【精華】讀書筆記作文錦集8篇

看完一本名著後，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？那麼我們該怎麼去寫讀書筆記呢？下面是小編精心整理的讀書筆記作文9篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

故事大概內容：《機智的馬爾基娜》講的是：強盜們想知道到底是誰偷了他們的金幣。強盜頭派了一個最聰明的強盜去假扮成商人來到裁縫巴巴·穆斯塔法的家裡。裁縫巴巴·穆斯塔法又帶強盜來到了高西睦的家，強盜用粉筆在上面做了個小記號。

強盜回來對強盜頭說：“我發現誰偷了咱們的寶藏，是高西睦。”馬爾基娜回來，一看上面的小標記，知道一定是強盜搗的鬼，她就在所有的門上都畫上小記號，等到強盜過來時，看見每個門上都畫著小記號，強盜們覺得這次是白跑了一趟。就把那個強盜給關了起來。第二次，一個強盜假扮成商人，又到了裁縫巴巴·穆斯塔法的家裡。裁縫巴巴·穆斯塔法把強盜帶到了高西睦的家裡，強盜用紅粉筆在門前畫了一個標記。馬爾基娜用紅粉筆又在每個門上都畫了標記，等強盜過來，就又把那個強盜關了起來。

好句：妻子看到這些金幣，心裡簡直了開花了。

最近讀了《教師行為的50個細節》，通過讀書讓我覺得，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受。讀這些教育專著時，我邊看邊與自己平時的教育實際相比較，不禁有了感觸，有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個好老師的同時，也教會了我們如何做人。以下是我的一些體會：

一、教師教育行為細節。育人是教師工作的重要內容。教師的教育行為要發揮理想的效果，必須擺脫枯燥與乏味的單一說教，關注自身行為的細節，從細小之處來影響學生。給學生留下深刻印象的教育片段，常常源自與不經意間的一個細節。一句平常不過的話，一個細小不過的動作，都有可能給學生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤，一句脫口而出的傷人之語，則有可能疏遠師生之間的關係，使教育產生的真實影響與預期的目標背道而馳。

二、教師教學行為細節。課堂是教師開展教學活動的主陣地，課堂教學是教師的基本教學工作。教師在課堂中的教學行為，能夠對學生產生教育影響，這些行為也體現了教師個人的基本素養。在課堂教學中，教師表現出來的行為細節，不管是言語行為，還是非言語行為，不管是有意表現出來的行為，還是無意流露出來的行為，都可能對學生的課堂學習，乃至日常生活產生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例，假如教師表現出得當的言語行為，那麼就能夠感染學生，引導學生的情緒變化，激發學生學習知識的興趣和熱情;假如教師表現出失當的言語行為，那麼就有可能打擊學生的學習興趣和熱情，疏遠師生之間的情感，影響課堂教學的質量。

三、教師管理行為細節。在學校教育世界裡，教師經常承擔著管理者的角色。在課堂教學中，要進行課堂管理或者教學管理;在課餘與學生的互動中，要進行學生管理。教師在管理課堂、管理學生的過程中，也要注意自己的行為細節，努力從細節之處做好管理工作。教師與學生打交道比較多，尤其要注意管理自己的管理行為細節。

四、教師學習行為細節。古人云，“活到老，學到老”。在社會生活節奏加快，知識激增的當代，作為以“傳道、授業、解惑”為己任的教師，需要抓住各種學習的機會，不斷充實自己的知識，提高自己的素養，促進自己的專業發展。因而，不管參加有組織的學習活動還是自我學習，教師都要管理好自己的行為細節，提高學習的針對性和實效性。

五、教師日常行為細節。在教育教學過程中，教師要做到為人師表，在校園之中的日常行為，也要時時注意細節，以免給學生傳遞不良資訊。在很多時候，教師日常的行為細節，就是對學生的一次次“身教”，而且這種教育比“”言教更具影響力。

教師的行為往往會對學生有非常深遠的影響，所以作為一名優秀的人民教師，要規範自己的行為，時刻對自己進行檢討。做受學生愛戴，讓家長信任的好教師。

這是一本關於成長的書，講述的是一個生活在貧窮地區的小女孩是如何成長起來的。在生活中，總有這麼一些人：他們的身世或許很不幸，他們的父母或許不寵愛他們或者過早去世，他們總是受到別人的嘲笑……

