《蘇東坡傳》讀後感(14篇)

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當閱讀了一本名著後,相信大家的視野一定開拓了不少,為此需要認真地寫一寫讀後感了。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧,下面是小編收集整理的《蘇東坡傳》讀後感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。

《蘇東坡傳》讀後感(14篇)

《蘇東坡傳》讀後感 篇1

《蘇東坡傳》讀後感--王梓珺

自從讀了林語堂先生寫的《蘇東坡傳》後,我才發現,世界上竟有如此豁達之人,而他便是蘇東坡。

蘇東坡的名字叫蘇軾,東坡是他的號,字子瞻,他是北宋時期一位大詩人、大詞人、大文學家。他和他的父親蘇洵、弟弟蘇轍都是唐宋八大家。你背過的“橫看成林側成峰,遠近高低各不同。不識廬山真面目,只緣身在此山中。”就是蘇東坡寫的一首關於廬山的很有名的詩。

蘇東坡一生都在被貶,可是我們總能在他的詩中找到一些樂觀的詩句,比如《記承天寺夜遊》一文中的“月色入戶”,門都破舊的連月光都透進來了,可是蘇東坡接下來又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂天到無可救藥的人,連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂天派不多了,所以這也是蘇東坡在歷史長河中永遠那麼光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》,看完了蘇軾的一生,我學到了兩個字:樂觀。

與蘇軾人格高尚相映襯的是他人格的魅力,高尚和魅力既有重合的部分,也有不同的'一面。高尚指其善,魅力是美,分屬不同的範疇。東坡人格的魅力在於他對人間貼自肺腑的愛,在於他於任何處境都能以達觀心態享受生活,在於他性情裡的幽默風趣,在於他能與各階層人民真誠相交,在於他因言獲罪多次卻始終不曾停筆,在於他種種魅力。

時光早已滌盪了蘇東坡心中那因被貶、因顛簸、因月光、因夜風而生髮出的一切憂憂愁愁與不達不快,只留下一個擺脫了官場的羈絆,人事的糾紛的大文學家形象,由宣紙上的墨跡、石碑上的刻紋,穿越千古傳遞到我們的面前。翻開舊書,在那無數豪情四射的詩詞筆墨間,才能感受到生活賦予我們的是什麼。

《蘇東坡傳》讀後感 篇2

不知道為什麼,我其實不怎麼會看傳記,因為我覺得了解完一個人的一生之後,會突然感到惆悵和不捨。就彷彿自己參與了他的一生,結局就是送他離開一樣的難過。

今天聽的《蘇東坡傳》,發現難過的感覺少了,可能是因為“東坡肉”能讓我感受到那個“吃貨”還在吧。

蘇軾,從小就是個天才,傳說他是文曲星下凡,帶動了全家的讀書氛圍。有才的人,到哪裡都是吃得開的,蘇東坡年少時受到了大文豪歐陽修的賞識,歐陽修甚至說三十年後無人記得歐陽修都會在聊蘇東坡,可見蘇東坡的魅力之大,還有歐陽修的眼光獨到和愛人好士。

蘇東坡,仕途坎坷,可以說不是在去當官的`路上就是被貶的路上。他為人豪放,愛結交朋友,這個性格有利有弊,他的妻子王弗經常提醒他要防小人,他還是依舊“放蕩不羈愛自由”,君子坦蕩蕩啊。我想每個人都會喜歡平等尊重他人的人吧。想想,他還是個十足的深情boy,“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘。”是他妻子十週年祭誕的時候作的詞,不難感受到他的悲痛之情。

蘇東坡,除了留下了許多千古詩篇,還給我們這些吃貨留下了東坡肉,他真的是很能吃,很會吃。換成一般人被貶到蠻荒之地,估計要愁死,他卻開荒種田,每日以樂觀的心態去面對生活的苦難。像他這麼熱愛生活的人,真的很讓人佩服。晚年的他流放到海南島,作為吃貨的他發現烤生蠔鮮美,寫信給弟弟子由說千萬不要跟北方人說,有趣的老小孩。

