西遊記讀書心得(通用15篇)

認真讀完一本著作後，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認真思考讀書心得如何寫了哦。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編整理的西遊記讀書心得，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

“西天取經不容易，一走就是幾萬裡！什麼妖魔鬼怪，什麼……”伴隨著這巨集壯的歌聲，伴隨著心中的彭拜。我輕輕從書架中抽出一本厚厚的書來，他就是屬於四大名著之一的《西遊記》！

在這本書裡，有組師徒四人想去西天取得真經，這一路上，他們經歷了九九八十一難，什麼人為的困難，天然的險阻，都被他們一一打敗與破解，降妖伏魔，妙趣橫生，是我國文學史上最充滿奇思異想的神魔小說。

我認為，其中最有趣的一章節就是——孫悟空大鬧天宮！

悟空到了天宮，當了一個自以為很大的官——弼馬溫，不料，在一次與其餘官員喝酒的時候，得知了弼馬溫只是一個偌大的天宮中最微不足道的一個小官，便勃然大怒，一路打出南天門，打回下界去了。

玉帝得知了這個訊息便派天兵天將去捉拿孫悟空，不料悟空發力強大，最終只能封他一個有名無實的齊天大聖。

誰又想到，當了齊天大聖的孫悟空還不得安寧，先是在蟠桃園把大仙桃全部吃了個精光，又去蟠桃盛會把美味佳餚吃了個精光，最後，又去了太上老君的煉丹房，把仙丹全吃完了，最後，不得不逃回下界。

西遊記這本書裡還有許多好玩又有趣的故事與道理，無疑是我們應該欣賞與學習的。

《西遊記》是我國四大名著之一，是優秀的神話作品，是吳承恩先生的傑作。不同年齡段看這本書都有不同的韻味。師徒四人間真摯的友情與永不放棄的精神是打動的我們重要原因之一。

《西遊記》講述了以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經，一路上與妖魔鬼怪和險惡的環境作鬥爭，經歷了九九八十一難，最終取得真經的故事。這其中有許多精彩刺激的情節，它從始至終想要告訴我們一個道理：互相信任方能團結一致，團結一致方能取得成功。

齊天大聖孫悟空神通廣大，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，是許多孩子們心中的英雄。其實仔細一想，孫悟空的經歷再現了一個人的成長過程。從一開始的初生牛犢不怕虎，大鬧天宮，到開始體諒師傅，從自己的身上找原因，最後不再衝動，開始思考問題，成為了鬥戰勝佛。孫悟空的成長經歷告訴我們：人是一步一步成長的，成長需要時間的歷練，當自己也有成長的渴望時，成長會變得有力量。為什麼西遊記老少皆宜？因為它不僅有獸的靈性，神的神性，還有人的人性。吳承恩真不愧是神魔小說的代表人物。

唐僧師徒之間的情感很純粹，無論之前有什麼誤會，在關鍵時刻他們總是互相扶持，互相理解。三打白骨精的故事裡，唐僧誤會孫悟空誤傷好人，決然與他斷絕師徒關係，孫悟空三拜辭別唐僧的場面，令人淚目。即便如此，在唐僧師徒三人有難時，孫悟空還是不計前嫌地幫助他們脫離險境，護他們周全，這是多麼情深義重啊。

如果你身邊也有類似唐僧師徒四人的朋友，一定要好好珍惜，畢竟，人生遇上真正的朋友不易。

《西遊記》主要講述了唐僧師徒四人歷經九九八十一難最終西天取經的故事，作者將古代的民間傳說與宗教的神話故事融合在一起，為讀者構築了一個光怪陸離、豐富生動的奇妙世界。

《西遊記》內容駁雜，思想深刻，廣採眾長，運用了象徵的手法反映了當時黑暗現實社會的層層矛盾，人性中的善良與軟弱、自私與寬容、毅力與猶豫、樂觀與勇敢都得到了淋漓盡致的描寫，離奇怪誕，卻引人深思。

