《我與地壇》讀後感(精選15篇)

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當認真看完一本名著後,你心中有什麼感想呢?寫一份讀後感,記錄收穫與付出吧。可是讀後感怎麼寫才合適呢?下面是小編為大家收集的《我與地壇》讀後感,歡迎閱讀與收藏。

《我與地壇》讀後感(精選15篇)

《我與地壇》讀後感1

雖然我年紀還小,無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達的生命厚重感,但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號,我是不大讚同的。所謂雞湯就是用個難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實無華,卻情真意切。

本文講述了作者在地壇的所見所聞,字裡行間卻湧現出作者的三個問題的答案。園子裡散步的老夫婦,愛唱歌的青年,中年女教師,包括弱智的小女孩都對作者的生活態度帶來了很大的影響。

生與死,其實只有一線之隔。既然選擇生,那麼就要活的出彩,整日無所事事,落魄如喪家犬,那麼和死又有什麼區別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態,怨天尤人。卻不知當你還在抱怨腳上的鞋子不好看時,一轉頭,卻發現街角的那個女孩沒有腳!

每個人都是上帝咬過一口的蘋果,有些人被多咬了一口,那是因為上帝沉醉於你的芳香。如果你看到的只是自己不如別人的地方,那你的天地只能向死神延伸!

雖然我年紀還小,無法徹底的理解《我與地壇》這篇散文要表達的生命厚重感,但讀完還是讓我的心情久久不能平靜。有些人將這篇文章和雞湯劃等號,我是不大讚同的。所謂雞湯就是用個難以理解的道理加上一些華麗的辭藻拼湊而成。但這篇文章語言樸實無華,卻情真意切。

本文講述了作者在地壇的所見所聞,字裡行間卻湧現出作者的三個問題的答案。園子裡散步的老夫婦,愛唱歌的青年,中年女教師,包括弱智的小女孩都對作者的生活態度帶來了很大的影響。

生與死,其實只有一線之隔。既然選擇生,那麼就要活的出彩,整日無所事事,落魄如喪家犬,那麼和死又有什麼區別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態,怨天尤人。卻不知當你還在抱怨腳上的鞋子不好看時,一轉頭,卻發現街角的那個女孩沒有腳!

每個人都是上帝咬過一口的蘋果,有些人被多咬了一口,那是因為上帝沉醉於你的芳香。如果你看到的只是自己不如別人的地方,那你的天地只能向死神延伸!

《我與地壇》讀後感2

古人有云“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”,是以樹想要靜止,風卻不停地刮動它的枝葉,來引申當子女想要贍養父母親人時,他們卻已不在了。

這句古訓讓我聯想起史鐵生在《我與地壇》中所描寫的那段情景:曾有過好多回,我在地壇待久了,母親來找我,她視力不好,她沒看見我時我已看見她了,可我決意不喊她。一次,我坐在矮樹叢中看見她沒找到我,她一個人在園子裡走過我身旁,走過我經常待的地方。我決意不喊她,也許出於大男孩的倔強與羞澀,但這倔強只留給我痛悔,而絲毫沒有驕傲。

而後,史鐵生還不無悔意地告誡我們,千萬不要跟母親來這套倔強,但當他懂得時已經來不及了。所蘊含的也是“子欲養而親待”的道理。

正好處於青春期的我們,充滿了叛逆與倔強。心智尚未完全成熟的我們,卻急於擺脫父母的束縛,不再對父母“言聽計從”。甚至也時有發生史鐵生所述的這種情況——樂於看到父母為自己乾著急的情形。可是,我們可曾想過,當父母尋不見自己的兒女時是何等的著急,何等的惶恐麼?即使父母有時會責怪你、打你,但這都是為了你好呀!你卻用叛逆與倔強來對待他們。也許大多數人有了孩子後,才能真正體會到這種痛苦罷了。所以我們也要多點將心比心,想想父母的感受。

為了不要有“子欲養而親不待”的痛悔,我們能做些什麼呢?作為學生,首先是要努力學習,這樣才能回報父母,回報社會;其次是在學校要做個獨立自主的孩子,除生病外,儘量不要父母操心;最後,還要珍惜與父母在一起的美好時光。當我們成家立業後,就要多些回家看望父母,錢不是重點,再遙遠的路也阻擋不了回家看看的腳步。當父母變得年老多病時,更要多多關心他們,陪伴他們走完最後的時光。

讓我們擯棄那些倔強與羞澀吧!好好兒珍惜與父母的時光吧!用心去愛他們吧!

