傳承中華文化共築精神家園演講稿14篇
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。現如今，需要使用演講稿的場合越來越多，那麼，怎麼去寫演講稿呢？下面是小編精心整理的傳承中華文化共築精神家園演講稿，希望對大家有所幫助。
傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇1
親愛的同學們：
大家好！
中華民族是一個歷史悠久的民族，而中華文化就是中華民族的血脈，是中華民族的精神家園。中華美德作為中華文化不可或缺的一部分，從古至今受到了無數人的推崇，許多人用自已的實際行動踐行著中華美德，更用自已的實際行動去充實著中華美德的內涵與外延，使其更加豐盈，從而去影響更多人的行為與舉止。中華美德如同一朵美麗的花兒，綻放在社會的大花園裡，帶給我們綿綿不斷的溫暖與感動。
孝——社會大花園裡的康乃馨。從某種角度來說，中華文化就是孝文化。從西周開始中國就有孝道，從孟子家喻戶曉的“不孝有三，無後為大”到清代的《二十四孝》，再到現在眾人皆知的“百善孝為先”，這些無不貫徹著中華民族以孝為本的精神核心。一直以來，“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛老的優良社會風氣。作為新時代的我們，更要傳承這種至善至美的孝道，去關心愛護自已的.父母長輩；更要把這份關懷之心發揚光大，去關心愛護身邊的每一位長者，哪怕是隻有一面之緣的陌生人，真正地做到“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”那樣的話，我們的家庭會更加美滿，洋溢位更加的幸福氣息；我們的社會會更加和諧，呈現出一幅安詳寧靜的畫面。孝，具有康乃馨的淡雅氣息，瀰漫於人心，潤心於無形。
禮儀——社會大花園裡的百合花。中國具有五千的文明歷史，素有“禮儀之邦”之稱，中國人也常以其彬彬有禮的風貌而著稱於世。禮儀文明作為中國傳統文化的一個重要組成部分，對我們社會的歷史發展起到了廣泛深遠的影響。從孔融讓梨，程門立雪，到現如今的“中國夢，禮儀夢”，我們不難發現，禮儀體現在我們生活中的每個言行舉止裡。一個優雅的坐姿與站姿，一次大方自然的交談，都在無形之中彰顯我們的修養與內涵；一身得體的服飾，一句融洽的問候和恰當的稱呼，都會在不知不覺中提升我們的形象和魅力。作為一箇中學生的我們，更應該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要微笑著打招呼，言談舉止要舒服自然……另外，我們不僅要做到懂禮儀、做禮儀，更要向社會呼籲，把禮儀之美德發揚光大；用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀的種子播撒於人們的心田。禮儀，具有百合花的色彩內蘊，它讓我們受人尊重，魅力無限。
文明——社會大花園裡的茉莉花。文明美德，猶如一泓清泉，滋潤我們幼小的心靈；猶如陽光雨露，照耀著我們茁壯成長。文明是什麼？其實文明並不高高在上，它是路上相遇時的微微一笑，是他人有難時及時伸出的援助之手，是與人相處時的真誠與友善，是撿起一個個垃圾時彎下的腰身，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是禮讓，是笑臉，是寬容；是品質，是修養，是素質。作為一名新時代的少年兒童，我們在家中，要孝順長輩，關愛兄弟姐妹，主動幫助家人做力所能及的家務；在學校裡，要團結同學，勤奮學習，尊敬師長；在社會上，要愛護公物，保護環境，遵守秩序。文明，具有茉莉花的清新品味，贈人以撲面的春風，浸潤枯萎的心靈。
傳承中華文化，共築精神家園。讓我們高舉中華美德之花束，把芬芳播撒於社會的每一個角落，滋潤每一個美好的心靈；讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化發揚光大，築牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛的同學們：
你們好！
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，中華民族其實就是一部氣勢恢巨集的巨幅畫卷。
從我們祖先創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而後已”的獻身精神，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承。偉大領袖毛主席青年時代是個窮學生，但“身無半文，心憂天下”，他以天下為“己任”的愛國精神，激勵了不少愛國學子。敬愛的周讀書期間，老師問他為什麼學習時，周的回答是“為了中華民族的崛起而讀書。”
他們自強不息的精神，他們的民族英雄氣節，無一不激勵著我們一代又一代。
但自清末以來，中國是一個到處被欺侮的`國家，中國人更是苦不堪言，被稱為“東亞病夫”，受盡了多少屈辱啊！1937年的南京大屠殺中國人受盡了非人的虐待，有苦說不出，有仇報不成，看著那一俱俱冤軀，一條條血河，痛恨、氣憤油然而生。心中只有兩個字：報仇！南京的和平居民倒下了，但黨和人民並沒有倒下，
經過幾十年的奮鬥，我們的祖國終於強大起來了，它就像一頭雄獅，怒吼般地屹立於世界的東方！
