【熱門】傳統文化作文彙編10篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的傳統文化作文10篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統文化作文 篇1
我們身為中國人，傳統文化是我們最不應該忘記的東西。我國的傳統文化有很多，每個人對傳統文化的理解也是不同的。下面學大為大家介紹的是我眼中的傳統文化作文，希望大家能夠了解。
說起中國傳統文化那可是數不勝數，而讓我記憶深刻的就是這春節了。
春節是我國人民最隆重的傳統節日，是象徵團結、興旺，對未來寄託新的希望的佳節，如何慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和麵。我倒了一些面放在盆裡，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之後，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和麵就這麼難，等到吃上餃子要等到什麼時候啊！又加了一點乾的麵粉，面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的衝到面旁邊，拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的.一節粗一節細的還好揉了好長時間終於揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的製作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來開始把面切成小塊，再繼續擀皮。擀皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準備擀皮了。我一手拿著小餅，一手拿著擀麵杖擀餃子皮。哎，像媽媽那樣擀皮好難啊，我實在學不會最後我就像擀大餅一樣擀了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起擀好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之後突然覺得包餃子不是那麼困難。終於包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的遊戲。餃子煮熟了！嘴裡吃著餃子心裡說不出的開心。
頓時，我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。我越來越愛中國傳統文化！
傳統文化作文 篇2
中國有很多傳統文化，如：元宵節吃湯圓、端午節划龍舟、中秋賞月、立夏拼蛋……我最喜歡的就是立夏拼蛋了。
立夏那天，我邀請我的小夥伴來我家拼蛋。開始拼蛋了，媽媽給我們每人準備了一個蛋，說：“誰的蛋活到最後，誰就是蛋王！”首先，我與姚沛宇拼，我們倆蛋頭對蛋頭，誰也不讓誰，相互拼了起來。我們剛拼了不久，就聽見了“咔嚓”的聲音，有一個蛋碎了！我一驚，連忙察看自己的蛋，謝天謝地，我的蛋沒碎。原來是姚沛宇一不小心把空的`那頭與我的尖的那頭碰撞了！我們見了，一直笑個不停。他咬咬牙說：“再來！”
這次，我們都使出了吃奶的勁，可他的力氣沒我大，所以他被我戰勝了！剩下肖瑜萱了，別看她是女孩子，可是不好對付的。突然，我靈機一動，想出了個天衣無縫的好計劃。我先用空的那頭與她拼，不一會兒就碎了，我暗自想：這下你完了，你的尖頭已經受到了損傷，呆會兒我用完好無損好的尖頭與你鬥，蛋王非我莫屬了！於是，我用力一擦蛋頭，又猛地一吹，給我的蛋增加力量。開始拼了，她的蛋受到了損傷，加上她力氣沒我大，所以被我輕而易舉地戰勝了。我高興得跳了起來。媽媽大聲地宣佈：“比賽結束，孫亦澤是蛋王！現在大家開始吃蛋。”我們吃著蛋，所有的人都沉浸在歡樂的氣氛中。
拼蛋不僅給我們帶來了快樂，還讓我明白了一個道理：任何事情都要動腦筋，用智慧才能取勝！
傳統文化作文 篇3
