一年級語文下冊《勸學》教學實錄

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 一、導語

一年級語文下冊《勸學》教學實錄

師:古往今來,勸勉別人學習的名言警句數不勝數,孔子曰:“學而時習之,不亦樂乎?”《禮記》有言曰:“學,然後知不足。”唐代書法家顏真卿有一首《勸學》詩:“黑髮不知勤學早,白首方恨讀書遲。”

今天,我們再學習一篇關於勉勵學習的文章——《勸學》。

 二、走近荀子

師:作為先秦儒家的代表人物,荀子與孟子在人性的問題上,持對立的觀點:孟子主張“性善論”,荀子主張“性惡論”,但他們都很重視教育和學習的作用。荀子認為,後天的教育和學習可以使人的本性由惡變為善,所以,他激勵勸勉別人學習。

 三、整體感知

師:請同學們一起朗讀課文,注意讀準字音。(學生集體朗讀)

師:同學們讀得很整齊,但文中有幾個字的讀音需要大家注意:有、知、生,這幾個字都是通假字,朗讀時要注意讀準字音。

師:接下來,請同學們用幾分鐘翻譯課文,並完成螢幕上的練習。(幻燈片展示練習)(學生翻譯課文並做練習)

師:現在,請幾位同學來完成螢幕上的練習。

生1:知明而行無過矣並列吾嘗終日而思矣修飾非利足也,而致千里轉折積善成德,而神明自得順承

生2:“?”是踮起腳後跟;“跬”指半步。

師:同學們注意到沒有,這兩個字在字形上都有一個共同點,都是“足”字旁,那我們可以推斷它們……

生:與腳有關。

師:很好。根據字形來推斷字義,也是學習文言文的一種方法。再請一位同學說說螢幕上紅色的字的活用現象。

生:君子博學而日參省乎己(每日,名作狀)假舟楫者,非能水也(游水,名作動)用心一也(專一,數詞作形容詞)

師:在文言文中,當名詞放在動詞前面時,便活用為狀語,如《鄒忌諷齊王納諫》中:“群臣吏民,能面刺寡人之過者,受上賞。”的“面”,譯為當面,作狀語。最後,請一位同學說說這兩個句式的.特殊之處。

生:取之於藍(介賓短語後置)蚓無爪牙之利,筋骨之強(定語後置)

師:判斷特殊句式,可以將句子直譯,再找出不符合句子正常語序的那部分,並加以判斷。

師:這是一篇關於學習的議論文,對於學習,作者的觀點是什麼呢?現在,請一位同學朗讀課文,其他同學在聽的過程中把各段中表明作者觀點的句子找出來。(學生讀課文)

師:這位同學讀得很有節奏感,同學們找出各段的中心句了嗎?

生:

第一段:學不可以已。

第二段:君子博學而日參省乎己,則知明而行無過已。

第三段:君子生非異也,善假於物也。

師:第四段作者從哪三個方面來進行論述呢?

生:積累,堅持,專心。

四、分析課文

師:這些句子分別從學習的意義、作用,學習的態度、方法來論述了“學不可以已”的觀點,這對不重視學習和學習上有困惑的人都有很好的勸導作用。其實,學習很重要,這個道理誰都懂。自打我們上學以來,我們的父母親最常掛在嘴邊的一句話是:孩子,你要好好學習;老師也經常告誡我們說:學生的主要任務是學習,你們要將精力放在學習上。可是,依然有這麼多的孩子不喜歡學習或學不得法。那麼,如何將這簡單的道理說到別人心坎上呢?現在,請同學們兩個人為一組,一個扮演不愛學習或學不法的人,另一個同學對其進行勸導。

要求:對話的時候雙方要擺明自己的觀點,而勸導者在勸導對方時,必須用上課文中荀子的話。

(學生開始對話)

師:同學們的對話進行得很熱烈。請問哪一組同學願意把你們剛才對話的過程展示給大家看?(指名一組學生回答)

生:(不懂說)

師:作為勸告者和被勸者,你們的觀點分別是什麼?

生:……

師:這兩位同學還沒準備好,先請坐。有哪一組同學準備好了?

生:……

師:看來同學們還不大明白老師的要求。現在老師打個比方,假如老師是一個不愛學習的人,我的觀點是:我已經參加工作了,學習對我來說沒多大用處,不用那麼辛苦學習了。作為勸導者,你們怎麼勸導我呢?請用上荀子的話。

生:老師,雖然你已經參加工作了,但你依然要學習。因為作為老師,不學習就不能與時俱進,就不能傳授給學生新的知識。通過學習,你可以提高自己的水平,上出更好的課,那樣你的上司就會賞識你,你在學校的地位也就會得到提高,薪水也會增加了。

師:這位同學說得很有道理,老師決定接受你的意見。其實,正如荀子所說:學不可以已。我們都要樹立終身學習的意識。

古往今來,勤學苦讀的故事不勝列舉,同學們能舉出一些嗎?

生:頭懸樑,錐刺股。

師:戰國時期有孫敬頭懸樑,蘇秦錐刺股;漢朝有公孫弘削竹簡抄寫《春秋》,有朱買臣負薪苦讀;宋朝有楊時程門立雪,隋朝有李密掛角讀書……他們的故事,影響了一代又一代人。現在,請同學們再讀課文,感受荀子對我們殷切的勸勉之情。

(學生再讀課文)

 小結:

最後,老師將這幾句名言送給大家,希望同學們能以此勉勵自己在無邊的學海中暢遊。

(幻燈片展示):鳥欲高飛先振翅,人求上進先讀書。

立身以立學為先,立學以讀書為本。

書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟。

業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。

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