《巴黎聖母院》的讀後感

當細細地品讀完一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。你想知道讀後感怎麼寫嗎？以下是小編整理的《巴黎聖母院》的讀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《巴黎聖母院》是法國作家雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達，而面目醜陋、天生畸形、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻捨身救助愛斯梅拉達。

這本小說藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的歷史真相：宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾如何同兩股勢力英勇鬥爭。反叛者愛斯梅拉達和伽西莫多是作為真正的美麗化身展現在我的面前，而我在克洛德和貴族軍弗比思身上則看到的是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情慾。

《巴黎聖母院》情節曲折、人物性格具有衝突性，是一部富有戲劇性的著作。小說揭露了宗教的虛偽，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己為人的高貴品質，反映了雨果的人道主義思想。小說把美與醜進行了強烈對比，也讓我更加明白了一個道理：外表美並不代表心靈美！

一本好書，是一輪太陽，它照亮了你的思想；一本好書，是一個真心朋友，它會跟你“交談”；一本好書，是一位老師，它會告訴你很多的人生道理。

這本書的主人公是“美”的化身——愛斯美拉達，她美麗、純真、善良、真誠……在她生命中悄然綻放。當卡西莫多因綁架愛斯美拉達被綁在廣場上示眾，慘遭鞭打，口渴難忍時，她不計前嫌、不顧眾議，將水送到卡西莫多的嘴邊，使卡西莫多感到了溫暖。愛斯美拉達天真浪漫、純美無邪，她曾經愛上過救她的弗比斯，把自己的愛情和幸福都交給了他，但弗比斯卻慢慢地忘了她，但是愛斯美拉達甚至還幻想著“英雄”還能再來救她。

雖然愛斯美拉達外表弱小，但是她有著堅貞的品格和不屈的精神。當她被捕入獄時，一直愛著她的神父告訴她，如果她答應嫁給他，自己就會幫她逃出監獄，可是愛斯美拉達到臨死的時候，都沒有答應他，她寧願用死亡來維護尊嚴，而不願苟且逃生，更不願意嫁給一個長相醜陋的壞人——神父。

這就是愛斯美拉達告訴我們的真理，同時我還要向大家推薦這本書，由愛斯美拉達、卡西莫多、弗比斯一起演繹一場動人心絃的浪漫故事！

若有白天的陽光明媚，必有夜晚的黑暗寒冷。一直都恐懼閱讀外國文學，裡面的人物姓名就會套住我。

《巴黎聖母院》的作者雨果是法國浪漫主義作家，被譽為“法國的莎士比亞”。少女時代囫圇吞棗地讀過它，那時只關注著故事情節，對人性的弱點沒有過多的品悟。最近再一次捧起了這本書，有了新的理解。書中有三段情感糾纏，其實愛一個人，始於外表，起因沒有錯！美麗的愛斯梅拉達愛上英俊、生性風流、弱懦虛偽的貴族軍官弗比斯，終究是痴情錯付！聖母院副主教弗羅洛表面滅情絕愛，實則道貌岸然，不擇手段的強求愛斯梅拉達，令人毛骨悚然！醜大王卡西莫多深知自己丑陋的外貌得不到愛斯梅拉達的垂青，便把這份純潔的愛深深地埋在心底，心甘情願地作她的保護神，令人敬佩！卡西莫多追求愛的過程，也是追求真善美的過程。

從外表，愛斯梅拉達是極美的，卡西莫多是極醜的，可是從內心，他們又是如此般配，他們倆都擁有一顆善良的心。卡西莫多的慘淡源自於醜陋，愛斯梅拉達的不幸來自於美麗，這一世，敲鐘人只能站在高塔上，在那最聖潔的場所，做著最慘淡的夢！

其實，“美”與“醜”，“善”與“惡”，要用心去看！

“世界上最寬闊得是海洋，比海洋更寬闊得是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”這句話就出自法國著名作家雨果先生。

