《傅雷家書》讀後感【薦】

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讀完某一作品後,想必你有不少可以分享的東西,不能光會讀哦,寫一篇讀後感吧。千萬不能認為讀後感隨便應付就可以,下面是小編為大家整理的《傅雷家書》讀後感,歡迎閱讀與收藏。

《傅雷家書》讀後感【薦】

《傅雷家書》讀後感1

愛在最深切的關頭—題記

我拿著這本書,不大,剛剛好,但沉沉的。傅雷和傅聰這對父子在讀之前進行了瞭解,一個是著名的翻譯家,一個是聞名世界的鋼琴家,教材中說這是一部“苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇”又是“最好的藝術學徒修養讀物”。似乎有些矛盾,我的心中也因此打了個大問號。於是我翻開書頁,認真領悟。這是父親寄給兒子的家信,飽含著父親對身處異鄉的孩子的擔心與思念。果然,翻譯家對於孩子的教育不一樣,更像是與友人之間對藝術的談論。但父母對子女永遠都是愛之深情至切,傅雷也不例外,他在信中常常寫到對兒子的思念,兒子剛走便想要提筆寫信,有時一寫就止不住,但又害怕兒子會厭煩便草草結束。這更像是現在常說的“中國式教育”中的父母——以子女為自己生活的全部,對於他們的愛也是卑微的,這可能就是那一輩兒人所謂的深沉的愛吧。但又有誰曾想到,在成為亦師亦友的父親之前,傅雷曾經是一個“狼父”,他先進的教育理念往往通過暴力完成。但正如信中所寫——可憐過了四十五歲,父性才真正覺醒!信中往往有關於藝術的探討,我想這便是我問題的答案。家書中凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。與此同時,家書中還以相當多的篇幅談美術,談音樂作品,談表現技巧和藝術修養。想起七年級時給母親寫了一封信,被我用牛皮紙信封包好,交到母親手裡,但由於妹妹太過調皮,信封被撕成兩半。一天,我問母親信的去向,我本以為母親會將此拋之腦後,令我驚訝的是,她一直收藏著信,就放在衣櫃的深處。我想父母的愛就如同雲朵上的夢,愛在最深處。父母的愛,像溫泉中的細流,溫潤可親;父母的愛,像花園旁的玫瑰,鏗鏘有力;父母的愛,是黑夜裡的油燈,指引方向。父母,為了兒女,不怕艱難,不辭勞苦,只要為我們好,能夠有助於我們的,他們儘量地給。他們只不過希望我們也能告訴他們,我們的憂,我們的樂。父母雖然年紀會老,可是不甘落後,永遠也希望追在兒女後頭。

《傅雷家書》讀後感2

不得不說,《傅雷家書》無疑是一部極親切、極寫實的作品,無論是作為一名讀者,還是對當時的傅雷一家來說,很享受其中的溫馨。

品讀完全部的家書,無論對誰來說,傅先生是一位十分負責,有自省能力的父親。信中細膩入微、誠心誠意的文筆,無不充滿著對孩子的愛。從開始的致歉,到後來的噓寒問暖,他隨著孩子的長大,自己也不斷的改變著,這是十分難得的。你很難在一位不惑之年的老者筆下看到這些。也許是失去了,才最終大徹大悟,體驗過放手,才真正的放手。

父親在自省的同時,更多的,是給予了尊重。孩子遠走高飛了,心裡,說不出的難過。但我們從信中卻見不到任何約束,更多的是建議,更像一位朋友,這點也無不令我佩服。在這位父親的信中,有一句令人難以忘懷,他說,人是感情動物,展示了父親感性的一面,人就是這樣的,生而為人,我們為作文/什麼特殊於其他生物?就在於我們有更多的情感。無論痛苦、快樂,這都是我們一份難能可貴的經歷。為什麼總那麼理性呢?享受這些獨特的情感,將人生變得多彩些,才不負此生!

