社會調查報告模板錦集9篇

在現實生活中，我們使用報告的情況越來越多，其在寫作上具有一定的竅門。在寫之前，可以先參考範文，以下是小編為大家整理的社會調查報告9篇，希望對大家有所幫助。

一、成人高等教育的形成和發展。

我國目前的成人高等教育起始於七十年代末、八十年代初。最早出現的是電視大學、成人高等教育自學考試、教育部門的省地兩級教育學院，再後來各類普通大專院校也先後辦起了成人教育學院，紛紛涉足成人高等教育，此外職工大學、函授大學也應運而生。

成人高等教育的興起有其社會原因。我國從1966年文革開始到1977年正式恢復大學聯考整整10年，社會上積壓了大量人才，他們渴望知識，渴望受更多的教育，而一兩年的大學聯考，不可能容納那麼多人對高等教育的渴求（1977年高校招生不足30萬人），各類成人高校的興辦給更多的人提供了接受高等教育的機會，滿足了社會對知識和學歷的需求，也為改革開放之初的中國培養了人才。

我國的成人高等教育分為兩種，一種是成人大學聯考，一種是高等教育自學考試。

成人大學聯考是組織成人大學聯考，相對正式大學聯考適當降低要求。根據考試的成績，由各類成人高校，比如電大、職大、函大或正規高校的成教學院錄取，經過幾年的學習，經考試合格後畢業的一種教育方式，整個流程與正規的大學聯考和高等學歷教育相似，相對正規一些，一般只要能考上，大多數能畢業，人稱“進去難，出來容易”。

高等教育自學考試，是由考生直接自行報名，然後自學，每通過一門課程的考試結業一門，所報考專業的全部課程結業，就由自考管理機構發給文憑。由於全靠考生自學，所以較難通過，自考開始初期，大多數課程的合格率只有百分之十幾。加上一些人在自學期間結婚、生子，家務和工作兩忙，紛紛放棄學業，所以畢業率很低，人稱“進去容易，出來難”。

成人高等教育的產生，極大的彌補了我國高等教育力量的不足，為廣大求學者在大學聯考“獨木橋”之外，另闢了一條接受高等教育的圖徑，為文革後急需人才，又極度缺乏人才的社會提供了大批人才。改革開放後的20年中，成人高等教育共畢業本、專科生924。21萬人。高等教育自學考試製度建立以來，報考人數累計已達到XX多萬人。

二、成人高等教育的發展和氾濫。

隨著我國改革開放事業的發展，尊重知識、尊重人才的風氣逐步形成。但是，重學歷、輕能力，唯學歷論，把學歷與就業、工資、職稱、提升掛鉤的現象也隨之產生。這些現象就使得人們被迫要想方設法給自己搞一個高學歷，大學聯考的獨木橋過不去，只好到成教這邊想辦法。

巨大的需求，必然帶來巨大的利益，於是各種力量一齊上，群起大辦成人高等教育。各企事業單位辦各種管理幹部學院、進修學院、職工大學，各人民團體、個人辦各種自修大學、教學點。這些學校沒有場地，就租用中國小教室甚至倉庫，沒有師資就外聘大學離退休教師，沒有辦學資格就找一個地方的掛靠。這些社會辦學校，有的充當成人學院的教學點，招收成人大學聯考學生，更多的則是瞄準了自考生，從事自考助學，即組織自考生上課，後來發展到代為報考，購買教材，幾乎就成了一種學校教育。

從九十年代初開始，一些大學及其所屬的系，也紛紛開始開辦自考助學，並利用本身的場地、師資優資，後來居上。高校附屬的成教學院和自修學院成為成人高等教育的主力，而傳統的電大、職大等退居次要地位。

高校自高助學的花樣很多，分所謂的“長線”、“短線”，“短線”畢業比“長線”容易，當然，價格也高得多。但對於廣大考生和家長來說，貴一點沒關係，只要能拿到文憑就行了。甚至有些人就是因為要拿個大專、本科文憑，好進某某單位，或是評職稱、漲工資、升職務才來的，學不學得到知識無所謂，形成為文憑而學的局面。

由於社會對文憑的畸形需要，也導致了成人高等教育的畸形發展。學制越來越短，價格越來越高，反正是你出錢，我幫你拿文憑就是了。各教學機構之間為了爭取生源，也就是為了錢，不擇手段，成人高等教育，越來越背離當初興辦的初衷。

