駱駝祥子讀書筆記11篇
當看完一本著作後，你有什麼總結呢？是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，以下是小編精心整理的駱駝祥子讀書筆記，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
駱駝祥子讀書筆記 篇1
《駱駝祥子》是一本令人不忍卒讀的書。它帶給人心靈的震撼，揭露了那樣殘酷的社會現實和窮困潦倒的人生，這樣血淋淋的現實，幾乎讓人不敢直視。
它講述的是舊中國北平城裡一個車伕祥子的悲慘故事。青年農民祥子由鄉下來到城市，他對美好的生活充滿了憧憬，希望買上屬於自己的車，娶一個清白的妻子，過上幸福的生活。然而希望是美好的，現實是殘酷的。在那個黑暗的人吃人社會中，窮苦的勞動人民飽受壓迫與摧殘，他為了買車三起三落。最終在一連串的打擊下，變成了曾經自己都厭惡的那種人。
這真是一部浸透了血淚的悲劇。人們無法不為祥子的命運而感嘆。黑暗的社會現實，扭曲的人性，摧毀了一個純真善良，積極向上的人。當然，祥子最後墮落，除了強大的社會壓力也與他本身的'目光短淺，狹隘自私有關。
祥子的墮落，不是人們希望看到的結局，但唯有這樣的結局，才是深刻的，引人深思的，才能使人警醒。直至現在我們的物質生活與精神生活有了很大的提高，我們現在的社會比祥子所生活的那個社會文明、富足多了。但仍有不少人過著三餐不繼，缺衣少食的生活，他們苦苦掙扎在溫飽線上，理想與憧憬在嚴酷的現實社會慢慢褪了色，直到消失不見。這是他們的悲劇，也是這個文明社會的悲劇。
老舍懷著對被侮辱與被損害的深切同情，寫下了這個悲劇，這本書具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神。希望現在的我們努力去創造一個美好的世界，使這樣的悲劇不再發生。
老師的話：曉雯的這篇讀後感分量很重，直觸文字中最深層、最深刻的本質。不忍卒讀的不僅是書中以祥子為主的人物命運，還有可能是我們每個人都有可能會對命運、困境的一種妥協與推諉吧，所以為了不使自己變成自己曾經最厭惡的那種人，我們都需有與一切苦難抗衡到底的勇氣與精神。一起加油！
駱駝祥子讀書筆記 篇2
到了秋天，夏家的姨太太買來了四盆花，被不太看重的花草的楊媽打碎了一盆。姨太太罵了她一頓，楊媽便還了口，罵得很難聽，最後被解僱走了。因為沒有了僕人，那位姨太太便親自洗衣服做飯、收拾屋子，因為不會做飯，還讓祥子叫她。祥子本認為她也會解僱自己，但是沒想到她對自己更好了。
一天，那位姨太太又領來了一位試工，但是沒幾天就把她給趕跑了，嫌她不乾淨。祥子每當跟她在一起的時候就能想起虎妞，他已經不再討厭女人了，他已經和別的車伕一樣，別人認為對的他也和別人的意見相同，他再也不想這買車的事，因為他覺得租車也挺好的，不想拉的時候就不用拉車了。
祥子回了廠裡，他告訴工友他撒不出尿來了，而工友們也幫助他到處尋醫問藥。他花了十幾塊錢也沒有把病治好。他忘記了小福子，開始過著和普通車伕一樣的.日子。
到了冬天，晚上他到鼓樓前搶了一個座。他正拉著的人問他是不是祥子。原來那個人正是劉四爺。他問祥子虎妞在哪裡，在得知虎妞已經死了之後又問她埋在哪裡。祥子沒有告訴他。祥子非常高興的出了一口氣……
駱駝祥子讀書筆記 篇3
有沒有一個夢堅持了很久？我有一個巨集大而巨集偉的夢想：主持人和翻譯。雖然現在對我來說不可能，也許以後也不可能，但這讓我充滿了幻想。
有一個馬車伕叫祥子，本名不是這樣的，因為被帶走的時候帶著一隻駱駝逃回來了，所以叫“駱駝祥子”。沒人在乎他叫什麼名字。二十多歲的時候，他夢想著買車，自己開車。當他終於買車歡喜的時候，車被搶走了。祥子並沒有因此灰心，而是把駱駝賣了買車，實現了自己的夢想。他以為他的'生活會因此而越來越好，可是他萬萬沒想到的是，他和虎妞糾纏在一起，騙祥子說她懷孕了，還把祥子緊緊地握在手心裡。祥子因為車子又沒了，很墮落，就加入虎妞。
