讀巴黎聖母院有感(彙編15篇)
讀完一本經典名著後，你心中有什麼感想呢？需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。到底應如何寫讀後感呢？下面是小編幫大家整理的讀巴黎聖母院有感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀巴黎聖母院有感1
《巴黎聖母院》的作者是法國著名作家雨果，雨果通過對於法國巴黎聖母院中幾個人物的精彩描寫，向人們展示出了15世紀法國光怪陸離的巴黎生活，並透過他筆下性格鮮明生動的人物深刻的表達出了大作家雨果的人道主義理念。
書中介紹了美麗無比、能歌善舞、純真善良的街頭舞女愛斯梅拉達和奇醜無比卻又心地善良的敲鐘人卡西莫多以及道貌岸然的副主教弗羅洛、弗比斯。
書中講述了愛斯梅拉達在街頭跳舞以維持生計，在這期間，她的美麗吸引了眾多觀眾，就連聖母院中的副主教弗羅洛也不例外。她先救出了即將死去的格朗古泛，但膽小怕事的格朗古泛在愛斯梅拉達生命垂危時卻選擇了救出小山羊——麗麗，反而丟下了愛斯梅拉達。後來，愛斯梅拉達在行路時被卡西莫多和弗羅洛劫持，後被將軍弗比斯救下，她一眼就愛上了弗比斯，但她並不知道弗比斯是個不講文明的花花公子，況且他已經有了未婚妻，但愛斯梅拉達依然天真的深愛著他。對於兩次救了她性命的卡西莫多，他卻不理不睬，一心只想著弗羅洛，卡西莫多雖奇醜無比，但他卻擁有一顆難得的善心，而且他對愛斯梅拉達更是無比深愛，他自己可以不吃飯，飯全給了愛斯梅拉達，他可以自己不睡覺，床被全給了愛斯梅拉達，他可以自己不惜冒著生命危險爬上高樓，為的就是砸破愛斯梅拉達深感恐懼的一個銅像，他自己可以在雨中站立一天一夜，為的就是愛斯梅拉達的一個微笑，他甚至可以捨命與士兵們打仗，面對數以百計的士兵，他心中只想著愛斯梅拉達的安危。他對愛斯梅拉達的愛已經牢牢地紮根在心底，然而，他們的幸福還沒開始就已經消失，面對已死去的愛斯梅拉達，他竟然殺死了自己最愛的養父，帶著愛斯梅拉達空空的軀體，來到了墓地middot;middot;middot;兩年後，當他們想把一具勁爆在一起的骨骼分開時，其中一具（卡西莫多）立刻化成了一陣塵土，飄遠了……
《巴黎聖母院》向人們揭示了法國當時的腐朽，和相貌差別巨大卡西莫多與愛斯梅拉達，他們的心靈如同水晶一樣純潔，晶瑩，容不下一絲沙塵，然而，可憐的他們卻在當時腐朽的巴黎社會的破壞下令人惋惜的死去。
讀巴黎聖母院有感2
寒假裡我讀了一本書《巴黎聖母院》，讀了之後，我有許多話想說。
維克多·雨果是法國文學史上最偉大的作家之一。雨果於1820年2月26日出生在法國貝鬆的一個軍官家庭。童年時隨父親到過義大利、西班牙，1841年定居巴黎。青年時代他走上了為社會進步而鬥爭的道路。
1848年"二月革命“開始時，雨果已成為堅定的共和黨人，並當選位置憲會以達成員，成為法國國民議會中社會民主”左派的領袖。1851年，路易·波拿吧發動政變。雨果立即發表宣言進行反抗，不幸遭到失敗。同年12月，雨果被迫逃亡到布魯塞爾。在長達19年的逃亡期間，雨果堅持寫作，1872年完成了他最後一部小說。1885年5月22日病逝於巴黎。
小說“巴黎聖母院”是雨果的代表作之一。它藝術地再現了五百年前宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫群眾，以及人民群眾怎樣兩股勢力英勇鬥爭。
