駱駝祥子讀書筆記15篇

讀完一本書以後，你有什麼總結呢？這時最關鍵的讀書筆記不能忘了哦。那要怎麼寫好讀書筆記呢？以下是小編幫大家整理的駱駝祥子讀書筆記，歡迎大家分享。

在這篇文章裡，老舍先生對當時的政治，當局的黑暗並沒有作過多的描寫，憑著祥子從一個自強上進，渴望生活的有為青年一步步走到最後，成了社會的殘渣，廢物這條主線，批叛了萬惡的舊社會，舊社會的骯髒，腐敗和時局的動盪不安對貧苦老百姓所帶來的磨難是深刻而久遠的。它毀了許許多多像祥子一樣的，出身貧困，但對生活仍然滿懷著信心的老百姓的生活。

老舍先生用他那犀利的文筆，準確地描畫出祥子身上農民的性格、氣質和心理特徵。這個如同駱駝一樣吃苦耐勞的漢子，是那麼淳樸、善良、寬厚；而他的墮落，又是那麼令人深思。虎妞外貌老又醜，個性潑辣、厲害、粗魯，從裡到外，都被作者描畫得活靈活現。另外，通過虎妞畸形的、變態的心理和行為，也巧妙地反襯出劉四這一類半殖民地社會裡地痞惡棍的生活。這3個形象也為中國現代文學的人物畫廊增添了多彩的光輝。

整個小說語言生動，文筆剛勁有力，故事離奇感人，發人深省。這部小說的現實主義深刻性在於，它不僅描寫了嚴酷的生活環境對祥子的物質剝奪，而且還刻畫了祥子在生活理想被毀滅後的精神墜落。

我認為我們應該珍惜今天來之不易的生活，好好工作，為未來而加油！時時刻刻想到以前艱辛的生活，為今天甜蜜的生活而鼓舞。

機遇，機會難得，不能放棄，只要有1%的希望就要盡100%努力。勤奮、機遇和信譽，也正是走向成功的四樣法

老舍是一位藝術修養很高的作家。《駱駝祥子》以寫人物為構思的中心，圍繞人物的命運

編織故事情節。這是老舍藝術構思的獨到之處。老舍酷愛民間文藝，《駱駝祥子》明顯的吸收了民間說書的表現方法。《駱駝祥子》遠在50年代就被搬上舞臺，併成為首都北京話劇舞臺上的保留劇目。新時期還被改編成電影，搬上了銀幕。也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮鬥，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。

對於駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行屍走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好，現實與理想、社會與自己的關係，很有可能就會失去原本的自我。

這個學期我讀了《駱駝祥子》，這部小說的作者是老舍。這部小說把二十年代末期老北平人的生活作為小說的背景鋪墊，把用人力拉車作為謀生途徑的洋車伕祥子作為小說的主要人設。從而託現出了舊中國社會的黑暗，以及就社會的不公平。

它主要講述了，生活在北平鎮裡的祥子，他心裡幻想著以自己的勞動和誠實買一輛屬於自己的車，他用三年終於實現了自己的理想，但因為戰亂又丟失了他的車，但他並沒有放棄，又開始攢錢。後來，他與虎妞結婚，當生活一步步走入正軌時，虎妞因難產而死，而自己心愛的女人小福子也自殺了，他的人生又掉入深淵，而純真的祥子逐漸被萬惡的社會慢慢吞噬。

我好似看到了車廠、白塔、街道、巷子。街上吵嚷著的人們，這就是幾十年前老北京人的生活。我可以深刻的體會到劉四爺的臭罵、兵匪的鞭子。我好像看到了那個不管風吹雨打，烈日當空依然馬不停蹄的穿梭在大街小巷的祥子。但，最後虎妞慘死，小福子上吊，老馬頭倒在了街頭，祥子也逐漸墮落。我從中體會到了，就中國社會簡直是一個“人間地獄”。

祥子的悲劇，揭露了壓迫人們的無良知人和黑暗的舊社會。被判了自私的個人主義，揭露了人們的不堪一擊。

如果用反思想去思考，如果祥子承受住了打擊，他應該還會積極的面對生活，並不會這樣逐漸墮落。所以這本書也正好告訴了我們，做人一定要用樂觀的態度去面對一切，就算遇到再大的打擊要承受住。就像雪萊所說的“上預言的號角奏鳴！哦，西風啊，如果冬天來了，春天還會遠嗎？”只要你承受住了這次打擊，那你必定會成長。

