西遊記讀書心得集錦15篇

讀完一本經典名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀書心得吧。那麼我們如何去寫讀書心得呢？下面是小編為大家整理的西遊記讀書心得，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

每當我翻開《傳承中華文化共築精神家園》時，總是受益匪淺。在這本書裡，闡述了很多大道理如愛國、和諧、文明等，有趣的是它總能透過許多精彩的故事讓我理解並領悟其中的道理。而這些故事中，最讓我喜歡的是《西遊記》。

說起《西遊記》，它是吳承恩寫的長篇神話題材小說，也是中國古代四大名著之

一。最先接觸《西遊記》是在電視上播發的片子，講述了師徒四人在取經路上遇到各種各樣的經歷，並克服各種各樣的磨難。小時候看《西遊記》，喜歡裡面生動形象的故事，卻又覺得故事裡的師徒四人很奇怪——唐僧固執懦弱，好壞不分；孫悟空任性調皮，不受管束；豬八戒好吃懶做，沙和尚只會挑擔。

如今再看愛國主義活動課本《傳承中華文化共築精神家園》中的《西遊記》，許是先看了《傳承中華文化共築精神家園》中的大道理，再去接觸故事，換一個角度去看，竟發現師徒四人有了師徒四人的形象又讓我有了新的認識。唐僧雖然不會武功，但他善良正直，在取經途中樂善好施，不為財色迷惑，不為死亡征服，是一個堅持不懈、不達目的不罷休的佛道中人，正因為如此，才使他最終修成正果；孫悟空雖說是頑猴的“劣性”不改，但他聰明能幹，英勇善戰，在漫漫的取經路上，他敢與妖魔鬼怪鬥，敢與一切困難鬥，更在取經途中慢慢改變自己“頑劣”的脾性，讓自己變得越來越優秀；豬八戒在故事裡沒有孫悟空神通廣大的超常本領，給人一種好吃懶做、自私自利的感覺，但恰恰在和唐僧西天取經的路上立下了不少戰功，以實際行動改變了得到了大家的認可。再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚，肩挑重擔行走於長長的取經路，卻沒有半句怨言，既忠心耿耿，又任勞任怨，是唐僧取經不可缺少的忠誠衛士。

人都說，三人行必有我師。通過閱讀《西遊記》這個故事，唐僧師徒四人的鮮明個性，讓我感受到他們的善良、正直、可愛和英勇，這些優點也會成為我人生路上的一個個指路燈。

今年寒假，重拾《西遊記》，一幅幅精彩的畫面又浮此刻眼前，第一次看到西遊記還是在電視上，那曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中為讀者雷講述了唐僧以及三個徒弟一路歷盡艱辛，經歷了九九八十一難取經的故事。

故事中的孫悟空是男一號，在我的眼中他是一個了不起的英雄，他敢於鬥爭，有無窮的本領，無所畏懼，他敢與至高至尊的玉皇大帝鬥爭，敢與妖魔鬼怪鬥爭，敢與各種困難做鬥爭。孫悟空那正義在膽，不屈不撓的精神。

雖然取經路動不動就嚷嚷散夥，但一路上卻十分團結，一向不離不棄。

在戰爭時期，紅軍戰士們團結一志，他們要過大渡橋的時候，被人包圍了，他們還是堅持著，又不放棄，他們揹著木板，一塊一塊鋪上去，他們下過可是水流啊，要是掉下去連屍首也不見了呀，兩邊都還有敵人。

在生活中，也有這樣的人。停電了，停電可是一件困難的事，尤其是夏天，天氣炎熱，總有人會中暑，可是還有人堅持著，還有人在與乾旱抗鬥，還有清潔工人和建築工人，清潔工人每一天都在工作，不因為太熱而不去了，他們在堅持著。

唐僧師徒四人西天取經，經歷了眾多的險難，我們的學習也一樣，國小畢業升國中，國中畢業升高中，高中畢業考大學，正如西遊記中的九九八十一難。

唐僧在故事中就是一個嘮嘮叨叨的人，沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的速度，但他卻有堅強的意志，不為財色所迷惑，不為死亡而屈服，正如我們的父母，不是偉大的、神通廣大的，但卻永遠是為我們操心最多的。

九九八十一難，是如何的持執，不畏雙難險，鍥而不捨的精神，而我不禁慚愧自我當初為何不能像他們一樣堅持。到底呢?這正是我缺少的，只要能把一件事從頭做到尾，我想這也是一種成功。

