愛蓮說作文

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愛蓮說作文

愛蓮說作文1

自李唐來,世人勝愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

——周郭頤 · 愛蓮說

喜歡蓮,喜歡它淡淡清香;喜歡它一枝獨秀;喜歡它亭亭玉立;喜歡它出淤泥而不染,濯清漣而不妖……

幾片純潔的花瓣襯托著一個少女。晚風吹拂,池塘中的荷花隨風搖曳,婀娜多姿,令人陶醉。蓮花從淤泥裡出來,卻不沾汙穢,它經過清水洗滌,卻不先妖色。

爺爺家旁有一個池子,裡面種著一些蓮花。每次去那兒過暑假,總會看見幾朵幾朵的蓮花相繼開放,池裡水很髒,只有一條溪流經過此處。雖然河水映不出倒影來,但那白淨的蓮花,總會讓人產生無盡的遐想:

是天使!是一個個美麗又安詳的天使!它們用那神奇的仙女棒,點亮了這條小河,使原本失去的純淨和清澈又回來了!用它們那馥郁的身姿裝飾著這片土地,最後無能為力,留下了這嬌嫩但不是端莊的蓮花,點綴著池塘。蓮花無謂汙穢,堅強不息得在淤泥中生長,直到浮出水面的那纖塵不染的蓮花。

也因為這一點原因,是我喜歡上了蓮花。這潔身自愛的蓮花,怎麼能不讓人為之動容呢?

這畢竟是遐想。

在那皎潔的月光下,爺爺給我講了一個故事:蓮的種子,生長於膨大起來的花托中,稱“蓮蓬”。1952年,我國遼寧省金縣出土了一批年齡約一千年的古蓮子。經培養,有96的蓮子發了芽,開了花。這是世界上壽命最長的種子,蓮花也因此而被植物學家稱為“活化石”。

我聽後,不禁嘖嘖讚歎,蓮花的壽命如此之長,生命力如此之強!

牡丹是花中的貴人,桂花是花中的嬌子,仙子是花中的仙女……一切的一切,在我眼裡,都比不上挺立於水面之上,風姿卓約的蓮花。

在盛夏的'時候。乘上一葉小舟,蕩過碧水湖泊,推開層層漣漪,欣賞蓮花萬朵。那孤傲高潔的花,寬大平和的葉,一脈相承的莖,深扎淤泥的根,點、線、面巧妙組合的畫,真是“畢竟西湖六月中,風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。”

一句詩,一道風景,一種別樣的心情。

也許,盛夏的蓮花在我心目中是一道難忘的風景。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

愛蓮說作文2

雖然未生活在江南水鄉,可我對蓮花卻情有獨鍾,特別是瞭解周敦頤的"愛蓮說"之後,隊蓮的喜愛更是有增無減。

雖生長在淤泥之中,卻能夠純白無暇;雖被清水洗滌,卻不那麼妖豔。這就是我對蓮的讚譽。不像牡丹雍容華貴,不像梅花迎寒吐芳,也不像蘭花小巧清秀,他有著自身風範,生性高潔,出淤泥而不染,通達,端莊……

也許正是天意吧,我家院子前正好有一方池塘,在夏季,蓮花盛開,這使我心情格外愉悅。

池塘中,靜靜地水面上佈滿了碧翠欲滴的荷葉,像是插滿了密密麻麻的翡翠傘,把水面蓋得嚴嚴實實,碧綠的荷葉上滾動這瑩瑩露珠,晨風吹過,層層綠浪,片片翠玉,陣陣幽香。

不久後,花蕾鑽出了汙泥,看那含苞待放的花蕾,有的屹立在枝頭,有的還藏在葉子下,他們都耐心等待著與藍天擁抱的那一刻。再過幾日,荷塘已換了一副面貌,翠綠的荷葉叢中,一枝枝亭亭玉立的荷花,在微風中搖曳著,眼裡,除了憐愛還是憐愛,就像雨巷裡那位丁香一般幽怨的少女,她的神情,在夢裡揮之不去。除了她的身影還是她的身影,除了她的俏麗還是她的俏麗,是的.,對於眼前這一池蓮花的喜愛,使我忽略了其他花的美麗。

陽春三月,百花爭豔,牡丹芍藥,豔麗嫵媚,使人感嘆;夏季炎炎,紫羅蘭,玉蘭,淡淡清香,令人心曠神怡;秋高氣爽,菊獨傲枝頭,寒冬臘月,梅孤展風姿……讚美的話語不勝其數,而我卻偏執的喜愛著蓮。對於周圍多數人喜愛牡丹的榮華富貴,我並不像隨波逐流的浮萍盲目跟從,我擁有自己的想法,欣賞蓮不與世俗同流合汙的品質,就像一個志潔行廉,行為方正的人,也許這就是我愛蓮的最好解釋。

思緒回到跟前的片池清香,盛夏時節,暖陽高照,望著這一池紅綠交錯的美景,我不禁想到了那句詩詞:接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。

