讀書的心得體會(精選15篇)
我們心裡有一些收穫後，不妨將其寫成一篇心得體會，讓自己銘記於心，這樣能夠培養人思考的習慣。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢？以下是小編精心整理的讀書的心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
讀書的心得體會1
曾有人這樣說，一個失職的醫生，他毀掉的可是一個人，甚至可能會是一個家庭，然而一個失職的老師，他毀掉的可以是一代人。可見，教師身負的重任。
“教育的理想是為了一切的人，教育的理想是為了人的一切。”最近，我讀了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢》。
這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。要成為一名教師，不難；可要成為一名好教師，卻是很不容易的。
本書對理想的德育、智育、體育、美育、勞動技術教育都作了深度的闡述；同時對理想的學校、教師、校長、學生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念，我彷彿飛翔在一個嶄新的世界。
“理想的智育應注重協調和諧，融德、智、體、美、勞，諸育於一體，著眼於學生的全面發展，著力於‘合格加特長’的個性養成。”
我十分贊同這一點，理想的智育不能狹隘理解為成績好就行了。它應該與德、智、體、美、勞融為一體，它不但是單純的傳授知識，還有著對學生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的薰陶、堅強毅力的培養、實踐能力的訓練等。
試想，如果我們培養出來的學生只是成績好，其他方面都不行，這是我們所期望看到的嗎?現在的孩子已儼然成為家中的小太陽、小皇帝，已習慣了接受父母無微不至的關心照顧，不懂得回報和感恩，缺乏動手能力和受挫能力，在與別人相處時處處表現出的斤斤計較和以自我為中心……對於這些情況，如何改變，如何在有限的教育空間有效實施學生的全面發展，值得我們思考。
書中還提到的新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、建立數碼校園、構築理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。
營造書香校園，大量閱讀書籍。讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受，這也正好和我校所提倡的讀書活動相吻合，大量的閱讀確實會在不同層次、不同方面提升師生們的人文素養。讀完此書，我一下子被書中那句“中國小搞教育科研，就是應該從記錄自己教育現象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項鍊。”而吸引。是啊，我們平時不是一直在講科研先導、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆，教育日記開始，那不是最真實的科研嗎?從那時起，我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關注學生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學，和學生一起成長!
教育悲劇的產生往往緣於用一個標準去要求所有的學生，而只有針對每一個學生的實際實施教育，讓每個學生都能在自己的基礎上不斷地提高，這才真正是教育的成功，也是每一個學生的成功。蘇霍姆林斯基有一句名言：“讓每個孩子抬起頭來!”
因此，我認為，轉變“後進學生”的關鍵是幫助他們樹立其學習的信心，使他們和優秀生一樣體驗到學習的成功感。正是因為我們的學生習慣、智商、學習成績等各不相同，但他們都是一個個有著自己想法、思維的獨立的個體。所以，我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感。
當然，加強德育還有必要充分重視學生的心理健康教育。過去，我們經常把學生的品行問題和心理問題混為一談。兩者固然有密切的關係，但是畢竟還是不一樣的。
很多人在生活中所犯的錯誤往往被看作是德性問題，實際卻是心理問題，如學生拿別人的東西，就一直被看作是品德問題，但是據研究，許多都是一種心理障礙問題，因為許多學生根本不缺少這些東西，但是他通過拿別人的東西而獲得一種滿足感。
如果把這些由於心理問題而犯的錯誤曝光於大庭廣眾之下，作為品德敗壞而進行處理，則會大大挫傷學生自尊心和人格的正常發展。教師必須從學生的心理和行為等角度正確分析學生產生問題的原因。這就給我們的教育提出了新的要求，要普遍地對學生進行心理教育。
通過學生心理健康教育，幫助學生樹立心理健康意識，優化心理品質，增強心理調適能力和社會生活的適應能力，預防和緩解心理問題。幫助他們處理好適應環境、自我管理、學習成才、人際交往、人格發展和情緒調節等方面的困惑。通過心理健康教育，提高學校德育工作的針對性、實效性和主動性，健全學校德育工作的管理體系。
作為老師，不能以一個成績的標準來看待學生，相反，我們要淡化成績，這淡化成績當然不是說我們不要追求好的成績。