我若還處在一個只能用好或者壞評價一個人或者一件事的年紀的話，我一定會這麼形容我看《駱駝祥子》後的感受：祥子是一個好人，而搶走祥子的車的人則是一群大壞蛋。為什麼在祥子生活的環境裡，好人那麼少，壞人那麼多了。軍閥不是軍人嗎，他們怎麼可以搶走祥子辛苦半輩子買的車了。

然而現在的我卻不能在作業本上寫這些交給老師了，因為我已經過了用好或壞來形容別人的年紀了。就象夢寐以求想擁有一輛自己的車的祥子，內心已經失去了再拼命買一輛車的心情和動力一般。有些東西有些心情，失去了便再也回不來了，即便回來了，也沒有了從前的意義。

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裡一個人力車伕祥子的悲劇事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢。終於, 祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對於祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是天有不測風雲，剛剛買回來的新車被士兵搶了去。後來幾次買車車都是徒勞無功 。最終成為社會的累贅。

這篇小說中我感受到了當時舊社會的黑暗，把一個個樂觀向上的人折磨成了社會的累贅，祥子幾次買車的希望都被破滅了，隨著希望的破滅祥子從一個人被折磨成了一個鬼。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。他被一次次的挫折所打倒了。但是，我依然堅信，命運是掌握在咱們自己手中的!挫折面前，敵人不是對手，而是自己。咱們要把挫折看成一種精神財富來珍惜，不要為一時的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼，而要將自己的命運交給自己來安排，努力找回自己的出路。

因為已經失去了，即便再次擁有，也沒有之前的意義。

駱駝祥子的作者是著名的中國現在小說家老舍，該作品通過現實主義的筆法來批判當時社會的黑暗和統治階級為了私利而對人民進行壓迫和剝削。

壯實憨厚的祥子來到北平靠拉車來維持生計。祥子一心想要攢錢買一輛自己的車。在這期間，他省吃儉用，努力奮鬥，終於在三年之間攢到一百塊，用自己辛辛苦苦的血汗錢買了一輛新車。現在的祥子原本對生活充滿的希望。可是直到一天，在北平城外軍閥混戰，祥子連人帶車被抓進營地做了苦力，祥子的車沒了。後來，祥子趁軍官不注意逃了出來，走的時候順手帶走了幾隻駱駝，賣了三十五元，從此便有了駱駝祥子這樣的稱號。祥子進了劉四爺的車廠幹活，因為祥子為人勤快老實，經常受到劉四爺的關照。一天晚上，劉四爺的女兒虎妞不停地給祥子灌酒，便趁機和祥子睡了一晚，從此虎妞謊稱懷了祥子的孩子，強迫祥子與自己結婚。後來祥子只能與虎妞結婚。但是劉四爺不同意，最後將祥子和虎妞趕了出去。後來，虎妞用自己的錢給祥子買了一輛車，然後又真的懷上了祥子的孩子。但是此時，兩人的積蓄寥寥無幾。

祥子只好拼命地去拉車來養活自己的家人，到最後祥子卻勞累病倒。不料，在虎妞生孩子的時候卻遇到難產而不幸去世。當時祥子沒有多少積蓄，他知道賣掉自己的車，把所得的錢給虎妞辦置喪事。祥子的鄰居小福子有一個弟弟和一個酒鬼老爹。小福子一直對祥子有情有義，因此小福子就成了祥子生活的動力。可是祥子付不起照顧小福子的弟弟和老爹的責任。所以祥子又得拼命幹活，最後背離故鄉來到舊僱主曹先生，來幫他拉車。當祥子攢夠了錢，回來的時候，得知小福子被買去春樓。最後自盡。後來祥子彷彿變了一個人似的，過上了吃喝嫖賭，出賣人格的生活。

本書通過描寫祥子的三起三落的故事，從而揭露了就是黑暗社會對勞動者的剝削和壓迫。本作品更加批判當時的黑暗社會的統治者將人性一點點地從這個社會當中抹去，最後只剩下貪婪、罪惡和利益。使好人在這個社會當中沒有出路，最終只能幹出違背良心的事情。在這樣的社會當中難以再看到人性的閃耀。

將駱駝與祥子聯絡在一起，我有我的理由：祥子有駱駝背一樣起伏的人生，駱駝有與祥子一樣的逆境。他們都在努力奮鬥著——為生存，一個只是普普通通的駱駝，它只帶著叮噹做響的鈴兒；另一個只是平平凡凡的來城裡闖蕩的農民，他只帶著一份質樸與執著。

