【精】《名人傳》讀後感
當看完一本著作後，想必你有不少可以分享的東西，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。那要怎麼寫好讀後感呢？以下是小編整理的《名人傳》讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《名人傳》讀後感1
貝多芬1770年12月16日生於萊茵河畔距法國不遠的小城——波恩。他出生於夫拉芒家族，一個音樂世家。
父親總是用暴力迫使貝多芬學習。在他四歲的時候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關在一間屋子裡。十一歲時，貝多芬加入了戲院的樂隊。十三歲時，他當上了大風琴手。貝多芬一生寫下了十首交響曲，都非常的優美。他是在1822年的一次指揮時才發現自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進入自己的音樂王國。
貝多芬告訴我們，熱愛與堅持是成功的全部內涵。他曾說過：“藝術，這是高於一切的上帝！”他發自內心對音樂有一種崇敬，他認為，自己的職責就是把他的藝術奉獻給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以鬥爭的勇氣。所以，當貧窮和疾病困擾他時，他並沒有退縮，反而從藝術的'世界裡尋找生命的快樂。在他的音樂裡，有田園的氣息，有英雄的戰歌，有歡樂的主題，更有與命運抗爭的勇氣，世界沒有給他歡樂，他卻為世界創造了歡樂。
貝多芬給後人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產，更多的是巨大的精神財富。從他身上我們懂得了，一個人也許身體會有缺陷，生活會陷入困境，但假如你有一個自由、豐富的精神領地，那麼你一定不會被打垮，因為一但精神領地被侵略，你整個人都會塌了，每日生活在悲傷之中，事事無成。所以，我們應該用熱愛和樂觀來做為人生大廈的基石，讓歡樂成為生命的主題，讓堅持化作最好的建材，來成就我們美好的人生。
貝多芬，一個用痛苦成就輝煌的音樂聖人，每當我們在艱難和困頓中迷茫時，我們就會想到，人類中最優秀的人正在與自己同行，這時我們便會有了生活的勇氣。
在羅曼·羅蘭的筆下，歷史彷彿回到一百多年前。貝多芬正歷盡世間風雨，米開朗琪羅正在不停地雕刻，列夫·托爾斯泰正在生命的最後一刻，下定擺脫貴族生活。
是他們，讓我懂得：在人生的軌道上，可能有凹凸不平的小路，也可能會有筆直平坦的大路，而如果想成為真正的偉人，只有選擇彎彎曲曲的小路，雖然這裡充滿了荊棘和險峻，但是不經歷風雨，怎麼見彩虹，只有走過種種磨難才可以看見天原來這麼藍，海原來這麼寬，成功原來這麼好。
人生因為有了挫折而變得更加堅強，而如果將堅強，勇敢，努力合為一身，那麼真正的偉人便會出現，只有經歷挫折與失敗的偉人才是真正的偉人。
挫折，是五彩生活中難堪的灰色。當你遇到挫折時不妨做一個“色盲”把灰色看成勝利的紅色，挫折如同一把雙刃劍，一方面是擺在眼前的苦難，而另一方面則是讓人上進的皮鞭，隨時不斷的鞭打你，使自己前進，前進，再前進，只有達到勝利的頂峰，才能超越自己，放飛自我，天下無敵！
馬克思曾說過“人要學會走路，先得學會摔跤，這樣他才能學會走路。”而我說“真英雄往往誕生於挫折。”
《名人傳》讀後感2
我最喜歡的書是羅曼羅蘭的《名人傳》。
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時還是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥於對人物生平做瑣屑的描述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位在各自領域都做出偉大貢獻的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣，可以說是譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
在這本書中，羅曼羅蘭這樣形容貝多芬——貝多芬從光輝的鼎盛時期到人生底谷，從童年的悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，“都像是一個雷雨天”。貝多芬一直都在與命運抗爭，對於創作完美歌曲的熱情，對於尋覓歡樂的執著，對於完美的邂逅，促使他的生命成為了“大自然的一股力：一股原始的力與大自然其餘成分之間的交戰，產生了荷馬史詩般的壯觀景象”，他以自己的苦難鑄就了偉大的歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮了他的人生。
米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是為了奮鬥，為了征服的，而且他也征服了——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族，他的一生都被天才和瘋狂的心靈禁錮著、折磨著，但是他堅信只要自己的靈魂足夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那麼就一定可以衝破精神的束縛，為此他在鬥爭和捨棄中獻出了畢生的精力，也創造出了不朽傑作。
而托爾斯泰，這位大地上獨一無二的俄羅斯偉大靈魂，在十九世紀末濃重的陰霾中放射著明亮的光芒，他用強而有力的筆桿寫出一部部偉大的作品，鼓勵著在黑暗中探索、鬥爭的人們。我深深地體會到，他是在為真理和正義堅持信念，是在為真理和正義譜寫人生。
羅曼羅蘭用《名人傳》告訴人們：人生也許是艱苦的，也許充滿了貧困、憂愁、孤獨和辛勞，但是一顆高尚的心靈，仍然可以讓艱苦的生活發出光和熱，讓生命之火燃燒。