蘇東坡這個“寶藏男孩”,真的聊不完,有興趣的小夥伴,可以看看林語堂先生寫的這本《蘇東坡傳》,不瞭解他的會了解他並且喜愛上他。

《蘇東坡傳》讀後感 篇3

生活是一臺織布機,將困苦與幸福交錯排放,織出一張生活之網。看著那交叉產生的紋理,一個人的一生過去了。林語堂先生的《蘇東坡傳》就將那古老的布拆開,在那“回首向來蕭瑟處”的每一個交織點,看到的是“也無風雨也無晴”的`樂觀。一生從一個狀元落到天涯海角,一切都像被赤壁之水衝著前進的,泥濘雖多,但他踩在了上面,踏進文學。

在那一個下著大雨的日子,看著一隻只烏鴉叼走紙錢,留下的卻不是什麼絕望,而是一片樂觀。因為當他說“死灰吹不起”時,就把自己吹起了。那些烏鴉是否是詩中的大力神。紙錢是否就是蘇東坡的青春,也無人知道。但無論如何,黃州就是他生命上的一條橫線,痛苦之線。

而蘇東坡一生,當然也有豎線,那中狀元的那一刻,那僅六個月的朝廷時光。烘出了那豎線,那歡樂之線。

歡樂與痛苦,才能織出一張生活之網。一個新中國,不就是經歷了許多恥辱之火的練就,才爬上了如今窗高臺,俯瞰世界。司馬遷也經歷了恥辱與皇帝的贊承,才飛進了二十四史。拿破崙是經歷了早年得意與晚年失意,才被人記住。一個完全成功者是與美相違的。網不堪後人一擊。就連蘇東坡政敵王安石也有晚年的“騎驢時代”。

蘇東坡的命運令我想起自己。上個學期銀獎沒考上,但媽媽鼓勵我說,只有把這當成一個檢查自己的機會,才能進步,我就用這個困難治“網”,取得了一些進步。

誠如林語堂先生所說,“蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶”。但或許有人連記憶都不是,只是空虛。蘇東坡之所以能留下都是因為那一張苦樂交加的網,網住了他的名字。

《蘇東坡傳》讀後感 篇4

“明月幾時有,把酒問青天,不知天上宮闕……”每當聽大人們唱起這首詩,這首蘇軾的《水調歌頭》時,我心裡浮現出的不是像李白一樣的放蕩不羈,也不是像唐伯虎那樣的悲傷心痛,而是一個一心想著百姓的詩人。

我認為,看待一個人,並不只能看他的成就有多大,名聲有多好,還要看一個人的品質。蘇東坡雖文章聞名天下仕途,卻歷盡艱辛,屢遭迫害,但終不改其樂觀的天性。他一生融儒,釋,道於一身,詩文詞書畫,在才俊輩出的宋朝中登峰造極,他比中國其他的詩人,更具有天才的多面性,豐富感、變化感和幽默感。他的`人格精神所體現出的進取、曠達和正直,使他千年不朽,一直閃耀在中國的歷史的星空中。

我還記得《蘇東坡傳》中,有一次蘇東坡與他弟弟的談話,我上可以陪玉皇大帝,下可以陪田院乞兒。在我眼中,天下沒有一個不是好人。蘇東坡從不刻意追求名利去討好某人,在他眼中,無論是高官貴族,還是田間的一個小乞丐,他都一視同仁,哪怕是他的政敵王安石,在他眼中也是一個好人,不過是想換一種方式來救國罷了。

正如林語堂在蘇東坡傳中所說的那樣,蘇東坡已死,他的名字只是一個記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。沒錯,蘇東坡帶給人們的不只是他的名字,他的詩作還留給人們一種偉大的精神,這種精神中包括正直和仁慈。

這不禁又讓我想起了臧克家寫給魯迅的話“有的人死了,他還活著,有的人活著,他已經死了。”我相信這句話同樣適用於蘇軾。

有的人活著,他已經死了。

世間再無蘇東坡。

《蘇東坡傳》讀後感 篇5

今天心情不是很好,記起《蘇東坡傳》還沒寫書評,又想起東坡先生的性情才氣,心情也平復了蠻多。

蘇東坡傳我讀了進三個星期,完成閱讀是在前兩天晚上,那時讀到蘇東坡去世時,滿心傷悲,恰如一個好朋友離開塵世,但是生離死別,不是人生常事,沒有一本書會沒有結局,正如每個人都只是天地間的過客。但是過客留下什麼,決定了後人是否會紀念他。蘇東坡留下的東西很多,比如說他的精神情懷,他的詩詞歌賦,他的政績,他的美食食譜,他的風流韻事等等。這些東西讓人口口相傳,為什麼一個古代文人會讓人如此崇拜,以至於今日難忘?