對於優秀生，我們要注重培養他們嚴謹認真的治學態度，培養他們博覽群書的良好習慣，培養他們善於合作、不斷超越自我的精神，讓他們在追求真善美中充分享受學習的快樂，體驗成功的喜悅，而不是拘泥於分數。即使有些時候他們的考試分數不是太理想，我們也不必太在意，只要他們知道自己努力的方向，保持一顆積極向上的心，我認為已經很夠了。
而對於“後進學生”，我們更要淡化“分數”對他們心靈的摧殘，我們要適當放寬對他們學習的標準，真正做到因材施教、分層對待，我們要注重培養他們對自己不自暴自棄的自信心，培養他們端端正正的學習態度；培養他們有不懂的內容能主動問老師同學，爭取理解；培養他們敢於正視老師、自尊、自信的完美人格；培養他們融入集體的積極向上的心態；培養他們為追求理想而不懈努力的精神與毅力……
有了夢就會有動力、有希望。《新教育之夢》——這是所有老師和學生共同的夢。我願意做一把開啟學生心靈的鑰匙，和學生一起成長。
起初拿起《新教育之夢》一書是為了完成寫讀後感的任務，但拿起書的一剎那，便被它的封面吸引了，只見藍色的封面上，一圈一圈白色的、小小的字“我心目中理想的德育，我心目中理想的智育，我心目中理想的體育，我心目中理想的美育……”一直圍繞著作者的漫畫頭像，螺旋形向外延伸、延伸……，似乎帶著我的思緒一起在延伸。開啟扉頁，仔細的閱讀目錄，一條一條認真地看，“理想的德育”、“理想的智育”、“理想的體育”……在品讀的過程中已記不得有多少次在心頭產生了震動，也可以說是一種共鳴。《新教育之夢》一書並不像很多的教育類書籍一樣泛泛而談，大道理一堆，而是從我們身邊的教育現象入手，進行分析、闡述。朱永新教授以獨特的眼光從一些小事上琢磨到教育的真諦，並運用通俗的手法表達出來，在客觀地分析了現行教育的現實和困惑之後，理智地批評了舊觀念中存在的種種弊端。全方位、多角度地構築了新時代的新教育理念，打破了隔在“教育者”和“被教育者”之間的城牆。
本書的第一篇章就是“理想的德育”，可見朱永新教授非常的重視德育工作。而當今社會青少年的道德水平真的是非常讓人擔憂，有的孩子缺乏一種和別人相互交往的基本品德，他們不知道怎樣去處理矛盾，不知道怎樣去面對挫折，不知道怎樣去處理衝突，所以現在青少年犯罪、自殺等問題已越來越嚴重。德國著名的教育家赫爾巴特曾說：“道德普遍地被認為是人類最高的目的，因此也是教育的最高目的。”的確，德育應該是整個教育的靈魂。但在很多的學校，德育還並沒有引起足夠的重視，平時對孩子的品德教育大多都是說教的形式，缺少實踐，這樣的德育教育當然是不能深入到孩子的心靈的。
在“理想的德育”中，朱永新教授從八個方面進行了闡述，其中給我印象最深的是第五點“理想的德育，應該科學、合理地設定循序漸進的德育目標，使其兼具現實性和理想性的雙維視角，形成層次遞進、不斷完善的德育目標體系。”中提到的內容。就如作者在書中提到的蘇霍姆林斯基所在的學校，在每年迎接新生時，總是在一進門的大門牆壁上掛著“要愛你的媽媽”標語，而不是“愛祖國、愛人民”之類的標語。蘇霍姆林斯基的解釋是：對於7歲的孩子不能講這麼抽象的概念，而且如果一個孩子連他的媽媽也不愛，他還會愛別人、愛家鄉、愛祖國嗎？愛自己的媽媽易懂易做，為日後進行愛祖國、愛人民的教育也能打下基礎。書中還舉例說了日本一所國小在進行同一德育內容時，不同年級有不同的德育主題，主題內容由低到高。這也提醒我們今後在進行德育教育時，也要遵循幼兒的年齡特點，小、中、大班可以有不同的德育內容，而同一教育內容在小、中、大班也應有不同的程度。我們幼兒園的道德教育也應該建立起一個由低到高、不斷髮展、既有理想，更具現實性的目標體系。
讀書的心得體會2
倖存是他人眼中的自己，活著是自己心中的自己。 --餘華
我喜歡看書,但是卻很少能從頭到尾的看完一本書，在我看來，讀書的目的在於瞭解書中的含義，從書中收穫屬於自己的東西，只有用心去感悟，深入思考過，才能算真正讀過一本書。很可惜，很多時候不是因為找不到一個興趣點，就是因為找不到共鳴點，以至於很多書看到一半我就棄書了。
但是，《活著》這本書卻是能讓我完整看完的為數不多的書籍中的其中一本。《活著》講述的是一個叫徐福貴的老人一生的故事，這是一個歷盡世間滄桑和磨難的老人。本書主要講述了地主少爺福貴嗜賭成性，終於賭光了家業一貧如洗，窮困之中的福貴因為母親生病前去求醫，沒想到半路上被國民黨不對抓去做壯丁，後被解放軍所俘虜，回到家鄉才知道母親已經去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但不幸女兒變成了聾啞人，兒子機靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，生命裡難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶……
本書運用第一人稱，以主人公福貴的口吻，從講述“一個老百姓自己的故事”的角度，表現原先難以表述的對人及時代的認識。在我看過所有的書籍中，《活著》的視覺是我最歎為觀止的。在作者餘華看來，倖存是他人眼中的自己，活著是自己心中的自己。因此，才由第一人稱敘述交代老者福貴，再由第三人稱福貴轉而成為第一視覺講述這個沉重的故事，也只有第一人稱才能更完美地表達活著的沉重。
作者的筆觸很平靜，沒有刻意去烘托一種跌宕起伏的氣氛，隨著作者平實的敘述中，經歷著主人公的一生苦樂哀愁。看完後掩卷沉思，內心沉重，感覺有說不出的悲——悲涼，悲哀，悲傷……似乎人生所能經歷的不幸都降臨到了主人公身上。想著主人公的經歷，禁不住疑問：活著的意義究竟是什麼?