幾個世紀以來，《名人傳》以其獨特的魅力征服了無數的人，鼓舞著多少在苦難、絕望中掙扎的靈魂。偉人的偉大不在於他的體魄，而在於他們高尚的心靈和品格。貝多芬的音樂得到眾多維也納人民的歡呼，但懷著敵意的.維也納對他的苦難卻無人問津；米開朗琪羅被迫為教皇服務，而且他的每一項工程都有卑鄙的小人的惡毒汙衊和攻擊；列夫托爾斯泰被教會宣佈為“邪教徒和叛教者”，並開除了教籍。這種種的痛苦和磨難沒有磨蝕他們的勇氣，反而成為他們創作的動力和靈感的源泉，造就了他們的偉大。正如孟子的那句話說的“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，增益其所不能”，真正體現了他們的“偉大”之所在。
真正的閱讀，是從作品中汲取精神力量，捕捉共鳴，求得內心的認同和信仰。一本好書，帶給人的不僅僅是愉悅，還有力量和終生的追求。閱讀帶給我心靈的啟示，愛上閱讀就一定會有收穫。
《名人傳》讀後感3
《名人傳》讀後感寒假裡我的生活過得很充實，讀書是其中最令人愉悅的。一本好書，不僅能鼓舞人，還能使人更深刻的認識世界，瞭解人生。《名人傳》就是一部讓我感悟最深的書，它是由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的。
《名人傳》描述了處於不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代義大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇鉅子托爾斯泰，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，會令我們啟示更多，獲得更多。雙耳失聰的貝多芬用痛苦譜寫的'與命運抗爭的音樂，為後世留下了享受不盡的精神食糧：堅韌不拔，自強不息，扼住命運的喉嚨，“用痛苦換來歡樂”。
正如他所說：“我願證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因此擔當患難。”“噢，人啊，你應當自強不息！”痛苦的米開朗琪羅用他一生的血淚創作出不朽的傑作。面對敵人給他的種種困難，他總是以堅定的意志來面對。他那偉大的心靈猶如高聳雲端的山峰，在浩然長空之中，在碧波雲海之間，那麼偉岸，那麼聖潔。文壇巨匠托爾斯泰在他的小說中描寫了萬千生命的渺小與偉大，他用自己的不朽作品向世界傳播著愛的種子。貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰，他們都經受了痛苦的考驗。面對人生的劫難和世間的悲苦，他們從來就沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的姿態是那麼桀驁不馴，有如波濤，有如飆風，不住的吹響歡快的號角。他們從來就不諱言痛苦，而事實上，他們的痛苦在常人看來又是難以想像的。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那麼就定能衝破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。有些人面對困難就畏縮不前，而有些人則勇往直前；有些人面對小螞蟻一樣的小生命就一味的把它給踩死，而有些人善良的人看著它們慢慢遠去……這就是區別，人生的區別，心靈的區別，意志的區別。這些事例，我們的生活中都能遇到。對待命運的不同態度，是人生成功與否的關鍵。“悲慘的命運不僅降臨在普通人的頭上，他同樣也降臨在偉人的身上，享有的盛名並不能免除痛苦的考驗。”
而我們通過閱讀他們戰勝苦難的經歷，也可以自覺的承擔屬於我們每個人的命運。遭受苦難的不止是我們，還有許多偉大的靈魂於我們同在，與我們分享苦難。《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。我們要學習他們追求真善美，真理和正義堅韌不拔的意志，遇到挫折勇往直前，才能取得成功。聽，貝多芬雄渾的英雄交響曲，又一次奏響……
《名人傳》讀後感4
《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話："我稱為英雄的，並非以思或強力稱雄的人；而只是靠心靈偉大的人。"他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他選擇了19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時期義大利著名雕塑家米開朗琪羅和19世紀俄國文壇鉅子托爾斯泰，是希望這些藝
術巨匠的精神能引導人們脫離低階的生活。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道："一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。"確實，"用痛苦換來歡樂"正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。是什麼支援著貝多芬？是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的`決心，是扼住命運咽喉的勇氣！正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那麼《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說："妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。""托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活！"