《西遊記》是我國四大名著之一，講述的是唐僧師徒四人去西天取經的故事。他們一路上歷經艱辛、降妖除魔，共經歷了九九八十一難，最終到達西天，取得了真經。師徒四人性格各不相同，每個人都有自己的缺點和長處。豬八戒是一個善良的人，但同時也是個還吃懶做的傢伙，經常成事不足敗事有餘。沙和尚忠厚老實，卻沒什麼大的本事。唐僧是個善良、執著的人，但是他又常常好壞不分，特讓人氣憤。我最喜歡的是孫悟空，因為他有高超的本領，會七十二變、翻筋斗雲等。他還用火眼金睛來保護師父，是妖怪們的剋星。

唐僧他們能夠千里迢迢，歷經魔難取得真經，我覺得跟他們團結合作的精神是分不開的。今後我也要和同學們團結友愛，為班級增光！

我更佩服的是唐僧師徒四人不怕困難、堅持不懈的精神。想到我自己平時的所作所為，我真是慚愧不已啊！每次在學習中遇到難點兒的題目，我就不動腦子，等著媽媽和老師告訴我答案。做事情經常半途而廢、虎頭蛇尾，常受老媽的批評。我還要向孫悟空學習，要像他一樣勇敢。平時在課堂上我總是不敢舉手回答問題，怕說錯了同學們笑話我。但是我現在明白了：我要戰勝我自己，就是孫悟空用本領消除妖怪一樣。

《西紀行》是我最愛好的四臺甫著此中一本，我愛好這本書裡的僕人：孫悟空。這本書讓我最服氣的是：唐僧。由於唐僧固然只看表面，沒有理解人的實質，但愛好以善待人。

正在《西紀行》裡維護唐僧必不成少的是孫悟空、豬八戒與沙僧人了。豬八戒好逸惡勞，整天悠哉悠哉，扛著一個年夜耙子，但若幫孫悟空打妖精但是患上力助手呢!要說打妖精，一定離沒有開性情淳樸的沙僧人了，沙僧人原本餬口正在金沙江，但正在碰到唐僧二師徒以後，便要跟從唐僧往西天取經。

咱們餬口中的波折就像西天取經道路上的“妖精”同樣，會困惑人，《西紀行》中，要沒有是孫悟空一起護著唐僧，唐僧早就被妖精抓走了，咱們人生的路途上，就有著很多五花八門的“妖精”。咱們必需當心。

《西紀行》真是四臺甫著中最佳看的一本書啊!

讀完四大名著之一的《西遊記》，我深有感觸。特別是那刀光劍影、扣人心絃的情節給我留下了深刻的印象。

這篇文章塑造了四個主要人物，這四個人物形象各有特點、性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者高超的寫作技藝，也許善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。唐僧-誠心向佛、頑固執著，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安於天命。

我最佩服孫悟空，第一：他人妖分明;

第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿;

第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難。

當然，孫悟空也有缺點。他總是認為自己的個人想法是對的。孫悟空還是很調皮，常常搗惡作劇戲弄豬八戒。不過，他們最後還是齊心協力取得了真經。

我十分欣賞他身上那種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢精神。

其次還有：

唐僧

以前，在我心中唐僧是一個非常善良，但是善良的卻有點令人討厭的人。就拿《三打白骨精》來說，唐僧輕易相信白骨精而不相信火眼金睛的孫悟空，當我看到這裡的時候我非常的討厭唐僧。

可是當我第2次看到這的時候，我的想法就不同了，我覺得唐僧不僅善良，而且他還非常虛心接受別人的痛處，他一味的為他人著想，不願意讓別人受到傷害。

豬八戒

豬八戒在我心中(以前)是一個貪吃貪玩貪睡，整天無所作為的大懶豬。

當我第2次看過這本書後，我發覺豬八戒才屬於我們真正的朋友，雖然他是有點小毛病，可是誰身上不有點缺點呢但是在危險的時候，豬八戒還是無微不至的照顧他的師傅，從這就可以看出豬八戒還是在抑制自己的不好的思想，可想他是一個可以把他的缺點改變的人。

不過豬八戒也挺聰明的，又講手足之情。

自從孫悟空三打白骨精後，唐僧覺得孫悟空殺生太多，決心趕走孫悟空。還是豬八戒勸唐僧留下孫悟空。可孫悟空還是走了。不久，唐僧被妖怪抓了。豬八戒對孫悟空說師父想他，孫悟空不予理採，豬八戒見硬的不行，來軟的。用激將法把孫悟空請了出來。

讀了這本書以後，我暗下決心，以後做事要從頭到尾，認真去做，無論結果是成功還是失敗，而且我盡力去完成，也是一種成功，因為我去做了，而且堅持到底了!

