【推薦】讀後感的作文集合9篇

在現實生活或工作學習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什麼樣的呢？以下是小編收集整理的讀後感的作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀完《格蘭特船長的兒女》這本書後，我受到的啟發很大。下面，我就給大家講一講。

這本書上卷講了愛德華·格里那凡爵士和他的妻子海倫、麥克那布斯少校和船長約翰·孟格爾在鄧肯號上時，發現了一條雙髻鯊，在剖開它的肚子後，發現了一個瓶子，裡面裝有三封信，分別是用英文、德文和法文來寫的，主要是說一位叫格蘭特的船長和兩位水手在南緯三十七度線上被土著人俘虜了，盼望救助。格蘭特船長的兒子羅伯特·格蘭特和女兒瑪麗·格蘭特聽說後，也跟著他們一起去尋找他們的父親。在路上，他們遇到了洪水、紅狼等許多困難，還遇到了一位糊塗的法國地理學會的祕書巴加內爾。可到了以後，卻發現格蘭特船長並不在這裡，但他們結識了一位善良的巴塔戈尼爾的一位名叫塔卡夫的好朋友，他幫助爵士他們尋找船長，並救了羅伯特一命。

中卷和下卷講了他們開始弄錯了地方，這應該在澳大利亞的，於是他們又來到了澳大利亞，看見了船長原來的水手艾爾通，還看見了一次火車出軌的慘禍。後來，他們才知道艾爾通是個海盜頭子，化名為彭·覺斯，火車出軌這件事就是他造成的，還有牛馬死亡、牛車陷入泥潭等許多事情都是他惹的。後來準備將他獨自放在一個無人小島上，卻在小島上遇到了格蘭特船長。最後，他們一起高高興興地回到了自己的國家。在這幾天，巴加內爾還被毛利人捉去刺青了，後來，他與少校的表妹結了婚。格蘭特船長一家也過上了幸福的日子。

讀了這本書，我體會到了他們之間深深的感情，還有他們非常勇敢，為了尋找格蘭特船長不畏艱險，不輕言放棄。尤其是格里那凡爵士與羅伯特，有一次羅伯特在山崩時消失了，他不惜自己的生命，終於將羅伯特找了回來。我覺得我們與人、同學都應該和睦相處。

我們學過叫一篇名為《圓明園的毀滅》的課文，學完後，我感受很深。

圓明園是我國著名的皇家園林。它濃縮了各地建築的精華，還有很多壯麗的西洋景物。圓明園裡有金碧輝煌的殿臺、玲瓏剔透的亭臺樓閣，加之用黃金、寶石等名貴的東西裝飾，同時還收藏了各種奇珍異寶，……，總而言之，人類的語言無法概括出它的美麗。

但是，這個夢一般的仙境卻毀於1860年10月18日和19日英法聯軍放的大火。這麼好看的世界文化寶庫就這樣變成了一堆灰燼，作為炎黃子孫，我感到無比的憤怒和無限的惋惜。可為什麼外國侵略者敢在中華大地上隨意破壞，現在他們敢嗎？原來是當時清政府腐敗無能才導致了這樣的結果，讀後感《《圓明園的毀滅》讀後感300字》。看來落後就要捱打，所以我們一定要好好讀書，把祖國建設得越來越富強，不再受別人欺負。

我為圓明園的毀滅感到憤怒和惋惜，同時我也要好好學習為振興中華盡一份力。

列那狐的故事是由法國作家M.H.古羅夫人創作的，其內容生動，簡潔明瞭，又是中世紀法國反封建的代表性諷刺作品，因此成為西方家喻戶曉的作品，一直流傳到至今。

此故事一方面表達了列那狐的狡猾、風騷，又告訴了我們做人的道理。故事主要講述了在森林中有一隻名叫列那的狐狸，他的表面雖看上去和藹可親，讓人沒有一點頭緒。但是真正的在它背後，卻藏著一把寒冷無比的尖刀。剛開始時，他與小動物們“友好”相處，可是到頭來，那些被列那戲耍的小動物們都變成了它的腹中之食。漸漸的，列那從“朋友”變成了動物們口中的“滑頭貨”。這個話最終傳到了它的“舅舅”——大灰狼伊桑格蘭耳中，伊桑格蘭最終決定去會會列那，也好跟他切磋切磋。不過大灰狼雖然體格強壯，但是在智力方面還是輸給了他。列那用自己的智慧，“騙”到了大灰狼的尾巴，還與公羊伯蘭和毛驢貝納爾合作，給大灰狼的屁股上戳了兩個洞，還讓它的幾個夥伴命喪黃泉；還有公貓貝蒂爾，列那隻搶了它的一根香腸，它倆就結下了深仇大恨……但是列那狐的故事並沒有結束。大灰狼不肯罷休，列那借用獅王的關係把伊桑格蘭的皮扒了下來；列那給獅王治病，成了獅王的救命恩人，便永遠得到了獅王的喜愛和愛戴。