不知怎的，這幾日思想老往歲月深處走。時光的另一頭，一個個生動的小麵人，似一片片粉色的小花瓣，在無邪的童年裡晃個不停。
昔日的鄉村，人們安閒地在簡樸的歲月裡度時光，捏麵人的師傅一到，孩子群就像炸了鍋，一個個揣著甜蜜的心思一下子圍攏過來，寧靜的村莊頓時捲起一層熱浪。捏麵人的師傅在村子裡停住腳步，一個個生動的`小麵人直往孩子們眼裡鑽。紅紅綠綠的小麵人色彩明快，逼真傳神，姿態逗人。有的騰空，有的威凜，有的婷婷玉立，還有的特搞笑。一群頑皮的小孩子看得心裡直癢癢。一個個愛玩的小孩子目光掃上幾眼，一個轉身便跑回家中。他們給大人要了零錢，一蹦一跳地又跑回來，圍成一團，嘰嘰喳喳，指指點點。有的說“關公”好玩，有的卻要個醜態豬八戒，我小時候讓師傅捏了一個白麵猴。只見師傅麻利地開啟工具包，取出一根竹籤擺在那裡，又取下一小塊麵糰作頭部，然後在眼部貼兩塊白色面片，用撥子（即雕刀）壓出眼窩，點上兩個黑眼珠，白麵猴的小眼睛就做好了。接著師傅在面部貼一塊白色面片做嘴臉，用剪刀剪出口形，用撥子靈巧地將上下脣分開，用小磙子壓出個大嘴角，貼上尖尖的小舌頭，再用撥子扎出翹鼻，白麵猴頭就成形了。師傅取一小塊圓形面球開始做耳朵，技法嫻熟的他做得十分誇張，再從側面用小磙子壓出耳蝸貼在頭上，白麵猴頭就做好了。最後師傅做猴子身體，捏出腿腰和尾巴，作騰空狀，白麵猴做得栩栩如生，似在騰雲駕霧呢。我捧在手裡，在人群裡跑過來跑過去，不停地向小朋友炫耀，別提有多高興了，說起來真是件忘不掉的事。捏麵人的師傅還給我捏了一個飛天的仙女，我天天拿著玩，上學的時候也帶在身上，下課時就玩上一陣子。那段時間裡，有傳神的麵人伴著我，生活充滿了色彩和甜蜜。
捏麵人也稱麵塑，它起源於民間，藝術性強，觀賞性高，地方特色鮮明濃郁。有的麵人風格粗狂，有的極端誇張，有的又端莊細緻，極具美感和想象力。靈透的麵人可陳列觀賞，也可作為盤飾，為餐宴增色添彩，有的還可食用。捏麵人從遙遠的歷史中走過來，技法嫻熟的師傅取一塊配製好的麵糰，經捏、搓、揉、壓、切、剪，隨手便可將千姿百態的美呈現出來。在我童年的記憶中，那捏麵人的師傅本事真大，小朋友也天天盼著他們到村子裡來，因為不管天上飛的，還是水裡遊的，師傅一使手法，一個個抓心的小麵人都能捏出來，我和小朋友的童年，增添了無窮的樂趣和色彩。
傳統文化作文 篇4
現代人要求順應時代潮流，這無可厚非。食古不化者，終會因落後而遭社會淘汰。但順應時代不意味著完全摒棄傳統。讓傳統文化承擔起社會責任才是當務之急。
傳統是一個民族的跟。一個民族的傳統文化中往往包含了規範人們行為的道德準則與一個民族整體的性格與精神。這些往往是寶貴的精神財富。我們的傳統文化中必然有落後的部分，但我們不應該將洗澡水和小孩一齊倒掉。大革命堪稱新時代的“焚書坑儒”：人們大肆宣揚“寧要社會主義草，不要資本主義苗”，想要切斷中國幾千年的歷史，否定一大批舊時代學者的思想成果，這是荒謬的；而歐洲的文藝復興卻借古希臘羅馬文化的名號傳播新思想，使歐洲從封建社會順利過渡到資本主義社會。在思想變化方面，前者是毀滅性的，後者卻是由衷的轉變。
傳統文化發揮時代作用需要藉助新的`形式，更要有新的內容。林語堂先生曾欲將《紅樓夢》翻譯成英文介紹到美國，但考慮到國內風雲變幻，人們的思想已經開始發生轉變，他另起爐灶，用英文寫下了長篇小說《京華煙雲》，更加切合地反映了當時的中國。《京華煙雲》的格局是仿照《紅樓夢》的，但其思想內容，卻是新的。巴金曾提出中國需要有新的“月亮文學”。其實月亮仍是原來的月亮，古人賦予它憂思、鄉愁，現代人卻要賦予它激情與勇敢。這在巴金同樣是模仿《紅樓夢》格局寫的《家》中有所體現。
有人以為要讓自己不停於傳統就是標新立異，無底線地彰顯個性，這是不正確的。我們完全可以仍借古詩的形式高聲唱道“李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮”。當然還有種錯誤的理念，認為傳統文化僅僅是外殼，因此披著傳統文化的外衣就算是讓傳統面對未來了。於是有了無病呻吟的“古風”盛行；在京劇藝術中加入低俗、無深度的“笑點”。這些都是現代不倫不類、粗製濫造的仿古制品。
讓傳統文化承擔起時代責任，即不脫離傳統也不停於傳統。這需要現代人對傳統文化有更加深入的研究與具有時代氣息的詮釋。而非一味仿古，亦非完全拋棄。