餘華筆下的福貴告訴我，人是可以揹負著殘酷的真實，活著。
父親死了，母親死了，有慶(兒子)死了，鳳霞(女兒)死了，家珍(妻子)死了，二喜(女婿)死了，苦根(外孫)死了……這，就是主人公福貴的悲劇的下一幕，接連遭遇了七位親人的離去。難以想象，他是怎樣用自己的雙手捧著一把一把的黃土，將親人掩埋。更難以想象的是這個人，居然還有勇氣，繼續走人生路，繼續活著。但是，最後一無所有的他卻依舊堅強地活著，坦然面對生活，這就是福貴，這就是活著。
“往後的日子我只能一個人過了，我總想著自己日子也不長了,誰知一過又過了這麼些年。……這輩子想起來也是很快就過來了，過的平平常常，……做人還是平常點好，爭這個爭那個，爭來爭去賠了自己的命。”
這是主人公的話，活著，是他對命運抗爭取得勝利的最好證明。所有這一切，都指向了“忍耐”二字，塵世的苦難，活著的人總得承受，在命運面前，只有忍耐，忍耐孤獨,忍耐不幸,甚至是死亡。《活著》並不是要告訴我們應該怎樣活著，只是在陳述活著這樣一個事實。生命是如此的脆弱，隨時可能離開我們充滿生命力的世界;但是生命又是如此的剛強，隨時抵抗著命運的捉弄與嘲笑。“活著，好好活著”，我們只能等待被時間和命運遺棄，而沒有權利拋棄生命。活著，其實真的很好!只要活著,總有希望,或許在生命走到盡頭的時候，至少可以告訴自己，我們活過，也曾經為之努力過。
《活著》是一次殘忍的閱讀，我幾乎是哽咽著踏在福貴的人生路上，每走出一小步，我都能感受到苦難的沉重，感受到淚水的微不足道。
福貴的一生告誡我：
雖然艱難，那又怎樣;
路途遙遠，別被打倒。
活著，好好活著……
讀書的心得體會3
抱著應付公事的心態，毫不情願的拿起了這本早被我遺忘到九霄雲外的《簡愛》，不得不承認，我讀書的態度隨著故事情節的發展跌宕起伏，我被故事情節深深的吸引住了，當小簡愛被斥罵的時候，我不禁對這位被命運捉弄的孩子報以同情的眼光，或者在她的眼中，這所謂的同情是對她的蔑視，她不需要，童年的悲慘遭遇讓她反感，也會讓她感到痛恨。
或者是海倫和譚波兒小姐的出現，讓她學會了改變，但在閒暇之餘，我們不得不感慨當時社會的無情與冷漠。伴著簡愛的每一次的化險為夷，我不禁為她歡呼，當她勇敢拒絕聖約翰的求婚而堅持自己的真愛時，我被她的選擇所感動，當她去照顧已經殘疾的羅切斯特的時候，帶給人們的不僅僅是感動，更多的是心靈的震撼。
每一段的經歷更重要的還是寫出了一個青春少女的情感糾葛和心路歷程，她的心靈矛盾和內心衝突，她對自由幸福生活的渴望、憧憬和追求，將女主人公的熱情奔放，藐視習俗，追求解放的個性，表現得淋漓盡致。
從簡愛的身上，不得不對今天的生活報以慶幸，相比較而言，我們所缺少的不都在簡愛的身上體現出來了嗎，無論是從精神上還是生活中，簡愛的任何一點都應該是我們學習的楷模，是當今社會的典範。
讀書的心得體會4
最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》，讀罷這本書，我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的教育家，在深刻了解了中國的文化和社會現實的基礎上，所提出的教育學說，既強調了教育的顯示功能，又關住了教育的終極目的，是適合中國國情的。他的理論和實踐，應該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的敬業精神讓人感動，我也為之折服。
在讀到《教學合一》這節時，陶行知先生提出了教學要合一的觀點，有三個理由。
第一，先生的責任不在教，而在教學生學；
第二，新的法子必須根據學的法子；
第三，先生不但要拿他教的法子和學生學的法子聯絡，並須和他自己的學問聯絡起來。簡而言之，
一，先生的責任在教學生學。
二，先生教的法子必須根據學的法子。
三，先生須一面教一面學。我仔細閱讀，細細品味，聯絡我的教學，我感覺陶公所提出的“教學合一”的觀點很有道理。
我們教育的物件是學生，教師的課堂設計應適合本班學情，根據學情有目的，有針對性地實施教學，那麼這樣學生就會樂學了。教師除了正常的教學工作外還需不斷的學習，用豐厚的知識去充實自己，不是有句話“教師要給學生一碗水自己就必須有取之不盡，用之不竭的活水嗎？”
《學生的精神》中提到三點；
（一）學生求學必須具有科學的精神；
（二）要改造社會必具有委婉的精神。
（三）應付環境必具有堅強人格和百折不回的精神。
我想說說我自己的感受。現在的學生正如陶公所說容易“自滿”，自己剛剛對這個知識點有一定的領悟，就沾沾自喜，但真正實踐做題時，卻無從下手。學生對學習缺少一定的目標，很多學生不知道自己到學校來接受教育是為了什麼。每當找學生談話時，我便會問“你準備讀完幹什麼？”學生的回答：“不知道。”他們從來很少會想過我以後的路該怎麼走？會是什麼樣？這就導致學生在學習上不想下功夫，更不願意吃苦，對於周圍的環境學生很少從自身找原因，而是把更多的原因歸納在外界的環境上。例如，學生作業未完成，當問其原因時，學生回答無非這幾種“我不知道什麼時候交作業？”“我不會做。”“我不知道做哪道題？”“我忘記交作業啦！”“課代表交作業時沒告訴我！”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何，更多的時候我在問自己：“我們的學生到底是怎麼了？是什麼原因讓他們變成這樣？” 回首這些年的教學，我在不斷的告訴自己：你一定要學會去轉變角色了，你現在已經是一名教師了，陶行知先生的《教育名著》中師範生的第一變——孫悟空，也是這樣告訴我的，只有先知道怎樣做一個好學生，才能培養出來許多好學生。可是為什麼是變成孫悟空呢？陶行知先生說孫悟空有目的，有遠慮，有理想。他是抱著一種目的去拜師的，這無形中就告訴了我們如何做一個好學生。
