讀《昆蟲記》有感(彙編15篇)
當品味完一本著作後，大家心中一定有很多感想，是時候靜下心來好好寫寫讀後感了。為了讓您不再為寫讀後感頭疼，下面是小編幫大家整理的讀《昆蟲記》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀《昆蟲記》有感1
最近，我讀了一本叫《昆蟲記》的書。一拿到這本書，我就被書中有趣的動物迷住了，原來我生活的周圍，有著如此多熟悉又陌生的小生命。
每年的夏天，我們都能聽到一陣陣蟬的鳴叫聲，他們不知疲倦，提醒著人們夏天的炎熱。原來我知道蟬會歌唱，但不知道他們是怎麼歌唱的。這本書上告訴我，蟬的身上長有發音器，也叫做音蓋。蟬的音蓋是兩塊堅硬的蓋片，鑲嵌的十分牢固，只有靠腹部的骨氣和收縮，才使他們發出不同的聲音。我還知道了蟬有聽覺，但他們不怕炮聲，那是因為他們的聽覺器官接收不到炮聲的頻率，所以他們聽不到。
通過這本書，我也瞭解到，作者法布林堅持不懈使我很敬佩他，因為他不怕困難，不論是炎炎夏日，還是寒冷的冬天，他都要捉到活著的昆蟲來觀察，這一點是值得我們學習的地方，我一定要向法布林那樣，努力、堅持不懈，我們的成績一定會更好的！
讀《昆蟲記》有感2
《伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中，那些我們沒有察覺到的真理。這就是我喜歡《伊索寓言》的原因。正因為這樣《伊索寓言》令我愛不釋手，看了幾遍都不會覺得厭煩。
我喜歡的寓言故事有很多。例如：《獅子和狐狸》狐狸笑母獅子每胎只生一子。母獅回答：“然而是獅子！”雖然這則寓言很簡短，但是卻告訴我們一個大道理：事物不在於數量，而在於內涵。又如：《螞蟻和蟬》這篇小寓言通過螞蟻和蟬生動的對話，來告訴我們：人不應該是懶惰的，我們不能打沒有準備的仗，否則後果會很嚴重。就像農民伯伯，他們為了秋天的收穫，在春天耕耘，以便能夠在秋天得到美好的收穫，度過安逸的冬天。我們也要像寓言中的螞蟻那樣，而不能像那隻蟬一樣荒廢大好的學習時光。像螞蟻那樣做一個有遠見的人，做一個勤奮的人。
讀《昆蟲記》有感3
帶著一種激動又愉快的心情，我慢慢讀完了這本有趣的《昆蟲記》。他彷彿有魔力，讓我在書中感受到身臨在大自然中的感覺。
小的時候，我是那麼的無知，總用外表來分辨益蟲與害蟲。美的留著，把它當做寶貝一樣護著，醜的殺掉，毫不留情的從它旁邊走過。那些年，我都不知道自己害死了多少隻益蟲。
隨著年齡的增長，我對昆蟲的興趣越來越小，反而不管是益蟲還是害蟲，我都害怕，再也沒有出現一見昆蟲就產生興奮和喜悅。然而，我今天看了一本書，這本書讓我對昆蟲重新產生了興趣，它讓我分清益蟲和害蟲。書的作者用自己一生的時間，去觀察、研究昆蟲世界，並且為此他寫了有關蟲的書，而這本書先後被翻譯五十多種文字，直到百年之後在閱讀界引起一次次的轟動，為人們創造了一個個奇蹟。
他享有“科學界詩人”、“昆蟲世界的維吉爾”、“昆蟲世界的荷馬”……想必大家都知道，沒錯，他就是——法布林老先生。《昆蟲記》這本佳作，就是出自法布林手。法布林擁有“哲學家一般的思維，美術家一般的眼光，文學家一般的感受與書寫” 。
在《昆蟲記》中，他將專業知識與感悟融合一起，對每一種昆蟲的日常生活習性、特徵描述中，體現出自己對生活世事特有的眼光，字裡行間充滿著對生命的讚美和熱愛。
《昆蟲記》中，對昆蟲的細節描寫，更是令人不得不佩服法布林超出常人的觀察力。如，蟬向螞蟻乞討糧食時的狼狽景象：“冷啊，這寒風刺骨的冬天，把你這山一樣的食物，借我一點點。行行好!天暖後還你，決不食言。”這段乞討的描寫，真的是惟妙惟肖。