我們人,尤其是中國人,是記好不記壞的,我們樂於記住那些善人,並且以他們為榜樣,而蘇東坡做了很多善事。在王安石變法期間,蘇東坡被貶為地方官,一個小小的官,還是儘量維護人民,繼而王安石失勢,蘇東坡第一個上書廢除王安石的惡法,然後又不屈不撓的'上書減免人民欠下的官債,最後成功了,人們又怎會不喜歡這個文人呢?很多自喻為聰明人的,總以為老百姓是容易糊弄的,但每個人心中都有桿秤,度量著善惡好壞,雖不善於言辭,心裡亮堂著呢。

其次就是蘇東坡的詩詞,我不是專攻於文學的,但是我相信美是一種直覺,當我們讀著明月幾時有時,真真切切感覺到明月皎潔,感到積極昂揚的人生態度。讀赤壁賦時,能感到人生渺小,也感到在困境中享受人生的隨遇而安。平凡人難以走遍四方,但蘇東坡的詩詞帶我們走四方,這無比難得。

再有就是思想,很難得的是林語堂先生還是客觀的寫蘇東坡,他沒有避開蘇東坡的求仙煉丹,沒有避開蘇東坡的文人相輕,沒有人成神成聖,避不開缺陷,但是如果好的多於壞的,那麼就是一個大好人了。東坡先生達觀知命這也是他可以坦然面對風雨的原因。他所逢的一切苦厄,是為民請命的結果,他光輝的人道精神無論是古代還是現在,都是一種聖光了。

至於逸事,東坡先生一生中數不勝數,各位可以細細品讀,仔細感受,也有很多人生道理。

《蘇東坡傳》讀後感 篇6

從小就讀蘇東坡的詩,“但願人長久,千里共嬋娟”的憂愁,“大江東去浪濤盡”的氣勢……無不流露出詩人的豪邁奔放。可我對蘇東坡的瞭解甚少,直至讀了林語堂筆下的《蘇東坡傳》,才明白蘇東坡原先是千古奇人。

蘇東坡既是虔誠的哲人,又是仁厚的長者,他始終富有青春活力。蘇東坡的背後,幾度升遷的`辛酸僅有他自我品嚐。他一生為官,一生清廉,與大政治家王安石鬥智鬥法。

他熱愛生活,在美食方面留下了“東坡肉”“東坡壺”以傳後世。東坡情感豐富,對其亡妻寄以青絲,在《朝雲墓誌銘》和《悼朝雲》一詩中表達了自我的傷痛。蘇東坡是剛直的,儘管有過數次因詩而被捕受審,但他仍不改犀利的詞風。他寫詩諷刺“群鳥未可辨雌雄”,後又寫“猶誦賣青春”對官場榮耀表示鄙夷。他知己無數,兄弟情深,蘇東坡又是幸福的。

蘇東坡有一身浩然之氣,王安石變法出現了種種弊端,蘇東坡寫出了上神宗皇帝萬言書,包括他自我的政治哲學,也表現出他個人的氣質與風格,機智學問與大無畏精神。蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,他遠離了塵世的喧囂,迴歸與清純與空靈。他習慣了淡泊,他明白瞭如何應對困難。蘇東坡具備至大至剛的浩然之氣,超凡脫俗,剛正不阿,坦坦蕩蕩,使他任何環境中處之泰然,寵辱不驚。

蘇東坡的一生坎坷,但也是豁達的一生。身處逆境也不覺痛苦,腳踏荊棘也不覺悲涼,始終堅持樂觀,像他的詩詞一樣千載有餘情。

細讀“大江東去浪淘盡”“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,原先這些都是蘇東坡樂觀的態度和別樣的人生哲理。

《蘇東坡傳》讀後感 篇7

曾幾何時,蘇軾還是一個意氣風發的年輕讀書人,胸中滿含著報效祖國的壯志和對未來人生道路的無限憧憬,踏上了前方未知的旅途。然而,光陰荏苒,飛鴻歸去,當初弱冠之年的青年才俊轉眼間就變成了體弱多病的暮年老人。在這其中,一代不朽文豪究竟經歷了什麼,又獲得了什麼呢?