弗蘭西就是一個這樣的女孩，她的童年如同打翻了的五味瓶：母親偏愛弟弟，深愛他的父親過早去世，家境貧寒，在學校受人輕視。她就如那棵長得鬱鬱蔥蔥的天堂樹，頑強地在貧民區生長著。她是一個堅強的人。整本書就如同一首歌，一首古老而又婉轉的民謠飄蕩在夜空裡，在心中的湖面上平添幾分漣漪。它不是陽春白雪，只能在華麗的宮廷中歌唱；它或許是下里巴人，在貧民窟骯髒的街道上、破爛的衣衫旁，高亢地唱著生命的歌。

弗蘭西是一個孩子，但是她飽嘗了大人們為生計奔波的艱辛：賣垃圾、購物、打工……是這些讓她成長起來的。她養成了堅韌的性格，同時這種性格使她受益終生。其中有一段令我記憶猶新：弗蘭西和弟弟尼雷在上學前要去打天花疫苗，但是因為他們玩泥巴餡餅而忘了洗手，手臂上十分骯髒、沾滿泥巴的弗蘭西受到了醫生和護士的鄙夷：“這些人這麼骯髒的活著，實在不應該。”但弗蘭西勇敢地反抗著：“我弟弟是下一個。他的胳膊和我一樣髒，請不要吃驚。你不用跟他說。跟我說好了。”護士很吃驚：“我真不知道我們說的這些話她居然都懂。”為什麼弗蘭西應該不懂？難道窮人家的孩子就沒有“知書達理”、“有文化”的權利嗎？這個護士出身於布魯克林，可是當她飛黃騰達以後，她選擇了忘本——這也是人性的一大悲哀所在。我在思考著：“布魯克林有棵樹”，這裡的“樹”指的是什麼呢？是那棵天堂樹嗎？不是的！這棵“樹”代表的是一種精神，一種自強不息、奮勇拼搏的精神，一種滋長在窮困孩子心中的精神，一種在貧民區中也可以頂天立地的精神！這種精神不需要有多麼優越的條件，只要你的心中有這樣的一方土地，書就會茁壯成長，抵達天堂——這就是天堂樹。

我們的心中，是否有這樣的一棵樹？

《創業史》是當代著名文學家柳青所著的一部紅色經典著作，是一部反映農業合作化運動的史詩式鉅著，在我國當代文學史上佔有突出的地位。讀完《創業史》，感觸良多，合上書卷，一種難以言狀的情愫在心頭久久難以退去，是感動亦是激情澎湃。

這部經典講述了一個這樣的故事，小說以樑生寶互助組的發展為線索，表現了我國農業社會主義改造程序中的歷史風貌和農民思想情感的轉變。小說通過我國西北地區一個小村落蛤蟆灘的生活演變，廣泛地概括了我國農業合作化運動初期的社會矛盾衝突，著重表現了在這場變私有制為公有制的革命中社會的、思想的和心理的變化過程。小說在尖銳複雜的矛盾衝突中塑造了一批栩栩如生的`人物形象。小說在一開始敘述了樑三老漢一家三代創家立業的悲慘歷史，而這部歷史恰恰是幾千年來中國農民走過的歷史道路的典型概括。《創業史》結構巨集偉，氣勢磅礴，充分顯示了柳青雄渾而勁健的藝術風格。它的語言質樸而凝重，恰到好處的抒情段落，好似警句格言一般留在讀者的記憶中，是一部現代文學中的精品之作。

主人公樑生寶，是中國50年代的農村社會主義創造者，這樣說是因為他的自強不息、勇於奮進和堅持不懈。樑生寶是一個世代貧農的兒子，他年幼喪父，後來在一個災荒嚴重的年頭隨母親流浪到渭河南側的下堡村。一系列機緣巧合使該村村民樑三老漢成了他的繼父，之後，他們父子二人在渭河平原上開始了他們艱苦的創業。