蟬，是大自然中的歌手。在炎炎夏日裡，為我們帶來了高昂而又美妙的歌聲，可人們好似並不很喜歡這大自然的歌手。而法布林拋開世人對蟬的看法，對蟬進行研究。很快，他發現蟬是自食其力的勞動者，反而，被人們授予極高榮譽的螞蟻，竟然是凶悍的劫“財”者，它們將蟬辛苦尋得的食物一搶而光。這是我懂的，看待問題時，不能光聽別人對此事的看法，而要自己去尋找答案，並且要從不同的角度去發現、鑽研。
法布林先生，讓我瞭解了昆蟲世界。《昆蟲記》是一個遠離塵囂的世界，那些充滿人性的昆蟲，在向我們展現了美麗的大自然。
讀《昆蟲記》有感4
抿一口茶，情緒略微激動地開始閱讀一本書——《昆蟲記》，它是法國傑出昆蟲學家、文學家法布林的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟於一爐，娓娓道來，在對一種。種昆蟲、曰常生活習性、特徵的描述中體現出作者對生活世事特有的眼光。字裡行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動物心理學的誕生。《昆蟲記》不僅僅是一部研究昆蟲的科學鉅著，同時也是一部謳歌生命的巨集偉詩篇。法布林窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，他刻苦鑽研，犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給後世作出了很大的貢獻，使人類社會迅速走了現代禮貌。
一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經算是奇蹟了；一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇蹟；而這些寫“蟲子”的書居然一版再版，先後被翻譯成50多種文字，直到百年之後還會在讀書界一次又一次引起轟動，更是奇蹟中的奇蹟。就是這樣一個奇蹟讓我深深地感受到：人類並不是一個孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蠍子”“象鼻蟲”在內，都在同一個緊密聯絡的系統之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環，昆蟲的生命也應當得到尊重。
而且，這本書有很強的可讀性。它的行文生動活潑，語調簡單詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲“為它的後代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們餵食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧”……多麼可愛的小生靈啊！難怪魯迅先生將《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。
