【熱門】西遊記的作文10篇

在我們平凡的日常裡，大家都寫過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編收集整理的西遊記的作文10篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

也許你們大家看了都認為好笑。我家有四口人先簡單介紹一下我家的人物吧。這裡的四個人物可不一樣了。

悟空

我們這裡的悟空不像西遊記裡的悟空那樣他在這裡很溫柔但也是對師呼忠心耿耿。我家的悟空就是我第可有趣了他還不到13歲長得‘天真可愛活潑’在我們家裡有他在一起像在‘家有兒女’這部電視中的家庭。有時當他發起火來那可不得了，即便你拿天上的星星他都不要那才是熟話中的一句；‘打死和尚要和尚’幾個字那他沒辦法。但有一個他就怕他就是唐森下面就介紹唐森吧

唐森

唐森在這裡就是我爸喲。唐森在家裡可凶了沒有誰能凶贏他因為他在家裡的地位是第一大不過唐森也有善良的一面吧。他不會隨便的發火的唐森一天在外掙錢也已禁夠累了那還有時間回來發火呀，除非他回來你把他惹火了一般不會的。

悟空和唐森說完了就只剩下豬八戒和沙森了他們也變了豬八戒變得那麼的勤快了沙森變的懶惰了豬八戒一天在家裡做個不停。沙森一天什麼呀不做那才是衣來伸手飯來張口呀但是他們四個的性各不和一天在家裡吵個不停豬八戒一天在家裡聽都聽煩了。

列如；出去買一樣東西他們在店裡都真個輸贏等等的事都發生過……但是他們吵歸吵一單有人來說什麼他門就站在一條線了你說好笑不好笑。

[錯字多，希望你們也能投我一票謝謝]

我有一本西遊記，唐僧師徒是這本書的主角。我忽然發現 ，爸爸很像這師徒四人。

爸爸很聰明，像美猴王孫悟空。什麼樣的問題，到他這裡，都會被一一解決。有一次，一道應用題把我難住了，只能讓爸爸來給我講解。他先讓我認真的讀幾遍題，然後一句一句的給我分析，再畫圖，再講解，這道難題也就迎刃而解了。

爸爸又像天蓬元帥豬八戒 。瞧他，大大的肚子，寬寬的嘴巴，真是一個"名副其實”的豬八戒！別看他平常精神頭挺大，睡覺的時候，可香了！“呼——呼——”地打呼嚕。任你怎麼叫他，呼嚕也停不下來，就連大炮聲也轟不醒他。爸爸的飯量也像豬八戒。七口八口扒下一碗飯，比我的飯量要高好幾倍呢！

爸爸也像唐僧。每次上學放學，他都會關心的問：“吃的好嗎？”“上的什麼課？”“作業多嗎”……雖然比不上媽媽的話多，但是，從他的話中，每個字裡流露出了爸爸對我的愛。

爸爸和沙和尚差不多，都是很老實的人。在“老婆大人”面前，他是很聽話的，叫他幹什麼，他就幹什麼。

這就是我的“西遊記”老爸，他是不是很有趣？

西遊記是中國四大名著之一，每到暑假電視就會重複播放，小時候看這部劇純粹是好看，喜歡孫悟空打妖怪後的勝利，現在看了西遊記，卻發現了很多人情世故。

每當我翻開《西遊記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來，他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經歷了日復一日個性受約束的日子，二十一世紀的人們都格外向往自由，嚮往那個自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，花果山上稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是嚮往自由，他始終在追求自由，它的一切鬥爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。儘管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。