中華優秀傳統文化是我們的根，滋養著我們民族的靈魂，成為支撐民族團結奮鬥發展繁茂的精神力量，引導中華民族應付各種挑戰，包括天災人禍，外來侵蝕；適應形勢各種變化，創造了燦爛的物質文明和精神文明。
今天，當我們站在新世紀的春風裡，沐浴在新時代的陽光下，r讓我們攜起手來，傳承中華文化，共築精神家園。
傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇3
尊敬的老師們、親愛的同學們：大家上午好！
今天我演講的題目是——禮。中國傳統文化是中華文明演化而彙集成的一種反映民族特質和風貌的文化，它具有鮮明的民族特色、不但歷史悠久，而且博大精深。它是中華民族幾千年文明的結晶，除了儒家文化這個核心內容外，還包含有其他文化形態，如道家文化、佛教文化等等。我今天所說的便是儒家文化——禮。 儒家鼓吹的理想封建社會秩序是貴賤、尊卑、長幼、親疏有別，不同的身份有不同的行為規範，這就是禮。中國乃禮儀之邦。古往今來人們非常講究禮儀。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身邊侍坐，孔子就問他一個問題。曾子聽了，明白老師是要指點他道理，於是立刻從坐著的席子上站起來，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道： “我哪裡能知道，還請老師教我。”在那時， “避席”是一種非常禮貌的行為，當曾子聽到老師要向他傳授時，他站起身來，走到席子外向老師請教，是為了表示他對老師的尊重。這是師生之間的禮儀。孔融讓梨的故事大家應該都聽過，四歲的孔融每次吃梨都將大的遞給哥哥將小的留給自己。對於爸爸的發問，他認真的回答：“我是弟弟，我最小，應該吃小的，大的還是留給哥哥吧。”孔融小小年紀就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團結友愛的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團結友愛的典範。這就是注重兄弟之禮、互助友愛的典型。儒家文化中有一本名著叫《禮記》。它相當透徹地宣揚了儒家的禮治主義。《禮記》有載：禮事起源於隧皇，禮名源於黃帝。從古流傳下來的.禮在中國已有幾千年的歷史，但漸漸有人開始漠視。像敬重師長，關愛同學，向人問好要尊重禮貌。這些簡單而又體現禮貌的基本禮儀，在學校有多少人做的一絲不苟呢？學校是育人的地方，如果在這種地方最基本的禮儀都被人忽視，怎麼使外人尊重我們？怎麼使外人相信他們所遊玩的國家是它們夢寐以求想看到的禮儀之邦呢？
禮是中華傳統文化，我們作為龍的傳人理應繼承並傳承下去。怎樣做相信我不用再說，希望大家能揚我中國風，壯我中國魂。能讓老外豎起大拇指：不錯，這就是中國！
傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇4
同學們：
中華文化是中華民族共同的精神家園，從春秋戰國的諸子百家，到中華特有的文化;從我們的祖先發明創造的甲骨文，到滿載著民族燦爛文化的中華漢字;從四大發明中古老的印刷術，到如今方便快捷的印表機……從古至今，無不閃耀著中華民族智慧的光芒和源遠流長的中華文化。
中華，有著上下五千年的悠久歷史文化，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持續時間最長的文明。在這上下五千年的中華文化中，貫徹始終的就是孝，甚至可以說中華文化就是孝文化。中國從西周開始就有孝道，從孟子家喻戶曉的“不孝有三，無後為大。”，到歷代二十四個孝子從不同角度、不同環境、不同遭遇行孝的故事集《二十四孝》，再到現在口口相傳的'“百善孝為先”，無不貫徹著中華民族以孝為本的精神文明。再來看看從古至今的“孝”字。“孝”字的甲骨文，只有老人的長髮，沒有老人的身手，長髮之下，是個孩“子”;金文中的“孝”，上半部像一個老態龍鍾、佝僂著的老人，下半部是一個孩“子”的形象，整個字形看上去像是一個孩“子”在“老”人的手下，攙扶著老人走路，體現出了中華民族尊老敬老的社會風氣;小篆之孝，以老為上半部，以子為下半部，就像是孩子揹著父母，寓意為“善事父母者”;如今的漢字“孝”，就是孩子將老子頂在頭頂上，老子就是孩子的天;老子坐在孩兒頭上，孩子就是老子的依靠……從古至今的“孝”字都滲透著尊老、敬老、愛老的傳統社會風氣。我們作為新世紀的一代，更要傳承這種至善至美的孝道，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。”、“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。”、“誰言寸草心，報得三春暉。”這些膾炙人口的名言名句，我們幾乎就是揹著長大的，現在的我們更要用實際行動去傳承，傳承這份偉大的傳統中華文化。
需要我們去傳承的中華文化不僅僅是孝，中華上下五千年的悠久歷史文化還有很多值得我們去傳承去弘揚。優秀的中華文化是我們的根，滋養著我們民族的精神家園。我們也要學會取其精華去其糟粕地去傳承優秀的中華文化，努力弘揚中華優秀的傳統文化，做好中華文化的傳承人。
傳承中華文化，共築精神家園。讓我們攜起手來，傳承中華優秀的傳統文化，共同牢築中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量!
傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇5
親愛的各位老師、同學們：
荀子講到“人無禮那麼不生，事無禮那麼不成，國無禮那麼不立”荀子認為有禮就雍容儒雅，無禮那麼倨傲偏邪、庸俗粗野。所以人不守禮就沒法生存，做事沒有禮就不能，國家沒有禮那麼不安寧。顏元說過“國尚禮那麼國昌、家尚禮那麼家大、身有禮那麼身修、心有禮那麼心泰”也就是說文明絕不是個人的私事，也不是無足輕重的小事，它關係到國家和民族的尊嚴。
一個人文明禮儀的表現可以反射出一個人的品德素養，是我們中華民族千百年來的傳統美德，也是現代社會開展、繁榮進步的重要表達和標誌。我們是祖國的花朵，我們作為肩負著民族復興重任的`一代新人，文明禮儀應是我們的標誌
同學們，想想看，當五星紅旗冉冉升起時，你是否東張西望？當老師在認真授課時，你是否竊竊私語？當你與他人交談時是否左顧右盼？你有否給老師起帶侮辱性的綽號？你有否對同學的相貌、體態、衣著評頭論足？你有否嘲笑同學的生理缺陷。諸如此類不講文明禮儀的行為你是否有呢？有那麼改之，無那麼加勉。
文明是什麼？文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長的問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時的主動制止……文明是一種品質，文明是一種修養，文明是一種受人尊敬並被大家廣泛推崇的行為。真正的文明並非像我們想象中哪樣高大崇尚，相反，它表現在日常生活中的點點滴滴。
“行是知之始，知是行之成。”個人文明素質的提升、公德意識的增強，重在實踐，貴在養成。“盡小者大，慎微者著。”每個人都要從小處著手，躬行實踐。假設我們每個人都互相謙讓，有禮貌，不講粗話，不罵人，那麼就不會發生吵嘴、鬥毆，人際關係會更加和諧；假設我們每個人多一點親和與諒解，少一分急躁與粗暴，那麼就會於細微之處見真情；假設我們每個人都文明行路、有序乘車、文明禮讓，那麼我們的城市交通事故就會減少，道路就會更暢通；假設我們每個人都做到文明養寵物、文明傾倒垃圾，那麼我們的城市環境會變得衛生整潔；假設我們每個人都不隨地吐痰、不隨地吐口香糖，那麼我們的生活環境會更舒適；假設我們每個人都保護花草樹木、公共設施，不亂塗亂畫，那麼我們的城市環境就會變得更靚麗……
同學們！
在校園裡，讓我們做文明的學生；
在家庭中，讓我們做文明的孩子；
在社會上，讓我們就是文明的使者、遵守社會公德的模範公民；同學們，讓我們積極行動起來，從自身做起，從現在做起，從小事做起，團結一心，共同努力，將文明禮儀永藏心間，讓文明之花遍地盛開，成為環境優雅的學習樂土。謝謝大家！
傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇6
尊敬的老師、親愛的同學們大家早上好！
如果說一條盤踞在亞洲的巨龍，那麼我們中華應該就是這條巨龍的和魂魄了。中華文化傳承千年，深深烙印在每一個炎黃子孫的血肉裡骨子裡。古來就有孔融四歲讓梨，小小年紀便展現出文明禮讓的美德；還有岳飛精忠報國，贏得後世人人稱讚；東晉王羲之勤奮練字，池水盡黑……而身為龍的傳人的我們，要領略並遵從中華文明瑰麗的文化寶庫。
俗話說：百善孝為先。盡心奉養、尊敬父母，成為了自古至今每個的責任和義務。現代社會中就有許許多多關於孝的感人，如一縷縷清泉，洗滌著這浮華世界。