在這些信中,看的是父親,也不少見母親的筆影。在文中,我發現母親對於一些事,往往更為理性,她在文中說過:“多用理智,少用感情。”其實兩者並不衝突,因為有父親的感性,有母親的理性才能造就出在這個社會上,能夠立足,亦能享受生活的人。這也就是父母能帶給孩子的引導與愛了。在一封封的信中,我們不乏能看出父母的關心,往往很多封的信,才能換得孩子的一件,可能是父母寫多了,或是孩子寫少了。

但無論如何,我很欣賞傅先生說的一句,“不能用忙字推託。”還是回到上文,人生中分秒都是一種享受,我們不要只在乎自己的快感,世上的人情事故還有很多,別荒廢了。

《傅雷家書》讀後感3

這個暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收穫極大。

《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優秀的青年思想讀物,是子女的經典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養兩個孩子,教育他們先成人、後成家,是培養孩子獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現,因此我認為傅雷夫婦是中國父母的典範及榜樣。

我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業而奉獻那是一件多麼偉大事情,同時也會讓自己的人生變得更加充實。我現在已經可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標努力就會有所收穫。

傅雷說:也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報,但是學術和藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實。我相信如果每天都把時間用在自己認為有用的地方上去,一定會得到進步和滿足。

我認為只有在互相鼓勵和互相支援下,有著最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關係啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內心,讓人變得平靜。而且文學和藝術都會給我們心靈的薰陶。我們在那裡面吸收的養分會讓我們茁壯成長,給我們的生活帶來很多的樂趣。

《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是他與兒子之間的書信,充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心裡怎麼想的,筆下就怎麼寫,用不著擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點虛偽。《傅雷家書》的意義,遠遠超過了傅雷家庭的範圍。書中無處不體現了濃濃的父愛,或許每個父親女都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學多才,兒子要知書達理,而父子之間更要有充分的默契。

好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。

《傅雷家書》讀後感4

這本書是老師要求我們必讀的。對我來說一般老師要求必讀的書都是不怎麼好看的。如果不是老師要求,我壓根就不知道有這麼一本書,更不用說去讀了。

我懷著無奈的心情翻開了書的第一頁。誰知這一翻,竟觸動了我的心,讓我想到了許多。

《傅雷家書》是傅雷夫婦與長子傅聰間精神接觸和思想交流的實錄,這是傅家的一部大書。這份兩代人雙向交流的文字實錄,嚴肅不失親切,深刻不離日常,以小見大,樂在其中。

這一百多封家書中,大部分是傅聰的父親傅雷所寫。一開始的信中是對兒子離家的不捨,思念和關心。想到兒子的童年,又對兒子產生懊悔之情。後來又關心兒子的學業,對兒子進行各種學業上的指導與和人交往的注意事項。父子倆漸漸像朋友一樣交流,談身體,談事業,談生活,談愛情。可是傅雷的身體卻越來越差了,寫的信也很少很少了,但從母親的信中可以看出傅雷即使身患大病,仍關心著兒子。

傅雷父子間的交流讓我想起了我父親,為了養活我們一家五口人,父親在家的時間少之又少,陪伴我的時間更是沒有多少。在我的童年,見到的最多的便是父親忙碌的背影以及我犯錯時他板著的臉。所以我極粘母親,而疏遠父親。當我們一家人在飯桌上時,我都不敢隨便說話,氣氛嚴肅又尷尬。而當父親走時,氣氛立馬活躍起來。現在想想,父親那時一定心酸得很吧!父親知道我們幾個孩子不怎麼喜歡他,他便在一家人吃飯時,講上幾個消化,想活躍活躍氣氛,可我們卻並不買賬,只有父親一個人在笑,氣氛更尷尬了。父親也未說些什麼,只是默默工作來賺錢養我們。

現在我也長大了,也懂得了許多,明白了父親的不易。漸漸的,與他講話多了,父親臉上浮現的笑也多了,可是他一笑,便有皺紋爬上他的臉。我猛然意識到:

現在我們每長大一點,陪伴父親的時間就少一點。我們要趁現在多陪陪父親,不要等到以後後悔也無濟於事了!

