【精華】社會調查報告集合10篇

在現在社會，大家逐漸認識到報告的重要性，通常情況下，報告的內容含量大、篇幅較長。那麼你真正懂得怎麼寫好報告嗎？以下是小編收集整理的社會調查報告10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

在注重素質教育的今天，大學生假期社會實踐作為促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長成才的重要舉措，作為培養和提高學生實踐、創新和創業能力的重要途徑，一直來深受學校的高度重視。社會實踐活動一直被視為高校培養德、智、體、美、勞全面發展的跨世紀優秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育程序的重要手段。它有助於當代大學生接觸社會，瞭解社會。同時，實踐也是大學生學習知識、鍛鍊才幹的有效途徑，更是大學生服務社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風。

大學是一個小社會，步入大學就等於步入半個社會。我們不再是象牙塔裡不能受風吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛鍊人的綜合性大學，只有正確的引導我們深入社會，瞭解社會，服務於社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發現自身的不足，為今後走出校門，踏進社會創造良好的條件;才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，並有效的為社會服務，體現大學生的自身價值。今後的工作中，是在過去社會實踐活動經驗的基礎上，不斷拓展社會實踐活動範圍，挖掘實踐活動培養人才的潛力，堅持社會實踐與瞭解國情，服務社會相結合，為國家與社會的全面發展出謀劃策。堅持社會實踐與專業特點相結合，為地方經濟的發展貢獻力量為社會創造了新的財富。

而且自從走進了大學，就業問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現今社會，招聘會上的大字報都總寫著"有經驗者優先"，可還在校園裡面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛鍊和提高自己的能力，以便在以後畢業後能真正真正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，並且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，於是我覺得在這個暑假進行我人生的第一次社會實踐。

在這個冬天，我迎來了大學生涯的第一個寒假。這個假期我沒有選擇自己所學的專業去實踐，而是參加了中國電信舉辦的大學生寒假社會實踐活動，這個活動為期11天，在這11天中，我過的十分充實。在此次實踐過程中我學到在書本中學不到的知識，它讓你開闊視野、瞭解社會、深入生活、回味無窮。也對自己一直十分想了解的3g手機知識有了更進一步的深入。社會實踐作為廣大青年學生接觸社會、瞭解國情、服務大眾的重要形式，對於青年學生的成長、成才有著極為重要的作用。

這次假期實踐我以"善用知識，增加社會經驗，提高實踐能力，豐富假期生活"為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動，接觸社會，瞭解社會，從社會實踐中檢驗自我。這次的社會實踐收穫不少。既於同齡人有了學習上的交流，也對社會，對工作有了一定程度上的瞭解，真是受益匪淺。

通過這次的社會實踐我瞭解到，實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那麼所學的就等於零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以後找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校裡學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。而且在中國的經濟飛速發展，又加入了世貿，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西湧現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對於人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校裡所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。

短期的社會實踐，一晃而過，在這其中，讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西都將會讓我終生受用。回到家時爸爸媽媽也說我真的變了好多，變得懂事多了，孝順多了，脾氣也變好多了。學校讓我們去社會實踐真的很有作用，會讓我們從中收益匪淺。社會實踐讓我知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以後也不會再浪費錢了。

社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才幹。社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方，在那片廣闊的天地裡，我們為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。

實踐單位：93413部隊

實踐時間：xx年2月3日至xx年2月19日(共17天)

這十七天的社會實踐一晃而過，我的第一份工作也就這樣結束了。在部隊空勤灶實習的這些天裡，我學到了許多，感受到了許多，也領悟到了許多。在這十七天裡我也學到了讓我終身受用的東西。

第一次的實踐，第一次的工作使我更加明白現在的我們只不過是開在溫室中的花朵，沒有經歷過任何的風吹雨打，所以在我們被移栽到戶外的時候，我們就會枯萎。所以多參加社會實踐活動是必須的也是必要的。這樣我們就可以在走出校門時，更好的邁向社會，接觸社會，瞭解社會，從而投身社會。實踐還可以讓我們在社會中去開拓我們的視野，增長我們的才幹，明確我們在未來生活中的目標。社會是一個大課堂，它可以讓我們來學習，也可以讓我們受教育，更可以激勵我們為以後的生活打下堅實的基礎。

一 掙錢的辛苦

整天在工作崗位上辛辛苦苦的工作，天天都面對著同樣的事物，做著同樣的事情，真的感覺到好無聊，好辛苦。在那時我才真真正正的明白，原來父母在家裡掙錢真的很不容易。

二 人際交往

在實踐中最讓我有感觸的就是在人際交往方面。大家都知道社會上的人際交往是非常複雜的。我想大家都很難說的清楚，只有經歷了才能瞭解，才能有深刻的體會。

部隊就像是一個大染缸什麼樣的人都有，大家為了當兵走到了一起，每個人都有自己的思想和個性，要想和他們搞好關係好就需要許多的技巧。在交往中如果我們不能夠去改變什麼東西，那麼我們就要採用各種方法去適應它。這次實踐讓我掌握到了許多的東西，但最重要的就是在待人處事，如何處理好人際關係方面有了很大的進步。同時在這次實踐中也讓我深深的體會到，在實踐的過程中，我們應勤於動手，不斷琢磨，不斷學習，不斷積累，不懂的地方要多問，請教師傅，多和同事們溝通，共同協作。

