名人傳讀後感精品【15篇】

當細細地品讀完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編幫大家整理的名人傳讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

名人傳讀後感1

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍

苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。 早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風雲激盪也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的.生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”那麼，對於今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什麼呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裡，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裡，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實在是金石之言。

《名人傳》非常地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

譯林出版社新出版的《名人傳》在尊重傅雷先生原譯的基礎上，校訂了舊版本的排印錯誤，對一些常見的人名和地名採用了現行譯法，原來夾在文中未譯的一些外文人名和地名也儘可能地補譯成了中文，這是為今天的讀者做了一件好事，使他們能夠更方便、更好地閱讀這部作品。

名人傳讀後感2

人們常說：“一本優秀的傳記不僅能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地瞭解人生。”《名人傳》（《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》《托爾斯泰傳》）正是這樣的一本名人傳記。其主人公分別為音樂家、雕塑家和小說家。雖然他們的職業和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

讀《名人傳》，我深深為貝多芬的故事打動。貝多芬他一直都在與命運抗爭，與思想鬥爭，儘管他給人一種傲慢的感覺，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不瞭解他的人無法挖掘的。對於創作完美歌曲的熱情，對於尋覓歡樂的執著，對於完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力；一股原始的力與大自然其餘成分之間的那種交戰，產生了荷馬史詩般的壯觀景象”。他以自己的苦難鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”，這足以濃縮了他的人生。

米開朗琪羅又何嘗不是這樣呢？“他有力量，他有幸生來就是為了奮鬥，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族，是天才。然而，他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激情，存在於一個過於柔弱的軀體和心靈中，他無法控制它的可怕的生命。米開朗琪羅的'一生是神聖痛苦的，但是他相信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那麼就一定會衝破精神上的束縛，他在鬥爭和捨棄中，獻出了畢生的精力，創造出了許多表現出真善美的不朽傑作。

托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用強有力的筆桿寫出一部部緊跟其冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品除了描寫當時社會的陰暗，對神的信仰也是他堅持不懈的。他用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。

是的，貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那裡獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。

每個人的身上都會降臨苦難與災害。我們與其怨天尤人，不如努力奮鬥，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利取得曇花一現的成就，不如堅持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。

名人傳讀後感3

因為下學期的名著欣賞中有名人傳這篇文章，所以暑假裡我從圖書館裡借了一本當作預習。看完這本書我覺得感觸頗多。

《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰這些名人的故事，他們之所以能成為名人，是因為他們經歷了各種的磨難卻沒有向命運屈服。這也告訴了我們一個道理：任何成功都要經歷一定的艱難和挫折，只有這樣，你的命運和人生才能得到最好錘鍊！

書中的三位主人公都經受過大大小小的磨難，但他們堅持過來了，所以他們是偉人，是值得我們崇拜的人。想想看，我們能否經受得起這些磨難呢。恐怕不能。

在他們中，我最佩服的是貝多芬，他出身貧寒，卻堅強的活著，他沒有一個朋友，卻與音樂為伴，創造出不朽的傳世之作。但命運又一次捉弄了他，讓他早早的聽不見任何聲音，這對於他是應該多麼大的打擊呀。但他並未屈服，最終戰勝了疾病和痛苦，登上了人生的巔峰。他改變了自己的命運，並且震驚了整個世界，他是我們人類的驕傲。

聽，心靈在歌唱，看，世界在為你旋轉。

你，出身貧寒，一生坎坷不平，卻勇敢的為音樂而奮鬥，與命運抗爭。作為音樂家的你，卻失去了傾聽世界的.機會，只能在一片無聲的世界裡掙扎，掙扎著要逃出命運的束縛。活著雖然痛苦，你卻創作出不朽的傳世之作，戰勝了命運，戰勝了疾病，戰勝了困難，攀登上人生的高峰。

你說過：“上帝的意志，我自己的命運，無論是如何悲苦和可怕，我都能有勇氣承受。”你那雙“閃爍著神奇的力量”的眼睛，在這一片無聲的世界中探尋真理，你那雙雖失聰的雙耳，在這對於你來說是一片黑暗的世界裡傾聽著自己心靈的聲音，你那雙靈巧而又結實的大手，在命運的陡崖上攀登，你相信著總有這麼一天，你總會爬上頂峰！