他痛苦地回答："我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。"終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；"大地上千百萬的生靈在受苦；為何大家都在這裡只照顧一個列夫·托爾斯泰？"其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的迴應，在這裡我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這本傳記不是一般意義上所說的紀錄主人公生平的作品，而是用飽含激情的語言敘述著三位偉大的天才，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔負全人類苦難的偉大情懷。這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》裡留給我們的永恆的精神光芒。
《名人傳》讀後感5
貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰。一個是音樂家，一個是雕塑家，一個是小說家，雖然他們的職業和所處的年代各不相同，但他們所追求的理想卻是相同的——為了真理和正義所做出的努力。
由於我也從國小習鋼琴，所以對貝多芬的童年遭遇頗為感動，
貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就好像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。父親急於想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大革命爆發之時，貝多芬曾遇見莫扎特，並相互交流。(讀後感 )接著，又拜海頓為師。後來，貝多芬開始嶄露頭角，就在貝多芬離成功越來越近時，災難又一次的降臨，貝多芬耳朵的聽覺越來越衰退，他的內臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。
貝多芬以他堅強的意志，以一種不可抵抗的力量掃空憂鬱的思想，最終成為名人，貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過：“只有道德才能使人幸福，而不是金錢。”貝多芬的成長過程中堅定的意志值得我去學習。
米開朗琪羅他出生於佛羅倫薩的市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養和藝術功底，。因為他的祖國多災多難，他眼見外族侵略；自己國家的土地被侵佔卻無能為力，他與貝多芬同樣孤獨一生，他的家族從未給過他任何溫暖與安慰，只是在他身上謀取利益；他到處遭遇嫉妒和陷害，更悲慘的是，他所處的環境與奴隸沒什麼兩樣。貝多芬從精神上是自由的，他可以做任何自己喜歡的事，米開朗琪羅卻沒有自由，他不得不依附他所不願依附的教皇，不得不為教皇們服務。唯一幸運的是，至少教皇還承認他的天賦，並且不止一次的保護他的藝術成就不遭破壞，但是他們卻剝削了他的自由，拿他當牛馬使喚，他一輩子都像拉磨的.驢一樣拴在教皇的磨坊裡，七十餘歲的高齡還得爬上腳手架作畫。
列夫·托爾斯泰，他從小在名門貴族長大，地位優越，無憂無慮，亦不會像米開朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌，身體健康，有著幸福的家庭，有著很高的文學天賦，在別人看來，已經是非常的完美，但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。他厭倦了優越的環境，藐視自己已經擁有的一切，包括自己的文學聲譽，只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨渴望的，於是他用自己畢生的精力去求索和探尋，他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負擔，如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切，煩惱是不會在他的身上體現的，正是由於對真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來。
這三位名人的成長經歷中都讓我們體會到了只有堅定的決心什麼事情都會成功。
《名人傳》讀後感6
《名人傳》讀後感
重要的是偉大，而不是顯得偉大
——題記
這一週，我閱讀了《名人傳》這本書，這本書由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，無論在當時是在後世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處，著力刻畫了他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出了他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可以說是為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風雲激盪也苦難深重的.時期，羅曼·羅蘭創作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個天空的時候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔受殘酷的命運；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那麼，對於今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什麼呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因為這些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現，讀後感《《名人傳》讀後感 單明睿》。我們寧願去讚美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說普通的人類都能在高峰上生存。
