讀書心得體會【精】

當我們受到啟發，對學習和工作生活有了新的看法時，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣有利於我們不斷提升自我。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢？下面是小編為大家收集的讀書心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀書心得體會1

讀書心得體會_書海拾貝，文山覓林

攜一卷詩經，品斐然之神采；

捧一本經典，會超然之品性。我們正是在文字的長河中，邂逅真善美的大愛、純切深的詩情。這個寒假，臨窗而坐，讀墨香之味，別有情趣，也讓我在閱讀中，掬一灣澈水，滌淨靈魂，迴歸生活天然的純淨，感受文字之美，思考人生的價值，領會文學的無窮魅力。

在這樣一個急功近利、輕薄浮躁的時代，文學作品如一股清流，讓我們也能在車水馬龍、塵埃四起的嘈亂路邊，靜下心來，從書中開啟通往世界的視窗，越過狹窄侷限的視野範圍，看到一個更廣闊豐富的大世界，一睹各種不一樣的風采。

寒假雖短，但書籍給我的望遠鏡，讓我有幸尋得更多的收穫，受益頗豐。

老舍筆下的駱駝祥子，隨他走過人生的坎坷不幸，目睹他由一個朝氣蓬勃積極向上的道德青年，淪落為一具逐漸喪失道德底線、自暴自棄的行屍走肉。這幅悲劇圖卷不僅反映著祥子的墮落，更處處閃爍著社會的沒落與腐敗。走進《駱駝祥子》，讓我在悲憫中看到一束光——指引我走向未來、走向遠方的光；

帶領我邁出泥沼、跨過深淵的光。這束被命名為信念的光，在我對人生的理解中，加入新的詮釋。

移步白公館，一覽英雄風姿。看齊曉軒為保全其他同志和外界情報，從容獻身招攬“罪行”，機智避免黨組織受傷。那份鎮靜和機敏，為我的心靈注入新的元素。看華子良忍辱負重，不負黨的重託，在獄中裝瘋數十載，無畏旁人的鄙夷與譏諷，一心完成黨的使命，終於讓白公館戰士越獄脫身。那份坦誠與純粹，為我的靈魂輸入新的音符。這些，都無不增添著我靈魂和人格的亮度。

走進小鄉村，感受青銅與葵花美好的友誼。七歲的城市女孩葵花，在小鄉村失去了父親，與啞巴鄉村男孩青銅以兄妹相稱，一起生活，一起長大，用真誠呵護關懷著彼此。葵花在十二歲那年被命運召回城市，從此青銅總是遙望著她離去的方向。曹文軒在書中寫盡苦難，將苦難寫到深刻；

寫盡美好，將美好寫到偉大；

寫盡大愛，將大愛寫到充滿生機與情意。《青銅葵花》中率直淳樸的情感，牽引著我對真善美的追尋，也以簡潔流暢、純淨唯美、高雅清遠的筆調喚醒我對文字之美的嚮往。

書帶給我們的是高潔純淨的精神沐浴，閱讀的最高境界便是讀懂人生。我們在書中得到的又豈止是一缽學術造詣，因為閱讀喚醒的乃是追求真善美的靈魂。

讀書心得體會2

如果我是一隻小鳥，那麼書就是憑我高飛的天空；如果我是一條小魚，那麼書就是任我翱翔的河流。

人各有志，崇尚的快樂也不相同。我，不沉醉於登上高峰，仰望蒼穹的快樂；不依戀於佇立海邊，感受蒼茫的快樂；亦不羨慕那些物質需求的快樂，我只是芸芸眾生中一個最普通的學生，只是因為，讀書，帶給了我快樂。

我喜歡讀春季的鳥語花香，讀夏季的雷鳴雨飄，讀秋季的梧桐落葉，讀冬季的冰封雪塑。書，伴隨我渡過了一年又一年，我在書香中漸漸成長。

在《水滸傳》裡，我結識了忠義寬容的宋江；在《三國演義》裡，我瞭解了足智多謀的諸葛亮；在《魯濱遜漂泊記》裡，我明白了遇事要堅強；在《鋼鐵是怎樣煉成》裡，我汲取了克服困難的氣力……《紅樓夢》文中的黛玉的優雅讓我歡喜，寶釵的沉穩讓我舒心，湘雲的開朗讓我激動，晴雯的俏麗讓我羨慕、、、

書是無窮的寶藏，為我增添了富厚的知識；書是快樂的天國，讓我遺忘了全部的難過；書是冬日裡的陽光，帶給我春的溫暖；書是戈壁裡的綠洲，賜與我新的盼望。在我心裡，書和電腦電視一樣，都能帶給我無窮的快樂。

書是鑰匙，可以開啟智慧之門；

書是階梯，能引導我們登上知識的殿堂；

書是朋友，能夠陪我們度過美好時光。

書，它就像一位知心朋友；

書，它就像一個磁鐵，吸引無數的人；

書，它就像位無聲的老師，無聲地教育我們；

書，它就像一盞明亮的燈，照亮我們前面的路。

書是跳躍的音符，為你奏出最美好的樂章，讓人的心情得到放鬆，讓你的心感到快樂的存在。書中那不斷變化的情節，在不時撥動著你的心絃，讓你的身心一起飛到書中，飛到故事中。書，可以使你足不出戶，而臥遊千山萬水；素不相識，可以促膝談心。