一個美麗的少女，一個醜陋的敲鐘人，一個非常邪惡副主教。在莊嚴的巴黎聖母院裡，上演了美與醜,善與惡的神話，這就是雨果先生寫《巴黎聖母院》。

一個奇醜無比的敲鐘人卡西莫多，但是他的心地卻十分善良，內心是非常美麗的，在強大的黑暗勢力下，卡西莫多失敗了。愛斯美拉達最終還是沒逃出邪惡勢力的殘害致死的命運。卡西莫多最後為愛選擇了殉情，即使死也是快樂的。故事的情節是離奇的，曲折的，結局是悲慘的。通過這個故事反映出副主教和貴族的邪惡，表達了作者的人道主義思想。

美和醜並不是絕對的，內心美的人外表不一定美，外表美的人心靈不一定美。

《巴黎聖母院》這本書，帶給我許多許多，我們要遵重內在的美，而不應該一味地追求外在的美，愛一個人的方式是多樣的，但是最不可取得就是副主教。愛她就一定要佔有她！無法佔有就毀滅她的思想，愛一個人就應該真誠祝福她的幸福，就像卡西莫多那樣。

一本好書，就是一輪太陽。一千本好書，就是一千輪太陽。燦爛的陽光，會照亮我們前進的道路。

在1482年的巴黎聖母院，上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達和由主角代理克洛德養大的奇醜無比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。

《巴黎聖母院》在雨果的濃墨重彩下表現出強烈尖銳的美醜對比，大大誇張和強化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達和奇醜無比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個極端。

艾絲美蘭達的善良驅使她從“奇蹟王宮”絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩人格蘭古瓦並與其結成了名義上的夫妻，她的善良讓她不計前嫌，化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水，這樣一個彷彿集世間萬千美好於一身的天使怎能叫人不愛！然而，深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來了“巫女”“殺人犯”的稱謂，並被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。

情形只轉而下，這身心完美統一的少女不能再沐浴陽光，在波斯舊地毯上邁動著靈動的舞步，博得眾人歡笑了，失散15年的母女陰差陽錯之下得以相見，她們忘記了之前的仇恨，全心全意的沉浸在親情的喜悅中，然而無情冷酷的執法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細脖頸……這一幕幕絢麗而奇異的畫面，引起了人們對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

“釋放無限光明的是人心，製造無限黑暗的也是人心。”正如雨果所說，人間的真善美並非是正確的選擇，有時反倒成了醜陋與邪惡的化身。

當我們看到卡西莫多的那張臉時，醜陋一詞便從我們的心頭湧出，一個醜陋的敲鐘人，卻有著一顆珍貴的善良的心，而那位英俊帥氣的皇家弓箭隊長卻與平凡的卡西莫多的英雄行為截然相反。

羅德·弗羅洛不也是如此嗎？若不是他的嫉妒心，艾斯·梅拉達怎麼會被陷害，成為傷害菲比斯的“罪人”，別看他乃教會的副主教可他的蛇蠍心腸，不是一般人可以看清的，他這不是天使與魔鬼的結合體嗎？在選擇的過程中，他轉愛為恨，聽從了魔鬼的心聲，害死了梅拉達，這位漂亮的吉普賽女郎，也得到了應得的報應。

美與醜是相互聯絡，相互依存的，美與醜只不過是兩種形式罷了，有了醜，才能顯現出美的存在，而美，也不一定是真實存在的，不一定是十全十美，所以人間的善與惡，美與陋是真正的執著和追求。

所以，我們去看一個人時，不能只發現了他的外表美，還應該從他的內心深處，去感知她的善與惡，美與醜。若是無法看清，那麼就模糊看待他的外表，認真的對待他的心靈吧！

在1482年的巴黎聖母院，上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達和由主角代理克洛德養大的奇醜無比的敲鐘人卡西莫多二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。

《巴黎聖母院》在雨果的濃墨重彩下表現出強烈尖銳的美醜對比，大大誇張和強化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達和奇醜無比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個極端。