但一年一度他們應上去頂禮。在那裡，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裡，他們將感到更迫近永恆。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿了日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實在是金石之言。 《名人傳》非常好地印證了一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有堅韌不拔之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會讓我們清醒一些。
《名人傳》讀後感7
在這難得的假日裡，我拜讀了一下羅曼。羅蘭的《名人傳》，看完後，我深有感觸。
羅曼。羅蘭是20世紀，法國的一位思想家，文學家，法國批判現實主義作家、音樂評論家和社會活動家。他的文學作品在當時被堪稱為“人類強大的精神支柱”。
《名人傳》是一部獨具魅力的人物傳記，最突出的地方就是，從多個角度去表現傳主們在身體和精神上所遭受的磨難，以及他們對苦難的不懈抗爭。
《名人傳》中一共寫了三位偉大的人以及他們一生中的事蹟：貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰，小說描繪了他們一生中所經歷的各種磨難，以及他們是如何不想困難低頭，如何與磨難作鬥爭的，在他們的生命即將走到盡頭時，成功終於隨之降臨，使他們最終成為了名垂千古的名人。
在《名人傳》所描繪的3位名人中，給我印象最深的是貝多芬，他對音樂的那種火一樣的熱情和執著，是我敬佩。
他創作了許許多多作秀的音樂作品，例如他的：田園交響樂、月光、命運交響曲……都是人們讚歎不絕的優秀歌曲。我相信貝多芬絕對是個才華橫溢的人。
儘管他這麼天資雄厚，這麼有才，這麼努力，但上天還是沒有垂簾這個“有準備、努力”的人，災難還是在這個時候降臨到了他的頭上，大約在1802年的時候，他意識到自己的挺立在減弱，已經近乎快消失了，正在急速惡化中。失去聽力？我想這對普通的人來說，已經是極大的噩耗了，對於搞音樂的人來說，我不知道該是怎樣形容的巨大噩耗，因為這對搞音樂的人來說，是一個重大的打擊，失去了聽力，就近乎等於失去了現在所擁有的一切的`一切…儘管這個訊息是這樣的不幸，但有卻是如此的真實，然而貝多芬卻沒有輕言放棄，他選擇了繼續與生活做鬥爭！不過是贏還是輸，都勇敢的去拼一次！我覺得這大概就是作者欽佩貝多芬的原因，而這也恰恰是我們應該從貝多芬身上學會的精神。
叢書中的描繪，我知道了，貝多芬一生是多麼的悲慘，是多麼的不幸，但他卻戰勝了生活中的種種磨難，獲得了鬥爭的“勝利”！這又是為什麼呢？我想貝多芬之所以能成功，是因為他那種超人的毅力和聰慧。
我們在遇到困難時，第一時間想到的，往往不是自己去解決，而是總想著請別人來幫忙，而不能在第一時間直視問題；而貝多芬卻做到了這點，他性格古怪，不善與人交往，所以不管是什麼事情，他都只能夠靠自己的力量去解決，一個人“單槍匹馬”的去與生活做鬥爭，這樣，也使他學會了直視問題的根本所在，從而不依賴別人的力量，自己解決。
看完了整本書，我終於明白了作者欽佩這三位名人的原因，不是因為他們是“名人”，知名度很高，是因為他們的身上都有一種值得我們去學習的好精神，我想，這大概就是名人傳的“名人”二字的真正含義所在。
希望大家有空也去拜讀一下《名人傳》，對我們的身心真的有很大的幫助！
《名人傳》讀後感8
一、貝多芬傳
在生活當中是不是會出現音樂大師貝多芬的影子——比如說像他一樣在逆境中成長出來的人，等等。而且你一定會在某些地方聽過《命運交響曲》等一系列偉大的作品。那麼好，現在我就帶領大家從書中來讀一讀他吧！
貝多芬的一生可說是一部史詩般壯烈的悲劇。路德維夕，凡，貝多芬一七七零年二月十六日出生於可隆附近的波恩的一所破舊屋子的閣樓上。貝多芬的父親是一個不聰明而洶酒的男高音歌手，母親是一個僕人，一個廚子的的孩子。艱苦童年，愛情失敗，疾病纏身，貧困交加。貝多芬的童年是艱苦的，不象摸扎特般享受過家庭的溫暖。一開始，他的人生就是一場艱苦而殘酷的鬥爭。他20歲就離開了自己的家，到外面謀生，就當他在音樂界嶄露頭角的時候，他的耳朵幾乎聾了，但是，他憑著對音樂的深厚情感和超人的天賦，創作了許多著名的鋼琴奏鳴曲和交響樂曲，成為聞名世界的一代音樂家。眾所周知，貝多芬不僅身材矮小，容貌醜陋，而且一直患有重病，後來發展到耳朵失聰。可是這位自尊心極強的音樂家仍然相信，“誰也無法戰勝我，我要死死握住命運的咽喉。”顯而易見能看出他對命運不屈服的堅定信念及超凡脫俗的高尚精神。
他是一個心靈偉大的音樂大師，性格激昂，有著偉大的人格。他竭力為善，愛子尤甚於一切，追求真理。貝多芬是一個不幸的`人，世界不給他歡樂，但他卻創造了歡樂給予世界！
二、米開朗基羅傳
米開朗琪羅生於義大利的佛羅倫薩，那是文藝復興的發源地。他是一個精神的貴族。他是個天才。可他的意志卻不是英雄式的。他心地膽怯，優柔寡斷，謹小慎微。危險來臨之際，他第一個動作就是逃避。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的麵包與酒來支援他的生命。他是一個極其矛盾的悲劇人物。