三、成人高等教育已經失去了社會信用。

教育產業化在今天是一個很熱門的詞，但其實在成教方面，早在上世紀八十年代末、九十年代初就已經開始產業化了。成人高等教育機構，就如工廠一樣，一批批的把學生招進來，走過場一樣的讓他們上上課，然後畢業發文憑。

成人大學聯考再一次成為香餑餑，因為只要考進去，一般出來不成問題，與自考的門門難過，年年著急相比，成人大學聯考可謂一勞永逸，成人大學聯考參加人數逐年猛增。但成人大學聯考必境要先考，雖然其標準已經不高了，可還是有很多人考不上，於是又有人辦成教預科，據說，只要上過預科，一般都能成過，其實就是花錢買一個成人大學聯考通過。有的成教生考試前湊份子給老師送禮，老師也就順水推舟，透透題，放鬆監考，評卷抬抬手，反正是你拿文憑我得好處，皆大歡喜。

相對於自考，成教還算是比較規範的，因為成教院校還要對自己發出的文憑負一點責。自考這邊就更混亂了，因為自修學院是不發文憑的，只管上課，沒有任何責任。

調查目的

時下，大學生通過利用課餘時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢並不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、瞭解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日後的就業大有裨益。通過調查可以瞭解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往後實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業技能，尋找發展的機會。

調查物件

大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調查就選擇了在讀大學生50名，其中通訊工程專業20名，土木工程專業10名，旅遊管理專業10名，會計專業5名，數學與應用數學專業5名。年級分別為大一學生5名，大二學生30名，大三學生15名。

調查內容

本次調查通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什麼等問題進行展開。

調查方法

通過派發問卷進行調查，發放問卷共50份，收回有效問卷50份。

調查結果

從調查中發現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業沒有高低之分，無論什麼職業都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。

有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業單位進行實習交流，其次是打工或做兼職佔40%;而56%的同學有做過兼職，20%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅佔10%;現在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網路的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業知識相去甚遠，76% 學生認為所實習或兼職的工作與自己專業不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。

能夠使大學裡的理論知識應用到實踐中去的只佔38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;12% 的學生認為兼職是為以後的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什麼的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，佔了總數的64%，選擇“賺取生活費”，佔了20%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬鬆的學習環境有一定關係。56%的人會選擇在假期實習或打工，30%會選擇任何沒有課的時間，12%會選擇週末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業指導以及專業課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業體驗，至於選擇素質拓展和職業生涯規劃的各佔12%。

調查結果分析

在調查中發現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環境都相對優越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會問題，責任意識和誠信意識成為不少地方採用人才的兩個新標準。參與“三下鄉”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，並從群眾中學到做人做事的道理，用於知道自己的將來的學習生活工作。現在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環境好，父母親更是不允許或者不支援自己的孩子參加所謂的 “三下鄉”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過 “三下鄉”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊緊密聯絡在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處於主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統中其它價值觀起著指導和制約作用。由於當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉”活動服務人民了。

結論與建議

馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部物件發生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關係之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養和鍛鍊同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。大學生的社會責任意識，應該說不僅有助於他們較快適應、融入社會，同時也是實現自我價值的必由之路。

一切認識都來源於實踐。實踐是認識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性，但是並不排斥學習間接經驗的必要性。實踐的發展不斷促進人類認識能力的發展。而隨著這些問題的不斷解決，與此同步，人的認識能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學強調實踐對認識的決定作用，認識對實踐具有巨大的反作用。認識對實踐的反作用主要表現在認識和理論對實踐具有指導作用。認識在實踐的基礎上產生，但是認識一經產生就具有相對獨立性，可以對實踐進行指導。因此，大學生應該積極參與實踐，使實踐與認識相結合。大學生可以通過調查研究瞭解實際情況，結合所學為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情，既提高能力又服務社會，這是一種雙贏的選擇;二是志願者服務，將專業知識與社會需求緊密結合起來，利用專長服務社會，回報社會。三是參加各種公益活動，培養自身的社會責任感，這是一種貫穿於日常生活當中的社會實踐形式，以小見大，以細微之處見長，是進行社會實踐活動的一種長效機制。現在大學生社會實踐是一種比較普遍的形式。很多學生利用業餘時間到各地和很多行業去進行社會實踐和社會考察，回校後進行認真的討論總結，用他們自己的視角來理解社會，思考未來的人生道路。

