【熱門】清明節六年級作文七篇

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼你知道一篇好的作文該怎麼寫嗎？下面是小編精心整理的清明節六年級作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

昨天是清明節的第w二天，也是一個掃塵的日子，我、弟弟、爸爸和媽媽一起去了鄉下奶奶家，準備一起去登山掃塵。

“清明時節雨紛紛。”不錯,昨天天上是下著小雨，我們也無話可說,也只有踩著泥膩的山間土地一步一步的奮力的向上攀登。

終於到了太公、太婆和小爺爺的合墓前，我們所有所有的人都是肅然起敬,直立在他們的合墓前面。爸爸遞給我一根已經燃燒起來的香，香在不時的向外冒著煙，那香味是那麼的濃重，讓我一聞到這樣子的香味，馬上顯示出一副沮喪，而又難過的樣子。我們所有的人的手裡都拿著香，一起為在“九泉之下”的太公、太婆和小爺爺鞠了一個九十度的躬，以表示我們對他們所有人的崇高的敬意。

我轉身拿起早已準備好的花籃，恭恭敬敬地放在了太公、太婆和小爺爺的合墓前。花籃裡的花都是白色的，在花籃上還有幾根白色的帶子死死的捆在了花和花籃上。在幾片綠葉的襯托下，更加顯得莊重，而又肅穆了。

我們拜完了之後，就開始給在”九泉之下”的太公、太婆和小爺爺燒在陰間的鈔票，爸爸知道他們很會玩麻將，就多燒了一些給他們，有一億的,有兩億的,有一百萬的大鈔票,還跟他們說："人人都有不要搶。”我一聽還好玩,他們有這麼多錢一年也花不完,還用搶什麼呢?

太公、太婆和小爺爺你們“走”的那麼的早,我都沒有好好的孝敬孝敬你們老人家,你們就離開了我的身邊,在那,陪伴你們的只有孤獨和寂寞,不……不……不……還有那“無情”的春、夏、秋、冬和綠樹繁茂的山林.要是你們還在我一定會好好孝敬你們的.

在走的時候,我們又再次向他們拜了一拜,才依依不捨地離去.

窗外，細雨霏霏，像一個個音符，跳躍在地面上。不像秋雨，有那麼多的惆悵，那是一種飄渺的感覺，像是被陳釀的美酒灌醉了，像是在做一個甜甜的美夢。

清明，在人們記憶中一個最深的定義就是掃墓。此時但我卻覺得清明更多是就應細品那已經醞釀了很久的春的氣息。於是，我踏上了去尋春之路。

太陽最後禁不住誘惑，露出了一絲淡淡的陽光。一幅絕美的畫面躍然於眼前。柳，當然是春天最具代表性的，彷彿是被翡翠所渲染，嫩的叫人不忍心去摘，近看，一片片葉子打著細卷兒，在金紗一般的陽光下懶散的伸著懶腰。微風吹來，飄在了水裡，連湖水都被她弄癢了，笑出了酒窩。

最有韻味的非櫻花莫屬。走近櫻花林，就像是進入了夢中的世界。遠看櫻花彷彿一個穿著婚紗的新娘，那蟬翼似的白紗裙與淡粉色的臉頰簡直無可挑剔，把春天的柔美展現的淋漓盡致。櫻花雖小，但卻香飄千里。地上，灑滿了那些敢於同早春的寒冷抗衡的勇士，像一層粉色地毯，默默地，不禁感嘆：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。好美的花，此時好可貴的精神。那些嬌氣的，則在這最完美的時節裡盡情的享受陽光的曼妙，雖然嬌小，卻顯得那樣可愛，毫無一絲妖媚，一如我見過的水晶。那些害羞的花兒，則只是從縫隙裡偷偷看著外面的美景，即使是這樣，她們也很滿足。櫻花下，幾個天真的孩童走過，灑下了一串銀鈴般的笑聲。哦，櫻花也顯現出了那一份難有的童真。

一汪湖水，一棵垂柳，一片櫻花，構成了春天。

哦，春天在哪呢？畫中嗎？

不，在每個人的心裡。

今天是清明節，我和媽媽去烈士陵園，路上下起了小雨。

來到烈士陵園，我們給烈士獻上一束黃菊，表達我們的緬懷之情。然後我們去了展廳，展廳裡面要很多烈士的資料，很多烈士在二三十歲就為國犧牲了。看完展廳，我們就出來了。我想我們現在的幸福生活是烈士們用生命換來的，我要珍惜現在的幸福生活，好好學習，長大為國家作出貢獻。

清明是二十四節氣之一，時間約在每年的陽曆４月５日前後。清明節後雨水增多，大地呈現春與景明之象。這一時節萬物“吐故納新”，人們忙於或植樹造林，美化家園；或浸種耕田，育秧培苗；或換季生產，重塑商機。

清明節前後掃墓的習俗由來已久。近年來，南京人掃墓似乎提前了行動，不到清明日，掃墓之人已爭先恐後，絡繹不絕，擁擠不堪，馬路上也經常會堵車，無端浪費了光陰。在我看來，掃墓是人之常情，在風與日麗、陽光明媚的日子，去祭祀已故的長輩，清掃一下墳地，寄託對親人的思念未嘗不可。

但是，許多人掃墓不免落入俗套。焚香、點燭、燒紙、上供，弄得墓地一片狼藉，不僅汙染了環境，妨礙了別人的`生活；又易引發火災，給社會帶來不安定的因素，應該設法予以避免（據報紙報道，每年都因掃墓而引發多起火災）。從文明的角度而言，清掃一下墓地，整理一下環境，獻一束鮮花，足可以表達對逝者的思念與崇敬。