書中的四師徒各有各的特點，各有各的本領，為這本小說添了幾分魅力。唐僧是這本小說中主要的角色之一，他貪生怕死、愛嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，最終實現了自己的夢想，成了一位真正的佛；孫悟空是個性急、淘氣的石猴，但他忠於師傅，即使是被趕走了，每次也都回來了，他驍勇善戰，擁有一雙火眼金睛，面對妖精總也不退縮，最終成為了鬥戰勝佛；豬八戒原是天上掌管十萬水軍的天蓬元帥，後因犯色，而被迫下凡人間成豬，也隨唐僧取經，途中經常說要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，但始終對師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但也是一個人情味兒十足的好徒弟，最終成為了淨壇使者；沙僧原是天庭上的捲簾大將，但是因為打破了王母的硫璃盞，所以被貶下凡間，後來將功贖罪，跟著唐僧取經，雖然他的功夫是三個徒弟中最差的一個，但也是唯一一個對師傅的話言聽計從的徒弟，而且他的水下功夫是師徒四人中最好的一個，最終也成了金身羅漢。

讀過《西遊記》還使我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事。唐僧師徒四人西天取經，經歷了眾多的險難，並非全是玄虛離奇。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們國小畢業升國中，國中畢業升高中，高中畢業考大學，又何嘗僅九九八十一難呢？戰勝困難的過程，就孕育著成功。這就是我讀《西遊記》從中得到的啟示吧。

漢代著名思想家王充說：“人不博覽者，不聞古今，不見事類，不知然否，猶目盲耳聾鼻癰者也。”今年暑假，我讀了媽媽給我買的《西遊記》。

《西遊記》與《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》併為中國的四大古典名著，書中的主要人物性格各異。孫悟空本領高強、與惡對立，但急躁、沒有耐心；豬八戒好吃懶做、愛耍小聰明；沙和尚老實、正直、本分；唐三藏耳朵根軟、心腸好、不明是非。在人物描寫上，作者吳承恩筆下的妖怪栩栩如生，寫牛魔王時，完美的把牛魔王的狠辣和狡猾表現出來。寫孫悟空時，“食草木、飲河泉、採山花、覓樹果；與狼蟲作伴、虎豹為群、獐鹿為友、獼猴為親；夜宿石崖下，朝遊峰洞中。”又把孫悟空的猴性表現的淋漓盡致。

我最喜歡的一章是《三藏不忘本，四聖試禪心》，這章主要講的是四位菩薩考驗唐僧師徒四人，最後豬八戒沒有擋住誘惑，被綁在樹上面。這一章告訴我，不要被事物的表面所迷惑，更不能因為引誘而放棄自己的目標。

當我看完這本書的最後一頁，合上書，閉上眼，我心中的思緒萬千。我彷彿自己變成了大鬧天宮的孫悟空、一下子又變成了偷吃西瓜的豬八戒……時而來到了女兒國、時而又來到車遲國……我在書中不停地變幻，快樂地遨翔。

《西遊記》是中國四大名著之一，相信很多人都已經讀過了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來談一談我的感想吧！

《西遊記》講的是唐僧師徒四人去西天取經的故事。他們一路經歷了千辛萬苦，九九八十一難，終於修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之託西天取經，心地善良，意志堅定，但卻不會辨別是非，常常聽信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰功赫赫，他聰明機智，總能在關鍵時刻化解危機，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經常打著自己的小算盤，一路上給大家帶來了不少麻煩，但他憨厚質樸，總是十分樂觀，能給人帶來快樂。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實地，不善言辭，也在師徒中發揮著重要的作用。正是因為他們的個性鮮明不同，小吵小鬧也時有發生，才給讀者帶來了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書的快樂中。

《西遊記》也告訴了我們許多道理。人做事一定要有恆心，有毅力，不放棄，認認真真，腳踏實地，不管成功與否，都是經過自己的努力得來的，都是一種成功。還告訴了我們每個人都有自己的優點與缺點，我們要全面看待自己，合作努力時，每個人都要發揮出自己的長處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來，才能把事情做到最好。

《西遊記》是我國四大古典名著之一，在中國可謂家喻戶曉。很小的時候，媽媽就給我講過孫悟空、豬八戒的故事，“白龍馬，蹄兒朝西，馱著唐三藏跟著仨徒弟，西天取經上大路，一走就是幾萬裡”的歌詞也是我經常哼唱的。讀國小識字了以後，媽媽給我買了《西遊記》的圖書，我一拿到就迫不及待地讀了起來，裡面精彩的故事深深地吸引著我。今年暑假，我第二次捧起了《西遊記》，依舊看得如痴如醉。