《我與地壇》讀後感3

夜幕降臨,一切喧囂歸於平靜。寂靜的夜裡,淡黃燈下,品香客,細細體味:史鐵生先生的《我與地壇》。

天道滄染,人世芳華,本為意氣風發的男兒,一顆心勇往無前,還未開創一番事業,失去了雙腿。他彷徨,暴躁,自棄,不安,抱怨上天的不公,在地壇中,他孤芳自賞,深深的無助與幾近崩潰的茫然要壓垮他。

整日在地壇,默默逃避,心中有怨可卻無意中傷害了自己的母親。時間的推移,使他漸漸學會冷靜、放下,學會思考。地壇的滄桑,花開樹榮,悲歡離合,他從中得到人生的智慧。母親的去世,於他來說不易於天塌下來,難以忍受,當頭一棒,史鐵生放下,跌跌撞撞闖出了一條路。“樹欲靜而風不止,於欲養而親不待”道盡多少辛酸,遺憾。

一個人的身體如若無法行走,那麼他的靈魂必然走的很遠,人生實苦面對殘忍的現實,該何去何從?史鐵生給出了答案“死是一件不必急於求成的事,死是一個必然會降臨的節日”“就命運而信,休論公道,我們只能去尋找一切不幸的救贖之路”

他並未多少英勇,卻坦然,他珍惜生的,亦有活下去的勇氣,這大多來自他的母親,一個苦難的母親,承擔生活的重擔,承受了兒子的

苦難“反正我不能不讓他出去,未來的日子是他自己的,如果他真出了什麼事,那苦難也只好我來承擔”她情願截癱的是自己而不是兒子,可這事無法代替;她想,只要兒子能活下去哪怕自己去死呢也行,可她又確信一個人不能僅僅是活著,兒子得有一條路走向自己的幸福;而這條路呢,沒有誰能保障她的兒子終於能找到——這樣一個母親,註定是活得最苦的母親說到底,愛是根本的希望;愛,才需要訴說。

一直到塵埃埋沒了時間,時間到存了往日的波瀾。地壇見證了太多的風霜,那份滄桑,那份溫柔,無法言語的存在,史鐵生用文字喚起生命真正的色彩,給了同樣絕望的人希望,孤獨之前是迷茫,孤獨之後是成長

《我與地壇》讀後感4

第一次看書名時暗自猜想,是一部小說?講述的是主人公與一位名叫“地壇”的人的故事?還是另有他法?

當我合上書頁時,不禁被當時的天真給逗笑了。依稀記得有這個想法是因為當時看了這本書的引薦語:“本書講述的是一個名叫地壇……”。其實這想法也並非大錯特錯。對於史鐵生先生而言,地壇不僅僅是一個景點,更像是一位朋友,在他處於人生低谷悲痛之時,“他”給予他撫慰,聽著他抱怨上帝的吝嗇;在他寂寞孤獨之時,“他”給予他溫暖懷抱;在他對世界絕望時,“他”告訴他自然中蘊藏的壯美之景。於是,史先生重新點燃了生命的火焰,不再悲天憫人,恍惚意思到,在這些白白流動的時間中,是該幹些什麼了!他拿起筆,開始近乎瘋狂的創作,而這,卻讓他的精神失去自由,當他再走回地壇時,他釋放了自己,明白了創作的目的,為活著而寫作。

我閉了閉眼,又抬頭望向窗外,世間有多少不停忙碌奔波的人,又有多少在不堪壓力最終被擊垮,而史先生卻全力堅持了下來,這其中原因為何?我想,應該是史先生有著他自己的精神家園吧,就像王小波曾著一本書,名叫《我的精神家園》,裡面闡述了他對精神家園的理解和自己的寄託。於大家,每一個人都在被不同的挑戰而挑戰,有的人倒了,有的人繼續咬力堅持著,惋惜的是,他們卻又被下一個挑戰給打敗了。而這時,真正能讓你再次滿血復活的,正是你的精神家園!那裡有你的信念,有你刻苦銘心的曾經,有你堅持不懈的緣由。在你強大精神的支援下,成功必將會再次屬於你。

