【熱門】清明節六年級作文彙總六篇

無論是身處學校還是步入社會，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文可分為國小作文、中學作文、大學作文（論文）。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的清明節六年級作文6篇，希望對大家有所幫助。

　　“清明時節雨紛紛。”今天是星期六，也是一個特別的神聖的節日——清明節。

清明節的時候，我們回去掃墓。今天我又來到了先輩的墳前，準備幫他們掃一下墓。我拿著鋤頭，把他們墳前的草全都除光了。

還別說，除草還挺累的，鋤兩下就要歇一會，如果不是大人幫忙可能一天我也除不完。

墳前一片光，感覺特單調，孤獨。於是，第二天吃過晚飯後，我就跑到山上挖了幾顆果樹種在了墳前。

清明節是個重要的節日，讓我們記住這個神聖而特別的節日吧!還要記住在這一天要幫先輩們掃墓哦!

還有一件事，在這個節日裡，相信你們有思念的人吧!我最思念的人是我的外婆，外婆在我很小的時候就永遠的離開了我，我多麼希望她能再回到我身邊，這就是我最思念的人，你們在清明節最思念誰呢?

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”

揹著這首古詩就想起了清明節。清明節，又叫踏青節，按陽曆來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊（古代叫踏青）的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。

清明作為節日，與純粹的節氣又有所不同。節氣是我國物候變化、時令順序的標誌，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂……”每年這個節氣，我們都會在心裡默默地吟誦這首唐代詩人杜牧詩句，來表達我們對先人思念之情。

這一天，我們會來到墓前，放置一束鮮花，燒上一些紙錢，藉以表達我們對親人思念與祝福，並在心裡默默地為他們祈禱，祝福他們在天堂那一邊能夠與我們一樣，幸福與快樂地生活著。此時，我們不禁會回憶起他們曾經與我們共同度過那些歲月，那些畫面彷彿還歷歷在目，想到這些，我不禁悽然淚下。

遠處春景色漸入我視線，鳥兒唱著春天奏鳴曲，漫山挑紅，遍地金燦燦菜花，嫩芽吹葉落，綠油油嫩芽長了出來，到處又是一片春意盎然、萬物復甦景象，這又昭示著逝去人新生命開始，一個充滿期望與祝福開始。

這是一個春季節，一個充滿希望季節，一個新生命開始季節。們在緬懷過去同時，也要對未來充滿希望，珍惜生命，讓自己生命更有意義，不要虛度了這樣一個美好人生。

清明時節，讓我們在這樣一個特殊日子裡，對生命有一個重新認識。

在清明節的飲食方面，各地有不同的節令食品。

由於寒食節與清明節合二為一的關係，一些地方還保留著清明節吃冷食的習慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。

很多地方在完成祭祀儀式後，將祭祀食品分吃。晉南人過清明時，習慣用白麵蒸大饃，中間夾有核桃、棗兒、豆子，外面盤成龍形，龍身中間扎一個雞蛋，名為“子福”。要蒸一個很大的總“子福”，象徵全家團圓幸福。上墳時，將總“子福”獻給祖靈，掃墓完畢後全家分食之。上海舊俗，用柳條將祭祀用過的蒸糕餅團貫穿起來，晾乾後存放著，到立夏那天，將之油煎，給小孩吃，據說吃了以後不得疰夏病。

上海清明節時有吃青團的風俗。將雀麥草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然後包上豆沙、棗泥等餡料，用蘆葉墊底，放到蒸籠內。蒸熟出籠的青團色澤鮮綠，香氣撲鼻，是本地清明節最有特色的節令食品。上海也有的人家清明節愛吃桃花粥，在掃墓和家宴上愛用刀魚。

清明節是我國民間重要的傳統節日,是重要的“八節”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公曆的四月五號,但其節期很長,有十日前八日後及十日前十日後兩種說法,這近二十天內均屬清明節。

清明節的起源,據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮,後來民間亦相仿效,於此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

要談清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日??寒食節說起。

寒食節，又稱熟食節、禁菸節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。

寒食節相傳是源於春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便揹著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎麼也找不到。於是他放火燒山，想把介於推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧願燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以後年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。