《西遊記》講的是唐僧師徒四人去西天取經的路上，歷經了九九八十一難，但他們同心協力降魔伏妖，最終取得真經的故事。在《西遊記》中，師徒四人各有特點：唐僧慈悲為懷、品行端正、心無雜念，孫悟空勇敢正義、聰明機靈，豬八戒樂觀、有點懶惰貪吃，沙僧忠厚老實、任勞任怨，但是我最喜歡的就是孫悟空了，因為他不僅本領高超、神通廣大，遇到困難還勇往直前、堅強不屈。

讀了《西遊記》，我覺得學到了很多道理：“三人行，必有我師焉”，一個人的力量是渺小的，要想成功，必須大家同心協力、團結一心，朝著目標共同努力；另外，堅持不懈、積極樂觀、永不退縮的精神也是克服艱難險阻的關鍵。

我希望我也能像唐僧師徒那樣，在學習芭蕾舞的過程中，遇到困難不退縮，為了心中的夢想和目標而努力，擁有戰勝困難的勇氣和信心，做一個新時代的優秀少先隊員！

讀了我深有感觸，文中曲折的情節和師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者為讀者講述了以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的之一。

塑造了四個鮮明的人物形象：－誠心向佛、頑固執著，－正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，－貪財好色，但又不缺乏善心，－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。

那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是“遊戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧！

一、自由 在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切鬥爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較為安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。

二、神話 如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峰，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”

三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地掌握自己命運，併為崇高理想而奮鬥的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行鬥爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現出其英雄本色。

復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永 遠向大家展示著“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量

孫悟空，許多兒童的偶像，他樂觀，聰明，勇敢，充滿了鬥爭精神;然而與孫悟空相應成趣的是他的師弟豬八戒，他身上有許多的小毛病，卻也有許多的優秀的品質;和孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來，第三為土地沙和尚就成了不可缺少的配角;唐僧雖說是取經的領導人，卻總是太慈悲，不分清紅皁白地訓斥孫悟空，不明不白地就掉進了妖怪的陷阱。

這部名著給了我很多其實，那就是:為了實現我們的願望，達到自己的目標，我們必須艱苦奮戰，長期堅持，勇敢地戰勝一切敵人，不可知難而退。我們只要踏出了第一步，那麼就要去走第二步，第三步……記得我參加過一個演講比賽，知道老師不是說我這演講的不要了，就是那出錯了，氣急敗壞之下，我做出了一個過後讓自己後悔的決定，那就是退出比賽。想想《西遊記》裡的四個人，再看看自己，多大點困難，我就不夠勇敢地去克服，去戰勝，怎麼可能取得成功?

為了自己的目標，奮鬥吧!成功是靠自己爭取來的……

《西遊記》是中國四大名著之一，雖然關於這本書的電視劇我看過，但是還沒閱讀過這本書，於是利用這個寒假我讀完了這本書，更加深了對這本書的印象，下面我就來談談我的感想。

《西遊記》講的是唐僧師徒四人去西天取經的故事。他們一路經歷了千辛萬苦，九九八十一難，終於修成了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師傅，他受佛祖之託西天取經，心地善良，意志堅定，但卻不會分辨是非，常常聽信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰功赫赫，他聰明機智、神通廣大，總能在關鍵時刻化解危機，只是不免有些心高氣傲。豬八戒好吃懶做，貪圖美色，但是他憨厚質樸，總能給人帶來快樂。沙僧任勞任怨，腳踏實地，不善言辭，在師徒三人中也發揮著重要的作用。這一個個不同的人物形象，自然是牽動著讀者的心，讓讀者沉浸在書中，共同享受這書帶來的歡樂。

《西遊記》告訴我們辦成任何一件事，都絕非易事，我們做事一定要有恆心，有毅力，腳踏實地，認認真真，不管在困難的事，只要你努力、不放棄，就一定能贏得成功的微笑。就拿我們的學習來說吧，我們經歷的每一天又何嘗沒有困難呢?而戰勝困難的過程，就孕育著成功。我們要學習孫悟空勇往直前、不畏艱險、積極樂觀的鬥爭精神，我們還要學習他善於分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑，只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。