上次買公交車，虎妞給我錢。祥子雖然有點不甘心，但是也沒有別的辦法。生活就是這樣，一天天。
第四擊悄然而至。虎妞死了。虎妞生孩子的時候，因為沒錢請醫生，只好讓虎妞和孩子在祥子眼前消失。祥子雖然不太喜歡虎妞，但是對他造成了很大的創傷。他把車賣了埋了虎妞，讓它又沒了。人生總是那麼跌宕起伏，似乎永遠不會有更好的一天。
祥子也喜歡虎妞最好的朋友。她住在“白宮”。儘管如此，他還是願意和她住在一起。祥子安頓好一切，準備去接她時，發現自己在森林裡自殺了。這徹底改變了祥子，他老實，老實。他變得善於騙錢，貪財，每天渾渾噩噩地過日子。他有錢的時候，總是先花。沒錢的時候就借錢不還。
他多次實現自己的夢想，最後卻變成了我無法想象的東西。但我明白一個道理：夢想並不遙遠，只要我願意努力奮鬥，無論今天的社會如何發展，只要我保持一顆心，我將永遠等到太陽出來的那一天，儘管千千千辛萬苦。
雖然我和祥子一樣渴望實現夢想，但我不會因此改變自己。我還是我，整天幻想的那個我。
駱駝祥子讀書筆記 篇4
黃昏，墓地。活著的，在埋葬死了的。這樣的結局。有幾人哀嘆，幾人惋惜。幾人?同樣死去……
記得小時候，偶然在書店看到了它：“媽媽，這本書的名字好奇怪呀，講的是一隻叫祥子的駱駝嗎？”“不是，祥子是一個人。”“那為什麼叫駱駝祥子？”“因為他的身世……就像駱駝一樣。”我似懂非懂地點點頭，不再追問。一晃，十年的時間在字句中游走。我長大了，看的書多了。駱駝祥子漂浮不定的影子在我的心裡漸漸明瞭。
祥子一生平凡，沒有過大的風浪卻並不太平。在那樣社會，祥子只是千萬分之一，他的遭遇卻代表了萬千人的生活。有的人活著，苟且偷生，卻不知自己已如同行屍走肉;有的人活著，有夢想，有追求。他努力，他奮鬥，想用自己的雙手創造美好的未來。但是終究被現實擊垮，潰不成軍，又成了有的人。一個發生在黃包車伕身上的故事，沒有了以往小說的轟轟烈烈，只是用看似平淡的文字，敘述著那段“老死的曾經”卻深刻入木地揭穿了那個荒唐的社會。在那個社會，人人生活在絕望裡，儘管你努力，你掙扎，卻也終究逃脫不了殘酷的現實，在麻木裡逆來順受消磨頹廢，個個成了社會的犧牲品。祥子揹負著沉重的膽子，走著，走著，亦如駱駝般勞苦，成了駱駝祥子。
清晨，風吹過祥子滿是汗漬的衣角，他的一雙有力的大腳板快速地扇動，兩隻手緊緊攥著車把，嘴角牽出一絲得意的微笑，汗珠從臉上滾落，布衫已被汗水浸透了，可他彷彿渾然未覺，只顧向前跑著，跑著……正午的陽光有些刺眼了，可他拼命地睜大眼，像是同那束光慪氣一般。“先生，到了。”“多少錢。”“您看著給吧。”祥子用袖子抹把汗，接過“有錢人”給的毛票，他把他們展平，放入口袋，按了兩下。提起車把，向著太陽的方向，跑著，跑著……腳步彷彿越來越輕快了。午後，小巷深處，一幢舊宅子旁。祥子面色如土，因車價的事和一個人爭吵著……。夕陽尚未西沉，一隻送葬隊走過灰白陰沉的.衚衕，祥子雙眼無光，面呈菜色，緩緩走在隊伍的後面，木然的舉著花圈的姿態，連他也不知道重複了多少次。他一開始吝嗇每一個表情。只有當死者的家屬不屑地丟給他幾個銅板的時候，他會點頭哈腰地說：“謝謝先生，謝謝先生……”
黃昏，墓地。活著的，在埋葬死了的。這樣的結局，有幾人哀嘆，幾人惋惜。幾人？同樣死去……
那人說：體面的，要強的，利己的，個人的，健壯的，偉大的。祥子，不知送了多少次殯，不知道何時也將他自己埋起來，埋葬這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎裡的產兒，個人主義的末路鬼！寥寥文字，卻囊括了祥子的一生。一日一日，拖著沒有靈魂的軀殼，給他人蓋上黃土……殊不知，他自己也已入土。何時起，生死兩茫茫！可是，沒有人可以批判祥子，他們都沒有資格，而那最後一段文字，也並非有意針對祥子，是透過祥子，揭露社會對人的摧殘，祭奠那段老死的曾經。