或許那步著似荒蕪又生機勃勃的土地——地壇——是史鐵生先生最堅持的精神支柱,或許那個心心念念永遠掛在心頭上的人,是你勇往直前的動力;或許那段你可以為之上刀山下火海的感情,是你向更完美的自己進發的執念;或許是對國家,對自然的那份拳拳之情,讓你忍受了一切苦難獻身於世界。這麼多的或許,卻只為說明一件事,當你有了自己的精神家園時,一切突如其來的考驗最終會因為你的強大而退縮。

我拿起筆,精神抖擻,感受到前所未有的清爽,想著我最後一年最期盼的成功,翻開了手頭的書本。

《我與地壇》讀後感5

我第一讀《我與地壇》,完全是搞不清楚它要講些什麼;可是在我第二次讀的時候似乎漸漸體會到它在指引些什麼;為了弄明白它的意味,我不厭其煩地讀第三遍,結果理清了思緒,對其進行探索,我最終想通了。當然感觸最大的並不是史鐵生悲慘的身世,不公的命運,而是地壇引導他所感悟到的人生真諦。

因病癱瘓的史鐵生想要尋死,之後因地壇的命運與其相似,經過一段時間的深思熟慮,對人生的看法實現了成功的過渡,進取的人生觀戰勝了消極頹廢的思想,對生與死的問題釋然了,明白到我們的出生不是由自我決定的一樣,死亡也不該由我們自我來決定,有權決定這一切的是上帝——自然法則,我們的任務則是在法則允許的時限和條件下自然地生存,生命的自然程序就可帶給個體和周圍世界以和諧安寧。

已經活了十五個的年頭的我,似乎不曾想過“要不要去死”或者是“為什麼要活”的問題。或許在我的意識裡面,活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當然的事情,至於死也是必然的,又何必這麼早就想死,靜靜地在生到死的過程中慢慢地欣賞周邊的風景不好嗎?就像是花兒不為什麼而開花,只要在特定的季節,在必須的條件下,它就會盛放,一切都很自然地發生。更何況,能夠活著就是一個奇蹟,難道我們不應當珍惜這個機會嗎?

只要活著,我們就能看到更多的;只要活著,我們就能聽到更多的;只要活著,我們就能摸到更多的。對於隨時都有可能死去的人來說,或許他們還有未完成的夢想,或許他們還有未解決的心願,這個時候活著對他們來說是一件多麼奢侈的事情,他們是多麼期望能夠看到明天的陽光。這本來是那麼簡單的事情,可是他們就快要死了,他們想要在人間多逗留一天,只是他們危在旦夕。所以我們應當慶幸我們還有時間活在世上,應當拋棄所有關於死的念頭,應當在允許的時限和條件下自然地生存,這或許也是對死去的人的一種安慰。只要我們活著,那就是期望。

《我與地壇》讀後感6

《我與地壇》顧名思義,講述的是作者和地壇的故事。書的作者叫史鐵生,是一個雙腿癱瘓的人,文章寫了作者在一座古園中度過的十五年的生活。作者二十一歲便失去了雙腿,那時他找不到工作,也看不到希望。於是他來到了地壇,從中汲取生活的勇氣和奮鬥的力量。

在史鐵生癱瘓後,他媽媽想盡一切辦法,盼望史鐵生能重新燃起對生活的希望。所以除了古老的地壇,還有時刻呵護著他的母親。母親總是悄悄地來看他,又不讓他發覺,然後又悄悄地離開。

等他母親去世後,他才懂得那堅韌的意志和無私的愛。書中有一句話:“我母親生前沒給我留下什麼雋永的留言,或要我恪守的教誨,只是在她去世後,他艱難的命運,堅忍的意志和毫不張揚的愛,隨光陰流轉,在我的印象中愈加鮮明深刻。”

我發現史鐵生對生死的見解深刻而獨特。作者在苦難的磨礪下,給生死一個簡單的定義:生與死都是命中註定,都是事實。

生與死,其實只有一線之隔。既然選擇生,那麼就要活的出彩,整日無所事事,落魄如喪家犬,那麼和死又有什麼區別呢?很多人對生活懷有憤憤不平的心態,怨天尤人。卻不知你在抱怨腳上的鞋子不好看時,一轉頭,卻發現牆角的那個孩子卻已失去了雙腿。