傳統文化作文 篇5
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
在我國的傳統文化中，清明節是祭掃陵墓、緬懷故人的節日。今年正值中國人民抗日戰爭勝利64週年，在這樣一個年份裡的清明時節，我們緬懷的除了故去的親人，還有那些在抗日戰爭中為捍衛國家獨立、民族尊嚴而英勇戰鬥、血灑疆場的民族英烈，懷念那些因抗災而消逝的生命，他們用感恩與崇敬譜寫一曲清明之韻，一曲英雄讚歌。
他們拼命的戰鬥難道不是為了祖國的明天，祖國的未來嗎？紅軍戰士長途跋涉，都在步步泥濘的路上走著，他們沒有鬆懈過，一生都在拯救祖國，保衛祖國。沒有他們，哪來如今的美好的家園，哪業如今的富裕生活，他們是創使者。多少年來，有多少人讚揚過他們，他們百折不撓，奉獻生命，為了革命的鬥爭而光榮殉職。
很難想象如今風和日麗的江南在過去的年末還是一片冰雪的世界，是人民子弟兵與人民群眾並肩戰鬥，眾志成城，燃起了一股愛心之火，將冰雪消融，將愛心之花種在人民心中；是無畏的年輕烈士用熱血、用意志乃至生命鑄成一道鋼鐵長城，將冰魔御之門外。
冰涼的雨滴將我從沉思中喚醒，倏手拈來，天邊的亮色逐漸隱去，化成金色的鑲邊。我忽得想起了一句奧斯特洛夫斯基的名言“人的一生，如洪水奔流，不遇到岩石和暗礁，難以激起美的浪花”，英賢的生命之花在慷慨赴國難的瞬間綻放。
20xx，冰雪中國，溫情世界。在這追念先哲英賢的清明時節，在這雨色空濛的傳統祭日，讓我們再次奏響英雄之歌，激勵我們在未來道路上乘風破浪，急流勇進。
雲，映著光，發出淡淡頗帶憂傷的'光。清明，多鮮明的名字，有多少人在你的胸前哭泣過，又有多少人在你的眼下惆悵過。昔日的情葬在你的腳下，往事的意斷在你的手上。空氣裡為何總帶著哀傷，是你的多情，還是幽靈的感傷。路上的行人，都躲在蒙珞的空氣裡，用無助的眼神四處張望。細細的雨遲遲地落下，映著江南無盡的情懷，像是有一層霧，水一樣飄著，飄在每一個人的心頭，這是清明的見證。
傳統文化作文 篇6
今天，我和媽媽一起蒐集傳統文化。我看見了很多種，有文字、圖片、實物、剪紙……
我選的是剪紙，我知道剪紙是我國民間美術形式之一。剪紙能夠長久廣泛的流傳，納福迎祥的表現功能是主要的`原因。大大的魚：表示年年有餘。福：表示幸福，人們都喜歡把福反過來，表示福到了。我還知道了松樹和仙鶴表示長壽，叫松鶴長青。
我也會剪紙呢，就是太簡單了。我姑姑也會剪，剪的可漂亮。我也讓她教我了幾個，我現在剪得很多了。我很感謝我的姑姑，謝謝媽媽給我找了這麼多知識。
傳統文化作文 篇7
傳統文化是中國古聖先賢幾千年經驗、智慧的結晶，其核心就是道德教育。在當前文化缺失、物慾橫流的大環境下，有不少人誤認道德是限制人們行為的條條框框。其實，有道德的生活才是真正正常、幸福的生活。
中國傳統文化是中華民族在中國古代社會形成和發展起來的比較穩定的文化形態，是中華民族智慧的結晶，是中華民族的歷史遺產在現實生活中的展現。這個思想體系蘊涵著豐富的文化科學精神，主要體現在三個方面：一是凝聚之學，中國傳統文化是內部凝聚力的文化，這種文化的基本精神是注重和諧，把個人與他人、個人與群體、人與自然有機地聯絡起來，形成一種文化關係;二是相容之學，中國傳統文化並不是一個封閉的'系統，儘管在中國古代對外交往受到限制，還是以開放的姿態實現了對外來佛學的相容，三是經世致用之學，文化的本質特徵是促進自然、社會的人文之化，中國傳統文化突出儒家經世致用的學風，它以究天人之際為出發點，落腳點是修身、治國、平天下，力求在現實社會中實現其價值，經世致用是文化科學的基本精神。
面對日益動盪不安的社會局勢，有識之士無不在努力尋求救世的良方。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學說和大乘佛法。”世界需要中國古老文化理念的推廣和實踐;已被廢黜達近百年之久的中華傳統文化在中國大地上急需拯救。作為中國人，我們不要手捧著金飯碗，在外流浪找飯吃啊。
傳統文化的普及和復興必會帶來人際關係和諧、社會長治久安，可持續地發展也就得以平穩實現。這難道不是我們共同的期盼嗎?
