讀《格列佛遊記》有感(彙編15篇)
認真品味一部名著後，相信大家的收穫肯定不少，是時候抽出時間寫寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的讀《格列佛遊記》有感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《格列佛遊記》有感1
作文我很怕她，雖然她外表並不是那麼猙獰，可是她卻一而再，再而三的捉弄我，可能這就是所謂的“後遺症”吧；550字作文潘教練把側踢分成了三步，他一步一步耐心地教，我們則一步一步地跟著學。可我要是生起氣來，嗓門。有一次，在公交車上，奶奶：一位老奶奶上了公交車，可沒有座位！
格列佛是一個熱愛航海的冒險家。他在航海旅行的過程中到過很多奇怪的地方，遭遇了一系列離奇的事情；在小人國，他是威力無比的巨人；在大人國，他則成了短小的寵物；在馬國，他是卑微的“野胡”在航海的`過程中，他也遭遇到過種種困難：在海上遇難，在小人國被俘，又在島上遇巨人，誤闖大人國，後來也遭遇過海盜，被國王囚禁，無奈逃亡。.。.。.但無奈遇到什麼困難格列佛從來都不放棄他的航夢想，一次又一次的去冒險。
格列佛憑著自己的智慧，勇敢，克服難關。格列佛還是一個善良的人。讓我印象最深刻的事他在小人國所發生的事情。當他遇到海難來到小人國。小人只有他的小姆指那麼大，結果小人們被這龐然大物嚇住了把他綁了起來並用箭射他，他知道自己不能掙扎，否則小人們的攻擊就越猛烈。後來小人們給他吃東西，併為他療傷。格列佛恢復體力之後，很容易掙脫繩索，獲得自由，但他不願傷害這群善良的小人們，並沒有那麼做。他決定在小人國為小人們工作，來獲取自由。他幫小人們抬巨石，建房屋，則量海歲線，保護小人國。格列佛的寬巨集、善良和智慧贏得了人們一致的好評。
格列佛的善良值得我們學習。既使對這些弱小的人們，我們也要平等友善對待。即使遇到比我們強大的人，也不要害怕，搖尾乞憐。格列佛還讓我明白了一個道理：只要我們努力，我們就實現自己的夢想。
無論遇到任何困難，都不要放棄，運用自己的智慧，勇敢地去挑戰。格列佛是一個熱愛生活珍惜生命的人，他教我們要愛家人，愛身邊的所有人。
讀《格列佛遊記》有感2
今天我讀了《格列佛遊記》這本名著，這小說通過格列佛在和立浦特（小人國），布羅卜丁奈格（大人國）、勒皮他（飛島國）和慧馬因國的奇遇，反映了8世紀前半期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統治階級的和罪惡及英國資產階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。
如《宮廷遊戲》這一章，本章寫格列佛所描述的利立浦特小人國的遊戲，利立浦特用比賽絕技的方法來選拔官員，候選人必須冒著跌斷脖子的危險來表演繩技，以達到爬上去的目的，爬山去以後的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常會奉命在皇帝面前表演，按照技術的高低獲得各種絲線，小人國裡的官員腰上幾乎沒有不掛絲線的，這隻能說明他們的.事阿諛奉承的小人。
斯威夫特藉此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無能，無情的諷刺了高官厚爵獲得者們的阿諛奉承的醜惡嘴臉。
讀《格列佛遊記》有感3