《昆蟲記》也很有真實感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮溼、星辰，還有蟲子氣味的存在，真的使人身臨其境。被我因為厭惡而忽視太久的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然後，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是《昆蟲記》，，讓我重新喜歡上了這些小生靈，發現它們並不厭惡，相反，還有很多可愛之處；是《昆蟲記》，讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死、勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。《昆蟲記》不同與小說，它是最基本的事實，是法布林生活的每一天、每一夜，獨自的，安靜的，是幾乎與世隔絕的寂寞和艱辛。
《昆蟲記》的確是一個奇蹟，是由人類傑出的代表法布林與自然界眾多的平凡子民――昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇蹟，在人類即將邁進新世紀大門、地球即將迎來生態學時代的緊要關頭，也許會為我們帶給更珍貴的啟示。
《昆蟲記》不僅僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發：在生活中和學習中，我們要學習法布林勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力，無論做什麼事情都要像法布林那樣，要有一種嚴謹的科學精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不新增什麼，也不忽略什麼”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮鬥！
讀《昆蟲記》有感5
讀了昆蟲記這一本書，我覺得昆蟲都是我們的好朋友，比如螢火蟲，它是一種常見的蟲，它會發出很亮的光，雄性的螢火蟲成熟後，就會長出鞘翅，而雌性螢火蟲成熟後是不會長出鞘翅的。
螢火蟲他們的食物是蝸牛，他吃蝸牛之前要先把蝸牛打一針麻醉劑。然後蝸牛就像死了一樣，所以螢火蟲就是我們人類的好朋友！
讀《昆蟲記》有感6
夏日的那一聲聲蟬鳴，迴響在那一片片深綠色的葉片之間，這蟬聲令人多了幾分浮躁。窗外的陽光依舊是那麼溫暖，用那微微的一縷光線照亮了那本書的模樣。早已泛黃的紙張也被手再一次翻開。
雖說《昆蟲記》這本書早已被我讀過了無數遍，可今天再讀，卻依舊被法布林那細膩的文筆所吸引。
這本書橫跨了兩個世界，卻依然深受眾多讀者的喜愛，成為了一部不可多得的佳作。法國20世紀初，著名作家羅曼曾經這樣評價過作者法布林：“觀察之熱情耐心，細緻入微，令我欽佩，他的耐心、細心，堅持的眾多的優秀品質，還有他對自然的喜愛之情，讓他創造了這麼一部鉅著。”
他用眼睛細心觀察昆蟲們的生活，用雙手描繪出昆蟲生活的點點滴滴。筆尖劃過紙的沙沙聲，也是他汗水流過的痕跡。若你用心去讀，那種樸素的語言便流入心間。請你走進這本書，與我一同領略法布林筆下的昆蟲世界吧！
穿過那片樹林，坐在那片軟軟的青草地上。看著那裡溫暖的月光灑落在草坪上，螢火蟲為我們點亮了黑夜，蟋蟀美妙的歌聲傳入耳邊。之後，聽著蝗蟲追逐陽光的歌曲，看著綠色蟈蟈敲著小小三角鐵……還有這眾多昆蟲為他們的表演更添加了一抹美麗的色彩。
讀著讀著，便想到了一個詞“人性化”。聽著窗外的幾聲蟬鳴，也頓時領會到了什麼。蟬，用那在地下黑暗的四年生活，換來了來到藍天下，卻只有五個星期的生命去享受這天地之間的美好。這五個星期說短不短，說長也不長，但卻為蟬打開了新世界的大門。蟬因為珍惜現在這五個星期，這隻有一個多月的生活，才會拼命地，不停地唱歌，用它的聲音去延續它的生命，它為它的歌聲而感到快樂，它為它來到這藍天之下而感到幸福。當那夏日的陽光燦爛照在它的身上時，它也依舊在不停地鳴叫，不停的為自己而歌唱。因為，它珍惜這樣的時光。我想人也是這樣，作為國小生的我們，也要像蟬一樣，好好珍惜時間，好好學習，不辜負青春，不辜負那人生中最美好的年華。