雨果把巴黎聖母院寫的那麼美，如果讀進去，彷彿身臨其境。
讀巴黎聖母院有感3
在法國，有著傑出貢獻的文學家層出不窮。其中，雨果就是一位功名顯著的作家。他所撰寫的《巴黎聖母院》幾乎是家喻戶曉。這個曉假，我讀了他的《巴黎聖母院》，覺得感觸頗深。
小說的故事發生在15世紀的法國巴黎。當時的人們正在舉行“愚人節”。人們正抬著“愚人王”——醜陋的敲鐘人卡西莫多緩緩地走在路上。路旁，一群流浪的人們正在歡快地跳著舞蹈。其中，一名叫愛斯梅拉達的姑娘吸引了大批遊客。她長得十分俊俏，舞也跳得非常好。這時，巴黎聖母院中道貌岸然的副主教走了出來。他看見美麗的艾斯梅達跳著歡快的舞蹈時，便被她的美色所迷惑。
晚上，副主教便指使“無知”的卡西莫多將愛斯梅達擄回來。面對養育自己成人的恩人，卡西莫多隻好照辦。不料，在他行動的過程中，愛斯梅達被弗比思隊長救了回來，因此，美麗的愛斯梅達愛上了這位偽君子。
第二天早上，可憐的卡西莫多便被弗比思當著眾人的面行了刑。可憐的卡西莫多十分口渴，可並沒有人理睬他，只有善良的愛斯梅達遞給了他一些水。他感激不盡，並對美麗的愛斯梅達產生了好感。
邪惡的副主教對弗比思隊長心存嫉妒。在他們約會的時候，副主教突然站了出來，將弗比斯隊長殺死了，並誣陷愛斯梅達殺死了他。最後，愛斯梅達在絞刑架上死去。當卡西莫多得知是副主教殺死了他心愛的姑娘時，便將副主教從鐘樓上摔了下去，抱著愛斯梅達的屍骨殉情。
讀完這本書，我不禁對卡西莫多的結局感到悲傷，也對副主教的行為感到憤怒。現在的人們都富裕了，物質上也得到了滿足，但很多人的內心卻變得十分灰暗。當他們的錢財、物質全都遠離他們的時候，他們還剩下些什麼呢?這樣來看，他們有何令人憎恨的副主教有什麼區別呢?只會讓人感到討厭罷了。
其實，一個人的外表並不重要，重要的是，這個人的內心到底怎樣。所以，我們並不要因為我們的外表有什麼不足而在意，只要有一顆美麗而善良高尚的心就足夠了。只有這樣，這個人才會變得無比高尚，變的更加美麗。
讀巴黎聖母院有感4
她唱歌與小鳥輕啼般，恬靜美麗，無憂無慮，優美的歌聲動人心絃。她用婚約救下危難中的詩人又用貼身的匕首止住了詩人蠢蠢欲動的心；她用她的純潔與善良救下絞刑架下遍體鱗傷的卡西莫多，為他遞上甘甜的救命泉水。卡西莫多，則是故事中醜的代表。他是駝背、獨眼、瘸腿、耳聾的古怪惡魔，他眼裡摻著苦澀與絕望。
他那因絕望而久久抽搐的鬼臉上，長著反基督的嘴臉。他的嗓音，他的語音語調無一不使人哆嗦，即便只是文字的描述，也能讓人在聯想中不禁顫抖。然而就是在這樣的醜的外貌下卻藏著顆知恩圖報的心，他救下了墜入地獄的愛斯美拉達。他知道自己丑，只有一隻眼，缺牙豁齒、惡魔般的臉，無人不為之恐懼。
所以他避著愛斯美拉達，卑微的、痛苦的愛著她。他深深的愛著她，卻不敢碰觸她高貴的身體，他不敢正視她，甚至連望都不敢望她。故事的結尾，人們在多年後發現了兩具相擁的屍體，那就是這一對最美的情侶。這世間究竟什麼是美，什麼是醜？有人會把美定義為漂亮的外表或是高貴的地位，把醜定義為醜陋的外表或是卑賤的地位。
《巴黎聖母院》清楚的告訴他們，他們錯了。這世間其實沒有美醜之分，美與醜之間並沒有鮮明的分界線。華麗的外表下缺少一顆高貴純潔的心靈，這樣的美是虛幻的，只有具有人性之美的美才是真實的。再美的容貌都會有老去的一天，再閃耀的地位光環始終也會有褪色的一天，只有人性之美，才是永遠不會丟失的永恆。