三 自強自立

在家裡的時候我們有自己父母的照顧、關心、呵護，生活過的無憂無慮。但是 只有我們走進了社會，參加工作的時候，不管我們遇到了什麼樣的困難、挫折，都要靠我們自己獨自一個人去解決，去承擔。在這兩次的實踐中也讓我懂得了自強，自立。凡事都要靠自己，現在就算父母不在我的身邊我也能夠自己獨立。

在這一次的實踐中我中途差點就放棄了，工作的單調，腳上的病痛，天氣的寒冷，都差點使我放棄。但是我還是撐了過來，我戰勝了自己，我也能自強自立。

四 認識來源於實踐

這次的社會實踐讓我認識到了親身實踐的必要性和重要性。實踐可以把我們在父母那裡所學到的理論知識運用到我們的實際操作中去，使自己學到的知識有用武之地。只學不實踐， 那麼所學的就等於零;只實踐不學，那麼你將永遠原地踏步止步不前。理論應與實踐相結合，實踐可以為我們以後的工作打基礎。通過這一次的實踐，我學到了一些 在學校學不到的東西，因為環境的不同，接觸到的人與事不同，從中所學的所認識的自然也就不同。參加的實踐多了你的收穫也就會越多，所認識到的新事物新理念 也就會越多。

總之我們要學會從實踐中學習，從學習中實踐，只有這樣我們才能在競爭中突顯自己，表現自己。

宗教是一種文化，是寶貴的歷史財富。只有正確的理解和認識它的價值並且合理的對待才是有意於個人的生活、有益於社會的和諧!作為一種文化現象，或者說歷史承傳的習俗，宗教活動包含了豐富的社會人文知識。另外，作為精神追求在每一個人的內心世界中，宗教的意義大有不同。在我認為，無論什莫信仰或者精神追求，必須建立在個人文化修養達到一定高度的基礎之上，才能領會和運用好它的根本意義所在。封建社會給我們留下了很多寶貴的人文思想知識。

作為宗教信仰也在其中，並且有很廣大的群眾基礎。宗教信仰在中國有著良好的發展空間是離不開這些基礎空間的。然而，有一定思維能力的人都能夠分析到，無論任何思想意識有多莫偉大，它的承傳需要有高度的文化知識作工具，通過不同時期的不同理解認識，綜合整理、記錄，才能給後人保留下印記。通過這些印記，我們才能瞭解認識它的內在意義。封建社會，宗教信仰只有統治階級才有能力、有目的的來記錄整理這些資料，並且有傾向性的加以撰述，屬於上層建築範疇。做為普通老百姓，文化層面根本達不到對它的積極分析、合理判斷。所以，宗教信仰是統治階級的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄託。

現代社會，宗教信仰作為一種思想活動大都自由的存在於每一個人的頭腦中，政府對於宗教信仰的約束很寬泛。因此，它的影響力也就只有以個體為物件了。也正是這種條件下，宗教信仰在一個人的思想活動中產生著不同的作用。應該積極的承認，當今社會存在著嚴重的信仰危機。價值觀的變化、世界觀的轉變，在所有人的思想中，實際性、實用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數人來看，充其量也就是歷史知識罷了!然而，社會的極端化發展中，出現了有文化、有資本、有地位的高階階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動的群體。同時，又出現了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動的現象。

在這兩者之間，有一種默契的統一，那就是精神空虛。精神空虛如同一個人沒有了魂魄，渾渾噩噩的樣子，再豐富的物質生活也難以令其積極的活著;再匱乏的物質條件也難以促就其積極的轉變，在這些人的思想意識中，追求宗教信仰成為解脫逃避現實的最好選擇。應該積極的認識到，當今社會中對於歷史留給我們的財富，應該積極的瞭解它的文化背景、歷史形成因素，用來讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子，並且幫助我們更好的總結歷史、開拓未來。作為宗教信仰，我們更應該實事求是的對待它的形成背景、社會作用。如果盲目的作為精神寄託，靈魂歸屬，那就泯滅了宗教信仰的積極價值，再嚴重的講就是迷信活動了。

“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃!”作為宗教一支的信仰認識，六祖精闢的理解應該說給我們後人留下了寶貴的思想定位。

古人的這種認識的淵源來自對生活的充分了解和感悟，應該告訴後人的思想理念在於：積極的對待生活每一刻，精神上高度總結來自生活的腳踏實地，只有這樣才能夠達到理解教誨的目的。從另外的介面來認識，友善、和諧的做人、做事，是社會總體追求的大方向，並不是只有宗教信仰裡才表現出來的。佛來自於人，道德高尚的人，如果所有的人都去做一個道德高尚的人，這個社會就圓滿了。當今社會正在以“道德榮辱”觀念來提高個人的修養，也並非宗教的灌輸，我們離開宗教信仰也能夠積極的建設思想信仰領域，意識形態主流來自生活在這個社會裡的大多數群體的認識。

因此，宗教信仰應該為社會發展服務，應該是正確理解歷史發展的途徑，如果它成為我們生活的最終追求，那將是宗教思想的悲哀!