老舍先生用並不刻意的幽默語言來形容這一場悲劇：

僅有18歲的祥子的不幸迫使他來到城裡去拉車。

不，我想不應該用“迫使”來形容祥子，祥子似乎非常樂觀，雖然老舍先生並沒有提到，但是祥子那一股十足的幹勁，他沒有一點怨言，足以讓我感受到這點。

他想憑藉自己的力氣，拉上自己買的車。“他以為這只是時間的問題，這是必定達到的一個志願與目的，絕不是夢想。”

如果我沒有再繼續讀下去，他堅定的信念一定促使我相信：他一定能夠得到他夢寐以求的車子，過上“吃飽穿暖”的生活。在祥子的身上，我看到了堅韌不拔的精神，和對夢想的.執著，這些這是成功所需要的，也正是我們青少年要學習的：一個人連最起碼的夢想都沒有，更何談努力，更何談成功。

但是我錯了，祥子也錯了，他的執著，讓任何人都不想阻礙他單純的夢想。祥子站在老北京裡面，他不知道老北京被權勢，金錢蒙上一層陰影。就原諒這個天真的祥子吧。但是不能夠原諒的是那些只在乎權勢、金錢的人，他們釀成的惡果，居然連自己都不知道。

他，身體結實，壯健，沒什麼模樣，但人長得很精神；他，不怕吃苦，想擁有一輛自己的車；他，要強，希望能憑本事吃飯。他就是---祥子，舊社會窮苦人名的代表。

《駱駝祥子》這部小說以20世紀20年代末期的北京市民生活為背景，講述的是中國舊社會北平城裡一個洋車伕祥子的悲慘故事。祥子從鄉下到城裡，他渴望拉車。希望以自己的辛勤勞動過上美好的生活，在他的願望一次次破滅後，他最終未能實現他擁有一輛車的夢想，卻淪為了一具行屍走肉。

任何人從正直善良墮落到自私貪婪都有一個過程，祥子也不例外。當讀完祥子第一回的經歷時，他的勤勞與堅韌都使我感受到祥子對未來美好生活的嚮往。他的不幸，同時也使我感到同情。本來以為祥子經歷過這件事後，會變得灰心喪志，沒有以前的意氣風發了，祥子並沒有灰心，反倒依然倔強得從頭開始。努力，就是失敗後重頭再來的勇氣，他更加努力了。

經歷了接二連三的打擊，經過一次又一次的失敗，祥子終於放棄了，他任隨命運的擺佈，不再反抗。祥子的故事暫告一段落，但舊時代的傷痕依然醒目。老舍先生筆下的“駱駝”在那個時代，扛著是“痛苦”與“無助”。舊時代的祥子，我們同情他，但是作為新時代的少年，我們與祥子截然不同，我們對未來有著無比美好的憧憬。

祥子，一個努力的人、一個值得學習的人、一個樂觀向上的人。但是在那麼黑暗的時代下，他也變成了另一種顏色。我們作為新時代的希望，擁有者充滿色彩的未來，所以讓我們成為“新時代祥子”，為了夢想，為了希望而努力拼搏！

人生常常會經歷風雨，也會有一些委屈、難過。但總會有一束光，悄悄照亮這些時刻，幫助我們、治癒我們。那些光，可能是追逐夢想的努力和堅持，可能是堅守初心的永不言棄，也可能是面對困難的堅韌不屈。道阻且長，只要我們一直努力前行，我們平凡的生命也能畫出一條星光閃耀的軌跡。只要一直在追光的路上，你的人生終會光芒萬丈。未來的日子裡，讓我們做那個勇敢的追光人。

近期，我又讀了我國大文豪之一老舍先生的《駱駝祥子》這本書。當我看到這個題目時，我就顧名思義的認為它是寫一個叫祥子的駱駝，但其實寫的是一個叫祥子的車伕，別人給他起了“駱駝”這個外號。當你翻開這本書，你就會被這本書中的情節深深吸引，愛不釋手。

祥子是一個在北京城靠拉洋車生活的小夥子。他身體健壯，勤勞，善良，忠厚，沒有什麼惡習，有一個積極進取的理想：買上一輛屬於自己的車，自己拉自己的車。然而經過幾年的奮鬥，買上了一輛自己的車，卻被士兵抓去，連人帶車一起扣下了。祥子靠著自己的智慧逃了出來，並帶走了三匹駱駝，賣了三十五塊大洋，他沒有放棄理想，仍繼續奮鬥，要買上車。

天又有不測風雲，虎妞懷孕了，正在祥子愁眉之際，他所有的積蓄又被孫偵探騙了去只剩下曹先生給的五塊錢。虎妞和自己的父親鬧翻，和祥子結了婚。之後，祥子發現虎妞根本沒懷孕，緊接著，虎妞真的懷孕了。