無論什麼事，只要你闖過了一個個阻礙自己的困難，就一定會取得讓你滿意的結果。每個人都有自己的夢想，只要勇敢的克服眼前的困難，努力實現自己的夢想，就一定會成功。

《西遊記》是中國古典四大名著之一，它精彩的故事和深刻的人生哲理，影響了一代又一代人。我喜歡這本書裡的正面人物，尤其是孫悟空，他是我們學習的榜樣。

在《西遊記》中，孫悟空被他師父唐僧趕走了兩次，但是孫悟空沒有怨恨他師父，依舊對他忠心耿耿。假如有一天其他國家又向我國發起了戰爭，如果我們也是中一員，我們要像孫悟空一樣忠誠，要愛國，捨生忘死地擊退敵人，寧死也不做戰場上的逃兵！

唐僧一行人在西天取經的路上斬妖除魔、見義勇為，幫助了路上的許許多多的人，使天下恢復了太平。我們要是想爭當新時代好隊員，必須要像他們一樣助人為樂，在別人有困難的時候不能視而不見，要伸出自己的援助之手，因為“贈人玫瑰，手有餘香”。如果我們沒有一個慈善的心，將來就算腰纏萬貫，也不會得到大家的認同！

唐僧一行人在取經道路上，經歷了九九八十一道磨難，但是他們勇氣可嘉，堅持不懈地闖下去，最終成功取得了真經。我們新時代的花朵們，也應該向他們一樣，做任何事要有勇氣和自信，無論遇到多大的困難，只要堅持不懈，就一定可以達到勝利的彼岸！

在《三打白骨精精中》，白骨精換了三種不同的模樣，想要把唐僧騙走。但是孫悟空都沒有被矇蔽，一眼就認出了她是個妖怪。生活中，我們也要像孫悟空學習，不要被事物的表面現象所迷惑，不能一看到表面現象就下結論，要善於發現內在。所謂“人不可貌相”說的就是這個道理。

讀完了《西遊記》，我受益匪淺，在今後的學習生活中，我一定要向榜樣看齊！

《西遊記》主要講述孫悟空從老師那裡學到了72種變化，筋斗雲等法術。他狂妄自大，自以為是，在天宮大鬧，被佛祖碾壓到五星山腳下。五百年後，唐三藏救出孫悟空，收他為徒，前往西天拜佛取經。在取經的路上，唐僧還帶著豬悟能、沙悟淨和小白龍一起去了。在此行中，四位師徒遇到了所有的屍、鬼、魔、魔，經歷了八十一難，終於得到了真經。四大師徒也成了檀檀佛、鬥佛、淨壇使者、金羅漢，小白龍也恢復了原形，回到了故土。

孫悟空之所以能戰勝妖魔鬼怪，全是因為他刻苦學習，用學到的本領解決取經路上遇到的問題。所以我想學習悟空的精神，好好學習，好好學習，把學到的東西運用到學習生活中，用它來解決學習生活中的一切困難。

最近我和媽媽看完了一本叫《西遊記》，《西遊記》的書。內容很精彩，很多細節記憶猶新。

其中，我最喜歡看的是第47遍《聖僧夜間阻水天上，金木鞠躬報恩救子》。唐僧師徒歷經磨難，來到通天河，卻被滔滔江水阻隔。我住在附近的一個村莊和城鎮，但趕上了那裡的人，他們正在與活人一起向河神獻祭。唐僧決定幫助人們擺脫惡魔，解決問題。孫悟空和豬八戒變成處女，用來祭祀河神，河神被引出，最後淘汰鯉魚精殺人。