《傅雷家書》讀後感5

人教版九年級語文上冊第二單元選編了《傅雷家書》兩則,在這兩則信中,字裡行間流露出作者對兒子的愛。

第一封家書寫作的時間是當兒子精神消沉的時候,第二封家書寫作的時間是當兒子欣喜成功的時候。這兩封家書從兩個方面表達了爸爸對兒子的那一份動人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,而且是藝術上的知音。傅雷以自己深厚的學養、真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳,預想著兒子前進道路上可能出現的各種困難,傳頌著自己的惦念和祖國的聲音。《博雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現代中國影響最大的家訓。傅雷以一個過來人的身份,把自己人生的智慧,生活的經驗,藝術的感悟,毫無保留地貢獻出來。

“我們並沒為你前信感到什麼煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預告,這種精神消沉的情形,以後還是會有的。”這真是知子莫如父,傅雷似乎早就預料到兒子的這種情緒了。緊接著又說“我是過來人,決不至於大驚小怪。你也不必為此擔心,更不必硬壓在肚裡不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發洩,又哪裡去發洩呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”安慰兒子,向父母訴苦是人之常情,遭遇挫折是人生的必修課,誰也難免的。作為爸爸不能教條主義地說,這不能,那不能,連用了幾個形象的比喻,告誡兒子,不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五穀晒焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。”這就是朋友式的爸爸,對兒子的愛,比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經歷鼓勵兒子正視現實和挫折,勇敢地戰勝它。從而教育兒子要學會堅強,這才是生活的強者。

《傅雷家書》讀後感6

有人在教育的斜坡上滑雪。而他們的故事,劃出國界。

傅聰,隻身漂泊海外,遠赴重洋,追逐夢想。東歐很冷,赤手彈琴沒一會兒手就凍僵了。傅聰,就像藍天上翱翔的風箏,無論飛的多高多遠,傅雷,他的父親,心緊緊繫在長長絲線的一端,那一頭,中國成立之初,根基不穩,時局動盪不安,政治輿論如銳利刻刀,稍有不慎,家財性命便零落成泥碾作塵。但是,傅雷隨著“風箏”的每一次飄搖而悸動,目光隨著線的痕跡追隨遙望。用素質墨香為兒子帶來深沉愛意。那時訊息閉塞,通訊艱難,“烽火連三月,家書抵萬金。”隔著萬水千山的父母,在首都放飛紙薄情濃的書信。無論時局多麼瞬息萬變,只有那堅定不移的愛永恆,為漂泊在外的兒子構建意一隅溫馨港灣。

傅雷嚴厲,卻又慈愛,信中的他僅體現出他是一位盡職盡責的父親,卻又是一位循循善誘的老師。他寫給傅聰信,大多講述生活瑣事,人生之道。傅雷是兒子最忠實的粉絲,且提供著寶貴的意見。沒有華麗的辭藻,卻飽含深情。最樸實的愛打動著我,打動著每一位讀者。款款的引導,悄悄的深淺,細細的回味,靜靜的領悟。純真的情思常含在層層遞進的意會當中。像一燭燈火,溫暖心房,似小小棉布,包裹著心最柔軟的地方。

傅聰是否會懷念那段在飽含濃濃父愛書信,浸潤在親情中的那段時光?可後來,周多變故,陰陽兩隔。無奈,落絮隨風飄塵埃。但是,父愛卻永遠保留下來了吧!

陽光下,傅雷家書的書頁被風吹動,我想,人生路上,所有的成長都有父母的見證,所有的瓶頸都有父母拔開,羊有跪乳之恩,烏鴉尚有反哺之意,更何況我們?我們,該用多少感恩去回饋這傾注了所有心血浸滿愛意的無私?我們,又如何能回饋在迷途中親人給你的慰藉,在你難熬的時候和你一起難熬,高興的時候比你高興,天地之間,哪裡有比這更真摯,更無私,更永恆的愛呢?

大愛無聲,唯愛永恆。

《傅雷家書》讀後感7

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能全然無所謂,真正解脫。只要高潮不使你過分緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五穀晒焦;

雨水太猛,也會淹死莊稼。我們只求心理相當平衡,不至於受傷而已。你也不是栽了跟頭爬不起來的人。我預料國外這幾年,對你整個人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦,我都理會得。我很同情,我願意儘量安慰你,鼓勵你。克利斯朵夫不是經過多少回這機關報情景嗎?他不是一切藝術,家的縮影與結晶嗎?慢慢的你會養成另外一種心情對會過去的事,就是能夠想到而不再驚心動魄,能夠從客觀的立場分析前因後果,做將來的借鑑,經免重蹈覆轍。一個人惟有敢於正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至於被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套的。越來越堅強的。這段文字是傅雷寫給兒子信中的一個小片斷。