可是他對帶上天的不公依然堅持著活下去，它無以倫比的勝的決心是可敬的！所以大師留存下來的作品，無論是建築、雕塑還是繪畫，任何一件都已成為不朽,它們與他一樣名垂千古。
三、托爾斯泰傳
托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短髮覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大脣，寬闊的耳朵，因為無法改變醜相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡讚的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。
他為少年的熱情、強烈的情感和誇大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。但最後，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良！
在托爾斯泰的思想中，除了對現實的無情批判以外，還熱切鼓吹悔罪、拯救靈魂、禁慾主義、“勿以暴力抗惡”、“道德自我完善”等觀點，宣揚一種屬於托爾斯泰自己的宗教“博愛”思想，人們稱之為“托爾斯泰主義”——道德的自我完善，不以暴力抗惡，博愛。
《名人傳》讀後感9
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。開啟窗子罷!讓自由的空氣重新進來!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來矯正時代的偏向。在羅曼·羅蘭看來，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，並非以思或強力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文藝復興時代義大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇鉅子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結尾這樣寫道：
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界;他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運的視野，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什麼支援著貝多芬?是不向皇權低頭的品質，是不被金錢收買的決心，是扼住命運咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的`精神力量，貝多芬越過了人生的無數個痛苦險峰，達到了對人生最清醒的領悟。
如果說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那麼《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因為他在人生的盛年遭到厄運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，都認為他是堂·吉訶德，因為他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人，其實這個敵人就是他自己。”
“托爾斯泰，你是否依照你所宣揚的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道;
“大地上千百萬的生靈在受苦;為何大家都在這裡只照顧一個列夫·托爾斯泰?”
其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的迴應，在這裡我們分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》裡留給我們的永恆的精神光芒。
《名人傳》讀後感10
暑假裡，我讀了一本書《名人傳》，它講述了許多名人的故事。裡面的名人中，令我印象最深的人是貝多芬。
貝多芬的全名是魯特維克﹒範﹒貝多芬。他出生於1770年12月26日德國波恩的一個宮廷樂師家。由於家族中音樂氣氛的薰陶，貝多芬從小就非常喜歡音樂，並且充分發揮了他的音樂天賦。
他4歲就隨他的父親學習音樂。但因為他父親的教學方式很殘忍，貝多芬學習的很不開心。可是，他還是很聰明的，8歲時就可以舉行個人演奏會。14歲就開始自己掙錢。他的一生是悲慘的，在1792年，二十二歲的貝多芬就失去了母親和妹妹，二十三歲時失去了父親。他的事業中卻是成功的，他在十四歲時就發表了作品。一年中發表數量最高可達五首，使他在音樂上有很大的成就。
貝多芬有許多值得讓我們學習的地方，特別是他堅強不屈的精神。在1798年，貝多芬的聽力開始快速下降，聽力對於一個音樂家是多麼重要啊！但他沒有放棄音樂。在1802年貝多芬又得了肝硬化，可他沒有屈服，在疾病纏身的情況下寫了第三交響曲和英雄交響曲。他還說過這樣一句話：“我相信自己，一定會打敗命運，它不會讓我屈服的。”這就是貝多芬，一個堅強不屈的人！
這樣的精神是多麼的可貴！
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。沒有哪個人的一生是完滿的，有的人生來就有缺陷，但因為有了缺陷，才造就了堅忍不拔的意志，才創造了不朽的神話。
張海迪5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。在殘酷的命運挑戰面前，張海迪沒有沮喪和沉淪，她以頑強的毅力和恆心與疾病做鬥爭，經受了嚴峻的考驗，對人生充滿了信心。她雖然沒有機會走進校門，卻發憤學習，學完了國小、中學全部課程，自學了大學英語、日語、德語和世界語，並攻讀了大學和碩士研究生的課程。為了對社會作出更大的貢獻，她先後自學了十幾種醫學專著，同時向有經驗的醫生請教，學會了鍼灸等醫術，為群眾無償治療達1萬多人次。