悠閒的我隨意地走進一家書店，還剩一絲殘光的太陽照在那精緻的書架上，我坐在窗邊，翻了一本名叫《格列佛遊記》的書，隨意地翻了起來……
這是由喬納森·斯威夫特寫的小說。小說以辛辣的諷刺與幽默離奇的想象與誇張。作為船醫的格列佛，到世界各地去遊歷，在其間也會有很多的經歷。如在被水手扔到外地的格列佛遇到了馬造型的慧駟和人造型的耶胡。耶胡——人的化身，卻是最醜陋的動物，它們的貪婪，殘酷，無恥，邪惡，作者用耶胡來形容人性中的黑暗與醜陋。慧駟——一種把耶胡看的.很低，他們心中黑白分明，真假是非的概念是非常明確的。
人的天性被金錢收買，面對金錢，人類沒有做不出來的事情，這就是耶胡。在慧駟的國家裡，這種耶胡是極為惹人（慧駟）討厭的。在慧駟的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。他們都不懂什麼叫“懷疑”，什麼叫“不相信”。面對慧駟，我們就是耶胡，慧駟從來都不相信業耶胡的謊話。
書上有這麼一句話：“我同時倒是從它這個榜樣身上學會了徹底憎恨一切的虛假和偽裝。”
面對社會，多一份真誠，少一份虛偽，那這個世界將是多麼的美好呀。這個世界上會有黑暗，但是也會有光明，我相信光明總能戰勝黑暗。
讀《格列佛遊記》有感4
寒假開始了，我讀了英國作家喬納森；斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列佛，四度周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。
一名叫格列佛的醫生喜歡你航海，一次遇難，來到小人國，這些小人們雖小但是非同尋常，使格列佛也畏懼三分，對這個國家心悅誠服。第二次出航遠行，再遇災難，奇蹟般的.來到了大人國，得到了人民的喜愛，卻遭受了蚊子、蒼蠅、蘋果、冰雹……的巨大威脅。第三次航程遭到海盜的搶劫，偶遇飛島國，一個在天空上的城市，使地下的國家望而生畏，不得不聽從飛島國的指揮。第四次航行，海盜水手佔領船隻，格列佛不幸落島，遇到慧馬，學習知識，終回故鄉。一本書給我們塑造了格列佛的傳奇經歷，使我們讚歎不已。
格列佛不怕困難，遠大志向，偉人謙虛，臨危不懼。在慧馬國有學會了慎重、團結、不畏、愛國。在這16年又7個月的旅行中，格列佛經歷了4個大國，從每個國家都學到了不同的精神。這本書告訴我們的不僅僅是格列佛的傳奇航海經歷，更是讓我們學習這些精神與力量，好男兒志在四方，格列佛雖然幾次遇險失魂落魄，但是壯志未酬，仍然不斷的去航海。他的人生坎坷而艱辛，慧馬國的美好品德使他永久不忘，小人國和大人國各有千秋，飛島國科學無人能比，國泰民安。英國作家斯威夫特的想象力非凡，奇妙而又誇張，異想天開、妙趣橫生，使人感到有趣。這本書的第四卷不僅僅的有趣的童話，我認為更是在諷刺當時英國統治的腐*無能，那些陳腐扥觀念，不希望有侵略戰爭和殖民誇張，生動的表現了作者對醜惡現象的諷刺。
《格列佛遊記》處處妙趣橫生，以另一個反面來描寫人的品質與國家腐*無能，對我們有很大的幫助。
讀《格列佛遊記》有感5
遊記中小人國、大人國裡光怪離奇的故事深深地吸引了我，然而給我印象最深的是，1710年格列佛泛舟北美，巧訪了荒島上的慧因國，結識了具有仁慈、誠實和友誼美德的慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，人們更不理解它的含義。他們不懂什麼叫“懷疑”、什麼是“不信任”，在他們的國度裡一切都是真實的、透明的。