《昆蟲記》是一部科學與文學完美結合的典範，讓我們走近了一個昆蟲世界，也讓我們去思考人生。我想最需要思考的也正是法布林那種堅持不懈的精神，他的毅力，他的恆心。這個人為昆蟲研究了三十多年，但卻依然對昆蟲有著不滅探索精神。《昆蟲記》，讓我感慨這昆蟲世界的奧祕，讓我感慨這社會人生的道理，讓我感慨法布林那優秀的精神品質。
讀《昆蟲記》有感7
陽光射在門前的榕樹下，投下斑駁的樹影。屋外熱浪陣陣，蟬聲轟鳴。
蟪蛄（蟬）知盛夏之樂，而不知人之樂，我調侃著。
在我們印象的寓言故事中，蟬只是一個自命清高的偽君子。
但在《昆蟲記》的“蟬出地洞”一文中，蟬變得機智，勤勞，是偉大的工程師。蟬的幼蟲為了搭建一個蛻殼前的住所，可謂煞費苦心。
蟬的幼蟲在向前挖掘時，用尿液把粉狀泥土澆溼，使之成為糊狀，並立刻用身子把糊狀泥壓貼在洞壁上。這時有彈性的泥土便糊在了原先乾燥的土上，形成泥漿，滲進粗糙的泥土縫隙中。拌得最稀的泥漿滲透到最裡層，剩下的則被幼蟲再次擠壓，堆積，塗在空餘的縫隙中。這樣一來，坑道便暢通無阻了，一點浮土都沒有了。這就是為什麼蟬的幼蟲挖出的兩百立方厘米的土全都消失不見了，因為已被就地和成了泥漿，比原先的沒被鑽透的泥土更瓷實，更勻稱。
這是法布林觀察的昆蟲。
在十九、二十世紀的法國，當許多作家正研究浪漫主義、批判現實主義、現代主義、存在主義時，他只是待在自己的實驗室中，認真地觀察這些小蟲子。他的那股鑽勁，韌勁，孜孜不倦，簡直到了廢寢忘食的程度。他筆下的那些昆蟲，就連一般人討厭的蜣螂，也都活靈活現，栩栩如生。充滿靈性，讓人看了之後覺得妙趣橫生。
那麼，他為什麼沉迷研究昆蟲呢？
前不久的美術課上，我看了義大利畫家莫蘭迪的作品。他生於19世紀末，一直沒結婚，和3個獨身的妹妹生活在一起，鮮少外出，甚至很少和人交往。在喧囂的二十世紀，當其他的畫家都沉迷於各種畫派，各種主義的時候，他只是安靜地待在老家博洛尼亞，靜靜地畫著自己家的靜物和窗外的風景。他一輩子幾乎只畫這些東西。博洛尼亞郊外的一些山，一些樹，一些花，還有家裡的一些瓶瓶罐罐，那些他看了幾千遍，畫了幾千遍的靜物。
我問我的老師：“他是怎麼做到一直耐心地重複畫這些東西呢？”老師思忖了一會兒。說：“他真得相信這些瓶瓶罐罐裡有整個宇宙。”
他還說，當你花成千上萬個小時觀察某個東西，描繪某個東西時，你就會越來越接近這個事物的真實。
這時，我也明白了，法布林為什麼要觀察昆蟲。因為這樣才能最大限度地逼近一隻昆蟲的真實。
認真做平凡的事，就像在做一件了不起的事一樣；認真過短暫世俗的生活，就彷彿面對千秋萬代一樣。
蟬是如何蛻皮的？螳螂是怎樣捕食的？金步甲的婚禮是什麼樣子的？大孔雀蝶是如何選擇配偶的？正是這些細節，構成了大自然的本質，我們所生活的世界也因此豐富了成千上萬倍。
要說法布林為什麼要研究昆蟲，就是為了在節奏太快的生活中放鬆下來。在做完美實驗抬起頭的片刻，發現這個世界又清晰了一點。他用一生的時間說明了一個道理，人只要全力以赴地鑽研某個問題，就會最大限度逼近它的真實。
讀《昆蟲記》有感8
自從我讀了《昆蟲記》中“蟬和螞蟻”這個故事後，我才知道了真正的勤勞者。