祥子沒有死去，但是他的生命在一寸寸枯萎，在那不斷湧入的一荏荏人中，緩緩消退。他不再是駱駝，而成了駱駝踏足的沙漠中，一節腐朽的枯木。在沒有水份的生命中，以死亡的姿態，活著。
木頭的命運，要麼燃燒成灰，揚灑風中；要麼在無盡的時間裡，慢慢腐朽。
努力吧！奮鬥吧！也許最終逃不過消散的命運，但是曾經你爭取過、追趕過。無怨無悔。將生命燃燒，何嘗不是一場不凡的經歷？值得一生銘記，即使死去！
路歧歧路兩悠悠，不到天涯未肯休!
駱駝祥子讀書筆記 篇5
看完《駱駝祥子》這本小說，對於祥子，我感到欽佩，也為他遺憾。我佩服他從前的堅強和上進，但他最終沒能戰勝命運。人們常說“一份耕耘，一分收穫”，祥子勤勞節儉，為什麼卻走投無路？老舍懷著對於被侮辱與被損害者的深切同情，寫下了這個悲劇，也讓我深刻地體會到了“人間地獄究竟是什麼樣子”。正如老一輩革命家周恩來同志所說：國家沒有前途，個人會有什麼前途？！
我們現在的生活很美好，不像祥子的'時代那麼黑暗，但是我想我們仍然要學會堅強。在報紙上常常能看到有人自殺了，我認為那是一種懦弱的行為，他們無法堅強面對生活才選擇死亡。還有許多人選擇不正確的行為來逃避現實忘掉煩惱，比如：嫖、賭、吸毒等，甚至因此走上犯罪道路。
我認為如果人人都學會堅強，那我們的生活一定會更美好。
駱駝祥子讀書筆記 篇6
《駱駝祥子》講述了在那個悽風苦雨、動盪不安的社會裡，一個不怕吃苦、要強的人最終因沒實現願望而變成了一個徹頭徹尾的“刺頭兒”的故事。
老舍在書中描述的祥子沒有實現願望，通篇閱讀後看似祥子已經實現了願望：祥子來自農村，在他拉上租來的洋車後，立志買一輛屬於自己的拉車，做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，正當生命的黃金時代，又刻苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支援下，經過了三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。終於夢想成真了!但好景不長，一些軍閥的亂兵搶走了他的車，就這樣厄運持續著，主人為躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作。而“虎妞”對他那種推脫不開的“愛情”，又給他的身心都帶來了磨難。即使如此，他仍然想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。雖然他用虎妞的積蓄買了一輛車，但很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。我並不喜歡文章的結尾：祥子為了多掙錢，通過努力很早就買上了新車，不顧個人的名譽，拼命的拉，最終對拉車也不那麼熱心了，變得懶惰，脾氣也大了。
祥子是個要強的人。他的夢想不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。他善良，正直，可上天卻不眷顧他。祥子本是對生活充滿了希望的人，但是上天卻給他種種厄運。千辛萬苦買來的新車卻被搶走，娶了自己並不愛的虎妞，賣車安葬難產而死的虎妞，自己喜歡的小福子被賣到白房子後又自殺……這些事，給了祥子重重的打擊。祥子被這些厄運打垮了。他自甘墮落，生活一片灰暗。祥子從原本善良，正直的人變成了一個懶惰，狡猾，自私自利的人。祥子最終的'墮落，也是因為當時社會的陰暗與不公正。當時的社會能將一個正常人變成一具行屍走肉的軀殼。這個社會並不像我們想象的那樣風平浪靜，它也有陰暗的一面。每個人的一生也不知會遇上多少厄運，不要怪上天的不公，厄運可以由自己去戰勝。自己的路自己走，人生道路雖然有許多坎坷，不要怕，堅持自己的信念，每個人都會有成功的機會。吃不了苦的人，那麼他們也只能一步一步的淪為社會的敗類。所有的事情都沒有如果的存在，我們只能一步一步走下去。我們無法看透所有事情的本質，那麼，就勇往直前，讓自己永不後悔!