愛蓮說作文3

宋朝著名哲學家周敦頤的《愛蓮說》,是古代散文中膾炙人口的名作,表現了作者堅貞的氣節和潔身自好的志趣,其中“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”一句,更是有口皆碑,廣為傳誦。

近日重讀此文,細細品味,竟又有心得,謹在此奉與諸君,與之共勉。

周元公在《愛蓮說》中提到:“晉陶淵明獨愛菊”;下文進一步提出:“予謂菊,花之隱逸者也。”陶淵明是我們所熟知的大文學家,他因不滿官場的汙濁黑暗,憤然辭官,歸家隱居。他渴望有個人人豐衣足食、與世無爭的世外桃源。菊花,不與百花爭春,卻在百花凋謝的寒秋悄然獨放,真可謂隱逸者了。這樣,我們就不難理解陶淵明為什麼獨愛菊,不與統治者同流合汙。與那些趨炎附勢、追名逐利的人比起來,確實應該大加讚揚。這在當時的社會環境下,真可謂“出淤泥而不染”。

然而,在今天,仍然有一些人因受到挫折、失敗,被一時的黑暗籠罩,就喪失進取的鬥志,幻想有一個能避開這一切的世外桃源,把自己與外界隔絕。殊不知黑暗總是伴隨著光明,我們應該認識到,風平浪靜,與外界隔絕的世外桃源不僅在陶淵明所處的那個時代不可能有,就是在今天,也同樣不可能有。隱居避世想法是消極的、被動的,也是不現實的。那無疑會把自己封閉在一個小圈子裡,自行其樂,不參與外界活動。一個人如果這樣活著,縱然飽食終日,四肢發達,可又有什麼意義呢?隱居也許能辦到,但避世卻是不可能的。即使陶淵明隱居時,也並沒有完全與外界隔絕,更何況現在的社會,根本不同於陶淵明所處的.那個時代。隱居就是迴避,在激烈變革的今天,怎能遇到困難就回避,遇到惡勢力就隱而退之呢?從這個意義上講,隱居是自私的。

潔身勝於隱身。我們身處一個激烈變革的時代,時代要求我們要有頑強的進取精神,要有出淤泥而不染的品德。或許在封建社會,隱居避世是一種時髦,而現在卻是一種愚蠢、懦弱的表現。也許是過去時代造就了像陶淵明、鄭板橋那樣的一批隱士;而今天,時代需要也要求我們正視邪惡,做敢於鬥爭、不怕汙身、善於潔身、有所作為的“弄潮兒”!

愛蓮說作文4

讀完《愛蓮說》以後,我有一個疑問:周敦頤口中的蓮真是“君子”嗎?

《愛蓮說》中,周敦頤表達了自己對蓮的喜愛以及在朝廷腐敗的情況下,對沒有和他一樣的人而深感惋惜。他把蓮和菊花、牡丹做對比,凸顯蓮的清高。在結尾,感嘆和他一樣的人不多,反而全是像牡丹一樣的人。當時朝廷腐敗無能,皇帝整日貪圖享樂,不顧朝政。有些人像菊花一樣,選擇居隱山林;有些人像蓮一樣正直清高;但還是有很多的`人還是選擇像牡丹一樣婀娜奉承。可是,他口中的蓮真的和他形容的一樣嗎?

他說:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。在他眼裡,蓮不會和牡丹一樣婀娜奉承,不會和菊花一樣隱居山林,他始終堅持自己的原則。但是,想像一下。如果蓮花是大臣,皇帝是播種者,那麼泥土便是普通的平民百姓。蓮花藉著泥土中的營養,開出了花朵,長出了果實,但是卻把果實和花朵都送給播種他們的人,被拔出來的時候,不拖泥帶水,把為他們奉獻的泥土徹底拋棄。就好比大臣們剋扣平民的糧食金錢,最後把這些東西奉獻給皇帝,不再理會這些貧苦的人民。這不正是一種奉承、昏庸的行為嗎?

“中通外直,不蔓不枝”。這句話形容了蓮非常正直,心中沒有任何雜物,不大肆炫耀自己,也一心向國,毫無叛變之心。但是我認為“中通外直”形容的是外表光鮮亮麗,其實內心毫無文化。這種人除了油嘴滑舌,並沒有任何長處。就像秦檜一樣,岳飛為國效力,為金朝立下了無數汗馬功勞,可是卻被秦檜這小人陷害,秦檜死後也一直世人被謾罵。“不蔓不枝”對於我來說,它是一個貶義詞。做為朝中大臣,應該多為國家想一些可以富強的方法,不應該別人讓你做什麼你才會做什麼,沒有自己的想法。這種人只思考卻不付出任何行動,會非常的呆板。

其實我更喜歡杏花。它潔白無瑕,非常單純,而且很大眾化,是最親民的一種花。它存活的時間並不長,也就不會有什麼掛念,等到秋天還會結出果實給大家分享。所以我喜歡杏花。

我愛杏花!