在當時的法國封建社會列那作為民間集體的產物，在長達數百年的戰爭當中，列那起到了很顯著的精神作用，很自然的當上了“形象代表”。反之，貪得無厭的伊桑格蘭彰顯出了當時貴族的無恥和蠻橫。這個故事告訴我世界上沒有絕對的優點和缺點，好比列那，它雖然很狡猾，但他不屈不撓、做事冷靜值得我們學習，而且我們把它的“小計”用在學習，說不定會有更多的收穫呢！

感謝學校佈置的這份給父親的家庭作業。這篇文章的作者也許就是位孩子的媽媽，從母親的良苦用心和女性視角闡述了好父親的定義以及怎樣可以做到好父親。讓常以忙為藉口的我深受鞭策和啟迪。

還記得最近一次（也是迄今唯一一次）參加孩子的家長會，劉老師還表揚了我們這些參會的爸爸們，並在幻燈片中秀出美國心理學家一系列很震撼的觀點：一個孩子能夠取得成就，20%取決於後天努力，80%取決於父親的教導！同樣一句肯定的話，爸爸說出來的影響力是媽媽的50倍！最後劉老師給在座的爸爸們提出的建議是：每天專注地陪伴孩子15分鐘。15分鐘不長，但關鍵是要專注。

慚愧的是，自己工作後回家就想歇著，不管是看會兒書還是玩手機刷微信，感覺都比陪孩子要自在和舒服的多，有時候心血來潮做兩天好爸爸，之後又全都交給了好媽媽，自己忙別的事兒去了。

人到中年，往往都會開始思考人生，我是誰，從哪裡來，往哪裡去？人們會說You are what you eat （比如胖子是吃出來的）you are what you read（讀書讓人有品）等等都挺有道理，更進一步you are your time構成一個人的實質不就是他的時間麼？填充時間不就是真實地填充生命麼？ 我們每個人在內心中其實都是認同自己所花掉的時間，不管這時間是拿來幹什麼。工作狂就是日復一日把時間花在工作上造就的，冷靜下來想一想，工作是為了什麼，為了家人為了孩子麼？可那不是她們需要的，恐怕還是為了自己更真實。再冷靜想一想時間都去哪兒了？工作和生活不能平衡麼？所謂的忙，不就是在宣佈自己喪失了對時間的控制麼？

再回到主題，如何能把時間花在做好父親上面並持之以恆。本文的作者提出了一些建設性的觀點：首先從思想上得認識到父親這一角色的特殊責任和巨大潛能，並將做好爸爸角色當作既重要又緊急的事情，這樣即便是日理萬機每天也應該理所當然地規劃出一段時間專注地陪孩子，做雙方都有興趣參與的活動，比如運動，比如讀書，比如棋子牌子游戲等等。

日積月累，不但對孩子有幫助，我想對於我們做父親也是一種修行吧。

這個星期，我學了一篇很長的課文，這篇文章的名字叫《滴水穿石的啟示》。

《滴水穿石的啟示》是篇說理文，內容豐富多彩，首先介紹了水滴滴穿石頭的故事。接著，課文舉了三個人物，李時珍，愛迪生和齊白石。李時珍翻山越嶺，走遍了大半個中國，才寫成《本草綱目》。愛迪生失敗了1000多次才成功地發明了電燈，齊白石晚年才開始學畫，每天作畫三幅，他的畫技才達到爐火純青的境界。你看，雖然他們有的家境不好，但只要有滴水穿石的精神，就一定會成功。本文告訴我們一個道理：目標專一而不三心二意，持之以恆而不半途而廢，就一定能夠實現我們美好的理想。

我五歲便開始學鋼琴，雖然有些曲子很難，但我沒有放棄，咬咬牙，一個音一個音地練習，遇到不會的地方就上網聽，接著一遍遍地練習。會彈了，我還不罷休，繼續練，直到彈得滾瓜爛熟為止。經過6年的勤學苦練，我終於考到了鋼琴十級。