讀書，是一種享受，也是快樂的。捧起它，它是聖潔的，翻開它，它是萬能的，閱讀它，它是美妙的。

讀書，就像和一位高尚的人談話，就是在聆聽智者的教誨。讀書可以把我們從無知的荒野拉到知識的彼岸；讀書可以改變我們的命運；讀書可以讓我們領會到人生的真諦。

享受讀書，好像與天地隔絕，來到另外一個世界，渾然忘我；又似步入世外桃源，如歐陽修在醉翁亭與民同樂的悠然自得。

什麼是財富？對於農民來說，糧食是他的財富；對於商人來說，金錢是他的財富；而對於學生來說，書，就是我們的財富。

古人云：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”但我讀書，不求黃金屋，不求顏如玉。我認為，讀書是一種享受，是一種樂趣。我愛讀書，正是因為我讀書，所以我快樂。

讀書心得體會3

今天我讀了一個革命故事，叫做：閃閃的紅星送鹽的片段。這個片段大意是這樣的：游擊隊那邊缺少鹽吃，有許多兒童團的孩子去送過鹽，可是都被敵人發現了。於是兒童團就決定讓聰明的潘冬子去送鹽。可是，敵人們搜查的很嚴，只要誰帶了鹽被發現的話，就得被處死。潘冬子看到了這幅情景，就努力想出了一個方法。他和爺爺去河裡面打了一桶水，澆在了鹽上面，讓鹽溶化，接著將鹽水撒到自己身上，才逃過了這一劫，沒讓敵人們發現！！

這個電影片段，表現了潘冬子勇敢機智，敢於鬥爭和不輕易放棄的精神，這樣才能輕而易舉的騙過了敵人，讓游擊隊員們吃上了鹽，打破了敵人企圖封鎖游擊區的陰謀。

我們和潘冬子比起來，真是不如人哪！就拿我舉一個例子吧，有一次，老師佈置了幾個實驗作業讓我們回家去做，可我做了好幾次都還不成功，就有點想放棄了！唉，現在想起來臉上還是一陣燙，真是慚愧不如啊！

我們真是應該好好的學習潘冬子這種永不放棄的精神啊！

讀書心得體會4

彷彿走進了一個神祕的世界，帶給你笑，帶給你淚，帶給你成長，帶給你收穫，帶給你一個個五彩繽紛的夢。像是乘載著期望，夢想的小船，在人生的大海上，引領你前進，渡過任何一塊阻擋前行的礁石。給予內心一雙神奇的翅膀，飛往心中最美的地方。這就是——書。

莎士比亞以往說過:“書籍是全人類的營養品，生活裡沒有書籍，就好像大地沒有陽光;智慧沒有書籍，就像鳥兒折斷了翅膀。”書，為我們開啟了智慧的大門。我從小就喜歡與書為伴，與書為友，因為書能夠帶給我很多。書籍讓我學到了許多知識，懂得了自然界的神奇奧妙，明白了生活中的道理，更重要的是，為心靈找到了蔚籍，指引了前進的方向。我們從書籍中獲得的太多了，給予勇氣，給予信心，給予力量。不僅僅如此，好讀書更讓我的寫作水平有了明顯的提高。我從一本本書中，積累了好詞好句，學習了寫作手法，寫起好作文來更加得心應手。並且對於想象力的增長也是可見一斑的，在寫作上更加簡便自如。

如果說生活中的不安、煩躁的負面情緒是一扇門，那麼有益身心的書就是開啟這扇門的鑰匙。一本好書猶如一位知心的朋友，能夠為你送去安慰，突破陰霾。書不僅僅能教我們知識，教我們成長，還能夠教我們學會生活，從書中所學到的會成為人生前進路上的一盞明燈。我最喜歡小公主裡的主角薩拉.布魯克，當她應對自我從眾星拱月的千金小姐變成被人呼來喚去的小女傭，應對身份的大逆轉和最愛的父親過世，她依然沒有喪失生活的信心，鼓起勇氣應對困難，以致最終她的生活變得歡樂。薩拉的形象深深刻印在了我的腦海裡。有一次，我們正在做數學試卷，我遇到了一道難題。我反反覆覆一向思量，可是就是不明白究竟該怎樣做，看看其他同學，一個個也是絞盡腦汁。距離交卷時間已經越來越近了，有些同學隨便就填了個答案進去，“怎樣辦啊要不我也隨便寫一個答案吧，反正一題分也不多。”正要下筆的時候，我又猶豫了，想到了薩拉。“可是薩拉遇到那麼大的困難都沒有退縮，勇敢應對，我僅僅只是一點難題而已，為什麼不能自我應對，堅持到底呢”這樣想著，我的大腦飛速旋轉，仔仔細細，不放過任何一個細節，半響，最終寫完了，我頓時鬆了口氣，滿意地交了試卷。我心中些許得意，也慶幸在應對困難之時，薩拉給予了我應對的勇氣，所以，比起隨意寫個答案的同學們，我更是收穫眾多。感激書帶給我的，淨化了我的內心，擁有應對困難的勇氣。