她們的鄰居小福子被父親二強子賣給了一個軍人。回來後，她只能賣身撐起家庭。虎妞借了一間屋子給小福子。之後虎妞給祥子買了一輛車，可誰知虎妞竟因難產死了，祥子只得把車賣了去，然後將虎妞埋了。從此，祥子開始墮落了。當他得知自己真正深愛的小福子被賣到白房子後自殺死了後，並更加墮落了，一些惡習出現了，身體差了，認為自己的理想很無趣，便放棄了，走入了黑暗的深淵……

這本書通過對祥子悲慘一生的描寫，表現了當時黑暗的社會不給好人出路但現在的社會和以前一樣嗎？

書是人類進步的階梯，書是人類的精神食糧，讓我們在進步的階梯上一邊前行，一邊品嚐精神食糧吧！

《駱駝祥子》是老舍的代表作，也是現代文學史上最優秀的長篇小說之一。

作品以舊中國北平為背景，描寫了人力車伕祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇，表達了作者對掙扎在社會最低層勞動者苦難命運的關懷和同情，歌頌了祥子勤勞、樸實、善良、向上的優良品質，深刻揭示了造成祥子悲劇命運的原因。

作品圍繞著祥子買車所經歷的三起三落為情節發展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領域，通過祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個方面關係，描繪了一幅動盪不安、恐怖黑暗的社會生活圖景，從社會、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦鬥，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個年輕健壯的農民，忠厚善良，勤勞樸實，沉默寡言，堅忍要強，但經過三起三落挫折打擊，他的理想終於破滅，性格扭曲，墮落成沒有靈魂的行屍走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對城市文明病與人性關係的藝術思考和批判性的審視。

作品以嚴肅的現實主義創作方法，樸實明朗的語言，代替了過去失之油滑的詼諧。作品採用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫，替祥子訴說著血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達了作者摯熱的感情，增強了作品的藝術感染力。濃郁的北京地方色彩，從語言、環境到風俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術風格。

你這是一個可悲的故事，講述了北平老城裡活生生的一幕。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志要買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。在強烈的信心的鼓舞和支援下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動F的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執拗地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活願望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一願望“像個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦“委屈”；在經過多次挫折以後，終於完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵希望的火花，他喪失了對於生活的任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。

祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以後，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他所輕力壯，正當生命的黃金

“雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人。其實雨並不公道，因為落在一個沒有公道的世界上。”正因為世界的不公，社會的黑暗，造就了祥子可憐又可恨的一生和最終的悲慘結局。

祥子本是一個平凡的車伕，“只想擁有自己的一輛車，娶個清清白白的妻子，成個家。”要求不高，又很現實。

原本樂觀向上的祥子，努力賺錢買了第一輛車；在第一輛車被反動軍閥收走後，他變得無助又無奈；當他重拾希望，終於湊夠了錢去準備買第二輛車時，錢卻被流氓偵探騙去了，祥子陷入了絕望；在為了給虎妞辦喪事，只好賣掉了第三輛車時，祥子徹底墮落了；當得知心愛的小福子死去之後，他最後的一點希冀也破滅了，正義的靈魂抽離了他的軀體。直到他明白生活又一次戲弄了自己時，他再也憤怒不起來了，反正他也回不到從前年輕氣盛的樣子了，因為他已經沒了心，完全變成了一個行屍走肉。

我最喜歡書中的一句話：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果。”是啊，祥子的悲慘結局不是他的錯，而是這個烏煙瘴氣的社會，使原本善良的他變了樣。

作為青少年的我們，生在新中國，長在紅旗下，生活與祥子比簡直無比幸福。所以，我們要珍惜現在的生活，把握今天，好好學習，絕不辜負祖國對我們的無限期望！

《駱駝祥子》實在是道盡了窮人的無奈，窮人的辛酸，窮人的末路。或許我們會說為什麼要放棄希望呢?會什麼不繼續奮鬥呢?但我想有時對生來困苦的人們這實在是不容易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，溫飽就是他們的理想，成家立業甚至遙不可及—因為一個拉車的沒有辦法再養活一家子，婚姻的美好對一個窮拉車的身子卻是一種殘害!老舍極深刻地刻畫了這些畫面，其中有一段說祥子在酒館看到一老一小，老的哆嗦著，一進客棧不久就暈了，他已經在無數凜冽的冬夜裡拉著輛破車、為了幾個子兒捱餓受寒，天氣太冷、因為不得不拉車，所賺的幾個子兒都買了酒喝好取暖，老爺爺從年輕拉車到老，不知哪一天會突然一倒死在路上!但是為了養著沒爹沒孃的小孫子，還是得拼了老命!客棧裡同是拉車的人們都動了慈心，出錢出力幫助他們，老小兩個猛啃著祥子送的包子?走時，小孫子還抱怨爺爺沒能多拉回車—他們沒有煤炭好取火了。