先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術想象，引人入勝的故事情節，創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西遊記》的藝術想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬八千里的筋斗雲，無所不至，無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君鬥法，孫悟空一會兒變作一隻麻雀，一會兒變作一隻大鷀老，一會兒變作一條小魚，一會兒又變作一條水蛇，最後變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在後面，變作一根旗杆。第七十五回，寫孫悟空鑽到青毛獅子怪的肚子裡打鞦韆，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國與妖道作鬥爭，充分展現他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無數理髮匠，一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進行合法鬥爭，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個假悟空站在那裡，真身卻出了元神，到天上去命令管風、管雨、管雷的神，不準幫助道士，致使道士做法失敗。後又寫虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨後又進行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最後又賭砍頭能安上，剖腹能長完，下油鍋洗澡不會燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一隻黃犬銜去丟到河邊，最後現出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測，匪夷所思。

不過這些想象都並不單是純技巧的運用所能成就的，而與作者開放無拘的藝術思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書飛動的藝術想象，與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達出的意氣精神，正相一致。

《西遊記》奇異的幻想具有兩個值得注意的特點：一是奇幻的描寫並不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創造出孫悟空這樣一個理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開，實際並非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據，無論從全書或是從細部來看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂於接受。舉一個小例子，如果無限誇大孫悟空的神通，可以寫他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者並沒有直接了當讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然後才分頭去將那些人的頭髮都刺得精光。為什麼不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫？這就是要照顧到現實生活的依據，要讓生活在現實世界中的讀者也易於理解和接受。《西遊記》的幻想，總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。

次說奇趣。《西遊記》的藝術魅力，除了它的奇異想象，就要數它的趣味了。在中國古典小說中，《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕鬆的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

《西遊記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關。孫悟空的形象有一個顯著的特點，就是樂觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以鬥妖為樂事，以斬魔作耍子。他修成正果時的名號叫鬥戰勝佛，真是名符其實。戰鬥成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰鬥，他都能舉重若輕，當作一場遊戲。第二十二回，寫豬八戒在流沙河岸邊與那個一頭紅焰發蓬鬆，兩隻圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰，孫悟空在一旁看得技癢，小說有這樣一段描寫：

那大聖護了唐僧，牽著馬，守定行李，見八戒與那怪交戰，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉身，慌忙躲過，徑鑽入流沙河裡。氣得八戒亂跳道：哥啊！誰著你來的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見你凶險，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實不瞞你說，自從降了黃風怪，這個把月不曾耍棍，我見你和他戰的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來耍耍的。那知那怪不識耍，就走了。

你看，他視戰鬥為耍耍，竟能從中品出甜美之味來。可見，孫悟空與妖怪戰鬥，實在是興味無窮的。《西遊記》的作者，正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態度來描寫西行路上一場接一場的險惡戰鬥的。第四十六回寫車遲國鬥法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣說的：砍下頭來能說話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說：我當年在寺裡修行，曾遇著一個方上禪和子，教我一個砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說得何等輕鬆！等到頭真的被砍下，卻又從腔子裡颼的一聲長出一顆頭來。鬥完後，走過來道一聲師父！唐僧問他：徒弟，辛苦麼？他卻回答說：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕鬆愉快的戰鬥場面，在《西遊記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地鬥妖斬怪，作者也這樣興味無窮地描寫鬥妖斬怪，讀者讀起來自然也會同樣地興味無窮。

豬八戒形象的性格特徵也是充滿諧趣的。他有農民式的憨厚朴實，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經沒有堅定性，動不動就嚷著要分了行李再回高老莊去當女婿。常常好耍點小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調侃的態度描寫這個人物，時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑，卻也很可愛。他那種豬似的本分老實以及豬似的笨拙和聰明，就都相當討人喜歡；何況他能勞動，能吃苦，取經路上都是由他挑行李，過八百里荊棘嶺時由他開山，過稀柿同時他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫大戰紅孩兒時，他受騙被捉，被裝到一個口袋裡吊起來，準備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說，在裡面罵道：潑怪物！十分無禮！若論你百計千方，騙了我吃，管教你一個個遭腫頭天瘟！這報復的心思和罵語，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。

行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎麼不言語？行者說：兄弟，實不瞞你說，若是踢天弄井，攪海翻江，擔山趕月，換鬥移星，諸般巧事，我都幹得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說坐禪，我就輸了。我那裡有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。

豬八戒是個豬身，具有現實生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落後意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面雲遮霧罩的村子裡有妖精，卻偏用吃食來誘騙豬八戒：