在北宋仁宗年間的一天,二十一歲的蘇軾高中進士。他只因那滿腹的詩書和一支生花妙筆就使當時的許多大儒拊掌稱讚,難以忘懷。從始至終,蘇東坡的仕途就與詩詞歌賦有著密不可分的聯絡。

被貶黃州,是他後半生歷經磨難的'開始。無論是“大江東去”裡散發出來的英豪之氣,還是“寂寞沙洲冷”中流露出的悽清哀婉,無一不透出他高潔不屈的錚錚傲骨。

再至惠州,似乎是上天嫉妒東坡居士的無盡英才帶給他的又一次考驗。可命運的狂風驟雨並沒有擊敗他不屈不撓的意志。燈前紅袖早已離他而去,獨留子瞻一人笑傲長空,寫下“試問嶺南應不好,卻道此心安處是吾鄉”的內心獨白。可在那豪放不羈的文字背後,又隱藏了多少難言的辛酸?

又至儋州,或許他已經看淡了那些風霜雨雪,生活中的輾轉流離在蘇東坡的心裡或許已經只是過眼雲煙。與其自怨自艾,還不如靜下心來,細細收集生活中點點滴滴的小美好。“我本海南人,寄生西蜀州。”歷盡滄桑變化,一代文豪不朽的靈魂中可能仍有幾絲對命運的不甘,但他卻早已不是年少時青春勃發的蘇子瞻了。或許回過頭來,他對自己初入仕途時的仗義執言和好友佳人依舊難以忘卻,可那些畢竟也只是過眼雲煙,一段回憶罷了。

歷盡磨難,最放不下的還是弟弟蘇轍。無論榮華還是落難,那不屈的靈魂依舊迴歸自然,迴歸兄弟二人的攜手同行。

合上書本,靜靜地思考著當今的生活。沒錯,我們有了比東坡先生幸福快樂千百倍的生活,又有什麼理由因為幾次考試就輕易放棄?愈挫愈勇是這本書帶給我最深刻的體會,也是困境中的激勵。

回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴!

《蘇東坡傳》讀後感 篇8

蘇東坡,一位元氣淋漓富有生機的會詩人。他那樣的人物,世間是獨一無二的。

在一千年來,為什麼中國曆代的人都是那麼喜歡這位大詩人,我一直不解,直到讀了《蘇東坡傳》,才能稍微理解一些,不是那麼透徹,也不是那麼清晰明瞭。但就是這麼一些,冷我有了深深的感觸。

蘇東坡是一位多才多藝,生活多次多彩的人。他是一個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是百姓們的好朋友,是散文作家,是佛教徒,是士大夫,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是月下的漫者,是詩人,這些還是永不足一勾畫出蘇東坡的全貌,也許到現在也沒沒有人能夠完全瞭解他的人品品性。蘇東坡,他是一個多才多藝的天才。政治上的鉤心鬥角與厲害謀算,與蘇東坡格格不入,他反而好像是和弗蘭西斯。培根相反的人。他的詩詞文章,或一時有感而發,或隨興而為之。但都是真性自然流露,順乎天性,剛猛激烈,正如他所說的“陳春鳥秋蟲之聲”。雖然他一直卷在政治的旋渦當中,但他卻覺月吟詩作賦,獨處於政治之上。但他有體恤民眾,為百姓做好事。

書中有一回這樟寫道,蘇東坡現在自己衣食足堪自給,心滿意足。他今日之使我們感到親切自然之處,是那一片仁愛心。當年在他所住的地方溺死初生嬰兒的野蠻風俗,最使他痛心,所以他立刻提筆給本地太守寫了一封信,請朋友帶信親身去見太守。由此可見,蘇東坡他是一個有仁愛,體恤民眾的`人。事後,蘇東坡自己還成立了一個救兒會,為鄉村貧苦的孕婦提供幫助。蘇東坡說,如果一年能夠救一百個嬰兒,該是心頭一大喜事。而且他自行每年捐出十緡錢。他行的才是最上等的佛義,這本書記載的是一個詩人、畫家與老百姓之摯友的事蹟。他感受敏銳、思想透徹、寫作優美、作為勇敢,絕不為本身利益而動搖,也是不因俗見而改變。

所以,蘇東坡過的快樂,無所畏懼,像一陣清風度過了一生,不無緣故。

《蘇東坡傳》讀後感 篇9

清風霽月!