一個人，不能以自己的宗教信仰來改變家庭生活的和諧性;一個家庭不能以宗教信仰的追求影響社會的和諧與實際;一個宗教信仰群體不能以宗教信仰來干涉社會正常發展的秩序。否則，家人失去友愛，社會失去朝氣，民族發展將愚昧落後。

"農民"，這個特殊的稱謂，從它的誕生之日起就註定與土地結下了深厚的情誼。1949年偉大的中華人民共和國的成立，使農民一改千百年來受剝削、受壓迫的地位，徹底地作了主人。歷史的年輪駛入改革開放的今天，農民的政治地位和生活狀況已經得到了極大的改善和提高。但是我們也必須看到，中國，作為一個發展中國家，在取得驚人的發展速度和改革碩果的同時仍然存在一些問題，

地處黃河流域的山西省，農民生產人口嚴重過剩，而煤炭資源豐富，土地比較瘠薄，所以一度將煤炭業作為自己的支柱產業，在相當長的時間內，大量的農民加入到煤炭工人的行列。大同礦務局，陽泉礦務局，汾西礦務局等國有產業的三巨頭，下設有龐大的分支機構，另外不少的不法小煤窯，收羅了附近大量的農民就業，從事煤炭的採挖和運輸，因此，煤炭是山西省解決農業過剩人口做出了巨大貢獻。

由於前期開採計劃性差，加之不法小煤窯的濫採濫挖，煤炭資源日益匱乏，同時環境保護的重要性日益突現，原煤的銷售量便直線下降，對煤炭進行深加工的專案、企業還沒有建立，因此煤炭業的發展嚴重受挫，大量正式工人下崗，臨時工、合同工返家務農，農民的隊伍便這樣擴大了。然而土地的狀況沒有很大改觀，人口過剩的問題又重新嚴重起來。

在這樣一種背景和形勢下，今年暑假，我特地在我的家鄉--平遙的東部、南部地區，針對農民的收入水平和生活狀況展開了調查，發現了困擾農民的兩大因素。

其一便是天災，主要是乾旱和冰雹。以"十年九旱"來形容我們晉中地區（山西省中部，包括平遙、祁縣、太谷、榆次等地）一點都不為過。6月下旬到8月中旬近2個月的時間內，平遙縣大部分地區滴雨未落。這期間正是高粱等農作物生長的關鍵時期。而灌溉用水的天價又讓農民卻步，只好眼睜睜地看著莊稼乾枯變黃，甚至枯死。也有部分農民捨不得將前期的時間精力和成本付諸東流，只好忍痛花錢買水灌溉施肥。這樣做也只是確保秋天有一點點收穫，其實根本沒有盈利可圖。調查後我做了如下計算：一季莊稼，至少灌溉兩次才能成熟，費用為14元每小時，一般情況下每畝一次要灌溉4小時。這樣，每畝花去水費115元左右。另外，每畝需化肥約20公斤，每斤1.6元；天旱蟲災時，農藥每畝花費約25元，每畝地總共合計花180元。如將所得產品拿出銷售，如大豆，畝產約150公斤，每公斤約2元左右，所得不過300元。去除耕地費、種子費、運輸費、農業稅等，進農民腰包的不超過30元。所以農民辛勤勞動下來，基本上算是無償勞動。更何況人多地少，生產的糧食僅能夠自己消費，根本無節餘去換錢

這些年林業發展很快（主要是果業），由於先前缺乏市場經驗和戰略眼光，所栽培的品種無非是紅星、金光、國光、富士等老品種,除富士銷路好一點外，其他幾種則難以出手。因此果農除了要忍受入不敷出的痛苦外，還要面對"賣果難"的尷尬。尤其是今年，我縣於6月15日三分之一的地區遭受冰雹襲擊。嚴重的地方，棉花、大豆等被打得只剩下光桿，較輕的地區，果實也遭受"創傷"。8月初，冰雹再次來襲，農民損失更加嚴重。

困擾農民的另一因素為人為因素。部分領導的決策失誤，也給農民留下了無法彌補的損失。像前面述及的盲目發展果樹就是一個極具代表性的例子。品種不佳，質量不高，收成小，更換品種或農業結構轉型需要相當長的時間。另外，不少地方交通不便，資訊閉塞，嚴重影響了當地的經濟發展。

上述的兩種因素，導致農民的人均收入極低，入不敷出的現象嚴重。所以一般家庭中要有1-2人外出打工或經商，形成以工養農和以商養農的格局。下面是我所做的調查情況的列表，從中可以看出農民的生活狀況：

家庭型別調查專案 成員均為農民 成員中有教師、工人、農民等 成員中有農民和經商者 有外債家庭率

平均月收入（戶） 20元 500元 520元

平均月支出（戶） 34.4元 430元 430元

淨餘 -14.4元 170元 190元

所佔比例 5.2% 91.7% 3.1% 95%

其中支出項中除了生活必需外，85%以上的家庭將大部分的收入用於子女的教育經費，這也是造成大部分家庭負債的原因。之一。

當然，隨著人們觀念的改變的文化水平的提高，農業的科技投入逐漸加大。塑料大棚和薄膜覆蓋技術正在逐步地得到推廣。在土地資源緊缺的嶽壁鄉，兩項技術的推廣率達到90%以上，這是一個了不起的進步。

山西作為全國經濟比較落後的省份，其所含的平遙地區又是比較落後的地方，嚴格地說，以上的情況並不具有廣泛的代表性。但通過此次調查，我感慨很多，作為農民的女兒，我深切地體會到了廣大農民終年勞作的艱辛、痛苦和無奈。不過我堅信，隨著農業改革的進一步深入，農民的日子會一天天好起來。