在厲盡時間錘鍊的《西遊記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。

“西遊記”大家都特熟吧，也都特喜歡看吧，我也是，可今天我寫的“西遊記”是俺自個家的嬉笑“西遊”！劇情內容耐人尋味，且聽我慢慢道來：

唐僧——是我，徐熙媛。原因在於本人在家是老大級的人物，自然是“師父”。

孫悟空——是媽媽。只因我老媽姓“孫”所以就......，大家應該知道了吧。其實我老媽的身材一點都不敢恭維，哪像猴子呀！

豬八戒——是爸爸，這是名副其實呀，我老爸那肚子，簡直就是豬八戒肚子的翻版呀！

人物嘛就這麼多，故事發生在20xx年農曆春節前的一天早上，“悟空”提議今天全體打掃衛生，在得到全體人員的認同後，“唐僧”、“悟空”、“八戒”就去附近超市買了清潔工具，“八戒”扛著新買的“釘耙”其實就是擦玻璃用的，但扛在肩上乍一看還真以為是“釘耙”呢，“悟空”拿著一堆清潔用品，“師父”就拿點抹布充當“袈裟”等於空手，我們一起往回走。回到家三人立馬分工開動起來，“八戒”負責擦所有的玻璃窗、“悟空”負責地面上所有的清潔衛生，“師父”負責督促檢查。不一會兒，“八戒”就大聲嚷嚷，“師父”，玻璃擦好了，您老過來檢查檢查。我溜過去一看，嗯，不錯，“八戒”幹得不錯！可以休息了，“悟空”繼續，沒過一會兒，“悟空”看過“八戒”擦好的窗玻璃不高興了，大聲叫道，“八戒”，你快過來看你擦的窗玻璃，全成花臉了，“八戒”聽完不樂意了，說，這玻璃窗都經過“師父”檢查過了，怎麼能全是我的責任呢？“悟空”趕忙教訓起“師父”我來，您就只知道偏心二師弟，看以後遇到妖精誰來幫你打！我聽後，覺得“悟空”說的在理，就來到“八戒”身邊說，你怎麼能這樣呢？你看人家“悟空”幹得多好，你瞧你就知道幹活偷懶騙騙為師，想取真經不經歷這九九八十一難怎麼行？這家裡怎麼可能變得乾淨？為師親自幫幫你們吧！就這樣，“悟空”、“八戒”和“師父”我齊心協力幹了大半天，終於成功取得“真經”——就是取得整個屋子的乾淨整潔。

聽到這裡，大家是不是很羨慕做“師父”的我呀！歡迎你們到我家來客串“妖精”哦，嘿嘿嘿！放心，不會打你們的，只會好酒好菜招待大家的！

寒假，我讀了《西遊記》，它是中國四大古典名著之一，也是中國著名的神話小說。由人民文學出版社1980年出版。全書共844，000個字，分上、中、下三冊。

這本書主要講述了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人和一匹白龍馬護送唐僧西天取經，他們一路斬妖除魔，歷盡艱難險阻，到達西天取得真經的故事。

《西遊記》中我最喜歡孫悟空行者了，他的機智勇敢，樂觀堅定，法力高強。我尤其喜歡讀該書第二十七回“屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王”，這一回充分體現出了孫行者的對師傅唐僧的忠實，與妖魔鬥爭到底的精神。你看，白骨夫人第一次變成一位姑娘準備加害唐僧，孫行者火眼金睛，一眼就認出妖怪，一棒打下去，可誰知她提前用了“解屍法”逃走了。唐僧肉眼凡胎，以為她是真人，所以開始念緊箍咒，疼得孫行者在地上直打滾，一面辯解一面求饒，唐僧這才住口。第二次也是如此 。第三次孫行者終於把白骨夫人一棒打死。為了保護師傅，為了消滅妖魔，孫行者受了多大的委屈，吃了多大的`苦頭？由此可見他對唐僧是多麼忠誠，對妖怪是多麼痛恨！

想到這，我不禁想起了曼德拉。他反對白人對黑人的種族歧視，因此坐了27年的牢！出獄之後仍然堅持自己的觀點，並不斷地為之奮鬥，為南非乃至全世界消除種族歧視作出偉大的貢獻。你看，孫行者與曼德拉這兩者多麼相像啊！

是啊，我們應該學習孫行者的品質。

從小到大，我讀過很多回《西遊記》，第一次讀時，純粹是為了它曲折有趣的情節；後來再讀，對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。《西遊記》中我最喜歡的是孫悟空，喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執著（尤其是在三打白骨精那一回）和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中，孫悟空經常第一個發現妖怪，可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙，而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰，甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽師傅的話，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當八戒又來找他幫忙時，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。他雖然天生比較衝動，性格比較火爆，有時會因為一時衝動而殺生，但是在我看來，那些人都是罪有應得的，都是些殺人無數的強盜啊，暴君啊等等，可是相信佛教的唐僧卻不信，他不管怎麼樣都不讓悟空殺人，卻不去管那些惡人去害人，我總是覺得悟空很冤枉。唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人，他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中，他總是帶來麻煩，沒有什麼本事，只知道念南無阿彌陀佛，有時還會添亂，要是沒有悟空，我想，他一定已經去另外一個西天了。他是一個善良、樂於助人卻分不清是人是妖的師傅，見到妖怪害人時，總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當悟空打死那些禍害蒼生的人時，他卻大驚失色，不僅念緊箍咒，有時還要趕走他，難道他就不會想一下，如果悟空不把那些害人的傢伙給殺了，他們又會去禍害別人，這樣，豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎？但是，唐僧卻也有著超乎常人的執著，為了到達西天取得真經造福蒼生，他不僅不要快速到達西天而不讓悟空自己飛去取，甚至要求自己每一步都是腳踏實地的，也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意……