明白世界上最有魔力的地方在哪裡嗎那個地方不用搭宇宙飛船，不用搭火車，不用搭汽車，甚至不用兩隻腳行走。那個地方，只要輕輕開啟，就能瞬間到達任何地方。我想答案很明顯了吧那就是書，書，具有震撼人心，感動人心的魔力，把我的心帶到任何一個地方……

讀書心得體會5

初讀《城南舊事》，好像陷入一個復古的相簿，在一片泛黃之中去找尋那一份關於童年的記憶。

童年是短暫，因短暫而美好。對許多人來說，童年是一本讀不完的書，充滿童真、快樂，對未知的好奇與神祕感，所有一切的一切，都美好而易逝，易逝而美好。寫童年的作家很多，但林海音描述童年的手法卻與其他作家不同，一反慣常使用的體驗性隨筆文體，通過一位小姑娘之眼，來窺探發生在身邊的成人世界書中的林海音用細膩的筆觸去刻畫一個個人物，那一段段“舊事”彷彿就在眼前，一個個鮮活的人物形象，紛紛出場：無文化卻任勞任怨生了一大堆孩子的母親;充滿威嚴具進步思想卻早逝的父親;用奶水和幫工做一年四個月換取一個月四塊錢，兩副銀首飾、四季衣裳，一床新鋪蓋的宋媽;感情受挫導致成了“瘋子”最後喪身於車禍的秀貞母女;充滿女性柔媚風情而又善解人意的風塵女蘭姨娘;因生活所迫走上偷盜之路的收買破舊貨的小子有反覆出現的主角人物，也有蜻蜓點水，幾筆帶過，卻入木三分，讓人過目難忘的配角。作者鋪陳了一幅生活畫卷，讓人不單讀到老北京的一些舊日風土人情，也讀到作為移民者的英子一家從故鄉閩南帶來的文化痕跡。

通過小孩的眼光看大人世界，通道似乎窄了，卻也增加了小說的純度和想象空間。在英子眼裡，無論哪一個人物，都是善良的，縱是當了賊的賣小雜貨男青年，宋媽懶做好吃嗜賭沒責任心的丈夫“黃板提及童年，眼前便不覺浮現屋後的池塘，母親的巴掌以及父親每次回家背的包。這些東西好像全部定格在生命之中，怎麼揮都揮不去。真有一種“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來“的感覺。

童年如夢，夢出外婆的橋;童年如橋，接著未來的路。一直以來，我都覺得這是對童年的最佳註解。是啊!童年如夢，夢裡的一切都是新奇的，所以孩時的我們不會覺得累。像林海音一樣，用孩子的眼光去自看世界，那這個世界以及這生命，便是一場夢，一場不會累的夢，一場純淨如水的夢。

讀書心得體會6

今天讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書，心情很複雜，說不出是被保爾的頑強精神所感動，還是為保爾的悲慘遭遇所難過。這本書為我們敘述了保爾·柯察金一生命運坎坷，參加過無數場殘酷的戰爭，負過許多次傷，但一次次地又頑強的站起來了，他仍希望為自己的國家做些什麼，但傷痛使他一次又一次的倒下，最終他用筆寫出了震撼世界的名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的堅強故事。它使我明白在困難中不要退服而是要樂觀的去面對生活，要有鋼鐵一般的意志使困難不攻自退。

保爾在病床上雖不能打戰，但他以筆為槍，與敵人作著殊死拼搏。他還說：“還不如左眼瞎了呢，我怎麼打槍啊。”由此可看出，保爾是多麼渴望能英勇的站在疆場上，保衛祖國，雖然病了，仍不忘保衛祖國，也可看出保爾十分的樂觀，負了傷應該是悲傷絕望的，可他卻用開玩笑的語氣說了這番話，他不僅是在安慰自己同時也希望家人不要為他傷心了，他真是個愛憎分明的階級立場、崇高的道德風貌、高昂的革命激情、奇蹟般的生命活力和有著鋼鐵般的堅強意志的堅強勇敢的男人。在保爾出生的那個年代戰火連連，他卻不顧自己的生命和父兄一起馳騁疆場，英勇殺敵，他為了戰爭不僅犧牲了健康，甚至犧牲了愛情。他是個英雄更是個強者，它帶給人們的不僅僅是感動，更多的是他那不屈服的頑強意志。讓我們用心去感受書中那無限的高尚與不屈的精神。

讀完了這本書，使我深受啟發：人世間既有失去的，也有收穫的，你可能會為了學習放棄了玩的時間，但你收穫的是知識是讚美是自豪。同學們，既然保爾都能那樣為了祖國英勇獻身，為什麼我們連一點小小的困難都承受不了呢?