聽愛斯美拉達婉轉的歌聲，快樂、欣喜，由她唱出來的歌一切都是那麼的動聽。看卡西莫多敲鐘，醜陋、卑微的他在此時竟如此的莊嚴，如此的威武。聞灑在巴黎聖母院頂上的陽光，純潔、幽香，陽光的氣味聞起來是那麼的沁人心脾，讓人忘了所謂的美與醜……
讀巴黎聖母院有感5
《巴黎聖母院》這本書講述了一個感人的故事，它讓我明白了一個人的相貌不論多麼醜陋，只要擁有一顆善良的心靈就一個“美麗”的人。書中的主人公卡齊莫多，是個醜陋的敲鐘人，他是一個懂得感恩的人，副教主將他撫養成人，他不忘恩情，總是一聲不響地完成副教主交代的任務。卡齊莫多也是個善良的人，在愛斯梅拉達遇到壞人的時候，他一次又一次地救了她。
一個有著純潔善良的心靈的人，是收到大家的推崇的，《霧都孤兒》中的主人公奧利弗不就是這樣的人嗎？奧利弗是個孤兒，從小在貧苦救濟所里長大，他一直受到大家的歧視，後來誤入賊窩，受罵捱打，成長過程中不知吃了多少苦頭，在這樣的環境中成長的奧裡佛有一顆善良的心，不管受多少苦，他不願做壞事的決心是最大的。他受恩於人，永遠也忘不掉感謝恩主。他受到一些好心人的同情並收養，如布朗魯先生，梅里太太。奧立佛的命運是悲慘的，最後他又受到好心人的幫助，查明瞭他的身世，並獲得了遺產。奧利弗那種與命運抗爭，懂得知恩圖報的精神與品質令我震撼。
再回到《巴黎聖母院》這篇文章裡，我們可以做個比較。帥氣漂亮的費比斯隊長是個花花公子，他的內心是醜陋的。而醜陋的卡齊莫多，卻是個心地善良，知恩圖報的人。法國大作家雨果要我們學習的是有著純潔之心的卡齊莫多而不是有著虛榮外表的費比斯。因為只有真善美才是值得我們學習的！
讀巴黎聖母院有感6
今天我看完了《巴黎聖母院》，一張奇醜無比的臉總浮現在我的眼前，他就是聖母院的敲鐘人——卡西莫多。
卡西莫多雖然醜，可他的心卻是美的，而弓箭隊長菲比斯雖然有著英俊瀟灑的外表但是其內心卻極其卑劣！卡莫西多身上體現著世上最純潔、最高尚的美！
俗話說：愛美之心人皆有之。說實話我也愛美，一直喜歡那些外表漂亮的女明星，一直很渴望能像她們一樣引人注目。可這本書改變了我對美的膚淺的認識，明白了只有心靈美才是真的美。
書中還有一個畫面一直縈繞在我的腦海中，愛斯梅拉達被人們判了死刑，她短暫的人生即將悲慘收場時醜陋的卡西莫多竟不不顧生命危險衝出來救已經在死亡邊緣徘徊的愛斯梅拉達，並把她抱進了聖母院，這個場面令我肅然起敬。我相信這也是卡西莫多最美的地方——正義凌然的美。
什麼是真正的美？我已經有了答案，雨果的巴黎聖母院已經說明了美的真諦。我希望人們不要像愛斯梅達拉那樣，把美僅僅限於外表。
《巴黎聖母院》給於我們美的啟示：如果我們用心去琢磨，就會明白美的真諦！
讀巴黎聖母院有感7
這本書看完好幾天了，那感覺就像是有一團說不清是什麼的東西一向堵在心裡，很想找人和自我探討，很想讓它澄清。書裡面的經典情節很多很多，那裡面展示的很多，我不能就這樣不停的重複，就這樣藉著幾個點，簡單的說幾句好了，
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不明白能夠擁有自我的思想，以及為了自我的願望能夠做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自我的本事，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下頭，典型的人物就是副主教__克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號！