看到這個題目，或許很多人會覺得很好笑：到今天才看《西遊記》，會不會太幽默了。說起來很慚愧，雖然我在很小的時候已經接觸過少兒圖書版的《西遊記》，也看過不少於十次的電視劇，動畫片，對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節可以說是耳熟能詳，但真正品讀整本書，卻是近段時間的事情。我曾經認為，看電視劇多好啊，既簡單易懂，又有充分的視覺和聽覺享受，何必拿起一本厚厚的書去鑽那些自己不懂得文字。現在看來，我當時是大錯特錯了，一樣的故事，一樣的人物，書中比電視劇更精彩更扣人心絃，讓人恍若進入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界，全然忘記了身外的世界。書中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難，最終取得真經的故事。

書中的四個主人公的人物形象各有各的特點，性格形成鮮明的對比：唐僧誠心向佛，心地善良，頑固執著，同時又因心腸太軟而顯得有點懦弱和迂腐；孫悟空正義大膽，勇往直前，聰明機靈，對師傅忠誠，全心全意，法力無邊，讓所有的妖魔鬼怪聞風喪膽；豬八戒雖貪財好色，又懶又饞，但從不缺乏善心；沙僧忠心耿耿，憨厚嚴謹，樂安天命。而其中我最喜歡的就是孫悟空了，在被壓在五行山下之前，他是一個天真爛漫、調皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮海之寶——定海神針；遊樂地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼裡，還自封“齊天大聖”。他在這個時期是最頑劣叛逆的，但卻能讓我產生強烈的共鳴，使我深深地喜歡上這一人物形象，也許是因為他激發了我內心潛在的嚮往——自由。他破石而出，無父無母，沒有世俗的各種羈絆，他是自由的；他看到老猴的死亡便決心到遠方尋求長生不老的法術，他在追求自由，擺脫死神的束縛；他大鬧天宮，是因為玉皇大帝限制他的行動和自由。正因為他所有的努力和奮鬥都是為了獲得徹底的自由，他才顯得那麼可愛，當眾多天兵天將對他束手無策，玉皇大帝被迫請求西天如來佛祖的幫助時，讓人有一種洩恨的快感，給人帶來追逐自由的力量和勇氣。然而，我清楚地明白，無論是過去，現在，還是未來，完全的自由是不可能的，人始終要受到這樣那樣的約束，有許多的無可奈何，孫悟空最終還是受懲罰而被壓在五指山下500年，但這並不說明他有錯，只是在當時的歷史條件下，他的力量還不夠強大，畢竟他是孤軍奮戰，也許正因為雙方的力量懸殊，他輸也輸得悲壯，盡顯英雄本色，讓人惋惜，敬佩。儘管包圍著我們的是個受約束的世界，但至少我們可以讓內心儘量變得廣闊而幽深，讓它能夠包容天地，翱翔宇宙。在歷盡時間錘鍊的《西遊記》中，深深蘊含著人們長期以來最渴望的自由精神，這是它和孫悟空這個人物廣受歡迎的一個重要原因。

《西遊記》是我國的四大名著之一， 作者是吳承恩， 講述了唐三藏，孫悟空，豬八戒， 沙僧等四人西天取經的故事， 一路經過經過中州坎坷， 最後修成正果。

《西遊記》教會我了忠心， 文中的“屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王”， 這章寫到孫悟空腮邊淚墜， 良久方去。 要是我受了這麼大的委屈， 肯定不會回到唐僧身邊。 而孫悟空忠心耿耿，毫無怨言地回到唐僧身邊。 這一點忠心， 同我們比起來難道不是非常可貴嗎？