你讓我們懂得為何要與命運抗爭，因為我們還有理想，還有那個未實現的夢！

你讓我們懂得如何在挫折中堅持，“用苦痛換來歡樂”，你的話語將深深印在我們心上。

你讓我們懂得什麼才是最美好的事業，那就是創造歡樂，把歡樂帶給人間。

你讓我們懂得什麼是最美的音樂，學會傾聽心靈的聲音，學會尋找自己真實的夢想，再把夢想譜成音樂，那就是心靈的歌唱，我們要把這最美的音樂，在世人面前演奏，因為有夢想，世界為我而旋轉！

……

米開朗琪羅，托爾斯泰，不一樣的人，一樣的夢；不一樣的遭遇，一樣的理想；不一樣的挫折，一樣的堅持；不一樣的命運，卻同為命運而抗爭。雖出身富貴，卻不甘過庸俗的一生，要通過造福人類來體現自己生命的價值。

堅守自己的夢想，勇敢與命運抗爭，傾聽心靈的聲音，幸福就產生在奮鬥之中。

翻開這本《名人傳》，我聽到了自己心靈的聲音。這本書可以使我們以後遇到困難時更加堅定自己，並且非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不屈。

名人傳讀後感4

本書的首位譯者傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”

“一心向善，愛自由高於一切。就是為了御座，也絕不背叛真理。”——貝多芬

“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅

“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰

“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的'思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不願相信自己的不幸是不可醫治的：他渴望治癒，他渴求愛情；他充滿著希望。

其實它一直在闡述一個道理！一個宿命最終還是結束在一個人質地堅硬的生命中！

《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”

“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；

“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這裡只照顧一個列夫·托爾斯泰？”

其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的迴應，在這裡我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記裡和他們接觸，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時也分了他們的誠摯和成功。我們的生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。

有了一個定位，在世界上可以站在哪個位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人

名人傳讀後感5

這兩個星期，我讀完了《名人傳》，我深有感觸。名人們經歷了種種磨難，卻不向命運低頭，勇於向命運抗爭。

這本書中，給我留下印象最深的人是——貝多芬。他雖然從小家庭貧困，但他卻對音樂充滿了如火一般的熱情，創作了許多優秀的作品。可是命運不饒

人，在1802年，貝多芬知道自己的耳炎已經無法治癒，導致雙耳失聰，這是多麼大的打擊啊!可是他卻不屈不撓地向命運抗爭，這種不輕易向命運妥協的精

神值得我們學習，這種精神讓貝多芬的生活又充滿了希望。

我們現在過的生活是——衣來伸手飯來張口的辛福生活，雖然不可能像貝多芬那樣努力，但我們必須懷著一顆艱苦奮鬥的心。我們不僅要懷著這樣一顆心，還要付出實踐來履行這個責任，這樣才不會枉費我們的一腔熱血，我們要把這種精神化作動力，為自己的理想而奮鬥。有一次，我因為感冒請假，而缺少了兩天的'學習，我開始自暴自棄，不知怎麼補回這些失去的知識，在關鍵的時刻，我的好朋友董婷彧讓重新振作起來，她把課文的重點一一為我講解，我對自己的成績又充滿了希望。古人說得好：“不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”只有持之以恆的精神，將來就可以以成為像貝多芬那樣的人。

讀了這本書，我明白了：美好的未來是靠現在的努力造就的，沒有命運的考驗，就沒有美好的未來。

《名人傳》創作於二十世紀前期，為法國作家羅曼·羅蘭所著。全書緊緊把握住了三位藝術家：貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的精神主線，刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的歷程，寫出了他們高尚偉大的情懷。

英雄，也是人，並非神，他們也有弱點和謬誤。米開朗琪羅，優柔寡斷、軟弱多疑、屈於強權、做事常常有始無終;托爾斯泰的高尚人格是眾所周知的，但落後的俄國鄉村生活，妨礙了他對事物作出正確的判斷，他對現代科學一無所知，對米開朗琪羅的作品無動於衷，把莎士比亞貶得一文不值，對貝多芬的音樂驚愕、反感……貝多芬擁有著完美人格，但他卻一生被貧窮和疾病困擾著。