在xx年，一個平凡質樸的名字傳遍了中國，讓許多國人為之動容。她叫孟佩傑，是“xx年感動物”，很多人可能會問，一個小小女孩子，為什麼能夠感動中國呢？聽完她的故事，你便會發出連聲稱讚了。孟佩傑在她只有8歲起就開始承當侍奉癱瘓養母的重任，僅靠著養母微薄的病退工資生活，她買菜做飯，幫養母洗漱梳頭，甚至換洗尿布，這些事她默默承當了十二年。到孟佩傑國中時，養母病情惡化，她毅然帶著母親一起去上學。整日奔波在校園與出租屋之間的她為了省下錢給養母買衣服，自己總是穿著他人不要的舊衣服；為了能夠讓母親吃到愛吃的紅燒肉，她冒著酷暑在街上發傳單；不管自己經歷了多少風雨，在養母面前她總是滿面陽光……正如給她的頒獎詞中所說：“在貧困中，她任勞任怨，樂觀開朗，用青春的朝氣驅趕？恍？；在困難裡，她無怨無悔，堅守清貧，讓傳統的孝道充滿著每個細節。雖然艱辛填滿四千多個日子，可是她的笑容依然燦爛如花。”“風雨守護十二春，血水未必比水濃。欲將良心與君比，一如泰山一如塵。”孟佩傑的故事難道不是對孝道最好的詮釋嗎？
可能有人會問，我們只是一名普通的學生，該如何做到孝呢？其實這並不難，只要從點滴做起，日積月累，自然就做到了。孝，需要的是我們的熱誠之心；需要的是我們的不斷堅持；更需要的是我們的身體力行！它不需要金錢堆砌，它也不一定非要用多大的苦難來一個驚天動地的感人故事，更多情況下，孝也許就是一個小小的擁抱；一句細心的叮嚀；或是一杯熱茶，一句問候，一顆坦誠的心……司馬遷曾說“孝，人之本也”，孝道，是一種修養，是一份義務，更是一種文化，是自然界中普遍的法那麼。同學們，請你捫心自問一下自己可否做到了呢？那就讓我們從一個擁抱開始吧，讓我們共同遵循孝道，共做孝子賢孫，共同弘揚我們大中國的傳統文化美德！
中國素有“禮儀之邦”之稱，禮儀文明作為中國傳統文化的一個重要組成區域性，對中國社會開展產生了廣泛深遠的影響。尊老敬賢是我國自原始社會到封建社會，具有現實意義。儀尚適宜是中華民族素來注重通過適合的形式，表達人們內心豐富的情感。禮貌待人，禮貌是人類社會據以促進友好和諧的道德標準之一，是構建起與他人和諧相處的橋樑。容儀有整是一個人的儀表、儀態，是其修養、文明程度的表現。以上幾個方面是我國傳統禮的精華。對別人有禮貌就會得到別人的尊重。周恩來無論在多麼艱辛的環境裡，總是保持著禮貌。每次約見客人時，他總是會提前到達目的地，與客人見面，言談舉止都非常有禮貌。約見結束後，每次都不會先走，而是等客人走了之後，他才離開。身為一個國家，他處處以禮待人，還禮貌行車，每次都是讓外賓走光後他才走。外國記者曾讚揚道：“但凡見到他的人都認為他具有一種難以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往”。這說明了一個人非常講禮貌、講文明，這就是一種內在美麗的外在表現。雖然有許多人講禮貌、講文明，但是有些人並不講文明、講禮貌，仍然我行我素。我家門前有一條街道，有很多人都亂穿馬路，不按交通規那麼行駛。還有許多行人，沒有耐心等待紅綠燈，就直接橫穿過去。他們只想貪圖省，卻忘記了平安第一。實際上路口的紅綠燈不過就1、2分鐘的功夫，往往人們就淡忘了，綠燈變黃燈的間隙，還一闖而過。這種事情我就親眼見過一次。
那天，一輛小轎車過紅綠燈時直接闖了過去，這時正好有一輛小貨車駛過，直接把小轎車撞翻。車裡的人被急忙送進了醫院。這就是不講文明的惡果呀。現在亂穿馬路的人輕那麼車輛破損，人員輕傷，重那麼造成人員癱瘓甚至將傷及性命。難道這些闖紅燈的人們只為了短暫的幾秒鐘，從而斷送自己的性命嗎？
我們要善於把弘揚優秀傳統文化和開展現實文化有機統一起來，緊密結合起來，傳承文明禮儀是每個的義務和責任，我們一定要讓中華民族傳統美德發揚光大，向全世界展現我國的風采。文明的社會，需要文明的我們。
陽春三月，春風溫暖，萬木吐綠，百花盛開，一切都充滿了生機與活力。這個季節的我們，也特別的活潑好動。然而，我們在活潑好動之餘，有沒有考慮過這麼一個問題：今天，我們的言談舉止，文明瞭嗎？禮貌了嗎？
