【熱門】西遊記作文合集5篇

無論是身處學校還是步入社會，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的西遊記作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

想必《西遊記》這部小說大家一定都看過了吧？就算沒看過，也一定聽老師或者家長講過這個故事吧？讀《西遊記》，我有了更深刻的感想。

大家都知道，西天取經過程當中主要人物有五位：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬。師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領、豬八戒的活絡、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經，不怕“千刀萬剮”，有堅定的信念；孫悟空雖然犯過天條，但他神通廣大，而且通妖性，與妖魔打交道熟門熟路，他還會騰雲駕霧，一個跟頭十萬八千里，一路上可以幫助唐僧降妖除魔；豬八戒雖然有點好吃懶做、貪心好色、撥弄是非的毛病，但他最通人性，懂得愛恨情仇，正是因為他這一點，與人打交道，方方面面調和，這些就不成問題了；沙僧和白龍馬雖說沒有什麼大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當好後勤，不好出風頭。像孫悟空、豬八戒，剛被唐僧收服時，不是三番五次地鬧著要回花果山，要回高老莊嗎？可沙僧卻一直默默無聞地挑著擔、揹著行李；小白龍心甘情願變成馴服的馬匹。

我願意學習孫悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的過人本領和不畏XXX*、戰勝困難的頑強精神，一定都很佩服他吧！而我不想讓小孩子們以他為榜樣。你看他出世那會，大鬧天宮，大鬧地府，大鬧龍宮……這麼多罪名，那麼多劣跡，就是跳進黃河也洗不清呀！取經途中還幾次要回花果山呢，要不是觀音菩薩教給唐僧緊箍咒控制住他，還不知會鬧出什麼事來呢。

如果說要再添個人物與唐僧一起去西天取經的話，你會選個什麼樣的人呢？我想，最好是不要添加了，省得畫蛇添足，節外生枝。

先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術想象，引人入勝的故事情節，創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西遊記》的藝術想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬八千里的筋斗雲，無所不至，無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君鬥法，孫悟空一會兒變作一隻麻雀，一會兒變作一隻大?老，一會兒變作一條小魚，一會兒又變作一條水蛇，最後變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在後面，變作一根旗杆。第七十五回，寫孫悟空鑽到青毛獅子怪的肚子裡打鞦韆，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國與妖道作鬥爭，充分展現他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無數理髮匠，一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進行合法鬥爭，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個假悟空站在那裡，真身卻出了元神，到天上去命令管風、管雨、管雷的神，不準幫助道士，致使道士做法失敗。後又寫虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨後又進行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最後又賭砍頭能安上，剖腹能長完，下油鍋洗澡不會燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一隻黃犬銜去丟到河邊，最後現出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測，匪夷所思。

不過這些想象都並不單是純技巧的運用所能成就的，而與作者開放無拘的藝術思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書飛動的藝術想象，與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達出的意氣精神，正相一致。

《西遊記》奇異的幻想具有兩個值得注意的特點：一是奇幻的描寫並不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創造出孫悟空這樣一個理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開，實際並非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據，無論從全書或是從細部來看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂於接受。舉一個小例子，如果無限誇大孫悟空的神通，可以寫他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者並沒有直接了當讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然後才分頭去將那些人的頭髮都刺得精光。為什麼不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫？這就是要照顧到現實生活的依據，要讓生活在現實世界中的讀者也易於理解和接受。《西遊記》的幻想，總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。

次說奇趣。《西遊記》的藝術魅力，除了它的奇異想象，就要數它的趣味了。在中國古典小說中，《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕鬆的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

《西遊記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關。孫悟空的形象有一個顯著的特點，就是樂觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以鬥妖為樂事，以斬魔作耍子。他修成正果時的名號叫鬥戰勝佛，真是名符其實。戰鬥成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰鬥，他都能舉重若輕，當作一場遊戲。第二十二回，寫豬八戒在流沙河岸邊與那個一頭紅焰發蓬鬆，兩隻圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰，孫悟空在一旁看得技癢，小說有這樣一段描寫：

那大聖護了唐僧，牽著馬，守定行李，見八戒與那怪交戰，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉身，慌忙躲過，徑鑽入流沙河裡。氣得八戒亂跳道：哥啊！誰著你來的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見你凶險，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實不瞞你說，自從降了黃風怪，這個把月不曾耍棍，我見你和他戰的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來耍耍的。那知那怪不識耍，就走了。

你看，他視戰鬥為耍耍，竟能從中品出甜美之味來。可見，孫悟空與妖怪戰鬥，實在是興味無窮的。《西遊記》的作者，正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態度來描寫西行路上一場接一場的險惡戰鬥的。第四十六回寫車遲國鬥法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的'筆下，竟也視作兒戲。看看孫悟空是這樣說的：砍下頭來能說話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說：我當年在寺裡修行，曾遇著一個方上禪和子，教我一個砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說得何等輕鬆！等到頭真的被砍下，卻又從腔子裡颼的一聲長出一顆頭來。鬥完後，走過來道一聲師父！唐僧問他：徒弟，辛苦麼？他卻回答說：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕鬆愉快的戰鬥場面，在《西遊記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地鬥妖斬怪，作者也這樣興味無窮地描寫鬥妖斬怪，讀者讀起來自然也會同樣地興味無窮。