行者道：前面不遠，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米乾飯，白麵饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應。八戒聽說，認了真實，扯過行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太鹹了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎麼鹹，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來吃水。行者道：你要吃麼？八戒道：正是，我肚裡有些飢了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書云：父在，子不得自專。師父又在此，誰敢先去？八戒笑道：你若不言語，我就去了。行者道：我不言語，看你怎麼得去。那呆子吃嘴的見識偏有，走上前，唱個大喏道：師父，適才師兄說，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費事？幸如今風霧明淨，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然後再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好啊！你今日卻怎肯這等勤謹？快去快來！（待到被眾妖圍住，扯住衣服時）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來。

為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這裡，充分展現了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動物性，同形象的人性，亦即社會性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動有趣。

許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動物屬性的特徵。如蜘蛛精的肚臍裡冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬里，會飛起來拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多裡深的地洞裡，性格刁鑽狡猾，等等。人物形象的動物特徵，使得《西遊記》具有童話的性質，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。

《西遊記》的童話性質遠不止於藝術形象的動物特徵，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內蘊。孫悟空的形象和《西遊記》全書所傳達的樂觀情調，正是童真童話精神的生動表現。林庚先生說：童話中的樂觀情調便是這人生初始階段上健康的精神狀態的生動寫照。因為童年並不知道什麼真正的悲哀，它陶醉在不斷生長著的快樂中，為面向無限的發展所鼓舞，這是個體生命史上不斷飛躍的時期。而在真正進入社會之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無限發展的潛力與可能性，這裡正有著無盡的快樂。同時，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過藝術的想象力和擬人化的方法，展現一個天真活潑的充滿生機的世界。《西遊記》所創造的世界，正是一個充滿童趣的世界。而在這世界裡，我們可以聽到明中期以後特定時代的社會思潮的回聲。林庚先生說：《西遊記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動、富於想象和輕鬆遊戲的樂觀性格，都正暗含著當時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態的普遍嚮往。《西遊記》中的童話性與李贄的童心說，分別在文學與哲學的不同領域中體現了這共同的嚮往。 這樣看來，《西遊記》的產生以及它獨特的藝術風貌與藝術情趣，在那個特定時代出現，都不是偶然的。

今年過年時，媽媽送給一本《西遊記》作為禮物。我如獲至寶，捧著這本書，看了一遍又一遍。書中的精彩情節深深的吸引著我。故事中的人物用他們的勇敢和智慧深深地震撼著我。

唐僧奉唐王之命前去西天取經，在取經路上又收了三個徒弟。一路上他們斬妖除魔，歷經九九八十一難，最後最終取得真經。他們的勇敢讓我歡喜，他們的智慧讓我敬佩。可我平時遇到難題和難事就只會大叫，或者找爸爸媽媽幫忙。每次遇到困難，不是自己去解決，而是選擇退縮、選擇求救他人。

記得有一次，爸爸媽媽有事外出，留我一個人在家。別人家都睡覺了，我家確燈火通明。我很害怕，胡思亂想，越想越害怕。突然我想到了《西遊記》中的孫悟空，他是多麼的勇敢。我也應該向他學習，勇敢一些，我是男子漢。爸爸媽媽回家後，我興奮地撲進了他們的懷裡，大聲地告訴他們：“我以後都不害怕了。”經過這件事，我成了真正的男子漢，一個人在家再也不害怕了。

以後我把他們當成我的榜樣，學習他們的勇敢與智慧。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈不撓的反抗精神。他有著人性，神性和猴性三重特點。具有大英雄的不凡氣度，對師父師弟有情有義，同時也有愛聽恭維話的缺點，機智勇敢而又詼諧好鬧，這是為人性：毛臉雷公嘴，當山大王時則是猴性：而七十二變，一個跟頭十萬八千里，則是神性。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名；與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。大鬧天宮時的桀驁不馴，與西天取經時相比似乎改變了許多，其實悟空的個性仍然沒有變，比如在騙取妖怪的二件寶物後，讓玉帝派人去偽裝裝天，威脅道：“若不從，即上靈霄寶殿動起刀兵。”在得知妖怪是觀世音菩薩所派，咒她“活該一世無夫”，對如來佛祖更是以“妖精的外甥稱呼”。孫悟空，這麼一個不“聽話”，不為強勢屈服的硬漢子，由於太桀驁不馴，太有本事，同時又被觀世音菩薩誘惑地戴上了“緊箍咒”，其“能力”受到了限制，其在書中只能是“二把手”。