可他們，的確是真的英雄。他們有著對真善美的執著追求，有著對真理的渴望。最令我欣賞的就是貝多芬，他出身貧寒，十三歲輟學，十七歲挑起整個家庭的生活重擔，二十五歲時，剛剛在樂壇嶄露頭角的他，雙耳失聰了，而他的感情生活也一直充滿著坎坷。他的天才征服了世界，可他嘔心瀝血的作品，常常拿不到報酬。全世界都在演奏他的作品，他卻為了出版作品欠了一大堆債。他痛苦，卻不趨炎附勢、應和潮流;他孤獨，卻深深地愛著人類;生性快樂的他從未享受過快樂，卻寫下《歡樂頌》，創造歡樂奉獻給世界。他這種不屈於命運的精神是值得學習的。

生活是廣闊的，但並非處處開滿鮮花，每個人都可能走上佈滿荊棘的崎嶇小路。只有經歷了磨難，才能登上人生的巔峰

名人傳讀後感6

即使身在黑暗裡，也能找到自我，不丟初心，《名人傳》中的三位名人，很好地為我們詮釋了這句話：貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰，人類群星閃耀時，他們站在巔峰，為這個世界創造了一個又一個奇蹟。

羅曼羅蘭為感嘆19、20世紀的混亂，寫下了這篇不朽名著《名人傳》，這本書是由羅曼羅蘭的《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，無論在當時還是後世都產生了廣泛地影響，在這三部傳記中，羅曼。羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝木家的共同之處，著力刻畫他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程，真實樸素地敘述了三位名人不朽事蹟。德國音樂家貝多芬、義大利藝術家米開朗、俄國作家列夫托爾斯泰，他們困苦的一生，為後人留下了寶貴的遺產。

他們為了事業擠盡一切，甚至是自己的生命，他們不想卑微，他們希望能儘自己的所能，為自己的國家乃至整個歐洲作貢獻。在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的父親發現了。他父親運用暴力強迫貝多芬練習各種樂器，痛苦中長大的貝多芬也是幸這的。法國大革命爆發時，貝多芬曾遇見莫扎特，並相互交流，繼續拜海頓為老師。後來，貝多芬漸漸嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時，災難再度來臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰弱，他的內臟也受著猛烈的苦痛煎熬，但他仍然瞞著所有人，一直到再也掩飾不下去了。才致函洽豐格勒醫生和呵曼達牧師這而位好友，貝多芬耳聾程度是漸漸增加的，但是有絕對聾，可謂，貝多芬的作品幾乎都是耳聾後寫的，貝多芬用他剛強的心志，以一種不可抗拒的氣勢去除愁悶的思想、最後變成著名人物。

於肖邦、莫扎特等音樂家來說，我以為貝多芬的音樂是有過之而無不及的，面對不安的社會背景，貝多芬的創作中大都包含了對祖國的滿腔熱枕以及對社會的悲憤，他把這些事都融進了音樂，巧妙有力地表現出來。音樂真的很神奇，你可以完全地信任他它，依賴他它。將想談的話說給它聽，他宅會為你的話作最好的'詮釋，它有生命。

貝多芬性格古怪，但正是因為古怪的性格，他才能完全與藝術融為一體。他孤獨嗎?或許是的，他一生追求愛與美，終於得到了心愛之人，卻只是瞬間即逝的幸福。曲終人醉，他的一生孤苦伶仃的，只有一個醜陋、卑鄙的侄子。

他將所有的精神寄託，全部投入了音樂。幸運的是音樂沒有辜負貝多芬，他們相互扶持，走完了一生。

所有的成功都需要付出很多，《名人傳》為我們樹立了一個榜樣，光輝的背後，往往是我們想象不到的汗水。

名人傳讀後感7

我因為家庭父母的悲離，長時間的自我封閉在自己內心的牢籠之中。那裡沒有陽光，沒有溫暖，甚至沒有空氣。那種感覺讓我窒息，讓我絕望。於是我沉溺於閱讀之中。

他，一代大師貝多芬。童年時缺少家庭溫情，成年後愛情屢屢幻滅，後來又被致命的耳疾所折磨。正如傅雷所說：“耳聾，對於平常人來說是一部分世界的幻滅，對音樂家來說是整個世界的幻滅。：這一打擊曾一度把貝多芬逼向絕望，他說：”我卻願和我的命運挑戰，只要可能，我竟是上帝最可憐的造物……”