讀書心得體會7

對一個教師而言，讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼就是一種真正的備課。如同軍人喜愛武器，孩子喜歡小玩具一樣，教師的摯愛應該是書籍，只讀教材和教參兩類書的教師無論如何不能稱之為優秀教師。如朱教授所說：“你的閱讀生活，絕不僅僅是幫助你獲得知識，獲得教育的智慧，更重要的是幫助你擁有寧靜的心態，儒雅的姿態，積極的狀態。”難道不是嗎？一個真正的人應該在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本好書。在閱讀中獲得教養，獲得心靈和精神的完善，勤者因書而富，富者因書而貴。

實際生活中，人和人的區別主要看兩點，一是他交怎樣的朋友？二是他的業餘時間怎樣安排怎樣度過？所以，朱教授說：“人是由他讀的書造就的。讀什麼樣的書，你就會成為什麼樣的人。讀的書，做有根的人。與的書對話，就是與的人為伍。”作為一名教師，要經得起繁華，更要耐得住寂寞，在讀書中，把自己磨鍊成如一座圖書館的人。讀書就意味著坐冷板凳，隻身一人孤燈一盞，寒窗苦讀，這是一種寂寞的力量，這是一個讀書人的力量，這更是教師職業品質和人格精神的力量。深諳此理的朱教授指出：“讀書，讓我們有一個寧靜的心態、從容的心情、理智的頭腦、開放的胸懷。

讀書心得體會8

讀書學習是一件很奇妙的事情，當你明白你越多，才明白自我不明白的越多。當你認為人的肌體只需要食物時，那食物就變成了飼料。走進我的空間，跟我一塊來享受這讀書學習的滋味吧。

人累了，喜歡獨坐一室，讓疲憊之身得以安寧;心累了，喜歡捧起一書，讓浮躁之心得以慰藉。

書是流消的血液，書是靈動的生命，書是無盡的源泉。在書中行走，我感到的是智慧，是幸福，是釋放，是溫馨的寧靜，是激烈的舞動……

回首讀書的日子，我仍忍不住怦然心動，一路走來，山高水遠，我對書始終堅持著一種綿綿不盡的情感，夜闌人靜，一書在手思緒萬千。拜讀古今中外燦爛的文學長卷，卷卷都綴滿一個深深的情字，翻閱人世千般氣象，萬種風情的紙頁。

觸控書中所訴故事的經脈，展讀書中人物的笑顏，捧書中文章的內涵，那行雲如水的語句，花雨繽紛的意境，真摯動人的情感，傾刻間喚醒了我沉睡的心靈像花瓣綻放在春陽中一般，有書的日子，充實，歡樂，振奮，青春的本色在書香的溫潤中閃光，炫彩，歌唱。

我們是人類未來的靈魂，社會不只是鋼筋水泥建造高樓大廈，而是需要有鮮活的生命，嬌嫩的心靈，祖國的未來。所以，作為學生必須錘鍊自我的.語言技巧，提高語言的感召力、說服力、鼓動力，拓寬自我的語言內涵，增強語言的親和力、凝聚力、豐富自我的語言積累，再現語言趣味性、靈活性、厚重性。

當我們擁有了精妙的語言技巧，高超的駕馭本事、靈活的應變本事，實際上就是擁有了一筆取之不盡的財富，那時候，我們的每一句話都會真正起到“不是蜜，但能夠粘住一切”的作用。而這些本事的獲得，只能信賴於書，僅有讀書，我們才能擁有源頭活水，才能滋潤我們求知若渴的心田，僅有讀書，我們才能引領社會的發展和提高，僅有讀書，僅有多讀書我們溶於社會才會得心應手，左右逢源，妙趣橫生，事倍功半。與書為友吧!因為讀一本好書就象嚴冬裡遇到了炭火，它會以無私的自信給你燃起澎湃與活力。

與書為友吧!因為讀一本好書就像酷熱的夏天遇到了濃陽，在你孤芳自賞時，給你浮躁的心靈泛起輕爽的涼風。

與書為友吧!因為讀一本好書，就像迷途的航船遇到了航標燈，高揚夢想的風帆，駛向人生的旅程。“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親，眼前直下三千字，胸次全無一點塵”“讀不在三更五鼓，功只怕一暴十寒”。

與書為友，以書為鑑，讓一縷書香伴你我同行!

讀書心得體會9

一本書的智慧並不在書內，而是在書外，經過過讀一些書，使我們瞭解並掌握了平日裡我們不知的大悟大徹，從而能夠結合自身靈活運用在生活中，才讀懂一本書。

就說寫作吧!它就來源於我們平時的積累。“一口吃不成哦胖子”的確如此。寫作文就是例子。在平時我們要積累了。寫作文的時候，必須能利用上，自我積累的詞語、成語、名人名言等，就會使白開水似的作文變得栩栩如生。可是隻積累是不行的，要學以致用。可是隻學習不思考也是不行的。正如孔子所說：“學而不思則罔，思而不學則殆”。你雖然明白讀書，但不如懂書的人。人雖然懂讀，可是不如以書為樂的人。這也是孔子以往說過的話“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”“溫故而知新”我們不要像狗熊掰梆子那樣，撿一個丟一個，我們要把這些知識，放在我們的腦海裡，把他鎖住，不要讓他“飛”走了等到再用的時候，開啟那把鎖，取出知識。你讀的書多了，在寫作的時候，就會輕而易舉的寫出十分完美的一篇作文，不會絞盡腦汁的想。