艾絲美蘭達的善良驅使她從“奇蹟王宮”絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩人格蘭古瓦並與其結成了名義上的夫妻，她的善良讓她不計前嫌，化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水，這樣一個彷彿集世間萬千美好於一身的天使怎能叫人不愛!然而，深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來了“巫女”“殺人犯”的稱謂，並被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。

情形只轉而下，這身心完美統一的少女不能再沐浴陽光，在波斯舊地毯上邁動著靈動的舞步，博得眾人歡笑了，失散15年的母女陰差陽錯之下得以相見，她們忘記了之前的仇恨，全心全意的沉浸在親情的喜悅中，然而無情冷酷的執法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細脖頸。這一幕幕絢麗而奇異的畫面，引起了人們對她的無限同情，從而產生對封建教會及王權的強烈憤恨。

閉上眼睛，馳騁在無邊的黑暗中，古老而神祕的聖母院在黑暗中愈來愈清晰，十五世紀的巴黎回到我眼前。

靜靜地步入這令人窒息的教堂，眼前是黑的，耳邊是靜的。突然，我聽見了，聽見了愛斯梅拉達毛骨悚然的尖叫，紅衣教主克洛德的獰笑；我看見了，費比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨動，妖僧卡西莫多憤怒地手臂在空中揮舞。空寂的教堂裡，只聽到聖母院的鐘聲雄渾地傳過來，迴盪在我心中。

敲鐘人奇醜無比且顯得異常凶惡，但他心靈地美卻使人忘記了他獨臂殘眼駝背的形態，而欣賞他那出於人性的善良；紅衣教主何等的令人肅然起敬，但他心中暗藏奸計，對於愛慕已久，卻無法得到的東西，加以瘋狂的迫害，他的愛被宗教浸泡著變態了；沙多貝爾是一個虛偽狡詐的花花公子，但單純的愛斯梅拉達卻對他至死不渝。母親與分別十五年的女兒相聚，不到幾分鐘的分別就使她瘋狂，既而又變得凶野，拖住了死刑的女兒直至被摔死在石板上。

聖母院的鐘聲，響徹巴黎，響徹在我心中。久久迴盪的聲音，是每個人呼喚著人性的美。

最近，我看完了世界十大名著中的《巴黎聖母院》我明白了《巴黎聖母院》作為法國文學史上最傑出的浪漫主義小說，他無與倫比的價值不僅在於其深刻的思想內容，更在於它巨大的藝術魅力。

其中最引人注目的也是給人最深印象的就是小說中的人物，作者是運用美醜對照原則塑造人物形象的，所以產生了震撼人心的藝術效果。

除了美醜對照性格鮮明之外《巴黎聖母院》的另一個突出的藝術特點就是他離奇的故事情節安排和環境這些特點加起來成就了《巴黎聖母院》這部名著。

《巴黎聖母院》他強有力地反映出七月革命前後資產階級民主派和廣大人民對波旁王朝和其精神支柱天主教派的憎惡和革命形勢，也完成了雨果給自己定的文學任務“給當代事件做出光輝的或陰暗的反映。”因此《巴黎聖母院》具有巨大的戰鬥力和高度的美學價值。

我想，假如主人公們都生活在現代，這樣的悲劇就不會發生，歸根到底愛斯梅達拉的悲慘遭遇是那個社會那個時代造成的，愛斯梅達拉、加西莫多、費比斯、克洛德都已成為過去而雨果卻把他們永遠留在了書裡，當我們迴轉腳步回味經典時看看《巴黎聖母院》它會給我們帶來怎樣的感受、怎樣的觸動？

《巴黎聖母院》用樸素的語言講述了法國受宗教黑暗統治時發生的一起起悲劇，引發的一起起慘禍，襯托出那時社會的陰暗面，人們生活的艱辛和危險，稍不小心，還會被認為是巫婆，將會處以死刑。