這封家書凝聚著傅雷對兒子深厚的愛和強烈的寄託。信中主要強調的是一個年輕人如何做人,如何坦然生活問題。他教導兒子待要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體,遇境不氣餒。拳拳愛子之心,溢於言表。讓我們也能從中深有體會的感知作為一個父親將自己所有的愛都傾注在兒女身上,用自己的經驗和特殊的方式去開導兒子。讓我們也因此明白父親給予兒女的不僅僅是物質方面,而最深厚的是精神的啟迪。

傅雷教導兒子的話,不正是我們現在青少年所缺少的“精神財富”嗎?我們應該調整我們的身心積極地去做一個德才兼備的學生。讓自己具備做人謙虛正直、做事嚴謹,態度誠懇,嚴格要求自己,堅持不懈的人。讓我們這些被愛的人用最大的行動證明給愛我們的人看,我們作為被愛的人不應該辜負愛我們的人。因此我明白:其實一個平凡的父親即使再平凡他們給予兒女的精神啟迪與愛都是不平凡的。他們付出的不只是一點點,積累起來遠遠超過程了汪洋大海的寬闊與巨集偉,也超過了群山的巍峨與壯觀。

《傅雷家書》讀後感8

“一個人沒有靈性,光談理論,豈不成為現代學究、當世腐儒、八股專家也鮮矣!為學最重要的是”通”,”通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;”通”才能培養氣節、胸襟、目光。”通”才能成為”大”,不大不博,便有坐井觀天的危險”這一段家書,算得上精闢深刻!傅雷對兒子的期許便如自己一樣,把自己做學問的感觸與孩子分享,用心可謂良苦,學習、幹事最怕一知半解、浮躁淺薄,個人覺得認真專注於一件工作或者事物的方方面面、多個角度、多個維次,才能通透,從學習上來講是善於學習、能真正學懂,從工作上來講是到位、妥帖。這一點無論是哪一代人的哪個方面,都值得深思!也與一個人的空性、悟性有關。這當然不是一知半解的沾沾自喜、坐井觀天,更不是浮於形式的誇誇其談、走馬觀花!一代大家傅雷在此為我們所有人做出了好的榜樣。

“練琴的時間必須正常化,不能少,也不能多;多了整個的人疲倦之極,只會有壞結果。要練琴時間正常,必須日常生活科學化,計劃化,紀律化!自己彈的曲子,不宜盡彈,而常常要停下來想想,想曲子的意境、境界,追問自己究竟要求的是怎樣一個境界,讀書筆記.這是使你明白你所要的是什麼,而且先在腦子裡推敲曲於的結構、章法、起伏、高潮、低潮等等。盡彈而不想,近乎即興表演,彈到哪裡算哪裡,往往一個曲子練了二三個星期,自己還說不出哪一種彈法最滿意,或者是有過一次最滿意的彈法,而以後再也找不回來。假如照我的辦法作,一定可能幫助自己的感情更明確而且穩定!”

本想作出刪減,細細讀來一個長者和父親的殷殷期盼,實不忍辜負,姑且消耗大家的耐心!傳道、授業、解惑,授之以漁,我想異國他鄉的傅雷在讀到此處,一定感慨父親的苦心孤詣,而所有的讀友亦能感到一個父親用心的深遠、細膩,父母是兒女最好的老師!對於求學上進的傅聰而言,這是茫茫學海中的一盞明燈,既有方法論又有可供實操的提升方法,既厚重又樸實!現實中的例子和教育,在此不予置評,正如佛渡有緣人,箇中意味可體悟不可言談。

這算得從此書讀出的父愛的厚度!