祥子最後沒法再騙後，成了個送殯的，但就連送殯他也不肯吃虧，他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭，他只為自己，是個徹底的「個人主義者」，但，他也為自己完成了死亡。

最近先生在讀“駱駝祥子”，聊了幾句，他說了一句“讓我動了憐憫之心”。我的憐憫之心可能比大多數人都容易“動”，讀書觀影動輒落淚；中年人的憐憫之心不大容易動，可見祥子之感染力。“駱駝祥子”看了也有好幾遍了，每次讀都有新的感受，現在也正在讀著，那就說說祥子吧。

祥子以拉車為業，最大的夢想是能夠拉上自己的車。第一次攢下錢買了車，被當兵的連車帶人捉了去。第二次虎妞給他買了車，虎妞難產死了，把車賣了，這才把虎妞給傳送了。從那之後，祥子再也沒能拉上自己的車。一心只想買車拉車，以自己的力氣掙錢的祥子，那麼好強的祥子，也開始慢慢走下坡路，開始喝酒，上白房子，去從前的老主顧家騙錢，包括他心中的“孔聖人”—曹先生。祥子，終於：敗了。

祥子不斷的遇到各種各樣的難題，車被大兵拉跑，錢被偵探騙走，人被虎妞挾制，每一個坎兒他都不能順順利利的過去，每一道坎兒都指著人生的底端。祥子缺乏思考的能力，又缺乏思考的材料。和絕大部分的窮孩子一樣，他愛錢；因為愛錢，所以發了狠的拉車掙錢，不管時間，不管早晚，甚至連拉一天一夜，更捨不得花一個字兒給自己的養病。上等車伕的本錢是身體。

他十八歲上在鄉間就失去了父母和幾畝薄田，進了北平；他獨個兒成長。他好強，不抽菸，不喝酒，不賭錢，不上白房子，他覺著自己是上等車伕，他沒有朋友，也不交朋友。臨了事兒，他找不著一個能與他嘮嘮，給他出出主意的人，所有的話都只能圈在肚裡。可他那肚子裡的主意一旦打定，他就順著那條道兒走到黑，走不通了，就咬著牙，好似“咬著自己的心”，顯而易見的，他相當的固執，當然在某種程度上說，他認為那是骨氣，比方說就算劉四爺認了他做女婿，“咱還得去拉車。”

既沒有朋友，他也沒有長輩——那些經過事兒的老輩的指導。他如同一個在黑暗中的人，只拿著一盞燈籠，於是他只能看到面前一點點東西；他既看不遠，也看不寬，眼光更不會拐個彎兒。他不問不學，卻並非他不願學也不願問，而是他缺乏學習和請教的能力。白花花的現洋放進銀行，變成一個小紙本，上面三畫兩畫，幾個紅戳戳，哼“不是騙局，也得是騙局”，銀行銀號是出“座兒”的地方，跟洋錢有什麼關係；高媽勸他放貸，教他起社，他覺著現錢在手裡比什麼都穩當，還有呢，咱不求人。他的耳根子是金剛石打就的。

他以為憑著自己的寬肩膀，扇面似的胸脯，兩雙大腳，就能跑出一條道兒——他想要的道兒，可曾想過東郊民巷的上等車伕們可曾是一出娘肚子就能搗持幾句洋文的。

這條路不易，即使是車伕也不能光動腿，不動腦子，不論是什麼，活著就得動腦子，“憑心術吃飯”。於是祥子這個人，再湊上兵荒馬亂的年月，遇上各色早已把心掏出來換成大石卵的人，祥子就這麼出溜下去。“壞嘎嘎都是好人削成的”。

他可憐，也可悲；他是很多很多在底層掙扎的人海中的一朵小浪花，還有很多跟他相似的浪花兒，那些“我們賣汗，我們女人賣肉”的人；那些生來已受了侷限，未受過教育，缺乏思考能力，善良卻狹隘，以體力和本能苦熬的人們。

讀祥子，最易把祥子的一切不幸一古腦兒地推到“黑暗的社會”，卻沒看到祥子這個人的點點滴滴，豈不是辜負了老舍先生的苦心？作品的好處之處正在於他沒有將一個人的命運全部歸咎於外界環境，周遭社會；而是一個人與周遭環境的“交流”而產生的效果。於是“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，…不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎的產兒，個人主義的末路鬼。”