書中的人物很多，有帥氣的羽林軍弓箭隊長浮比斯，美麗的吉卜賽舞女--愛斯美拉達，失去愛女而隱修的香歌樂女等等。但其中我最喜歡的一名角色還是醜陋但心地善良的敲鐘人--卡西莫多，他為敲鐘，竟然把耳朵給震聾，忠厚、誠實已成了他的代表，他甚至還願意付出自己的生命，去給愛斯美拉達陪葬。

書中的故事許多，但令我感慨最深的還是卡西莫多冒著生命危險，從刑場上救走了愛斯美拉達，這一行為充滿了危險，如果被旁邊的衛士逮個正著，那麼這個"救美"的代價也太不值得了！這麼危險的計劃，卡西莫多卻毫無懼怕，在他劫刑場的前一刻，他早已做好了犧牲的準備，他就是犧牲自己也要救出愛斯美拉達，雖然他的外表是那麼醜陋，但他有一顆無比善良的心。

中世紀的黑暗生活與我們現在的生活相比，簡直是一個天一個地，生於這個和平年代的我們，要更加珍惜現在這來之不易的生活。

雨果是法國浪漫主義運動的領袖，我懷著對雨果先生的作品慕名已久的心情，’史無前例’(我從不一口氣讀完一部小說)地一口氣讀完了他的長篇小說《巴黎聖母院》。

小說講述了一位吉普塞少女(愛斯美拉達)遭聖母院教堂副主教陷害致死。醜怪卡西莫多因失去心中的偶像而絕望摔死，最後副主教也自盡的一部人間悲劇。

如果時光能倒流，我願走進15世紀的法國巴黎。去看看巴黎溫馨的風情、優雅的建築、精妙的雕刻，體會一下玲瓏透剔的金屬鏤刻所體現的迷人趣味，領略一下文藝復興時的哥特式風格。最重要的是去看看小說中的副教主、愛斯美拉達，卡西莫多和格蘭古瓦等人的人生歷程。

雖然小說中的副教主顯得很可惡，但在學習方面，在青少年時代還是值得我們學習的。他如此旺盛的求知慾令人驚歎，吞下一本接一本的教規彙編。對於他來說，人生的目標似乎只有一個那就是知識。他的最大的衝力投入學問的懷抱，幾乎踏遍了學問，這是對我印象最深，啟示最大的，令我最感動的一點。

馬上就要過年了，老師給我們會佈置了一個作業，就是寫一篇巴黎聖母院的讀後感。媽媽知道後，立馬去書店給我買了巴黎聖母院這本書。於是我就捧著巴黎聖母院看了起來，這部小說裡面有四個比較重要的人物，美麗的艾絲美拉達，醜陋的惡魔克洛德，純潔的卡奇莫多，以及英俊瀟灑的弗比斯。

巴黎聖母院人物形象介紹

小說中的艾絲美拉達，她長得十分的美麗;克洛德，長得非常醜陋，內心也十分醜陋，佔有慾極強。卡奇莫多，長得非常醜，但是內心十分純潔。在艾絲美拉達遇到困難的`時候，毫不猶豫的獻身去幫助，只不過最後還是沒有救下美麗的艾絲美拉達;弗比斯，長得十分的帥，也非常有才華，可是隻看重地位權利。

巴黎聖母院故事情節

艾絲美拉達因為喜歡上了帥氣的弗比斯，克洛德十分的嫉妒。於是，在兩個人約會的時候，克洛德刺傷了衛隊長，將罪名陷害給了艾絲美拉達，雖然艾絲美拉達沒有做這件事，但是最後被屈打成招。原本艾絲美拉達以為自己的心上人會維護自己，可是他卻帶著自己的情婦看著艾絲美拉達被處死。這樣一個美麗年輕的生命就就這樣結束了。也反映出了當時巴黎的混亂的想象，以及在信仰宗教的時候所做的事情，實際上真正應該被處死的人有很多。