時光荏苒，白駒過隙，一度兩個春秋，恍惚間，大學的兩年時光已從指尖悄悄溜走，回顧過去，我曾無數次問自己，作為一名英語師範專業生，到底做了什麼呢？為了讀書而讀書，為了考試而埋首紙堆？專四將近兩個月的備戰，讓我漸漸頭腦清醒，如果這樣度過大學時光，只會蹉跎了歲月，浪費了青春，大學生一定要確立自己的人生夢想，否則每日渾渾噩噩地過日子，看似每天都在努力，實則沒有目標，就像大海里的船，沒有指南針，不知道要駛向哪裡，整天搖搖曳曳，大風一吹，就慌慌張張，能走多遠呢？記得我們的大學語文教授曾多次告誡我們“古之學者為己，今之學者為人”，我的夢想是當一名優秀的英語教師，所以一方面我要加強英語專業知識的學習，充實自己，這是“為己”，另一方面我要參加社會實踐，真正站在三尺講臺將我所學授與他人，這既是“為己”，又是“為人”。大一我總覺得自己能力水平都不夠，不敢誤人子弟，大二了又給自己找了“專四備戰”的藉口，所以竟沒能涉足家教或培訓學校，錯過了鍛鍊的最好時機，現在臨近大三，覺得自己一定要行動起來了，正好暑假也有兩個月，何不抓住這個機會感受感受講臺與學生？於是我便與室友到處找英語培訓學校，最終成功進入懷化芷江昂立英冠外語學校實習。

我們第一次找實習，沒經驗，完全是瞎貓子跌跌撞撞也不知道能不能抓到死耗子。離放暑假還有一個月，我們下了課吃了飯之後就在校園裡逛著，密切關注公告欄的動態，電線杆、開水房的牆壁、電話亭這些資訊彙集的地方我們總是會留心觀看，找到有效資訊，我們就記下號碼聯絡聞詢。然而，很多招募老師的資訊都缺乏時效性，時隔太久，我們打電話問詢時，大部分的回覆是已經不需要老師了。有個別的公告傳單是家長貼出來招家教的，但我們都覺得既然是實習，那最好找那種設定了教師培訓的英語培訓學校，也就沒有聯絡家長。終於有一天，一傢俬人培訓機構要求我們去面試，我們幾個人既高興又緊張，大家準備好相關證件，穿戴整齊，提早出發到了那裡。令我們驚喜的是，校長是我們系06級的學姐，於是面試就變成了學姐學妹的“交流會”，交流中我們瞭解到原來她這裡主要想招理科方面的老師，而我們都不在行，但她還是表示，以後有英語教師方面的需要會優先考慮我們。於是，她跟我們聊了些她的學習經驗和英語專業的社會就業現狀，我們就打道回府，“另闢蹊徑”。眼看著公告傳單資訊都無更新，於是我們決定利用網路。我們在網上搜集了一些學校的相關資訊，都一一打電話聯絡聞訊，也參加過面試，但最終因考試時間與第二次面試時間衝突，沒能得願。最後，經過同學介紹，我們才找到了昂立英冠外語學校，她自20xx年創辦以來，已經發展成為懷化市一流的英語教育培訓機構。我們進行了面試，成功進入這裡參加培訓與實習。

雖然我們是英語專業生，但從沒有過實踐教學的經驗，培訓對於我們來說是必不可少的。培訓多在晚上進行，而這段時間我們為迎接期末考試也要複習，每天bus來bus去的，我們也習慣了，也不覺得累，因為培訓的確能學到好多東西。我們的培訓老師都是在昂立英冠外語學校教了幾年書的優秀的有經驗的老師，其中不乏高校研究生畢業的，而且我們主要針對幼少兒階段的學生英語教育進行培訓，培訓老師一個個都富有童心，表情可愛豐富，聲音清亮柔和，動作活潑大方，設計的課堂內容也不枯燥，樂趣多多。在培訓期間，我們重溫了語音練習，反覆練習音標，還學會了許多英語課堂用語以及一些有趣的課堂遊戲，也學會了模仿三個英語童話故事的動作情表，收穫頗多。為了檢驗我們的學習收穫程度，負責培訓的老師還給了我們練課的機會，讓我們自己設計課堂並進行授課。練課時，她當堂指出我們上課的優缺點並給我們提出了很多寶貴的建議。她溫厚大方，不會刻意批評指責我們，所以我也就放開了心，抓住機會，大膽嘗試。畢竟面對的不是小孩子，我還是有點拘束，有時一臉嚴肅，動作僵硬，她每次給我指出來，還另作好的示範給我看，對我幫助很大，調到芷江實習後，我還一直記得她的忠告。