教堂裡面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，構成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裡面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊！還有比人喪失本性更悲哀的麼！
印象深刻的是這樣的幾個人物，代表美麗善良的姑娘__愛斯梅拉達。她不僅僅有迷人的外貌，更有一顆純真善良的心靈，從她對待那隻山羊，救下那個落魄的詩人，對於傷害過自我的卡齊莫多，送上的'水和憐憫，對待感情的犧牲，等，我們看到她是美麗的，她的身上心靈上沒有汙垢，她是沒有被汙染的。可是，這樣的天使一樣的姑娘，受到的是怎樣樣的對待呢？流浪，在最骯髒的環境裡面生活，被所謂的上流社會排斥和嘲諷，被玩弄，被拋棄，被誣陷，被威脅，最終，作了徹底的犧牲。
書中描述了一個那樣的社會，和在那個社會生活中的種.種人物的狀態，麻木的如那個弗比斯，最底層的如老鼠洞裡的那幾個隱修女，瘋狂的副主教，還有盡全力反抗的最醜陋的卡齊莫多，副主教和卡齊莫多構成了人性上的鮮明比較，同樣愛上了美麗的姑娘，同樣的遭到了拒絕，他們的愛都是那麼的熱烈，那麼的誠摯，可是，一個是佔有，一個是奉獻，已佔有為目的的，當目的無法到達的時候，他想到的是毀滅，毀滅別人；以奉獻為目的的，當無法奉獻的時候，想到的也是毀滅，毀滅自我。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在，他讓人看到的不是一個簡單的故事，他深刻的揭示了人類內心深處的一些活動，無論放在什麼時候，什麼社會，人的共性是始終存在的，對完美的嚮往，對完美的追求，對完美的讚美，人是一個天使和魔鬼的綜合體，人和人的經歷沒有相同的，也就是說，社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇，這種不一樣的待遇，讓多少人的內心失去了平衡，失去了對完美的追求阿！林林總總的骯髒的巧取豪奪，充斥著我們的眼睛，振盪著我們心靈，我們該怎樣辦？
我想每一個人都會有一個屬於自我的答案。
讀巴黎聖母院有感8
讀完《巴黎聖母院》，我沉浸在艾絲美拉達和卡西莫多的純潔而又真摯的情感中，在現代社會中這種像卡西莫多一樣的人可能已經絕跡了。所以，讀罷雨果先生的作品，心中有種久違的感動，當然，也不免有些傷感，這場愛情悲劇之中，包含的悲苦又能被幾人參透!
我相信，大多數人都不會相信艾絲美拉達會選擇卡西莫多當作她的愛人。但卡西莫多還是大膽地愛了，而且他愛得深沉，愛得熾烈，愛得勇敢——即使它毫無結果，他也心甘情願就算有朝一日，卡西莫多將艾絲美拉達抱在了懷裡，得到的也只是艾絲美拉達對他的同情和感激。我個人認為，卡西莫多是個十分失敗的人——他不被任何人喜歡，卻以自己獨特的方式在愛著自己喜歡的人。這是十分可悲的。
追求愛情的本身就是一種享受，甚至是生命的寄託——即使無法得到所愛的人的心。卡西莫多就是這樣的人，他不圖任何回報，不求擁有，只去追求，無怨無悔。
愛斯美拉達是幸運的，上帝賜予了她美貌和智慧，又有許多像卡西莫多這樣的人默默地愛護她，維護她，她快樂得像個天使;愛斯美拉達又是不幸的，生在那樣一個社會，有那麼多人暗中覬覦她，甚至毀滅她，就像一隻美麗的楓葉，在風中飄搖，自己都不知道將飄向何方。