社會公德有廣義和狹義的理解。廣義的社會公德是指：反映階級、民族或社會共同利益的道德。它包括一定社會、一定國家特別提倡和實行的道德要求，甚至還以法律規定的形式，使之得以重視和推行。狹義的社會公德是特指人類在長期社會生活實踐中逐漸積累起來的、為社會公共生活所必需的、最簡單、最起碼的公共生活準則。它一般指影響著公共生活的公共秩序、文明禮貌、清潔衛生以及其他影響社會生活的行為規範。社會公德是人類社會生活最基本、最廣泛、最一般關係的反映。在階級社會中，儘管存在各種不同階級的劃分，存在著各種不同的分工，但處於同一時代的同一社會環境裡的全體社會成員，為了彼此的交往，為了維持社會的起碼比活秩序，郡必須遵守為這個時代和這個社會所必需的起碼的簡單生活規則。

社會公德是指在人們在社會交往和公共生活中公民應該遵守的道德準則。《公民道德建設實施綱要》明確指出，社會公德涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。在人與人之間關係的層面上，社會公德主要體現為舉止文明、尊重他人;在人與社會之間的關係層面上，社會公德主要體現為愛護公物、維護公共秩序;在人與自然的關係層面上，社會公德主要體現為熱愛自然、保護環境。

作為一名當今社會的在校大學生，我們是當代中國的優秀青年，是國家寶貴的人才資源，是21世紀振興中華的主力軍，這就要求我們不但要有過硬的專業技術，還要有高尚的'道德情操，特別在構建和諧社會的時代要求下，我們更應爭當道德模範。

在思想道德中，社會公德是最基本的，也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現一個人的素質涵養，同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當今大學生的社會公德狀況，我們做了一次社會調查。

總體情況

調查顯示，現在大學生社會公德意識整體上比較強。南開大學馬克思主義教育學院院長武東生說：今天的大學生是值得肯定的，與八九十年代相比，社會的進步在大學生身上得到了充分的體現。而我們的調查結果顯示，有49.2%的人對當代大學生的總體評價是思想先進，有知識，有文化，但對知識的應用能力差。只有17.79%的人認為當代大學生思想素質好，專業水平高和社會實踐報告能力強，有社會責任感。這就表明，在公德認識方面，大學生普遍表現得好。對基本的公德行為和範疇，他們都有比較清晰的認識，但在具體表現的方面還有待提高，而且這種知行脫節現象隨著年齡的增長愈趨明顯。

助人為樂

在社會公共生活中，每個人都會遇到困難和問題，總有需要他人幫助和關心的時候。因此，在社會公共生活中倡導的助人為樂精神，是社會主義道德建設的核心和原則在公共生活領域的體現，也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統美德，我國自古就有君子成人之美、為善最樂、博施濟眾等廣為流傳的格言。人有三樂：自得其樂，知足常樂，助人為樂。把幫助別人當成自己最快樂的事情，是博愛的表現，也是社會對大學生的殷切期盼。養成助人為樂的習慣，將是一生受用不盡的精神財富。正所謂贈人玫瑰，手留餘香，大學生應當以團結互助為榮，以損人利己為恥，積極參與公益事業，力所能及地關心和幫助他人。

在本次調查當中，對於社會公益活動有57.75%的人選擇經常參加，有37.97%的人選擇沒興趣，出於任務，偶爾應付，另外有4.28%的人選擇不參加。參加公益活動是大學生社會公德的良好表現，它體現了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責任感。對於不太喜歡參與社會公益活動的同學，社會也應該給予積極的鼓勵與引導。

當代大學生中，大部分同學很少接觸社會，很少涉及世事紛爭，也因此儲存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關於無償獻血的個人訪談中，接受採訪者回答每個問題都乾脆利落，毫不猶豫。獻血時她自主爭先，她覺得這是很有意義的事情。當我們問到：有人說獻血很危險，甚至有可能感染疾病，你想過嗎?她回答很乾脆：沒有，沒想過。我只覺得我自己身體很好，抽點血沒關係，何況還有很多人掙扎在死亡邊緣，正等著我們獻血來搶救呢!從我們的調查資料中也顯示，對於無償獻血，有58.63%的同學積極參與，還有36.31%的同學想去，但沒時間，只有10.06%的同學認為這是醫院在掙錢，不去獻。

文明禮貌

文明禮貌是社會交往中必然的道德要求，是調整和規範人際關係的行為準則，而且體現在日常生活中的細微之處。比如：尊重師長，主動讓座等。在我們的調查中，84.54%的被調查者在路上見到老師都會主動問好。這說明當代大學生對尊師重教的認知程度較高，且能付諸行動。而在公交車上見到老弱病殘時只有49.47%的被調查者會積極讓座，48.47%的人會視情況而定，偶爾讓座。這說明廣大大學生對讓座這一行為都是持肯定態度的，因為二者之和佔了97.94%，但能始終如一，堅持將道德認知轉化在每一件日常小事上的人卻只有半數。這說明在新的時代背景下，大學生在文明禮貌這一點上的素質還需提高一個新的檔次。