這才是讀書的真正含義。我們要擇其善者而從之，其不善者而改之。

讀書心得體會10

暑假看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》，我從中受益匪淺，要想做一個好老師，不但但是知識上的給予，更是要付出更多的熱情，來感化每一個學生，挖掘他們的巨大潛能。

首先，我要樹立一個信念——天下沒有笨的學生，學生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學生，不管這個學生是誰，不管這個學生成績如何，不管這個學生長相如何、性格如何，我都 要公平地，全心全意地愛他們。因為愛的力量對一個學生來說是非常重要的。每個學生都有這種正常的心理需要，作為老師，是不能忽視這一點的。

蘇霍姆林斯基在書中還提到：一個教師要想不斷地提高自己的教育技巧，只有持之以恆地讀書，讀書，再讀書。讀書應該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己，從教幾年來真正讀過的書有幾本 ？每天不停地忙於備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，而閒暇時會抱著電視看個沒完沒了，或悶頭大睡，而哪些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在寫論文 或上公開課時，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑑的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲可憐！教師不讀書，就會越來越不能勝任教育教學工作，自己淘汰自己，冷靜下來一 想，覺得大師的話非常有道理，從教多年來，自己每天都在重複著昨天的故事，面對著知識經濟飛速發展的今天，深感自己的老本真的已經不夠用了。那麼唯有讀書才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地 ，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想。讓我們牢記大師的建議：書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應付明天的課，而應該是出自內心的需要和對知識的渴求。讓我們做一個愛讀書的人吧！

“教學和教育的技巧和藝術就在於，要使每一個兒童的力量和可能性發揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣。”蘇霍姆林斯基這樣說，這也是許多教育者夢寐以求達到的境界，但同時也是最難 達到的境界。蘇霍姆林斯基在書中提出了我們經常頭疼的問題：“為什麼一年級就開始出現落伍的、考試不及格的學生？而到了二三年級就有落伍得無藥可救的學生？”蘇霍姆林斯基舉了一個非常形象 的例子，說明了兒童從事腦力勞動的力量也是不同的，有的孩子對事物領會理解記憶得快，有的卻領會得慢且記憶不牢固。這就是說，在學習中，無論就腦力勞動的內容，還是就所需的時間來說，都應 當採取個別對待的態度。雖然平時我們耳熟能詳的知道備教材、備學生，但真正說來我們有幾個能像孔子那樣 “因材施教”？學生再幼稚也有他個人的思想，有他獨特的思維和心靈。我們應該摒棄冷眼 和偏見，用真情去澆灌，用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的，我們只要給他們多一份關愛，給他們多一些陽光，多一個笑臉。

蘇霍姆林斯基的建議還有很多，書中每一篇文章都深深地震撼著我，給我們指明瞭方向，讓我們銘記這些建議，讓它成為我們工作中的航標燈。

讀書心得體會11

作為一名一線的國小數學教師，在近六年的教學生涯中，讓我逐漸體會到了作為一名教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的肩上的重擔。我有幸拜讀了範梅南先生的力作《教學機智——教育智慧的意蘊》。書中用了很多的事例和體會，把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發。那些關於教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收穫非淺。範梅南先生說，機智是”智慧的化身“。因此，教師要做到”機智“地處理教學中的偶發事件，必須具備諸多素質和條件。我以為，以下幾方面是不可或缺的：

首先，要有一顆熱愛學生的心。

其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格。《數學課程標準》”基本理念“中的第一條說：”義務教育階段的數學課程應突出體現基礎性、普及性和發展性，使數學教育面向全體學生，實現：人人學有價值的數學；人人都能獲得必需的數學；不同的人在數學上得到不同的發展第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。

第四，要有豐富的學識。有句話：要給學生一杯水，教師就要有一桶水，我覺得不對，在資訊爆炸的時代，一桶水遠遠不夠，要開鑿一眼泉，有了源頭活水才能勝任今天的教學。“開鑿一眼泉，就是教師要終身學習。

讀了本書，給了我很大的影響，在今後的工作中我還需不斷地學習以充實、以發展。

讀書心得體會12

《孝經》，以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定“孝”是上天所定的規範，“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”指出孝是諸德之本，認為“人之行，莫大於孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家。《孝經》首次將孝與忠聯絡起來，認為“忠”是“孝”的發展和擴大，並把“孝”的社會作用推而廣之，認為“孝悌之至”就能夠“通於神明，光於四海，無所不通”。

對實行“孝”的要求和方法也作了系統而詳細的規定。它主張把“孝”貫串於人的一切行為之中，“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;“立身行道，揚名於後世，以顯父母”，是孝之終。它把維護宗法等級關係與為君主服務聯絡起來，認為“孝”要“始於事親，中於事君，終於立身”。具體要求：“居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。《孝經》還根據不同人的身份差別規定了行“孝”的不同內容：天子之“孝”要求“愛敬盡於其事親，而德教加於百姓，刑于四海”;諸侯之“孝”要求“在上不驕，高而不危，制節謹度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”要求“忠順事上，保祿位，守祭祀”;庶人之“孝”要求“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母”。《孝經》中國古代儒家的倫理學著作，集中地闡發了儒家的倫理思想。認為以孝為中心，“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。”。認為孝是諸德之本，“人之行，莫大於孝”，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家，保持爵祿。《孝經》在中國倫理思想中，首次將孝親與忠君聯絡起來，認為“忠”是“孝”的發展和擴大，並把“孝”的社會作用絕對化神祕化，認為“孝悌之至”就能夠“通於神明，光於四海，無所不通”。