《西遊記》、《三國演義》、《水滸傳》和《紅樓夢》是我國的四大名著，其中我最喜歡看《西遊記》。我讀了《西遊記》之後，深有感觸。

《西遊記》是一部充滿浪漫主義色彩的神話小說。書中，詳細描寫了師徒四人齊心協力，共度九九八十一難，西天取經的故事。

作者用孫悟空這個形象，表現了古代勞動人民，反抗剝削壓迫的思想。

作者用孫悟空、豬八戒、唐僧和沙和尚四個人，表現了古代勞動人的生活困苦。書中曲折的情節，更有力的表現了師徒四人的鮮明特點。其中，在孫悟空大鬧天宮的故事中，表現了他的勇敢和法力無邊。在孫悟空三打白骨精中，表現了他的機智和勇敢。豬八戒雖然很懶，但是他很勇敢。沙和尚很忠誠，他一心一意想著取經成功。唐僧在西天取經過程中，矢志不移，堅信一定能成功。

師徒四人齊心協力最終取得的故事讓人震撼，同時也讓人羨慕。我們的生活中也有類似的事情。

在一個溫馨的冬夜，我迎接了七年級的第一次期末考試，結果是失利。當時我想：既然唐僧等師徒四人都能度過那麼大的困難，最後取得成功，難道我就不能為這點小事成功嗎？我發奮努力，最終在第二學期的第一次月考中，取得了令我欣慰的成績。

《西遊記》讓我受益匪淺，使我懂得在困難面前，不低頭，不喪氣，志存高遠，執著追求自己的理想。

讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢鬥。與至高至尊的玉皇大帝敢鬥，楞是叫響了“齊天大聖”的美名；與妖魔鬼怪敢鬥，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢鬥，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的鬥爭精神，本領高超是妖怪們的剋星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作鬥爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裡老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵裡。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。

書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊！因為我去做了，而且堅持到了最後。

從小到大，我讀過很多回《西遊記》，第一次讀時，純粹就是為了它曲折搞笑的情節；之後再讀，對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。

《西遊記》中我最喜歡的就是孫悟空，喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執著（尤其就是在三打白骨精那一回）和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經常第一個發現妖怪，但就是他的師傅唐僧卻總就是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還就是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但就是當八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較衝動，性格比較火爆，有時會因為一時衝動而殺生，但就是在我看來，那些人都就是罪有應得的，都就是些殺人無數的強盜啊，暴君啊等等，但就是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎樣樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總就是覺得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中就是讓我比較難以理解的人，他總就是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總就是帶來麻煩，沒有什麼本事，只明白念南無阿彌陀佛，有時還會添亂，要就是沒有悟空，我想，他必須已經去另外一個西天了。

先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術想象，引人入勝的故事情節，創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西遊記》的藝術想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬八千里的筋斗雲，無所不至，無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君鬥法，孫悟空一會兒變作一隻麻雀，一會兒變作一隻大鷀老，一會兒變作一條小魚，一會兒又變作一條水蛇，最後變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在後面，變作一根旗杆。第七十五回，寫孫悟空鑽到青毛獅子怪的肚子裡打鞦韆，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國與妖道作鬥爭，充分展現他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無數理髮匠，一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進行合法鬥爭，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個假悟空站在那裡，真身卻出了元神，到天上去命令管風、管雨、管雷的神，不準幫助道士，致使道士做法失敗。後又寫虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨後又進行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最後又賭砍頭能安上，剖腹能長完，下油鍋洗澡不會燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一隻黃犬銜去丟到河邊，最後現出原形原來是一頭無頭的.黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測，匪夷所思。

不過這些想象都並不單是純技巧的運用所能成就的，而與作者開放無拘的藝術思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書飛動的藝術想象，與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達出的意氣精神，正相一致。

《西遊記》奇異的幻想具有兩個值得注意的特點：一是奇幻的描寫並不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創造出孫悟空這樣一個理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開，實際並非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據，無論從全書或是從細部來看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂於接受。舉一個小例子，如果無限誇大孫悟空的神通，可以寫他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者並沒有直接了當讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然後才分頭去將那些人的頭髮都刺得精光。為什麼不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫？這就是要照顧到現實生活的依據，要讓生活在現實世界中的讀者也易於理解和接受。《西遊記》的幻想，總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。

