巴黎聖母院讀後感（精選11篇）

當細細品完一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編整理的巴黎聖母院讀後感（精選11篇），希望對大家有所幫助。

暮春的天氣，泛著些慵懶，尤其在這樣的夜晚，燈火悽迷，你和一盞燈都不說話，選擇沉默——這樣的氛圍或多或少讓人有點懨懨欲睡的感覺。如果此時耳畔突然響起了鐘聲，沉鬱而渾厚的，一絲不苟地剝開夜色，來叩問你的靈魂，你又會想到些什麼?我在黑夜裡想象，用顫抖的手指撥開重重迷霧，穿過濃重的夜色，抵達十五世紀的巴黎。矗立在我眼前的是座巨大的哥特式建築，高高的塔樓刺進蒼穹。匍匐在巨人的腳下，我不過是一隻卑微的螞蟻。她就是舉世聞名的巴黎聖母院，一首龐大的巨集偉的石頭的交響樂。

——雨果《巴黎聖母院》

前不久的新聞頭條停止了更替，穩居第一位的事件轟動了世界，巴黎聖母院的這一場大火，燒去了無法用價值衡量的古蹟。隔著亞歐大陸瀰漫而來的煙燻味，我注視到了書架上位居首選欄中那一排略帶灰塵的漢字，《巴黎聖母院》，我翻開它，走進了雨果的唯美世界。

這是一個被時代注入悲傷的故事。作者維克多.雨果是十九世紀法國文壇最閃亮的明星，他是偉大的劇作家、小說家，也是法國浪漫主義文學的旗手與領袖。這本書突顯了“美醜對比”，書中人物與事件，源於現實，但也被大大誇大與??化了。整個小說就是一幅絢麗而奇異的畫面，形成尖銳的、難以置信的美與醜的對比。河水永恆地嗚咽，清風無休無止地嘆息，悲劇曾留的記錄在不經意中開啟。

美麗善良的少女愛斯梅拉達，殘忍虛偽的聖母院副教主克洛德弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人卡西莫多。愛斯梅拉達是巴黎流浪人的寵兒，靠街頭賣藝為生。她天真、純潔，富於同情心，樂於助人。因為不忍心看著一個無辜者被處死，她當眾接受詩人甘果瓦做自己的丈夫（私下做假夫妻），以保住他的性命。當她看見卡西莫多在烈日下受鞭刑，口渴得聲嘶力竭地呼喊時，她不計較卡西莫多曾經傷害過她，毅然將水送到她的嘴邊。這樣一個心地高貴的女孩，竟會被教會法庭汙篾為“女巫”、“殺人犯”而處以絞刑！愛斯梅拉達是美與善的化身，她心靈美，外在美，卻遭如此厄難，不禁讓我們油然而生一種對封建教會和王權的??烈憤恨！

另外兩個人物形象對比更是生動。偶爾在網上見到了一個對弗羅洛和卡西莫多的比喻，頗有文采，將兩人說成聖母院塔鐘上的兩根指標，一個順時，展現人性的美與善，一個逆時，象徵深藏內心的惡毒與陰暗。兩人同為聖母信下教徒，都倚護在教堂之下，但卻反映出人性兩種截然不同的本態。正好象一個是水晶花瓶，十分漂亮，但有裂縫，裡面的水已經全部漏光；一個是陶製花瓶，粗糙平凡，但保留著滿滿的水。或許，註定了美與醜的交融才能讓這個世界變得激烈、慷慨，驚心動魄。

美的魅力就是如此，就是讓我們震撼。雨果就是靠他浪漫的文筆，觸動讀者去洗刷心靈的汙垢，讓美麗的花朵綻放心靈之中。這部小說正因為激發了人性中的美好，幾個世紀以來一直散發著奇異的光彩與無窮的力量。

如果世上真的有一部小說可以如此鮮明地把浪漫主義色彩融入現實世界，那就是《巴黎聖母院》了。它不僅是一部悲劇，同時也是一部探討人性的偉大著作。為什麼卡西莫多奇醜無比卻善良純真，肯為所愛的人獻出一切？為什麼克洛德教主原本向善，十年的清心寡慾卻因愛斯梅拉達的出現毀於一旦，以至做下傷天害理之事？為什麼愛斯梅拉達對無情的衛隊長始終痴情不改，直到生命盡頭？為什麼卡西莫多對收養自己的主教在最後一刻下了狠手？這一切的問題，都能從《巴黎聖母院》裡找到答案。