《孝經》對實行“孝”的要求和方法也作了系統而繁瑣的規定。以顯父母”，是孝之終。主張“孝”要“始於事親，中於事君，終於立身”，並按照父親的生老病死等生命過程，提出“孝”的具體要求：“居則致其敬，養則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴”。卿大夫之“孝”則在“上不驕，高而不危，制節謹度，滿而不溢”;卿大夫之“孝”要求一切按先王之道而行，“非法不言，非道不行，口無擇言，身無擇行”;士階層的“孝”是忠順事上，保祿位，守祭祀;庶人之“孝”應“用天之道，分地之利，謹身節用，以養父母”。

我把《孝經》中的知識運用於教學的如下方面：

一、培養學生生活中的感恩之心。

我個人對“孝”有了全新的理解認識，並更深一層次的體悟“感恩”。

在組織教學中，起立時先問一聲“祖國好”藉此來表達對祖國的感恩熱愛之情，時時刻刻提醒沒有大家就沒有小家。國乃興家立身之本也。

二、培養學生的敬畏之心。

“百善孝為先”、“孝是人道第一步”、“諸事不順因不孝”當今社會所出現的道德敗壞現象以及各種關係日趨緊張的局面，從一定意義上講是由於人們違背了“孝”。可見學習《孝經》是多麼重要，而在實踐中傳承“孝”更是改變社會現狀所必須提倡的。

在教學中以“身體髮膚，受之父母，不敢毀傷”，是孝之始;來要求學生做到：上課時要求正確的坐姿來寫字、坐姿要頭正，身直，臂開，足安。

身體是父母給的你不能輕易的傷到它，《弟子規》講人身的傷有兩種：身有傷，怡親憂。德有傷，怡親羞。也就是說我們在教學中要求學生從兩個方不讓親人擔憂，一、是身體不要有傷。二、品德是不要有傷。這是孝之始也!

奇經八脈只是人體經絡走向的一個類別。奇經八脈是督脈、任脈、衝脈、帶脈、陽維脈、陰維脈、陰蹻(qiāo)脈、陽蹻脈的總稱。它們與十二正經不同，既不直屬臟腑，又無表裡配合關係，“別道奇行”，故稱“奇經”。其中督脈、任脈重為重要穿於人體的前面與後面，如果坐不直會影響到氣血執行，引發上課時昏昏欲睡，注意力不集中，多動等。

宇宙是一個大能量場，人體是一個小能量場，要想與宇宙這個大的能量場想同步，就要從敬愛世人開始，天地道之愛，立身行道，以順天下;孝的主要宗旨為順。所以人的意念力來自人體的能量場，但人的這一能量場會隨著後天不斷產生的慾望而減弱。減少慾望，保持

心態的平和，多做善事能增加這一能量場。可以說德行是人體能量場的源泉，人的意念越專一，力量就越大。只要念頭正，越單純越好，越單純越容易成功。而生性多疑，優柔寡斷的人做事很難成功。

人的一生又是一個耗能過程，如不人為的加以控制，人的這一能量場就只會減弱而不會增強。胡思亂想的人最耗神，心靜養神是恢復自身能量的最好方法。一個人的能量是有限的，不同的人能量場的強度也是不同的，但有相同想法人，能量是能夠相和的。有特異功能的人就是通過能量場所產生的意念力，做出了常人所不能做的事。能量場是每一個人都具有的，中醫稱之為人的“正氣”，這一能量場可產生一種作用力，既時刻環繞在人體的周圍起著維護身體健康的作用，又能根據不同的事情對外產生不同的作用力。靜時保護自身，動時向外產生能量。即中醫所說的“正氣記憶體，邪不可幹”。身正必然心正，心正行正，生活中一切都是正的，心邪行邪凶災禍患。讓我們每個人都擁有正能量吧!在教育教學中希望每一位教師都能讓學生坐直坐正，不要說我就一節課，我上完了事的思想。

三、在《孝經》中學會教與育，學與習。

“天下重孝孝當先，一個孝字全家安，孝是人道第一步，孝順子弟必明賢，諸事不順因不孝，怎知孝能感動天”。“孝”是儒家文化中最重要和最基本的內容，是天地大道的直接體現。《孝經》說：“夫孝，德之本也，教之所由生也”，“人之行，莫大於孝”，“夫孝，始於事親，中於事君，終於立身”。而“教”字就是由“孝”和“文”組成的，說明一切教育都要從孝開始，在孝中找到什麼是教育、學習，如何認真對待工

作中的細節。

在教學中往往會遇到這樣的問題，就是我們在“教”的過程否重視“育”。什麼是教，“教”就是讓他們如何正確的做事或養成良好的學習習慣，學完了以後時常的提醒是“育“而且要不厭其煩的去講，只要還有沒做好的就要講，不要到一個問題出現的時候領導找到了，才說我都講過，講過了是教，你育了嗎?