從古至今,詩人詞人無數,但我最偏愛的是蘇東坡。蘇東坡,即蘇軾,唐宋八大家之一,世人所稱頌的奇才。許是天妒英才,他的一生是我們無法想像,更描述不盡的曲折。

他生於眉山,這個溫暖如詩的城,那所庭院的門,走出的便是"三蘇”。他青年時正好遇上文字的革新,而他那清麗樸質的文字便脫穎而出了。也許你會想,這可是千年攢來的好運呀。別急,接著向下看。

王安石變法,蘇軾為朝廷上小人所嫉妒,遭遇毀謗,度過了130多天的牢獄生活。這便是著名的"烏臺詩案"。

經朋友多方相助,得以出獄後蘇軾被貶黃州。他也曾陷入頹唐之中,好在天生的樂觀使他支撐了下來。在黃州,他完成了人生的重要轉折,作文實現了精神境界的`提升,他成了名聲赫赫的東坡居士。

太后掌政,他步步高昇,自然又成了小人們的眼中釘。雖遭遇各種讒言,但他一心只為百姓。

高太后去世,反對派執政,他二度被害,流放嶺南,後又被貶海南儋州。

徽宗年間,調升至常州,卻因路途艱險,人已暮老,病逝途中,令人惋惜!

黃州至惠州,嶺南到海南,越來越遠也越來越苦。政壇風雨多變,宦海一生沉浮,幸運的是,他是蘇東坡,他笑著面對又揮揮衣袖,攜兩股清風而去,這凡世間的塵俗似乎與他無關。

他不羈,卻有禪意。而他的底色,則是儒家的——濟世救人。是他的初心,以及他的大愛,又將他拉回這世間,與這疾苦對峙。他放下手中之筆,亦能扛起重擔,他修洪抗災,他真真切切對百姓好,“百姓之友”形容他,便也真真切切。

是的,我偏愛他,不止於他的詩與才華。我偏愛他的清澈,如清風,掠過這世俗而不沾染一星半點;我偏愛他的仁慈,似乎如月般將其溫柔的光輝灑向世間,穿透黑暗。

如清風,也如霽月,我偏愛這樣的蘇東坡。

《蘇東坡傳》讀後感 篇10

書是兒子國中時買的,幫他整理書桌,又翻出了,就拿來讀。對蘇東坡最深的記憶,是他的《念奴嬌》:

“大江東去浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,捲起千堆雪。江山如畫,一時多少豪傑;

遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神遊,多情應笑我,早生華髮。人間如夢,一樽還酹江月。”

但當我細細讀完林語堂老師的《蘇東坡傳》之後,才對這位不朽的傳奇人物有了更加深入的瞭解。蘇東坡過得快樂,無所畏懼,像一陣清風度過了一生,連林老先生都說自己無論如何都無法用詳盡的語言勾繪出蘇東坡的全貌,說他是自己“萬分傾倒”,而又“望塵莫及”的。但有一點可以確認:蘇東破是一位人格完整,可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無今的文學造詣,敢做敢為的正直作風,樂觀積極的人生態度,造就了一個浩然不朽的偉大生命。

從出生到架鶴西去,他的足跡遍佈中國的大江南北。他每到一處,都會給當地人帶去他所獨有的深遠影響。他憂天下之憂,嘗黎民百姓之苦,在艱苦的環境依然生活愜意;他在官場沉浮,受盡小人排誹,依然潔漱一生;他敢於嘗試,勇於實踐,做工程,學瑜伽,煉仙丹。“伸手摘星,未能如願,但它不會弄髒你的手。”同樣,他嗜酒成癮,還喜歡月下漫步。他一生都在實踐他的理想,他是浪漫主義和理想主義的結合體。蘇東破的一生飽經憂患,但他的`人性卻隨時間推移更趨溫和厚道,並沒有變得尖酸刻薄。我之所以喜愛蘇東坡,也是因為他飽受了人生之苦的緣故。中國有一句諺語,就是說一個人如何,要“蓋棺定論”。人生如夢,一齣戲演得如何,只有在落幕之時才可以下斷語。