傳統文化作文 篇8
國慶假期，爸爸說要帶我去體驗一次中國傳統文化大餐。十月二日，我帶著激動的心情來到了中樑迷你遊樂場。
到達目的地，眼前的一切讓我大吃一驚。不大的.遊樂場分成了好幾個區域，每個區域都設定了一個專案，有做糖畫、皮影戲、捏麵人和打年糕等，這些可都是中國非常古老的傳統技藝了，我還是第一次接觸呢。
其中我最喜歡的是捏麵人，一位老爺爺坐在一個櫃子面前，櫃子上有許多五顏六色的麵粉團和一些成品，有孫悟空、豬八戒等一些小動物，櫃子前面圍滿了好奇的小朋友，一雙雙銅鈴般的大眼睛認真地注視著老爺爺那雙靈巧的雙手，不管小朋友們要什麼動物老爺爺都能迅速地捏出來，還栩栩如生，就連爸爸也看得入神。
做糖畫也非常有趣，阿姨把一塊糖稀放在鍋中，糖稀慢慢融化變成糖漿，然後用個小勺舀上一瓢糖稀，像畫畫一樣在烤爐上揮灑自如，不一會兒，一隻只可愛的小動物就誕生了，小朋友們拿著精美的糖畫口水直流卻都不捨得吃。
不知不覺快到吃飯的時間了，我戀戀不捨地離開了遊樂場。一路上還在回味著藝人們那精湛的技藝所帶給我的驚奇與知識。這樣的傳統手藝已經越來越少了，希望它們能夠永遠傳承下去，讓更多的小朋友體會到中華傳統文化的博大精深。
傳統文化作文 篇9
放風箏是我國著名的傳統文化。我現在就給你們介紹風箏吧！
風箏是中國人發明的，相傳墨翟以木頭製成木鳥，是人類最早的風箏起源，後來墨翟的學生魯班用竹子改進了墨翟的風箏材質，更而演進成了今日的有線風箏。
直至東漢時期，蔡倫發明了造紙術後，坊間才開始以紙做風箏，被稱為“紙鳶”，因此可以推斷，中國風箏已經有兩千年以上的歷史了。
據說，美國也有做風箏的故事，當時的雷電與閃光，人們以為是宗教上神的'怒吼而生恐懼，富蘭克林則利用風箏，證明了雷電與閃光是空中放電的現象，從而發明了避雷針。
山東是有名的風箏之鄉，那裡有著一年一度的放風箏節目。
我家也有傳統文化，那就是風箏，還是隻小燕子。我喜歡風箏，更佩服當時勞動人民的智慧。
傳統文化作文 篇10
中國的傳統文化歷史悠久，博大精深。近年來，中國各地興起的“國學熱”“孔子熱”，以及申報文化遺產熱，都在致力於守護，弘揚傳統文化，喚起人們守護傳統文化的意識。
守護傳統文化需要我們的覺悟與借鑑。
20世紀50年代，北京古城樓開始逐漸被拆除。一天，樑思成進城看炮聲中的城樓，發現城樓都沒有了，當他趕到廣渠門時，發現那裡只剩下一個城臺和一個門洞。作為一代建築大師的樑思成痛心疾首，淚流滿面。他說：“拆掉北京的一座城樓，就像割掉我的一塊肉；扒掉北京的一段城牆，就像剝掉我的一層皮。”
樑思成為能保住北京城牆多次老淚縱橫，假如當時的人們有他這樣對傳統文化的覺悟，那麼北京城會是今天這個樣子嗎？答案當然是不會。雖然今天的北京多姿多彩，充滿現代化，讓人以身處其中而自豪，但假若沒有將許多傳統建築拆除，那麼今天的北京應會更具傳統色彩，在經濟不落後的.條件下，保留著中國鮮明的民族特色，將是一座令世界歎為觀止的文化古城。因此，覺悟對於守護傳統文化起著重要作用。
雖然日本是我們一直憎惡的國家，但對於守護傳統文化這方面我們不得不向他們學習。日本很注重傳統文化的繼承與守護，凡歷史悠久的文化古蹟都被國家定為“國寶”。因此日本很多城市都有儲存完好的古城。並且日本每個城市都有博物館，讓人們對歷史和傳統文化有一個直觀的認識。
而我們正需要這些方法去守護傳統文化，所以我們應該借鑑日本，向他們學習，不把傳統文化看成是現代化的對立面，重視文化傳統。利用一切可用的資源使中華文化傳承下去。
像我們這樣的青年人，更應該重視傳統文化。我們是未來的領導者，只有我們用虔誠的心去感受優秀傳統文化，我們的國家才會更加富強。
傳統文化是中華民族智慧的結晶，是中國人民的精神家園，也是中華民族延續發展的血脈。我們應該用我們的覺悟與外來的借鑑繼承和發揚中國優秀的傳統文化。