豬八戒形象的性格特徵也是充滿諧趣的。他有農民式的憨厚朴實，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經沒有堅定性，動不動就嚷著要分了行李再回高老莊去當女婿。常常好耍點小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調侃的態度描寫這個人物，時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑，卻也很可愛。他那種豬似的本分老實以及豬似的笨拙和聰明，就都相當討人喜歡；何況他能勞動，能吃苦，取經路上都是由他挑行李，過八百里荊棘嶺時由他開山，過稀柿同時他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫大戰紅孩兒時，他受騙被捉，被裝到一個口袋裡吊起來，準備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說，在裡面罵道：潑怪物！十分無禮！若論你百計千方，騙了我吃，管教你一個個遭腫頭天瘟！這報復的心思和罵語，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。

行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎麼不言語？行者說：兄弟，實不瞞你說，若是踢天弄井，攪海翻江，擔山趕月，換鬥移星，諸般巧事，我都幹得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說坐禪，我就輸了。我那裡有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬?，莫想坐得住。

豬八戒是個豬身，具有現實生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落後意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面雲遮霧罩的村子裡有妖精，卻偏用吃食來誘騙豬八戒：

行者道：前面不遠，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米乾飯，白麵饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應。八戒聽說，認了真實，扯過行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太鹹了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎麼鹹，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來吃水。行者道：你要吃麼？八戒道：正是，我肚裡有些飢了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書云：父在，子不得自專。師父又在此，誰敢先去？八戒笑道：你若不言語，我就去了。行者道：我不言語，看你怎麼得去。那呆子吃嘴的見識偏有，走上前，唱個大喏道：師父，適才師兄說，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費事？幸如今風霧明淨，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然後再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好啊！你今日卻怎肯這等勤謹？快去快來！（待到被眾妖圍住，扯住衣服時）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來。

為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這裡，充分展現了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動物性，同形象的人性，亦即社會性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動有趣。

許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動物屬性的特徵。如蜘蛛精的肚臍裡冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬里，會飛起來拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多裡深的地洞裡，性格刁鑽狡猾，等等。人物形象的動物特徵，使得《西遊記》具有童話的性質，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。

《西遊記》的童話性質遠不止於藝術形象的動物特徵，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內蘊。孫悟空的形象和《西遊記》全書所傳達的樂觀情調，正是童真童話精神的生動表現。林庚先生說：童話中的樂觀情調便是這人生初始階段上健康的精神狀態的生動寫照。因為童年並不知道什麼真正的悲哀，它陶醉在不斷生長著的快樂中，為面向無限的發展所鼓舞，這是個體生命史上不斷飛躍的時期。而在真正進入社會之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無限發展的潛力與可能性，這裡正有著無盡的快樂。同時，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過藝術的想象力和擬人化的方法，展現一個天真活潑的充滿生機的世界。《西遊記》所創造的世界，正是一個充滿童趣的世界。而在這世界裡，我們可以聽到明中期以後特定時代的社會思潮的回聲。林庚先生說：《西遊記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動、富於想象和輕鬆遊戲的樂觀性格，都正暗含著當時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態的普遍嚮往。《西遊記》中的童話性與李贄的童心說，分別在文學與哲學的不同領域中體現了這共同的嚮往。 這樣看來，《西遊記》的產生以及它獨特的藝術風貌與藝術情趣，在那個特定時代出現，都不是偶然的。

嗯，說起四大名著，可能很多人都會想起《西遊記》，說起西遊記，可能很多人就會想到猴哥，那威風鼎鼎的齊天大聖，妖族的七妖聖之一，表面上看，西遊記是一個很美好的故事，孫悟空大鬧天宮後，如來佛祖本要處死它，因為慈悲，讓他500年後隨唐僧去西天取經，經過九九八十一難後，修成正果，成就了鬥戰神佛法位，這從另一個角度來說，也未嘗不是一個非常美好的故事。可我覺得，這根本不是這個樣子的。

大鬧天宮，表現了孫悟空不畏權貴的特性，皇帝輪流做，今年到我家，這是一顆嚮往著自由的心，雖然最後被如來佛祖鎮壓了，但孫悟空反抗過，而被壓在五指山的500年間，時間磨去了孫悟空的稜角，抹去了孫悟空的銳氣，更抹去了一個象徵著自由，勇敢的猴心。孫悟空為何在取經期間對唐僧言及聽從，僅僅是因為那個圈嗎？為什麼在西遊期間連只小妖怪也打不敗，要知道，孫悟空可是齊天大聖，最後只能求爺爺告奶奶，好不容易把妖精收復了，如果是以前的孫悟空，鬥戰勝佛換不來自由，孫悟空成了鬥戰勝佛，成了佛教一個忠實的打手，一條忠誠的狗，從今的齊天大聖再也回不來了，只剩下了一個對佛教無比忠誠的鬥戰勝佛。