沒有藍天的深邃，可以有白雲的飄逸；沒有大海的壯闊，可以有小溪的`優雅；沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠。即使沒有健康的身軀，也可以用意志譜寫英雄的篇章；即使命運坎坷，也可以用信念走出平坦大道。一代偉人為我們做了最好的表率面對遺憾，我們要靠自身努力，堅定自己的信念，讓遺憾成就美麗！
現在的我們，比起貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰所處的環境，我們好的實在是太多了，既然有這麼好的環境，又有夢想，我們又還很年輕，只要我們肯努力，沒有什麼事是做不到的。不過在這條路上，不要沮喪，不必驚慌，做努力爬的蝸牛或堅持飛的笨鳥。我們都在試著長大，一路跌跌撞撞，然後遍體鱗傷。堅持著，總有一天，你會站在最亮的地方，活成自己曾經渴望的模樣。
《名人傳》讀後感11
“他們都是偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創造不朽傑作，獻出了畢生精力。他們堅信只要自己的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那麼就定能衝破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。”--題記
《名人傳》又稱為《巨人三傳》是19世紀末20世紀初法國著名作家羅曼·羅蘭創作的傳記作品，它包括《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。其中對於我來說最為熟悉的同時也是印象最深就是音樂家貝多芬了，他對音樂有著火一般的熱情，他的作品對音樂發展有著深遠影響，因此被尊稱為樂聖。
可以說貝多芬的一生是不幸的，身體上與精神上的雙重雷鳴交響曲，在他不甘心而又無奈與世長辭的瞬間停止了節奏旋律，留給後世的是傑作與荒涼的背影。一發愣，似乎我看到了那盤旋在他頭頂上的狂風暴雨，肆虐站在風雨裡的他，而他仍堅持他的理想、原則與音樂。有些感傷，有些莫名的疑問，“為什麼許多偉人要遭遇那麼多苦難？為什麼天妒英才？”
於是，這個心結在我閱讀完《名人傳》後，解開了。
1793年11月貝多芬離開了故鄉德國波恩，前往音樂之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門，從1796年開始，貝多芬的.耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。起初，他獨自一人守著這可怕的祕密。1801年，他愛上了朱麗埃塔，但由於自己的殘疾以及朱麗埃塔的自私、虛榮，兩年後她嫁給了一個伯爵。痛苦折磨都反映在他這一時期的作品中。席捲歐洲的革命波及了維也納，貝多芬的情緒開始高漲。
1806年5月貝多芬與布倫瑞克小姐訂婚，愛情的美好產生了一系列偉大的作品。不幸的是，愛情又一次把他遺棄了，未婚妻和另外的人結婚了。不過這時貝多芬對一切都無所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來的是最悲慘的時期：經濟困窘，親朋好友一個個死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進行。面對生活苦難，似乎沒有什麼能使貝多芬屈服，他以自己的創作風格扭轉了維也納當時輕浮的風氣。
最後，貝多芬在風雨交加的日子嚥下了最後的一口氣，終年57歲。
之前的疑問也終有果了。那是因為，偉人之所以是偉人，因為他們將苦難當成錘鍊，在苦不堪言的旅途中認識與成長，最後找到自己所屬的那一輪月圓，在那之上堅持不懈、努力奮鬥、始終如一……這大概就是天才與偉人之間的差別了，也許天才可能是偉人，但偉人一定不是天才，因為他們用自己的付出才得來光榮、才得以在歷史篇章鍍上一層金邊。
《名人傳》讀後感12
開啟《名人傳》，在首篇的引言中有如此一段話：“大家周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氛圍中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著政府與個人的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。開啟窗子罷！讓自由的空氣重新進去！呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼bull；羅蘭要用英雄主義的精神來矯正年代的偏向。在羅曼bull；羅蘭看來，真的的英雄、真的的偉大是痛苦和孤獨，是自我同無形物的抗爭。在同一引言中他還說：“我稱為英雄的，並不是以思或強力稱雄的人；而只不過靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀德國偉大音樂家貝多芬、文靜復興年代義大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇鉅子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結尾如此寫道：“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦導致的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，宛若他用那句豪語來講明的mdash；mdash；那是可以概要他的一生，可以成為所有英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正是羅曼bull；羅蘭追蹤貝多芬一生運勢的視線，這句話構成了《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魔力之所在。