拉封丹的這個寓言家喻戶曉：整整一夏天，蟬不做一點事，只終日站在樹梢上歌唱，而螞蟻則忙於儲藏食物。冬天來了，當螞蟻把儲備的受潮食物放在太陽下晒時，一隻飢餓的蟬前來乞討，結果他遭遇了難堪的待遇。
螞蟻驕傲地問：“你夏天為何不收集一點兒食物呢？”蟬回答：“夏天我要歌唱，太忙了。”
“哈哈，你夏天唱歌嗎？”螞蟻毫不客氣地回答，“好啊，那你冬天可以跳舞了！”
最終，這隻可憐的蟬餓死了。
可是，在這本書的作者——法國著名的昆蟲學家法布林看來，這一切都是造謠。其實，蟬才是真正的'生產者。本來我也不信，可看了以後，便對螞蟻有了一種看法。因為這是法布林親身觀察的經歷。
蟬的嘴如同微型鑽孔器，一面歌唱，一面貪婪吮吸著樹裡的汗液。就這樣，它蚊絲不動，聚精會神，沉浸在歌唱和瓊漿之中。
可是，不一會兒，螞蟻就會和其它昆蟲前來搶奪漿汗，蟬被不罷休的螞蟻趕走，昆蟲們趁機痛飲。可是失去了水泵，便很快乾了，它們又去折磨第二隻，第三隻蟬……螞蟻真是一個強盜！
蟬卻是個聾子。只要避開它的六隻眼睛，哪怕在它旁邊放幾十枝爆竹，它也無動於衷。有句俗語用它身上較合適：“像聾子那樣大喊大叫。”
書是可以治癒笨的。你看，不看書，哪知螞蟻是強盜，哪知蟬是生產者，是聾子？這故事使我知道：螞蟻是強盜，表現勤勞的人不一定是一個真正的勤勞者。
讀《昆蟲記》有感9
我們都曾被文字感動過，那些單一的文字組合在一起，可以成為一部名著，它是可以讓人用一生來閱讀、品味的。讀了法國生物學家、文學家法布林的《昆蟲記》後，我對這部名著肅然起敬。
《昆蟲記》是一部描述昆蟲的種類、特徵、習性、食性和婚習的昆蟲學著作。法布林嘔心瀝血，用了畢生的光陰、細膩的筆觸去描寫昆蟲的世界。他擁有一片美麗的土地，那是他的荒石園，也是另一個世界。達爾文曾評價他是“無與倫比的觀察家”，而我認為他是昆蟲真正的朋友。
走進書中，在另一個世界裡暢遊，透過那些密密麻麻的文字，我看到的是“手腳麻利，摔起跤來讓人替它捏一把汗，但它卻總是跌倒了爬起來，繼續奮勇地滾動著大糞球”的舒氏西緒福斯蜣螂，它的頑強與堅持不懈令我敬佩；我看到的是聖甲蟲們“在一堆牛糞堆兒上，你爭我奪的勁頭”，它們為了生存的努力讓我欣慰；我還看到了“未雨綢繆，對嚴冬如此這般防範”的松毛蟲正在加把勁幹活，它們面對環境的憂患心讓我感慨……
我看到法布林用真理來打破《螞蟻與蟬》這個寓言，用事實告訴了我們，蟬的自力更生、聰明機智，而螞蟻則是竊取蟬的食物的強盜，是在秋季蟬鳴已了時，將蟬扯碎、肢解、弄爛，當做食物過日子的壞蛋。法布林用有力的證據，改變了人們對蟬的看法，使我們對另一個世界的小生靈有了另一種愛。“鰓角金龜用歌聲表達痛苦，用沉默表示歡樂”，法布林的這句話證明了他真正是一個瞭解昆蟲的人。多少年與昆蟲、花草作伴，使他對於歌聲有了不同的理解，那是對昆蟲的尊重與熱愛。他聽見了蟋蟀在演唱交響曲，此起彼伏，抑揚頓挫，他知道那是自然的聲音，那是最接近靈魂的觸動，比起遙遠的恆星，這樣有苦有樂的生命的顫動，才是最美好的東西。
是誰說研究昆蟲必須要在顯微鏡下看它們垂死掙扎？法布林的做法改變了人們的觀點，他對昆蟲的尊重告訴了我們生命的重要。這本《昆蟲記》是一部奇蹟，它所記錄的是一個美好的世界，那是由螞蟻、螳螂、蜘蛛、蟋蟀等等組成的一個大家庭；那是法布林用了一生的精力，為小昆蟲們描繪的動人詩篇；那是他每日蹲著身子，與昆蟲嬉戲中體現出的探求真理、不斷求索的精神。
合上《昆蟲記》，卻依然回味在書間。我閉上眼睛，彷彿看到了法布林正在充滿濃郁普羅旺斯氣息的荒石園裡，拿著放大鏡，全神貫注，沉浸在另一個世界裡。此時，我也沉醉了，昆蟲們那可愛的身影，那悅耳的鳴叫，那動情的故事，那美妙的世界，都深深震撼著我的心靈……