格列佛在慧因國裡度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致於與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產生了極度的厭惡。
我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國，慧因國是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裡你不需顧慮別人說話的真假，而在現實的世界，有著太多我們不願看到的事情常常發生：有人用花言巧語騙取別人的.血汗錢、有人賣兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢拋棄自己的親身父母。難怪我們的老師、長輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護他人是很難統一的。當我遇到有困難的人，要伸出援助之手時，我遲疑；當有人替我解圍時，我不敢接受。這些都讓我內心感到痛苦、矛盾，無所適從。既妨礙了我去“愛”別人，同時也錯過了別人的“愛”，在難道不是一種悲哀嗎？
我期盼著有一天我們的社會也像慧因國，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現在開始做起，讓這個社會多一點真誠、少一點虛偽。
讀《格列佛遊記》有感6
讀完這本書，心情還是久久不能平靜，彷彿做了一場奇妙的夢，卻突然被人叫醒了。
在那裡，有不到6英寸的小人，他們渺小卻勤勞，成百上千的僕人為巨人一樣的自己製衣、做食，他們十分熱情大方，絲毫不怕“我”吃完他們的食物，用完他們的布料；在那裡有許多的巨人，“我”只有他們手掌般大小，被他們當作玩偶，準確來說是會說話的玩偶，為他們表演，逗他們開心；在那裡，有一群外貌奇異的人，他們的交通工具是吊車，他們偏愛音樂與藝術；在那裡，馬被視作主人，“耶胡”視為僕人，沒有戰爭，只有真誠。當然，令人印象最深的還是慧駰國，那是一個和平的世界，沒有戰火銷煙，沒有明槍暗箭，只有一群單純、善良，不知謊言與欺騙的馬，還有一群好吃懶做，形似人類的“耶胡”。那樣一個世外桃源般的'世界是人人都向往的，導致後來的格列佛成了憎恨、厭惡、鄙視人類的人，腦中只有高貴的慧駰們的美德和思想，只願與慧駰們長相廝守。
是啊，人心險惡，勾心鬥角，可是格列佛竟忘了自己也是一個“耶胡”！這本書具有童話色彩，但充滿了諷刺意義，使人不得不讚嘆作者寫法之高妙。當時統治階級的腐敗，等級制度的不公，人們的狡詐虛偽，無一不令人厭惡，卻又讓人無可奈何。無止盡的戰爭、侵略又使人民陷入水深火熱之中，也許唯有用幻想，才能使作者的心靈得到一絲慰藉和片刻的安寧。英國著名作家喬治·奧威爾曾說：“如果要我開一份書目，列出哪怕其它書都被毀壞時也要保留的六本書，我一定會把《格列佛遊記》列入其中，或許這本書沒有過多華麗的字句，但是它奇特的幻想與生動的情節一定會使你有身臨其境之感”。如果你的手邊恰好有這本書，就去閱讀吧，你定會進入一個不一樣的世界。
讀《格列佛遊記》有感7
自從翻開這本書後，我竟然捨不得放下，直至一口氣讀完了整本書。我彷彿也像這書中的主人公格列佛一樣，遊蕩在大人國，小人國這些奇妙的國度裡。
