傅雷家書讀後感14篇
看完一本名著後，想必你有不少可以分享的東西，何不寫一篇讀後感記錄下呢？那麼我們如何去寫讀後感呢？下面是小編幫大家整理的傅雷家書讀後感，歡迎大家分享。
傅雷家書讀後感1
生活在現代社會的我們，早已感受不到古人“復恐匆匆說不盡，行人臨發又開封。”訴不盡的紙短情長，也體會不到“烽火連三月，家書抵萬金。”的珍貴難得。讀完之後，我卻又對這種古老的交流方式產生了興趣。
想想，遊子在外，舉箸執筆，為遠方親人，一筆筆寫在紙上，承載著自己千般萬般的思念與感慨，投進門口的綠皮郵箱裡，讓郵遞員帶它流浪，所經都是思念之處。見字如晤，這種“古老”的方式下掩蓋著的是濃濃的深情與浪漫……
在傅雷先生寫給其子的家書中是濃濃的親情，也有對其品德行為的要求，也不乏對其藝術上的指導。他於傅聰不僅僅是嚴慈並濟的父親也更是人生路上的引路人。
書中蘊藏著許多令人受益的人生哲理，堪稱經典。我深刻記得這句話“既然生活在金錢世界中，就不能不好好地控制金錢，才不致為金錢所奴役。”是啊，在現在的社會中，銅臭味瀰漫，資本家為金錢不顧一切。社會所以腐爛，生鏽，以至於發臭。慾望驅使人類，人若不能管控好自己，不能抑制慾望，管制金錢，就會被其反噬，從而淪落為慾望的奴隸。
林文月這樣評價這本書：“《傅雷家書》中的百餘封信函，是傅雷為自己投下的‘背影’。我們讀他寫給兒子傅聰的許多篇真情流露的文字，卻看到夕陽殘照之下傅雷自己常常的背影，那個背影顯現出誠摯浪漫，認真嚴謹，但又不免於落寞。……傅雷透過對文學、美術的熟悉與音樂的愛好而省思融會後，有他自己的藝術觀，在《家書》裡，他也反覆與傅聰談及這些問題。”父母走過人生路途遠比我們要多，他們就像一個探路人，走走停停，也曾摔倒、後悔、遺憾。所以他們把這些經驗，這些諄諄教導給予後輩，讓他們少走彎路，也將自己從未實現的願望與期許傳承到孩子身上，讓他們待自己去完成。
無論怎樣，我們都應懷揣著一顆之子之心。要先學會做人再做事。這本書在藝術和精神上都給人以啟發，令人受益匪淺。
傅雷家書讀後感2
《傅雷家書》的閱讀接近尾聲，讀完了他一封又一封信，體會到了他的思念與牽掛，我似乎對親情、友情，有了更深的理解。
傅雷和他的兒子，把父子關係轉化為朋友，兩個人交流著對藝術的見解，對人生，對世界的看法，相互學習，這是多麼讓人羨慕的父子關係啊!父親有許多不明白的，會詢問兒子。對文章有不同的理解，會和兒子討論，他和兒子成為了最親密的朋友。他給了兒子很多思考，不斷鼓勵著兒子，支援他。他永遠相信兒子，無論他是有成就，還是做錯了事，傅雷一直會在他身後，安慰著他。
在做最親密的朋友的同時，他又是位循循善誘的父親，信中無不體現出他對兒子的思念、擔心，不斷告訴兒子要多休息，合理安排時間，擔心他吃不消，他也是最瞭解兒子的那一個。當兒子和彌拉有不愉快時，他會想辦法，讓兒子平靜下來。當兒子很少寫信時，他也明白是兒子工作生活太忙，來不及寫信。但他會在自己生病時，再累也要去為兒子翻譯一篇文章、一段文字，哪怕是隻言片語，能知道兒子現在身在何處，是否安好，也會很滿足，可見父愛的偉大。
傅雷能理解兒子很忙，不會多去打擾他，但每次都會不斷告訴兒子許多重要的道理，告訴他的人生、學習、人際交往。更是循循善誘的好父親，他與兒子相處模式，又是多少家庭嚮往的呢?