《西遊記》教會我勇往直前， 面對困難， 必須藐視一切， 相信自己， 這樣才能衝破阻力， 堅持自己的真理， 最終獲得成功。 孫悟空三打白骨精， 經歷了三次才打死白骨精。聯想到我卻沒有這種這樣持之以恆， 堅持不懈的心， 感到什麼懺愧。

記得有一天， 太陽像要把大地烤熟了似的， 我在小區裡面的路上鍛鍊跑步， 媽媽騎著自行車跟在後面，我已經是大汗淋漓，汗流浹背， 媽媽卻悠閒自在地說 : “再跑一圈， 你就可以吃到肯德基了”。 我本想放棄， 但肯德基的誘惑太大了， 我靠著這點意志艱難地跑著， 每一步都是那麼沉重， 那麼吃力， 唉！可惜跑到一半我放棄了， 肯德基和我說拜拜了。 一到家我就後悔， 可惜這世上沒有後悔藥啊！ 早知如此， 何必當初呢？媽媽也嘲笑我沒有運動的細胞啊。

《西遊記》教會我要自力更生， 不能依靠別人，學會自己想辦法，只要肯付出， 就一定能有回報。 唐僧師徒四人， 一路上斬妖除魔， 除惡務盡， 最終取得真經。唐僧為功德佛， 孫悟空為鬥戰聖佛，豬八戒為淨壇使者，沙僧為金身羅漢。 一分耕耘， 一分收穫。

《西遊記》教會了我許許多多道理，忠心，勇往直前，堅持， 獨立等等，不妨你也看看。

我一直在想一個問題，一個成功事蹟的背後到底要有多少辛酸？而讓我們能走過這些辛酸的到底是什麼？為何它會有如此創世紀的力量支撐著我們走向成功呢？然而現在我知道了。讓我知道這些的也不是擁有著高智商的人類，它僅是一本書罷了，可這本書卻是五千年的精品，一個時代的見證，偉大作家吳承恩寫出的一本永散光芒的《西遊記》。

本書住要講述唐僧師徒四人歷經九九八十一難，終於到了西方天竺寺取得真經而又返回東土造福萬名群眾的故事。其中的主人公有唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬。他們五個在書中各具特點，就先從唐僧說起吧！在書中我們總能看到唐僧那無原則的講究慈悲，賢愚不辨，頭腦過於迂腐的一面。可他那在無數艱難險阻中，好不動搖的取經信念與堅持自己的信仰的精神不得不讓我敬佩。孫悟空可算是此書中的靈魂人物了，在書中他以正義，樂觀，勇敢，忠誠，懷著一心取經的信念出現在讀者眼前。這個人，神，猴合一的人物生動點綴出了《西遊記》一書所要表達的真意：“壓迫者要勇於反抗的造反精神和要剷除世界上一切黑暗！”再說豬八戒，他是一個十分忠誠，對師傅一心一意的形象。被孫悟空收伏後一心想著修成正果往西天拜佛求經，十萬八千里的路程儘管經常與孫悟空發生口角，卻依然是孫悟空降魔時一個必不可少的幫手。沙和尚在本書中描寫的較少，可卻是《西遊記》中不可缺少的一個人物，他最大的特點就是老實，在一路上對師傅忠心耿耿，心中懷著修成正果的信仰保護唐僧西去。白龍馬是一個任勞任怨的形象，為早日修成正果不惜將“龍體”變為“馬身”託唐僧西去。看得出來，五人人物雖各有特點，可是心中的信念與信仰是一樣的，相貌不一，可一心向佛，一心向善的心態是一樣的。而正是因為這同樣的信仰與信念，讓他們經十四年的春秋後終取真經，修成正果，這無不是一種偉大的表現，在這九九八十一難中真假美猴王這一回讓我讀後十分感動：“唐僧肉眼凡胎看不出妖怪變成人來害他，那孫悟空火眼金睛知是妖怪便當頭一棒，可妖怪靈魂一出，只剩個屍體，唐僧見便趕孫悟空走，而後六耳彌猴假裝美猴王打傷唐僧，最後真相大白，唐僧與猴王相抱，讓我的眼眶瞬間溼潤了，這是多麼深的師徒之情啊！

