《楓橋夜泊》課堂教學實錄

師：請看大螢幕。陳小奇寫過這樣一首歌（大螢幕出示）

留連的鐘聲

還在敲打我的無眠

塵封的日子

始終不會是一片雲煙

——陳小奇 《濤聲依舊》

師：誰來讀讀？（生讀）。讀得很好聽。

師：誰知道“無眠”的意思？

生：睡不著，失眠

師：是的，睡不著。無眠拆開是無法入眠。無法入眠就是不能入眠，不能入眠合在一起兩個字就是——

生：不眠。

師：無法入眠就是難以入眠，合在一起兩個字就是——

生：難眠。

師：無眠的近義詞就是——

生1：不眠。

生2：難眠。

生3：失眠。

師：是什麼在敲打著我的無眠呢？

生：鐘聲

師：這是哪裡的鐘聲呢？一起去看看。早在200多年前清朝王士禎就寫到過這樣的鐘聲。（大螢幕出示）

十年舊約江南夢，

獨聽寒山半夜鍾 。

——（清）王士禎《夜雨題寒山寺》

（生讀）

師：再讀，讀出古詩特有的節奏。（生再讀）

師：這是哪裡的鐘聲？

生：寒山寺的。

師：為了聽鐘聲，等了多少年？

生：十年 。

師：十年，120個月 ，3650天 。這鐘聲的魅力為什麼如此之大？500多年前明朝詩人高啟也寫過這樣的鐘聲。（大螢幕出示）

幾度經過憶張繼

月落烏啼又鐘聲

——（明）高啟《泊楓橋》

師：這是哪裡的鐘聲？。

生：寒山寺的。

師：你是從哪裡看出來的？

生：“又”字說明就是寒山寺。

生：“楓橋”就是寒山寺。

師：每次經過寒山寺，每次路過楓橋，詩人都會想起一個人，誰？

生：張繼。

師：為什麼幾度經過憶張繼呢？早在800多年前宋朝有位詩人陸游也寫過這樣的鐘聲。（大螢幕出示）

七年不到楓橋寺

客枕依然半夜鍾

——（宋）陸游 《宿楓橋》

師：七年前陸游到過哪，聽到過什麼？

生：到過寒山寺，聽過鐘聲。

師：一年又一年，變的是南來北往的人，不變的是寒山寺的夜半鐘聲。七年可以變成多少年？十年可以嗎？把七年變成十年，詩人也一定會這樣寫（生齊讀）。把十年變成百年，詩人也一定會這樣寫（生齊讀）。把百年變成千年，詩人還一定會這樣寫（生齊讀）。

師：十年不變的'是鐘聲，百年不變的是鐘聲，千年不變的還是鐘聲。陳小奇在歌中這樣寫鐘聲（生齊讀）；200多年前的王士禎這樣寫鐘聲（生齊讀）；500多年前的高啟這樣寫鐘聲（生齊讀）；500多年前的陸游還是這樣寫鐘聲（生齊讀）。