經過大概半個月的培訓（本來是一個月，但由於我們是中途面試的，所以錯過了前段時間的培訓，一直覺得遺憾，好在抄了一些筆記補了回來。）我們進行了三項考核：語音、情表、實時授課。語音是考核對音標的掌握，情表也就是要表演故事，實時授課就跟平時練課差不多，但比較正式。我表演故事情表時過於緊張，表情不夠豐富，動作僵硬，被幾個考官都指出來了，勉強過關。三項考核都過關了，我和室友便被調到芷江分校，開始了為期一個月的實習。

頭幾天，我們負責招生工作，白天到各大國小門口以及人群多的街道廣場分發傳單，晚上就在昂立英冠外語學校樓下設立諮詢報名處，一面發傳單，一面向詢問的家長和孩子介紹學校的相關資訊。幾天下來人都晒黑了，不過，我們總結了一個真理“堅持就是勝利”。雖然很多人拿了傳單看都不看就扔垃圾桶了，更有甚者，根本就不理睬我們，通常斜了我們一眼就走了，“擺攤”時也冷冷清清，但幾天堅持下來，還是有不少人知道了我們昂立英冠外語學校將開暑假班，很多人來報名，國中的也有問我們會不會開新概念班，我們非常高興，學生多了就可以開班上課了，同時真正檢驗我們的時候就到了。後來，我瞭解到，我那個班竟然有很多學生是河西的（我們的學校在河東），這說明我們的宣傳工作還是沒白費力氣的。

正式開班上課，面對小孩子，我還是很開心的，也不那麼緊張，按照自己設想的課堂順利進行，儘量保持微笑，帶她們玩有趣的遊戲並從遊戲中記憶單詞，小朋友們都很開心。不過，有個小插曲讓我有點措手不及，點名時，我落了一位性格孤僻膽小靦腆的小女生，她答到的聲音太小了，我根本沒聽到，連續點了三遍她的名字，結果，她哭了。我當時耳根發熱，頭腦一片空白，心想：怎麼辦呀？第一次上課就有學生哭了。這時，有個小女生舉起手說：“老師，她回答了你，可是聲音太小了，你沒聽到。”她這一說話，趕緊把我從不知所措的空間里拉了出來，我突然想起來了，她來報到時，她的媽媽說她的膽子極小。於是，我趕緊走到她聲旁跟她小聲的道歉，為了逗她開心，我自我懲罰跳了一小段“鴕鳥舞”，她破涕為笑，整個課堂氣氛又重新活躍了起來。之後經過幾次課堂，我發現班上還有幾個女生比較文靜不敢舉手回答問題，於是，增加了貼貼嘉獎數量和次數，激發她們回答問題的熱情（不過，後面女孩子們太過於關注貼貼也傷了我不少腦筋）。向有經驗的任課老師請教了一些可班級多數人共同參與的遊戲，以培養孩子們的課堂參與意識，之後我自己也想了許多的方案，比如說分組競爭，與老師比賽，使得孩子們的競爭意識提高，除了那幾個平時非常活躍的女孩積極舉手回答問題、參與遊戲，其他孩子膽子也漸漸大了，令我感到特別欣慰的是，第一次課上哭的那個女孩子竟也敢舉手回答問題了，而且也慢慢樂意跟大家一起玩耍（之前她都不願意參與任何遊戲）。後來，她的媽媽告訴我，她在家話也慢慢多了，笑容也多了，還幫著家裡做些力所能及的家務活。除了上課，我還要寫教案，準備第二天的上課流程與教具，學校還要求我們寫好教課周計劃並貼在公佈欄上，好讓家長了解學生們的學習內容與家庭作業。這些事情都還簡單，只是在設計課堂流程時，需要認真思考每個環節的銜接，遊戲是否是用於教學，獎勵的貼貼最大限數，當然還要認真練習故事情表，熟悉每一個動作，這些就比較費心了。晚上，我們隔一天就會召開教研會，由經驗豐富的任課老師為我們練課，檢驗我們設計課堂的可實施性，這時，我又可以找出自己上課時的不足，學習他人的上課經驗，同時也收穫了任課老師不少的建議。多次練課下來，我發現，面對她們，我總是放不開，缺乏激情與感染力，課堂創意也不足，難以吸引她們的注意力。為了這個問題，我苦惱了好久，最後，忍不住給好朋友打電話，他建議我，進一步細化課堂計劃，從以前的課堂模式中跳出來，多多創新，增強自信感。於是結合任課老師們的建議，我細化教案並跟同事們討論，接受她們的建議，心中時常保持自信，覺得自己漸漸回到了最初想走的軌道，生活更加充實了，我的學生們也越來越喜歡我了。