是的,對生死不必有太多的研究。從本質上來說,應該想想“怎樣活下去”“怎麼活得更好”。“好”沒有明確的定義,全是人們主觀上的感受。現實對於每一個人來說,不全是痛苦,幸福與痛苦之間,也許就是看待事情角度的差異。

即使生命只是曇花一現,我們也要把美麗的瞬間留下。所以,我們應該積極樂觀地生活,不因挫敗而生活。

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感,淒涼而滄桑。它在無形之中,濃縮了人世種種無常,有一種宿命的味道。但是命運的神祕與深奧,時常以無常的形式讓人感到困惑迷茫。然而,命運也潔白如水,一切本是如此,不必多想。

其實,自尋煩惱,遠不如漫步夕陽下來得真切,來得美好!

《我與地壇》讀後感7

《我與地壇》是史鐵生先生的一篇小說,文中圍繞一座古園—地壇展開,由此展開了“我”對往事的回憶,對生命的思考,對人生的感悟。

作者在最狂妄的年齡上忽然殘廢了雙腿,遭受了心理和身體的雙重打擊,他在地壇中思考著生與死的問題,在地壇中思索如何活下去。地壇中每一處景,地壇中播散著的味道吸引著作者,使他常常要到那園子中去。

母親是每個人生命中最重要的人,史鐵生先生在這篇文章中寫到自己的母親——一個偉大的女人。她默默地承受著兒子殘廢的打擊,整天的為兒子擔心。當作者真正理解了母親的不易與辛酸之後,當作者要告訴母親好訊息的時候母親已不在人世。這也引發了我們的深思:擁有時不懂得珍惜,失去了才懂得它的珍貴。然而一切已經太遲了,留下的只是無盡的唏噓和深深的悔恨。

除了母親,文中還寫到了一對夫婦,一個愛唱歌的小夥子,一個老頭,捕鳥的漢子,年輕的女工程師,我的朋友—長跑家。他們每一個人都有著自己的故事,或許他們與作者並沒有過交談,但他們對生活的嚮往,對夢想的追求都給予了作者活下去的勇氣與信念。時過境遷,他們的形象在作者的腦海中揮之不去。

作者還寫到一對兄妹。妹妹美麗但卻弱智,上帝把這兩樣東西都給了她,正如作者所說:“只有無言和回家是對的。”在這個世界上,所有的事物都是對立而相互存在的,有好的也有壞的,他們互相襯托,彼此依賴。差別是要有的,因為人類需要它——這是作者悟出的真理。

史鐵生知道了殘疾並不可怕,關鍵是如何活下去,如何活得更好。他選擇了寫作,為寫作而活下去,為了那些等待他的故事而活下去,為了自己的慾望而活下去。每個人活下去都要有自己的目的,為什麼而活下去,這樣的人生才不會空虛,這樣的人生才有意義,這樣的你就是消滅了命運的恐懼。

讀完史鐵生先生的《我與地壇》,明白了許多道理。這篇文充滿了作者對偉大親情的歌頌,對夢想的追求,對地壇的感激,對命運深深的`思考與感悟。是留給我們寶貴的精神財富,而這篇文章正是作者十多年來的心路歷程,人生感悟。

《我與地壇》讀後感8

今天我讀了《我與地毯》這本書,史鐵生寫的這本書從地壇開始寫出了她母親的後悔,我從這本書中讀到的是挫折和苦難以及在地壇的傷感。

每個人的生命中都會有挫折和苦難,但是逃避不是唯一的選擇,每個人的生命只有一次,挫折和苦難只是生活的調味劑不能一遇到他們就逃避。史鐵生的雙腿殘廢了,但是他去沒有因為人生的挫折倒下,反而冷靜的.思考,成功渡過了人生的難關。生命是最重要的,人生如夢,一個人只有一世,我們要做的就是好好的活下去,而不是輕生,逃避的只是懦夫,肯面對現實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折,有時開心,有時鬱悶,有時憤怒,有時傷心,活下去才可以改變這一切,如果不能活下去,那這些就沒有意義了,人活在這世間開開心心的活一世才是最好的,而不是一遇到挫折就尋死。

史鐵生度過了挫折,所以他活了下去,如果你沒度過挫折,你就會死,所以,鬱悶又如何,憤怒又如何,傷心又如何,活下去才是正道。

《我與地壇》這本書的寫的人想必所有人都知道,他就是史鐵生。他是一個不幸的人,因為他雙腿殘廢,後來又患腎病並發展到尿毒症,需要靠透析維持生命。同時,他也是一個幸運的的人,如果換作其他人,也許早已放棄生的希望,而史鐵生沒有這麼做,他在病痛的折磨下依然堅持寫作。他說自己“職業是生病,業餘在寫作”。