這幾天，我看了一本由法國著名作家雨果編寫的一部長篇小說。

這本書描寫了15世紀的巴黎生活。這本書主要講述了一個身患殘疾又醜陋的敲鐘人卡西莫多 ，被巴黎聖母院的神父收養了。外表正經的克羅德神父自從遇見美麗的愛斯梅拉達後，就被她所吸引。便指使卡西莫多擄走她，途中被非必斯所救。克羅德懷恨在心偷偷刺殺了非必斯，並嫁禍給了愛斯梅拉達。最後愛斯梅拉達被神父的軍殺了，卡西莫多最終抱著愛斯梅拉達的屍體殉情了。

醜陋的卡西莫多有著一顆善良的心，而外表正經的神父卻十分的邪惡。這讓我明白了一個道理，我們不可以看人的外表而確定這個人是好是壞。在現實生活中也是這樣，看到陌生人千萬別和他走，因為有可能他和克羅德一樣非常的邪惡；在馬路邊經常有幾個人在乞討，如果有能力的話，我們可以試著幫助他們，因為他們是真的需要我們的幫助！

這本書的結局好悲慘啊，通過這個故事我明白了不能看人的外表來決定人的內心。因為外表和內心有時候是相反的！

巴黎聖母院講述了善良，美麗的愛斯美拉達愛上了外表帥氣而內心醜陋的弗比斯，卻沒有選擇外表醜陋而內心善良的卡西莫多。如果讓所有的女生在他們兩個男生中選擇時，我想大多數女生會選擇帥氣的弗比斯。雖然很多人都說她們自己在選擇另一半的時候會更注重內在美，外在美並不重要。但是我個人認為這種說法不妥，為什麼這樣說呢？

因為在現實生活中，很多人相信並且渴望那種一見鍾情浪漫式的愛情。如果你沒有稍微漂亮的外表，只有美好的心靈，怎麼會有人去注意你。愛美和追求美是人的本性，所以追求帥哥和美女是不應該受到指責的。只要他們願意付出自己的真心，深愛著彼此，那也叫愛情，但是我認為，既然是愛情，就應該正確的看待彼此的缺點，包容彼此的缺點。畢竟金無足赤，人無完人。

還有，在現實生活中有很多人想愛斯美拉達一樣執著一旦愛上一個人就會堅持到底，不管這種愛情有沒有結果。其實，有時候執著也並不是一件好事，當你發現對方已經不愛你時，也許放棄也是一種美，這也算給自己一個機會去追求真正屬於自己的幸福，如果太執著，到最後或許你在失去他的同時，也把自己推如了利益個無盡的痛苦的深淵。作文

《巴黎聖母院》的作者是法國作家雨果的第一部大型浪漫主義小說。它揭露了一個殘暴，沒有人性的社會。

讀完了這本書，我的心靈受到深深的震撼。文章講述了美貌絕倫，純真善良的愛斯梅拉達在當時那個黑暗的社會遭到迫害，而外貌醜陋無比，有著一顆純淨無比的內心的卡西莫多把她救了下來。文章通過強烈的對比，先是巴黎的美麗建築景色，再是當時人民艱苦的生活；醜陋卻善良的卡西莫多與帥氣卻粗魯邪惡的弗比斯。這種差異更加襯托出其他人卑劣的品質。

同時，文章讓我們懂得了一個道理：外表不決定一個人的內心。就像卡西莫多與弗比斯，很少有人發現一個人醜陋的外表下還有一個善良的內心，也沒有人能夠發現在那些美麗的外表下有著那麼多的邪惡。生活中也是一樣，我們不能從一個人的外表看出什麼，所有人一樣，都想要有一個迷人的外表，只擁有了它，不能說是美的；如果上天沒有給你這樣的恩賜，它也會給你水一般澄澈的內心。

卡西莫多的命運是悲慘的，但它有著那樣純潔的心，和那些邪惡的人來比較，值得我們敬佩，也值得我們深思。

所以，我們要多一雙發現真正的美的眼睛，讓世界不再醜陋；要有一顆美麗的心，讓更多人明白什麼是真正的美。