伴隨著自己的細細品味，奇妙的國度中真正蘊藏著的是人性的貪婪，虛偽。小說中“格列佛”在小人國的一段經歷，我至今記憶猶新。為了證明自己國度的強大，君王們明爭暗鬥，無辜挑起是非想要侵佔他人的土地，一方不敵失敗後，戰勝國的國王仍然不肯罷休，想要徹底摧毀別國，強迫他國人民為自己的奴隸。
君王們為了自己的.一己私慾，大開戰爭，受苦的卻是千千萬萬的百姓，人類的弱點在此盡顯無遺，我不懂得作者為何要把人性描寫得如此醜陋不堪，直至讀了序言之後，才豁然開朗。18世紀是作者生活的年代，是一個醜陋的年代，黨派之爭把國家搞得烏煙瘴氣，百姓苦不堪言，作者把自己當做小說的主人公，好似遊歷在各個國度，很快樂，其實也正反映著作者自身的無奈，任人擺佈。眼見事情的發生，卻無能為力。在真實世界中，作者也是個普通人，無法左右事件的發生，人們的爾虞我詐，爭權奪利，他都只能遙遠觀望。那種無奈在作品中可以深深體會。
古時候，無論是宮廷之中妃子的明爭暗鬥，還是帝王之間的互相爭戰，都和書中情節如出一轍，充斥著人類心底那最陰暗的一面。在不知不覺中，人們又把它開啟，又在偶爾間把它擴大把它升級，最終表現出現的就是行屍走肉。
可是這樣的人只能算為少數，更多的人還是民風淳樸，這樣才能挑起社會的平衡。如今的社會就是這樣，我想作者期待的社會就應該是這樣吧。
讀完《格列佛遊記》我懂得了做人的道理，要做一個正直，善良的人！
讀《格列佛遊記》有感8
說到遊記，沒有男孩子不喜歡的。今天我就要給大家講一個十分有趣的遊記，《格列佛遊記》。
這本書講的是一名酷愛航海的水手格列佛曆險故事。他坐船先來到了小人國，這裡的所有人、動物、東西都是縮小版。他從被小人認為是敵人到獲得國王的信任，但又因為大臣的.讒言被迫逃亡。我特別喜歡一段小人國打仗的場景，作者描繪的既生動又有趣，即誇張又形象。讀到這裡，我完全被書所吸引，彷彿自己就是格列佛，海水只不過沒過自己的腳踝，我使勁一拍，五六艘小船飛入了雲霄，我就像超人一樣無所不能。
格列佛逃回英國之後，又忘了自己的痛苦，再次起航，來到了巨人國、飛島國，最後到了慧駰國。看完了這本書，我還是最喜歡小人國，因為他在巨人國被欺負，在飛島國人們不相信科學，在慧駰國耶胡太像人類讓我十分難過。小人國的故事大起大落，跌宕起伏，驚險刺激，讓我回味無窮。
看完《格列佛遊記》，我就想當一名航海家，既然世界這麼大，有趣的事情這麼多，為何不去看一看。
讀《格列佛遊記》有感9
格列佛遊記描述了主人公格列佛聲於洛丁加姆州，從十四歲開始在英國在荷蘭的大學中練書，後來以外科醫生的身份到船上工作，在海上漂流的故事。起初，乘羚羊航向南方，船起初還平安無事，後來，不幸在蘇門答臘島遇難，漂流到小人國，島上居民只有六寸左右。後來，他又起航，又到了巨人國，那裡的'人都是六十尺的大個子，這個時候格列佛又成了小人了，接著，他又展開航向來到飛島，那是一個與世隔絕的世界，人們觀念封閉阻塞。在島上盤桓數日後，他又出發到海上瀏覽。最後到了一個名叫慧駰國的地方，那裡的人觀念開放，又高度的智慧，自制力，理解，在那個世界裡，沒有貪婪，沒有戰爭，沒有鬥角，爾虞我詐，和小人國那些人的阿諛奉承截然不同。格列佛彷彿生活在夢境之中，他們是慧駰族。他們圈養一種叫“耶胡”的怪物，因為他們酷似人類，格列佛將人類的種種行為告知慧駰國的人，他們十分討厭人類，人類的貪婪，勾心鬥角，最後被國王所放逐了，被海水沖走了，最後被商人救起，回到家中，對家人的種種行為、氣味十分厭惡。於是，買了兩匹馬整天與他們說話。