《傅雷家書》讀後感9

初讀《傅雷家書》我幾乎要再三確認作者,“親愛的孩子,你走後第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點就醒,翻來覆去睡不著,也說不出為什麼。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家裡,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。——這一類的話我們不知有多少可以和你說,可是不敢說,你這個年紀是一切向前往的,不願意回顧的;我們嚕哩嚕囌的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事,會引起你的煩惱。孩子,這些我都很懂得,媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中,隨時隨地會浮起來,像一幅幅的小品圖畫,使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸,如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近於殘酷,倔強甚至有些暴躁的學者。

對待兒子,他說:“我高興的是我有多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什麼事可以和這種幸福相長的。”而且,他謙虛誠懇地說:“我與兒子的相處中,學得了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情昇華。教會我們如何和孩子相處,以怎樣的一種姿態交往。”孩子經受痛苦時,他說:“辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的.同情心。”他不為孩子包辦,而為孩子這種蛻變的過程而高興,並且鼓勵他藝術要有更誠摯的心,“得失成敗盡置之度外,只求竭盡所能,無愧於心”。

為了指導兒子把全部精力放在研究學習上,多用理智,少用感情,用堅強的信心,剋制一切的煩惱,他說“藝術是目的,技巧是手段老是隻注意手段的人,必然會忘了他的目的”。

面對現在大學生郵給父母的待寄匯款單,沒有其餘的問候,而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想,也是極好的訓練。在如今是多麼需要啊。

在日常生活中,他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣,就等於修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。

《傅雷家書》讀後感10

紙與筆,造就家書,溫潤而深情的字眼。也許此刻我們不再寫什麼家書了,但它始終是一種記憶,一種禮貌的傳承。提到家書二字,我便不由得想到了古人們的家書。

“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。”這是陸游的家書,寄託著沉甸甸的愛國之情。王師北定中原日,還有沒有這一日呢?陸游不明白,陸游的兒子也不明白……

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”這依然是陸游的家書。一封封短小精悍的家書,承載著陸游一生所學,寄託著詩人無盡期盼。一行行話語,是否也曾被厭煩,又被當做無價之寶呢?

“人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥。”這是蘇軾的家書。可是,這是寄給弟弟的。兄弟二人,你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過了一些日子。似乎有些年少無知,無知人情世故,但又是學富五車,更不用說蘇軾的百年第一了。撫今追昔,過去的夢,早已不在。

如此之多的家書,令人動容。初讀《傅雷家書》,覺得便是些學術性的,大白話般的假大空式的文章。再品,才逐漸發現,字裡行間都是對兒子深深地掛念。當時的雛燕早已遠走高飛,只剩下老燕默默注視,期望用翅膀扇出一陣順風,託你走向成功。那些提議,都是家人們一生的經驗。我總是被裡面一些微不足道的字句感動。“不用怕麻煩人家。運到團裡時,外面包的箋,千萬不要自我拆,很容易刺壞手。”真的是細緻入微,想到了每個可能遇到的風險。都說兒行千里母擔憂,我總覺得父愛如山,應當是不善於表達的。可是傅雷卻像媽媽一般,絮絮叨叨,說長道短。可是這樣的表達是沒有錯的!父親和孩子本該這樣交流,而不是緘默不語。

我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘,做面“忠實的鏡子”,不論在做人的方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。

——傅雷

一滴滴的關心,傾注在了墨水之上,那架載著沉甸甸關心的飛機呀,可千萬不要墜落。那隻飛遠的雛燕呀,可千萬不要迷了路。

《傅雷家書》讀後感11

讀完傅雷家書之後,我感受到的是傅雷對兒子的一番心靈的教誨。一封又一封的家書,拉近了他們父子以及他們與我們之間的距離。

很多人都認為書信是最真切的文字,所寫下的文字都是內心所想,思想到哪裡,文字就到哪裡。它是親情的紐帶,使遠隔萬里的一對父子緊緊相連。在黑白書頁中,我們仍能感受到傅雷優秀的思想品質所散發出來的強烈光輝,也能感受到他對兒子的無限希望與關愛。傅雷希望用自己人生的經驗來教會兒子做人,讓兒子少走彎路,尋求更好的自己。

每次傅聰要演奏一個新的音樂家的作品時,傅雷總會蒐羅這位音樂家的所有生平事蹟,並且努力揣摩其演奏這首樂曲時的感情,只為了讓兒子能更快更好地融入到作品中去,並且深切感受其作品所表達中的思想。

傅雷也在信中多次告誡兒子,要學會批評,告誡他不要被四周的讚揚聲所衝昏頭腦,不要迷失自己,不要放過每一個有待改進的小細節。比音樂方面的交流更多的是傅雷對兒子人生的教誨,他就好像黑暗森林中的一條光明小路,帶領兒子在迷茫中看到希望。他對兒子的愛是傅聰追尋音樂夢路上最好的導向。