陶行知所研究和實驗的教育問題，直到今天，讓人感到很中肯，很新鮮，仍有進行試驗的價值。他的“第一流的教育家”，“教學合一”，“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點讓我歎服，不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營養，來充實自己的教育理論知識，他的著作又如一盞明燈，在教育的海洋中引領我們去找尋屬於我們自己的目標。讀完此本名篇，我除了感動之餘，更多的是佩服，佩服他的為人，更佩服他在那個時期所提出的一些鮮明的觀點，也正如魯迅所說：“讀完此書，我和一個高尚的靈魂接觸了！”我將努力去充實自己，豐富自己的業務素質。
讀書的心得體會5
在這拉練的一個月裡，有歡笑、也有無奈，然而它卻令我很難忘。它讓我學會了什麼是團隊意識、什麼是堅強的意志。起初都以為可以應付過去，就可以完事了。但後來才感覺到，拉練不只是訓練我們的身體素質，同時也培養了我們的毅力、耐心和團隊意識。
一開始都是大家各自跑，沒有組織，也沒有紀律，所有人都是很懶散的狀態，根本沒有把拉練當回事，拉練的效果很不好。但是後來我們隊長告訴我們，我們是一個團隊，是一個集體，批評了我們。我們都認識到了自己的錯誤，我們不再是隻是為了應付而練。因為我們是一個團隊，不能就這樣甘願落後。只有我們團結起來，統一思想才會營造一個更好的團隊。所以說，它教會我什麼是團結的力量。
第一次集體拉練的時候，才三圈就累得受不了，有時候真的想要放棄，看著別人，都在堅持著，自己要放棄的念頭也就打消了。其實回頭想想，生活中就是這樣，也許就因為最後的一步自己沒有堅持下來，而導致最終的失敗。所以說，它教會我什麼是堅強的意志。
不積滴水，無以成江海。沒有我們每個人的努力，就不可能有一個完整的，高質量的團隊。這兩週的拉練讓我深深地體會到了團結的力量，合作的力量，以及團隊精神的重要，我相信，無論在哪個崗位上，它將使我終身受益。
不經歷風雨，何以見彩虹;沒有一份寒徹骨，哪來梅花撲鼻香。這些活動，既磨練了我們堅強的意志，吃苦耐勞的精神，也培養了我們的團隊意識，增進了我們之間的友誼，提高了我們學生幹部隊伍的溝通能力和凝聚力，又改善可我們的精神風貌，提高可我們的綜合素質，團隊精神。
也許我們在拉練的時候多多少少都會有所抱怨，但我們知道，拉練是必不可少的，因為我相信一句話，是這樣說的，“吃得苦中苦，方為人上人”。
讀書的心得體會6
餘華的《活著》再版了多次，而我最喜歡的就是紅色封面，黑色標題的這一版。黑色代表死亡，紅色代表生命，兩種強烈的色彩對比大致是作者想要告訴我們小說的中心內容：生與死。生死的哲學問題一直是我不敢觸碰的內容，在我目前經歷的短暫人生中，因為個人的軟弱或渺小，我無法去直面，承認自己的渺小，我並不覺得可恥，真實面對自己的內心，我相信也是活著的一種力量。
一個深夜裡，作者餘華的《活著》第一次給我啟蒙了什麼是“死亡”，閱讀過程猶如一把尖刀刺向內心，由淺至深，最終在心中撕裂出一個傷口，是一種不可壓抑的痛。
書中故事既真實可信又辛酸冷酷，冷峻客觀的筆觸，樸素簡單的`文筆，向我們描述著一個現實而又殘酷的故事：福貴老人和他的一家人一一妻子家珍、女兒鳳霞、兒子有慶、女婿二喜、孫子苦根，親人一個接著一個的死去，而他卻依然堅強地活著。
福貴的人生我們可以用三個關鍵詞來概括，那就是“承受”“忍耐”“活著”。在時間和空間的維度中，福貴“承受生活的苦難，在“忍耐”中變得堅強，用“活著”演繹生存的狀態，在特定的時代變遷下，融進了他的成長和苦難，這一份苦難卻是異常的苦澀和壓抑。
福貴是一個地主家的少爺，年輕時吃喝玩樂無所不好。他又是一個樂知天命的人，他沒有太多的理想抱負，只想過個安穩日子的人。用他的話說：只想好好活著比什麼都好，做人還是平常點好,爭來爭去賠了自己的命。像我這樣是越混越沒出息，可壽命長，我認識的人一個接著一個死去，我還活著。
這就是他的人生格言，是對他的生活全面寫照。有評論家說，這是作者的消極人生觀，然而我覺得這又是客觀現實，誰也改變不了。悲觀的論調中，是對現實的無奈嘆息。
福貴的命運揭示這樣的現實：人的一生是無序的，看似有規律，其實充滿了許多變數。
福貴一生經歷了太多的死亡、恐懼和孤獨。所以面對死亡，他只能一一去承受，除此之外，他能做什麼呢？他阻礙不了環境，阻礙不了厄運對他的一次次的打擊，他唯一做到的就是活著......
