覺得做人累了的求職雞湯

(1)學會 沉默

有時候，你被人誤解，你不想爭辯，所以選擇沈默。本來就不是所有的人都得了解你，因此你認為不必對全世界喊話。卻也有時候，你被最愛的人誤解，你難過到不想爭辯，也只有選擇沈默。全世界都可以不懂你，但他應該懂，若他竟然不能懂，還有什麼話可說?中往往有連舒伯特都無言以對的時刻，畢竟不是所有的是非都能條列清楚，甚至可能根本沒有真正的是與非。那麼，不想說話，就不說吧，在多說無益的時候，也許沈默就是最好的解釋。

(2)至少 平靜

在你跌入谷底的時候，你身旁所有的人都告訴你：要堅強，而且要快樂。堅強是絕對需要的，但是快樂?在這種情形下，恐怕是太為難你了。畢竟，誰能在跌得頭破血流的時候還覺得高興?但是至少可以做到平靜。平靜地看待這件事，平靜地把其他該處理的事處理好。平靜，沒有快樂，也沒有不快樂。

(3)學會彎腰 這會是我意外的收穫

和別人發生意見上的紛歧，甚造成言語上的衝突，所以你悶悶不樂，因為你覺得都是別人惡意。別再耿耿於懷了，回家去擦地板吧。拎一塊抹布，彎下腰，雙膝著地，把你面前這張地板的每個角落來回擦拭乾淨。然後重新省思自己在那場衝突，所說過的每一句話。現在，你發現自己其實也有不對的地方了，是不是?你漸漸心平氣和了，是不是?有時候你必須學習彎腰，因為這個動作可以讓你謙卑。勞動身體的同時，你也擦亮了自己的心緒。而且，你還擁有了一張光潔的地板呢。這是你的第二個收穫。

(4)不要想 如果 當初

你說，人生是一條有無限多岔口的長路，永遠在不停地做選擇。如果只是選擇吃炒麵或炒飯，影響似乎不大，但選擇讀什麼科系、做什麼工作、結婚或不結婚、要不要有孩子，每一個選擇都影響深遠，而不同的選擇也必定造就完全不一樣的人生。你又說，生命中不可承受之情，就在於人生沒有重來的機會啊。如果當初如何如何，現在就不會怎樣怎樣...這種充滿悵然的喃喃自語，還是別再多說了吧。每一個岔口的選擇其實沒有真正的好與壞，只要把人生看成是自己。獨一無二的創作，就不會頻頻回首如果當初做了不一樣的選擇。

當今社會，與人相處，只要稍有點處理不當，就會招致不少麻煩。輕則，工作不愉快；重則，影響職業生涯。因此，與人相處，我認為關鍵是要學會低調！

美國開國元勳之一的富蘭克林年輕時，去一位老前輩的家中做客，昂首挺胸走進一座低矮的小茅屋，一進門，“嘭”的一聲，他的額頭撞在門框上，青腫了一大塊。老前輩笑著出來迎接說：“很痛吧？你知道嗎？這是你今天來拜訪我最大的收穫。一個人要想洞明世事，練達人情，就必須時刻記住低頭。”富蘭克林記住了，也就了。

低調做人，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態。欲成事者必要寬容於人，進而為人們所悅納、所讚賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁葉茂，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。低調做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人們和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。學會低調做人，就要不喧鬧、不矯揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不捲進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。

低調做人，就是用平和的來看待世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時持盈若虧，不驕不狂。

正面的反饋句型：……，……就(會)更好了。

常用舉例：

一、媽媽今天的魚燒得有點鹹了。

一般反饋：“媽，今天的魚怎麼那麼鹹?”

一般反饋的結果很可能引來的回答是：“那麼以後你自己做!”

正面的反饋：“媽媽，今天的魚很好吃，如果再淡一點就更好了。”

正面的反饋的作用是提高對方的積極性，又指出了不足之處，效果會很好的。

二、男/女請你去看電影，但看完後你感覺那部片子糟糕透了。

一般反饋：“一點也不好看，沒勁。”

結果是把他/她打擊得半點士氣都無，下次可能就不請你了。

正面的`反饋：“真是很不錯的電影啊，如果是驚險/動作/恐怖片就更好了。”(“了”發“樂”的音效果更佳)