環境保護

遵紀守法

遵紀守法的實踐是提高人們社會公德水平的一個重要途徑。在社會公共生活領域中，人員構成複雜，素質參差不齊，正常生活秩序可能受到影響，這就需要用紀律與法規來維持。大學生應當全面瞭解各項法律法規，熟知校紀校規，牢固法制觀念，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥，自覺遵守相關紀律和法規。然而，當代大學生遵紀守法狀況並不是很好，安全事故時有發生，考試作弊更是屢見不鮮。在我們關於考試舞弊的調查中，竟有93.2%的同學認為舞弊不足為怪，能夠泰然處之。在20xx年南京某高校的一次調查中，居然有56.7%的人根本不相信有從未作弊的大學生的存在!這反映出的不僅僅是一個學術道德問題，同時也反映出當代大學生的規則意識不強。許多大學生過早的有了世故圓滑、投機取巧的意識。誠然，要改變這一現狀不僅要靠社會的正確引導，更主要的還是大學生自己增強思想道德與法律意識，自覺自主地成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義接班人。

在這裡，希望我們所有太原理工大現代科技學院的全體學生一起遵守社會公德。

農民是國家的主要載體，然而現在農民收人主要來源於糧食作物的兌換。小麥、玉米、水稻等是農民的生活資料，在賣出的同時—定要留下一半甚至一半以上作為—年的口糧。花生、芝麻等經濟作物自然是農民經濟的主要來源（主要是指花生等種植較多地區）。糧食收入以後，該賣的賣，該留的留，農民便可有四五千元的收人。

副業養殖也是農民的收入之一，在農村幾乎每家都養兩三頭豬，此外還有牛、羊、雞等家禽，這些賣掉以後大多又有了二三千元的收人，所以農村一年毛收人在六七千元，在種植上除去種子、化肥、灌溉等方面，在養殖上，除去幼苗、飼料以及家禽的醫藥費等，農民一年淨收入也能有四五千元。最全面的站這個數字還是可觀的。

可是農民拿著這些錢並不是很開心，接下來錢就要向外拿了。到了年底每年必不可少的是村統籌、提留。家裡孩子增幾件新衣服，那拖拉機的大輪子用了好幾年了也該換了。剩下的要全部給孩子來年的學費、生活費，或許到了春節還得借—些才能過個好年。

要是遇上了災荒，天氣不好，收不到糧食。交完公糧，剩下的恐怕填肚皮都不一定夠。要是萬一家裡有個人生病，恐怕不借錢是看不好了。這借來借去，家裡就欠債了，以後的每年得節約，少吃幾頓好飯，少穿幾件新衣服，還了錢，才能鬆口氣。農民收入除去支出，剩下的只能維持簡單的生活，萬一有了天災人禍就得借錢，可這也不是辦法，借了錢總得要還，孩子讀書開支最厲害，要趕上了某些亂收費的學校，農民更是苦不堪言。

國家政策整天在喊減輕人民負擔，減來減去農民還是被壓的喘不過氣。政策關鍵要落實。隨著中國將加人世貿組織，外國糧食將進人中國市場，糧食價格將大幅度下降，這樣農民收人減少而支出不會有多大變化，農民負擔將會更重。

一，調查背景

當代大學生是祖國事業發展的後備軍，肩負著民族復興的重大歷史使命，其發展深受社會關注，而目前社會上對大學生的各種評價使得我們迷茫，不知道這些評價是否是當代大學生的現狀，包括思想道德素質、身體心理素質、文化修養素質、學習生活情況等等，尤其是當代大學生的身體素質、身心健康、人生安全問題引起熱議，有人評價當代大學生的身體素質簡直太差了，風吹既倒；有人認為，大學生的人生安全如今受到威脅，還有財產安全、校園暴力、心理安全、性安全、校園管理、商業欺詐、自然災害等方面，都是憂心忡忡。為了讓社會讓家長及時的瞭解實情，所以數信學院這次調查“北方民族大學學生校園安全意識”很有必要，雖然我們在調查實踐中會有紕漏，但是從開始學院通過查閱資料、諮詢老師等方式，很有針對性的設計了大學生各個方面的調查問卷，包括人生安全、財產安全、校園暴力、心理安全、性安全、校園管理、商業欺詐、自然災害等方面。

二、調查前期準備

大學生安全意識教育應著重圍繞以下幾個方面內容進行：思想道德方面應該教育和引導大學生樹立正確的政治方向、立場，掌握科學的安全意識知識，加強理論聯絡實際能力，積極組建大學生安全意識研究會，同時要大力弘揚集體主義、愛國主義、社會主義和艱苦奮鬥精神，培養大學生敬業態度和奉獻精神，從而提高大學生的思想道德素質。通過學校前期對大學生安全意識的教育，以及通過各種方式向大學生傳達有關安全方面的知識，我們將針對我校學生對安全問題的瞭解以及對安全知識的吸收能力和表現進行進一步調查，為了讓學生更進一步瞭解安全知識，學校學院應定期開展關於安全方面的論壇講座等，加強學生的安全意識，促進大學生身心健康發展。

三、問卷整理結果

一、人生安全

1、您覺得在校園裡校車及助力車、自行車行駛速度如何（）

A很快B快 C一般 D不太清楚 E慢

經調查，該題反應出我校各種車輛有大概61.11%的人認為速度還可以，說明學校對車輛行駛速度的管理很重視，但是還有大約30.56%的同學認為，我校的車輛行駛速度還是較快，希望學校在車輛的行駛速度方面在做調整，預防校園安全事故的發生。