很早就聽說過這本書，因為我當時天真的認為有一頭駱駝叫做“祥子”，後來才知道，原來這是老舍先生的代表作之一。
整個故事的情節跌宕起伏，不過總的來說，這個故事是一個悲劇故事，它說的是一個叫做祥子的車伕拉上洋車後，勵志有一輛自己的車，可是，三年的血汗換來的車卻被搶走，緊接著車丁的丁主的女兒虎妞對祥子的情感又讓他備受打擊，但不久虎妞就因難產而死，經過多次挫折後，並隨著自己心愛的小福子的自殺，使它破滅了所有對生活的期望，終於祥子從一個老實農民淪為地道的地痞流氓。
讀完這本書後，我就在想：為什麼一個樸實有志向的勞動者最後會變為一個受人唾棄的流氓?考慮許久後，我有了我的想法：這樣如此之大的轉變，除了祥子的個人因素之外，還有大部分的是社會因素，整個故事的時代背景本身就是一個兵荒馬亂，人民不得安居樂業的狀態，即使是像祥子這樣的壯志青年也經受不了打擊，那也就更別說那些本就沒有志向的平民了，縱橫全篇可見，當時的社會已淪為至何等地步。
老舍先生的這部書寫得妙趣橫生，讓我不禁對當時老北京有了一些新的瞭解，還認識了許許多多的人物：祥子，虎妞，曹先生，楊先生等。他們組成了一個完整的舊社會。
老舍先生的這本通俗易懂，樸實無華的著作深深的打動了我，讓我流連忘返。
駱駝祥子讀書筆記 篇7
讀到祥子，必定想到老舍；讀到老舍，肯定又會想到祥子。就是這麼簡單明瞭。
——題記
小說主要講了一個洋車伕的史，描繪了舊如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車伕從到靈魂加以的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌，他的唯一願望就是買一輛自己的車來拉，做一個的勞動著。後來，經過3年的努力，他用自己的錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著F的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種不開的“愛情”又給他身心都帶來。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望在經過多次挫折後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的，熄滅了他心中最後一朵希望的火花，他了對於生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘。這個悲劇有力地揭露舊把人變成鬼的'。深刻地了生產這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動的生活，命運與。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界！
這本書讓我認識到舊是多麼的，多麼令人，竟然有把人變成鬼的。祥子僅僅是一個普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力車伕，在上是不顯眼的，但命運還是不能放過他，好強的他，毀了他的夢想，後來淪為自甘的人。悲劇總是令人，。人們常說“一分耕耘，一分收穫”。祥子胸懷大志，勤勞節儉，為什麼最終還是走投無？為什麼非把他逼上梁山不可？難道那是個不讓有活的嗎？
假期我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊人力車伕祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。於是他憑著勤勞和堅省吃儉用，終於如願以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒黴了，辛辛苦苦的積蓄又被一空。就這樣反覆了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始遊戲生活，吃喝嫖賭，徹底為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經勤勞堅，有著自己目標的人最後卻淪為了垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日，敲一日鍾，而祥子卻不安於現狀，他為了美好生活而努力，而奮鬥，他寧願冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最後的悲慘結局。
也許這才是現實，、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮鬥，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝，終究還是被打敗了。也許是因為的極度，也許是因為個人的因素。不管怎樣，對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開，而又決定著人，如果無法處理好現實與理想、與自己的關係，很有可能就會失去原本的。
駱駝祥子讀書筆記 篇8
《駱駝祥子》描寫的是舊北京人力車伕祥子的辛酸故事,當然,小說還寫了其他各色人物,如殘忍霸道的車主劉四,大膽潑辣而有點"變態"的虎妞,一步步走向毀滅的小福子,以及大學教授曹先生和他所受的政治迫害,離死亡只差一步的老馬小馬祖孫兩代,還有搶車的大兵,不給僕人飯吃的楊太太,詐騙祥子的孫偵探等等; 小說為我們展示了一幅怵目驚心的,具有濃郁的老北京風情的人物畫與世情圖.