寫的人在這種情形下寫出的文章,代表了此時此刻寫的人心中真實的想法。文章之中,寫的人描寫了在古園中發生的事、見到的人,唱歌的青年、女教師、長跑運動員……寫的人講述了自己心中最樸實的想法,以及對生命的思考;對生命的感悟;對生命的理解。

生命只有一次,我們要珍惜生命,不僅如此,我們還要尊重生命,我們的父母給予我們生命,假若我們不尊重,不珍惜自己的生命,你就對不起你的父母,更對不起你自己!史鐵生雖然十分的不幸,但是他知道珍惜生命、尊重生命,他選擇了堅強的活了下去,寫出了多部作品,令人敬佩。

《我與地壇》讀後感9

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,是他這十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦,但是,這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發生又悄然逝去的故事消逝了,流露出更多的則是對人生的感慨,對母愛親情偉大的讚美,字裡行間中流露的樸實無華洋溢位作者心靈最深處的情感。

作者圍繞著那座“心靈園林”,用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣,訴說著地壇的人和事。那些古殿簷頭浮誇的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的硃紅,那一段段坍記了的高牆與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友,也是他心靈上的慰藉。

對於那個漂亮而令人憐惜的低智力姑娘以及她的哥哥,對於那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻,作者如同一個路人般,靜靜地在旁凝望著這些好像凍結了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身,見證著園子裡的歷史。

如果你讀過史鐵生其他的文章,不難發現,他的筆觸以及浸泡過他思想的文字,都是那麼細膩與生動,還有他那種輕柔而又像講故事的娓娓道來的口氣,平淡如水,可品嚐起來卻又甘甜如蜜,讓人回味悠長。

雙腿殘廢的痛苦讓他抓狂過,絕望過,煎熬過,可到頭來又平靜了,接受了。也許是因為這句話:“上帝給你關上了門,那必定會為你開啟一扇窗。”他振作起來了;他以前被痛苦絕望的沼澤攫住過,越掙扎陷得越深,可因為那個愛他的母親,他堅持下來了。彷彿在黑暗中看到一絲光。那樣的坦然,滲透在文筆中。那些文字中,時而洋溢著希望,時而洋溢著睿智。人生不會一帆風順,必會經歷坎坷。他經歷了那麼多挫折,已經沒有什麼可以打敗他了。

我很好奇,地壇對於史鐵生來說是個怎樣的存在呢?是他的另一個家嗎?是他的庇護所嗎?文章開頭似乎就有了答案…。古園彷彿就是與史鐵生的前世立下了契約,要在四百年後再度相遇。也許正因為那個若有若無的神祕契約,地壇才會在那等待而又守候了四百多年,只為四百年後的相遇。

你們可能會問:地壇是不是如同仙境一樣夢幻?我的回答是:不!童話裡的故事都是騙人的,現實中沒有魔法與精靈,沒有獨角獸和飛馬。童話裡的城堡會坍塌,惟有那飽含真摯情感的“地壇”才會永存。

《我與地壇》讀後感10

讀完史鐵生的《我與地壇》一書後,我受益匪淺,讓我感受到無論有多少困難折磨,我們都應該勇於去面對,因為有許多人或事在引導我們走向美好未來,我們應該懷著一份感恩的心感謝他們。

一個正直熱血澎湃年齡,突然雙腿癱瘓,這是一個怎樣的打擊,無論任何人都接受不了,都會一蹶不振。對於史鐵生來說也是一樣,他的脾氣開始變得越來越壞,經常發脾氣,總是逃進這個破敗的地壇。他在逃避,他在恐懼,他開始脫離這個社會。

地壇一個寧靜而又充滿啟示的地方。慢慢的,似乎地壇在啟示他對是生與死的考慮,地壇中那些微小的動植物周而復始的生存,啟發了他大自然的規律。在無數次的與地壇的接觸中,他由對生命失去信心轉向選擇生存下去。地壇在無形中引導著史鐵生走向生活。在別人看來是一個荒蕪的園子,但是他卻看看出了他的不衰敗,使得史鐵生以豁達開朗的態度去對待生與死。