我最為敬畏的，最為同情的也是加西莫多。不幸一直跟隨著他，由於機緣巧合，換走愛斯美臘達的棄嬰的是他。就因為他長相醜陋，從小被人遺棄。當他躺在棄嬰欄裡時，就已經被人們深深的傷害了，人們甚至建議用火燒死他。不知加西莫多是幸運還是不幸，他被克洛德收養了。從小到大，他的醜陋的面容，被人們所憎惡，造成了他自閉，因為敲鐘耳朵又聾了。他對克洛德是無比的尊敬，不光把其奉為父親也視為主人，這使他對克洛德是言聽計從，做了傷害愛斯美拉達的事情。然而加西莫多又是善良的，滴水之恩當湧泉相報在他身上得到充分的體現。當他被人們鞭笞時，克洛德的遮帽離開使他絕望，不再相信任何人。當他十分想喝水時，愛斯美拉達給了他救命之水。加西莫多感激地流淚，也許是因為這次事件，他深深愛上了愛斯美拉達。但是加西莫多有自知之明，他明白自己很醜陋，所以他總是默默的注視著愛斯美臘達，當她的生命岌岌可危時，加西莫多把她送到了避難所——聖母院，從而救了她。加西莫多對愛斯美拉達的不求回報的愛真的好讓人感動。
雖然我不太喜歡悲劇，但我還是喜歡上了這本書，相信大家也會被雨果那充滿了人道主義精神和浪漫主義色彩的文章所感動的。
善良的人們啊，有愛就去追逐，不管結局如何，重要的是過程，同時也應該回頭看看，是不是有痴心不改的人跟著，如果差不多，就答應下來吧，被追畢竟比追人容易，接受也遠比被拒絕甜蜜。
讀巴黎聖母院有感9
暑假，我幾乎日日夜夜都沐浴在耐人尋味、引人深思的書香之中，被薰陶得如痴如醉。其中，最令我感觸的是法國著名作家、詩人雨果的名著《巴黎聖母院》，它使我體會到世間的人情冷暖、善良忠厚。
這部著作一面世就轟動一時!書中能歌善舞、美麗善良的吉普賽少女愛斯梅哈爾達被有名望的副主教克羅德對她進行了種種威脅及迫害，最後竟親手將她送上了絞刑架。外表醜陋、由副主教一手養大的鐘樓怪人加西莫多最終將副主教從高聳入雲的鐘塔上推了下去。
自從讀了《巴黎聖母院》後，我的心靈就被它深深地震撼了!它藝術地再現了四百多年前法國國王路易十一時期的歷史真實，讓我們看到了善與惡，美與醜的較量。曾幾何時,我也對“正直善良”這個詞語感到迷茫,難道人生存在世上善良誠摯真的那麼重要?可
是自從讀了它這刻起,我明白了:正直善良並不是個人特有的,而是每個人內心深處都存在著的一種美、一種本能!只是在這個弱肉強食、兵不厭詐的社會裡漸漸被金錢、權力這些過眼雲煙般的利慾淹沒了而已。有誰不想做一個心地善良的人，受到別人的喜歡、愛戴，但由於生活和工作上的種種原因而被迫將自己善良的一面隱藏起來，令自己蒙上凶惡、殘忍面具。幸好的是,這個社會仍然擁有許多善良、誠懇待人的心，這些是值得我們學習。因此，我們從小就要培養一顆善良的心，學會怎樣去對待別人。儘管，你的面孔並不漂亮，但你真誠依然能感動別人。因為，外表並不重要，就如加西莫多，雖然他的樣子令人厭惡、害怕，但是他憑著正直善良受到了眾多人的愛戴，這是不容分辯的!我們待人處世都要本著一顆金子般的心，這樣肯定能“朋友滿五湖,知己遍四海”。雖然, 許多人都認為在如今這個複雜的社會裡，如果太老實，肯定會受騙，但我們要知道，這個“老實”不同於前者，它是代表機智、小心，而前者則是出自內心的溫柔、善良 、對人的好，這是我們要時刻提醒自己的!
朋友，只要你看了《巴黎聖母院》這本書，你就會被它所深深吸引，更能使你親臨其境，彷彿是書中的一員，感受那波瀾起伏、扣人心絃的故事情節!