傅雷也在時刻培養傅聰的民族自豪感,他自己永遠用一顆火熱的心去愛著中國,也同時讓兒子在西洋時仍然多多接觸中國的多元文化,教育他立身行事,要注重中華禮貌;立志成才,要記得報效祖國。在傅聰異國漂流的生活中,是一封封父親的書信讓他汲取了那麼豐富的精神養料,時刻給他指導與鞭策,讓他有勇氣與力量去戰勝追夢路上的各種障礙。

傅雷這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,也通過書信殷切的灌輸在兒子的身上。他們父子之間的真誠交流,親情溢於字裡行間,給天下每一對父母子女以強烈的啟迪。傅雷立身行事的準則是一筆寶貴的精神財富,我們應該在讀書中,學會像他一樣做人和學習。在父母的言傳身教之下,我們才會更加茁壯成長,才會擁有更美好的明天。

《傅雷家書》讀後感12

《傅雷家書》不僅僅是家書,而是人生哲理。他對傅聰的人生之路起了很大作用。傅聰隨年齡增長漸漸懂得了愛用實際行動回報了父母。

這本書主要是傅雷告訴孩子如何做人、如何搞藝術、以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛,謹慎的人,做一個“德藝兼備,人格卓越的藝術家。”在生活上,傅雷也對兒子積極的引導家書中大到事業人生藝術,小到吃飯花錢。事無鉅細,無不關懷備至,而且他敢於在兒女面前承認錯誤。從自身經歷中給出經驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。

在日常生活中他告誡兒子“人總得常常強迫自己,不強迫就解決不了問題,最基本的就是抓緊時間”,“最是要科學化,要徹底”,“在外面世界切勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”,“修改小習慣就等於修改自己的意識和性情”。我覺得就是我們生活中急需解決的問題。

說到這裡,我不禁想到我的父母,他們雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他們給我的愛不比傅雷給傅聰的少。他們事事為我著想,為我考慮,他們雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來,但是日常的教會又何嘗不是立身行事的準則呢?

父愛如山,雄偉壯觀;母愛如水,柔情萬里。我應當理解父母,並加強自身素質,逐步與父母建立友好關係,讓他們理解你做一個稱職的孩子。

書中時時給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒。不僅如此,從書中我還感到家長的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛,正如傅雷家書中對兒子說:“孩子我從你身上得到的教會恐怕不比你從我這兒得到的少尤其是最近三年你不知我對人生多增了幾分深刻的體驗,我從與你相處過程中學會了忍耐,學到了說話的技巧,學到了把感情昇華。”所以《傅雷家書》拉近了父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒,親情溢於言表,給天下的父母子女強烈的感染和啟迪。

《傅雷家書》讀後感13

終為人師終為父,更乃兒友更乃親。只願在書信中徜徉,只願在情感中迷離,那些為人之事、學習方法、人生哲理也藏匿其中,潛移默化地影響著一個人的一生。

古人云:“子不教,父之過。”那麼傅聰有一個好父親是何其幸啊,燦爛的經歷、光輝的一生,若不是父愛的引領,如何能在成功之路愈行愈遠?

歌舞送飛球,金觥碧玉籌。父愛是啟迪智慧的無價之寶。

“第一做人,第二做藝術家,第三做音樂家。”這樣的排序不是沒有道理的。比爾·蓋茨的父親很注重培養孩子的信心和幹勁,為的是讓孩子瞭解現實社會和外部世界。誠然,傅雷也是如此,他在信中不斷強調的無非就是為人處事。看似平淡無奇的家書,其實內涵深蘊。做好自己,與人和睦,恪守道德與節操,人格上得以提升,才能夠真正意義上做好自己想做的一切。

是故,在父親眼中,孩子永遠是孩子,操心是必然的。若能把自己的生活經驗變成孩子的保障,自然是最好不過。似乎只有這樣,他們才能放下心來。

蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。父愛是治療庸愚的苦口良藥。

“一切學問沒有速成的。”莫扎特的父親從小就對孩子進行了啟蒙教育,先教會孩子創作短曲,再層層深入,讓孩子一點點學習樂理知識。正如傅雷教育孩子,不論是學習彈琴,亦或是學習語言,必須腳踏實地的走好每一步。“心急吃不了熱豆腐”,這也是作為父親所擔憂的。

