,但是為了他所愛的愛斯美拉達,他只能情不自禁的做了這一切;他的悔恨因為他認識並愛上了愛斯美拉達,至使他殺了救命之恩的養父;他的自責是因為他沒能救出愛斯美拉達,只能眼睜睜看她被絞死,他沒能盡舉手之勞,救出養父,只能眼睜睜看他活活被萬丈深淵吞噬。

對於三個主要人物,概括而言:純潔、善良、堅貞不屈、極富同情心、捨己救人的愛斯美拉達;陰險、狠毒、虛偽、沒有人性的`克洛德和善良、高尚、疾惡如仇的卡西莫多。

千言萬語,還是那句樸素的話--《巴黎聖母院》不愧是世界文學寶庫中的佼佼者,雨果不愧為19世紀浪漫主義文學的領袖。

讀《巴黎聖母院》有感15

這個暑假裡,我讀了一本叫《巴黎聖母院》這一本書。

《巴黎聖母院》是法國19世紀著名作家雨果的代表作。小說描寫了十五世紀光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術感染力的人物形象,以之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富複雜的人性世界。

雨果在其代表作中用對比的手法刻畫了一群 性格鮮明生動、極富藝術感染力的.人物形象,如美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛斯梅拉達,外貌奇醜無比卻有一顆美麗的心靈的卡西莫多,道貌岸然的副主教費羅洛等等,這些人物之間錯綜複雜的矛盾糾葛和悲劇命運扣人心絃。

這本書中有很多恐怖且悲劇的事情。

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