“塞翁失馬，因禍得福。”在書的最後福貴說：“這下可要好好活了。”用餘華的話說，活著是生命的唯一要求。福貴所經歷的苦難，所面對的親人的一個個的死亡，直至最後只剩下自己一人，這裡面的慘烈本來是不亞於餘華小說中的任何一個人的，但餘華成功地為福貴找到了一條緩解苦難的有效途徑——忍耐，這使得整部小說的敘述都因著這種寬闊的忍耐，變得沉鬱、悲痛而堅定，沒有血淚的控訴，沒有撕心裂肺的尖叫，甚至都沒有憤怒，有的只是福貴在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐包容著一切，以致再大的苦難來臨，福貴也能將它消解於自己的忍耐之中。最終，福貴真是達到了與孤單的生活相依為命的地步。
命運如尖刀，現實血淋淋。在承受中忍耐，在忍耐中活著，命運的尖刀剖出了眼淚的廣闊和豐富；書寫了絕望的不存在；鏤刻下人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
善良、高尚、溫和、悲憫、寬容……，成了這部小說主要的精神底色。這也讓我們相信在任何困境下，讓美好的品質和希望在心底永存，才是我們的精神力量所在，才能夠讓我們面對命運的尖刀，依然能好好活著。
讀書的心得體會7
“書是人類進步的階梯”“好書如摯友”“人不讀書，則塵俗生其間，照鏡則面目可憎。對人則語言無味”......這些至理名言是前人對“為什麼要讀書”最有力的詮釋。可是，我對書的認識，對這些至理名言的深刻理解確是在我作為教師以後，確切的說是我來到東方國小的那一天起。
童年的我是在媽媽的故事陪伴下成長起來的，留在記憶深處的屬於自己的讀物只有《狼來了》和《小紅帽》這兩本圖文並茂的故事書。十四歲生日時，媽媽送我兩本書，《*和他的兒女們》《高山下的花環》，這成了我最珍貴的生日禮物。真正的自發地讀書是在師範學習期間，那時大約讀過了二十幾本文學著作，從那時起，荒蕪的心田才開始觸及到高尚的文學領域，初步領略了巴金、冰心、老舍、朱自清、錢鍾書、路遙、雨果、大仲馬等偉大的文學巨匠的風采。時光飛逝，從邁出校門到匆匆踏上三尺講臺，屈指算來，真正讀過的書不過幾十本。少年兒童階段，是人生吸收精神營養的最佳時期，可想而知，一個在少年時期沒有閱讀過適宜閱讀的中外名著的人，應答說他所接受的教育是不完整的教育；一個在少年時代沒有閱讀過中外名著的人，他很難為自己的發展構建堅實的、寬厚的基礎。而教師這一特殊的職業又恰恰需要具備寬厚的人文底蘊、牢固的知識基礎。這強烈的反差是我作為教師，應該讀書的最重要的理由。
其次，讀書時教師最起碼的職業底線。最初聽到這句話是在全體教師交流《季羨林先生》讀後感時王老師提到的，而且越是細細咀嚼這句話，其含義越深刻。試想，作為教師，如果不讀專業領域的書籍，那麼它就不能教育領域甚至學科領域的發展動態；作為教師，如果不涉獵管理方面、心理學方面的知識，就不能藝術的人文化的管理班級；作為教師，如果不閱讀大量的文學著作，那麼我們的課堂就會蒼白無力；如果不接觸孩子們喜聞樂見的文學作品，那麼我們就很難親密地與學生溝通；如果僅僅瞭解課本中固有的知識，那麼我們的課堂就不能吸引學生；況且作為國小語文教師，我們還擔負著一項重要的使命，就是--激發孩子們的閱讀興趣、培養良好的讀書習慣、形成有效的閱讀方法，因為少年兒童階段是一個人閱讀的黃金時期，這一時期讀什麼書、怎樣讀書、形成什麼樣的讀書習慣，可以說會影響人一生的發展--而且這是長大以後所無法彌補的。作為教師，有責任把優秀的讀物推薦給孩子，並且引導他們閱讀，這首先需要教師閱讀大量的書。試想，《愛的教育》《魯賓遜漂流記》《草房子》《鋼鐵是怎樣煉成的》......一本本經典著作如果在老師的引導下閱讀、交流感受，學生肯定會受益匪淺而且是終生難忘的，經典中所蘊含的精神也一定會成為孩子們前進的巨大力量。反之，如果教師不引導孩子們閱讀經典，遺憾的不僅僅是我們自己，可怕的是我們耽誤了一批又一批的孩子。
所以作為教師，的確該讀書，而且該讀的書太多太多。只有具備系統整合的學科知識才能靈活排程，只有具備豐富廣博的社會科學、自然科學、人文科學知識、心理學知識，課堂上才能引經據典，妙語連珠，給學生以心靈的震撼。
第三，教師唯有重視讀書，才會不斷提高自身素質。
教育是一項特殊的事業，特殊之處在於它是人塑造人的事業，這就需要教師具備健全的人格、堅強的意志、進取的精神、寬廣的胸懷、善良的心地，唯有這樣，我們才能肩負起教育事業神聖的使命。而塑造健全的人格、錘鍊堅強的意志正是讀書的重要功能所在。
誠然，我們不能為讀書而讀書，而應該注重讀書的過程和讀書的質量。回想自己來東方國小的幾年間，我感受最深的就是濃郁的書香校園為每一位教師的成長提供了豐厚的沃土，而且這種無形中的內隱的因素具有相當大的力量，能激發起你學習的願望，這種感覺是我來東方國小後切身感受到的，我知道到這是多年以來學校文化的積澱，是李校長首先作為讀書人、愛書人的無形感召力。