這本書,我前前後後共讀了兩月有餘,每每睡前沉浸其中,感知他的情緒,與他同樂同悲。林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風過了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。

《蘇東坡傳》讀後感 篇11

剛讀完林語堂的《蘇東坡傳》,真是一本好書。雖然這本書是林語堂用中文寫,張振玉中文譯的,但讀起來思維流暢,不似一般英譯漢的著作那樣識字式的拗口,林語堂從浩瀚的典籍中抽取出蘇東坡一生的故事片段,又如講故事一般把這些小故事連成一個大故事,讓人看到蘇東坡的偉大人生。

我不懂詩,不懂詞,不懂書畫,說起中國古代的大詩人向來只有一個印象,比如李白在我眼裡就像彗星,杜甫我就想到憂國憂民,沒有過深入的瞭解。真是要謝謝林語堂,在這本書裡,他總是有最真實的小故事佐證,有最優美的筆觸和最清晰的文思,有最智慧的見解。蘇東坡傳拉近了我與古人與古代社會的距離,明明白白的知道了真實的詩人畫家蘇東坡,另一大額外收穫就是知道了中國古代的民俗、民間思想、人的生活狀態、政治體制等等到底是什麼個樣子,還有就是又看到了以前教育所蔽眼的一些正解或真解。所謂一言難盡,太多的東西一般得靠一本書承載,在這裡就不把自己的心得列舉一二了。

蘇東坡的生活離不開酒、肉、詩、女人,他陶然其中,古往今來最真實最自然;蘇東坡對他弟弟子由說“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,在我眼中天下沒有一個不是好人”,古往今來最純真;蘇東坡的一生都受政令驅使四處遷徙,未嘗得安生,古代的社會裡人似乎只能選擇這種被安排的命運,除非做個吳復古一樣的道人,顧影自憐不禁慨嘆。

讀蘇東坡我倒是最喜歡‘蘇門四學士’中的秦觀,摘書如下“秦觀這位風流瀟灑的詞人,據野史說曾取過蘇東坡的.小妹,秦觀尚未應科舉考試,還沒有功名,但是年輕,文采風流,有不少的女友。後來秦觀死時,曾有一歌妓為愛他尋了短見”

“蘇東坡已死,他的名字留給我們的只是一個記憶,但他留給我們的,是他那心靈的喜悅,他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”全書的最後一句話,讓我聯想到王小波,天才都真實幽默自然快樂。

《蘇東坡傳》讀後感 篇12

古代文人自幼讀四書五經,學聖人之道,卻讀出了多少碌碌無為的呆氣之徒和道貌岸然的虛偽之輩,他們是多餘的,甚至是可怕的,他們在白白浪費著國家的錢糧和人民的血汗。蘇軾和他們一樣,從小泡在儒家的`經典里長大;蘇軾又和他們不一樣,不僅僅是因為他頭腦聰穎,活學活用,更重要的是,修齊治平的理念於他,不是敲開富貴之門的磚頭,也不是通往欺世盜名之地的階梯,而是真正的信仰與堅持,雖百折而不悔,雖千錘而無憾!歷經風雨,那份心懷天下,一念為民的耿耿赤子之心,令千年之後的我輩熱淚盈眶,心暖不已。他在其位一心謀其政,不在其為還要謀其政,徐州抗洪,杭州修堤,密州抗蝗抗旱救棄嬰,儋州開荒開土倡文化,他就和他的文采所至一樣,觸處生春,只要有他管轄,就有一方百姓的安寧與快樂;只要有他在場,他就會用他的幽默帶來一隅的歡聲和笑語!高中歷史課本上提及一些進步的封建士大夫總是說:他們從根本上來說還是為了維護統治階級的利益,所以和人民大眾仍是相對的。我想,如果他們瞭解了蘇軾的一生,不知還會不會說出此等無恥之語來。

該書也有些許不足,首先可能是對蘇軾有些過於美化(其實拙文又何嘗無此弊端,呵呵),比如在烏臺時他的卑弱、絕望,展現得似乎並不十分充分,其在政治上的幼稚和意氣用事,也總是曲為之說。再次是有的情節交代的不是特別明確,這主要表現在對蘇軾一些好友的交代。比如有的好友(如巢谷)是蘇軾年輕甚至年幼時就認識的,卻到了老年才交代,難免令人有亂入之感。當然東坡一生的經歷過於豐富,可能彼出場之時作者有更重要的事情和人物需要介紹,就顧不得這些過於繁蕪和相對而言無關緊要的線索了。