社會是個大舞臺，演繹著人生的悲歡，而《巴黎聖母院》則是一面鏡子，折射出社會深層次下人性的內涵。無論美還是醜，都是人性的一部分，任何時候，美可能會變成醜，而醜也可能變成美。正因如此，我們應該永遠擁有一顆充滿愛與寬容的心靈，不可須臾有失。也許這正是雨果在《巴黎聖母院》中想要告訴我們的。

這無價的精神文明永遠刻在了世界人民的腦海中，但象徵文明的遺蹟卻因事故慘遭焚燬！事發後，傳聞有人在瀰漫的黑煙浮現的那一刻，在塔頂若隱若現的火光中，見到有一個巨大、莊嚴的身影，伴著火光，象徵著愛與和平，彷彿坐擁了整座聖母院，整個巴黎。人們說那是耶酥現世，不忍看到聖母院被毀，降臨人間，落下眼淚，終使巴黎聖母院大部得救。對於真主降世，我心留所念，更是誠心禱告。但我深信，在災難降臨的那一刻，一定還有一位文化先賢的幽靈在某一個角落，注視著自己深愛一生的聖地遭焚，而深深哀痛，默默流淚。傷痛之餘，令人欣慰的是善良的人們在第一時間紛紛捐款，瞬即達七億歐元，政府表態立即動工，儘快修復巴黎聖母院！

合上封頁，抬頭已是黃昏，鼻頭的煙燻味已經散盡，屋內一片寂靜，只有耳邊陣陣傳來聖母院塔頂的鐘鳴。

卡西莫多是一個怪人、醜人、善良之人，在他的身上我學到了一些做人的道理，在他的鐘聲中，我讀出了愛。

卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的，雨果先生描寫的非常逼真，我讀著感覺就像是身臨其中一般，像是親耳聽到的，從鐘聲中我感受到他的人生一定會是坎坷的，他的線路一定曲折，他的鐘聲是淒涼與熱血的混合體，像是飽經風霜的一艘船，傷口證明了一切。

我曾經是個愛認輸的人，卡西莫多的鐘聲給我鼓舞，每每讀到作者對鐘聲的描寫時，我頭腦中的畫面是卡西莫多如何戰勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石，凡人的肉身，聖人的力量，撞鐘人敲出了時間，也敲出了自己的人生，他的鐘聲讓我感動。

卡西莫多的為人也像鐘聲一樣正義，鐘聲與木樁的相撞，是反抗，是正義的反抗，在他從刑場救出愛斯梅拉達的那一剎那，也許巴黎人表示出不屑和不解，但我卻覺得那是另一種正義，雖然愛斯梅拉達最終還是以絞刑被處死，但他當初的行動依然令人震撼。

我認為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛情，他曾幫她、疼她、愛她，這種感情直至他人生的最後一秒，面對她的拒絕，也許敲鐘是他最好的發洩，那時的鐘聲是傷心欲絕和堅持到底兩種感情的訖釋，童話中王子與公主的愛情在這裡都顯得低人一等，有過以鐘聲為伴奏的愛情，為愛犧牲，值了。

讀鐘聲，感鐘聲中的一切，聽鐘聲，一切盡在其中。

我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及為了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築群，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

教堂裡面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裡面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因為如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的麼!

看完巴黎聖母院，我不僅為人性的醜惡感受可恥，也為流浪漢們的偉大感到高興。這本書不愧是世界名著，值得每都去看看這本經典的巴黎聖母院。

國慶假期裡沃讀了《巴黎聖母院》，我是無意中翻開的這本書，讀完後我的感受非常深刻。

主人公是卡西莫多和愛斯梅拉爾達，在他們和另外一些人之間發生了許多事。卡西莫多長相很醜，羅圈腿、獨眼，這些都在卡西莫多身上完美的體現出來。而愛斯梅拉爾達是一位吉普賽女郎，天生貌美，但卻因為被冤枉而叛絞刑。就在這時，卡西莫多多次衝出來救了他。但最後黑話王國的人要來就愛斯梅拉爾達。而卡西莫多卻將其擊退。就在這時副主教大人將愛斯梅拉爾達絞死，然後把她的屍體丟到山谷中。卡西莫多就陪她一起到了山谷中，一直到死。

讀完這本書，我很悲傷，但我很敬佩卡西莫多。我想“卡西莫多雖然醜，但他的'心靈是美的!外表漂亮，但心靈醜也是醜的。”所以大家一定要做一個心靈美的人!