讀了這篇文章之後，我得到一個道理，在人與人交往之中，要更多的坦誠相待，少些欺騙與狡詐。反觀自己在生活中，也有些不好的行為，比如撒謊，現在認識到那是錯誤的，在以後的生活中一定要對人坦誠相待。
讀《格列佛遊記》有感10
寒假裡，我讀了英國作家喬納森?斯威夫特的《格列佛遊記》，小說以辛辣的諷刺和幽默的想象與誇張，描述了酷愛航海冒險的格列夫，周遊世界，經歷了大大小小驚現而有趣的奇遇。
遊記中小人國、大人國裡離奇的故事深深吸引了我。給我印象最深的是，1710年格列夫泛舟北美，巧訪了荒島上的慧馬國，解釋了最仁慈、誠實，和具有友誼美德的慧馬，在慧馬國的語言中沒有“欺騙”和“撒謊”這樣的字眼。慧馬們更不懂其內涵，在他們的國度中，一切都是真實，透明的。
格列夫在慧馬國度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以至於與野胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是懷疑他的.誠實，是他感到失落，對人類產生極大的厭惡。
我十分羨慕格列夫能到慧馬國，慧馬國如同我們所追求與嚮往的“大同”世界。在那裡，你不要顧慮別人對你說的話的真與假，但在現實生活中，你得顧慮這，顧慮那，有太多我們不想聽見或看見的事：春節期間，小偷出現頻繁，很多人辛辛苦苦賺的血汗錢被盜，連回家的車費都沒有。同樣是春節期間，菜價猛漲，但你又不得不買，現在卻又“金融危機”，恐怕賺到的錢都花在買菜上了。一直以來見到叫花子就捐錢的我，當得知一些叫花子是有些老闆請來博取我們的同情，時候，把一天所“得”的錢交給老闆時，那一刻，我真不知道下次遇到叫花子時，是該捐還是不捐。
如同晉代陶淵明所寫的《桃花源記》，在那個兵荒馬亂的時代裡，無數的戰亂，無數的傷亡，無數的妻離子散，能像陶淵明過上“採菊東籬下，悠然見南山”生活的人實在少見，卻又幸福，現在的我們從小就要面對著世間的虛偽、欺騙，真是悲哉！我期盼著能如《桃花源記》中的人一樣過上“黃髮垂髫，並怡然自樂”的生活。
讀《格列佛遊記》有感11
格列佛，他是一個冒險家。我從未認同過冒險這件事，冒險本身非常的危險，而拋棄妻子去冒險更是令人嘆息。但我不得不承認的是，這是一件有意義的事。
我的注意點慢慢轉移，不再單純地放在"冒險"這件事，而是去關注格列佛所經歷的那些事和人。
人類，從什麼時候起，身上有了"邪惡""貪婪"的標籤？我們不得而知。只知道很多很多年以前，希臘神話中有一個叫潘多拉的女人，她打開了魔盒，把災難、貪婪、禍害…一起帶向人間。但值得相信的是，在最初，人類一定是善良的、單純的。格列佛的冒險正反映了這些。
小人國國王的出場早已預示他與人類世界脫不了干係，光芒滿身，披金戴銀，連手指也比大臣們高出一截。如果說，一開始他對格列佛是好奇的，從他想要利用格列佛與鄰國對戰，勝利後居然還想要將鄰國佔為己有。他的身上有了標籤——貪婪。格列佛並沒有這樣做，由此將他在國王心中的那一點“好感”也抹去了。國王與大臣們密謀攻擊格列佛，這也顯示了他身上的第二個標籤——陰謀。他用跳舞的方式來選拔官員，在中國古典小說《水滸傳》中也有類似的情節：高俅因為會踢氈而被提拔為殿帥府太尉。人類世界也不乏有這樣不負責任、只顧自己喜好的帝王。作者斯威夫特對於這樣的統治的諷刺，也逐漸顯現出來。