2、在日常生活中，您是否關注過與食品安全有關的新聞或常識（ ） A經常 B偶爾 C很少 D從不

經調查，我國小生僅僅只有26.48%左右的人經常關心與食品有關的新聞或常識，而只有55.93%的同學偶爾關心有關安全的新聞，但是還有17.41的人不關心有關安全這類的新聞或常識，也就是說，有73.34左右的人對於安全這類的新聞或嘗識瞭解不足，學校還需要對安全這類的知識加以宣傳。 3、您對學校食堂衛生最不安逸的地方是（ ）

A餐碟碗筷 B飯桌地面C飯堂內部處理食物過程 D飯堂人員個人衛生習慣（如戴口罩，手不乾淨等）

經調查，我校餐廳在衛生方面做的工作還不夠，我校學生對餐廳各方面的衛生都有意見，所以，學校應和餐廳協調，加強餐廳的衛生管理，尤其是對處理食物的過程。

4、當您在校園內外遇到食品安全問題時，您最可能採取的做法是（） A向有關部門申訴B請求消費者協會協調處理 C與生產經營者協商 D自認倒黴，不採取措施

調查顯示，如果我校學生遇到食品安全問題時，將有65.37%的同學會做出相應的安全措施，找到合理的解決方法，但是還有34.63%的同學不採取任何措施，所以對增強我校學生食品安全意識方面的工作還需要大力宣傳。

一、實踐目的：

通過對10級學生寒假生活的調查，深入瞭解學生假期生活的內容。對飲食，娛樂，交友，社會實踐，網路，出行交通等各方面的關係，總結出一般規律。並根據其中的不足和可以改進的地方，對學生以後假期生活提出積極有意義的指導，促進學生以後的發展，為借鑑合理安排假期生活時間，營造健康快樂的假期生活氛圍做鋪墊。

（介紹實踐的目的，意義，實踐單位或部門的概況及發展情況，實踐要求等內容。這部分內容通常以前言或引言形式，不單列標題及序號。）

二、實踐內容：

1事先做好表格，詳細分類，備調查實用。假期中走訪，己同學。

2電話聊天的形式詢問同學假期生活安排，假期生活情況。從飲食，娛樂，交友，社會實踐，網路，出行交通等各方面做好詳細地記錄。

3假期調查的時候和開學返校時候去和10級各班級班長協商分發調查問卷，讓同學認真填寫。

4對同學的假期生活感受，進行詳細地記錄，分類彙總，對比分析。對各種假期生活的效果進行仔細的比對。

（先介紹實踐安排概況，包括時間，內容，地點等，然後按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內容、專業知識與專業技能在實踐過程中的應用。以記敘或白描手法為基調，在完整介紹實踐內容基礎上，對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹，其它一般內容則簡述。）

三、實踐結果：

1調查中發現的主要問題是：部分10級學生假期生活單一。大部分學生假期打工，雖然可以體驗社會，可以增加收入，但是在這個過程中很多忽略了對所學課程的學習，忽略了對家務的承擔，缺少了和家人的溝通交流時間。部分學生沉迷網路，網路遊戲，網路聊天。沉迷電視劇。將大部分時間浪費掉了。還有一部分同學，把主要經歷投入到，會親朋好友，會見同學中。

2建議對策：放假伊始，對假期生活做細緻合理科學的規劃。合理安排時間，合理分配學習，打工，娛樂，訪友等時間。並能夠根據實際情況進行靈活的調整。每天抽出專門時間學習，保持學習不落下。多承擔一些家務，減輕父母負擔，同時也加強了和父母的溝通和交流。

（圍繞實踐目的要求，重點介紹對實踐中發現的問題的分析，思考，提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據，有參考文獻，並在正文後附錄。分析討論的內容及推理過程是實踐報告的重要內容之一，包括所提出的對策建議，是反映或評價實習報告水平的重要依據。）

四、實踐總結或體會：

1本次社會實踐調查，不僅增強了和同學的交流和聯絡，而且蒐集了大量10級同學假期生活情況，通過調查問卷和圖表統計等多種形式，豐富而又直觀得把10級學生假期生活呈現出來。

2對自己以後的假期生活也提供了一定的指導意義，在以後假期中可以參考其他同學的假期生活內容，生活安排，過一個又一個充實，豐富多彩而又輕鬆愉快的假期。

3主要不足之處是調查的10級學生人數有限，而且調查費用較大，耗時時間長。而且後期統計工作量大，繁瑣。

4在以後的社會實踐調查中，借鑑其他同學經驗，改進調查方式。學習材料彙總，分析的能力。增強自己的表達交流能力，以收到更好的效果。

（用自己的語言對實踐的效果進行評價，著重介紹自己的收穫體會，內容較多時可列出小標題，逐一彙報。總結或體會的最後部分，應針對實踐中發現的自身不足之處，簡要地提出今後學習，鍛鍊的努力方向。

一、被調查物件a，在讀大學生：

1、你認為我們這個社會中有那些社會歧視?

性別……家庭背景……年齡，身高，外貌…… 有錢程度，還有是否是城市戶口， 是否本地口音，比如在廣州人就看不起不說廣州話的人。

2、你認為你在這個社會中你遭受了哪些歧視?

性別……身高，還有就是口音，在找工作時遭到身高歧視，現在很多招工廣告就明顯帶有歧視的要求。

3、你認為在受到歧視的時候給你造成了那些傷害?