師：問題來了，有什麼問題？

生：為什麼都有鐘聲、寒山寺？

生：為什麼都寫到了張繼？背後到底有什麼呢？

無限愁眠寄鐘聲

師：所有問題都跟一個人緊緊相連，所有問題都跟一首詩息息相關。這個人是張繼，這首詩是《楓橋夜泊》。（大螢幕出示這首詩）

師：讀讀這首詩，自由讀、反覆讀、讀清爽、讀通順。（生自由讀）

（指一生讀）

師：好，字字落實。注意了“眠”是前鼻音，“寺”是平舌音，這叫清清爽爽，還要有板有眼地讀。

（生讀）

師：一起來讀讀，你們讀前四字，老師讀後三字（師生合作讀）。

師：再反過來讀（師生再合作讀）。

師：老師讀題目，你們讀詩句（生齊讀）。

師：就是這樣，讀出味道，讀出節奏。讀詩不僅要讀出味道，讀出節奏，還要讀出感覺，讀出情緒。你讀後的情緒是怎樣的，用一個詞說說。

生：愁緒滿懷、失落、孤獨、憂愁、悽苦……

師：對比著想想，讀李白的“朝辭白帝彩雲間”會孤獨嗎？讀杜甫的《絕句》會憂愁嗎？

為什麼讀《楓橋夜泊》讀出的是悽苦、悲傷呢？靜靜默讀，一邊讀一邊看看插圖、註釋，更可以聯絡自己的生活，是詩中那些詞給你這樣的感受，向你傳遞這樣的情緒？

（學生圈劃，批註）

師：看著大家劃的一條條線，你們一定都有自己的心得了，你的心得到底如何，老師提一個問題考考各位。張繼楓橋夜泊是睡覺時，這個夜晚他睡著沒有？

生：沒有。

師：詩中哪個詞告訴了我們？

生：愁眠（圈出）

師：“愁眠”是什麼意思？找一個近義詞。

生：失眠、無眠、難眠、不眠。

師：齊讀“愁眠”這個詞（生齊讀）；想想愁眠的滋味，再讀（生齊讀）；輕一點（生再齊讀）。

師：在“愁眠”中作者看到了什麼？按照詩的順序說。

生：月落 （用曲線劃出）

師：月亮落下去後，天地之間一片幽暗，一片朦朧，在幽暗朦朧中詩人在江邊看到了什麼？

生：江楓（用曲線劃出）

師：江楓在你眼裡是怎樣的一幅畫面？

生：火紅的楓葉在江風中瑟瑟搖曳。

師：因為愁眠在江中看到了什麼？

生：漁火 （用曲線劃出）

師：怎樣的漁火？

生：忽暗忽明的、隱隱約約的

師：愁眠啊愁眠，因為愁眠，他聽到了什麼？

生：鐘聲（用直線劃出） 。

師：在哪？（生：姑蘇城外寒山寺）什麼時候（生：半夜）

師：愁眠啊愁眠，因為愁眠還聽到了什麼？

生：烏啼 （用直線劃出）

師：那是什麼樣的烏啼？ （生： 孤獨、悽慘）

師：愁眠啊愁眠，因為愁眠詩人還感到了什麼？

生： 霜滿天

師：霜應該在地上，所以李白才有這樣的詩句“床前明月光，疑是地上霜”。霜怎麼滿天呢？是不是張繼感覺出了問題？

生：是因為愁眠，所以感覺霜滿天。

師：所以，不是滿天的霜，而是滿天的——

生：是寒滿天，冷滿天。

師：看詩句。月落是景，烏啼是景，江楓是景，漁火是景，霜天是景，鐘聲是景。這景那景都圍繞著（生：愁眠），都伴隨著（生：愁眠），都籠罩著（生：愁眠）。用作者自己的話來說就是——（生：對愁眠。）

師：對是什麼意思？體會過對的味道嗎？詞典裡“對”有這些意思（大螢幕出示）

對：①對待；對付。如：對事不對人。

②面向；朝著。如：對著高山。

③對面的；敵對的。如：對手。

④使兩個東西配合或接觸。如：對對聯。

——見《現代漢語小詞典》（第4版）

師：應選哪個。（生選，交流）

師：有選2的，有選4的，都有道理。向著，朝著，就是江楓漁火向著愁眠；也可以兩個事物配合得天衣無縫，江楓漁火與愁眠交織在一起。但詞語理解不是這樣死板的。有人說這裡的“對”是指“伴”。換上去讀一讀（生讀），通嗎？（生：通）。行嗎？（生：行）。味道一樣嗎？（生：不一樣）。

師：讓我們展開想象的翅膀，聽老師讀這首詩，一邊聽一邊感受，此時此刻，此情此景，背井離鄉的張繼，浪跡天涯的張繼，無法入眠的張繼，最希望誰來陪他？

（師範讀）

生：最希望朋友來陪他。

生：母親、家人、妻子 ……

師：但是，漫漫長夜，沒有親朋好友的相陪作伴，有的只是——（生讀詩）；在這裡，沒有妻子的噓寒問暖，有的只是——（生讀詩）；這裡沒有親朋好友相伴，沒有父母兄弟的相伴，沒有妻兒的相伴，這裡沒有伴，只有——（生：對），只有——（生：對）。師：這一“對”，對出的是張繼心中的無限——（生：愁、悲傷、憂愁、寂寞、孤獨）。於是情動於衷而辭發於外，《楓橋夜泊》就這樣誕生了。

（配樂，範讀）

（生齊讀）

師：月亮西沉烏啼聲聲，霜氣佈滿了整個秋天；江楓瑟瑟漁火點點，寒山寺的夜半鐘聲劃破了寂靜的秋夜。此情此景，輾轉反側難以入眠的張繼情不自禁在心中輕輕念道——（生讀詩）