書籍，讓我在知識的海洋裡遨遊;《巴黎聖母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過於真誠與善良而已!
讀巴黎聖母院有感10
這是溫暖的人間，寒冷的人間，善良的人間，醜惡的人間。因為不同的愛，不同的人生態度，世態炎涼，人生冷暖，才在我們的身上交替上演。
愛，可以是偉大的。愛斯美拉達的母親受盡千辛，久經痛苦的折磨，人們的唾棄，但是她憑藉對腹中孩子的愛，堅持了下來，她把剛出生的小嬰孩當成了她的生命。可當她的孩子被吉普賽人偷走後，她幾近崩潰。生活再一次的捉弄了她。她不幸中的萬幸是她活了下來，可是成為了一位可憐的修女。不可否認，她雖然歷經苦難，可是她依然有愛，有著對女兒偉大的母愛。
愛，可以是醜陋的。齷齪邪惡的副主教弗洛德為了滿足自己無恥的慾望，他把罪惡的手伸向愛斯美拉達。他用盡各種卑劣可恥的手段想要佔有愛斯美拉達。可是，善良的少女並不接受這種充滿罪惡的愛。長時間的慾望和久久得不到迴應的心理受到了一次又一次的煎熬，於是被邪惡和自私侵佔的靈魂把原來的嚮往變成了可怕的毀滅。最終，他不僅毀滅了愛斯美拉達，也把自己推向了地獄。這樣的愛是醜陋的，遭人鄙夷的。
愛，同樣可以是無私的。但其醜無比的敲鐘人卡西莫多在廣場上受盡嘲諷與捉弄時，善良的愛斯美拉達不計前夜被劫之仇，送水給他喝。他感動了，流出了“有生以來的第一滴淚”感恩化作了無私，不求回報的愛，冒著生命危險去保護她，甚至去幫她尋找情敵弗比斯。這種奉獻讓原本醜陋的卡西莫多一下子變得高大許多，這興許就是愛的力量。
歌中這樣唱到：愛就一個字。可是，誰又真的能滲透其中的博大與微小呢?我們只不過在這一大片人間森林裡不斷的去愛著對自己好的人，被那些喜歡自己的人愛著。不過好在，我們都有去愛他人的能力，以不至於在這片生長著不同種類愛的森林裡迷失自我。
如果愛你喜歡的人，請選擇善良的愛，別讓自私與慾望迷失了雙眼，失去自我，與美好失之交臂。
讀巴黎聖母院有感11
美麗與醜陋只不過是瞬間的事，雨果的《巴黎聖母院》就表現了這一主題。雖然這似乎並沒有多大的意義，但畢竟雨果寫這篇文章的時候，他不過只有二十多歲。恐怕他在其中只是想講述這樣的一個故事，提高自己描繪故事情節的能力。但這個故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛斯梅拉達在中世紀的法國靠賣藝為生，在一次“錯誤的審判”幫助了巴黎聖母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其醜陋的人，雨果描繪他醜陋外貌的語句不亞於描繪一個十足骯髒的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎聖母院，一個神甫本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫後來變成了主教代理，同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆譭她，甚至陷害她入獄，藉此壓抑著自己心中的激情。卡齊莫多解救了吉卜賽女郎，並與她相處在巴黎聖母院的塔樓裡。到了這裡，我們不禁要發問：解救這美麗女郎的為什麼是這個醜八怪?難道不應當是一個“帥哥”去拯救了她嗎?書中並不缺少這樣的人物呀。而雨果創造這樣一個畸形的存在，是不是故意以這個存在來吸引讀者?