地壇給了史鐵生以生的啟示,使他堅定了對生活的信念,具備了頑強生活下去的精神,慢慢地將自己與地壇聯絡在一起,使他不再混沌,對生活充滿信心。

同時,一個默默的在身後支援他,鼓勵她的母親,也在只因他了解生存的意義。

他在癱瘓後,獨自一個人跑到地壇,讓母親草了多少的心。母親一邊操持家務,一邊還無私的奉獻自己毫不張揚的愛。而他卻冷淡的對待母親,從未對自己關心的無微不至的母親想過,後來直至母親去世後才明白母親。

母親堅強而苦難的一生,勇於面對人生的不幸,也指導了史鐵生對生活堅強的態度和勇於直面不幸的人生。

地壇和母親成為他以後生活的方向指標,他們指引著,啟示著史鐵生勇於面對苦難,堅強生活下去,勇於奔向生活的信念。如果沒有地壇與母親,史鐵生可能永遠混沌下去,不能自拔。

對於我們來說,我們又何嘗不需要懷著這份感恩的心,看待身邊的事物,他們是我們生活的方向標,無私的啟迪我們,無私的愛護我們,無私的奉獻一切。史鐵生讓我們明白,我們應該珍惜一切,懷著感恩的心去對待身邊的一切。

《我與地壇》讀後感11

我們每個人從生下來到少年、青年、中年、老年,這之間的經歷就好似一場場賭博:第一場贏了,四肢健全;第二場贏了,平安生活,以致第三、四、五等全部賭完了,人生已經沒有什麼可以用來下賭注了,一切不確定因素都消失了,一生也就該結束了。我們是幸運的,贏得了較好的生活和健康的身體,但天知道下一場是輸是贏,為了贏,得到更好,我們就會努力,這時我們努力的起點就會比別人高,因為我們之前贏了,但那些輸的人呢?他們可能沒有健全的四肢、平安的生活,只能加倍努力,前提是他們的意志能承受住失敗。承受住且努力,成功;承受不住或不努力,失敗。這,就是社會,就是人生。

史鐵生先生就是那些輸的人中的一個。他失去了兩條腿,就像前面說過的,輸了就看意志力,撐不住,就是靈魂的殘疾。當輸了時,忙碌的生活就會瞬間變的緩慢,慢到你可以看清它每一個細小的瞬間,觀察生活時,你會得到鋪天蓋地的資訊,它們躲在你從未注意到的角落,等待你擦去因賭輸而瘋狂流淌的眼淚,正眼瞧瞧它們。這是一道門檻,當你跨過去之後,你會進入下一個階段——思考:得到的資訊太過深奧,你會不由自主地思考它們,這時你會發現一切都值得思考,生活、經歷、曾經的所有,甚至賭輸幾場的副作用,也就是提前結束賭博——死亡,也會引起你思考的興致。當你靜下心來,你會沉迷於思考,你會失去恐懼,發現人生的意義並不在於生存和得到更好,而是逐漸理解世間萬物的內在聯絡,體會世間真情的前因後果,終於在思考中得到了動力,終於抬起希望的步伐,想走下去了,繼續努力了,黑暗才會被你拋在身後,死亡也不再可怕,就像史鐵生先生說過的:死是一個必然會降臨的節日。

人生好似賭博,贏便得到,輸便失去。每輸一次,明白了一些事情,撐過來繼續為贏而努力,偶爾又輸,明白後又贏,在這無限的迴圈中,一次次加深對世界與生活的理解,或許,人生的真諦亦在於此。

《我與地壇》讀後感12

縷縷清風吹來,吹開幾張微黃的書頁,窺探著其中的奧祕,品味著書中的人間百態,悲歡離合。時而婉轉,時而悠揚。《我與地壇》,一本最讓我感動的書。

《我與地壇》是一篇散文集,它主要講的是作者雙腿癱瘓後,在地壇的所見所想和他的童年往事。《秋天的懷念》便是《我與地壇》中的一篇散文。作者在這篇文章裡提到,“雙腿癱瘓後,我的脾氣變得暴怒無常。望著望著天上北歸的雁群,我會突然把面前的玻璃砸碎;聽著聽著李谷一甜美的歌聲,我會猛地把手邊的東西摔向四周的牆壁。”同為一名殘障人士,我也深有體會。殘疾,好像一個巨大的牢籠,把我們禁錮在輪椅之上;殘疾,它不僅是禁錮我們身體的牢籠,更是讓我們永遠擺脫不了苦悶的枷鎖。