其實，寒食節的真正起源，是源於古代的鑽木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鑽火，有改季改火之俗。而每次改火之後，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮?秋官?司煊氏》：“中春以木鐸修火禁於國中。”可見當時是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以後，才與介子推的傳說相聯絡，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利於健康，以後便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之後便融合在清明節中了。

寒食節習俗，有上墳、效遊、鬥雞子、盪鞦韆、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，後來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記雲：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》捲上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛於塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛於空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春遊。”

《荊楚歲時記》：“（寒食）鬥雞，鏤雞子（雞蛋），鬥雞子。”可見南朝時就有鬥雞與鬥雞蛋之戲了。鬥雞今多見，鬥雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為遊戲。在古代，用作碰撞爭鬥的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源於《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋幹，據《藝文類聚》中記，北方山戎於寒食日打鞦韆。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打鞦韆是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。

由於清明節氣在寒食第三日，後世隨著時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之後，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春遊、盪鞦韆等俗也只在清明時舉行。清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的.食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，並保存於清明節中。

清明節到了，一起床，一陣寒意向人撲來，西湖上霧濛濛的，都看不到有人划船了。我們天長國小三年級同學們來到雲居山，大家都已經氣喘呈呈、上氣不接下氣了，爬到雲居山山頂，便真正開始了掃墓活動。

只見我們神情莊重，懷著一顆敬重的心默哀兩分鐘。接著，我們又在烈士墓前恭恭敬敬地三鞠躬，接著是學生代表講話，她講得真好啊！

張老師代表老師們發言，他講的也非常好。最後是繞烈士墓走一圈，並敬獻小白花，我將一朵朵大大的我做的白花獻了上去，儀式就結束了，我懷著無比崇敬的心情下山了。

中午飯後，我們玩了許多遊戲，如老鷹捉小雞、紅燈停綠燈行……等。

今天真的是既快樂又莊重的一天啊！

清明節又要到了，每年的清明節我的爸爸媽媽都會帶著我去老家掃墓。因為在我的老家很重視清明節。

清明節是一個祭奠已逝親人的日子，也是我們必須回老家的日子。我們坐著大巴車行駛在高速公路上，欣賞著迎途的景色，開始了回家的旅程。高速公路兩旁被春色瀰漫著，嫩綠的麥田成了一望無際的麥海。黃燦燦的油菜花地成了美麗的油菜花海，真是美不勝收！

老家的清明節可隆重了，我們家的祖墳分佈在風景秀麗的清源上，清明時節滿山遍野都是上山掃墓的人，山上一片熱鬧。大人們準備了許多糕餅點心、水果飲料，一整袋一整袋用扁擔挑著，小孩們有的拿鋤頭、有的拿鏟子隨後跟著，一家人一起上山掃墓。掃墓活動可有意思了，每找到一處祖墳，我們就分頭忙開了，有的除草、有的添土，不一會兒就把雜草叢生的墳頭整理得乾淨了許多，接著還要把五顏六色的墓錢插在墳頭的新土中，並用毛筆蘸上紅漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍，這一來，日久未修的祖墳頓時面目一新了。

大人們取出供品擺在墳前，點燃香燭，還燒了許多紙錢，這些供品是給祖先吃的，紙錢是給祖先用的，表示我們後輩的孝心。最後大家要按從大到小的輩份輪流磕頭祭拜，有的口中還唸唸有詞呢，瞧，表哥念著：祖先保佑，讓我大學聯考多考五分！多可笑呀。還有更有趣的事呢，爺爺的墓碑左列留有一行未曾描過的文字，我呢不假思索拿起筆就描，慌得爸爸一聲驚叫：別動！，原來這行字是留著給奶奶逝世後才能寫上的，我差點闖了禍，趕緊在爺爺墳前磕了四個響頭，大人們樂得呵呵大笑……

掃完了墓，我們都累壞了，下山的腳步一瘸一瘸的，但過得真有意義，清明節讓我對我們的祖先增添了幾分敬意，也密切了我和表哥表姐的親情。