最後期末考試完後，我們學校開辦了一次水果拼盤派對。看了自己的學生在家長面前表演學過《三隻小豬》的童話故事也有模有樣的，逗著自己的家長很開心（有的家長還給自己的孩子錄了視屏），我也很開心。在派對上，還有學生給我送禮物說：“這個玻璃球我最喜歡了，要是我下學期不來了，沒送給老師那就太遺憾了，不過，老師，我下學期還會來的！一定會來的！”我很感動，合著之前有個小女孩送給我的平安節一起帶回了懷化，我把它們珍藏了起來，藏在我的心裡···

之後的路很難走，當老師真的很不容易。通過這次實習，我懂得了許多，學到了很多的教學經驗，但我最大的收穫是：無論做什麼事，都要用心，作為老師，不僅要關注上課，更要關注教育。

為期兩天的社會調查終於結束了，關於對華碩膝上型電腦消費購買行為的調查，雖然它的時間很短，但我很匆忙，很辛苦，但是她是我初步瞭解到了膝上型電腦的一些知識，讓我知道了怎麼與他人進行交流與溝通。經過這次社會調查，我真的受益很多，看著我們準備好的調查問卷唄全部填完，也多少有些成就感。

調查的時候，我們也為之做了很多準備工作，用什麼方法調查我們討論了很久，最終確定用問卷調查，小組開會分工各自的任務，準備問卷，查詢相關的資料，還找來了有過問卷調查經驗的同學給我們講解，現在雖然很有成就感，可是那天感覺大不相同呀！那天，我們帶著準備好的問卷來到了百腦匯的三大出口。開始的時候有些人以為我們是屬於商業行為，所以不願意接受，可是當我們說明來意，他們還是接受我們的問卷。但總是有一些人以沒有時間為藉口拒絕了我們。我個人覺得，接受問卷不會話費你2分鐘的時間，為什麼不願意給我們行個方便呢？這真的讓我想事情不能太天真！尤其是進入社會！

通過這次問卷，我總結了以下幾點經驗：首先，問卷的制定要有針對性，問題的設定要便於被訪者接受。同時，要採用詢問的方式，他答，我記錄。然後，問卷時要熱情客氣，問卷後要表示感謝。最後就是問卷的整理工作，資料要準確，客觀做出分析，評估。

最後，我想說的的就是，我們已經是大學生了，從某種程度上來說，大學就是半個社會，我們要學會如何與他人之間的交流與溝通。重要的是，我們在大學學到知識同時，要學會“學以致用”。將理論與實踐相結合，多接觸社會上實際的東西，而不能停留在自我的，純粹的理論中，儘可能拓展自己的知識面，為以後自己真正的邁向社會做好準備，才不會被這競爭激烈的社會所淘汰!