老舍善於寫人,他善於調動各種手法塑造人物.在《駱駝祥子》中,既有人物肖像描寫,又有人物心理刻畫,從不同角度對人物性格和命運展開敘述,具有強烈的藝術感染力.老舍是語言大師,他創造性地運用北京市民的口語,"把項平凡的語調動得生動有力",給通俗樸素的.文字增添了"親切,新鮮,恰當,活潑的味兒",使人一讀就能感受到小說的民族風格和地方特色,老舍也說:"《駱駝祥子》可以朗讀,他的語言是活的."
在現代作家中,像老舍先生這樣平民出身的並不多.他在老北京的大雜院中長大,從小就接觸商人,小手工業者,人力車伕,舊藝人,巡警等下層平民,熟悉他們的生活和心理.所以才寫出了《駱駝祥子》. 老舍也說《駱駝祥子》是他自己最鍾愛的作品,每當他談到祥子的時候,總好像不是他虛構的小說人物,而是他的一位至親好友,實有其人似的.
"他沒有什麼模樣,使他可愛的是臉上的精神.頭不很大,圓眼,肉鼻子,兩條眉很短很粗,頭上永遠剃得發亮.腮上沒有多餘的肉,脖子可是幾乎與頭一邊粗;臉上永遠紅撲撲的,特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時候在樹下睡覺,被驢啃了一口."這一段人物素描,幾乎是沒有任何修飾,卻細膩逼真,令人感同身受.祥子來自農村,他老實,健壯,堅忍,如同駱駝一般.來到北京後,他選擇了當時城市底層老百姓很普通的行業——拉洋車.他自尊好強,吃苦耐勞,憑自己的力氣掙飯吃,他最大的夢想是想擁有一輛自己的車,以免受車廠老闆的盤剝.他的希望一次又一次破滅,他與命運的抗爭最終以慘敗告終.
第一次,他風裡來雨裡去,從飯裡茶裡省,攢了三年,終於買了第一輛車,但這車很快就被大兵搶走了.第二次,車沒買上,錢就被孫偵探敲詐去了.第三次,是他和虎妞結婚後用虎妞的錢買的,但因虎妞難產而死,祥子又只好把車賣了,換成錢安葬了虎妞.經歷了人生這三起三落,祥子失去了生活的信心,到小說結尾,祥子已經變成了麻木,潦倒,狡猾,好佔便宜,吃喝嫖賭,自暴自棄的行屍走肉.正是通過祥子這個人物的變化,老舍無情地批判了這個社會——他不讓好人有結果.