老舍的小說中，我偏愛“離婚”，卻更尊敬“祥子”。“離婚”是小智慧，“駱駝祥子”是大悲憫。祥子的一切心理活動，前後性格的每一次變化，都被細緻的描畫，並且皆入情入理。作者就是祥子，祥子就是作者。這樣的作品需要怎樣的眼睛去觀察人，去體察人，去體會他們的一切，並且表達出來；而且這樣的人和這樣的人群是完全不同於作者的人群。

據老舍先生自己說，寫駱駝祥子的最初動機，是有一次他聽到朋友們閒聊說，有一位車伕三次買車又三次丟了車，於是他有了寫一部小說的想法。老舍先生平時交很多的朋友，洋車伕，臭巡警（“我這一輩子”）。他並非為寫小說而與他們交朋友，觀察他們，而是抱著與他們打成一片的熱誠，和他們交朋友。這樣的掏心窩子，必能寫出真誠感人的作品，比如“駱駝祥子”，它有愛，有美，有悲憫。而老舍先生的文字，千言萬語不知從何說起，只能說，若能學到其中十之一二已夠人受用。

據老舍先生說，1945年此書在美國被譯成英文，但是譯者擅自將悲劇結局改為大團圓，以迎合美國讀者的心理。在原作中，小福子死了，而祥子的信用已經賃不到車，身體也不允許他在拉車。他的生活多半仗著婚喪嫁娶的儀式和規矩。而在譯本中，祥子把小福子從白房子中搶了出來，二人團圓。大概譯者認為美國讀者神經比較脆弱，故改之。

現在讀老舍的人可能不大多了，想到這個未免神傷。

我很喜歡作者老舍在書中的一句話：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”是啊，祥子的墮落不是祥子的錯，而是整個社會中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質。這讓我想起了我們自己，當今的社會比起以前是很不一樣，沒有那麼無情，更沒有那麼多不公平的事。應該說每個人都能夠有機會達成自己的理想。而如今的那些“社會敗類”，或許他們奮鬥過，但吃不了苦，最終淪落到這種不堪的地步。我們既然有這個條件，為何不努力奮鬥，去達成理想呢？

我們也應當學習祥子的那種“吃得苦中苦”的精神，雖然未必“方為人上人”，但只要努力了，奮鬥過了，便能問心無愧。無論再苦再難，都要奮鬥下去。真正學會“不拋棄，不放棄！”

最早是在國中做語文閱讀題的時候，看到老舍先生的短篇《斷魂槍》。最後的那兩句“不傳，不傳！”讓我思考良久，究竟是出於什麼樣的心理，不願把自己那麼鍾愛的武藝傳人。覺得老舍先生寫的文章是有很深的哲思在其中，希望讀到他更多的作品。於是，在國中的那個暑假我第一次看了老舍先生的名作《駱駝祥子》。

那個時候看書，尤其是看小說，一味地想要看情節發展，不太懂得細細研讀。一本書三個下午便看完了，彷彿是完成任務，講究速度效率。最後看完了，只是留了一個大概的情節在腦海裡。我看過的名家名作並不多，當大學語文課讓寫一篇名作賞析，首先出現在我腦海裡的便是《駱駝祥子》。鑑於距第一次看《駱駝祥子》已經有很些年了，很多的細節都已模糊，記不太清了，也不敢貿然下筆來寫。於是，又找來了《駱駝祥子》這本書，重讀一遍。

最初的祥子，是屬於年輕力壯，而且自己有車的那一類：自己的車，自己的生活，都在自己手裡，高等車伕。已經有了大人的模樣，卻還是和孩子似的可愛。祥子有著鮮活的生氣，就像是這個社會裡的一股新鮮的力量，他的未來，他的生活，充滿了光明和希望，彷彿他改變命運是指日可待的事。然而，自從遇上了兵災，被抓了壯丁，丟了自己的車，他的生活就一發不可收拾地走向了悲劇。

但祥子卻並未就此失去了希望，又回到人和車廠，給劉四爺拉車。他拼了命地拉車，為了能早點攢夠買車的錢，時時想著再買輛車。事情卻沒有他想的那麼容易，拉散座，拉包月，都是那麼不順心。好不容易遇上了原先的老主顧，安安穩穩地拉了幾個月包月，又遇上了偵探，誆走了他原先賣駱駝得來的三十幾塊錢。祥子受了劉四的女兒虎姑娘的誘騙，最後和虎姑娘成了親。彷彿祥子是進了一個陷阱，一切都被虎姑娘握在了手裡。唯一值得高興的是祥子用虎姑娘的錢，買上了車，終於拉上了自己的車，生活又有了點奔頭。