唐僧是讓我比較難以理解的人物，在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，總是被妖怪抓走，沒有什麼本事，只知道念“南無阿彌陀佛”，有時還會添亂，要是沒有孫悟空，我想，他一定去了另外一個西天。他是一個善良、樂於助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時，他總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當悟空打死那些禍害蒼生的人時，他卻大驚失色的阻止，不僅要念緊箍咒折磨孫悟空，有時還要趕走他，難道他就不會想一下，如果悟空不把那些害人的.傢伙給殺了，他們又會去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎？其愚的程度有時讓人憤恨。但是，唐僧卻也有著超乎常人的執著，為了到達西天取得真經造福蒼生，他要求自己每一步都是腳踏實地的，為了腳踏實地他從沒讓悟空用筋斗雲幫他飛過任何地方。唐僧一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留，甚至給他金山銀山乃至整個國家，可是他都拒絕了。我想就是因為他具有始終堅持著要取得真經的堅強信念，儘管他是書中最沒有本事的角色，但是，他是“一把手”。

豬八戒是一個又懶又饞的角色，有時悟空叫他去找點水果化點齋飯給師傅吃，可是他要麼在路上躺著睡大覺，要麼摘了水果，卻在回來的路上都吃光了，常常害得另外的三人在原地等他。他犯了錯誤，不去悔改，回來後卻總想找個藉口說個謊敷衍過去，但每每被機靈的悟空識破，並被整得很慘。我覺得八戒在取經的路途上是六根不淨的，不是一心向佛，一會兒在這藏一點錢，一會在那藏一點寶，還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥，師傅被抓了，他動不動就說：“我們收拾收拾行李散夥吧”、“我回高老莊去了”這類喪氣的話。他還有一個壞毛病，就是總愛吹牛，有時候，悟空把妖怪打敗了，他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的，其毛病和缺點太多了。但是，他有時也會發揮一點作用，如：在師傅被妖精抓住時，他總是想著辦法把猴哥給請出來，最後，總能把師傅營救了。所以我覺得八戒有時還是挺可愛的，雖然時不時動點歪腦筋，但偶爾也有智慧的火花閃爍。他這種人在我們現實生活中和我們周圍經常會見到。由於他還有點本事，也不太壞，時不時的還能討師傅的歡心，所以，吳承恩給他定了個“三把手”。

沙和尚是三個徒弟中最老實的一個，他始終對師傅忠心耿耿，對兩位師兄也是畢恭畢敬，幹事情更是勤勤懇懇。雖然他沒有悟空和八戒的本領高強，可是打起妖怪來卻是毫不手軟的，這點本領在關鍵時刻還是能保護師傅的。由於他太老實，又不喜歡張揚，是一個大眾化的人物，他只能位居最後。這種人事結構太奇妙了！

從小到大，我讀過很多回《西遊記》，第一次讀時，純粹就是為了它曲折搞笑的情節；之後再讀，對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。

《西遊記》中我最喜歡的就是孫悟空，喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執著（尤其就是在三打白骨精那一回）和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經常第一個發現妖怪，但就是他的師傅唐僧卻總就是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還就是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但就是當八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較衝動，性格比較火爆，有時會因為一時衝動而殺生，但就是在我看來，那些人都就是罪有應得的，都就是些殺人無數的強盜啊，暴君啊等等，但就是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎樣樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總就是覺得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中就是讓我比較難以理解的人，他總就是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總就是帶來麻煩，沒有什麼本事，只明白念南無阿彌陀佛，有時還會添亂，要就是沒有悟空，我想，他必須已經去另外一個西天了。

《西遊記》是一部神話小說，人物有師徒四人和各路妖魔，師徒四人為取得真經奔赴十萬八千里，西行路上坎坷不斷，他們歷經艱險，終於取得真經，修成正果。

《西遊記》裡的故事精彩紛呈，讓我印象最深刻的就是《三打白骨精》的片段了。據說吃唐僧肉可以長生不老，白骨精就打起了唐僧的主意，怎麼樣才可以吃掉唐僧呢？唐僧作為一個凡人不足為懼，可是他的身邊還有三大高手呢！特別是“齊天大聖”孫悟空，曾經大鬧天宮，幾十萬天兵天將都拿他無可奈何，甚是了得。“趁著悟空給唐僧化緣的時候，我變成凡人的模樣，唐僧定然認不出我的，一旦騙過唐僧、八戒他們，就可以逮住唐僧，吃到唐僧肉啦！”白骨精暗暗地計劃著。