我國素來就有“禮儀之邦”的稱號，五千年來一代傳一代。今年，一個對全民來說具有特殊意義的年度，更應該向全世界拿出我們的文明禮儀，發揚我國傳統美德。
在我們高區第二實驗國小這個美麗的校園裡，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細雨，滋潤著大地，像陣陣微風，吹進人們的心田。同學們之間互相幫助，互相理解，團結友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的'校園中，也還存在著許多不文明的現象。
譬如，我們總能看到一些與我們美麗校園極不和諧的白色垃圾，總能聽到一些不堪入耳的髒話，總能目睹到同學之間不該發生的指責與大罵的“脣槍舌戰”。有的同學甚至在公共場所隨地吐痰，給我們生活的空間埋下一顆顆地雷，有的同學甚至不注意保護公共財物，在白色的牆壁上亂塗亂畫，在嶄新的課桌上刻字留念，殊不知留下的卻是臭名和唾罵，還有的還對“請保護花草”的警告語視假設無睹，為了少走幾步路，隨意踐踏草坪，竟深深踩出一條路來，正像魯迅先生說的那樣，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路……
作為一名合格的國小生，傳承中華民族的優良傳統是我們的使命。如果我們每個同學都能見到老師問聲好，見到同學打招呼，同學之間和睦相處，事事講文明，時時講禮貌，那我們便能生活在一個非常美好的世界中，別人也會因為我們的存在而感到幸福。
傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇7
親愛的同學們：
中華民族是一個擁有悠久歷史的泱泱大國，中華民族擁有五千年的文明歷史，自古就被譽為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠流長。從孔融讓梨，程門立雪，到雷鋒的感人事蹟，再到今天的21世紀，禮儀體現在我們每個人身上。在馬路上扶盲人過馬路，在公交車上給老弱病殘孕讓座，禮儀就像是一朵美麗的花，開在社會的'各個角落，弘揚著中華美德——禮儀。
今天，作為一箇中學生，我們也應該注重禮儀。見到老師要問好，碰到同學要點頭微笑，不小心傷害別人要道歉，這都是我們基本需要做到的。可是就僅僅這些又有多少人做到了呢?我認為是很少很少。作為一名合格的中學生和新世紀的小主人，我們不僅應該做到懂禮儀、做禮儀，還應該向社會呼籲，弘揚禮儀這個中華美德。
尊老愛幼，這是中國千百年來流傳的禮儀之道，可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告：在公交車上，一站到了，上來一位拿著重物的花甲老奶奶，可是車上已經沒有座位了，老奶奶環顧四周，只見車上的年輕人們都熟視無睹，有的在玩手機，有的在看窗外，權當沒看見。這是，一位挺著大肚子的孕婦竟然站起身為老奶奶讓座，老奶奶只得唉聲一嘆，車上的人們臉都紅了。最後，廣告上出現一排字：禮儀，尊老，在哪?
這個廣告，令我感慨萬千。21世紀，科技越來越先進，人們的生活也越來越好，可是在社會發展的同時，人們的素質卻退步了。那流傳下來的禮儀之道漸漸的在社會上消失不見，人們面對需要幫助的人們，只是冷血嘲笑;面對自己的親生父母，甚至都大打出手;人與人之間再也沒了心平氣和的溝通，只有互相難聽的謾罵。這些，真的是我們想要的嗎?
所以，讓我們行動起來，禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問候，一個微笑，一次點頭，把禮儀帶到生活中，帶到社會上，把禮儀的種子播撒在人們的心中。
崇尚禮儀，讓我們從現在做起，從自己做起!
傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇8
尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家早上好！
今天我演講的主題是“繼承中國傳統文化”。
“人之初，性本善；性相近，習相遠，父母呼，應勿緩；父母命……”一句句勾起孩童時代的回憶，一句句凝練中國傳統思想文化的經典我們還記得嗎？面對流光溢彩、物質繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐，韓國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的`強勢來襲……傳統文化似乎漸行漸遠，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無數哲人奉獻終生才有的優秀傳統文化，我們應該讓它漸行漸遠嗎？作為中學生，作為祖國未來的希望，我們應該繼承中國傳統文化。傳統文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態的總體表徵，它具有繼承性、延續性和強大的生命活力。張岱年先生曾以“自強不息，厚德載物”的文化精神作為人生標語來激勵自己。作為新時代的我們更應好好傳承傳統文化，繼承傳統文化教育，以“修身齊家治國平天下”為目標，達到“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的人生境界，提升我們的思想文化素質，做一名優秀的中學生，做一個大寫的人！
作為二十一世紀的新青年，我們繼承中國傳統文化教育，不是一味固守傳統，還要重視銳意創新，經世致用，跟上時代前進的步伐。我們應該以繼承和弘揚傳統文化的優秀成果為基礎，不斷學習新的優秀人類文明，認識自我、實現自我、超越自我。用傳統文化武裝自己並始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態度。大膽創新、勇敢競爭，積極開拓，不斷進取。讓我們的中學生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家！
傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇9
二十一世紀，不僅是歲月的更替，也是新舊觀念的更新。它需要大批具有創新能力的人才，更需要國家語言文字的統一和規範。尤其是在今天，我們面對的是具有新視野、新思想、新觀念、新思維的群體。在學習交流中、工作、業務聯絡中、結社交友中、人與人之間的來往接觸中，都離不開講普通話和運用規範字。因此，推廣普通話，運用規範字，已成為教育教學和社會經濟發展的當務之急，也是每一個教育工作者和每一箇中國公民責無旁貸的責任和義務
在建設有中國特色社會主義現代化的歷史程序中，大力推廣、積極普及全國通用的普通話，有利於克服語言隔閡、促進社會交往，對社會主義經濟、政治、文化建設具有重要意義。語言文字是文化的重要載體，語言文字能力是文化素質的基本內容，推廣普及普通話是各級各類學校素質教育的重要內容。推廣普及普通活有利於貫徹教育面向現代化、面向世界、面向未來的戰略方針，有利於弘揚祖國優秀傳統文化和愛國主義精神，加強社會主義精神文明建設。
為響應國家推普號召，營造健康、文明、和諧的校園環境，校團委、校學生會向全校同學發出以下倡議：
1.積極學習普通話、使用普通話；
2.使用規範漢字，不寫錯字、別字，發現錯別字及時改正；
3.上課及課餘時間和老師、同學交流請使用普通話，形成良好的語言交際環境；
4.在各種會議上使用普通話，板書、板報使用規範字；
5.日常生活中時刻注意自己的口語發音，並且能和周圍的同學相互督促，積極地糾正普通話的`發音，使規範用語成為一種自覺行為；
6.儘量在家庭生活中使
用普通話，並且能積極地帶動家人在日常生活中使用普通話，在力所能及的範圍內主動推廣普通話，使身邊的親友也能養成自覺說普通話的習慣；
7.儘量在社會生活中使用普通話，從身邊的瑣碎小事做起，共同為城市形象的塑造、城市文明程度的提高盡一份力量；
8.對不規範的語言、文字行為要予以指正，為建立文明校園，文明城市獻出我們微薄之力；
9.把說普通話和維護祖國語言的純潔與健康同愛國結合起來，把推廣普通話提高到愛國主義的高度，使學普通話、說普通話成為一種維護民族榮譽、崇尚祖國漢語言文化的行為。
說普通話，從你我做起；說好普通話，方便你我他。親愛的同學們，讓我們從現在做起，大力推廣普通話，形成說普通話的良好風氣，使普通話成為校園語言，以實際行動踐行社會主義榮辱觀，同時使我校精神文明建設和人文素質教育不斷髮展，共同為我校的跨越式發展而努力奮鬥。
傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇10
尊敬的老師、親愛的同學們：
你們好！
同學們，《名偵探柯南》《海賊王》這些著名的日本動漫你們