然而好景不長，祥子病了兩場，一躺就是一個月，身體已經大不如前，沒有那麼強壯了。虎姑娘懷了孕，好吃不好動，最後難產死了。祥子沒有了家，賣了車，變賣了家當，離開了大雜院。繼續拉車，卻不拼命了，也不想著買車了。祥子像變了一個人，沒有以前壯實了，變懶了，自私了，他不再要強，只做一個像別的車伕一樣的車伕，他開始往下溜了，往低處去。因為想到了小福子，剛剛又有了一點點希望，想要開始新的生活，卻又以小福子的死宣告放棄。祥子的希望全沒有了，開始混吃混喝，完完全全成了一個又髒又瘦的低等的車伕。學會了佔人便宜，借錢，騙錢，出賣人命，最後的祥子已經徹底墮落了。從前體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的祥子，不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎裡的產兒，個人主義的末路鬼！ 《駱駝祥子》這部小說是老舍先生寫於1936—1937年，是30年代現實主義創作的代表作。而小說的主人公祥子，就是那個時代裡最具代表性的下層勞動人民。在那個黑暗的，不公道的，吃人的年代，殘酷的現實扭曲了祥子的性格，吞噬了這個一度有著強大生存能力的個人奮鬥者。對於這一切老舍先生並不單單只是歸罪於萬惡的舊社會、惡勢力，而是毫不留情的對祥子自甘墮落給予了尖銳的批判。老舍先生清醒地看到，祥子的自甘墮落，不僅在於外在的社會壓迫，還在於內在的自瀆心理。這正是老舍作為大手筆的過人之處。惟其如此，祥子的命運悲劇才具有警世的力量。

小說中有一句話“當良心發現的時候，他以為這是萬惡的社會陷害他，而不完全是自己的錯；他承認他的行為不對，可是歸罪於社會的引誘力太大，他沒法抵抗。”這就是社會上大多數人在自甘墮落的時候給自己找的理由和說辭。現實固然有現實的殘酷，但是作為一個有夢想有希望的人，卻不該把一切都簡單地交給命運，交給這個社會，這個時代。

作為大學生，作為當代的青年，未來的幾年就將要面臨走上社會，獨自去面對工作、生活，一切都將是自己並不熟悉的另一個世界。現如今的時代，處處都有壓力，生存，生活，一點也沒有變的十分容易。初走上社會，就像是開篇時候的祥子，感覺一切都是新的，有希望有奔頭，人生的理想彷彿就在眼前，只要努力，只要奮鬥就一定會實現。人生若是真的就止於此，那該是多麼美好，就像

是童話裡一樣。現實必定是沒有這麼簡單，難免會遇到這樣那樣的意外和風浪。就像是祥子一而再，再而三地遭受打擊，一點點磨滅了信心和希望，到那時，才是真正的人生考驗，到那時，我們當代的青年該如何應對呢？

現如今的人很多都是現實主義，利己主義，以為一切有利於自己的事沒有什麼不能做。而我卻認為我們需要堅守著自己美好的信念與正直的原則。文中講到祥子給曹先生家看門時的一段心理活動，“不，不能當賊，不能！剛才為自己脫乾淨，沒去作到曹先生所囑咐的，已經對不起人；怎能再去偷他呢？不能去！窮死，不偷！怎知道別人不去偷呢？那個姓孫的拿走些東西又有誰知道呢？他又坐了起來。遠處有個狗叫了幾聲。他又躺下去。還是不能去，別人去偷，偷吧，自己的良心無愧。自己窮到這樣，不能再教心上多個黑點兒！”我以為這就是值得學習和稱道的地方了。不管自己身受怎麼樣的困苦與冤屈，但是不能因此就放縱了自己，丟失了自己的品格，讓自己良心受譴責。也許旁人會笑你太傻太老實，甚至以為你是裝清高，但是作為一個擁有獨立人格的人，在社會這個大染缸裡，不論外界是怎樣的環境，都應當保有自己的優良品質。因為，這些優良的品質恰好就是我們最最寶貴的財富。我們只有始終保有了這些品質，才有可能和別人不一樣，才有可能不落入和別人同樣的人生悲劇，才有可能有一天終於實現了自己的理想與抱負。

無論前途多曲折，無論希望多渺茫，我們總不應該自暴自棄，應有足夠的自制力把握自己。正如文中所說“道路是死的，人心是活的，在入棺材以前總是不斷的希望著。”只有不斷希望著，不斷追求著，我們的生活才有意義。現實的打壓會讓我們更堅強更強大，能夠承受更多的風雨，更大的風浪。我們才能擺脫命運的悲劇，不必最後落到與祥子相似的下場，不必最後吞下自己釀造的苦果。