《國小語文教師》《教師博覽》《演講與口才》《國小青年教師》......一本本精緻的讀物至今已成為我不可或缺的朋友；《誰動了我的乳酪》《自動自發》《這種事，不必老闆交待》《魚》......在逐漸改變著我的理念，讓我懂得勤奮的意義、敬業的快樂、自信的力量；《虛掩的門》《心裡的鎖》《鞋裡的沙》《上帝的笑》《一杯清茶，輕輕撫慰》《一杯濃茶，八味人生》......讓我懂得寬容、愛、智慧人生的哲理。許多看似平凡的小故事，只要你細細思索，其間蘊含的哲理卻耐人尋味。“一隻鉛筆有多少種用途”不僅暗示了學會變通的重要性，他同時還讓我反思自己的教育教學行為中對孩子們缺少了太多的啟迪。“生命的釘子”短短的一段文字，卻傳遞了這樣一個真理：生命是一顆釘子，只有不斷地敲打、加壓、搏擊，一旦懈怠、僵止，便會鏽蝕、老化、喪失鬥志，心灰意冷，抑或未老先衰，暮氣沉沉，碌碌無為。閱讀著這樣富有哲理、賦有思想、平實雋永的小故事，咀嚼著裡面蘊含的大智慧，反思自己的所作所為，彷彿能感受到自己的生命在悄然成長。
當然，作為教師，更應該讀一些大的著作，蘇霍姆林斯基的《怎樣培養真正的人》《給教師的一百條建議》，魏書生的《班主任工作漫談》，於永正的《教海漫記》，竇桂梅的《和教師一起成長》，張光霖的《季羨林先生》......給我的思考是深刻的，給我的震撼是強烈的。讀這些大的著作要一氣呵成，然後反覆琢磨，勤於實踐，就會獲得最大程度上的收穫。
總之，讀書是件快樂的事，因為它能把美麗的夢想、目標、快樂植入到我們心中。當然，讀書知識學習的一種途徑，在實踐中學習也是一種很重要的學習方法，無論哪種學習形式，相信只要我們以書為友、善於學習、勤於反思、敢於實踐，就會實現教師專業化的發展，進而促進我們作為教師人生的發展。
讀書的心得體會8
當我讀小海蒂這本書時，就被海蒂那善良的性格吸引住了。她的微笑總是能讓你心情舒暢，能使爺爺的臉上露出笑容。每天跟山羊在一起玩耍，山羊也會發出滿意地叫聲。她還珍惜一花一草多麼可愛的孩子呀！可她的好朋友克拉拉坐上了輪椅，但在海蒂和爺爺的照顧下終於恢復了健康。
讀完小海蒂時，我被她關愛動植人的精神所感動。就像文中所說的海蒂去法蘭克福給佊得的奶奶帶麵包，她多麼善良給山羊做朋友，多麼可愛的孩子尤其是她珍愛大自然最令我們學習她傾聽樅樹的刷刷聲輕輕撫摸花兒多麼珍惜大自然啊。
我們要像海蒂一樣，珍惜大自然你看現在某些人為了自己的利益，過度砍伐樹木，造成了水土的大量流失，二氧化碳極速排放，破壞了大氣層。有的人將未經處理的汙水直接排入江河中，汙染了水源。還有的人亂殺動物，破壞了食物鏈。現在許多地方已經成了沙漠，這是對人類應有的懲罰。
相信大家看了小海蒂就知道該怎麼做了。要像海蒂一樣愛護動物植物不要傷害它們，從自我做起要像可愛善良的海蒂學習，珍惜大自然的一草一木，使我們明天的環境更加美麗。
讀書的心得體會9
記得以前看到過這樣一句話：“什麼是生活？生活就是不可抗力，它就是合約裡唯一一條也是永遠都會存在的那一條無人可以更改的霸王條款。”我一直不相信這句話，甚至是不同意的。我始終堅信著：生活是可以靠人來改變的，人是可以做生活的主人的，因為“人定勝天。”
《家》這本小說以五四運動浪潮波及到的滯塞內地四川成都為背景，真實的描述了高公關這個“詩禮傳家”，“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程，揭露了封建專制的腐朽本質，控訴了封建家族制度，封建禮教和封建迷信的罪惡，頌讚了年青一代的反抗精神。作者寫作這篇小說，一是表達了對封建制度的憎恨，“宣告一個不合理的制度的死刑，來向一個垂死的制度叫出我的控訴”；另一個是為青年一代呼籲，“要為過去那無數的無名犧牲者‘喊冤’，要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年。”由於歲對舊制度的深惡痛絕，對廣大青年的誠摯熱愛。
作者通過《家》向舊社會舊制度進行猛烈抨擊，生動形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運；並通過對青年一代勇敢抗爭的描寫，展現了在嚴密殘酷的黑暗王國裡放射出的一線光明，使《家》充滿了信心，希望和力量。作者說過：“無論在什麼地方總看見那一股生活的激流在動盪，在創造它自己生活的道路。”《家》也正是表達了這種不屈於命運安排，渴望征服生活，創造生活的精神和意志。生活中，處處充滿了挑戰，處處有激流，也許有人說：“我們應該隨遇而安。”這不乏也是一種生活態度，平靜安穩。但我想問：“我們為什麼要有生命？”“我們生活來做什麼？”難道就是隨波逐流，隨遇而安嗎？羅曼羅蘭說過：“我們來到這個世界，為的是來征服它。”我認為他說的不錯。生活的激流永遠動盪著，並不曾有一個時間停止過，而且它也不能夠停止，沒有什麼東西可以阻止它。在它的途中，它也曾發射出種種的水花，這裡面有愛，有恨，有歡樂，也有痛苦。生活中，我們應時刻懷有一顆戰鬥之心，去面對生活中的挑戰，即使不知道前方等待著我們的是什麼，但自信，充滿戰鬥力是我們應時刻保持的態度，並且在戰鬥的過程中吸取一些教訓，總結一些經驗，為下一站的到來做準備。即使面對挫折，也應該越挫越勇，甚至要感謝失敗，是它們，讓我們成熟與成長。
山中的激流不會因為一瞬間的阻礙而停止動盪，它們會竭盡全力創造出自己的道路，通過亂山碎石中間。那面對生活的激流，我們又該如何呢？難道是將自己與世隔絕，任激流在周圍澎湃嗎？任生活所左右嗎？有人說過，路本沒有，因為走的人多了，便成了一條路。路是人走出來的，那生活不也是嗎？面對生活，我們應將自己放在主動的位置，去征服生活，在時光的磨礪中學會生存，在生活的激流中學會成長！