讀《昆蟲記》有感10
七月的下午熱得令人窒息。普通的昆蟲都乾渴乏力，徒勞地在乾枯萎謝的花朵上轉悠著，想找水解渴，可蟬對著普通的水荒一笑置之。它一邊不停地歌唱，一邊鑽透堅硬平滑、給太陽晒得汁液飽滿的樹皮，津津有味地暢飲著，整個兒沉浸在糖汁和歌唱的甜美中，螞蟻卻貪婪地侵略著這個甜蜜的井口。但那朗朗上口的短小詩句告訴我們，嚴冬到來時，蟬跑到鄰居螞蟻家去討吃的。然而事實的真相否定了寓言家的肆意杜撰，肆無忌憚進行搶劫的是螞蟻，而甘願同受苦者同舟共濟的卻是蟬。
“名聲大多是靠傳說故事傳開來的，而無稽之談無論是在有關動物還是人類的故事中，都能找到蹤跡。尤其是昆蟲，如果說它以某種方式引起了我們的注意，那是靠了民間傳說才走運的，而民間傳說卻不關心故事的真實性。”每個故事都應該關心現實，以嚴謹的科學態度，一絲不苟的觀察去真實地敘述。畢竟這些嚴重違背道德和自然史的傳說會頑固地支配著歲月留下的破碎記憶。“兒童是戀舊的人，習慣和傳話筒一旦進入到他們記憶的檔案中，就會變得難以摧毀。
他們啟蒙背書時，就結結巴巴地背誦蟬的不幸。有了兒童，寓言中那些粗淺無聊的奇談怪論就會儲存下來。”確實，蟬和螞蟻的寓言讓我不禁也想為這個被寓言詆譭的歌唱家平個反，這個被傳得面目全非的故事，就像所有的傳說一樣，為了適應當時當地的情況，細節已經被歲月的流水磨損……
讀《昆蟲記》有感11
今年寒假，我又看了一遍《昆蟲記》。這本令我百看不厭的書是法國著名昆蟲學家法布林耗費畢生心血完成的一部昆蟲學鉅著。它深深地吸引著我，不單單是那絢麗多彩的昆蟲世界，更有法布林那閃光的人格魅力。
給我印象最深的是法布林身上所具有的超人的觀察力和超強的意志力。那些昆蟲要麼躲在草叢洞穴中，要麼生活在樹葉枝丫上，法布林居然能一動不動地扒在草叢裡、土堆上、枝杈間觀察它們，一連就是幾個鐘頭。要不他怎麼能掌握第一手資料呢?怎麼能為我們揭開不為人知的奧祕呢?記得他描寫螳螂捕食蝗蟲的那段：“它的翅豎了起來，直立得像船帆，身體上端彎曲起來，不時地上下起落，還發出像毒蛇噴吐氣息發出的聲響，就在蝗蟲被這聲勢嚇得不知所措時，那兩條鋸子用力劈了過來。”這一幕讓我們見識到了螳螂那奇特的心理戰術，使我知道了蝗蟲一半是被嚇死的。每每讀到這樣精彩的地方，法布林那手持放大鏡、專注於細節發現的一絲不苟的探索神態彷彿就浮現在眼前。也許是受法布林的影響吧，今年寒假，我到鄉下姑奶奶家去玩，通過仔細觀察發現了很多母雞吃食的有趣鏡頭。每吃一會兒，母雞就把尖尖的小嘴在地上來回磨兩下，還喜歡用爪子在土坑裡刨來刨去找食物，我還驚奇地發現它居然還吃細小的沙石……這不，法布林的細心觀察法，讓我關注到了以前從未留意的奇怪細節。
其次，吸引我的便是法布林那不畏困苦、不懼失敗、勇於嘗試的科學精神。法布林的觀察研究不是一帆風順的，但他迎著“偏見”、伴著“貧窮”，只靠微薄的工資購買瓶子、籠子、箱子，自己準備材料，一遍又一遍地反覆試驗，失敗了再重來直到成功為止。有時，他為了證明自己的觀點，不惜用自己身體做實驗。記得有一次，他為了證明毛蟲的血液中有毒素，就把毛蟲糞便塗在自己身上，以致面板紅腫、潰爛，慘不忍睹。當我看到這兒時，不由地被他這樣堅持不懈、百折不撓的精神所深深打動。想想自己，有時只是遇到一些難題就想打退堂鼓，真是羞愧難當呀!我得向法布林學習，要有戰勝困難的勇氣和信心。