時間，距離都不是問題，傅雷讓兒子充滿了藝術的薰陶，讓他無論在國內有多不順，也不會忘記自己的祖國。傅雷對兒子的愛，讓傅聰學到了很多接觸不到的東西，不禁讓人感慨傅雷的藝術造詣。
現實中又有幾個家庭的父子關係，如此融洽。我們應該多去理解父母，才會發現他們的苦心。最後讀到遺書，也很感慨，父母好像老去的很快，遺書好像讀完，還覺得還在某處，關心著兒子，看著他不斷的學習。
傅雷家書讀後感3
看《傅雷家書》，收穫很多，廣大家庭裡，很少有他們這樣的經歷。如果人的一生都可以像傅聰一樣，可以去追求自己所愛，可以不用擔心其他的雜事，可以專注於自己的興趣，那是有多幸運。
《傅雷家書》是傅雷夫婦在 954年到 966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。這是一部很好的藝術學徒修養作品，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。傅雷對兒子的教育，關心，是如此地深厚，是許多父母所不能及。即使兒子遠在千里之外，正在準備一場極為重要的音樂演出，而他卻好像在對待即將赴考的孩子一樣，殷切的關注著他的每一個舉動，設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景，並替他設計好應該如何去應對，傅雷在這兒所透露出來的，不僅僅是他高深的藝術造詣，更是他作為一個父親對兒子應有的關愛。他自己沒有從事過音樂實踐，但他對於一位音樂家在藝術生活中所遭到的心靈的歷程，體會得多麼細緻，多麼深刻。
信中的內容除了生活瑣事外，更多的是談論藝術與人生，傅雷在給兒子灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴，做一個德藝兼備，人格卓越的藝術家。他告訴兒子，人應該為了善，為了榮譽，為了公理而善，而不是為了懼怕永恆的懲罰，也不是為了求取永恆的福祉，中華民族是文明世界中真正樂觀的民族。
除此以外，他還用著自己的經歷，教導著兒子，在婚姻問題上指導兒子，如何和彌拉如何相處，如何處理問題，如何對待矛盾，如何對待文藝。雖然兒子已經成家，他還是事事提醒，事事操心。是父親，是朋友，是指路人，是支持者！
傅雷在收到家書的時候，一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲，真心的為兒子感到高興，另一方面，也不忘告誡兒子，不要被勝利而衝昏了頭腦，要兒子不管在什麼時候，都要保持一顆赤子之心。他一直強調的，便是這顆赤子之心！
或許我沒有能做到如此的細緻，知識豐富，有藝術情操的父母，但我的父母，也是一樣的關心，愛護我，不過是用另一種方式，不同於藝術的方式。我相信每位父母都有著自己的教育方式，我相信，他們都是儘自己所能，傾其所有，只為兒女。
傅雷家書讀後感4
拙誠是溫柔的底色，溫情又是瑣碎平凡中的獨一無二。這家書中，就藏滿了拙誠與溫情。
一封封家書，滿滿的親情在字裡行間，有傅雷夫婦對兒子的摯愛，又有對兒子的期望，至真至情的一百八十七封家書，漂洋過海送到傅聰手中。
《傅雷家書》是一本體現父愛的書籍，由傅敏編輯，處處都體現了父愛的苦心，甘願把自己所受的陶冶與教養，在才智技巧中積累的經驗，統統交付於傅聰，在予之疼愛的同時，進行全方位的教育，也正是因為傅雷有著極高的文化造詣，父子二人相敬相愛，可處於時代悲劇中，命運變換，沉重悲涼，傅雷在寫給兒子的最後一封信中說，“生活中困難重重，我們必須不斷自我改造，向一切傳統、資本主義的、非馬克思主義的思想、感情與習俗作鬥爭，我們必須拋棄所有的人生觀和舊的社會準則。”
家書中，傅雷對傅聰說過“你會養成另外一種心情對付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動魄，能夠從客觀的立場分析前因後果，做將來的借鑑，以免重蹈覆轍。一個人惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至於被回憶侵蝕。”這是一個父親，對於自己的孩子諄諄教誨，長大是一次歷險，曾經他是純真少年，眼裡充滿理想，如今枯木逢春，漂洋過海離開父母，對著從未踏足的地方，面對陌生的面孔，逐漸客觀正直，可以直視錯誤，不被曾經困擾，理想滿是灑脫。
