【實用】國學經典作文彙編6篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編精心整理的【實用】國學經典作文彙編6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【實用】國學經典作文彙編6篇1
國學是中華民族固有的文化與學術；是從古至今無數代人智慧與汗水的結晶；是受無數世人所矚目與敬仰的高尚學術；是經受歷史的錘鍊打磨與自然的甄選淘汰所匯聚而成的文化瑰寶。大到治國安邦，小到智慧啟迪。讓我們一起來學國學，品國學，用國學，讀有所悟，學有所得。讓我們一起來領悟國學的魅力吧！
——題記
阿柴折箭教子這一典故讓我感悟頗多。吐谷渾的國王阿柴身染重病時將自己的兩個兒子召集在一起，他拿起一支箭給自己的大兒子讓他將其折斷，大兒子不費吹灰之力輕鬆的將箭折斷了，接著他又讓大兒子將剩下的箭全部折斷，大兒子這次卻無論如何也折不斷。兒子們終是明白了父親的良苦用心，在阿柴去世後，他們團結一心，致使吐谷渾王國日漸強大起來。
即使自己是一顆星星，也應明白一星獨亮不算壯觀，浩瀚星海才最耀眼；即使自己是一塊石頭，也應明白一石之大不算雄偉，高聳入雲才最巍峨；即使自己是一艘遊船，也應明白一船入畫不算風景，千帆競發才最壯麗。一滴水微不足道，滲入泥土便會消失不見，可匯聚成河卻是川流不息；一粒沙卑微渺小，散落風中便會吹落遠方，可匯聚成沙漠卻綿延萬里；一個人的力量微乎其微，很難有大作為，可當我們團結起來卻可以創造無數奇蹟。阿柴折箭教子這一典故正是要告訴我們這個道理：團結一致，同心同德，任何強大的敵人，任何困難的環境，都會向我們投降。
曾有人問哲學家：“一滴水怎樣才不會幹？”哲學家回答說：“把它放進海里。”這句話同樣簡短的揭示了一個道理：個人離不開集體，只有團結互助的集體才會有無窮的力量，反之如果沒有團結，即使有再大的力量也會枯竭。
團結是什麼？我認為團結就是一人拾柴火不旺，眾人拾柴火焰高的同心協力；團結就是一人難挑千斤擔，眾人能移萬座山的眾志成城；團結就是一花獨放不是春，百花齊放春滿園的同甘共苦。團結是五指緊握的拳頭，是細線擰成的一股麻繩，是最美的音符彈奏出最動人的旋律。這就是這則典故所帶給我的啟發。
團結，有的時候不需要長期的合作，但它一定要有瞬間的默契；團結，有的時候沒有完美的結局，但它一定需要辛勤的汗水；團結有的時候不需要精湛的技藝，但它一定需要堅定的信念。這就是我通過這則典故所延伸得來的心得。
國學如海，團結作舟，泛舟於海，方知海之深邃。國學如山，團結為徑，循徑登山，方知山之高大。國學如歌，團結是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。學國學，品國學，悟國學，悟其深理，學有所得。
【實用】國學經典作文彙編6篇2
國學是我們中華民族豐富的傳統文化瑰寶，傳承國學有利於提高民族的文化素質，使人們共享中華傳統文化的精髓，接受教育，提升境界。
學習國學經典可以提高自己的素養，“修身、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始於足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎麼了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如：在工作中，我們要做的不是發怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現目標。
學習國學經典讓我學會感恩、子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有餘力，則以學文。”這句話的意思是：孔子說：“學生，在家裡孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之後有剩餘的力量，再去學習《詩》《書》等經典。”通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂於助人的心去對待對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人。可以說，國學知識裡面對人生道理彷彿是指
明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