師：姑蘇城外寒山寺——（生接讀：夜半鐘聲到客船）（反覆三次，聲音一次比一次輕）

師：月亮落下去了，還看得見嗎？（生：看不見）（師擦去板書：月落）；烏啼劃破長空，轉為沉寂，還有嗎？（師擦去板書）；這滿天的霜氣看得見嗎？（師擦去板書）；江楓還看得清嗎？（師擦去板書）；這姑蘇城外寒山寺的鐘聲還看得見嗎？（師擦去板書）；這點點漁火忽明忽暗，忽有忽無（師擦去板書）。天地間還有什麼可以相對的呢？沒有了，沒有了。突然，聽——（視訊、課件——鐘聲）

師：你聽，鐘聲傳來了，一聲又是一聲，這聲聲鐘聲一下又是一下，敲打著張繼的無眠，那鐘聲好像在說些什麼？拿起筆，展開想象，請用“張繼啊，張繼——”開頭寫寫，那鐘聲好像在對張繼說什麼。

（生寫）

師：在這個霜氣滿天的秋天，張繼夜泊楓橋，輾轉反側，愁眠之情縈繞在他的心上，這時寒山寺的夜半鐘聲悠悠傳來，這鐘聲好像在對張繼說——

生1：張繼啊張繼，如果你無法入睡，如果你很孤單，讓我來陪伴你。

師：多麼知冷知暖的鐘聲。

生2：張繼啊張繼，人的一生有悲歡離合，不可能是事事如意的，當你煩惱憂愁的時候，要學會調節好自己的心態。

師：這是多善解人意的鐘聲啊。

生3：張繼啊張繼，為什麼不睡，為什麼為麼憂愁，這一切是為什麼？

師：這是充滿好奇的鐘聲。

師：這鐘聲有撫慰，這鐘聲有勸解。這鐘聲讓張繼的愁眠之情也漸漸化去了（師擦去黑板上僅有的“愁眠”）。其實愁眠是每個人都會有的一種心情，我相信你們也會有愁眠的時候。古往今來，有多少人愁眠啊，所以，古今中外，寫愁眠的詩歌數不勝數，我們不妨來看一組中國古代詩人寫愁眠的詩歌。（大螢幕出示——生齊讀）

舉頭望明月，低頭思故鄉。——李白

露從今夜白，月是故鄉明。——杜甫

海上生明月，天涯共此時。——張九齡

春風又綠江南岸，明月何時照我還。——王安石

明月幾時有，把酒問青天。——蘇軾

師：大家一定發現了，所有詩所有愁眠都跟一種景物有關，那就是——（生：明月）。明月照愁眠，愁眠望明月。所謂明月千里寄相思，那是在明月當空的晚上，詩人可以把自己的情緒、自己的愁緒寄託給明月。但是，要是沒有明月呢，怎麼辦？張繼把自己的愁眠寄託給了寒山寺的——（生：鐘聲）。讓我們再一次走進張繼，走進寒山寺的夜半鐘聲。

（生齊吟誦背詩）

鐘聲文化代相傳

師：在張繼之前，沒有人這樣寫過鐘聲；在張繼之後，儘管有很多人寫過鐘聲，但是沒有一個人能夠像張繼那樣渾然天成，感人心肺，這正是《楓橋夜泊》這首詩能夠流傳千古的祕密所在。你聽，從張繼之後，這鐘聲一直在歷史的天空悠悠迴盪。四百多年過去了，鐘聲在陸游的筆下悠悠迴盪——（生齊讀：七年不到楓橋寺 客枕依然半夜鍾）；七百年過去了，這鐘聲在高啟的筆下悠悠迴盪（生齊讀：幾度經過憶張繼 ，月落烏啼又鐘聲 ）；一千多年過去了，鐘聲在王士禎筆下悠悠迴盪（生齊讀：十年舊約江南夢 獨聽寒山半夜鍾 ）；一千二百多年過去了，這鐘聲在當代詩人陳小奇筆下悠悠迴盪（生齊讀：留連的鐘聲，還在敲打我的無眠，塵封的日子，始終不會是一片雲煙。）

師：這就叫經典，這就叫文化。（板書：經典 文化）。我們學了這首詩，在你心中留下了深深的痕跡。如果你去蘇州，你一定會去看一看一座橋——（生：楓橋）；在楓橋上，你一定會想起一個人——（生：張繼）；想起一個人，你一定會在心中念起一首詩——（生背誦《楓橋夜泊》，再齊背誦。）

師：從此，你對張繼不再陌生，儘管你們相隔千年；從此，你對楓橋夜泊、寒山寺、鐘聲不再陌生，儘管你們相隔百里千里，甚至萬里。這就是經典的魅力，這就是文化的力量。