是啊,學習之路甚遠,稍有不慎,就會功虧一簣。唯有不斷積累、運用,方能熟練掌握每一項技能。不在紙醉金迷中迷茫,不在鐘鳴鼎食中沉醉。高山仰止,景行行止,雖不能至,然心嚮往之。

持此謝高鳥,因之傳遠情。父愛是通向成功的不二法門。

曾憶否?梁啟超因材施教,獨特的教子良方令人敬佩;曾憶否?曾國藩從容鎮定,真知良言令人信服;曾憶否?傅雷愛子有度,字裡行間的愛意令人讚歎!

親似愛,盛一世深情,永難報。封封家書,承載著是父親的赤子之心。舐犢情深,父愛無疆,如山間潺潺清溪,如碧空縷縷白雲,純真質樸,更讓人回味無窮。

《傅雷家書》讀後感14

每個人都會體會到父母對我們的教誨和關愛,而讀這本書時卻有另一番風格。這一封封組成一本書的家書,讓我不免感到父母那份誰也比不了的愛。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,無不關懷備至。這能從中看出他對兒女的關愛。而從家信的另一方面中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

讀了《傅雷家書》後,我懂得了許多,我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更瞭解父母,讓父母更瞭解孩子。

“一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什麼驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中,我看到了一位父親對孩子的諄諄教誨,字裡行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛。這種愛使人震撼,使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術,以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個謙虛謹慎的人,做一個“德藝兼備、人格卓越的藝術家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯花錢,事無鉅細,無不關懷備至。而且他敢於剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓,他無疑是兒子的良師益友。人自愛其子,是一種自然的規律。生命有限,而傅雷卻通過自己的兒女來延續自己的生命,讓兒女學會對社會、對祖國、對世界負起責任來。在傅雷的文字之中,他高度負責的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書信裡得到了無盡的精神養料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破衝重重的阻力,踏上一條完美的成長道路。

《傅雷家書》讀後感15

細節在詞典中的意思是瑣碎而不重要的小節,細節看似不重要,但正是這些細節,才體現出我們每個人真實的一面。

傅雷在信中寫道:上封信中,我要你注意,住在華沙必須問明房東的睡眠時間,切勿深夜彈琴的事,望隨時記住。這句話說明傅雷不希望兒子練琴時打擾別人,這也體現出傅雷在日常生活中的隨和、平易近人、關心他人。信中他還提到了很多細節,“有件小事要和你談談,你寫信封為什麼老是這麼不neat?日常瑣事要做的neat,就像彈琴要講究乾淨是一樣的。”見字如面,傅雷認為在平常的寫字寫信中,通過字跡頁面的整潔程度等,便可以看出一個人的生活習慣、性格,所以他希望兒子無論是寫信還是彈琴,隨時隨地都要保持neat。

郭德綱有句話在網上很火,“觀人於臨財,觀人於臨難;觀人於忽略,觀人於酒後。”看一個人怎麼樣,怎麼看呢?觀人於臨財,就是要看他在金錢面前,是否見財起意?如何取利、如何駕馭財富等。觀人於臨難,就是要看他在困難面前怎麼做,是消極還是樂觀?觀人於忽略,就是要看他無意中的一些舉動,往往能體現他一個人的性格。觀人於酒後,這一點就很簡單了,我們都知道,酒後吐真言,喝酒以後說的往往都是真話。這些不都是細節體現人品的例子嗎?

我的媽媽就是個很注重細節的人。吃飯時,她經常告訴我,吃飯時不要亂換座位,不要敲碗,不要把筷子插在碗裡。寫作業的時候,她又告訴我,寫作業要快,不要磨蹭,否則在以後的生活中,也會拖拖拉拉,做事做不乾淨。寫大題時,要把答案從左往右寫,不要都擠在右邊,和做事一樣,要提前把事情趕出去,而不是拖到後邊。這樣的細節要求還有很多很多。

細節決定一切,我們在生活中,一定要注意自己的行為舉止,注意點點滴滴的細節,能做好小事,又怎會擔心做不好大事呢?這就是我讀《傅雷家書》的收穫。

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