我幼兒園和一年級時，什麼課外書都沒看過，有些知識人家知道，我卻不知道。於是我讓媽媽為我買書，接著我便開始讀，每天都讀半小時課外書。有一個暑假，我竟讀了130本課外書。這讓我明白了：只要有付出，就一定有回報。

《滴水穿石的啟示》這篇課文告訴我一個道理：做什麼事持之以恆，不能半途而廢，讓我受益匪淺。

王朔先生是我一直敬重的作家，可惜在千年之後歸於寂靜，很少在公共場合露面。06年底王朔先生一鳴驚人，在熱烈追捧和激烈謾罵中粉墨登場，給06至07年的文藝界掀起不一樣的風波。先不論動機如何，畢竟人家拿出真章來了<我的千歲寒>一書出版了。我以前就讀過王朔的自選集，對他的小說水準很是放心。可這次老王寫的不是小說不是散文也不是整出了宗教加劇本加談心的大雜燴，也是真正做到了“私人寫作”這一好的作家必備的要求。在王朔的大部分人看不懂的狂言和批評者口中的低劣的.炒作漫罵中，我買了。是不是被忽悠，看了才知道。

全書分為六個部分，分別是我的千歲寒；宮裡的日子；能斷金剛般若波羅蜜多經<也就是金剛經北京話版。王朔語>;還有劇本妄想照進現實；談話：與孫甘露對話；最後一部分是唯物論史綱。我重點討論前三節，因為我覺得這部分最能反應王朔現在時的精神狀態和思想精髓。

我的千歲寒講的是六祖慧能的故事，講他如何從廣東的一獠牙變成中國最偉大的禪宗祖師的過程。故事講的很有特色。王朔採用的是一種宇宙視角。古今中外，皇朝貴胄。販夫走卒。統統聚集在宇宙的一條粒子流裡。唐朝變成了老李和小李的上下崗，打仗變成了小時候的吹糖人，捏泥人般有趣。沒有謳歌，沒有唾棄，有的只是一個在空中高速飛翔的腦袋架著一個眼睛在觀察。篇中講到了宿命，輪迴，禪機，與了徹。

先講宿命，佛說：前世五百次的回眸才換來今生的擦肩而過。看到以下一段文字的時候，我心有慼慼焉。王朔寫到“我朋友。七世也不是連著的。無論何國何地何世。只要我遇到他，他就幫我。甭管我當是什麼境況，好還是不好，跟他捱上挨不上。我就欠他。後來七世朋友做完了，他又做我三世妻子，我接著欠她。她就是最早接我的，然後送去我要去的地方，送上岸，捲回來，自己在後面嗚咽，這世上必須有一雙眼睛讓我想起來就虧心。”佛家講六道輪迴，在身體迴歸宇宙之時也就是重新開始的一刻。我是信佛的，個人認為佛教早已經超出宗教層面，甚至是哲學範疇，已經達到老子所講的大道。王朔說他在經歷生死離別，精神一度崩潰的情形後開悟並寫下這些文字的。文字裡有互相憐憫有無可奈何也有淡定從容。我看到的是一個智者在和世人微笑著。這和王朔在接受採訪時的活靈活現的狀態很不一樣。他應該見到了自己本性，在經歷摯友去世，家庭分崩後。但在世人面前，他是一個狂妄，尖刻的痞子文人。我寧願相信那是金剛的怒目。王朔從重新出山的那天起就已經不是痞子了，他是金剛。

現在看禪機。慧能的本來無一物，何處惹塵埃與不是風動也不是幡動是心動等著名偈語早被近現代所謂唯物主義哲學家批臭了。只有塵世的生活中的人才能體味其中淡淡的清香。五祖弘忍叫弟子每人寫一偈語以明個人境界體會。大弟子神秀寫下了身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，不使惹塵埃。慧能不識字請了個會字兒的寫下了菩提本非樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。詩文一出高低立現，慧能繼承五祖衣缽南下傳道。慧能不識字但靠著虔心向佛，時時修持，最終亦以下下人擁有上上智。曾經聽過這麼一個說法：經文念十萬遍就不是在念經了，是一種必須，一種享受了。想來慧能就是在不斷的誦讀經文中讓要義浸入血脈，()終融合一體，得到大智慧的吧。佛說要去得西方極樂世界須得有三條件：一有大智慧二有大誓願三得有菩提心。一般人總是認為二三容易，一要難得。誠然慧根有天份在其中，但死死守住二三要訣，遲早有一天也能得智慧，即使做不成如來，菩薩也是可以成羅漢，金剛的。這一點得為修佛之人注意。