白骨精搖身一變，化成一個芳華正茂的二八少女。果然，悟空一走，白骨精就來到了唐僧、八戒、沙僧的面前，八戒一看，眼睛都瞪直了，腦子裡全都是美女，絲毫沒有懷疑她的身份。白骨精還沒來得及下手，悟空就回來了，他的火眼金睛可不是吃素的，一下子便認出了妖精，劈頭就打，白骨精拋下假屍，化成青煙落荒而逃。

唐僧三人還矇在鼓裡，還責怪悟空，冤枉他打死了平民百姓，讓悟空心裡好生委屈。我讀到這裡，不禁想到了悟空平日裡為唐僧斬妖除魔，可是唐僧卻常常誤會他，動不動就念緊箍咒，讓悟空疼痛到翻滾在地上。但是儘管這樣，悟空還是堅持保護唐僧，識破妖精的奸計，將妖精打得現出原形，真的是了不起的英雄啊！

在《西遊記》中，我最佩服孫悟空，我要學習他高強的本領，學習他堅持不懈、堅守正義的精神。

《西遊記》是我國四大名著之一，我很喜歡這本書，現寫下我的感受。

這本書講了唐僧為救唐朝百姓於苦難，決定去遙遠的西方去取真經。而這一路要歷經艱難險阻，路上妖魔鬼怪無數，唐僧一個凡人肯定招架不住，於是觀音菩薩為唐僧指派三名武藝高強的徒弟，保唐僧一路平安，最終到西天取得真經。

先說說唐僧，面慈心善，一看就是位得道的高僧。當得知求取真經可救百姓於水火，他毫不猶豫決然去西方，路上被無數妖怪捉去，他始終沒有放棄最初的信念，印象最深的要數女兒國招遇，唐僧面對榮華富貴和美色，竟毫不動容，不得不佩服真君子也。

再說孫悟空，他的機智過人卻桀驁不馴，最終卻因為一頂花帽給自己戴上了緊gu咒，從此成就了他與唐僧不離不棄的師徒情緣。孫悟空火眼金睛，無論妖怪多番變化也騙不了他。在白骨精片斷中，他三次打死人模樣的妖怪，可唐僧肉眼不識凡胎，責怪他誤殺好人，並趕走了他中了妖怪的計。在一聲長嘆中離去的背影和唐僧淚眼汪汪的神情中，我斷定他定會回來。最終師徒相擁而泣和好如初。

本片中最搞笑的要算豬八戒了，他把好吃懶做，貪財好色的本色展現的淋漓盡致，不禁讓人捧腹大笑。當然他也成了孫悟空日常捉弄的物件，好在都沒有傷及兄弟情誼，最終師徒三人過五關斬六將終成正果，取得真經，真是可喜可賀。

反觀我們的人生，哪一樣不是努力拼博才能得到的。我也要向文中的主人公學習，最終求取我的“真經”。

《西遊記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西遊記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。

記得小時候，常問媽媽，“我是從哪裡來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭裡蹦出來的。”我想，大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。

我們可以回想自己的童年，捧著一本《西遊記》的連環畫，津津有味地看著，當孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼；當他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴；當孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續當他的齊天大聖，但當唐僧遇到危險，豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時，他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇，當看到此片段時，眼中便充滿淚水。因為我知道，當時的我就是孫悟空。

這隻活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭裡蹦出來的時候，就象徵著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時，就好似一個調皮的孩子，不小心跑進了大人們的世界，並且搞得一團糟，大人們想哄住他，便封了他個弼馬溫，沒哄住。又封了個齊天大聖，還是沒有哄住。而後如來出現了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親，終於壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年後，觀世音的出現給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經之路，也踏上了漫長的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天取經的路上，共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上佈滿荊棘。最終，他們戰勝了難關，取得了勝利。“工夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們，只要有不怕困難，堅持到底的決心，也會取得最終的成功。

由此，我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校裡，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實，踏踏實實。有的像孫悟空，活靈活現，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不願氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學習的信念，那一定會取得成功。