我開始偽裝，裝得和平時並沒有兩樣，反而會更開心，因為我並不想讓別人知道在我身上所發生的事。上課走神，講話，不認真聽課。成績一時間一落千丈。

1802年，貝多芬經歷了太多的痛苦，內心的掙扎。這時頹廢而驕傲的情緒迫使他準備自殺。讓而就在這直面死亡的時刻，英雄誕生了。這是以死來關照生，又重新投入生的偉大抉擇，“我要扼住命運的咽喉！”貝多芬由此奏出了最強的樂章。《第二交響曲》則全面地反映了他青春時的愛情，從中可感覺帶壓倒一切的堅強意志，有一種不可遏制的力量將憂鬱一掃而空。生命力在樂曲的.終局燃燒。貝多芬渴望幸福，不肯相信自己命中註定的苦難；他渴望病癒，渴望愛情，內心充滿了希冀。

讀到這兒，我覺得這個人物一下子鮮活了起來，他好像在書中對我以及千千萬萬個迷茫青年說：“不要放棄，希望就在眼前。”我的內心也充斥著一股能量，有一股激流在胸間流淌著，奔騰著。一種莫名的感動與希望在心間充滿。我開始努力學習，恢復到以前的狀態。我心中有一個信念迫使我更加努力，一次一次做完題後的疲憊和汗水都是迎接更好的我的希望。我渴望著快樂，渴望著幸福，與命運搏鬥著，因為我相信著希望會給予我更強大的力量讓我去面對。那一場跨越時空的對話是我最大的信仰。

最終他成為了名垂千古的音樂家。

最終我回到了原來的學習水平。過程雖讓艱辛，但歷經了風雨過後，我們的世界都由清一色的灰暗變為了色彩斑斕，春暖花開。

我還是沉溺於書中，久久不能自拔。腦海中浮現出了他說的那句話：“我願證明，誰若行為高尚、善良，比同樣能承受苦難。竭力盡善，愛自由甚過一切，即使為了王座，也永不出賣真理。”其實我也願意與他一起證明。

盛夏清晨，空氣中還散發著一股茉莉花的清香，細碎的陽光透過樹葉撒下斑駁的樹影。它們——茉莉花、陽光和影子見證了在我生命之中最美好的邂逅。。

其實結果是失敗還是成功，這並不重要，生命原是源源不斷的、澎湃激盪的洪流，英雄本色正是在巨浪向著岩石一次又一次的撞擊中呈現出來的。

名人傳讀後感8

古人云：“古今之立大事業者，不謂有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。”貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，都告訴我，成就偉大人生的，是痛苦和磨難。他們都經歷了肉體和精神上的種種磨難，他們與命運不屈不撓地鬥爭，終於為各自的領域做出了巨大的貢獻。我隨著作者羅曼·羅蘭一起品味了《名人傳》這偉大的英雄交響曲，受到了人生的啟迪。

其中，最令我敬佩的人是貝多芬。貝多芬的童年是痛苦的，經常受到父親的毒打。當然，他也很幸運，在法國大革命時期遇到了和他一樣熱愛音樂的莫扎特，又拜海頓為師。他的一生經歷了太多的磨難，愛情希望的破滅、生活的貧困、以及生理上的缺陷——耳聾，耳聾對於一個音樂家來說是多麼殘酷呀，他也曾痛苦過、無奈過、傷心過，看著那一段段文字，我也跟著傷心、悲痛起來。無論困難有多少，貝多芬從來沒有放棄追求自己的理想，在艱苦的環境下，他創作了不朽的經典《田園》、《第六交響曲》、《歡樂頌》等。面對生活的苦難，似乎沒有什麼能使貝多芬屈服，他以自己的創作風格扭轉了維也納當時輕浮的風氣，給受盡苦難的人們帶來安慰和鼓舞。羅曼·羅蘭在《貝多芬傳》的結尾中寫到：“多少人已讚頌過他藝術上的偉大，但他遠不止是音樂家中的第一人，而是近代藝術的最英勇的'力。對於一切受苦難的人，他是最大而最好的朋友……”是啊，貝多芬在家庭和社會的雙重壓力下，還能夠勇敢地面對，怎能不令人敬佩？