《蘇東坡傳》讀後感 篇13

“借一場古典的夢,與蘇東坡熱情相擁……”感謝林語堂先生能夠贈我這樣一場夢。夢起,風雨變換,蘇東坡的一生,伴隨著大宋興衰徐徐展開。

蘇東坡的人格魅力之大無法用言語去準確描述。正如林語堂先生所說:“蘇東坡是個秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派畫家,是偉大的書法家,是釀酒的實驗者,是工程師,是假道學的反對派,瑜伽術的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的祕書,是飲酒成癮者,是心腸慈悲的法官,政治上的堅持己見者,月下的`漫步者,是詩人,是生性詼諧愛開玩笑的人……可是這些也許還不足以勾繪出蘇東坡的全貌。”

蘇東坡的一生,正如他的詩所說“月有陰晴圓缺,此事古難全”。他的一生大起大落,幾經波折,但他依舊能從不幸中找出屬於他自己的快樂,品釀酒之甘醇,享美食的趣味。雖飽受人生之苦難,但依舊保持初心,堅持本性,樂觀豁達,並沒有迷失自我,而是快樂的做自己。這一點值得我們讚頌,更是值得我們學習。

他不僅僅是性格好,他還十分有才,才華橫溢,在他在世時就已舉世公認。縱然是發配邊疆,他亦是皇帝的祕書,皇帝也亦是他的迷弟,追隨他的新作,總是讚頌不已。

身處官場上的他更是令人沉迷。他從不阿諛奉承,而是始終堅持自己的立場,毫不動搖,不違背自己的本心。在政治中,捍衛良知,一蓑煙雨任平生。縱使他在官場上幾經沉浮,甚至入獄,其風骨仍存,且不可磨滅。

林語堂先生的《蘇東坡傳》,讓時光流轉到1000年前,讓我們去身臨其境地感受這位文豪他一生的坎坷以及傳奇的命運……這裡的蘇東坡有血有肉——他也會害怕,也會失敗,也會受到背叛……

《蘇東坡傳》讀後感 篇14

《蘇東坡傳》終於看完了,一方面俗務纏身看得慢,另一方面是寫得太好了,不忍掩卷。作者林語堂先生不愧是大師,幾十萬字誇一個人都不帶重複的,使我們有幸與一位天才有了全面認識和交流的機會。

我們先前認識的東坡居士是何等人也?大文豪、一生漂泊流放的落魄官員、一位創造了菜譜的美食家。太膚淺!如果我來評價,應該再加上,東坡先生是一位讓人無法仰望的天才,一個忠誠於政治理想的政治家,一個愛民如子的官員,一個痴情的丈夫,慈愛的'父親,父親一樣的兄長,親切的朋友,隨遇而安與鄰為睦的和藹老人,甚至是政敵眼中打不死的小強。這些還不夠,他還是一位有獨特見解的經濟學家,用富有遠見的判斷力和強有力的措施,抑制了轄區內由災害引起的饑荒。他疏浚河道,整治西湖,造福百姓,是一位治理有方的能吏,甚至還兼任一段時間的浙江軍區司令,整肅了軍營風氣。他還是一位出色的醫生,創辦了中國第一所公立醫院。一個情商極高的人,從不恃才傲物,每一個流放地的上至官員下至販夫走卒農婦,皆為朋友。當他從海外流放歸來,每到一地,都受到熱烈歡迎,眾人爭睹風采。

東坡先生是一位偉大的人。從容面對人生的大起大落,既能安居翰林謀劃天下,亦可在每個流放地入鄉隨俗隨遇而安結廬而居。在其位謀其政,處江湖之遠思其民。他是一個天生的樂觀主義者,在一生經歷了無數嚴重的政治迫害裡,總能在山水、醇酒、詩詞歌賦中找到平衡,最後他居然寬恕了不斷施害的惡毒的政治對手,彰顯了博大的胸襟。

這絕對是一個偉大而有趣的靈魂,在這面鏡子前,那些自稱中國文人的,不過是些懂得識文斷句粗通文墨,用以為生的俗人罷了。

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