人雖逝去，但親人之間的感情，是難以忘懷的。活的人去給逝去的長輩掃墓，則是一種禮儀，故掃墓也是表達一種情感。縱觀歷史，許多三代以上的祖墳，除了軒轅、炎帝、大禹與部分名人之外，很少有人問津。外戚之墳，更不必說了。可見掃墓這種關係，大致上只能維持三代到四代，其遠代祖宗，就無人顧問了。其墳也成了荒山野墓。

逝後修墳墓，佔土地，與子孫爭地盤，實屬不當。有人問，火葬之後如何辦？是不是再搞墓穴，作為長眠之地。若如這樣下去，再過百年，墓穴遍地，氾濫成災，令人擔憂。現在已經有人提倡大海（水）長眠、樹根長眠，即將骨灰灑入江海，或埋在樹下，既衛生乾淨，又使逝者回歸大自然，實屬明智之舉。

孝敬父母，是中華民族的美德，也是一種責任。但這種行動重在讓他們在有生之年享受天倫之樂，感受親情的溫暖，度過舒心的晚年。如果生前不孝，讓父母操心、憂心，找各種事由，責難父母，而在其死後，又建墓，又祭掃，逝者如何感覺到！實在沒有多大的意義。

對於清明節，世人或許都認為他是悲傷的代名詞，但是，我對他有著不一樣的感受。

的確，清明節充滿著悲傷的氛圍，想起了太多早已粉塵的記憶，早已被深埋在心底的記憶，視乎這一切都只能夠用眼淚來宣洩。或許也因此，類成了人們眼中清明的最深的記憶。

但淚往往有著不同的解釋，可往往人們認為清明誒是由無名的悲傷和蕭瑟灌注而成的。也許他們是對的，清明之類是悲傷的。但室，回憶過往的痛苦記憶對於現在的我們又有什麼意義，倒不如好好想想自己為什麼而存在，好好想想對未來的勾畫。

清明不應是對王室的追憶而是對未來的展望。試想如果人們一味的沉浸在對往事的追悔，無奈，自責，哪麼世上又有幾人能夠抓住現在的事光，展望美好的未來。那麼世界將會變成一片哀傷之地。如果清明只是一個工人宣洩的機會，那麼我便是贊同。清明節的祭祖我看慣了一大對人大哭一場，可又有幾人是有感而發那？

如今這個社會充滿著欺騙，使我不得不懷疑。類還能夠表達自身的情感嗎？一幕幕電視劇，感人的情節卻再也不能夠讓我淚流滿面。人人清明流淚，究竟為了什麼？

現在早已沒了“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，究竟是我太過敏感，還是人們的感情早已麻木。路上叫賣聲依舊，遊人笑語不絕。

人麼視乎麻木了，沒有感情的宣洩，沒有對過往的追回，更沒有對未來的展望了。

清明節的那一天早晨，天正下著傾盆大雨。我看見媽媽和爸爸的身影，興奮地嚷叫起來。因為這天就是清明節，爸爸媽媽早晨四五點鐘就從縣裡趕過來了，為的就就是掃墓。

這天早晨的六點三十分，爸爸問我要和他一齊去掃墓嗎？我爽快地答應了。

在路上，我突然發覺爸爸的手裡比以前少拿了一樣東西——鞭炮。我覺得很奇怪，心想：爸爸會不會就是忘了拿鞭炮了呢？於就是，我用驚訝的眼光望了望爸爸。

“爸爸，您就是不就是忘了拿鞭炮了，以前您都會帶著鞭炮來的啊？”

爸爸聽了我的話，回過頭來，然後親切地對我說：“就是啊！我這天確實沒帶鞭炮。”

爸爸的話音剛落，我立刻接上了嘴。“那您為什麼明明白又不帶來呢？”

爸爸明白我就是一個打破砂鍋問到底的人，他於就是對我說：“那就是因為今年這兒發生太多火災，所以不許燃放鞭炮，難道你沒有看告示嗎？聽了爸爸這段話，我腦海立即浮現出那張告示來，上面確實有不許燃放鞭炮這一條。

沒想到爸爸還挺守規的嘛！

在掃墓時，我看到了許多來掃墓的人，但他們好像沒把那張告示放在眼裡，同我爸爸比起來，他們真就是不如我爸爸呀！

看到那裡，我想到社會中又有多少個這樣不守規的人呢？雖然這隻就是一件小事罷了，但它卻能折射出一個人的品德，倘若人人都守規的話，那該就是多麼和諧的一個社會呀！

讓我們做一位禮貌人，好嗎？那此刻就行動起來吧，改掉以往社會中的陋習，讓一個嶄新的社會呈此刻我們面前吧！

今天，我一大早起來看了一下掛曆，今天是清明節，是掃墓的節日。我們一家就去了老家，到家媽媽買了一些冥幣和紙元寶。我們就去墳地裡，我們去給姥姥燒紙。

然後我們就回家了，在回去的路上我也看到很多人在燒紙，還有人掃墓。我姑姑學校裡組織的掃墓活動，很多人坐一輛大汽車一起去的，他們去給烈士掃墓，他們是很值得我們敬佩的！我們要永遠記住他們！

下一年的清明節我也要去掃墓，去看望這些烈士們!期待來年的清明！