和貝多芬一樣，米開朗基羅、托爾斯泰的人生中也經歷了不少的磨難。從國小習雕塑和繪畫的米開朗琪羅被教皇抓去造陵墓，逼著他痛苦地創造他不滿意的作品，但是他沒有因此而屈服，還在臨終前創作了著名的《哀悼基督》。托爾斯泰更是面對著整個貴族上流社會的擠壓，受盡了苦難，但他卻努力地面對，還創作了《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》等著名作品。

貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰都是受到了家庭生活的不幸和社會的排斥，但是，他們沒有在孤獨和痛苦中滅亡，而是站起來勇敢地與命運進行鬥爭。他們三個人雖然都有缺點，但是卻無損他們偉大的事業。痛苦和磨難會降臨到平凡人頭上也會降臨到偉人頭上，他們之所以成為偉人，就是因為他們克服了這痛苦與磨難。我佩服他們，佩服他們的執著和勇敢，在以後的人生道路上，不管遇到什麼樣的困難，我都會勇敢面對，從哪裡跌倒就從哪裡爬起來，路上的磕磕絆絆將會是成功路上的墊腳石。

孟子曰：“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚……”《名人傳》說的也正是這個道理，面對困境，我們要想想他們的故事，想想他們與命運抗爭的情景，然後努力地去面對、去拼搏，終將收穫成功。

《名人傳》——令人成長的英雄交響曲。

名人傳讀後感9

貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家，雖然他們的職業和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

由於我也從國小習鋼琴，所以對貝多芬的童年遭遇頗為感動，

貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。父親急於想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，並相互交流。(讀後感 )接著，又拜海頓為師。後來，貝多芬開始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時，災難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。

貝多芬以他堅強的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂鬱的思想，最終成為名人，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢。”貝多芬的成長過程中堅定的意志值得我去學習。

米開朗琪羅他出生於佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養和藝術功底，。因為他的祖國多災多難，他眼見外族侵略；自己國家的土地被侵佔卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益；他到處遭遇嫉妒和陷害，更悲慘的是，他所處的環境與奴隸沒什麼兩樣。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不願依附的教皇，不得不為教皇們服務。唯一幸運的'是，至少教皇還承認他的天賦，並且不止一次的保護他的藝術成就不遭破壞，但是他們卻剝削了他的自由，拿他當牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊裡，七十餘歲的高齡還得爬上腳手架作畫。

列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長大，地位優越，無憂無慮，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學天賦，在別人看來，已經是非常的完美，但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優越的環境，藐視自己已經擁有的一切，包括自己的文學聲譽，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的，於是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負擔，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會在他的身上體現的，正是由於對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。

這三位名人的成長經歷中都讓我們體會到了只有堅定的決心什麼事情都會成功。

名人傳讀後感10

名人，我的理解是：偉大的出名的人，令人仰望。直到讀了《名人傳》後，才知道名人並不像我所想，一生輝煌，這些名人經歷的坎坷遠遠比常人多得多。

我印象最深的便是《貝多芬傳》。貝多芬是個偉大的音樂家，作曲無數。他不是什麼名門望族，出生於一個貧窮的家庭。幼年時，在父親一次次嚴格訓練下，貝多芬顯現出了他在音樂上的非凡才能。跟隨大師莫扎特學習作曲，莫扎特也為他的演奏感慨，預言他有朝一日能夠震驚全世界。

這個預言一點沒錯。但是因為家庭的次次拖累，貝多芬的求學生涯也經歷了不少的磨難。三十歲時，他才開始寫他的第一部交響曲。他感到聽覺日漸衰退，但他沒有選擇放棄，他對生活的愛和對藝術的執著戰勝了他個人的苦痛與絕望。在不停地與病魔作鬥爭時，他還創作出了許多作品。《第九交響曲》是他人生中的一部鉅作，但也預示著他生命的'結束。