我想每個父母對於自己的子女，或許有著偌大的期望，希望他們“胸中有丘壑，立馬鎮山河”，又希望他們平安喜樂、萬事遂意。父母因我們，而消耗掉了細碎而浪漫的生活，但或許當他們想起未來還有我們的樣子，日子就充滿了意義。《傅雷家書》開篇即是剛送走傅聰，傅雷夫婦心裡便一直掛念，他們是否一直願某年的遺憾，都是來年驚喜的鋪墊。由子女衍生出的瑣碎，在黑夜裡，溫柔又遙遠的燈光，不再觸及纏繞他們，卻依然照耀他們。父母總會認真聆聽我們的願望，偷偷保佑我們萬事勝意，耐心教導我們，前方雲霧散盡，就是一片光明。
父母之愛，便自帶了拙誠與溫情，在滿目瘡痍前，總有父母為你踏雪而來，像冬日的一封信，溫柔又獨一無二，等來年雲庭春深，卻依然存在。
傅雷家書讀後感5
很多時候，一本書都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評論普遍都很負面，可對於我這樣一個走完半輩子的人來說，《傅雷家書》所帶來的百感交集，不是一句兩句就能說得清的。
這原本就是家人之間的書信往來，在當時的條件下，書信是最普遍的交流資訊的方式。作為父母，既然不能常常見著孩子，那深切的牽掛和思念，恨不得在紙上全數傾吐，所寫內容自然也不會有任何避諱，家長裡短，叨叨擾擾，想說啥就寫啥，如同孩子就在眼前一般。對子女而言，也是見字如面。
可傅雷畢竟不是一般人。他學識淵博，藝術涵養高深，他熟通西方文化，但更追崇東方文化的精髓，他對於孩子的教育，是身教重於言教。他品性率直，個性剛毅，同時又擁有藝術家的敏感氣質。他身上體現中國文人的清高自傲，卻又平易近人。一個嚴謹，認真，聰慧，高貴，正直，敏感，以精神追求為重的學者與一個愛子情深的父親的完美結合。在其人生後半段，與兒子書信往來的十多年裡，寫下了三百餘封信，單就提筆塗墨，平均每封達數幾千字（後期因眼疾不得不打字），並逐一編號登記，字裡行間承載著一個深沉如山的愛。
而書信的內容，除去生活瑣事外，首要還是重在道德教育，以"先做人"為第一原則，從瑣事，細節，古語，經典等等談開，無一不體現其良苦用心，孜孜不倦的教誨。此外，在信中還有如此之多的關於東西方文化，藝術，哲學的精彩論述，以及對中國古籍作品的推薦與評論，較為難見且珍貴。父子倆最終性情相近，通過精神交流與共鳴，共同在藝術的世界遨遊，也是令人羨豔。
可嘆的是，這段至情在那個特殊的年代，被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩，不由扼腕，幾度淚目。一身清白留人間，最好地詮釋了傅雷作為中國文人的節氣與自尊。
傅雷家書讀後感6
紙與筆，造就家書，溫潤而深情的字眼。也許此刻我們不再寫什麼家書了，但它始終是一種記憶，一種禮貌的傳承。提到家書二字，我便不由得想到了古人們的家書。
“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”這是陸游的家書，寄託著沉甸甸的愛國之情。王師北定中原日，還有沒有這一日呢？陸游不明白，陸游的兒子也不明白……
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這依然是陸游的家書。一封封短小精悍的家書，承載著陸游一生所學，寄託著詩人無盡期盼。一行行話語，是否也曾被厭煩，又被當做無價之寶呢？
“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。”這是蘇軾的家書。可是，這是寄給弟弟的。兄弟二人，你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過了一些日子。似乎有些年少無知，無知人情世故，但又是學富五車，更不用說蘇軾的百年第一了。撫今追昔，過去的夢，早已不在。