讀書的心得體會10
第74屆奧斯卡最佳影片金像獎頒給了電影《美麗心靈》，這部影片以著名數學家約翰·福布斯·納什的人生經歷為藍本，描述了這位數學天才在受到嚴重精神分裂症的困擾下，經過十幾年的不懈努力，以頑強的意志堅持博弈論的研究，終於在1994年獲得諾貝爾獎的故事。
今年5月24日，大師和夫人阿麗莎因車禍不幸離世，其跌宕起伏的一生最終還是以一種劇烈的方式結束。或許，成為了天才，便註定了不會平靜。
帶著對大師緬懷的心情，我再次重溫了這部電影。看完以後，在網站影片推薦一欄看到了一部名字和《美麗心靈》相似的電影------《心靈撲手》，當時覺得好奇，就點開播放器繼續看了起來。到播放完畢，我才發現這兩部電影竟然同樣優秀，同樣是講述數學天才的故事，同樣的大牌演員加優秀劇本，同樣的奧斯卡獲獎，但更重要的是兩位天才主人公竟然在同樣的大學------麻省理工學院。這裡，我不寫影評，但從教育者的角度，看到了另一些東西-------同樣的教育寬容。
兩部影片的兩個不同主角，一個是精神病教授，一個是問題青年。精神病教授瘋癲了三十年還能在麻省理工學院來往自由，不受歧視，更無需擔心生計。而問題少年四處惹事生非，得到的卻是一個又一個知名教授的悉心教誨。哦，這就是寬容的教育，教育者應該寬容的對待被教育者。在我們的教學當中，往往為了教學的順利進行，對問題學生採取一些不合理的手段，訓斥、體罰、甚至退學。這樣做的目的是為了自己的教學更舒服，也可以說是為了保證其他學生少受影響，於是我們採取了不寬容的對待方式。然而事實是這些不寬容的對待方式往往造成一些失控的局面，被對待著往往走向和預想相反的方向。那麼，我們為什麼不帶著寬容的態度去處理問題呢，在選擇寬容的同時不是也在寬容自己嗎？
讀書的心得體會11
今天讀了一本小書，書雖然小，但是很有啟發。有一個詞，叫醍醐灌頂，大概如此，本來有很多模糊的想法，經他一說，便清晰起來。
這本小書是《鄉土中國》，屬於中國社會學領域的名著經典。雖是經典，讀起來卻很輕鬆，因為這本書原是費孝通1946年在西南聯大教書時的講義，後來應雜誌之約，改寫成了系列文章，集合成了這本書。
費孝通在這本書裡所做的，不是田野調差或者個案分析，而是對中國基層傳統社會進行解剖。
中國曆來是農業社會，我們的文化生長於這樣的社會中，我們的行為和社會結構也受到這一條件的影響。雖然我們早已宣稱現代化，但是還有很多傳統的習慣殘留在我們的生活細節中，讀這本書，可以看到它們的由來和原因。
魯迅總是批判國民性，可是光是批判並不管用，找出其中何以至此的原因，才更科學。標題不是噱頭，如若想要了解中國，特別是中國社會的形態，這本書確實幫助很大。
下面是我的讀書筆記。大概整理了每一章節的要點。
一鄉土本色
中國曆來是個農業社會，老百姓大多靠土地謀生。遊牧民族逐水草而居，種地的人因為莊稼長在土裡動不了，便常常定居一處。種地的人聚居在一處，便有了村子。村子是中國鄉下常見的聚居社群，這和美國很不一樣，美國鄉下大多是一戶人家自成一個單位，中國甭管是三五戶還是上千戶總是聚村而居。
但是，這樣的村子又往往是很封閉的，村與村之間來往很少，各自保持著孤立的社會圈子，形成了一種生於斯、死於斯的社會，很多鄉下人一輩子都沒有出過遠門。
正因為大家基本是固定的生活形態，便產生了一個熟悉的社會，一個沒有陌生人的社會。
在社會學裡，我們常分出兩種不同性質的社會，一種沒有具體目的，只因為在一起生長而發生的社會；一種是為了要完成一項任務而結合的社會。前者是禮俗社會，後者是法理社會。鄉土中國便是一個禮俗社會，根本用不上法律，大家都是熟人，知根知底，由傳統形成的禮俗便起到了規矩的作用。
在熟悉的環境裡生長的人，不太需要抽象的普遍原則，他只要在接觸所及的範圍之中知道手段到目的間的個別關聯就夠了。
二文字下鄉
在這一篇文章裡，費孝通駁斥了“鄉下人愚笨”的觀點，他認為，鄉下人和城裡人的心智並無不同，不過是生長的環境不同，所需要面對和學習的知識不同，我們不能以城裡人的知識去考鄉下人，便認定他愚不可及，如果鄉下人考一考你何時插秧，何時收割，可就要輪到你一無所知了。
對城裡人來說，知識靠文字來承載，但是鄉下人不識字，很多屬於文盲。對此，費孝通提出了一個觀點：鄉下人不習文字，是因為在鄉土社會中文字並沒有什麼作用。
文字是一種符號，語言也是，在鄉下不一定非要把語言形成文字，在鄉土社會中一個人所需要記憶的範圍和現代都市的人是不同的，鄉土社會是生於斯、死於斯的，生活經驗大多是同一方式的反覆重演，一年四季，春夏秋冬。
在一個常常變動的環境中，我們感覺到自己的記憶力不夠用，需要文字這樣的外在象徵，但在鄉土社會中，這一切是多餘的。
在這種社會裡，語言足夠傳遞世代間的經驗了，當一個人碰到生活上的問題，他必然能在一個年長的人哪裡得到解決問題的辦法，因為大家在同一環境中，走同一條路，前人的經驗可以發揮作。
扯遠一點，我們現在雖然已經進入現代，但是還有很多鄉土社會的遺留習慣，比如很多人仍然遵循著上一輩的經驗，而事實上，這些經驗很可能經不適宜於年輕人了。
讀書的心得體會12