是什麼支援著貝多芬？是不向皇權低頭的品質，是不被資金拉攏的'決心，是扼住運勢咽喉的勇氣！正是依賴著這部分超凡的精神力量，貝多芬越過了生活的無數個痛苦險峰，達到了對生活最清醒的領悟。
假如說《貝多芬傳》是英雄主義的號召，是力的頌歌，那樣《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是由於他在生活的盛年遭到黴運，托爾斯泰偉大的痛苦在他自己主觀意志的選擇。
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼bull；羅蘭所說：“老婆、兒女、朋友、敵人都沒理解他，都覺得他是堂bull；吉訶德，由於他們都看不見他與之鬥爭的那個敵人，其實這個敵人就是他一個人。”
“托爾斯泰，你是不是根據你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當讓人蔑視。”終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，一個人逃出了家門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的大家說道；“大地上千百萬的生靈在吃苦；為什麼大夥都在這裡只照顧一個列夫bull；托爾斯泰？”
其實，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回話，在這裡大家分明又聽到了貝多芬對生命的歡樂歌唱，這就是羅曼bull；羅蘭在《名人傳》裡留給大家的永恆的精神光芒。
《名人傳》讀後感13
《名人傳》的作者是法國的進步作家和世界聞名的反戰主義戰士——羅曼·羅蘭。他是法國著名作家和音樂史專家，以他文學作品中的高尚理想和他描繪不同種類人物時具有的同情和對真理的熱愛而影響了世界文學史。
《名人傳》分為三部分：《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》。
貝多芬是被全世界公認的最偉大的音樂家，他自幼不幸，他的父親是一個殘暴的酒鬼，剝奪了小貝多芬學習、休息和娛樂的時間，而一味地強迫幼小的兒子沒完沒了地練習鋼琴和小提琴，期望他將來成為自己的搖錢樹。可是，命運似乎一直在捉弄貝多芬，在他事業的高峰期，他日夜工作耳朵日夜作響，聽覺越來越衰退。後來又經歷了兩次失敗的婚姻，使他的肉體與精神上受到了雙重摺磨，面對生活苦難，似乎沒有什麼能使貝多芬屈服，他以自己的創作風格扭轉了維也納當時輕浮的作風。他積極的工作，創作音樂，將他的一生都獻給了音樂事業。他創作了許許多多驚人的樂曲。作者在傳記的最後這樣概括了他的`一生： 什麼勝利可和這場勝利相比？波拿巴的哪一場戰爭，奧斯特利茨哪一天的陽光，曾經達到這種超人的努力的光榮？曾經獲得這種心靈從未獲得的凱旋？ 一個不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造了歡樂來給予世界！他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的，——那是可以總結他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言的： “用痛苦換來的歡樂。”
《米開朗基羅傳》分上下編，上編“戰鬥”，下編“捨棄”和尾聲“死”。 米開朗基羅出生於卡森蒂諾地方的卡普雷賽，父親是法官。母親在他六歲時便死去，米開朗基羅被寄養在一個石匠的妻子家裡。他自幼就有在美術方面的天賦，他的一生和貝多芬相似，痛苦坎坷。他一直都被教皇逼著幹自己不喜歡乾的事情。命運似乎註定他只能幫助別人幹事情。最後他在孤獨中死去。
《托爾斯泰傳》是整本書中最長的一篇。托爾斯泰是一個小說家，他的許多小說都震動了整個小說界。他的人生沒有貝多芬和米開朗基羅那麼悲劇。他在成年的時候就擁有了金錢和地位，但是他並不像其他的那些有錢人一樣虐待下層的勞動人民，他非常的同情那些人，但沒有人支援他，最後他離家出走，死在了火車上。
這本書是我分了幾天看完的，書中的三位主人公都讓我為之震撼，裡面的道理讓我受益終身，他們讓我知道了悲慘的命運不只降臨在我們普通人的身上，世界上許許多多的偉人同樣有著悲劇的命運，但是我們不能被命運打倒，我們要有自信和勇氣，我們要努力的克服這些困難。即使這個世界無法給我們歡樂，我們可以給予這個世界歡樂。
《名人傳》讀後感14
“愈使我痛苦的就愈讓我喜好。”——米開朗琪羅
“同心專心向善,愛自在高於統統。就是為了御座,也絕不叛逆真理。”——貝多芬
“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”——托爾斯泰“一個不幸的人,貧窮、殘廢、孤單,由痛苦形成的人,天下不給他歡樂,他卻發明了歡樂來賜與天下;他用他的苦難來鑄成歡樂,好似他用那句豪語來闡明的——那是可以總結他的終身,可以成為統統英勇心靈的箴言:用痛苦換來歡迎。”確實,“用痛苦換來歡樂”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬終身運氣的視野,這句話構成了《貝多芬傳》內涵的告急和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起了音樂的終曲。貝多芬盼望幸福;他不願相信自己的不幸是不可治療的:他盼望治癒,他渴求愛情;他充滿著希望。
“愈使我痛苦的就愈讓我喜好。”——米開朗琪羅
實在它一直在闡述一個道理!一個宿命最終還是結束在一個人質地堅硬的生命中!