命運多舛,事與願違。雙腿癱瘓已經讓作者備受打擊,可偏偏他的母親患上了肝癌。她常常肝疼得整宿整宿翻來覆去的睡不了覺。“她出去了,就再也沒回來。鄰居把她抬上車時,她還在大口大口地吐著鮮血。我沒想到她已經病成那樣。看著三輪車遠去,也絕沒有想到那竟是永遠的訣別。”作者沒有想到母親的病已經危在旦夕,早早地離開了人世間。他的母親不為了別的,只盼著他和他那未成年的妹妹好好兒活。

我的母親也在逐漸的老去,歲月無情的在她的臉上留下一道道皺紋,把她的縷縷青絲染的雪白。當一個天真,不諳世事的小孩,蛻變成一名健壯的青年。當臉上總是帶著一抹微笑,眉目間都傳遞著一份溫柔的母親,轉變成一名彎腰駝背的老人。只怕那時我們會忙於事業,而忘記陪伴我們最親的人——母親。

趁著我尚未長大,我還可以依偎在母親身旁。可能身患殘疾的我幫不上什麼忙,但我知道陪伴,勝過千言萬語;陪伴,就像冬日裡的篝火,溫暖了彼此的心房。陪伴,便是最好的禮物。

風停了,樹枝不再隨風擺動,微黃的書頁逐漸合攏,我依偎在母親的懷抱中,沉浸在親情的溫暖中。

《我與地壇》讀後感13

有時候我常常在想,閱讀能夠帶給我們什麼呢?最近讀了史鐵生先生的《我與地壇》,讀到其中一段的時候,我好像突然之間明白了,閱讀能夠帶給我們什麼,接下來我將這一段分享給大家。

“如果以一天中的時間來對應四季,當然春天是早晨,夏天是中午,秋天是黃昏,冬天是夜晚。如果以樂器來對應四季,我想春天應該是小號,夏天是定音鼓,秋天是大提琴,冬天是圓號和長笛。要是以這園子裡的聲響來對應四季呢?那麼,春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音,夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑,秋天是古殿簷頭的風鈴響,冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應四季,春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路,時而明朗時而陰晦的天上搖盪著串串楊花;夏天是一條條耀眼而灼人的石凳,或陰涼而爬滿了青苔的石階,階下有果皮,階上有半張被坐皺的報紙;秋天是一座青銅的大鐘,在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘,銅鐘與這園子一般年紀,渾身掛滿綠鏽,文字已不清晰;冬天,是林中空地上幾隻羽毛蓬鬆的老麻雀。以心緒對應四季呢?春天是臥病的季節,否則人們不易發覺春天的殘忍與渴望;夏天,情人們應該在這個季節裡失戀,不然就似乎對不起愛情;秋天是從外面買一棵盆花回家的時候,把花擱在闊別了的家中,並且開啟窗戶把陽光也放進屋裡,慢慢回憶慢慢整理一些發過黴的東西;冬天伴著火爐和書,一遍遍堅定不死的決心,寫一些並不發出的信。還可以用藝術形式對應四季,這樣春天就是一幅畫,夏天是一部長篇小說,秋天是一首短歌或詩,冬天是一群雕塑。以夢呢?以夢對應四季呢?春天是樹尖上的呼喊,夏天是呼喊中的細雨,秋天是細雨中的土地,冬天是乾淨的土地上的一隻孤零的菸斗。”

簡簡單單的一年四季,春夏秋冬,史鐵生先生的觀察更為細膩,更富有生活的情趣。我想這就是閱讀帶給我們的,更廣闊的世界,更具有想象力的世界,更加富有生命力的世界。

《我與地壇》讀後感14

本文的作者史鐵生,在二十一歲,本是生命最燦爛的季節因患病失去了雙腿,這飛來橫禍使他變得暴戾、抑鬱,地壇成了他逃避世事、消磨時光的地方。他整日靜靜的呆在這裡,整整十五年,看書、發呆或者思考。他在這裡無數次思考著生與死,隨著時間的沉澱,他終於領悟透了生命的意義,開始熱愛生命。