學與習，也是一樣的，學而時習之，不亦說乎。孔子說："學過的內容在適當的時候溫習，不也是一件很愉快的事嗎?”。現在的教學是為了學而學，只是為了分數，不是正在想學到知識技能。我講過了你怎麼就不記得呢，這是我們在工作在忘了教會孩子習了。

讀書是快樂的，希望我們快樂也能帶給你快樂!

讀書心得體會13

《春》這篇課文是朱自清寫的，讀了這篇課文，我彷彿真正看到了春的美。

課文中有許多優美詞句，“盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。”這一句連續用了兩個“盼望著”，寫出了人們盼望春天早日到來的心情。後面把春天比作人，把時間臨近寫成“腳步近了”，把感受實質化，寫出了人們在期待中的焦灼和對美好生活的嚮往與期望。還有“小草偷偷地從土裡鑽出來，嫩嫩的，綠綠的。”這一句裡的“偷偷”“鑽出來”兩個詞把句子寫活了，作者擬人手法用得恰當好處，“嫩”字寫出了初春的季節特點，表現出作者的觀察細緻和對大自然的熱愛。

這篇課文使我想到：春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。我愛春姑娘!

讀書心得體會14

暑假期間，我認真拜讀了教育家吳非老師的《致青年教師》，讀過之後感慨萬千，有遺憾，有慶幸。

懷揣夢想和激情，走上教學的工作崗位。在多年的教學實踐中，我認識到只有熱情的教學是不完美的，要想對職業生命負責，必須提高自己的職業素質，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學習者，實踐家。教育是一份美麗的事業，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態度和發自內心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業，教育要培養理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試著在心裡裝下學生的心，有些事，儘早用自己的方式表達出明確的態度，從小培養孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現集體凝聚的力量。每時每刻的關注和努力，關注小事，從我做起，從一言一行做起。"教育無小事"，"生活即教育"，一位優秀的教師站在學生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學生的不僅是知識，還有思想、氣質和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業知識更重要的東西。

一、教師應當是一盞不滅的燈

從踏上教育崗位的第一天起，父母、前輩、領導們的叮囑就始終在耳畔縈繞，“如果想給學生一碗水，教師就應當有一桶水”“學到老活到老”然而隨著時間推移，生活中的瑣事越來越多，學習的時間越來越少，學習的渴望也越來越淡，甚至每年都是在領導的督促下去完成讀一兩本書的“任務”。而現在的孩子從母親肚子裡就開始接受教育，幼兒園之前就已經學到很多知識，很多孩子三四歲會用電腦，五六歲能背下《弟子規》《三字經》。作為教師我越來越感受到自己知識的匱乏。讀了吳非老師的文字猶如醍醐灌頂。他說“優秀的老師應當是一盞不滅的燈，而那‘開關’就在他自己的手裡。他的‘亮度’在於他個人的修煉；如果他有‘電源’，或是不斷充電，他就能一直髮光，一直在照耀著學生面前的道路；教師的進德修業應當一直到教育生命的終止。”吳非老師所謂的進修不僅僅是知識層面要不斷學習，教師的道德素養更是需要不斷提高。尤其他在《做個有胸襟的教師》一文中說，教育者的胸襟，是學生的天地。教師的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大，良師的心境，應如海洋一樣遼闊，這樣我們教育出的學生才能大氣，才能頂天立地。試想，我們經常為學生違紀扣一分而大發雷霆，為孩子考試馬虎一題而惱羞成怒，這樣我們教育者在孩子心裡種下的除了灰暗還有什麼？這種方式教育出的孩子走上社會又能有什麼巨集圖大志？真正遇到坎坷挫折，又怎能坦然面對？讀過此篇，我深為自己曾經的失言失態感到自責。“教師的心中沒有陽光，學生的心靈上就有可能添上一分陰暗”，是啊，老師是太陽，孩子是向日葵，我們陽光燦爛，孩子們才能綻開笑臉，老師的一顰一笑，無不在孩子的心裡。所以，教師修身當如學知識，日日進修，時時反思，為我們能在孩子心中種下太陽而力竭不怠。當然，進修道德也要進修知識，對於勞動者來說，

專業素質是安身立命之本，作為教師，如果說我們無法帶給學生更多專業的知識，我們的教育就是失敗的。所以，我們一定要樹立終身學習的觀念，尤其是我們青年教師。我們當珍惜手中的每一本書，那裡是我們知識的海洋；我們當珍惜每一次外出學習聽課的機會，用欣賞的眼光去發現、去學習；我們當珍惜生命的每一分鐘，不能讓時光虛度。