總而言之，在古文經典中，古聖先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀《經典》，能夠聆聽到聖賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學貴力行，聖賢文化的學習，貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。誦讀國學經典潛移默化地塑造著我們的思想和行為。讓優秀的國學經典始終伴隨著我們一路向前，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統文化並使之發揚光大。在今後的工作生活中，我們應遵循古聖先賢的教誨，落實到一言一行中。
國學是我國傳統文化中的意識絢麗的奇葩，他的無窮魅力值得我們長久而深入的探究。
【實用】國學經典作文彙編6篇3
我們知道，國學是一種對我們有利的東西，對我們兒童也更是有利。那麼同學們最喜歡的國學是什麼呢，我呢最喜歡的是《論語》因為論語有孔子的一些講座，還有孔子講的做人的道理。
比如第一篇《學而》是論語第一篇的篇名。這一篇主要是述讀書與做人的關係。強調嚴於律己，仁愛他人，以及仁、孝、信等道德範疇。《論語》中的各篇一般都是以每一章的前兩個字作為篇的篇名。孔子提出以學習為樂事，做到人不知而不慢，反映出孔子學而不厭，誨人不倦，注重修養，嚴格要求自己的主張，這比思想主張在》論語《中多多處可見。
此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的實際行動，特別強調人應當言行一致，千萬不能空談浮言，心中不一。這種踏實態度和質樸的精神長期影響著中國人，成為中華傳統思想的文化中的精華內容。子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慢，不亦君子乎？”這就是論語，讀了論語我非常高興，因為《論語》是我愛的一本書，這本書裡面有一位老師，一位值得世人敬仰的孔聖人和一些平生做人的道理和一些怎麼去學習的道理，讓我從這裡看到了許多。
我還喜歡讀的一本書是《三字經》，裡有許多的國學故事，還有一些做人的和讀書的事情比如第一篇“人之初，性本善，性相近，習相遠。”之篇的故事是晉代有一個叫周處的人，身高體壯，凶強俠氣。因為父親早死，所以沒有人管教，動不動就打人，還欺負老百姓，老百姓都非常怕他，便把水中咬龍、山中老虎和他稱為“三害”這三害中最讓人頭痛的是周處，一個老人想到了一個辦法，讓周處去殺蛟龍，老虎，周處便答應了，周處帶著刀來到了山上，把山上的老虎殺了，又來到了水上去殺蛟龍，他和蛟龍戰了三天三夜，人們還以為可以殺了三害，沒想到三害都殺了。人們紛紛祝賀擺酒，結果周處殺了蛟龍來了，看到人們都還以為他死了而歡呼，於是周處便開如認錯，開始從新做人，他認真學習為老百姓做了很多的事。
這就是我最喜歡的兩本書裡我還學到了許多知識。
【實用】國學經典作文彙編6篇4
說起國學，大部分中國人的第一反應都會認為是儒學。其實不然。國學即一國之學問。包含了我國上下五千年文化的一切智慧與建樹，除儒學文化之外，更有道家、法家、兵家等百家思想，這些都是我國國學中不可或缺的一部分，在國學這片夜空下，也都閃耀之智慧之光。
道家主張清靜無為，治理國家要順其自然。戰國時期的道家代表人物是莊子，莊子發展了道家的思想，但是名氣頗大，當時楚王想任用莊子為官便派了使者去請莊子。當時莊子坐在一條江邊垂釣，而使者則在一旁不斷地進行著利誘，末了，莊子才開口淡淡地問道：“聽說楚王王宮供奉著一隻被釘在牆上的千年神龜？”使者聽了雖不明所以，但還是回答道：“是。”莊子又問：“你說這隻千年神龜若能選擇，他會選擇被釘在牆上受人供奉呢還是寧願在水中自由自在地遊？”使者想也不想，脫口而出：“當然是自由自在地在水中游啊！”莊子聽了，笑道說：“使者請回吧，我也願做一個自由龜。”在面對巨大利益的誘惑時，莊子只用寥寥幾句便表明了自己不願為官，想要逍遙自在的想法，體現了道家清靜無為的思想，而他的灑脫也為天下的隱士做了一個榜樣。
法家強調法制，主張君主要有至高無的權威，建立君主專制的國家。在秦國變法的商鞅是屬於法家的。他認為治理一個國家就必須有嚴厲的法律來約束民眾，讓百姓服從於君王。於是商鞅對秦國的百姓都編訂了戶口，並且頒佈了連坐法，即一人犯罪，鄰里不告發的話也要受到牽連。
兵家主張軍紀嚴明。兵家的代表人物是春秋時的孫武。當時孫武所效忠的.大王見他訓練軍士很好，便問孫武：“你能把女人也訓練得像軍士一樣嗎？”孫武回答：“能。不過大王得答應我，到時一切要讓我做主。”大王答應了下來，並讓一群妃子去孫武那裡接受訓練。孫武在訓練前便說：“不聽軍令者，軍法處置！”那些妃子聽了不以為意，仗著大王對她們的寵愛，不聽孫武的話。孫武早就料到，便讓人將最出眾的那妃子拉下去斬了。剩下的妃子看到此情此景再也不敢亂動，全都聽孫武的話，乖乖地接受訓練。兵家不只注重軍紀，也注重戰略，兵家的代表著作《孫子兵法》一書提出了避實擊虛，攻其不備；知己知彼，百戰不殆等戰略思想，對中外軍事思想產生重要影響。
不只是儒學，其他百家思想也都象繁星一樣，在國學這片夜空下閃爍著光芒。只有吸收百家之長，不斷吐故納新，才能促進國學的繁榮和進步，才能將我國國學推向世界，發揚光大。