駱駝祥子讀書筆記 篇9
就像老師在導論中所提到的那樣，當我們提到老舍與他的作品時第一印象自然是那種繞不過去的濃郁“京味兒”，繼而想到的即是“笑中帶淚”。但在筆者看來，老舍的幽默與“笑中帶淚”並不能完全概況他所有作品的藝術氣質，你很難說《茶館》《月牙兒》《駱駝祥子》《斷魂槍》這些作品是幽默的，相較於《離婚》這種典型“笑中帶淚”的作品而言，它們似乎給人的更多的是一種深沉的哀悲感。
在筆者看來，《駱駝祥子》作為老舍最為人所熟知的作品，它身上所顯示出的完全是可憐與可嘆，它很好地詮釋了魯迅先生那句“所謂悲劇，就是把美好的東西打碎給人看”。儘管“三起三落”與祥子最後的結局早已了熟於心，但筆者在閱讀之前從未想到老舍的安排是如此的決絕。從根本上說，祥子的一生就是慢慢積累繼而不斷下墜的過程，而後者則是他悲慘人生中的常態，小說的呈現也因此讓“由高處墜落”佔據了最大的篇幅。從表面上看，祥子的悲劇是由命運一手造就的，他在錯誤的時機誤判了局勢或者遇到了惡人惡事從而造成了一次次的“墜落”。但從內裡去深挖則可以知曉這一切的不公均是來自那個“吸吮人精血”的罪惡時代：戰爭、階級差異、統治者的高壓與腐朽、整個社會的畸形與病態構成以祥子為代表的底層人民的重重悲劇，這一點無可置疑。與此同時，小福子的悲劇在某種程度上與《月牙兒》中的女孩兒構成了互相映襯，可以說老舍的語言和文字之間盡透出鮮明的悲憫情調。這裡提到的兩部作品自始至終少有亮色，它們的情感基調從一開始就得到的奠定，因而它們難以與“幽默”沾上邊兒。
（這裡附說一下別的：所謂可憐之人必有可恨之處，這話用在祥子身上也確實合適，我們不能怪咎於他太多，社會的一次又一次打壓使得原本向上積極健康的他最終選擇墮落，這一點是毋庸置疑的最大根源，然而他自己卻也有著很大問題，不願意離開被壓迫者、猶豫不決舉棋不定、認死理的倔強、將自己的命運寄託在他人身上、失去堅定與不氣餒的信念都是使他不斷下滑的另一重要方面。在這個意義上，所謂三起三落就只是一種相對的說法，實際上他在一路下墜。被虎妞騙上床的那一刻開始他的悲劇就註定了，後來又將自己的人生寄託於他人，這都是社會的逼迫與他自身侷限性的體現。）
如果說《駱駝祥子》和《月牙兒》代表的是老舍內心中對整個國民和下層人民的憐憫和批判，那麼在《斷魂槍》中則顯露出一種對於故往逝去永不復返的悲涼，沙子龍對五虎斷魂槍法的祕而不傳正標誌著整個古老的民族國家徹徹底底的失落，老舍在最後的'時刻點染出這一主題，餘韻悠長。然而值得注意的是，《貓城記》中老舍借貓國表現出的對30年代中國辛辣隱喻似乎又與《斷魂槍》中所流露出的“遺民”懷舊氣有所衝突，這似乎反映出作為文化批評者的老舍在那個時期內心中的某種難以掰扯清晰的矛盾性。之所以這麼說是因為《斷魂槍》中的濃郁情感和《貓城記》所顯露出的毫不留情地決絕批判姿態都是那麼的突出、鮮明。除此之外，在這兩歌作品中，老舍也顯露出兩種不同的語言特色：《斷魂槍》洗練乾淨帶有濃郁江湖氣，《貓城記》則假借“科幻”（實際上筆者認為只有“幻”，而少有“科”）大量運用隱喻和諷刺顯示出一種“帶刺的幽默”，其中大段的議論也在一定程度上破環了後半段的總體觀感（前半段因為“幻”帶來的新奇感尚有可讀性）。