一定不陌生吧！少女時代，Eo這些韓國著名歌手組合你們一定很熟悉吧！再說到美國的好萊塢影片，貝克漢姆，梅西等運動明星你們也一定耳熟能詳吧。豐富多彩的文化構成了這個美麗絢爛的世界。隨著科學技術的飛速發展，文化交流的逐漸頻繁，外來文化漸漸融入了我們的日常生活，對我們產生了巨大的影響。但是同學們你們在追逐外來文化的同時，是否忘記了，忘記了博大精深的中華漢字，忘記了瑰美華麗的詩詞歌賦，忘記了古代先賢具有哲理的諄諄教誨。
浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。天下興亡，匹夫有責的愛國傳統，天地之間，莫貴於民的民本理念，以和為貴，和合思想，革故鼎新，因勢而變的創新精神，富貴不淫，威武不屈的高尚氣節，扶正揚善，恪守信義的社會美德，無不凝結著前人的心血智慧和思想精華，無不包含著中華民族最根本的精神基因，無不積澱著中華民族最深層的精神追求，無不代表著中華民族獨特的精神標示。這些傳統的優秀文化精神，幾千年始終延續發展，成為維繫民族成員的心裡紐帶，成為振奮民族精神的力量源泉，成為中華民族延綿不絕的精神支柱，為中華民族生生不息，發展壯大提供了豐厚的滋養，對中華民族自立於世界民族之靈起到了巨大作用。
近年來，“洋節熱”現象層出不窮，而許多人對我們的傳統節日卻有些冷漠，瞭解也甚少。20xx年11月，由韓國申報的江陵端午祭於巴黎時間24日被聯合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產著作”。一度沸沸揚揚的中韓端午之爭以韓國勝利而告終。為什麼韓國人能做到，而我們不能為什麼同以端午文化為源，韓國端午祭有聲有色，而我們的端午已經淪落到只剩下一顆粽子呢同學們，挽救中國傳統文化已經刻不容緩。而實現中華傳統文化雄起的.主力軍正是作為新一代青年的我們，更是作為擁有一腔愛國熱血的天一學子的我們。我們要在廣徵博採的基礎上，認真挖掘提煉傳統文化的有益思想價值。取其精華，去其糟粕。把傳統文化與時代精神相結合進行新的文化創造。同時，把有益的外來文化同優秀的傳統文化結合起來，融入中國文化元素，打上中華文化烙印，形成中國氣派，中國風格，使中華文化始終立於世界文化發展的潮頭。
“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”這世界的未來將由我們締造，讓我們在中華文化精神的薰陶下，刻苦學習，頑強拼搏，為中國傳統文化和中華民族的偉大復興而努力吧！
傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇11
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好！今天我為大家演講的主題是“中華傳統文化之尊師”。四度春風化綢繆，五番秋雨洗鴻溝。老師，在人們心中，是一個平凡而又偉大的職業。不是每個人，都能固守三尺講臺十年如一日；不是每個人，都能誨人不倦到死絲方盡；不是每個人，都能默默無聞地培育一代又一代祖國的花朵。
上課時，老師口乾舌燥地授課，我們應做的，是認真去聽，而不是望著不知名的某處想入非非；下課時，老師走出教室前，我們應站起身說：“老師再見。”而不是沒骨頭一般軟在座位上；自己做得不夠好，老師語重心長地教導時，我們應恭敬接受而不是面紅耳赤地反駁。
我們應將心間銳利的刺收起，去珍惜這美好的青春年華，而不是總是想著叛逆，每個老師都不願意看見學生的不服管教。因為，人心都是肉長的，即使如何堅強，老師看到了那種叛逆，心裡也會有些疼痛。很多人可能都想著：沒有叛逆的青春是不完美的。但這一時的叛逆也可能造成一生的悔恨。可能現在有人對這種說法嗤之以鼻，但時間會告訴我們每一個人，別在正確的時間裡做錯誤的事。
我此刻最想說的一句話——別讓老師們心寒。他們一直在付出自己的`時間與精力，擁有的卻不太多，他們一直在將心血寄託在我們身上，但有時會被拋棄。
在人生中，除了時間與機遇，你更需要一個好老師，也許，那是你一生中的一個轉折點。當歲月老去，你記憶裡的憂愁，歡樂，煩惱差不多快要散去——你還剩下什麼？希望是一段無悔的拼搏過的回憶。
黑髮積霜織日月，粉筆無言寫春秋。
蠶絲吐盡春未老，燭淚成灰秋更稠。
春來播那桃李三千圃，秋至看那碩果累累滿神州。
同學們，尊師重道是中華民族的優良傳統，那麼從現在開始，我們作為一名學生，要樂學勤思，以發奮學習去報答老師的栽培之恩，用實際行動來弘揚中華傳統文化！
傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇12
中華五千年的悠久歷史，孕育了底蘊深厚的民族文化， 而華夏源遠流長的經典詩文，是文化藝苑中經久不衰的瑰寶。它猶如春日的百花，散發著馥郁的芳香；又如夏日的繁星，閃爍著奪目的光彩。它記載了中國五千年來的悲與苦，蘊含了五千年來中國人民的喜與樂。
經典是文化的精粹，是人類文明的.積澱，“腹有詩書氣自華”，祖國優秀的文學經典，是寶貴的精神財富，我們在讀經誦典中培養德行，學會做人，它不僅豐富了我們的知識，更重要的是教會我們怎樣做人，它像雨一樣無聲地滋潤著我們的心靈，使我們自然形成良好的行為習慣和優秀的道德育品質，同時了增強民族自信心和自豪感。誦讀經典就像喝上一杯好茶，需要我們入情入心，細細品嚐，才能在樂中學會享受，憂中學會思考。