年青人，青春者，正是人生之春，人生之華，人生之王者。只有年青人的奮鬥努力才會有一個家庭，一個國家，一個民族的富裕和強大。

祥子——一個多麼樸實的名字，就像駱駝一般，祥子吃苦耐勞，任勞任怨。然而他有夢想，一個簡簡單單卻足以讓他為之奮鬥的夢想;一個一次次實現，又一次次破滅的夢想。那段追夢的經歷讓祥子心灰意冷了。

最後，那個夢，不，是那個黑暗的社會，把那個積極向上，老實堅忍的祥子毀了。小說結尾留下的，是麻木，潦倒，狡猾，好佔便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的祥子。與那個曾經的“駱駝祥子”相比，人人都會感到吃驚，然而對於那個社會，這不是必然的嗎？受盡命運折磨的祥子一定不明白，為什麼想擁有一輛自己的車就那麼難？我也不明白，為什麼當時的社會不讓好人有出路？我為祥子可惜，為他不平。

我憎恨搶車的大兵，詐騙祥子的孫偵探。當然，小說中還有其他各色的人物。殘忍的車主劉四，大膽潑辣又有點變態的虎妞，一步步走向毀滅的小福子，以及大學教授曹先生和他所受的政治迫害，離死亡只差一步的老馬小馬祖孫兩代，還有不給僕人飯吃的楊太太……不得不承認，老舍長於寫人，小說中既有人物肖像描寫，又有對人物的心理刻畫，從不同的角度對人物性格和命運展開敘述，具有強烈的藝術感染力，為我們展示了一幅具有濃郁的老北京風情的世態圖。

一次次的讀，一次次的走近祥子的內心。當他承受著巨大的痛苦，在烈日下拉車時會想到自己會變得麻木，潦倒嗎？會想到那個美麗的夢只是一道遙不可及的虹嗎？讓我們反思吧，也讓我們盡全力去創造一個光明，和諧，沒有陰暗角落的世界吧！

《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裡一個人力車伕祥子的悲劇故事。祥子來到城市，渴望以自己誠實的勞動，創造生活。他懷著買車的信念，拼命的賺錢，就像是一個旋轉的小陀螺。終於，祥子得到了夢寐以求的車，那輛車對於祥子來說，不知道是他磨破了多少雙鞋換來的。可是命運捉弄人，車接二連三的被人奪走，祥子的夢想之火一次次的熄滅。但祥子仍然不肯放棄，不斷的振作起來，再度奮鬥。在此，我不由地感動與憐憫了，對祥子那堅持不懈，為夢想而拼搏的那股韌勁而感動；對祥子被悲慘的命運所折磨，而只能無奈地沮喪與失望感到憐憫。這教育了我：要堅強的面對困難，失敗了靠自己站起。

之後在從與虎妞的結合到虎妞最終死去的期間，使祥子的心靈深受打擊。最終車賣了，虎妞死了，一切都化為了烏有，又如同剛開始般。一切的一切像用橡皮擦擦筆痕般，將一切都揮發了，只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中，深深的印痕卻永遠烙下了。祥子從此對世界充滿了敵意，開始報復身邊的所有人。

從前講義氣的祥子，如今卻開始欺騙自己的朋友、利用他們，把他們的一切都騙搶過來。他變得奸詐，甚至無恥。簡直變了一個人，偷搶拐騙，只要能拿到錢，他什麼都做得出。看了這些，我心頭不禁得發酸、失望，還帶著絲絲怒火。失望的是祥子沒有堅持下去，最終被黑暗吞噬；憤怒的是以前那個老實憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無悔意。

祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。在黑暗的社會中，人類的力量實在太渺小了祥子多次想要憑自己來打敗命運，可是最後呢，卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎，越陷越深，他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿是骨氣的祥子，現在只有對錢的貪念而已。在社會的黑暗與金錢的誘惑下，祥子沒有了骨氣。“錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。”的確，祥子為了“生命”來爭取錢，而“生命”與“理想”中他選擇了“生命”，因為只有“生命”才是窮人唯一可以選擇的東西。

那時窮人的命也許就像是棗核兒兩尖頭——幼小的時候能不餓死，萬幸；到老了能不餓死，很難。這時，才真正體會到：人的命運不完全由自己掌控。故事主人公祥子以堅韌的性格與執著的態度與生活展開搏鬥，可最終，命運仍不費吹灰之力的摧殘了祥子。

黑暗社會中，人性變得扭曲，人與人之間充滿著仇恨……