貝多芬一生都經歷著坎坷磨難，然而苦難孤寂的生活沒有打垮他，他始終堅定地守望著自己的信念，在孤獨並失聰的境況下，頑強地遵循著自己藝術的箴言，創造出古典和浪漫主義音樂藝術的巔峰，無人比肩！他的精神令許多人感動，征服了很多人。也包括我。他不屈不撓的、執著的精神值得我們學習。

《米開朗琪羅傳》分為上下闋。上闋“搏鬥”，下闋“放棄”和尾聲“死”。米開朗琪羅一生痛苦，但他仍把全部的生命獻於事業，米開朗琪羅一生聖神，因為他偉大的心靈雕塑了永恆的靈魂！米開朗琪羅是一個工作狂，一腔熱血的不停工作。他沒有歡樂，只有超乎常人所能承受的痛苦，他也因此變得憂鬱，孤獨，脆弱，但他還是為了繪畫和雕刻傾盡一生，儘管換來的總是希望的破滅和意志的摧殘，但那是一個偉大的靈魂。他在極度痛苦煎熬中卻還能把他的全部奉獻給工作，他一生經歷過無數的挫折，然而總是沒有什麼能將他打到。我們生活中經歷的那些挫折，在他眼裡不過是一顆沙子，小小的沙子比起沉重的巨石根本不值一提。

“一百年前，俄羅斯一位偉人為我們這一代點燃了一支最純真的火炬，照亮了我們的青春。”他，就是列夫。托爾斯泰。他有想象力，常為自己想象的故事傷心落淚，他那從不休息的大腦總是努力去思索人們內心之所想，他早熟的觀察力和記憶力，他銳利的目光，能在喪禮參加者的臉上看出他們是否真的悲痛。羅曼。羅蘭評價道。“絕對的真誠”救了他，在他行為最放蕩的時候，他也能頭腦清醒地對自己作出毫不留情的批判。這種獨立判斷的做法，在他念大學時候已經用來批判社會習俗上和思想上的迷信。他看不起大學傳授的知識，不願做正規的歷史研究，因思想大膽而被停學。羅曼。羅蘭把托爾斯泰的一生比喻為“八十二年的生命為戰場的戰鬥”。“生命的全部力量，所有罪過和德行都參與了這場既光榮又具有悲劇性的混戰。——一切罪過，除了一種，就是他窮追不捨，即使到了最後的避難所也不肯放過的謊言。

三位名人的精神和思想帶給我許多感觸。他們有個共同點，那就是不怕困難，越挫越勇。我們應該向他們學習。

名人傳讀後感11

在這難得的假日裡，我拜讀了一下羅曼。羅蘭的《名人傳》，看完後，我深有感觸。

羅曼。羅蘭是20世紀，法國的一位思想家，文學家，法國批判現實主義作家、音樂評論家和社會活動家。他的文學作品在當時被堪稱為“人類強大的精神支柱”。

《名人傳》是一部獨具魅力的人物傳記，最突出的地方就是，從多個角度去表現傳主們在身體和精神上所遭受的磨難，以及他們對苦難的不懈抗爭。

《名人傳》中一共寫了三位偉大的人以及他們一生中的事蹟：貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰，小說描繪了他們一生中所經歷的各種磨難，以及他們是如何不想困難低頭，如何與磨難作鬥爭的，在他們的生命即將走到盡頭時，成功終於隨之降臨，使他們最終成為了名垂千古的名人。

在《名人傳》所描繪的3位名人中，給我印象最深的是貝多芬，他對音樂的那種火一樣的熱情和執著，是我敬佩。

他創作了許許多多作秀的音樂作品，例如他的：田園交響樂、月光、命運交響曲……都是人們讚歎不絕的優秀歌曲。我相信貝多芬絕對是個才華橫溢的人。

儘管他這麼天資雄厚，這麼有才，這麼努力，但上天還是沒有垂簾這個“有準備、努力”的人，災難還是在這個時候降臨到了他的頭上，大約在1802年的時候，他意識到自己的挺立在減弱，已經近乎快消失了，正在急速惡化中。失去聽力？我想這對普通的人來說，已經是極大的噩耗了，對於搞音樂的人來說，我不知道該是怎樣形容的巨大噩耗，因為這對搞音樂的人來說，是一個重大的打擊，失去了聽力，就近乎等於失去了現在所擁有的一切的一切…儘管這個訊息是這樣的不幸，但有卻是如此的真實，然而貝多芬卻沒有輕言放棄，他選擇了繼續與生活做鬥爭！不過是贏還是輸，都勇敢的去拼一次！我覺得這大概就是作者欽佩貝多芬的原因，而這也恰恰是我們應該從貝多芬身上學會的精神。