古老的街道洋溢著玫瑰的芬芳，哥特式的教堂傳來厚重的鐘聲。一群白鴿結隊而飛，在巴黎聖母院的上空留下一道靚麗的風景線。

愛斯梅拉達，她是婀娜多姿的舞者，花枝招展的她，卻有些莽撞，遇到朝思暮想的心上人（－弗位元）。她忘乎所以，陷入可怕的漩渦，被判了死刑，面對克洛德那令人窒息的愛和恐怖的威脅，她最終選擇了死亡。

卡西莫多，他是一位奇醜無比，又聾又啞的巴黎聖母院的敲鐘人。他的外表雖然醜陋，卻有著天使般的心。只因愛斯梅拉達在他受刑時送上了清水，他便下定了決心守護這位美麗的天使。但只憑他一個人的力量是不會成功的。所以，他只能眼睜睜的看著愛斯梅拉達走向死亡的深淵。而後，他也陪伴著愛斯梅拉達華為白骨，隨風碾塵。

隨著故事情節的發展，書中描寫的卡西莫多救人場面一次次在我腦中閃過，那披散的滿頭亂髮，那強健的胸膛，還有那隻獨眼，我看到了卡西莫多身上最美的東西，深深的刻在我的心上，使我懂得了美的含義。

卡西莫多與愛斯梅拉達有著糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性照耀下，其他人物也露出了惡劣的本質。

《巴黎聖母院》給我最深的教育就是，外表美只是一種花哨的東西，唯有心靈美，才是真正的美，才是我們要追求的美。

世界到處都充滿了美，如：美的房屋、美的服裝、美的手飾。正因為世界上有美也有了醜。就好像世界上有芳花也有毒草。美醜是形影不離的，糾纏在一起。世界著名作家雨果說：“假如沒有內在的美加以充實，任何外貌的美都不可能是完備的。

雨果著名作品《巴黎聖母院》也正是這樣的。其中的女主角愛斯梅哈爾達，她是一個天使般美麗的女孩。她不僅是外表美，而且內心也充滿了美。再說男主角加西莫多，他是個奇醜無比的人，但在他內心深處卻放射著真美的燦爛光華。

外表的美，說白了，就是空虛的美、膚淺的美。就好像一個打扮的漂漂亮亮的女人，出口就是髒話一樣。雖然她有著豔麗的外表，卻遠離了美。如果一個穿著樸素衣服的人，面帶微笑的走過。你才能感覺到這才是真美。石榴也是一樣，雖然他的皮是皺巴巴的，但你一剝去皮，裡面卻是一個晶瑩透亮的世界。

美不是一朝一夕就能形成的，我們應刻意去想。體會人的高尚情操，培養自己的品格。如果我們一味去追求外表美，而不用自己去充實它，那就會變成一個表裡不一的人。我喜歡雨果的那句名言，我要好好珍藏它，這樣，我也會做一個真正擁有美的人。

美麗與醜陋只不過是瞬間的事，雨果的《巴黎聖母院》就表現了這一主題。雖然這似乎並沒有多大的意義，但畢竟雨果寫這篇文章的時候，他不過只有二十多歲。恐怕他在其中只是想講述這樣的一個故事，提高自己描繪故事情節的能力。但這個故事卻有許多吸引人的地方。

吉卜賽女郎愛斯梅拉達在中世紀的法國靠賣藝為生，在一次“錯誤的審判”幫助了巴黎聖母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其醜陋的人，雨果描繪他醜陋外貌的語句不亞於描繪一個十足骯髒的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎聖母院，一個神父本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神父後來變成了主教代理，同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎，他不斷的在公眾面前詆譭她，甚至陷害她入獄，藉此壓抑著自己心中的激情。卡齊莫多解救了吉卜賽女郎，並與她相處在巴黎聖母院的塔樓裡。到了這裡，我們不禁要發問：解救這美麗女郎的為什麼是這個醜八怪？難道不應當是一個“帥哥”去拯救了她嗎？書中並不缺少這樣的人物呀。而雨果創造這樣一個畸形的存在，是不是故意以這個存在來吸引讀者？

但接下來的情節發展卻由不得我們多想，故事立即就以一個悲哀的結尾結束了。愛斯梅拉達被絞死；主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓，摔的是血肉模糊；而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達的屍體永遠長眠於一個死人窟裡。書的結尾寫了這麼一段話，令剛讀此書的我立即呆住了。後來人到死人窟裡尋找他人屍體的時候，引出了故事的最終結局：愛斯梅拉達與卡齊莫多的屍體變成了兩具白骨，而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最後一句話，故事的終結是一個完完整整的人的自然的終結，而作為雨果練筆的巴黎聖母院故事到此結束。顯然，雨果到最後沒有了對作為練筆之書的激情，只是給了故事一個很“自然”的結局。