以詩詞歌賦觀人文精神，在歷史縱橫中尋千年文化。中華經典將我們帶入了一場真實的穿越。在這裡，我們可以和智者進行穿越時空的心靈對話：渾然天成的陳子昂；清朗雄健的王之渙；恬淡嫻靜的孟浩然。他們從散發著油墨清香的古詩詞，沿著字裡行間的陣陣豪情向我們走來。上下五千年，縱橫九萬里，巍巍大中華，浩浩民族風。那鏗鏘有力的吟唱，那憂心天下的胸襟，那回眸一笑間的柔情，怎能不讓我們為之折服？
幾聲蟬鳴，幾縷殘風，嘈雜難訴心腸，一輪孤月，一雙棹槳，淅瀝雨絲之後，卻無奈對離傷，千鍾風情縱難言，“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。”千里煙波，惜別之情已餘，千種風情，相期之願又賒。
不學詩，無以言，我們需要以傳統文化塗亮人生底色，滋養心靈家園。
為了不讓這些隔世經年的藝術就這樣在它們誕生的地方，黯然地消亡，每一箇中國人，尤其是我們這些正值青春的少年，在面對幾千年經典文化時，都應是渺小而謙遜的。這一條路，從淺嘗到深愛，從瞭解到發揚，是我們一輩子的職責。讓我們去學習，去珍愛。我們會發現生活裡靜靜的美好，看見血脈裡的東西，無比鮮亮。
傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇13
尊敬的老師、親愛的同學們：
你們好！
中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負，都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都是歷史責任，更是光榮使命。中國的文化，博大精深，我們身為中國人不僅應該學習優秀文化，還要傳承傳統美德。
中華上下五千年，通過這五千年的延續和發展，我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學習這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續時間最長的.文化。
中國神話，中華文化與歷史的瑰寶，通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話會被假定是歷史真實的一部分。
中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰，龍身上寄予了美好的品質和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的願望，也常把世間的傑出人物稱為人中之龍。
無論是什麼中華文化，我們都應傳承下去，從現在開始，"讀聖賢書，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下興亡，匹夫有責。”的愛國主義精神，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”的無私奉獻境界。努力學習優秀文化，傳承傳統美德。
二十一世紀，人類第三次站在了世紀的起跑線上，未來的中國面臨嚴重的挑戰，迎接跨世紀的挑戰，關鍵在於人的素質。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好，更不用說什麼“齊家、治國、平天下”了。
時間匆匆，但唯一不變的是人們心中的美德。我們要努力，要讓中華民族的文化在歷史長河中留下深刻的印記，要讓自己的美德在中華文化中熠熠發光。讓我們攜手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發展好，共同築牢中華民族的精神家園，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
傳承中華文化共築精神家園演講稿 篇14
我是一名五年級的國小生，可能書上的“家國天下”對於我們這個年齡的孩子來說理解起來有一點難度。老師常常教育我們的話有時候也是似懂非懂，但我知道這些都是為我們好，長大了或許就能明白。
這學期我們學校為我們統一訂閱了一本書，叫《傳承中華文化，共築精神家園》，看了它好似以前不太懂的東西略微明白了一些。給我留下深刻印象的就數介紹周恩來的那篇。老師常說：“你們要好好學習，將來用你們學到的東西報效祖國，為國家作貢獻”。偶爾也有一些大人會說：“好好學習吧，你看誰誰誰現在多風光，好好學習才能像他那樣有出息。”學習到底為了什麼呢？是為了自己還是為了國家呢？
周總理少年時代的一句話警醒了我——為中華之崛起而讀書。12歲的周恩來，那時的他與我們同齡，一次校長給他們上課問同學們：“你們為什麼讀書”時，周恩來清晰有力地說出了影響我們一代又一代的豪言壯志“為中華之崛起而讀書”。同樣的年齡，周恩來早已經樹立了目標，鼓足幹勁去為之奮鬥，而我們卻還在為為什麼讀書而迷茫，甚至不知道還要繼續迷茫多長時間。書中的馬克思主義道德觀，社會主義道德觀我不太懂，但周總理的精神卻讓我明白了一些傳統美的東西，不知道怎麼去描述，總之我們太應該繼承和弘揚了。
在今後的'學習中我的目標明確了，學習的動力也就十足了。現在發現精神真是一個神奇的東西，在偉人精神的激勵下，學習是這麼有趣，每天學習得久一點也不覺得累了。