【範例】

本調查主要涉及民

眾生活壓力感、社會安全感、社會支援感、社會信任感，分析主要的社會關係及社會衝突。

資料來自中國社會科學院社會學所主持的全國社會狀況綜合調查社會心態部分，調查採取隨機抽樣的方法，在全國28個省市130個區（市、縣），260個鄉（鎮、街道），520個村（居委會）抽取7063個家庭戶，然後在每個被抽中的居民戶中按規則隨機選取1人作為被訪者，由調查員手持問卷對該被訪者進行訪問。調查時間為xx年4～6月。本文主要涉及公眾對社會狀況的感受、主要的社會關係、社會矛盾和衝突。

（一） 生活壓力感——遇到最多、感覺最大的生活壓力來自經濟方面

近年來，教育、醫療、住房負擔過高是民眾反映比較突出的問題。調查顯示城鄉居民遇到最多的生活問題是“家庭收入低，日常生活困難”，其次是“醫療支出大，難以承受”，再次是“住房條件差，建／買不起房”，比例分別為51.3％、45.5％和45％；排在第四到第六位的生活問題分別是“人情支出大，難以承受”、“子女教育費用高，難以承受” 和“家人下崗失業或無穩定收入”，比例分別為34.8％、34％和30.1％； 排在第七到第九位的生活問題是“社會治安不好，常常擔驚受怕”、“社會風氣不好，擔心被欺騙和家人學壞”和“贍養老人負擔過重”，選擇的比例分別為24.5％、23.3％和22.3％；選擇比較少的問題是“家庭成員有矛盾，煩心得很”和“家人與鄰居有矛盾，擔心發生糾紛”，比例分別為9.8％和5％。

城鄉居民對所遇到的壓力評價由大到小的順序是住房、醫療、下崗失業、教育、家庭收入低、贍養老人、人情支出、社會治安、社會風氣、家庭矛盾和鄰里矛盾，民眾感到生活壓力大的依然是經濟壓力，其次是社會壓力，人際壓力較小。

（二） 社會安全感——食品安全感最低

安全感是人們對於目前處境的一種主觀判斷，是一種面臨風險大小的判斷。調查發現，居民安全感最高的是個人資訊、隱私安全，最低的是食品安全，其他各項由高到低分別是人身安全、勞動安全、財產安全、交通安全、醫療安全。

一個城市的產生和發展都是以一定的文化氛圍為背景的，城市的建設更離不開文化，文化可以說是一個城市發展的靈魂。當今社會隨著經濟的飛速發展和人們生活水平的不斷提高，城市的旅遊文化日益成為一條亮麗的風景線。旅遊文化是城市文化的一個重要的方面，對城市的發展起著不可替代的作用。因此，針對我們所在的深圳市的城市文化的情況進行了一次社會實踐調查，對深圳的城市文化進行了比較全面的分析。

本次社會實踐我們採取問卷調查的方式，開始大家積極主動的編輯問卷調查的問題，制定具體的活動方案，然後去深圳的園博園主題公園進行問卷調查，這次的問卷調查大家幾乎都是第一次做，所以開始的時候真的有些緊張，而且還有好多的顧慮。後來我們分成了幾組 ，兩個人一起做，這樣就好多了。我們大家在雨中向前來參觀的遊客進行問卷調查。最讓我們高興和欣慰的是，雖然天正在下雨，可是還是有很多的遊客願意停下來為我們完成調查問卷。最後我們整理，分析，總結問卷調查，發現了許多以前知道的，還有許多不為我們大家知道的有關城市文化的問題。

我們的問卷主要側重的是兩種人群：外來的遊客和深圳本地的居民。這兩種人群對於我們的問卷的回答有所不同。外來的遊客之所以來深圳，主要是因為他人的介紹還有媒體的宣傳，對於他們本身對深圳的城市文化知之甚少，儘管是這樣，但是當問起他們對於深圳的第一感覺和來過之後的感受時，大部分的人都會說很喜歡這裡，城市的環境很好，人很熱情，最重要的一點是經濟發達。而深圳本地的居民由於生活在這裡，對於這個城市已經很熟悉了，對於它的一些環境，政策，城市的發展的看法都有他們的見解和想法，而提出自己想法的人，大多數都是一些知識階層的人群。與此相比，老年人和民工則沒有太多的主張。我們經過整理和分析可以總結出深圳城市文化的特色：

1.特區城市，建市較晚，城市的發展環境比較優越：

2. 城市的自然環境和人文環境很好，外來人口多，城市的發展多元化;

3. 城市的發展理念創新，緊跟世界潮流;

4. 人才聚集，科技創新;

5. 城市的`旅遊發展的很不錯，各類景點很多;