這本書一直放在我床頭，即便現在開學了，只要一有空，我還會翻開它。讀一本好書，如同尋一位良師，交一個益友。《昆蟲記》讓我瞭解了許多昆蟲知識，更重要的是讓我認識了傑出的法布林。
讀《昆蟲記》有感12
知識是人類文明色彩中的綠色，書籍是蘊藏豐富知識的樂土，讀書則是所有人精神成長、完美人生的必須。
法國思想家迪卡爾曾說“閱讀優秀名著就像和高尚的人進行談話，這些偉人在談話中向我們展示的是它們的智慧、思想。”眾所周知，每一部文學名著都是一段歷史的縮影，它再現了那段時期的人物、社會、生活習俗、科技水平及其它種種知識，其中《昆蟲記》就是一部很好的名著。
讀了《昆蟲記》，我覺得它是法布林從人性觀察昆蟲，用散文化的筆調，在書中真實地記錄了各種各樣的昆蟲的本能、習性、勞動、生育、死亡等。這本書滲透著法布林對生命的關愛和敬畏之情，體現了作者細緻入微、孜孜不倦的科學探索精神。這是一部昆蟲世界的史詩，一首由人類傑出的代表法布林與眾多自然界的平凡子民——昆蟲共同譜寫的一部生命的樂章，一本永遠解讀不盡的、值得世代相傳的世界名著。
讀了這本書，我瞭解了昆蟲界的微觀世界，還知道了許多知識，例如第一章“螳螂求食”的故事中，在一段一段地閱讀中，我的腦海裡也閃現出了一個接著一個動人的情景。當介紹它的外貌時，我彷彿就拿著一個放大鏡在入神地觀察著它，栩栩如生的筆調、細緻入微的觀察，這些處處讓我心動，讓我為《昆蟲記》而著迷。
讀了《昆蟲記》，我對動物的認識又更上了一層樓，我從此擺脫了對昆蟲的無知，變得博學起來。讀了《昆蟲記》，我受益匪淺。
讀《昆蟲記》有感13
這天，我讀了法布林所寫的一—《昆蟲記》。法布林是第一位在自然界中研究昆蟲的科學家，他用畢生的精力深入昆蟲世界，在自然環境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，完成了《昆蟲記》這部昆蟲學鉅著，他也因此受到了全世界人民的尊敬和愛戴。
法布林刻苦鑽研，犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。《昆蟲記》詳細地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蠍子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給後世做出了很大的貢獻，使人類社會迅速走近了現代禮貌。
法布林取得如此巨大的成就並不容易。他出生於農民家庭，從小生活貧困，靠自學先後取得多個學位。他前半生一貧如洗，後半生勉強溫飽，但法布林沒有向各種困難屈服，他勤於自修，精心選取研究方向，堅持不懈地進行觀察研究昆蟲及植物，不斷獲得新成果。法布林一生最大興趣，就是在於探索生命世界的真面目，發現自然界蘊含著的科學真理。他正因為熱愛真理所以撰寫《昆蟲記》。
我多麼渴望像法布林那樣，到知識的海洋中去遨遊，到科學的世界去探索，去揭開自然界中的一個又一個奧祕，為人類造福啊！然而，平時我連做數學題都不認真，不刻苦。總是這多一個小括號，那落一個小數點什麼的。同法布林相比，我感到羞愧不已。
讀過《昆蟲記》和法布林的生平，我感受很深，《昆蟲記》不僅僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發：在生活中和學習中，我們要學習法布林勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力，無論做什麼事情都要像法布林那樣，要有一種嚴謹的科學精神。做任何事情都要堅持不懈，即使條件再艱苦，也要為了理想而不斷奮鬥。