這本小說其實很複雜。看過了那麼多遍，我貌似始終只能停留在簡單的情節和人物行動上面。但我似乎隱隱約約看到人物內心鬥爭的激烈。

這是一部寫人的小說。沒有神，也沒有神性。沒有人是完美的，所有人都帶著缺陷。沒有人是完全理智的，都帶著或多或少人類本身的瘋狂。這是一場正義和邪惡，美麗和醜陋，純潔和骯髒的較量，是一幅光怪陸離又鮮血淋淋的愛情悲劇畫卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐賤民的史書。

在《巴黎聖母院》中，作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養、文明的世界裡的人的美德。互助友愛，正直勇敢和捨己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面，悲壯、激烈、慷慨、驚心動魄，顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。

小說寫到這裡，還通過書中人物之口預言人民將起來搗毀巴士底獄，暗示了大革命的爆發。

高聳威嚴的巴黎聖母院。路易王朝的暴動和流血。醜八怪和吉普賽女郎。卑微而悲慘的愛情。翻開《巴黎聖母院》，我彷彿走進了一個夢幻般巨集偉的時代，這裡聖潔的教堂和齷齪的乞丐街並存，位高權重的主教和招搖過街的醜八怪之王並存，驚人的美麗和恐怖的醜陋並存。法國大文豪雨果的筆下源源不斷流出的，不僅是一個搖搖欲墜的王朝，不僅是一位堅強而多難的女子，不僅是愛與恨的交織，更是人性中，美與醜不朽的碰撞。

而當我們看到犯了強搶民女罪的卡西莫多，在被草草審理後，被帶到廣場上當眾鞭笞。跪在烈日下代人受過的鐘樓怪人口渴難熬，他向士兵和圍觀的人群高喊要水，回答他的卻是一片戲弄和辱罵。這時，美麗的愛斯梅拉達撥開眾人，把水送到卡西莫多的嘴邊。心中充滿感激之情的卡西莫多飽含熱淚，不住地說：“美……美……美”，而在這一刻他許下了終身的諾言。

看到這裡，我應該是喜還是悲？

廣場上，窮詩人甘果瓦幫助愛斯梅拉達上演山羊認字的節目。山羊在一堆拉丁字母中，叼出了太陽神弗比斯的名字。這時弗比斯正在廣場旁邊的王宮中向王后和她的女兒獻媚取寵。公主百合花讓弗比斯到廣場上，趕走愛斯梅拉達，以證實他對她的愛情。弗比斯騎馬來到廣場，大聲轟趕著正在演出的藝人，小聲和姑娘訂下了今晚在老地方見面的幽會。然而這一次的幽會，誰又知道帶給她的是無盡的黑暗.......

巴黎聖母院火災事件刷屏了整個朋友圈，於是拾起這本書看看加西莫多的故事。

越是失去的東西就越是覺得珍惜吧。

面相醜陋內心善良的加西莫多，道貌岸然的副主教克洛德，美麗純真的吉卜賽女子愛斯梅拉達，自視神聖的教會卻將無辜的愛斯梅拉達送上了絞刑架，不是說雨果是浪漫主義文學家嗎，這根本就是諷刺性劇作，不過目的不就是諷刺教會反封建麼，至少最後目的達到了。