如此之多的家書，令人動容。初讀《傅雷家書》，覺得便是些學術性的，大白話般的假大空式的文章。再品，才逐漸發現，字裡行間都是對兒子深深地掛念。當時的雛燕早已遠走高飛，只剩下老燕默默注視，期望用翅膀扇出一陣順風，託你走向成功。那些提議，都是家人們一生的經驗。我總是被裡面一些微不足道的字句感動。“不用怕麻煩人家。運到團裡時，外面包的箋，千萬不要自我拆，很容易刺壞手。”真的是細緻入微，想到了每個可能遇到的風險。都說兒行千里母擔憂，我總覺得父愛如山，應當是不善於表達的。可是傅雷卻像媽媽一般，絮絮叨叨，說長道短。可是這樣的表達是沒有錯的！父親和孩子本該這樣交流，而不是緘默不語。
我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，不論在做人的方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。
——傅雷
一滴滴的關心，傾注在了墨水之上，那架載著沉甸甸關心的飛機呀，可千萬不要墜落。那隻飛遠的雛燕呀，可千萬不要迷了路。
傅雷家書讀後感7
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典範，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級教師，是他們先做人、後成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書裡，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信裡這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳佈給別的青年;第三，借通訊訓練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裡行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關係，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重於言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎?於是孩子嚐到了辱罵、拳頭的滋味嚐到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由於政治原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典範。
傅雷家書讀後感8
自從我們呱呱墜地的那一刻起，父母的愛便時刻縈繞在了我們身旁，孕育著我們茁壯成長。母親的愛溫柔如風，叮囑與關懷的話語時常在耳畔迴響；父親的愛高大如山，為我們遮風擋雨，也許春夏秋冬四季在變，可他們的愛卻依然如舊。
最近一段時間，我有幸閱讀了由傅雷次子、傅聰胞弟傅敏選編的？傅雷家書？一書，可謂感觸頗深。此書是傅雷夫婦與兒子傅聰的精神接觸和思想交流的實錄，是家人之間真情流露的文字，不經意的筆墨，不為發表而創作。家書中的話語質樸而真切，字裡行間洋溢著滿滿的父愛，蘊含著人生真諦。合上書，有這樣一句話一直躍然眼前：“得失成敗儘量置之度外，只求竭盡所能，無愧於心。”這是傅雷在家書中所提到的，讓我聯想到了平日裡母親對我的教誨：無論做什麼事都要全力以赴，不留遺憾。還記得有一次演講比賽，無論我怎樣一遍遍地揣摩詞句卻還是磕磕巴巴，於是就想打退堂鼓，母親彷彿看出了我的心思，語重心長的對我說道：“這看似只是一場比賽，但能反映一個人做事的態度，倘若你全力以赴，最終結果卻還是不盡人意，那至少你是努力過的，就不會給自己留下太多的遺憾。人生其實真的很短暫，每個人都要珍惜在世間的時光，如果哪日走到人生的盡頭，驀然回首盡是追悔莫及和重重遺憾，那麼人生的意義又何在呢？”從那之後，我對待生活的態度發生了巨大的轉變，懂得了凡事都要竭盡全力、永不言棄，把生活過成自己想要的樣子。
傅雷對小時候的傅聰嚴加管教，他把孩子關在家裡，不讓他四處遊玩，培養他的音樂和文化，他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣，要求孩子學習認真，每天督促傅聰練琴幾個小時。為人父母的他們在內心深處都希望自己的孩子能輕輕鬆鬆長大，可自古以來學海無涯苦作舟，沒有規矩哪能成方圓，不勞而獲何時何地都只能存在於童話之中！