我看了這本《安妮日記》後才發現，原來以前的黨衛軍是那麼的壞！他們為什麼奪走了年僅16歲、善良可愛的安妮的生命呢？讀了這本書，我彷彿回到了那個可怕的年代，感受到安妮那顆熱愛生活、熱愛大自然、純樸善良的心。
《安妮日記》裡面主要是寫了安妮的爸爸奧托，媽媽艾蒂絲，姐姐瑪弗蘭克，凡丹夫婦，阿杜瑟爾醫生和安妮一起躲進了安妮爸爸公司大樓後面的一些房屋裡面，他們叫做密室。他們早上先用木板釘住，然後在用厚窗簾擋光，白天他們不能出一點聲音，以免被樓下的人發現，因為安妮他們全都是猶太人，人抓到猶太人後會把人毒死，悶死，病死和餓死。晚上才是他們的自由時間，不過所有人都要規定時間沖涼和上洗手間。密室裡沒有陽光，沒有快樂，沒有自由，只有傷心和恐懼。安妮在密室裡唯一的朋友就是日記，她向日記說出了心中的苦悶，講述了身邊的故事，記錄了成長中的好奇和期待，同時也控訴了法X斯的戰爭，還寫了戰爭給人民帶來的災難和痛苦。讓人們知道戰爭是殘酷的，是危險的。讓我們的世界充滿平安和幸福，不要讓戰爭來到我們的身邊。
讀完這本書，我感覺到自己生活在一個和平、美麗、充滿生機的國家是非常幸福的，我將珍惜生活、珍惜時光，用自己的力量讓這個世界更美麗。
讀書的心得體會13
今天，當我閱讀名校尖子生作文中的《讀書》這篇作文後，被文中的“我”那種讀書時忘掉所有的一切，專心致志的態度所感染。
當我一字一句，仔仔細細地閱讀時，就彷彿在和文中的“我”一起讀書。那位作者讀的是這麼聚精會神，把世界上所有的一切都忘記了。讀到這兒，我會想到了以前自己讀書時的情景。每當父母給我買回一本新書的時候，我總是如魚得水，迫不及待地欣賞一篇篇精彩的故事。我雖然喜愛看書，但從中收穫特別少。為什麼呢？我曾經一直都在想這個問題，但今天我終於明白了，因為作者如飢似渴地讀書，忘記了所有的一切，與自己相比較，我只是看看熱鬧，反而只注意了故事情節，不曾體會文章中的內涵，更未注意過他人的作品、文章的好辦法等。作者專心致志的讀書精神讓我受益匪淺。
粗心乃失敗的根源，認真乃是成功的祕訣。我是深有感觸的，記得我在這次數學期末考試考了97分，都是因為粗心大意的結果，難的題我都沒有錯，偏偏只錯了1道計算題，我真不應該呀！唉，粗心大意使我屢次失敗，我懷疑，它難道是我的影子，總是與我相伴嗎？可今天，我看到作者讀書忘了一切，而拋開粗心的唯一方法，就是要認真交朋友，對，終於悟出，粗心並非與我相伴，不是總與我結交為友。而今只有甩掉它，放棄它，才會通向成功之路，待任何事情都要堅持認真的態度。
通過這篇作文，我明白了很多知識。
讀書的心得體會14
讀《平凡的世界》有感：作者路遙以一群平凡而可愛的農民在1975——1985年這十年間的生活展現了人心的自尊、自信和自強，同時也展現了人生的奮鬥、挫折與痛苦，也許正是因為小說描寫了平凡的世界中平凡的生活才讓它變得真實、吸引人，但我們也可以深深的感受到，在這平凡中正有一股不平凡的力量從他們的心底噴出。儘管在有些人看來他的生活依舊平凡，但我仍認為他的精神世界是充實的、豐富的，這種精神世界的充實終將會帶給他幸福，這也許就是他的平凡而偉大之處！
讀書的心得體會15
暑假期間，我閱讀了著名作家曹文軒寫的《大王書》。這本書我早就聽同學們說過，這本書寫的很好，既生動又具體。我禁不住這迷人的誘惑，便去書店買了一本，拿回家欣賞。
這本書主要寫的是出逃自地獄的熄剝奪了人間的光明、聲音、語言、靈魂。分別裝進四個魔袋。熄將四隻魔袋放置與王宮邊緣的四座大山的頂峰。這四座山，分別名為：金、銀、銅、鐵。金山由黃狗把守，銀山由白狗把守，銅山由紅狗把守，鐵山由黑狗把守。熄害怕人類智慧而美麗的文字遲早會讓人們覺醒，所以，熄決定焚燒所有文字。在焚書大會上，突然從書山中間飛出了一本書。它可不是一本普通的書，它是書中之書，是書中之王—大王書！它飛到了放羊娃茫—的手中。在刀光劍影的漫長黑夜裡，茫帶領著他的軍隊和百姓與熄的百萬軍隊及巫師團展開了殊死的較量。雖然茫知道他的隊伍靠數量根本打不過熄的軍隊，但是，是大王書給了他智慧，是將軍柯給了他力量，是瑤給了他自信，是他的羊群讓他有了愛心。他在自己的努力和別人的幫助下，終於成為了一個帥氣、自信、陽光、勇敢的王。
我最喜歡的是最後一篇。裡面寫的是茫要帶領軍隊攻克金山。軍隊剛來時，大家充滿了信心，暗下決心一定要讓人們得到光明！可是，面對這黃狗的一場惡戰過後，異想不到的事情發生了。那隻黃狗好象中了魔法似的，對著士兵一通亂咬。而且每一口都命中要害，一口就能讓人斃命。茫的第一小隊幾乎全軍覆沒！整個金山成了一個血的海洋。茫和柯都驚呆了！他們想不到一隻小小的狗就能殺死一隻突擊小隊！這一件事讓茫費勁心思。無意中，茫打開了大王書。他看到了一個人。她有三個影子。她的身材很迷人，讓茫很痴迷。茫在想：”難道只要找到一個擁有三個影子的人就可以了？“他就派人四處尋找擁有三個影子的人。後來，在一片空地上站著瑤。突然，茫發現了一個令人不可思議的現象。瑤站在地上，在夕陽的照耀下，茫發現瑤竟然有三個修長的影子，和大王書上一樣迷人。茫快哭了，他想不到瑤竟然是他們要找的那個人！柯也看到了。他也十分驚訝。後來經過柯的調節，經過了茫的同意，讓瑤去對付黃狗。後來，瑤在黃狗面前翩翩起舞。終於搶到了袋子。而她也被黃狗咬死了。作者調動非凡的想象，描繪了一個風煙瑟瑟、撲朔迷離的陌生世界，演義出千軍萬馬攻城、追擊、迎戰的巨集大場面，令我讀後受益匪淺！