加西莫多和《殺死一隻知更鳥》裡的布拉德利一樣，雖然外貌不堪但都有著高尚純潔的靈魂，這樣說起來還是屬於浪漫主義的，因為愛斯梅拉達漂亮和醜陋的加西莫多卻能相互親近。

薄情寡義的弗比斯，玩弄愛斯梅拉達的感情，最討厭的就是這個人了，就是一渣男，這人表面看起來衣冠楚楚，實則內心骯髒不堪，還背叛了可憐的愛斯梅拉達。

至於副主教克洛德，對愛斯梅拉達有著強烈的佔有慾，作為一個禁慾的教士，又不能光明正大的追求姑娘，遭到拒絕之後就開始施展陰謀詭計，最後害死了愛斯梅拉達。

愛斯梅拉達，這姑娘漂亮富有同情心，執著的追求愛情，其實我覺得略為傻白甜，在自己母親絞盡腦汁想著怎麼救自己的時候還想著弗比斯，真是可悲啊。

希望巴黎聖母院能再創輝煌，加西莫多別再為愛所傷了。

膿瘡，駝背，瘸子，耳聾以及個性上因別人的厭惡排斥而具備的攻擊性，一個“人”竟有這麼多的缺點。卡西莫多自出生就是一個醜陋惹人厭的傢伙沒人喜歡他，嬰兒時期他便醜到讓過路的修女竟冷血無情的討論如何處死這個“小惡魔”。還好被當時的年輕神甫收留，他得到克洛德的收養也是因為副主教要為他的弟弟約翰積德。他是可憐的，自出生就是給別人利用但他還是愛著他的養父，因為只有養父把他當人看待。他形單影隻的在聖母院“雕像”和“大鐘”陪伴下長大，在他眼中，這些僅有的朋友，是有生命有名字的，儘管不能說話，至少可以“傾聽”。

滴水之恩，當湧泉相報。卡西莫多為報答愛斯梅拉達的“杯水之恩”，奉獻了他的全部忠誠以及感情。對愛斯美拉達的愛意，他只想守護這位天使，卻不想佔有。寧願躲在牆角默默的看著她……他將愛斯梅拉達救上塔樓，永遠也不能忘記敲鐘人看到愛斯梅拉達同她的羔羊嬉戲時的真情流露———我最大的不幸不是因為我長得醜陋，而是……我竟然是個人。在高聳的塔樓上，卡西莫多為愛斯梅拉達設想一切…他知道他很醜，醜到會嚇壞這美人兒，哪怕愛斯梅拉達試圖掩飾內心的“厭惡，恐懼，噁心”。所以，他只是每天悄悄放好早餐，便躲到石像後面，靜靜的欣賞這份上帝的特別厚愛。

愛斯梅拉達在塔頂哭泣著讓他尋來她的摯愛，卡西莫多毫無怨言的去找了，空手而歸時面對愛斯梅拉達的斥責他默默承受，他不願告訴她那所謂的摯愛正和新歡如膠似漆，是啊，美人兒知道了會多麼傷心！卡西莫多至始至終深愛著愛斯梅拉達，愛斯梅拉達至始至終愛著那個薄情漢，殘忍又無可厚非的愛情。幸而最後卡西莫多抱著愛斯梅拉達的屍骨長眠，最好的結局了。

《巴黎聖母院》，一個用離奇和對比手法演繹出一個美與醜，善與惡的經典故事。美麗的吉卜賽姑娘，醜陋的敲鐘人和心狠手辣的副主教的故事，永遠被記錄在這本書裡。

卡西莫多，一個從生下來就因醜陋而備受冷落的一個小孩，文章中有一個描寫他的一段話：躺在床上的不是女兒小阿涅絲，而是一個有著兩條羅圈腿，獨眼的醜陋小怪孩，他右邊的眼睛上長著一個瘤子，腦袋朝裡緊縮著，跟肩膀連在一塊兒，後背像彎弓一樣，在床上不停地爬動。

即使書中把他描繪得那麼醜陋，依然阻止不了我對這個人物的喜愛。他是一個只要誰給他一點點幫助，他就能夠死心塌地地對那個人好的一個人，所以很容易明白，為什麼愛斯美拉達僅給了他一口水喝，他便感動得流下了眼淚。

他天生醜陋，但還有一隻獨眼，一雙能聽的耳朵，可命運依然不給他一絲眷戀，又因敲鐘而耳朵失聰，成為一個真正的怪物。

他也需要被愛，當他看到愛斯美拉達撫摸她的山羊佳利的時候，會說出：我不幸是因為我長得跟人太過相似，我情願自己完全是一頭牲畜，就像這隻山羊一樣這樣的話。

他能夠藏起對愛斯美拉達的愛，因為他知道，愛斯美拉達看不上他，他希望能夠像山羊佳利那樣成為她的守護神，讓她再也不受侵犯，他為了她能夠心甘情願被責備，能夠阻止一大群乞丐闖入聖母院。

書中以卡西莫多和克洛德做對比，一個外貌奇醜但心地善良，另一個道貌岸然卻蛇蠍心腸。一個對愛斯美拉達默默守護，另一個卻想盡辦法把她佔為己有。這本書將人物心靈的美醜善惡全部體現出來。

這本書帶給我很多啟迪，我們要看重內在美，而不應該過多地追求外在美。愛一個人的方式最不可取的就是副主教的行為，"愛她就一定要得到她，得不到就毀滅她"，多可怕的想法。愛一個人，要懷有一片真心，就像卡西莫多那樣。