看著吧，下次一定就是你喜歡的片子了。

其他例句：

這個報告很不錯，如果再具體一點就更好了。

這個手機好漂亮啊，如果顏色再鮮豔一點就更好了。

今天你好漂亮啊，如果戴上我給你的項鍊就更美了。

你真的很不錯，我要是有你這樣一個男/女朋友就更好了。

高階處世藝術之二 —— 技巧

在日常生活中，有很多時候我們都是在溝通，無論是工作、學習、戀愛和交友都需要溝通。溝通的定義很多，而且結論不統一，這裡就不具體展開了。

比較常用的溝通就是交談，這個幾乎天天使用。當你在和別人說話的時候，需要注意以下幾點：

1。口齒清晰：這個很重要，否則別人不知道你在說什麼，說慢點沒有關係，但一定要說清楚。

2。主題明確：有很多人說了半天，東拉西扯，就是沒說清楚主題，浪費，讓人不厭其煩，因此說話前把一定要把語言組織好。

一個人不管有多聰明，多能幹，背景條件有多好，如果不懂得如何去做人、做事，那麼他最終的結局肯定是。

做人做事是一門藝術，更是一門學問。

很多人之所以一輩子都碌碌無為，那是因為他活了一輩子都沒有弄明白該怎樣去做人做事。

每一個活在現實社會中，都渴望著，而且很多有志之士為了心中的，付出了很多，然而得到的卻很少，這個問題不能不引起人們的深思：你不能說他們不夠努力，不夠勤勞，可為什麼偏偏落得個一事無成的結局呢？這值得我們每一個人去認真思考。

從表面上看，做人做事似乎很簡單，有誰不會呢？其實不然，比如說你當一名教師，你的主觀願望是當好教師，但事實上卻不受學生歡迎；你去做生意，你的主觀願望是賺大錢，可偏偏就賠了本。拋開這些表層現象，去發掘問題的癥結，你就會發現做人做事的確是一門很難掌握的學問。 可以這麼說，做人做事是一門涉及現實生活中各個方面的學問，單從任何一個方面入手研究，都不可能窺其全貌。要掌握這門學問，抓住其本質，就必須對現實生活加以提煉總結，得出一些具有普遍意義的規律來，人們才能有章可循，而不至於迷然無緒。

讀懂一個字訣，受用你一生！

一、社會交往字訣 ——教你建功立業

（一）“謙”字訣

處世唯“謙”字了得，若一味狂妄自負、驕傲自大，只會失去處世的根本，落得個孤苦伶仃、千夫所指的罵名下常1、不可目中無人2、得意不要忘形3、有本事不必自誇4、請教不擇人（二）“淡”字訣為人處世，交朋待友，對勢利紛華，似乎不必太過於苛求，當以“淡”字當頭。看淡些，看開些，人生也就豁然開朗，有滋有味了。

人類一個最普遍的特性——一個你和其他人都具有的特性，一個強烈的、驅使人們做出種種好或壞事情的特徵，便是——渴望被承認，渴望被瞭解。

你願意在人際關係中如魚得水嗎?那麼，請儘量使別人意識到自身的重要性。請記住，你越使別人覺得自己重要，別人對你的回報就越多。

每一個人都渴望成為一個重要人物，這是“愛面子”這種東方文化特性的基礎。

沒有人願意被認為是可有可無的，當他們被忽視或否定時，便會被認為是可有可無的了。

請記住，別人看待他自己跟你看待你自己一樣重要。這一特性的有效運用是的人際關係的基石之一。

下面幾點是關於怎樣認可別人，怎樣使人覺得自己重要的幾點忠告：

1.聆聽他們

拒絕聆聽別人會使對方深深地感到自己並不重要，認為自己的確是可有可無的，細心地聆聽則使他們覺得自己非常重要。

2.讚許和恭維他們

當他們值得讚揚時，及時地讚揚他們。

3.儘可能經常地使用他們的姓名和照片

以姓名稱呼他們，使用他們的照片，將會使他們非常喜歡你。

4.在回答他們之前，請稍加停頓

這會使他們感到你認真地思索了他們的話，肯定了他們所說的話值得思考。

5.使用這些詞——“您”和“您的”

而不是“我，我自己，我的”。

6.肯定那些等待見你的人們

如果他們必須等待，請讓他們意識到你知道他們在等，這也是重視別人的一部分。

7.關注小組中的每一個人

不要只是關心領導者或發言人。

孤雁不成群。

做人的道理:如何做人怎樣做人

世界原本就不是屬於你，因此你用不著拋棄，要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用，但非我所屬。

寧可自己去原諒別人，莫讓別人來原諒你。

當你用煩惱心來面對事物時，你會覺得一切都是業障，世界也會變得醜陋可恨。

欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛。

雖然我們不能周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。

當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什麼?

當你未學佛的時候，你看什麼都不順。當你學佛以後，你要看什麼都很順。

狂妄的人有救，的人沒有救。

你不要一直不滿人家，你應該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會很痛苦。要學學怎樣忍受他才是。你要學學怎樣包容他才是。

承認自己的偉大，就是認同自己的愚疑。

修行就是修正自己錯誤的觀念。

醫生難醫命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。

一個人如果不能從內心去原諒別人，那他就永遠不會心安理得。

心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠聽不見別人的心聲。

毀滅人只要一句話，培植一個人卻要千句話，請你多口下留情。

當你勸告別人時，若不顧及別人的自尊心，那麼再好的言語都沒有用的。不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。

根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎?

忌妒別人，不會給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。

永遠不要浪費你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。