生命對於每個人來說都只有一次,對於這寶貴的一次,我們應該去珍惜愛護它。作者將“死”看成是“一生中必然會降臨的節日”,所以每個人都無需“急於求成”去迎接它。人生之路難免會有坎坷挫折,沒有哪個人的一生是一帆風順的,我們應該去辯證的看待挫折。

我常以為是醜女造就了美人,我常以為是愚氓舉出了智者,我常以為是懦夫襯照了英雄,我常以為是眾生度化了佛祖。

很欣賞他的這句話,美和醜、愚氓和智者,英雄和懦夫,他們看似是矛盾的,相互對立的,但是他們又是相互依存,互為存在前提的。沒有了醜陋,美麗又怎麼維繫自己的幸運?沒有愚鈍,機智還有什麼光榮?沒有了殘缺,健全是否會因其司空見慣而變得乏味呢?

在他身上,我總是容易想到這樣一句話“當我在抱怨我的鞋子不夠漂亮的時候,我突然發現街角的小女孩沒有腳。”

這樣是不是覺得自己還是備受上帝寵愛的。這是多麼愚昧的自我安慰啊,但是對於普通人來說,這種安慰確確實實可以讓自己感覺舒服一點,當你認為自己正身處苦難時,彆著急,別抱怨,其實每時每刻我們都是幸運的。

多少次艱辛的求索,多少次噙淚的跌倒與爬起,都如同花開花落一般,為我們今後的人生道路作下了鋪墊。

成長的過程好比沿著沙灘走,一排排歪歪曲曲的腳印,記錄著我們成長的足跡,只有經受了挫折,我們的雙腿才會更加有力,人生的足跡才能更加堅實。

所以與其抱怨命運的不公,時運不濟,不如坦然接受這一切,相信一切都是最好的安排,學會用積極的心態去面對人生中的挫折,當你不再埋怨不再痛苦時,幸福便會悄悄來敲你的門了。

《我與地壇》讀後感15

歷時一個星期終於把《我與地壇》讀完,我知道自己是硬著頭皮讀完的,有的東西還不是很理解,但也是頗有感悟。

地壇是什麼呢?是一座廢棄的古園,作者就好像和地壇有約會似的,又好像是工作的地點,每天上下班一般來到這裡。遇到的人,碰到的事也漸漸成為他寫作的源泉。

在寫作中他也燃燒起生的渴望,史鐵生兩條腿廢后的最初的幾年,他找不到工作,找不到去路,因此寫作成為他的去路。我有時在想如果史鐵生現在還活著,我去地壇還會找到他嗎?書的末尾告訴我不會的,地壇是寧靜的聖土,他所到之處便是地壇,他已不在地壇,地壇在他自己。

作者在《我的夢想》說上帝從來不對任何人施捨“最幸福”兩個字,他在所有人的慾望前面設下永恆的距離,公平地給每個人以侷限。

是啊,作者的不能跑和劉易斯不能跑的更快都是沮喪和痛苦的根源,劉易斯如果不能理解就是最不幸的人了。就像在邊遠地區不能接受良好的教育和我們享有良好的教育卻不能學得好,如果我們在成績不好的時候就失落,我們同樣是最不幸的人啊。

作者的“好運設計”引起了我無限的興趣,假設一個人從生下來到死去都一帆風順,那他活著還有什麼意義呢,當他老年的時候還有什麼可以回憶的呢?

史鐵生自身殘疾,剛殘疾時他彷徨他渺茫,但是他從柳青那獲得創作的想法,開啟寫作之路,他也與陳希米獲得一份真摯的愛情,他收到了好多同學和外界人士的幫助。可見困難挫折都是人生靚麗的風景線,它是我們人生當中寶貴的回憶。

史鐵生處於文革時期,很多人遭受迫害,他筆下的珊珊,小恆,M小姑娘,和B老師都因為文革受到很大影響,隨便說的一句話都會成為所謂的“反動”分子,我很慶幸自己生活在一個民主的時代,有言論自由等等很強的自主性,要不時代怎麼發展,國家又為何實施創造型發展戰略呢?

輕輕地我走了,正如我輕輕地來。作者對待生死的態度也是如此。20xx年他因腦溢血死亡,他要求不舉行哀悼儀式,並把自身的肝臟捐獻給他人,他真的是輕輕地走了,但是他走進了我心裡,教導我拆除‘牆’,還有……

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