《西遊記》這本書我讀完後久久不能回神，它其實不僅僅是在講述一個故事，它還是在傳遞一種要勇於拼搏，堅持不懈，一心向善的精神，可如果我們要勝利，要成功，那就要做到心中要有一個不屈的信念，如果沒有信念，那麼一切都將是空談。而這也是《西遊記》告訴我的成功祕訣，信念佔於成功的80％。所以只要有了信念，才會找到目標，也只當有了目標，才會有光芒照射那成功的路程，剩下的，就只是時間問題罷了。成功也不能是別人給你鋪好了路任你走，因為這樣即使多年以後你擁有了一切也沒什麼好驕傲的，因為你的成功是一個空彈，外表嚇人可內心卻無盡空虛。當然，成功與不一定再努力後出現，《西遊記》結局是美滿的，而過程是艱辛的，那些付出很多卻沒有成功的朋友也不要抱怨路漫長且走的艱辛困難，這個冬天過去了，春天沒有來，那就再等一個冬天，直到春天來了為止。只要付出了，不要擔心成功不會來，也許只是時機未到，可能在下一刻，在一個春光明媚的日子裡，往前闖一步，便會海闊天空，找到成功的影子。

《西遊記》有結局，而人生的道路上永遠沒有盡頭！

最近，張紀中版《西遊記》以一張嶄新的面孔出現在全國觀眾的面前，拿重慶影視訊道的廣告語說“魔幻暑期夏令營活動第三季”。對於張紀中版《西遊記》中的魔幻場景，張紀中在每播放一集後，他就要出來“做下廣告”，稱其為是他們整個製作團隊為之奮鬥的理想。可見，魔幻是張紀中版《西遊記》的一大看點。

但有些話不得不說，張紀中版《西遊記》也不過是在走回頭路，難逃“舊瓶裝新酒”或者是“換湯不換藥”的罵名，甚至是把藥煎熬了又煎熬，到最後成了沒有藥效的白開水。中國觀眾就特好這一口，你們看嘛，吳承恩老兒寫的《西遊記》已經先後被拍攝了三次，《三國》被拍攝了兩次，《水滸傳》被拍攝兩次，《紅樓夢》被拍攝了兩次……一個題材被不同的人反覆熱炒，已經成為中國娛樂界的詬病。

如果細讀《西遊記》原著，就不會被歷來的三個導演發現那麼多的歡樂。如果說《西遊記》是本魔幻類的喜劇熱鬧書，我想，肯定會讓吳承恩老頭兒“罵娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣為大成的苦難《西遊記》，到了電視劇裡，到了觀眾那裡，怎麼就只剩下了甜，成了惹得觀眾哈哈大笑的喜劇鬧劇？如果不因其寫得神話，我們的張大導演就有可能難發現點魔幻元素。魔幻點，也就多笑點，也就搶眼點，或者說刺激點，搞笑點。

人們就喜歡這樣被演繹了的變味《西遊記》，因為當下的人們特別需要歡樂。從這個意義上講，我們得感謝張大導演。

也有媒體說，張紀中版《西遊記》中的臺詞，很不符合原著，或遭“封殺”。我也看了40多集了，臺詞除了不符合原著，而且很現代很突兀很搞笑很雷人，不妨舉一例：烏雞國國王妃想與那假烏雞國國王“親熱”，假烏雞國國王卻想推脫，說出了一句：“我沒有刷牙……”

另外，豬八戒在張紀中版《西遊記》裡，完全是個“搞笑角色”，有點“喜劇人物”的味道，他跟孫悟空一唱一和，旅途愉快，沿途風景還好。

到西方取經痛苦、艱難嗎？不，是公費出資旅遊，餓了有當地土地菩薩“買單”，打不過了有觀音菩薩救難，而且背景特深，我估計，唐僧師徒四人到如來那取經，是發了“紅標頭檔案”的，是天庭的形象工程，舉天庭之力，解決九九八十一難，求取到一堆大白紙。

我們假設，吳承恩老頭兒寫《西遊記》是為了記述自己一生的“遊山玩水”，為了淋漓盡致地發揮他腦瓜裡的想象力，為了描寫苦難的人生經歷，那麼，張紀中版《西遊記》在前兩處上，表現得比較出色，西行的沿途風光比前兩部都好，魔幻效果，特別是孫猴子從八卦爐裡出來，毛被燒光了，而前兩部裡基本上是毫毛無損，我覺得更符合常識。但此處仍有遺憾，可能是因為猴毛被燒光的原因，猴子卻露出了人形，如果把此處“魔幻”成猴形，就更接近張大導演的意圖。