五祖後來在嶺南開宗立派，倡導直指人心。見性成佛。宣揚頓悟。而神秀在北方也招攬僧眾，提倡漸悟。時稱北秀南能。

宮裡的日子主要講的是唐高宗，武則天年間的事兒。雖說主講的，但其中也穿插了許多政治，人情，抉擇的情節。完全是一個上好的劇本，估計拍出來會很火。在這個故事中。講到武則天，高陽公主這幫女強人<王朔認為是被逼沒轍才做女強人的，在那樣的宮闈環境了。不強悍的話只有一個結局>也講到了小李小王這倆個鬥爭失敗的女人。總的可以看出王朔是很同情女的的，這在他現實生活，言語中也可以看出來。算是討好了女讀者女觀眾吧，反正王朔沒缺過女人緣。

最後的金剛經是佛教的經典。當年釋迦為了獲得無上正覺正悟，發下大誓願，在恆河邊上的菩提樹下整整坐了十年，每晚數著和天上繁星一樣多的恆河之沙……終成一代宗師。金剛經就是他弟子記錄下的他的談話，有點像論語，都是宗師的語錄。上面的經典太多了比如諸相非相，爾之皆是虛妄。如一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。佛家有個經典的說辭叫：不可說，不可說。講究的是個只可意會不可言傳，對待經典亦只能如此，一千個人眼中有一千個哈姆雷特，但一千個人讀了金剛經只會看到什麼是真實，善良，美好。千歲寒算是王朔轉型的力作，寫小說的王朔的不見了，留下了一個對現實生活非常熱愛又不願為其所役的老王<金錢是自由意志的奴隸>.沒有信仰的人是可怕的，王朔從一個遊戲人間的“痞子”轉變成一個虔誠的宗教信仰者，我們應為他高興。同時也寄望這本書的廣泛流傳為佛教的傳播立下新的功德，當然老王也是功德的受惠者。

一次偶然的機會，我在書店看到了《擁抱幸福的小熊》這本書，便隨手拿了起來。誰知這一拿我卻不願再放下來！

我把它買回家，就如飢似渴地讀起來。它的魅力非同凡響，我的眼淚都被引了出來。

小念在童年時代，家庭遭遇重大變故，變成了一個自閉的女孩。一次並非偶然的機會，林醫生送給小念一個泰迪熊和溫暖的微笑，並告訴小念：“擁抱泰迪就是擁抱幸福！”經歷了許多磨難和通過小念的不懈努力，她最終擁有了很多很多的小熊，也擁有了很多很多的幸福。

這個故事真實感人，讀完時，我的淚水把書都溼一透了。

現實是殘酷的，父母的離異，親人病故，他人陷害，家境貧寒……讓人覺得幸福遙不可及，小熊看來是多麼地近，但實際卻是多麼遙遠，讓人永遠都追趕不上它的步伐。可是，小念做到了。她忍氣吞聲，受到挫折勇敢地去面對，去挑戰，去戰勝它。她像野火燒不盡的小草，向著太陽，勇敢地成長！因為她有一顆真誠、善良的心。

再看我們現在這些國小生，有多少不是衣來伸手飯來張口，有多少不是溫室裡的花朵，家裡的小公主小皇帝？碰到一點挫折便一蹶不振，這樣有怎能擁抱辛福的小熊呢？

我們如果想擁抱辛福的小熊，從現在開始就站起來吧！從現在堅強起來吧！讓我們一起去努力，去擁抱辛福的小熊吧！因為，辛福要努力才可以得到。不是嗎？

前幾天偶然又讀了遍《傲慢與偏見》。

一說起《傲慢與偏見》裡的夏洛特，總有人不免惋惜於她成了柯林斯太太，比如伊麗莎白的父親貝內特先生。他一向把她當作難得的聰慧姑娘，得知她選了柯林斯做丈夫後說她簡直比貝內特夫人還要愚蠢，因為柯林斯“天生一副蠢相，既不通情達理，又不討人喜愛”。