書中看似是一封封普通的家書，實則是父母與孩子之間實時的心靈對話，如同黑暗中的一束火把，讓我們感到溫暖，讓我們崛起奮鬥，讓我們在人生舞臺上綻放出最美的自己，不負韶華，感恩遇見！
傅雷家書讀後感9
愛，是一望無盡的大海，看不到源頭，看不到終止；父母對子女的愛是流露在在言語中，穿行於行動中。《傅雷家書》中是父親對兒子愛在那字裡行間隱藏。
從1954年開始，一封封家書穿過一道道國境線，送到兒子的手中，那是跨越千山萬水的深情，直到一方的生命戛然而止。
父母對子女的愛是無盡的，我讀《傅雷家書》瞭解到父親對兒子的事情認真仔細地，從“努力加餐飯”，“我們很想知道你的飲食起居，住的屋子、寒暖、床鋪”等等零星事，都是傅雷對傅聰生活點點滴滴的關注，讓我感受到愛的溫暖如春。
傅雷對傅聰的教育很是專注，就像我的父母那樣，當我的成長軌跡偏離軌道時，父母都會給我加以改正，在無言的愛裡默默關注我的成長。
“今天是除夕了，想到你在遠方用功，努力，我心裡說不盡的歡喜。別了，孩子，我在心中擁抱你！”、“睡眠務須充足，一切總以身體為重，這是最基本的本錢！”傅雷對傅聰總是給予精神上的鼓勵，關注身體狀況，天下的父母應該都是這般囉嗦，哪怕讓我們做好防護感冒，返校時父母總會多提幾句：“要注意保暖，多喝水，照顧好自己。”
“少年得志，更要想到‘盛名之下，其實難副’，更要戰戰兢兢，不負國人對你的期望。你對政府的感激，只有用行動來表現才算是真正的感激！”這正是傅聰苦惱時，向父親傾訴，父親對傅聰說的話，在語句中體現了傅雷對傅聰思想上的疏通，也側面表現出傅聰把父親當做朋友、知己那樣信賴，更體現了傅雷向傅聰的期望。
“你的動作、語言代表你是否對人尊重”。傅雷在這方面從未對傅聰疏忽，在《傅雷家書》中“對客氣的人，或是師長，或是老年人，說話時要垂直，人要立直。你這種規矩成了習慣，一輩子都有好處”。多麼睿智理性的語言，傅雷從這些細節都是在為傅聰以後的成長鋪路。
一沓家書是來自遠方的父愛，傅雷對兒子的愛如山如火，是那麼厚重，是那麼濃烈，讓我們從生活的點滴中去發現父母對我們的愛吧！愛無盡頭！
傅雷家書讀後感10
家書，自古以來就承載著遠赴他鄉遊子的思念之情。讀一封家書，彷彿走進一個人的內心深處，那些思鄉懷親的情感是那樣真切。寒假，我就走進了一位父親的世界，看到了一位對兒子無限思念與關愛的偉大父親。
《傅雷家書》是1954年至1966年傅雷給兒子傅聰的家信摘編。那時，傅聰在國外留學，在生活、思想和藝術追求上都面臨著巨大的衝擊和挑戰，而這位偉大的、用心良苦的父親用他充沛的情感和智慧書寫著一封封家書，讓它們跨越海洋給兒子帶來精神上的慰籍，並給他指引方向。透過一封封情真意切的家書，我明白了一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，儘管有時會遭受侮辱、迫害，甚至陷入絕境，但終不會被掩埋，會得到它應該得到的尊敬和愛。
《傅雷家書》的內容十分廣泛。他告訴孩子如何進行藝術研究，如何做人，如何對待生活等。在生活中，他對兒子關懷備至，在事業上，他教兒子要做一個謙虛的人，做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家”，容不得一點馬虎。
我不禁想到我們父母，他們在生活上給我無微不至的照顧，學習上又是嚴格要求。前幾天，我完成了一篇閱讀，最後一個題目因為是開放題，我懶得寫就隨便寫到：我贊同，沒有為什麼。老爸看到後，對於我這種學習態度極不贊同，語重心長地對我說：“學習是一件嚴肅的事情，不允許有半點偷工減料，敷衍了事……”聽了老爸的話，我意識到了自己的不對，心想下次我再也不這樣了，一定認真完成。第二天做作業時，我的.懶筋又犯了，只想草草了事，我突然想起爸爸的話，想起傅雷寫給兒子的信：自己責備自己，而沒有行動表現，我最不贊同了。只有事實才能證明你的心意，只有行動才能證明你的心跡。是啊！空口說的比什麼都漂亮，但卻毫無作用，只有用實際行動去努力證明才能改正錯誤。想到這裡，我趕緊收起自己的那點小心思，沉下心來，仔細看題，認真思考，工整書寫，不僅節約了時間，完成的質量也很高，老爸檢查的時候還以為我看了答案呢！