次說奇趣。《西遊記》的藝術魅力，除了它的奇異想象，就要數它的趣味了。在中國古典小說中，《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕鬆的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

《西遊記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關。孫悟空的形象有一個顯著的特點，就是樂觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以鬥妖為樂事，以斬魔作耍子。他修成正果時的名號叫鬥戰勝佛，真是名符其實。戰鬥成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰鬥，他都能舉重若輕，當作一場遊戲。第二十二回，寫豬八戒在流沙河岸邊與那個一頭紅焰發蓬鬆，兩隻圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰，孫悟空在一旁看得技癢，小說有這樣一段描寫：

那大聖護了唐僧，牽著馬，守定行李，見八戒與那怪交戰，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉身，慌忙躲過，徑鑽入流沙河裡。氣得八戒亂跳道：哥啊！誰著你來的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見你凶險，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實不瞞你說，自從降了黃風怪，這個把月不曾耍棍，我見你和他戰的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來耍耍的。那知那怪不識耍，就走了。

你看，他視戰鬥為耍耍，竟能從中品出甜美之味來。可見，孫悟空與妖怪戰鬥，實在是興味無窮的。《西遊記》的作者，正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態度來描寫西行路上一場接一場的險惡戰鬥的。第四十六回寫車遲國鬥法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣說的：砍下頭來能說話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說：我當年在寺裡修行，曾遇著一個方上禪和子，教我一個砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說得何等輕鬆！等到頭真的被砍下，卻又從腔子裡颼的一聲長出一顆頭來。鬥完後，走過來道一聲師父！唐僧問他：徒弟，辛苦麼？他卻回答說：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕鬆愉快的戰鬥場面，在《西遊記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地鬥妖斬怪，作者也這樣興味無窮地描寫鬥妖斬怪，讀者讀起來自然也會同樣地興味無窮。

豬八戒形象的性格特徵也是充滿諧趣的。他有農民式的憨厚朴實，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經沒有堅定性，動不動就嚷著要分了行李再回高老莊去當女婿。常常好耍點小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調侃的態度描寫這個人物，時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑，卻也很可愛。他那種豬似的本分老實以及豬似的笨拙和聰明，就都相當討人喜歡；何況他能勞動，能吃苦，取經路上都是由他挑行李，過八百里荊棘嶺時由他開山，過稀柿同時他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫大戰紅孩兒時，他受騙被捉，被裝到一個口袋裡吊起來，準備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說，在裡面罵道：潑怪物！十分無禮！若論你百計千方，騙了我吃，管教你一個個遭腫頭天瘟！這報復的心思和罵語，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。

行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎麼不言語？行者說：兄弟，實不瞞你說，若是踢天弄井，攪海翻江，擔山趕月，換鬥移星，諸般巧事，我都幹得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說坐禪，我就輸了。我那裡有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。

豬八戒是個豬身，具有現實生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落後意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面雲遮霧罩的村子裡有妖精，卻偏用吃食來誘騙豬八戒：

行者道：前面不遠，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米乾飯，白麵饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應。八戒聽說，認了真實，扯過行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太鹹了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎麼鹹，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來吃水。行者道：你要吃麼？八戒道：正是，我肚裡有些飢了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書云：父在，子不得自專。師父又在此，誰敢先去？八戒笑道：你若不言語，我就去了。行者道：我不言語，看你怎麼得去。那呆子吃嘴的見識偏有，走上前，唱個大喏道：師父，適才師兄說，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費事？幸如今風霧明淨，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然後再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好啊！你今日卻怎肯這等勤謹？快去快來！（待到被眾妖圍住，扯住衣服時）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來。

為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這裡，充分展現了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動物性，同形象的人性，亦即社會性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動有趣。

許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動物屬性的特徵。如蜘蛛精的肚臍裡冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬里，會飛起來拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多裡深的地洞裡，性格刁鑽狡猾，等等。人物形象的動物特徵，使得《西遊記》具有童話的性質，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。