隨著年齡的增長，《西遊記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。

“妖為鬼域必成災。”西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現實生活的真實內容。過去曾有人把妖魔指為“農民造反者”，而現在仍有人把妖魔美化為“敢於觸動封建地主階級的統治秩序的‘嬌魔’”。這些說法，實在非常牽強。實際上，《西遊記》裡的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長生的，是擁有法力的，而這裡的所謂法力實際上就相當於現實中的權力。所以與其將他們看做是“農民造反者”，更實際的劃分應該是將他們看做“神”這個大範圍的一員，他們其實就是“神”裡面的蛀蟲。不但不為民謀福利，而且時常勞民傷財，大肆搜刮剝削。孫悟空，就是這些蛀蟲們的剋星。他對付這些人從來都不手軟，儘管許多時候並不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事後又被滿天仙佛將“妖魔”領了回去，甚至招致唐僧狠心驅逐，除害護航之心全不曾改。

從東土到西天十萬八千里，遇到的妖怪頭子就有幾十個，但他一條金箍棒打遍西天世界，令妖魔鬼怪聞風喪膽。並且他同妖怪鬥爭，大多數都是主動進攻，只要一聽說妖怪擾亂人間，就決不放過。收伏八戒之後，他就對引路的高才說：“以後但有妖精，多作成我幾個，還有謝你處哩。”第67回駝羅莊主人請悟空捉妖，悟空當即向上唱個喏道：“承照顧了。”八戒在一旁就這樣說：“你看他惹禍！聽見說拿妖怪，就是他外公也不這般親熱。”很能說明悟空鬥爭的主動性和積極性。此外，作者一再通過書中人物之口，讚揚孫悟空“專救人間災害”，“與人間報不平之事”。在通天河畔，他不僅救下了兩個“祭賽”妖精的幼兒，而且除滅了妖怪，免除了老百姓世代的災害。比丘國、朱紫國等故事，都是孫悟空主動進攻，為民除害。他每次捉住妖怪頭子之後，總要把小妖消滅乾淨，以免給百姓留下禍患。可見，孫悟空已經脫離了專為自己鬥爭的性質，而是為了受苦受難的老百姓、為了弱者而鬥爭。

孫悟空的形象實質不僅在於敢鬥，更在於鬥則必勝，故為“鬥戰勝佛”。他取得鬥爭勝利有兩個法寶：一是武藝高強——這在大鬧天宮中表現得尤為精彩；一是善於鬥爭，亦即有勇有謀，鬥智鬥勇。

《西遊記》是我國四大名著之一，我們都耳熟能詳。從小我就對它百讀不厭，愛不釋手，文章中有趣的故事情節讓我百看不厭，每個故事深深地印在我腦海裡。

《西遊記》裡面講了師徒四人取經，走了十萬八千里，經歷了八十一難，之後取得真經，修得正果。每當想起這部作品，我眼前彷彿浮現出了師徒四人取經時的樣子；唐僧坐在白龍馬上，沙和尚拿著包袱，孫悟空和豬八戒在前面“護駕”……其實，我們的學習也像取經。有些同學像豬八戒一樣懶惰：上課時睡覺，不寫作業，交白卷……對任何事情都是草草了事。有些同學像沙和尚任勞任怨，每次大掃除都是他做的最多，樂於助人踏踏實實的做人；有些同學像孫悟空機靈聰明，善於思考，一遇到自己不懂的問題，就是“打破砂鍋問到底”不得滿意的答案就不肯罷休！有些同學像唐僧一樣善良，樂於助人：同學們遇到不懂的地方，立刻就會去教他……師徒四人取經，一步一步的走完十萬八千里，路上是多麼辛苦，九九八十一難他們都受盡了煎熬！比起他們，我真是自愧不如！

在我八歲那年，我和媽媽興高采烈的來到了滑冰場，媽媽笑眯眯地對我說：“小芳，只要你學會滑冰，熟練操作，媽媽就去買肯德基”一聽到美食，我就毫不猶豫的答應了。起初，我在教練的帶領下操練自如，教練帶了我幾次我就要求自己滑。我保持好狀態，前腳剛邁出去就開始了打滑，“啪”的一聲摔了個“狗啃冰”“。沒想到輸在了起跑線上。”我再次嘗試兩腳邁進了滑冰場沒摔就得意忘形的朝媽媽看去，沒想到對面一個膘肥體重的小夥子撞了上來，“啪”的一聲又摔了，我一氣之下就離開了。那次面對困難我做了逃兵，現在想起來，自己真內疚。

讀了《西遊記》，我知道人無完人金無足赤，師徒四人都有各自的缺點和優點，任何人都不是十全十美的，但是你要意識到你自己的缺點，並認真改正，努力克服困難，才能取得正果！