但接下來的情節發展卻由不得我們多想，故事立即就以一個悲哀的結尾結束了。愛斯梅拉達被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓，摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達的屍體永遠長眠於一個死人窟裡。書的結尾寫了這麼一段話，令剛讀此書的我立即呆住了。後來人到死人窟裡尋找他人屍體的時候，引出了故事的最終結局：愛斯梅拉達與卡齊莫多的屍體變成了兩具白骨，而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最後一句話，故事的終結是一個完完整整的人的自然的終結，而作為雨果練筆的巴黎聖母院故事到此結束。顯然，雨果到最後沒有了對作為練筆之書的激情，只是給了故事一個很“自然”的結局。
從閱讀大量的西方文學作品中可以看出來，這些作品多是在傳達一種思想，而對於藝術與文化的講述卻是很少，這可能與本身西方文化就不怎麼豐富有關。但對於個人思想的高而強的追求，卻使他們很快的瞭解到做人的奧義，這是與很多中國作家的作品所不同的。
讀巴黎聖母院有感12
對這本書的瞭解是通過電影，看這本書的時候，腦子裡全都是這本書的內容的影面，很慶幸自己先看過電影，才瞭解的更容易些。
《巴黎聖母院》是一個善良無辜者在制制度下遭受迫害的悲劇。
在閱讀這本書的過程中，我感受到了強烈的“美醜對比”，其中善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的聖母院副主教克洛德 ，弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多，為本書構成了一幅絢麗而奇異的畫面，形成了尖銳、讓人難以置信的善與惡、美與醜的對比，這也正是這本書的魅力所在。
女主角是個善良純潔的少女，她富於同情，敢於捨己救人，當以賣文為生的詩人甘果瓦，深夜時誤入“黑話王國”，即將被殺死時，她挺身而出雖不愛他，卻願與他結婚、當卡西莫多在烈日暴晒的廣場上遭到鞭撻，口渴向人們求助時，只有她對這個醜怪異常而且又挾持過她的人表示同情，滿足他的要求……她性格天真、且品格堅貞……作者把這個人物塑造成美與善的化身，並將故事圍繞她而引起，以引起讀者對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。
在小說中，雨果十分自覺加以揭露的封建惡勢力首先就是教會，克洛德就是教會的化身，他外表道貌岸然，內心卻如蛇蠍般毒，表面聖潔，內心卻貪求女色，過著荒淫奢侈的生活，對世人充滿敵意，但最終惡人終有惡報。
作者也以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐，他們身份卑微低下，但卻擁有遠遠勝於那個所謂有教養、文明的世界的人的崇高美德：互助友愛、正直勇敢、捨己為人……小說中巴黎下層流浪者為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面：悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯示出的英勇無畏更證明了這一點。
這篇小說具有一定的震撼力，捲走了我們的全部感情，也讓我們深深地體會到內在美的重要性。一個人擁有美麗的外表是讓人羨慕的，但我們更加看重的是他的內心是怎樣的，假如他內心骯髒，品質下劣，這種人根本談不上美。所以，我們要從一個人的內心去對待這個人，要相信內在美是最重要的。
讀巴黎聖母院有感13
這篇小說用了最多的手法就是對比。如：神父與卡西莫多就是對比。神父外表儀態端正看上去十分神聖但內心卻十分陰險，多次想得到愛斯梅拉。卡西莫多和神父從外貌上比起來一個天上一個地下，但他從愛斯梅拉哪兒感受到了人類的溫暖，後來因為她，卡西莫多奔赴刑場救他並把她藏在了教堂中，之後為了她又和百姓打了一仗，足以體現出了真善美。