關於吳承恩老頭兒描寫《西遊記》的苦難人生經歷，不啻張紀中版《西遊記》沒有處理好，而且，在前兩部，也同樣沒有處理好。基本上給老百姓更多的是青少年兒童加的是同一作料：邊打妖怪邊看風景，笑談佛理，人妖神仙就如當下社會，有背景有關係有錢財，就能克服解決九九八十一難。從中，除了如來、觀音、唐玄奘“鄭重其事”的嚴樹“佛學”，其他基本上是遊玩人生搞笑人生的。

我總認為，《西遊記》原著，是把人生描寫得相當苦難的，吳承恩老頭兒是按一個人活八十一歲來設計九九八十一難的，如果把這些難看成大難的話，那麼，一歲一大難，人活著應該多麼的不容易，多麼的辛酸，多麼地痛苦。

與其說如來故意設計了九九八十一難，不如說，人難逃自己的命運主宰。《西遊記》原著也主張用虔誠和執著能到達西方極樂，現實生活中，虔誠和執著是一個成功者必不可少的品質，但確實非常痛苦，不然也不會有白巖鬆叫囂“痛並快樂著”。

其實，用“痛並快樂著”來形容電視連續劇《西遊記》比較恰當，原著本是痛的，但到了電視裡，卻把“快樂”的元素加以放大。在九九八十一難中降妖除魔，本是件你死我活的鬥爭，妖怪常把吃“唐僧肉”掛在嘴巴，可想鏖戰之慘烈悲壯。像這種痛就大大縮水，甚至也被處理成了精彩的打鬥場景，巴不得贏來陣陣叫好聲。所以給觀眾的，已經是一個快樂喜劇的包，只要精彩、刺激、樂觀，觀眾就買單。

說到這裡，什麼樣的民眾，就有什麼樣的藝術作品。如果倒過來搞創作的藝術家，那他必然窮困潦倒。因此，對張紀中版《西遊記》無需作過多批評，在娛樂大眾方面，此劇功不可沒。

如果要思考人生，我主張去讀原著《西遊記》：無論你在從事何種職業，手握多大權力，是否腰纏萬貫，或者你身陷絕境，生活無比困頓，遭遇諸多不幸；你在經歷你該經歷的，享受你該享受的，人生似旅遊，前方有意想不到的困難，也有“柳暗花明又一村”的快樂或驚喜。

從出生那一秒就開始出發，現在的你，正走在《西遊記》的路上。

五六歲時，我和爺爺奶奶住一起。臥室裡有一臺電視機，離電視機最近的那一席床，便是我少時流連忘返之地。

我爺爺常常看一部叫《西遊記》的電視，刀光劍影，好不熱鬧。久而久之，我便也被他傳染了，一看到興奮之處，便會在床上跳得老高，嘴裡還不停的吶喊助威。

我那時最喜愛看的，便是二郎神楊戩，興許是因為他也姓楊，為人也正氣凜然，還能跟齊天大聖孫悟空打得難分難捨，沒有雷公嘴，長得更不似豬八戒和沙和尚，頭上那隻眼睛更是有了幾分神祕。

一直以來，我覺得楊戩是很厲害的，至少比孫悟空要極高一籌。九頭駙馬那會兒，若不是他與梅山七兄弟相助，只怕是要讓那九頭蟲逃了。那九頭蟲渾身黑漆漆的，一雙眼睛竟長得狹長而細，嘴尖而長像一柄鋒利的尖刀，九個脖子極長好似把頭吊起來，讓脖子生生地被抻成那麼長。我那時雖年少，卻也深知其可怖，如此就越發顯得二郎神與他的哮天犬的勇猛了。

雖說勇猛但楊戩也不是一個莽夫，他是有勇有謀的。當孫悟空變成一隻麻雀，他便變成一隻惡鷹；孫悟空變成一條魚，他也變做魚鷹；孫悟空變為一條水蛇，他就變做灰鶴；兩人打得不可開交。卻更顯出楊戩的智謀。

有勇有謀，此不為大丈夫乎？