《巴黎聖母院》高中生讀後感
當品讀完一部作品後，相信大家一定領會了不少東西，何不寫一篇讀後感記錄下呢？那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的《巴黎聖母院》高中生讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《巴黎聖母院》高中生讀後感1
合上《巴黎聖母院》的書頁，書中的人物仍在我腦海中浮現：駝背、獨眼、瘸腿、耳聾的敲鐘人卡西莫多，美麗、善良、溫和的艾絲梅拉達，英俊瀟灑的弗西斯，走近他們，親歷他們的悲歡離合，我不禁對美與醜有了一番更深的認識。
毫無疑問，艾絲梅拉達是美的。她的相貌如灑在地上的白月光；她的歌聲如拂過田野的清風；她的舞姿如爐膛中跳動的火苗。她用婚約救下命懸一線的詩人；又用貼身的匕首守護自己的.貞潔；她用甘泉滋潤受刑者的口舌與心靈，儘管他昨夜企圖傷害自己。她，美到骨子裡。
而卡西莫多，是醜陋的。他的外表足以讓人未與他交流就產生厭惡，但他的舉動證明了他的高尚。他愛著艾絲梅拉達，將她救到聖母院；他避著她，怕自己的醜陋玷汙她的眼睛；他守著她，無論生前死後，化為灰燼，融為一體。愛一個人，跌到塵埃裡，恐怕是這場愛情中男主角的最好註腳。
什麼是美？什麼又是醜？
表面上的美與醜，是如今人們茶餘飯後的談資。但外在與內在往往是不統一的，就如同高尚而醜陋的敲鐘人卡西莫多與卑微而英俊的弗西斯。讀罷此書，若讓我們在二者中選一個更令人喜歡的，我想大概大家都要選這位敲鐘人。他的高尚贏得了大家的愛戴，他的臉龐散發著光輝，他的周身充滿著強健的美。
雨果在故事中感嘆：醜在美的旁邊，畸形靠近優美，醜怪藏在崇高背後，美與醜共存，光明與黑暗相擁。美與醜不過是硬幣的正反面，美過了限度就成了醜；而醜的幕布後可能有美的光亮透出。有位女孩並不是美人，但她自信的說：“我笑，便面如春花，她是能感動人的，任他是誰”。我未見過她，但我看到一個自信堅毅美麗的女子，她筆下的文字是靈魂的歌唱，不亞於最美的聖歌。
真正美麗的人，定是靈魂美麗的人。
有人說過真正的美，是不多施脂粉，不多穿衣裳。靈魂美的人，不需要太多外在的裝飾，因為美在她心中，她有自信的眼神，上揚的嘴角，莊重的舉止，大方的言談，美，自然流淌。
容貌如何，順其自然更好；品性如何，全在自我修行。希望我們可以完成這種修行，我若盛開，清風自來，美在心中，夫復何求？
《巴黎聖母院》高中生讀後感2
之前一直不明白為什麼要讀書，說的更具體點就是為什麼要讀名著？幸好，一切都在我拜讀了《哈姆雷特》、《巴黎聖母院》之後，答案開始明晰。就像今天看的一部講詩歌的書中說的那樣，欣賞一件藝術品，不是為了從構思、技巧上面分析、揣測它，重要的是透過它讓自己進一步瞭解生活，明確怎麼去生活。
明白什麼是愛，健康的愛，該怎麼去愛，正確的愛，是我從中的最大收穫。浮比斯、克洛德、卡西莫多、三個喜歡艾絲美拉達的人物。
浮比斯的迷戀，只不過是出自一個男人的好色本性。虛偽的`他遊走在兩個女人之間，天真的艾絲美對他拉達愛錯了人。