《西遊記》的童話性質遠不止於藝術形象的動物特徵，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內蘊。孫悟空的形象和《西遊記》全書所傳達的樂觀情調，正是童真童話精神的生動表現。林庚先生說：童話中的樂觀情調便是這人生初始階段上健康的精神狀態的生動寫照。因為童年並不知道什麼真正的悲哀，它陶醉在不斷生長著的快樂中，為面向無限的發展所鼓舞，這是個體生命史上不斷飛躍的時期。而在真正進入社會之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無限發展的潛力與可能性，這裡正有著無盡的快樂。同時，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過藝術的想象力和擬人化的方法，展現一個天真活潑的充滿生機的世界。《西遊記》所創造的世界，正是一個充滿童趣的世界。而在這世界裡，我們可以聽到明中期以後特定時代的社會思潮的回聲。林庚先生說：《西遊記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動、富於想象和輕鬆遊戲的樂觀性格，都正暗含著當時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態的普遍嚮往。《西遊記》中的童話性與李贄的童心說，分別在文學與哲學的不同領域中體現了這共同的嚮往。 這樣看來，《西遊記》的產生以及它獨特的藝術風貌與藝術情趣，在那個特定時代出現，都不是偶然的。

初次看《西遊記》是在六歲左右，那時只覺得很好看，裡面的人物活靈活現，情節曲折，使我回味無窮。後來再看《西遊記》是在十歲時，那時已經懂事了，明白這故事裡的道理了，也更加欣賞這本書了。如今，再看這本書時，裡面的道理便了解的更多了!這本書的作者是吳承恩，他是明朝著名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經過了重重磨難和各種考驗，仍堅持到底，不屈服，頑強的與妖魔鬼怪鬥智鬥勇，歷經九九八十一難，終於取得真經成佛的神話傳說。《西遊記》使我感受到世間的正與惡，以及只有敢於拼搏，堅持不懈才能取得成功的道理。

書中的四師徒各有各的特點，各有各的本領，為這本小說添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色，他膽小、嘮叨、不分善惡，但他卻始終是善良的，一心向佛，在困難面前不放棄，最終實現了自己的夢想，成了一位真正的佛;孫悟空是個性急、淘氣，但始終忠於師傅，即使是被趕走了，也很關心師傅，每次總是又回來了，他英勇善戰，火眼金睛，面對妖精總也不退縮，終成鬥戰勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥，後因犯色，而被迫下凡人間成豬，也隨唐僧取經，途中經常說要各奔東西，還老是貪戀美色，好吃懶做，但始終對師傅不離不棄，武功雖不如孫悟空，但也是一個好徒弟，最終成為了淨壇使者;沙僧原是天上的捲簾大將，因為打破了王母的硫璃盞，後將功贖罪，隨唐僧取經，他的功夫是三個徒弟中最差的一個，也是唯一一個對師傅的話言聽計從的徒弟，而且他的水下功夫是四師徒中最好的一個，也成了金身羅漢。

讀完這本書使我真正體會到了要想做成功一件事是多麼的不容易，是要付出很多心血，也是需要堅持到底的，只有肯下功夫，肯花時間，認真的做，最終才能夠取得成功。

今年過年時，媽媽送給一本《西遊記》作為禮物。我如獲至寶，捧著這本書，看了一遍又一遍。書中的精彩情節深深的吸引著我。故事中的人物用他們的勇敢和智慧深深地震撼著我。

唐僧奉唐王之命前去西天取經，在取經路上又收了三個徒弟。一路上他們斬妖除魔，歷經九九八十一難，最後最終取得真經。他們的勇敢讓我歡喜，他們的智慧讓我敬佩。可我平時遇到難題和難事就只會大叫，或者找爸爸媽媽幫忙。每次遇到困難，不是自己去解決，而是選擇退縮、選擇求救他人。

記得有一次，爸爸媽媽有事外出，留我一個人在家。別人家都睡覺了，我家確燈火通明。我很害怕，胡思亂想，越想越害怕。突然我想到了《西遊記》中的孫悟空，他是多麼的勇敢。我也應該向他學習，勇敢一些，我是男子漢。爸爸媽媽回家後，我興奮地撲進了他們的懷裡，大聲地告訴他們：“我以後都不害怕了。”經過這件事，我成了真正的男子漢，一個人在家再也不害怕了。

以後我把他們當成我的榜樣，學習他們的勇敢與智慧。