在大人國裡，格列佛再無小人國時的光芒，開始變得小心翼翼。精明的農夫為了賺更多的錢，把他帶到市鎮上耍把戲，討好那些好奇的巨人們。農夫同樣也是貪婪的.。大人國的國王認為自己的國家是一個和平、美好、沒有任何紛爭、純真善良的國家，然而實際上卻也有像農夫這樣的人，這個國王不懂得體察民情，活在了自己想象的國家中。同樣不可否認的是，他的民主、公正是一個君王應該做到的條件，也是人類世界所需要學習的東西。
有魔鬼的同時一定有天使。大人國的王后就是如此。到底是天使多還是魔鬼多？這便全在一念之間。
格列佛真正向往的，正如慧駰國一般，誠實、正直、平善，這是作者斯威夫特筆下最原始的人性的美麗，是從人們呱呱墜地時，就擁有的美好。可惜生活與社會，逼迫他們成為那個不喜歡自己、也胡亂猜疑的膽小者。作者在諷刺人類社會的同時，也在召喚人性的真、善、美，在希望社會有一天會改變一個模樣。
至於格列佛最終連妻子都冷落起來，這個結局是我所覺得遺憾的。慧駰國教會他的難道只是去厭惡和他一樣的人嗎？
我所敬佩的，是作者斯威夫特在想象的冒險中窺破的人性。
讀《格列佛遊記》有感12
最近幾天，我讀了一本書，名字叫《格列佛遊記》雖然我只讀了小人國，但是也是感受。
這本書的作者是英國的喬納森·斯威夫特，他是著名的諷刺作家和政論家。
小人國的主要內容是格列佛坐船出國遊玩，結果颳了颱風，除了格列佛漂到了一個小島上，其他人全死了。格列佛醒來後被小人國的居民綁了起來，捱了一頓打，之後又被囚禁起來，格列佛用許多誠心誠意的`表現感動了小人國的居民，被放了出來，在小人國度過了兩個月，就坐船回國去其他國旅遊了。
令我感覺最好玩的一段故事是這樣的宮殿著火了，格列佛晚上喝了許多酒，正想睡覺，被叫了起來，格列佛喝的酒一遇到熱就會有尿，正好格列佛離宮殿很近，突然想尿尿，於是就朝宮殿撒了一泡，結果，火滅了，這個故事很搞笑。
我感覺，格列佛有堅持不懈的精神，因為他在小人國受了不少痛，但它還堅持去大人國、飛島國、慧國旅遊，格列佛也有耐性，因為在小人國能忍受痛苦，沒把傷地的小人踩死。就因為這些精神，我很佩服格列佛。
讀《格列佛遊記》有感13
《格列佛遊記》是十八世紀英國傑出的諷刺作家斯威夫特的代表作，它在世界各地流傳甚廣，看完後很有收穫。
這本書描寫了航海家格列佛在四個不同國度裡的奇遇。在身高不到六尺的小人國裡，在大人國裡，在飛島，在馬的國度。每個國度都有不同的境況，都有不同的`習俗，不同的表現。比如在小人國，臣民吃雞蛋時先敲開較小的一端，而鄰國卻先敲開較大的一端，為這件小事，兩國竟發生武裝衝突；在大人國，格列佛在大人國人的眼中像鼴鼠一樣大小，自然被當成了玩物戲耍；懸在空中的飛島上上的人們相貌古怪，想法和做法更是我們難以想到的；後來格列佛又來到馬的國度，這個國家被一種叫做“慧馬”的具有理性的馬統治。
我最喜歡的國度是“慧馬國”，慧馬國中的主人灰馬很慈祥、和氣，是匹好馬，慧馬國的馬們說話對大家很有啟發，它們都是用最簡單的詞彙表達最有意義的內容，從無半句廢話。格列佛在慧馬國中也一直受到慧馬的熱心款待，過著幸福的生活。回到我們現實中，無論在學校還是在家裡，我想我們也是應該和氣，對人真誠，不說廢話，熱心幫助別人。
格列佛的航海經歷離奇、有趣，受益匪淺，給我留下深刻的印象。
讀《格列佛遊記》有感14
格列夫先漂流到了中學這個國家，這個國家的人都和小人過的人有點像，個子很矮，可悲上卻揹著很大的包，格列夫上前去問；這是什麼？學生疲憊的抬起頭，好像沒聽清楚；大叫了一聲，便哭了：嗚嗚，老師，我不是有意沒做作業的，是昨天我一直在做可還是沒做完。。一連問了幾個小孩，才搞清楚，來到這就要不停的上課做作業，而且考試註定生死，人的一生的價值決定於此。格列夫聽了一驚，連忙跳進海里，遊走了。