克洛德，很多人都在說他的自私、偽善，我在他身上感受到的更多的是可悲，不由得對他十分同情，但同情的同時清楚地知道他身上的自私、虛偽除了是因為宗教的禁慾壓制，更多程度上還有他的自我道德淪喪，他的性格形成是必然的。他總是為自己的淪喪找尋一個冠冕堂皇的藉口，甚至認為讓他一步步步入深淵的是艾絲美拉達，面臨選擇，很多人的腦袋裡都會有“天使”和“惡魔”在掙扎，和卡西莫多不同的是，克洛德總是選擇後者。或許他自己都不曾意識到自己找了那麼多借口，因為他從未意識到也從不認為在為自己找藉口。這就是他最可悲的地方。而他對艾絲美拉達的愛和所做的一切只不過是為了自私的佔有，這種愛是不健康的，不能說他這不是愛，不是喜歡，只是這份愛和喜歡不是真生的愛，他只是由於就被壓抑的慾望還有強烈的自私。他的愛，帶給對方的是傷害，自己得不到的也不要別人得到，就是死也要拉上她，他的這份愛太過沉重和壓抑。
那麼，卡西摩多的愛呢，他的愛的出發點以及為艾絲美拉達做的一切都是為了讓她快樂、幸福、滿足。他為了她，去求浮比斯和她見面；他為了她，每天送新鮮的麵包和水；在所有人都拋棄她的時候，他還是待在她的身旁。是的，我想，真正的愛就是這樣吧，站在她的角度愛她。
什麼是愛，該怎麼去愛，卡西莫多教會了我：愛，不是自以為是地付出，也不是自私地佔有；而是，設身處地地站在她/他的角度給她/他需要的愛。
當然，書中還有很多值得回味深思的地方，這就是一部名著的偉大意義所在吧，回味無窮。雨果夾敘夾議的寫作風格，還有他對建築的研究在作品中均有體現，希望大家好好品味。
《巴黎聖母院》高中生讀後感3
我沉淪在這黑夜，撥開重重迷霧，跟隨雨果的《巴黎聖母院》的指引，我望見了那龐大的建築，聽見了那低沉的鐘聲，凝視著那一個可笑的軀殼與堅貞的靈魂。
小說貶斥了一個封建、教權和黑暗的社會，展現了艾斯梅拉達的被愛和所愛，揭露了一個純潔和骯髒的靈魂之別。
有人說：“當上帝為你關上一扇門，定會為你開啟一扇窗。”上帝雖遺留給卡西莫多一副醜陋的驅殼，卻賜予了他一個美麗的靈魂。縱觀他的一生，他被父母拋棄，卻毫無怨言；他被詩人愚弄，卻只淡淡哀傷；他被愛情傷害，卻不離不棄，懷抱艾斯梅拉達於墓穴，終化為塵埃。他本該對世界充滿痛恨，解開這層層蒙紗，我觸摸了卡西莫多的內心——善良、純真。他明白孤獨的痛苦，理解戲弄的悲傷，所以他不願傷害他人。因為懂得，所以寬容。
相對而言，弗比斯相貌不凡，身材高大，令人羨慕，可這光鮮亮麗的背後，躲藏的只是一個始亂終棄，膽小如鼠的`骯髒靈魂。他的一生，充滿了法國上層社會的人性缺失和靈魂的糜爛。
周國平曾言：“唯有作為靈魂的人，由於內心世界的巨大差異，人才分出了高貴和平庸，仍至高貴和卑微。”這兩個靈魂的天壤之別，詮釋了真正的美麗。回憶起來，我的身邊又所嘗沒有一個“卡西莫多”呢？
外公有過多次手術經歷，似乎是命運的玩笑，他最後一次差點身陷死亡。他將他大半生獻身於廚房。他的顧客問他炒菜的祕訣，“誠信和道德”是他不變的回答。他每一次給我們姐弟倆好吃的，定是雙份。他的一生，說一不二，任勞任怨，可是，現在的他，老了……他如夸父般倒在了逐日的路上。他的軀殼被生活碾壓，被命運戲弄，被時間消磨，但他的靈魂依舊如此——公肅。
一個人的軀殼不過是一臺行動的機器，而在這冷冷的，只有那熾熱的靈魂才是真正美麗的。即使上帝給予我們的軀殼雖有差異，但在這歲月的漫漫長路，我們走在這漆黑的道路上，只有那真摯的靈魂的呼喚，才會照亮前行的路。然而，在這高樓大廈下，在這燈市街景中，在這嘈雜鬧市裡，那些自謂“高尚”的人缺少靈魂、人性和道德的軀殼無處不在！
雨果曾說：“萬物中的一切並非都是合乎人情的美，醜就在美的旁邊，畸形靠近著優美，醜怪藏在崇高身後，善與惡並存，光明與黑暗相共。”《巴黎聖母院》所給予的是光明，是劃破那是黑暗的利刃，是啟迪現代靈魂的聖歌……霎時，那熟悉而由低沉的鐘聲，再次在我耳邊迴盪。