覺得自尊受到傷害，心理上不平衡，認為那樣做違反了法律的(我是學法律的)。

二、被調查物件b，在讀大學生：

1、你認為我們這個社會中有那些社會歧視?

對看上去不順眼的有歧視。

2、你認為你在這個社會中你遭受了哪些歧視?

這個呀，在不同時期，不同的狀態下有不同的吧，不好說，比如我去群光的時候，看珠寶的售貨員就有些歧視意味。

3、你認為在受到歧視的時候給你造成了那些傷害?

這個呀，在最受歧視的時候，讓我覺得歧視我的人很可笑，我並不是像他們認為的那樣的……以前的不記得了。

三、被調查物件c，在讀大學生：

1、你認為我們這個社會中有那些社會歧視?

一麼就是貧富造成的，富人有鄙視窮人的，這個例子很多不用舉了吧，二是權大的鄙視權小的，比如說部分城管對小販……哦，再就是民族了……性別我覺得還好，因為剛才那幾個是大前提，如果你有錢有權，誰會在乎你是男是女?我是這麼理解的~

2、你認為你在這個社會中你遭受了哪些歧視?都有哪種型別?

要說社會上的遭遇，我覺得學生還是經歷少點，現在可能就是因為閱歷，年齡吧，前邊還沒說到，不好意思~不過這些都是小方面，將來的話，可能會有的。

3、你認為在受到歧視的時候給你造成了那些傷害?

自尊……就是自尊心受挫，可能心裡很不平衡，反正有可能自暴自棄。因為自己得到的是不公平，從而能再產生報復心理就很難說了。

四、調查物件d，一畢業不久之工作者：

1、 你認為我們這個社會中有那些社會歧視?

有工種，比如腦力勞動者就看不起體力勞動者;還有地位……還有收入……學歷……找工作的時候人家要本科的，專科免談，我是專科畢業，所以認為這是歧視。

2、 你認為你在這個社會中你遭受了哪些歧視?

嗯……好像沒有吧，我這公司是一個韓國貿易公司在蘇州的辦事處，人不多，不好說

3、 你認為在受到歧視的時候給你造成了那些傷害?

重要的心理上，當時只是覺得鬱悶。這些歧視對我傷害比較大，因為失去了和更多人公平競爭的機會，這樣我得走好多彎路，付出更多才能達到一個目標。

五、調查物件e，在讀大學生：

1、你認為我們這個社會中有那些社會歧視?

貧賤岐視，應該是最多的，比如清潔工和服務員，還有就是傷殘岐視和疾病岐視。

2、你認為你在這個社會中你遭受了哪些歧視?都有哪種型別?

男女歧視~~只是覺得很多時候還存在男女歧視~例如找工作呀等等~

3、 你認為在受到歧視的時候給你造成了那些傷害?

心理傷害和自尊

六、調查分析

此次調查因現實條件的限制，是通過網路聊天的方式來進行的——網路聊天在理論上比現實調查要真實的多，因為網路上可以消除很多面對面調查中存在的障礙。這次調查了五個物件，其中有四個是在讀大學生，如此取樣是不科學的，這也是無奈的選擇——基本上只有大學生對這個調查感興趣，很少工作了的人願意做。而就從這幾個調查物件來看，調查結果也不盡人意：一是對歧視現象關注不夠;二是對歧視這個概念還很模糊，通常把歧視和偏見混淆。在這裡推測工作了的人不感興趣的原因：一、為生計奔波而漠視歧視現象;二、一直處於一種歧視狀態，形成了習得性無助;三、根本沒有意識到自己所處情形為歧視狀態。綜調查物件所言，推測形成整個社會對歧視現象的態度的原因：許多國人的關於的歧視意識沒有啟蒙，即使有所啟蒙，也為整個社會整體所淹沒。

今年的暑假對我來說過的比較豐富充實。經歷了不少風風雨雨。但我學到了不少東西。還是挺開心的。

20xx年的7月2號。我們的期末考試剛剛結束的第一天。我背上了我那個小包帶了兩身換洗的衣服，直奔火車站。3號到達首都北京，略休息一下便去應聘。面試萬事大吉。第二天去上班。3天的試用期。我很開心。第二天我便揹著包前往，交了工作服的押金。領好了工作服以及安排好了住宿，則給我分到了B組，讓一名老員工帶我，就這樣開始了我的工作，員工們對我也表示歡迎。帶我的那個同事張勇，對我很好，一步一步的教我一些我們該做的事，以及怎麼去做，當然新人畢竟是新人，遇到的問題很多我就不停的問老員工，我該怎麼去做，做成什麼樣的，他們都一一的告訴了我，現在我還心存感激，說實話這個暑假我沒有賺到什麼錢，但我感覺我學會了很多東西，怎麼樣與人相處，相交往。