個人認為，在筆者所讀過的老舍的作品中，與教科書上所論述的典型老舍風格最契合的就是《離婚》了。它的語言足可稱為“詼諧幽默中帶有難以盡述的苦楚”，出於他所書寫的人物形象的緣故，這部小說也是最具有“京味兒”的一部。筆者認為老舍對於市民生活的書寫可謂是窮形盡相，張大哥的形象以及書中所涉及到的機關內部的工作狀態至今看來也仍未過時，劉震雲後來著名的《單位》在某種程度上同它有著相當程度上的呼應性，或許在某種意義上正是從這種對底層的關注中體現出現代文學與當代文學之間的隱隱關聯性。同時，與上面已經提到的四部作品有所不同，筆者認為作品最後老李雖然還是選擇了逃避，但在筆者看來他內心中對灰暗世俗的反抗也正是從中得到了體現，儘管這種積極面向只佔據極小的比重，但相較上面提到的四部作品而言，它還是或多或少地帶有些“希望”的微光。
由於《茶館》是兩年前讀的，一部分情節已有些模糊不清，因而這裡就不再多說。
總而言之，在筆者看來，老舍的作品儘管有著相對鮮明的共性，但它更多地體現在主題層面對現代中國國民的反思與批判，情感上對底層人民的同情和憐憫以及強烈的愛國熱情，而在藝術上的特點則應當進行更為具體的個案分析，不應一概而論。作者：Frederick
駱駝祥子讀書筆記 篇10
祥子忍無再忍，一氣之下離開楊宅，回到車廠，心中鬱悶。虎妞熱心招待，勸他喝酒，一橫心，連喝幾盅。這下可好，酒啊，誤人誤事誤心，受了惑。但祥子這麼老實一鄉下賣力氣人，怎麼會受惑呢？
第一點：虎妞的錯。她費盡心思誘惑祥子，祥子老實，哪注意這些。於是，她“藏”情隱蔽，又用激將法激祥子。從中，我們足以在字裡行間讀到一個粗中有細的虎妞，她哪兒“虎”，分明同她爹一般，人性複雜！
第二點：祥子自身的錯。祥子不受激，喝多了酒，受了惑。那麼假若他能分析一下虎妞的外形改變巨大是為了何，又為何全心全意招待他，對他與眾不同呢？那麼這事必然不會發生。所以，這也是祥子太過天真淳樸，完全無法理解這個社會的人與人之間的.精明算計勾心鬥角的結果。
第三點：周身環境，以及社會的錯。假若當時的人不受社會壓迫，是自由的，和平的，和諧的，那麼他們也不會過多染上陋習，有太多的算計，太深的城府，那麼我想楊宅也不會害祥子如此生氣，借酒消愁，毫無警惕地上了當。
所以，祥子受惑原因多樣，歸根結底源於社會的迫害。可憐，可悲，又可嘆，在這處處不公、黑暗的社會下，如何阻止祥子的錯，給他一個容身之地呢？
駱駝祥子讀書筆記 篇11
祥子現在的生活可謂是“落入深淵”：楊家的辭職，虎妞的誘惑……像一張張黑布給祥子的心蒙上陰影，幸好，他看到了曙光——曹先生一家。
曹家和楊宅的不同，從家庭結構開始：曹家——曹先生，曹太太，曹公子；楊宅——楊先生，二位楊太太，N位楊公子，算是封建社會的大宅院。在那個腐朽黑暗的社會，曹先生能避開各種“臭”男人的惡習：封妻納妾，沉迷美色……仍保持一身的“乾淨清潔”：用情專一，淡泊情慾……實屬好男哉，好男也。
再用家庭環境過渡：楊宅——是一個垃圾場般的存在，空氣中瀰漫著蠻橫無理的惡言惡語，但這些從兩位濃妝豔抹、漂漂亮亮的太太身上可看不出。“憑兩位太太的體面漂亮，怎能屋裡髒得下不去腳！”兩位太太穿得美麗，屋裡卻如同豬窩，是“表裡不一”之典範也。曹家——跟曹先生本人一樣，乾淨整潔，透露出一股文勁兒，曹先生穿得體面，家也體面，是“言行一致”之高標也。
最後以對待祥子的態度結束：楊宅——在他們眼，祥子連人都不是，甚至比貓狗還不如，於是祥子的待遇跟牲畜一樣，可謂惡哉，惡也！住又潮又臭的屋，吃自費自買的`餅，受無緣無故的氣……而在曹家，祥子住乾乾淨淨的屋子，吃香香甜甜的飯菜，受真真實實的關心……可謂善哉，善也。
總結來說，楊宅和曹家的區別，就是推人下河和拉人上岸的區別：一個極惡，一個極善。