叢書中的描繪，我知道了，貝多芬一生是多麼的悲慘，是多麼的不幸，但他卻戰勝了生活中的種種磨難，獲得了鬥爭的“勝利”！這又是為什麼呢？我想貝多芬之所以能成功，是因為他那種超人的毅力和聰慧。

我們在遇到困難時，第一時間想到的，往往不是自己去解決，而是總想著請別人來幫忙，而不能在第一時間直視問題；而貝多芬卻做到了這點，他性格古怪，不善與人交往，所以不管是什麼事情，他都只能夠靠自己的'力量去解決，一個人“單槍匹馬”的去與生活做鬥爭，這樣，也使他學會了直視問題的根本所在，從而不依賴別人的力量，自己解決。

看完了整本書，我終於明白了作者欽佩這三位名人的原因，不是因為他們是“名人”，知名度很高，是因為他們的身上都有一種值得我們去學習的好精神，我想，這大概就是名人傳的“名人”二字的真正含義所在。

希望大家有空也去拜讀一下《名人傳》，對我們的身心真的有很大的幫助！

名人傳讀後感12

《名人傳》讀後感寒假裡我的生活過得很充實，讀書是其中最令人愉悅的。一本好書，不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認識世界，瞭解人生。《名人傳》就是一部讓我感悟最深的書，它是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的。

《名人傳》描述了處於不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代義大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇鉅子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，會令我們啟示更多，獲得更多。雙耳失聰的貝多芬用痛苦譜寫的與命運抗爭的音樂，為後世留下了享受不盡的精神食糧：堅韌不拔，自強不息，扼住命運的喉嚨，“用痛苦換來歡樂”。

正如他所說：“我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因此擔當患難。”“噢，人啊，你應當自強不息！”痛苦的米開朗琪羅用他一生的血淚創作出不朽的傑作。面對敵人給他的種種困難，他總是以堅定的.意志來面對。他那偉大的心靈猶如高聳雲端的山峰，在浩然長空之中，在碧波雲海之間，那麼偉岸，那麼聖潔。文壇巨匠托爾斯泰在他的小說中描寫了萬千生命的渺小與偉大，他用自己的不朽作品向世界傳播著愛的種子。貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰，他們都經受了痛苦的考驗。面對人生的劫難和世間的悲苦，他們從來就沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態是那麼桀驁不馴，有如波濤，有如飆風，不住的吹響歡快的號角。他們從來就不諱言痛苦，而事實上，他們的痛苦在常人看來又是難以想像的。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那麼就定能衝破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。有些人面對困難就畏縮不前，而有些人則勇往直前；有些人面對小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死，而有些人善良的人看著它們慢慢遠去……這就是區別，人生的區別，心靈的區別，意志的區別。這些事例，我們的生活中都能遇到。對待命運的不同態度，是人生成功與否的關鍵。“悲慘的命運不僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名並不能免除痛苦的考驗。”

而我們通過閱讀他們戰勝苦難的經歷，也可以自覺的承擔屬於我們每個人的命運。遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂於我們同在，與我們分享苦難。《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。我們要學習他們追求真善美，真理和正義堅韌不拔的意志，遇到挫折勇往直前，才能取得成功。聽，貝多芬雄渾的英雄交響曲，又一次奏響……

名人傳讀後感13

翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。開啟窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。”

顯然，羅曼羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，並非以思想或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄和偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代義大利著名雕塑家米開朗基羅、俄國文壇鉅子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡樂。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什麼支援著貝多芬？是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峰，得到了對人生最清醒的領悟。

如果說《貝多芬傳》是英雄主義的`號召，是力量的頌歌，那麼《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦是他自身主觀意志的選擇。