避不了的是新人免不了遇到一些麻煩與尷尬，我到那的第一天，就在我們每天的兩次簽到的下午簽到時犯了錯。當時是我們的店長在簽到。給我叫到前面站著。面對著我的所有同事，大聲的問“小夥長的怎麼樣”第二句是“他的衣服怎麼樣”。同樣我聽到了兩次回答小夥長的挺好”“他的衣服有皺摺”。後來店長說了一句話。像我這樣不注重衣著。就算用了100%的心力去工作。成績也只能大7折。是啊！我犯的錯是不注重企業的個人形象問題。簽完到後。就有一寫同事把我帶到包房，把衣服給我熨燙好了。具體是那位服務員，我自己也記不清楚了，但是我對他們都很感激，第二件事是我到“明月三千里”的第二天，同樣是在下午，店長親自簽到。又把我叫到前排面對眾同事站著。此時我的心情同樣是惴惴不安。但相反的是這次的問話是“你們看他的衣服板直不板直？乾淨嗎？整齊嗎？”與上次相反我這次得到的是肯定的回答，內心也很開心。同時店長也對我表揚一番。下去後我回想了這兩件事。感覺本來就該這樣，現實的社會生活中，機會是給有準備的人的。一切就該有能者居之。管你新員工也好老員工也罷。都要一視同仁可以說是對新員工也嚴格要求，老員工要求的更高，但是一樣的是不管你新員工犯錯，還是老員工犯錯。都是第一時間給你點出來。給予批評指正，一個單位是不能允許一個人誤入歧途的。只有這樣才能使一個單位的整體實力保持很強。它是現代社會中一個店長對工人的要求，我感覺也談不上什麼嚴格，這隻能說明，現代社會一切都在個人化，是個任人惟賢的時代。

同樣在工作中我與同事相處和睦，也從他們那裡學到很多東西，記得有一天下午。我與一名老員工一同打掃衛生。我打掃的地面上總是有一些汙跡。總是搞不乾淨。我就問他這該怎麼辦？他的回答很簡單，就是繼續再打掃一遍，如果還不好就再來一遍。直到乾淨為止。他雖然只是簡單的說了這些。但我學到的可不只這些，同樣也想了很多，是啊。頑固的汙跡通過一而再，再而三的打掃。總會乾淨。我們的平時工作中，做什麼事都一而再，再而三的做難道還有什麼做不好的嗎？我首先想的是這種方法用在我的平時學習上，那樣請問還會有那道題。我搞不明白看不懂的呢？如果這樣的話成績與知識就會扶搖直上，原來生活中沒有什麼困難，就看你肯不肯做，願不願意去做。不是嗎？小問題中有大文章，只要你認真的想了，仔細的分析。

還有一點是我親身體會的是，一定要尊敬別人，搞好各人與領導，同事，以及企業內各個部門之間的關係，這樣的話工作起來輕鬆方便，不會因那個部門走不通而卡在那兒，也不會有誰會給你找麻煩，我記得很清楚的是我們後櫥的廚師長（趙師傅），我以及以來都管他叫“大哥”每次見面都是微笑著打聲招呼，就這樣慢慢就熟悉了。這使得我每次去後櫥討東西都比別人快了許多，並且可以拿到稍微好一點的。這樣可以使客人很滿意。我也因此被客人表揚過，在列會上受到我們領導的表揚，心理挺是美滋滋的。與同事的關係搞好以後，我們可以互相幫助。通過日常生活的瑣事來證明這一點。你雖然不是領導但你也可以讓你的好朋友去幫你做事啊！讓我不能忘記的是，吧檯裡有個新來的女吧員（馬妍妍），由於我是新員工，工作就比人勤快一點，賣力一點。我也不知道我什麼時候得罪了他，一天我買單後幫客人開發票。他也許不小心把“家”寫成了“冢”。大家都知道“冢”是墳墓的意思。如果客人注意了這個問題，就會帶來很多麻煩，我就跟他說開錯發票了。幫我重開個吧！那料。她把東西一摔。氣洶洶的說“就你事多”。然後就不理我。也沒給我重開。我無奈。只好拿著那張發票下樓交給了客人，幸好沒發生什麼事情。之後的許多天，我總是想方設法的讓馬妍妍與我之間的那層障礙冰釋掉，我每次見他就主動打招呼，讓她做什麼事都加個“請”字。她幫我做完之後我總會認真的說聲“謝謝”。最後終於又化敵為友，給我的工作帶來了很多便利之處。由此我深深的感覺到出門在外有個良好的關係網，這會使你在工作中得到許多你意想不到的事。

還有一點就是為了保持不落後，我們員工都是會有定時和不定時的培訓，我去的當天晚上就培訓了一次，之後又陪訓了兩次，每次的培訓也很簡單，主要把我們工作的性質，任務講的清請楚楚，用幽默的語言，很生動的事列來教我們。列如。教我們做事一定要作出效果來。一定要會調情（調節自己的情緒）不要把傷心不開心傳染給別人……還有好多。我覺得這些東西不光是我們工作時需要用，就是平時的生活交往，與同事。與親人朋友也一樣適用。

我們還有一點就是時時刻刻提醒員工該如何工作：我們的店訓是“北京明月三千里，全體員工。盡心盡力，為來賓熱情服務，精神團結服務至上，讓客人滿意是我們的志向。想客人之所想。做客人所要做的。微笑服務永遠周到，把明月三千里的美名傳到四方”這是明月三千里的所有員工都要背誦的。每天的兩次簽到，都要求我們大家大聲背誦一到三遍。

如此匆忙的暑假，我也如此匆忙的踏入社會。在明月三千里的40多天。每一天都給我留下了深刻的印象，說實話我也很喜歡明月三千里。想待在那裡。但是想到我的將來與前途，我還是毅然返校。在次希望明月發展更好。