《復生》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說:“妻子、兒女、朋友、仇人都沒有理解他,都認為他是堂·吉訶德,因為他們都看不見他與之妥協的誰人仇人,實在這個仇人就是他自己。”
“托爾斯泰,你是否按照你所鼓吹的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是犯人,我應當被人鄙視。”終於,在八二歲的暮年,托爾斯泰在一個冰冷的冬夜,單獨逃出了家門,在一個無名的小城一病不起。彌留之際,他號啕大哭,對守在他周圍的人們說道;讀名人傳有感
貝多芬的'終身是悲涼的,也是多難多難的,但他為什麼還能樂成呢?為什麼正凡人做不到的事,他卻能做到呢?這惹起了我的尋思。我認為,貝多芬之所以樂成,是因為它有著超與凡人的毅力和搏鬥精力。面臨困難,他絲毫無懼。這就是他樂成的法門。
在一樣平常生活中,我們遇到困難時,每每想到的就是請求他人的資助,而不是直面困難,下定刻意一定要解決。而貝多芬,因為脾氣古怪,沒有人樂意與他做朋友,所以,他面臨困難,只能單槍匹馬,奮力應戰。雖然很孤單,卻學會了別人學不到的東西:只需給自己無限的勇氣,再可怕的仇人也可以打敗。讀名人傳有感
末了,我希望全天下人都可以或許記著貝多芬,並像貝多芬那樣在世。
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼·羅蘭是二零世紀法國著名作家,他的作品是人們強大的精力支柱。《名人傳》寫的是貝多芬,米開朗基羅和托爾斯泰的故事,他們履歷了種種的苦難卻沒有向運氣屈服,在生命的末了一秒仍不平不撓的抗爭著,最終成為了偉人。這也告訴了我們一個道理:艱鉅和挫折是對運氣和人生的最好磨鍊!
《名人傳》讀後感15
在我們大多數人看來，名人是多麼偉大、多麼光鮮亮麗、多麼幸福，受到人們的尊敬，多麼優秀、完美。有些的確如此，但在法國作家羅曼羅蘭筆下的三位名人，在他們優秀的品質下面，卻有著並非常人能夠接受得了的遭遇。他們有各自的性格，各自的優點，也有各自的缺點，這證明了常人所認知的偉大無缺點的錯誤觀點。這一系列說明，名人、偉人並非一生下來就是名人、偉大的人，而是奮鬥，是努力拼搏到的。
作品裡，作者一共就講述了三位名人的一生歷程：貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰。
一、貝多芬。貝多芬一生挫折不斷，從小就家境貧寒，十三歲輟學，十七歲時，就挑起整個家庭的生活重擔。二十五歲時剛剛在樂壇嶄露頭角，不幸耳朵又開始失聰，這一切的一切，並沒有將他擊敗，而是所有的磨難只是使他變得更加堅強、執著。痛苦卻不肯屈服於命運；貧窮卻不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持獨立的人格；他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛人類；他從未享受歡樂，卻創造了歡樂奉獻給了全世界。聽吧！那從未停斷過的《命運》，那對生命的呼喚，是多麼悲壯，多麼悲壯！
二、米開朗琪羅。米開朗琪羅比較幸運，既無殘廢、又不貧窮，出生在頗有聲望的市民家庭。然而，他在精神上受的折磨比誰都多，他不得不依附他所不願依附的教皇，不得不為教皇們的光榮勞碌彈終身，拿他當牛馬使喚。然而，他也有弱點，軟弱、多疑、優柔寡斷，做事常常有始無終，不止一次屈服於強權。當然，這也再正常不過了，畢竟名人也是人，而不是神——但這無損於他們的偉大。然而，沒有人比米開朗琪羅更不滿足於宗教藝術，更醉心於表現人的'力量，尊嚴和意志，他是文藝復興時代的“巨人”之一，他的藝術理想是巨人式的。
三、托爾斯泰。托爾斯泰的情況完全不同，他是名門貴族，地位優越，衣食無憂，總之，他是個“什麼也不缺”的人，然而他的痛苦恰恰由此而生。他蔑視已經擁有的一切，包括他的文學聲譽，惟獨渴望擁有他的所未知的——生命的真諦。旁人眼裡的幸福生活非但不能給他帶來幸福感，反而成為精神上的沉重負擔；他因執著於自己的信念而受到來自壓迫者和被壓迫兩方面的壓力，甚至得不到親人的認同和理解。
這三位名人的故事，讓我們受益匪淺，人這一生的價值，是靠自己創造的，要想讓生命迸出火花，沒有任何的捷徑，也不必乞求於神靈。生活是廣闊的，並非是到處陽光滿地，有時也會遇上風雷雨電。人生是平等的，只有靠自己努力奮鬥，幸福也就產生於奮鬥的過程之中。不經奮鬥得來的享受還會帶給人任何歡樂。要始終記住的一句話正是貝多芬所說的：“人啊！靠你自己吧！”