《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，正如羅曼羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂吉訶德，因為他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”

“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；“大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這裡只照顧一個列夫托爾斯泰？”其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的迴應，在這裡我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

這就是羅曼羅蘭的《名人傳》裡留給我們的永恆的精神光芒。

名人傳讀後感14

《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話："我稱為英雄的，並非以思或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。"他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他選擇了19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時期義大利著名雕塑家米開朗琪羅和19世紀俄國文壇鉅子托爾斯泰，是希望這些藝

術巨匠的精神能引導人們脫離低階的生活。

他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道："一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。"確實，"用痛苦換來歡樂"正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什麼支援著貝多芬？是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領悟。

如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那麼《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復活》是托爾斯泰暮年的.又一部力作，羅曼·羅蘭所說："妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。""托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！"他痛苦地回答："我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。"終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；"大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這裡只照顧一個列夫·托爾斯泰？"其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的迴應，在這裡我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。

這本傳記不是一般意義上所說的紀錄主人公生平的作品，而是用飽含激情的語言敘述著三位偉大的天才，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔負全人類苦難的偉大情懷。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》裡留給我們的永恆的精神光芒。

名人傳讀後感15

羅曼羅蘭在傳記中不僅表明了貝多芬。米開朗琪羅。列夫托爾斯泰具備最廣泛的關鍵特點的藝術活動，並且表明了她們每一個人的個性化，及其充斥著各種各樣痛楚拼搏和獲勝的超級天才的生活道路。

我深入感受到讀《名人傳》正伴隨著羅曼羅蘭的妙筆，走入她們的內心深處，聆聽她們的心裡話，體會她們的痛楚與孤單，進而提升大家本身的涵養。

不歷經作戰的放棄是虛情假意的'，不經過劫難磨鍊的超脫是輕佻的，逃避現實的明哲保身是悲切的；中庸、苟且、小智、小惠，是大家的致命傷。

從這當中我明白了：真實為人正直絕不允許是一個自我滿足、飽食終日、充足享樂的人，她們的日常生活一直與全人類的運勢、發展前途密切關係著，這就促使她們的痛楚越來越不能逃避了。而這種先覺者的痛楚通常不以大家所瞭解，因此她們又全是孤獨者。

《米開朗琪羅》集中化主要表現在超級天才與信念中間的分歧，米開朗琪羅的一生便變成這類“超級天才”的專用工具和犧牲品。他常常夜以繼日、廢寢忘食的工作中，中日忙碌、雕塑作品、工程建築。他把自己完全奉獻給了造型藝術，顧不上談戀愛更顧不上完婚，最終在變老中漸漸地去世。

米開朗琪羅一生寫作了很多優異的和繪畫作品，是文藝復興階段最傑出的藝術大師之一。可是，他應對自身的造就並沒有覺得自豪與引以為豪，除開充分運用自身的才可以和活力以外，他別無所求。它是造型藝術行業內的強大的征服者，但正是如此，他才覺得空虛乃至心寒。它是說白了的征服者的鬧劇。但這反映著天才是一種不因自己信念為遷移的強勁的神密的能量。

《托爾斯泰轉》情調則較為低沉，更好像一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。在其中，羅曼羅蘭更加清晰的暗示著出他寫名人傳的更加深層次的蘊意：“偉人既是傑出的孤獨者，另外幼童廣大群眾維持著心靈深處的精神實質聯絡。托爾斯泰抵制社會發展的邪惡，同藝術大師對人的身上的社會道德、精神實質、造就能量的巨大信賴融合起來，恰好是因為他對人的身上的愛，他深層次到日常生活的每個角落裡。”老百姓抵制擠壓著的怒潮日益上漲，這對托爾斯泰造成了危害，培養了他對社會發展的抨擊心態。並且高手習慣性日常生活在避開大城市的地區，日常生活在農戶中間，她比較敏感的感悟到了老百姓的邏輯思維和語言表達的美好之處，他的語言表達描寫手法及其很多都歸入老百姓。

看完名人傳，令我感慨萬分，大家日常生活在那樣一個幸福快樂時代，更應當努力學習，珍惜時間，等候為國家報效的情況下。