【實用】國學經典作文彙編6篇5
時光荏苒，記憶在風中飄落，為我們唱著過去的點滴。那些瑣碎的記憶在腦海中定格成了一個個片段，一段段回放在腦海中。
那時，只有5歲。“人之初，性本善。性相近，習相遠……”這些稚嫩的聲音迴盪在教室，那時的我是懵懂的，完全不知其含義，朗朗書聲中，漸漸把字句熟稔於心。
那時，已經7歲，上了國小。“人之初，性本善。性相近，習相遠……”我仍然會讀這幾句。但和當初，已經不一樣。因為，我對它有了全新的認識。我認為，它的意思就是：人在剛出生時，本性就很善良，性情也就有了差異。
那時，我又長大了，9歲了。背的還是“人之初，性本善。性相近，習相遠……”。那時，我又有了不同的見解，它的真正含義在於人的向善之心，人有善的慾望和力量，人性的趨勢永遠都是向善的。
現在，我們不再學《三字經》、《弟子規》了，我們“更上一層樓”，開始學習《論語》。聽老師說，還要參加那個國學知識競賽。一聽見“競賽”我就來勁。心shu，非把它做好不可!從那天起，我們就天天早晨背《論語》。“子曰;‘溫故而知新，可以為師矣。‘子不語怪，力，亂，神。子曰;‘學而不思則罔，思而不學則殆。’”在教室裡，書聲琅琅，沒有一個人不拿著一本《論語》搖頭晃腦地背誦著。
《論語》是一本深奧的書。《論語》中的許多哲理近乎常識，卻仍然深沉，世俗中有高遠，平凡中見偉大，這是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》就彷彿穿越到了千年之前，與孔子對話。在書裡，我讀懂了更多的人生哲理。子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。“這就是教育我們要把”學“和”思“結合起來，勤勉治學，這才能學有所成。就如後世程子對其的解釋;“博學，審問，慎思，明辨，篤行五者，廢其一，非學也。”孔子為了學習，可以三個月不知肉味，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅只有勤奮，恐怕孔子就不會如此受世人敬仰了。他的好學是方方面面的：‘三人行，必有我師‘，這是謙虛：’我不如老農，吾不如老圃‘，這是實事求是：’學而時習之，不亦樂乎‘，這是樂觀……他的學習精神是超越常人思維的。孔子會以最博大的胸懷，去包容世間萬物，這是我們常人所不能相提並論的。
國學，從兒時到現在，一直伴隨著我成長，使我悟出了更多的人生真諦。
【實用】國學經典作文彙編6篇6
國學經典傳承著悠悠古國幾千年的燦爛文明，記載了神州大地上下五千年的知識精髓，它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的一筆。在我還對周圍一切都懵懂無知的時候，老媽就常在我耳邊經常誦道：“舉頭望明月，低頭思故鄉。”我稍懂事時，老媽又給我逐字逐句地教我：“人之初，性本善……”，從此以後我便深深地愛上了國學經典。
先前我是個慢性子的小女孩，每次做作業時不緊不慢的，甚至邊做邊玩，老媽的嘮叨聲和爺爺的教誨聲不絕於耳，成為我學習、做作業必不可少的保留節目。那時的我不但沒有改進，反而覺得非常反感。自從暑假老媽陪我重溫了《論語》、《三字經》等國學經典誦讀後，我才意識到自己以前錯得多麼的厲害。
《論語》裡有一句：“學而不知則罔，思而不學則殆”，深深的觸動了我，它告訴我學習固然重要，但如果沒有正確的學習方法，僅靠認真，學習不會有多大的進步；而只掌握思考方法，卻不認真，成績也不會好。只有兩樣具備，才能取得好成績。現在我做作業時，剛想偷懶，就會想起《論語》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業，它為我敲響學習的警鐘，時刻縈繞在我耳邊伴我成長。
“誰言寸草心，報得三春暉”，我儘可能的幫父母做點我力所能及的家務。放學後，我會給辛苦了一天的老媽捶背……《三字經》裡不是說過“香九嶺，能溫席。孝於親，所當執。”嗎！何況自從我得了“過敏性咳嗽”以來，老媽每天晚上沒睡幾個小時，還怕咳嗽耽誤了我的學習，每天晚上抽出時間給我輔導功課，並鼓勵我注意身體和學習兩不誤，老媽還要上班，雖然累，卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應該孝順他們嗎助人為樂、尊師愛教、愛護公物、勤儉節約都是好的優良品德。作為我們新時代的國小生更要從小樹立正確的人生觀、價值觀，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，要從身邊的一些所謂“小事”做起，嚴格要求自己，培養良好的習慣。
國學經典，不但給我學習、生活帶來了幫助，還讓我知道了做人的道理，是我生命裡一盞明亮的燈，照亮了我前行的路，未來的路就算再崎嶇坎坷，我也會迎難而上！