兩個大洲，一封封家書，漂洋過海溝通著兩個人的情感，傳遞著真摯的愛。也許，在《傅雷家書》中，那些音樂理論、人生哲理都不重要，只有那份親情才是它的精華。
傅雷家書讀後感11
穿越了汪洋大海、漫長時光，這一封封書信將父子的心緊密地聯絡在了一起。它們滿載著父親對兒子深沉的愛，以及對他的期望。
傅雷在書中無疑是一個渴望父子親情的慈父形象。傅雷先生的家書封封流露出對兒子深切的事無鉅細的關愛，但卻不侷限於家長裡短，他們如師如友般地切磋音樂與藝術，父兄般地交流生活所思所感。傅雷就如同傅聰成長路上的一位導師，困惑時指點迷津、提供幫助，無助時堅定信念、給予力量。他並非高高在上的權威型家長，他會毫不掩飾的傾訴自己對兒子的掛念之情，分享自己的日常瑣事，與兒子傾吐心聲，這在父輩中是難能可貴的。
傅雷對傅聰的期望，不是功成名就，也不是大富大貴，而是希望他能在他所熱愛的藝術方面有所造詣，真正地為祖國作貢獻，為藝術的發展作貢獻，做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。這樣的期望，源於傅雷內心的原則和道德操守，也源於他對兒子深沉的愛。
但當我們走出書外，傅雷對傅聰的愛又堪稱“殘酷”。傅聰接受採訪時曾說過：“你看我鼻樑上的疤，就是五歲時，父親在吃花生米，他不高興，就拿起盤子摔過來，一下打中了我，我立即血流如注，被送進了醫院。”對於父親的教育他給的評價也有“封建”和“不通情理”之語。就連傅雷也承認自己的教育方式過於嚴厲過於偏激，認為自己的教育並不是完全成功的。因此在《傅雷家書》最前面他有“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！”之語，這樣的懺悔背後，是一個父親何等深沉的愛。他知道“往者不可諫，來者猶可追”，對幼小孩子的暴力永遠無法改變了，他只能從現在做起，引導已經成長的兒子向更好的方向努力。
但也不得不說，就是在這樣嚴厲的教導下，傅雷不僅為傅聰播下了音樂的種子，更潛移默化地教給了他嚴謹、向上的品格以及尊嚴與愛。在傅聰眼中，傅雷無疑是一位慈愛的父親，嚴格的老師，知心的朋友，更是一位愛國的赤子。敬畏與欽佩共同構成了傅聰對傅雷的愛。
傅雷家書讀後感12
常言道：可憐天下父母心。兒女離家在外，有哪對父母不牽腸掛肚呢?《傅雷家書》這本書充分證明了這句話。這本書彙集了我國文學藝術翻譯家傅雷和夫人寫給遠在海外的兒子傅聰的186封書信，是一本充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也是最好的藝術學徒修養讀物。
傅雷對待兒子就像一個慈愛的朋友，他的教子之道是我最為欣賞的。愛子本是人之常情，但傅雷對兒子的愛卻不是普通的脈脈溫情，而是一直把人品和藝術教育放在第一位，並體現在對兒子生活細節的關注中。比如：傅雷交代兒子圍巾和大衣要一同放在衣櫃裡，不穿大衣時，也要除去圍巾;飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌上;演出結束出臺謝幕時，面部表情要溫和，不要太嚴肅……這些傅雷對兒子細節的教導，讓我感動，他是一個多麼細心的父親啊!傅聰從事音樂專業，傅雷對於兒子的專業成長尤為關注，但他沒有去強加要求，而是談自己的體會心得，和兒子做平等親切的交流探討，這樣的教育，傅聰怎能不優秀。
我常想：傅聰能有這樣一個父親，是多麼的幸運。傅雷像一個朋友，溫和體貼，熾熱真誠，耿直坦率，智慧睿智的朋友。而我的爸爸他好像從來都沒有和我有過這樣的交流，他在我眼裡只是一個負責生我養我的父親，尤其是近些年，父親常年在外打工，很少回家，因此我對父愛的印象是模糊的。通過讀這些家書，讓我也憶起父親對我的那種愛，也許普天之下父愛都是統一的。小時候我喜歡跳舞，爸爸經常陪我一起跳舞，每次跳舞都很快樂，雖然滿頭大汗，但是和爸爸待在一起的時光真的讓我很享受。爸爸很和藹，也曾經把我捧在手心裡，是一位妥妥的“女兒奴”，只是這些年隨著我的長大和生活的壓力，他不得不外出謀生，為我提供更好的生活條件，這何嘗不是換一種方式在愛我。也許相比傅雷，我的爸爸並沒有他那麼的有文化，有很明確的教育理念，但他一直都在以他的方式愛著我，他的愛雖然表現得不是很明顯，但卻一直在靜靜地包圍著我!