愛蓮說作文5

——王晴葉《愛竹說》

茫茫大陸之樹,可敬者甚蕃。周人獨愛柳,自春秋來,世人甚愛松柏。予獨愛竹之生於野而不餒,凌寒風而不衰,不折不彎,重節守信,襟懷若谷,可遠敬而不可比鄙慢焉。

予謂柳,樹之信使者也;松柏,樹之孤傲者也;竹,樹之君子者也。噫!柳之愛,周後皆無意;竹之愛,同予者何人?松柏之愛,宜乎眾矣。

——卓微《愛竹說》

古時候就己經有人愛花,周國頤愛蓮是熟悉的,另外還有陶淵明獨愛菊與唐朝人多愛牡丹等,而我獨愛葵花。我喜愛此花的原因分為主觀和客觀原因。

客觀的原因是此花能收穫農作物——瓜子,一朵能接幾百粒瓜子。人們吃得不亦樂乎,覺得這是個好東西。主觀原因是向日葵有著不屈的精神。它在炎炎夏日之下,是個有膽量的,敢用它的`眼睛向太陽看!太陽晒著小孩,他們去買冰淇淋,可是他們剛開啟就化了許多。但,向日葵它接受挑戰,在這高溫下暴晒一天好像也沒啥事。我佩服它這樣的毅力。

最後我想問:葵之愛,同予者何人?

——黃俏《愛葵說》

吃雞、飛車、王者,可愛者甚蕃。現馬化騰獨愛錢。自馬雲來,世人甚愛淘寶。予都愛王者之出面板而不多,坑多錢而有賺。英雄面板,又多又貴,好玩有趣,卻可開黑,可遠看不可可迷戀焉。

予謂吃雞,遊戲之破爛者也;飛車,遊戲之坑錢者也;王者,遊戲之信仰者也。意!吃雞之愛,現在沒有人;飛車之愛,被坑者何人?王者之愛,宜乎眾矣。

——蘇澤煌《愛遊戲說》

茫茫人海,可愛者甚蕃。晉地獨愛地哥,商紂王甚愛妲己。予獨愛地哥之不離不棄,一生所愛,海枯石爛,天長地久,情比金堅,可吵架而不可分離焉。

予謂妲己,美女之妖嬈者也;楊玉環,美女之肥胖者也;西施,美女之沉魚者也。噫!妲己之愛,商紂後鮮有聞;地哥之愛,同予者何人?妲己之愛,宜乎害國矣。

——王光煜《愛美人說》

愛蓮說作文6

喜歡荷,喜歡她的淡淡清香,喜歡它的淡淡粉紅,喜歡她的亭亭玉立,喜歡它的濯清蓮而不妖,喜歡它的柔情似水……

眼裡,除了憐愛還是憐愛。就像雨巷裡的那位帶著丁香般幽怨的少女,在夢裡,揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影,除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面對這些後宮佳麗,我卻像一位挑剔的美食家,一位追求完美的藝術家,總覺得它們少了點什麼,不能給我完全喜悅的感覺。也許這正是偏愛蓮的`原因吧!

情人眼裡出西施。蓮,讓我覺得它就是花中之王,無人可比。朋友說我過於喜愛它,忽略了其它花的美麗,也許是吧!暮春三月,白花爭努,牡丹芍藥,妍麗嫵媚,使人為只震驚;夏季炎炎,紫羅蘭、玉蘭散發淡淡幽香,祛除夏意,讓人心曠神怡;秋高氣爽,菊獨傲枝頭,正直傲潔油然而生;隆隆寒冬,梅獨自爭妍,不畏嚴寒,吐放清香,讚美之詞不可勝數。但是,我仍固執地認為蓮才是完美。

對蓮的喜愛,使我成為百花不公正的裁判。在生活中,對事物的是非曲直,我們仍是不公正的裁判嗎?

夜深了,我靜靜地躺在床上,被這個問題煩擾著。回憶的匣子被偷偷地開啟,往事如水流過,重現眼前。

因對個別的崇拜,我成為他的守護者,旁人稍有異議,便拳腳相加,小夥伴們對之敬畏,便緘口不語,使我內心稍稍喜悅;因和親密夥伴要好,便不理事情對錯,不分青紅皁白,硬著臉皮要站在朋

友一邊;因對個人稍有偏見,一出現可疑之處,聚焦點便投向他;因為自己的喜好盲目順從,人云亦云,都不知道在幹些什麼。

猛然發現,曾經,自己是如此沒有主見。成了失根的蘭花,追逐的浮萍,飛舞的秋蓮因風四散的蒲公英,我又當了生活不公正的裁判。

世界甚大,要認清每一事物,更應拋開我的個人感情,透過現象看本質,讓我們的生活更有主見,更能感覺自己的存在。就像一棵巨鬆,紮根在山崖之間,不隨山水、颶風而改變自己的位置;就像一棵獨自開在山谷裡的野百合,不管有沒有人路過,仍開得那麼鮮豔那麼快樂。

愛蓮,卻不溺愛蓮。愛生活,應該是個公正的裁判。

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