人們常說：“古今中外成大事者必有遠見”，而樑生寶就是這麼一個人。他十三歲就給呂二財主家打長工，兩年後便用五塊大洋買下了呂老二家半死的牛犢，回家後他母親和樑三老漢都責備他太沖動。而後來，小牛犢果然長成了壯牛，樑生寶也種出了好莊稼。但真正讓生寶站起來的是中國共產黨。互助組、合作社那時候在廣大剛剛解放的新農村是燈塔一樣的新生事物，所以有很多人不接受，可是結果告訴大家是農民走社會主義道路的現實可能性和歷史必然性。路就在前方，所以樑生寶才能得到大家的認可，最終走出一條農村社會主義的路子。

讀完這本著作，其中兩點給我的體會最為深刻：

一、艱苦奮鬥，自力更生的大無畏精神

樑生寶組建了互助組，富農和一些黨員都在看笑話，他們不相信一個老貧農撿來的兒子會辦成這樣的大事。樑生寶沒有被困難嚇倒，也沒有去找這些富農借貸，甚至最後這些富農出組他都沒有阻擋。他走了另外一條路，他組織這些貧僱農一起去終南山割竹子，雖然出了一點意外，一個人的腳被扎傷了，但是他們依然按期完成任務，掙了一大筆錢，最後辦好了互助組，退組的人又都回來了。工作中，我們時時刻刻必須有這種艱苦奮鬥的精神，自力更生，克服困難，在各種各樣的困難面前正確的態度是迎難而上，而不是寄希望在別人身上，所有問題都要自己去想辦法解決，努力將工作做好。

二、胸懷寬大，態度誠懇的去處理人際關係

我身邊有很多人在工作中都性格鮮明，愛憎都表現在臉上，仔細觀察你會發現，他們的朋友圈子很狹窄，因此他們獲取的資源和資訊都有限，這些東西都把他們禁錮在一個狹小的圈子裡無法長大。其實，我們在處理人際關係時，也可以學學樑生寶，與人相處的方法第一個要有誠懇的態度，第二個要有寬大的胸懷，這兩點，無論工作還是生活都適用。

我們是新時代的年輕人，有新思想，但仍不能忘前輩辛辛苦苦的努力。在困境中，不能忘記前方的路。人生的道路是漫長的，但關鍵處僅有幾步，特別是人年輕的時候，所以一定要走好這關鍵的幾步路。讀過《創業史》後我深受鼓舞，偉大的著作會跳過時代的束縛而影響一代又一代的人，我就是其中之一。作為質監繫統的新生力量，我們更應該深刻體會其所蘊含的真理，併為我們的工作，生活所用，真正成就一番事業。

單親女孩迪倫，15歲的世界一片狼藉：與母親總是無話可說，在學校裡經常受到同學的捉弄，唯一談得來的好友也因為轉學離開了。這一切都讓迪倫感到無比痛苦。

她決定去看望久未謀面的父親，然而，路上突發交通事故。等她拼命爬出火車殘骸之後，卻驚恐地發現，自己是唯一的倖存者，而眼前，竟是一片荒原。

此時，迪倫看到不遠處的山坡上一個男孩的身影。

男孩將她帶離了事故現場。但是，迪倫很快意識到，男孩並不是偶然出現的路人，他似乎是特意在此等候。

命運，從他們相遇的那刻開始，發生了無法預料的轉變……

工作之後，接觸面變廣，目光不再侷限於某一特定狹隘領域，或者相信掌握一種技藝便可以一勞永逸。開始思考群體性的現象，開始關注某一種群體在社會所發生的作用以及其所產生的力量對社會的影響，後來偶然間看了一篇秦朝商鞅變法相關的文章，通過變法，秦朝的軍隊戰鬥力迅猛提升，開始對法治感興趣，近代以來，各國的法律的主導均是憲法。為了瞭解這一領域，便在網上找到原北大法學院院長蘇力所著《大國憲制》。

作者主要想體現的是歷史上中國的憲制的固有理性和正當性。關注制度是實在的，但也關注其中的大小道理，因此也是規範的；在事實與規範之間，其實又是兩者的整合。

對於現代以來的中國來說，如果失去具體針對性，不關注具體時空中的難題，僅抽象討論法律制度，自然就說不出什麼道理，就一定枯燥乏味，說不出歷史中國法律制度的正當性和必要性。