讀著傅雷筆下的純純人生語，感嘆於兩輩人之間那悠悠親子情。我想，我已經長大了，也更應該懂得理解父母，做一個知道感恩的人!
傅雷家書讀後感13
一封封質樸的信，蘊含著父子間最真摯的感情;一句句感人至深的話語背後，是父親包容又嚴苛的愛;一次次不厭其煩的教誨，是父母望子成龍的殷切希望。這就是鋼琴家傅聰與父親傅雷書信的點點滴滴。這是一部充滿父愛的苦心孤詣的教子篇，一部嘔心瀝血的成長記錄。
《傅雷家書》是一九五四年至一九六六年期間傅雷夫婦與在波蘭求學的長子傅聰的書信。記錄了傅聰由鋼琴學童到世界矚目的鋼琴家的成長過程。書中有傅雷夫婦對身在異國他鄉的兒子的千個叮嚀萬個囑咐，有親情間的心靈溝通，是傅雷夫婦留給孩子的最好的禮物。當時，通訊根本不發達，遠隔重洋的他們，只能憑家信慰藉思念之情，“家書抵萬金”，見字如面，書信讓他們近在咫尺。這些紙上的家常話如涓涓清泉，滋養著這個學童;如冬天的陽光，溫暖著這個學童。讓身在異鄉的他，感受到親情的溫度。
1955年，傅聰在第五屆鋼琴大賽上獲得第三名的好成績，成為第一個在國際性比賽上獲獎的新中國音樂家。傅雷給傅聰的信中寫到：“但願你做新中國的——鐘聲，響遍世界，響遍每個人的心”。在傅雷的影響之下，少年傅聰就有一顆赤誠中國心。在波蘭鋼琴獨奏會之後的傅聰寫信給父母：“能夠讓人家對我最愛的祖國產生這種景仰之情，我真覺得幸福。”傅雷給傅聰的做人原則是：“先要學做人，次為藝術家”。
《傅雷家書》突出體現“傅雷精神”，傅家門風，是傅聰成長必要的精神鈣片。在這樣的家風中，走出了一位世界級鋼琴家，可以說是水到渠成。嚴苛的家庭教育讓傅聰養成勤奮的好習慣，同時他也有常人不具備的品德和毅力：一個人獨自在海外生活，每天堅持練琴至少十二小時;在榮譽和成功面前，不驕傲自滿，所以造就了這位世界級的鋼琴家。
不管我們的父母是多麼平凡，抑或普通，他們一生都在勤勤懇懇地為孩子們付出。寸草難報春暉啊，你看，每一個熱氣騰騰的早晨，每一桌豐盛的晚餐，每一次披星戴月的上下學接送……都有父母忙碌的身影。作為孩子，我們能做的就是要理解並接受父母的嘮叨，“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行”，把父母對你的種種嘮叨當做愛的絮語，不要辜負父母對你的無私奉獻，不要荒蕪了這份愛。
傅雷家書讀後感14
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關懷著我們，在身邊教導著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養，又經西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養極高。而他培養的物件又是從小接受良好的家庭教育，終於成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。
讀了《傅雷家書》之後，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無鉅細，無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
一封封書信，在表達濃濃親情的字裡行間，映照出美好的人際關係、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪裡，文字就到哪裡。給親人寫信更是如此，而且是他敢於剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經歷中給出經驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢於字裡行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書後，我懂得了許多，我更瞭解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更瞭解父母，讓父母更瞭解孩子。