再看孫悟空的三個師弟，豬八戒在醉酒時去調戲了嫦娥，被貶下凡，錯投豬胎，豬八戒原是天蓬元帥，掌管著十萬水軍，如何會犯下這等錯事。

沙僧原是天庭的捲簾大將，也就是負責捲簾子的，即使這樣，他也是不能小瞧，能去取經的，有哪一個是簡單人物，我認為，沙僧的修為至少也在大羅金仙初期，這樣的干將，如何會因為打碎一個玻璃東西就被貶下界呢？

小白龍原是西海龍王三太子，玉皇大帝賜予的夜明珠，如何會不識時務的燒燬呢？身為西海三太子，卻要變成一匹馬馱唐僧去西天取經，這是一件何等屈辱的事情！

這所有的一切，好像都被一個幕後黑手指使著，為的是讓佛教大興，我認為，這個人就是接引佛祖。

這是我對西遊記的一些感想。

以前我很渴望有一本《西遊記》，就在暑假裡爸爸給我買了一本，我如願以償。剛拿到手裡，我就迫不急待地開啟看。我越看越有興致，後來我竟看的廢寢忘食。這本書裡的主人公有降魔除妖的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，忠厚老實的沙悟淨，一心向佛、不知好壞的唐僧，詭計多端的白骨精等等……一個個生龍活虎、栩栩如生。書裡最精彩的片段有“孫悟空出世”“大鬧天空”“三打白骨精”……。

我最喜歡的情節當數“三打白骨精”了，我甚至還能將裡面的情節繪聲繪色的講出來，不信你聽我說：孫悟空在保護唐僧西天取經途中，識破了“白骨精”的陰謀，一次又一次地想把她打死。可是，由於唐僧的阻攔，三次都讓“白骨精”給逃掉了。後來，唐僧還把孫悟空給趕走了，結果自己被“白骨精”抓到洞裡。妖怪們都想吃唐僧肉，豬八戒想救出師父可是打不過妖怪，只好跑到花果山請孫悟空出山救師傅。孫悟空不計前嫌前去救師傅。孫悟空不但救了師傅，還讓師傅明白了都是妖怪的計謀，懂得了“是妖怪都得打”的道理。這本《西遊記》裡說的精彩內容遠遠不止我所說的，我的拙筆寫不出《西遊記》的內涵。

但我懂得了：在今天這個高度發達的經濟時代，人們都崇尚金錢，社會上的人竟爭激烈，，作為國小生只有努力學習，獲取知識，才能適應將來社會發展，就要像孫悟空師徒那樣，肯動腦筋，戰勝一個一個困難，取得真經……怎麼樣，你被書中的故事吸引了嗎?趕快讀一讀《西遊記》吧

我是個興趣廣泛的人，許多東西我都喜歡，比如手錶、玩具、文具等，但我最心愛的是我的一本書——《西遊記》。

這本書的外觀很好看，深藍底色的封面上繪有一幅黃色的書卷圖畫，圖的上方印著三個黑色的大字——西遊記，書名下印著主要人物的漫畫像：閉著眼唸經的唐僧，拿著金箍棒威風凜凜的孫悟空，胖乎乎瞪著大眼睛、挺著大肚子的豬八戒，默默奉獻的沙和尚……每個人物的樣子都十分可愛！

《西遊記》這本書已經陪伴我5年了，它是爸爸在我上幼兒園大班的時候給我買的，這是一本圖文並茂的漫畫系列書。

因為我當時太小，認識的字還不多，所以只能看圖。每天晚上，爸爸都會繪聲繪色地給我讀裡面的文字，而我則湊在爸爸的身邊，目不轉睛地看著裡面的圖畫，聽爸爸講故事。什麼三打白骨精、收服紅孩兒、三借芭蕉扇……講到精彩處，我時不時就發出“哈哈哈”的傻笑聲。

漸漸地，我可以自己認字了。每天放學回到家，我都迫不及待地捧起這本書津津有味地看著。即使吃飯上廁所，我也捨不得放下。晚上睡覺時我也要把它放在枕頭邊陪我入睡。

這本書已經被我讀了十幾遍了。現在媽媽每當整理書櫃時，總跟我說：“這本書太幼稚了，你應該去讀其它書了，這本書就送給低年級同學吧！”但我捨不得，怎麼也不肯送。

這就是我的心愛之物——《西遊記》，它十分有趣，陪伴著我快樂成長。