有了人的活動就算有了“文明”。但不會自然的產生政治共同體，構成國家，即便文明古老，山水相連，有共同的祖先因此屬於同一種族或族群，分享了共同或相近的文化，所有這些因素或單獨或共同，都未必足以構成一個穩定的政治、經濟和文化的共同體。

時間、地理因素均被文中的例子所否定，為了論證中國的發生和構成的原因，作者否定了前兩者，開始研究“人和”，即中國憲制，或歷史演化視角中的這個政治經濟文化共同體的衍生和構成。這個共同體的長期存活足以證明這些基本制度有令人無法拒絕和不能低估的強大正當性。

備註：正當性，按照實質價值或某些道德考慮，法律決定是正當的或者正確的。法律乃是通過運用一些普遍承認的法學方法，來達到決定與實質價值的一致性。

覺新是一個有著雙重性格的人，在舊家庭裡是一個暮氣十足的少爺，和兩個兄弟在一起時又是一個新青年。這樣的他，真是活受罪，人不是垃圾桶，並不能收容過多的負面情緒。有時候我在想，如果覺新純粹就是高老太爺那樣的人，活在舊世界，或者像覺慧那樣追求新生活。

也許，他就不會活得如此痛苦，活像夾心餅乾，兩面受難了。

這次已經是我第五次讀這本《布魯克林有棵樹》了，前四次讀這本書，每次都有不懂的感受，但是這次讀完了它的體會比以往的任何一次都濃烈。

這一次讀完了這本關於生存的書，我再次體會到了閱讀可以讓卑微的生命變得高貴；知識可以改變人的修為與命運；家庭的力量可以支撐孩子實現自己的夢想。

二十世紀初的布魯克林，是一片寧靜的樂土，而在這裡，弗蘭西，一顆本應無憂無慮的幼小心靈卻要被迫去面對艱辛的生活，體會成長過程中的無奈百味：母親偏愛她的弟弟，父親深愛他卻英年早逝，家境清貧，在學校飽受輕蔑和鄙夷的目光……這麼一個瘦弱的小女孩，卻要面對如此坎坷的人生，是多麼不可思議，她也曾苦悶、憂愁、傷心，卻始終保持著那份尊嚴，相信知識改變命運，努力的學習，終於開啟了人生的另一扇門。

記得曹文軒先生曾為《布魯克林有棵樹》題序：文學就是為了做感動文章而來到這個世界上的。本來有著許多緯度的文學，到了現在，就只剩下一個緯度：思想——除了思想還是思想。

我認為，作者寫了這部小說，就是為了證明在這個世界上，不知有思想是最重要的，還有許多和思想同等重要的東西，比如愛，比如感情。在這部小說中，有許多讓人為之心動的敘述和描寫：孩子們之間的感情，孩子與父母之間的感情，還有那位個性獨特的茜茜姨媽與孩子們以及孩子們的父母的感情，都無時不無聲但卻很有力地撞擊著人心的柔軟之處。

在這部小說中，最令我難忘的是主人公弗蘭西一家在最貧困的時候任不忘維護自己的尊嚴。小說中的凱蒂在丈夫過世，家中幾乎吃了上頓沒下頓之時，酒吧老闆故意“還錢”給她，她堅決不收，不受嗟來之食，人窮志不短。沒有人希望自己貧窮，但貧窮未必一無是處。它可以磨礪性格，苦水中泡大的弗蘭西和雷尼一談到不用吃苦的小妹妹來，反而表示出同情，說可憐的勞瑞沒有了那苦，也就體會不到那苦中的甜。人可以受困、受窮，但不可以失去骨氣和尊嚴。小說中寫到一個布魯克林的護士，本來自己出身也很貧困，卻附和著勢利眼的醫生，罵窮人的小孩，實在是令人汗顏。

用貝蒂？史密斯的一句話來總結這部小說：“活著，奮鬥著，愛著我們的生活，愛著生活饋贈的一切悲歡，那就是一種現實。生活的充實常在，人人皆可獲得。”