我認為是我不努力，因為我認為除了成績我應該還有其他的生活。可是我的這種觀念卻一直受到現代教育的衝擊，
考試一共七門，門門都不能鬆懈，否則就功虧一簣了，我覺得這種想法還是比較浮躁的.，但是我有不得不這麼想。在期末考試前階段，我感到我的生活除了學習幾乎沒有任何其他的事。我感到很累，也很疲憊
我想追求我所喜歡的事業，比如我比較擅長繪畫，我想當一個廣告設計師，或有一些什麼其他職業我所適合的。但是現在在我看來，學校和國家要把我培育成一個全才。
呵，我現在又想嘲笑自己了，即使現在抱怨，又有什麼用呢，不敢面對又有什麼用呢。
千千萬萬的考試，我都挺過來了。古代人，寒窗數十年，苦讀詩書，不就是為了將來獨佔鰲頭嗎？不就是為了將來混口飯吃嗎？大家都是為了將來混口飯吃，但我敢說我們比他們更辛苦，雖然沒有頭懸梁錐刺股，但好歹我也用圓規，以規代錐的狠心次過幾下
以前的人讀書，很讓人感動，囊螢映雪，家裡沒錢還如此熱愛讀書。我就覺得，現在讓我們學習這種精神就是不太現實，大家家裡都是有錢才來讀書的。有些不知情的大人又要昂起頭問，既然這樣你為什麼不好好學習？那我就告訴您，古代的學生一心想考取功名，也就是在實現人生價值的同時實現家中貧苦的現狀，雖然那種囊螢映雪的故事很讓人感動，但是他卻不太能夠說服現代的學生了，因為精神上所追求的已經是不同了，有些學生的目標只是想踏踏實實的做一個普通人，有的人想轟轟烈烈的幹大事，但想要擺脫貧困的卻不太多。
當然不是肯老，也不是依仗著父母，我抨擊的不是教育，是教育制度，既然中國是一個適合發展社會主義的國家，那為什麼我就不能是一個只適合音樂，繪畫的人呢
既然這樣，那麼中國也可以是一個不僅發展社會主義，也發展資本主義。。主義的國家，學得多固然好，可人人都有負荷。就像電池，能量多固然好，可是多得都漏出來的
人都是別逼出來的，為什麼非得有無數的犧牲者才能證明一個理論是錯誤的？更關鍵的是其實有了無數的犧牲者卻還是認識不到錯誤
我想科教興國，人才興國。我如果是人才就遠離這個曾陷我於萬劫不復之地的教育制度，遠離這個培養全才，卻只發展社會主義的國家。
千千萬萬中學生得死（自殺）都沒有終結這個教育制度，我在這裡就算寫成編年體的史書都不可能結束它，既然我不能終結他，我就只能接受他，我沒有蘇軾的“千里共嬋娟”的豪情和廣闊的胸襟，就算我有，也不一定有人會理解，我現在只有“我欲乘風歸去”的淒涼。
西安交通大學蘇州附屬中學九年級：筆上的嘴
讀《格列佛遊記》有感15
這本書的作者是英國喬納森·斯威夫特寫的，本書是英國的諷刺作家，斯威夫特的代表作，他以一個外科醫生格列佛的口吻敘述了航海時遇難，漂流到幾個奇異國度的經歷。幻想與現實的有機統一，是這部作品的最大特點。
格列佛船長是英國的一名外科醫生，後升任船長，他受過良好教育，在職業和政治兩方面似乎都頗有見識，是作者樹立的理想人物。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨常人難以想象的特殊情況，來表現他的美德，樹立他的.思想，他喜歡冒險、不世寂寞，努力用新眼光去認識新的現實；他心地善良，不計較個人的得失，對別人關懷備至。他剛毅勇敢，為了朋友甘願冒生命危險，他記憶力強，善於學習與思考。
格列佛船長遇到困難勇於思考，開啟空洞來思考事情。遇到困難不會退縮，與敵人搏鬥。學習他的勇敢，學習他的堅持不懈，學習他的不亢不悲。