然而，也許正是夏洛特的聰明讓她選擇了柯林斯。夏洛特的丈夫是她自己爭取來的，她大約是早看透了柯林斯這個人，所以順順當當地用一些小計謀叫柯林斯被伊麗莎白拒絕還不滿三天就向她又求了婚。他們同別的情侶一樣口口聲聲地說著愛，雖然這“愛”或許只有柯林斯一個人相信。但依著斯滕伯格的愛情三元論，他們之間的確可以被稱作“愛”，儘管這愛是空洞之愛。“空洞”二字本就帶著幾分悲哀，用作愛的修飾，這悲哀意味便不免更甚。

夏洛特在婚後的寫給伊麗莎白的信裡喜氣洋洋地讚美住宅、傢俱、鄰居甚至馬路，卻絕口不提她的丈夫——我總覺著夏洛特她嫁的是生活，至於那個男人是柯林斯還是科恩斯都並不重要，只要他是一位紳士且擁有足夠維持紳士階層生活的家產。夏洛特的婚姻太具有煙火氣，伊麗莎白驚訝於“她居然會摒棄美好的情感，而去追求世俗的利益”，甚至斷定她的婚姻不會給她帶來多大幸福。幸福一事如人飲水，冷暖自知。但在那個時代裡，婚姻是受過良好教育又無太多財產的青年女性唯一的體面出路，而夏洛特確乎是沒有除柯林斯之外更好的選擇——且不論物質和身份上的好處，至少柯林斯沒有聰明到可以違背夏洛特的意願。

夏洛特不是伊麗莎白，她已經27歲了，而伊麗莎白還不到21歲；貝內特姐妹的美貌之名連賓利小姐都有所耳聞，伊麗莎白又僅次於公認的大美人簡，夏洛特得到的評價卻是“誰也不會對她感興趣”；更何況，雖然伊麗莎白因著限定繼承的緣故只有一千磅的嫁妝，可夏洛特的父親盧卡斯先生有的卻單單一個無法世襲的爵士爵位。夏洛特的聰穎秉性是不遜於伊麗莎白的，奈何她到底不是伊利莎白·貝內特。那年頭的聰慧姑娘太少見，達西一樣的男人更鳳毛麟角。而難得出現的一個達西，情不自禁地愛上了伊麗莎白。

老姑娘夏洛特不是個浪漫主義者，她自認不大看重男人和婚姻生活，所求不過一個歸宿。我不知道有多少人和她一樣所婚非愛，太多的時候，愛情和麵包難以兩全，她不過是嫁給了生活。

與我們每個人的生活是息息相關的。我被書裡面的一句句警句格言激勵著，被一篇篇美文吸引著，被一個個動人的故事感動著。尤其是讀到書的最後一章“和諧社會需要人與自然和諧相處”，對此,我的感受特別深。

“和諧”是我們人類對大自然的珍惜呵護，是沒有被玷汙的土地，是鬱鬱蔥蔥的大森林，也是所有自由棲息成長的生命。我們人類生活在美麗的地球上，地球是我們共同的家園，我們應該好好保護她，關愛她。可是，千萬年來，我們人類只知道無窮無盡地向大自然索取，而不知道去保護她，將越來越多的汙染無情地拋給了她，讓她不堪重負，造成了許多生物瀕臨滅絕，資源不斷消耗，能源緊缺，環境汙染……

昨天，我在小區的草坪上發現了一棵“一枝黃花”，它看上去很漂亮，可我知道它是一種繁殖能力超強的外來物種。前幾年，就是這“一枝黃花”在我們紹興地區四處蔓延，嚴重破壞了本土植被的多樣性和生態平衡，導致綠化地和灌木成片死亡，橘樹的大面積減產。我急忙跑過去仔細觀察了一番，高興地說：“還好花正開得旺，還沒有結出種子。”說完，我就用力把它連根拔起，扔進了垃圾箱，免得小區裡四處長滿它。其實，環保就在我們生活的每一個細節中，只要做個有心人，我們人人都能成為環保小衛士。當看到地上有垃圾時，彎彎腰隨手把它撿起來，分類投入垃圾箱；當我們跟著爸爸媽媽上商店時，要記得帶上一個環保小布袋；每天早上洗完臉，要把洗臉水儲存好，這樣就可以進行二次利用沖廁所了……

就讓我們共同努力和大自然永遠和諧相處！從心做起！從我做起！從小事做起！珍惜每一滴水、每一度電、每一張紙、每一棵樹、每一朵花……