愛斯梅拉是一個個體，但也反映出了部分人心中的邪惡。因為她的美貌使部分人產生了嫉妒，於是部分人便要去抓她。這也從側面烘托出當時的人們還遠遠談不上真善美。現在的生活中，同樣也能體現出真善美。
例如前段時間，出現了最美乘客陸學華。那天下午，陸學華所乘的公交車在高速公路上行使時，司機突然暈倒，方向盤不受控制，馬上就有可能出現交通事故。這時陸學華從後面衝出穿過人群，站在司機位置，一把抓過方向盤，穩住、停車、熄火，這一連串行雲流水般的動作，讓車上的人大鬆一口氣，危機解除了。不久，司機也醒了，臉上依舊十分蒼白，但是他仍然想繼續開車，直到把乘客送到目的地，但乘客們阻止了他。大家都下了車，在高速公路旁等待警察的到來。不一會兒，隨警察來的還有記者，當記者採訪陸學華時，他說：“如果這個時候有人像我一樣會開車，在那種情況下也會像我這樣去做。”這件事不也反映出了人的真善美嗎？
如果社會上人人都像陸學華，像卡西莫多那樣，世界將會變得更美好。
讀巴黎聖母院有感14
一本好書，是一輪太陽，它照亮了你的思想；一本好書，是一個真心朋友，它會跟你“交談”；一本好書，是一位老師，它會告訴你很多的人生道理。
這本書的主人公是“美”的化身——愛斯美拉達，她美麗、純真、善良、真誠……在她生命中悄然綻放。當卡西莫多因綁架愛斯美拉達被綁在廣場上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時，她不計前嫌、不顧眾議，將水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了溫暖。愛斯美拉達天真浪漫、純美無邪，她曾經愛上過救她的弗比斯，把自己的愛情和幸福都交給了他，但是弗比斯卻慢慢地忘了她，但愛斯美拉達甚至還幻想著“英雄”還能再來救她。
雖然愛斯美拉達外表弱小，但她有著堅貞的品格和不屈的精神。當她被捕入獄時，一直愛著她的神父告訴她，如果她答應嫁給他，自己就會幫她逃出監獄，可是愛斯美拉達到臨死的時候，都沒有答應他，她寧願用死亡來維護尊嚴，而不願苟且逃生，更不願意嫁給一個長相醜陋的壞人——神父。
這就是愛斯美拉達告訴我們的真理，同時我還要向大家推薦這本書，由愛斯美拉達、卡西莫多、弗比斯一起演繹一場動人心絃的浪漫故事！
讀巴黎聖母院有感15
教堂的鐘聲，密室的符文，荒誕的戲劇，圍繞著吉普賽女人的裙襬一一展開。在這裡，沒有絕對的善惡，每個人都上演著屬於自己的喜劇悲劇，終於在結尾重歸寂靜。——世界還是世界，像是繞了一個圓，重新回到起點。
在書的書封上，對書進行了一個簡要概括：“通過一個純潔無辜的波西米亞女郎慘遭迫害的故事，揭露了教士的陰險卑鄙......作品鮮明的體現了反封建，反教會的意識以及對人民群眾的讚頌。”但這不對，簡直是與作者的文字反其道而行之。書的開始就註定它要以悲劇結尾，而每個人也各有各的悲哀，但又能說誰罪不可恕，誰純潔無暇呢？愛斯梅拉達活潑美麗，同時潔身自好，守身如玉，但她也同時說出“不，弗比斯，不，我願意當你的情婦，你的一件東西，供你找樂子”。弗比斯衣著華貴，風流倜儻，英勇救出愛斯梅拉達，但也風流成性，謊言連篇，對宗教和愛情毫不在意。弗羅洛陰毒扭曲，對於愛斯梅拉達見死不救，但對愛情執拗到卑微，他對愛斯梅拉達的愛，是“一個打入地獄的人的愛”，是看到便無法走開，是“用頭去撞知識的大門，聲音如此空洞”。卡西莫多面容可怕，身體殘疾，卻固守著心中的正義，背地保護愛斯梅拉達，最後去墓地在她身邊安息。
這很殘酷，愛與恨，善與惡貫穿全文。卡奇莫多被主教收養，主教也從未嫌棄卡奇莫多殘缺的肢體和醜陋的面容，卡奇莫多也對主教十分感激。而最後確是卡奇莫多將主教推向死亡的深淵。主教對愛斯梅拉達愛之深切，卻親手將她送上了絞刑架。隱修女對埃及女人十分痛恨，自己的女兒卻被埃及女人一手帶大，愛斯梅拉達不惜為軍官奉獻自己，軍官卻把她棄之草芥。在故事的結局，愛斯梅拉達在絞刑架上香消玉殞，卡奇莫多在她之後自殺身亡，主教被他的養兒推下高樓，軍官仍舊渾渾噩噩，悲劇詩人結婚成家，牢籠修女得而復失一切又回到了原點。