二、教育不能操之過急

吳非老師在《不要急》一章中說，“無論是對學生，還是自己的專業發展，好多事，都不要急”。他告訴我們“教育的一個重要特徵是‘慢’，教育教學是‘慢’的藝術，教師自身的專業發展也需要一個很長的時期。”回想自己，我感觸頗深：剛進入國小時，我總是拿國中學生的標準來要求五年級的孩子，剛教一年級時，我又常常拿五年級孩子的標準來要求一年級的孩子，常因為孩子不能達到要求而生氣，也因為孩子不能達到要求而代勞，為此常使自己心情浮躁、身體疲累。讀讀吳非老師的話，感覺自己確實比較愚蠢，因為我一直沒有明白教育最基本的規律，我的用心、用力、甚至於用命的付出，不僅沒能為孩子們帶去更多收穫，反而是剝奪了他們學習的權利。教育學家托馬斯·阿奎納說：“教學是教師試圖藉以擺脫學生的一個過程。”我們應該從老黃牛式的教師轉變為智慧型的教師，讓孩子懂得學習、學會獨立。這樣我們的教育才更有效，對孩子漫長的一生才更有益。當然，教師的個人成長也是這樣的道理，從這本書中我學習到，教師的個人成長應該循序漸進，不能好高騖遠。尤其是我們年輕的教師，常會把那些從外面聽幾節專家課上學來的花架子、空把式用在課堂上，就以為得到了真傳。其實專家的課有很多看不到的東西更值得我們去學習，如隱含在教學細節中的備課思路，教師課堂風趣的語言等等，這些沒有十幾年甚至幾十年的磨鍊是很難達到的。所以，我們教師不能當演員，而是應當穩步提高自己的能力，讓學生從心底喜歡我們的課，讓他們從教學中學到方法，展示智慧，而不是單調的看一場演出。

三、心裡著學生的心

讀吳非老師這本書，還讓我感受到他的心裡裝著學生的心。例如，“下課後到我辦公室來一下”，這是我們習以為常的一句話，而吳老師則會對孩子說：“如果你有時間，你願意到我辦公室來玩嗎？”對於有的孩子總是上課時要求上廁所，吳老師倡議我們應當同情，不必諷刺挖苦，課間不足十分鐘，孩子又想玩，又要排隊等廁所實在可憐，甚至有的孩子平時都不敢多喝水。授課時講到“離婚”一詞，善意的吳老師想到班上有許多孩子是單親，他會創意地說“其實離婚率上升也是社會走向文明的標誌之一”等等。這些看似平常的小事，無一不發人深醒。我感慨吳老師是個有心人之餘，也感嘆自己的粗心，這些似乎我從來沒有想過，以前一直以為自己是為學生好，而實際上是孩子沒有在我心裡。是啊，假如我們都能像吳老師那樣心裡裝下學生的心，教育，該是一幅多麼美好的景象啊！ 此外，從吳非老師的書中我還懂得了每一位老師都應該做一個有理想的人，有夢有理想，我們才能培養出真正的人材；對待學生，我們應當博愛，在每一名孩子的心裡種下一顆善良的種子；對待教育事業，每位教師應當對自己的職業負責，追求一種做教師的幸福感。

生而有涯，知識無限。能在精力充沛的有限時間內好好工作、讀書，真的是非常幸福的。老師們，讓我們一起把教師做成傳播幸福的職業，讓我們共享生命與職業的歡欣和幸福！

讀書心得體會15

我信仰叔本華的實際：喜好欣賞一目明瞭的書的人是勤奮的人，只要欣賞那些需要本身反覆思索本領明白的書的人，才是真正念書的人。我以為一個民族也是云云。一個沒有相比深邃著作的民族是不創造八的民族。真正的深邃，不是由於它闊別我們的一樣平常生活，而是由於它直面天下本身的繁蕪。我的欣賞也是云云。我喜好欣賞深邃的著作。在欣賞中我誇大想象和遐想。再籠統的實際表述，在舉行思辨明白的同時，我把它復原成一樣平常生活的圖景。有些只需要現成的遐想，有些需要想象的佈局。我不停以為，無法進入籠統觀點的人是短少想象的人；短少想象的人要是自以為明白籠統觀點，這個觀點在他那邊也曾經是一個去世的工具了，既沒有團結才氣，也沒有天生才氣。

我”在石板上刻骨銘心地“觀”著。鏡子呢？鏡子照舊鏡子。我從君子書末尾“唸書”生存。村裡的鉅細孩，從國中學校借回君子書。有些鉅細孩還爬到教師家或供銷社裡去偷君子書。借返來的第二天就要還，於是一本君子書在村裡輪番讀到天明，輪不著的幹怒視。讀國小的我放學回家，緊張任務是放牛，讀君子書的機會比其別人多。其時用得最多的一個短語，大概便是“改革的東風”。在這“東風”中，我感觸到了父輩們終身的“悲涼”。這種“悲涼”感越來越猛烈，末了成了未成年的我存眷屯子一草一木專一的“眼”。讀高中時，我冒死地思索農人的運氣。讀的書越多，越創造七，越感觸到天下的嚴懲、知識的無涯、思索的無窮，而人在此中的運氣也越貼近，越飄渺。我不知不覺走上籠統之路。當年的“屯子之思”遠了，“人的運氣”這個維度卻刻骨銘心了。