讀《昆蟲記》有感14
“書是人類進步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友。”是啊！書是人類進步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友，我們應該讀許多的好書。
在暑假裡，我在書店看見了一本好書，它是——《昆蟲記》，這本書讓我喜歡上了昆蟲。之後，我對昆蟲有了新的看法：《昆蟲記》這本書中描寫最多最細緻的昆蟲是蜘蛛。在很多人眼裡，蜘蛛很恐怖，它是人們討厭的壞傢伙，人人見了都會立即將它踩死。看了這本書後，我發現蜘蛛也有它的可貴之處，它手藝高強，善於織網，巧於捕獵，並且有著悲慘的愛情和極為有趣的生活習性，像它織網還可以幫助我們粘住那討厭的蚊子，蒼蠅，臭蟲……可以說，《昆蟲記》這部作品的感性基調和動力，就是一種對昆蟲的敬畏和關愛；一種對生存的清醒認識；一種對生活的深厚感情。作者由熱愛自然、熱愛昆蟲而產生了對生命的好奇，於是在觀察中認真體驗生命的每一種，並陶醉其中，樂此不疲，這繼而又支撐了學者一心探求真理的科學精神。
通過讀《昆蟲記》這本書，我覺得昆蟲是人類的朋友，作為一名跨世紀的新一代國小生，我們不僅要有數以萬計的昆蟲那樣的好品質，好作用，好習慣，還要有刻苦鑽研科學知識的精神，處處注意保護昆蟲，保護生態平衡，為創造綠色地球作出巨大的貢獻。
讀《昆蟲記》有感15
“夏天，蟬喜歡在枝頭上唱歌；而螞蟻則喜歡在辛苦準備過冬的糧食。冬天，蟬上門來乞討，螞蟻說：‘夏天你在唱歌，冬天去跳舞好了！’”。這是一個婦孺皆知的寓言故事，從此蟬是一個乞討為生的小人；螞蟻是一個勤勞吃苦的好人。可法布林先生的《昆蟲記》中的第五卷中的一個篇文章《蟬和螞蟻的寓言》說法迥然不同。
在書中專靠趁火打劫，絲毫不講客氣的乞討者，是螞蟻；心靈手巧，樂於與受害者分享利益的工匠，那是蟬。蟬，一種走火入魔的歌唱家，不管天氣多麼炎熱，它都會叫個不停。它渴了，就在痛飲樹枝上的甜汁，全身心的陶醉在糖汁與音樂間。而螞蟻卻在趁火打劫，卻在蟬身下偷取甜汁，把偉大的鑿井者趕走，雖然甜汁很少，但螞蟻認為喝一口足矣，因為下次還有機會。一等到蟬死了，從樹上掉下來，搬屍者就會把它搬進洞裡。是啊，螞蟻是在準備食物，可那儘量幫助它渡過夏日的蟬！面無表情的碎屍者就是“勤勞”的螞蟻。
讀了這篇文章，我覺得：我們判斷一件事情要從多角度考慮，既要看見它的對，也要看到它的錯，說像麻雀雖然是吃莊稼的，但它也是捕蟲高手，狼雖然是吃鹿的，但是一但自然界失去平衡，狼就會消失，鹿就會太多，森林植被就會減少；貓雖然是捕鼠能手，但它也傳播疾病；毒藥雖然可以消滅老鼠，但它也會要了鷹和蛇的命……這種例子不可計數，導致這種悲劇發生的原因就是人們只看見眼前的利益，看不見日後的結果，結果不能決定一切，不能用一件事，一個結果就給一個事物定性。其實，蟬是愛賣弄喉嚨，但它也不是懶惰；螞蟻並不是趁火打劫，只是合理的利用。所以說，思考一個問題要從多方面入手，不然怎麼會有“三思而後行”這個成語呢？
曾子曰的：“吾曰三省吾身。”是啊，我們只指責別人的不對，而我們自己呢！是不是多次反省自己？不僅要多次反省自己，還要從多方面多角度思考，只反省不夠，還要要找到問題和原因，才可以及時的改正。
事物都是有多面性的，所以我們在幹一件事時要多思考，不僅要看眼前，還要要想日後，不僅看好處，還要看壞處。把“三思而後行”當作你和我的座右銘，讓我們以實際行動來證明“三思”的價值！