但是，事情沒有十全十美的，人們對於深圳的看法也是仁者見仁，智者見智的，也有一些人還提出了一些不滿意的地方，希望有所改善。如：

1. 城市部分交通有待改善;

2. 有的文化景點的商業性太強，有點使文化太商業化的感覺;

3. 希望政府和企業能有機的配合，不要只靠其一;

4. 合理的調整景點的收費標準，以適應更多的人群。

通過對深圳的城市文化發展的分析，我們都感觸很深，明白了深圳之所以可以如此發展的原因所在，明白了這個城市文化的魅力所在。同時，我們也不難看出幾乎所有的城市的發展都是大同小異的。我們可以總結出城市文化的發展的因素：

第一：城市的環境的優劣，地理位置的因素;

第二：城市的人文氣息和文化氛圍;

第三：城市的經濟發展狀況和人們素質的高低比例;

第四：城市的旅遊文化的發展情況;

第五：政府的主導，企業的支援，獨特的發展理念等等。

縱觀世界城市文化的發展，我們也不難找到以上幾點，城市的發展是文化發展的動力，而文化的發展是城市發展的源泉。

經過長途跋涉，我們終於走進了呂梁，走進柳林，也走進了一個陌生的世界，社會實踐報告範文—社會調查報告。

我對山區的認識是從賀家坡鄉的楊家凹開始的。為了支援我們的活動，縣裡專門派車接送我們，協助我們的工作。

對我來說，兩個月前玩過山車時遊客們的尖叫聲還回蕩在耳邊，今天我們就坐上了名副其實的“過山車”。黃土高原的山路，除了固有的崎嶇迴環外，有平添了幾分艱險。一邊是高山峭壁另一邊就是萬丈深淵。從車窗向下看去，直接就是望不到底的深谷，生與死往往只有一線之隔，一步之差。面對更真實的恐懼，車廂裡的隊員反而呈現了出奇的平靜。不是透過車窗看著遠山，就是直視前方，看著一個又一個必經的險坡。也許人們都再設想我們將要去的楊家凹是什麼樣的，抑或更具使命感的制訂著自己的工作計劃。可以這樣說，對於將要發生的一切，我們一無所知，除了設想還是設想。

而我的思緒仍就停留在剛剛離開的賀家坡。一到賀家坡就聽見孩子們用稚嫩的嗓子不斷的喊著：“向來訪者學習！好好學習，天天向上！”一種久違的親切感頃刻間湧上心頭，好久沒有聽到這樣的聲音，見到這樣的場面了。走過去，只見排成方陣的孩子們穿著不合季節的運動裝，手中舉著彩色的花束、花環，在老師的指揮下有規律的揮動著，汗水不斷地順著臉頰淌下去，一個個神情嚴肅而認真。在鄉領導的帶領下，我們走進了賀家坡國小，那裡已經聚集了許多的村民。領導們開了一個簡單的歡迎儀式，當時接近中午，烈日當頭，我們這些身著短衣短袖的大學生已經覺得炎熱難耐了，可那些孩子們依然靜靜地，直直地站著，任憑火一般陽光毫無保留地烤在他們身上。我們看在眼裡痛在心裡，畢竟這一切是由我們造成的，況且他們怯怯而不敢直視的眼神也是我們所不願見到的。

儀式過後，我們走到他們中間，幫他們脫去那厚重的外衣，讓孩子們也涼快一下。我們的這一舉動消除了我們之間的陌生感和不該有的隔閡，氣氛立刻變的輕鬆起來，不一會兒我們就成了無話不談的朋友，這種小小的歡樂漸漸在校園的上空瀰漫開來……

楊家凹是我們小分隊進駐的第一個自然村。聽司機師傅說，這還是一個交通相對便利的村子，其他鄰村只能步行去，而且距離都相當的遠。那裡，我們是不能去的。

村民們很早就在村長家等我們了，通過一些簡單而直接的交談，我們瞭解了好多。這裡的家長比我們想象的開通的多，他們普遍意識到教育對孩子的未來有直接的決定作用，一般家庭都會盡最大力量供孩子讀書。

楊家凹已經連續五年大旱了，貧瘠的土地上，本來就不宜種植糧食，而賴以生存的棗樹，長勢也極為可憐，當時已經接近收穫季節，可每棵棗樹的枝條上卻不見結棗，可見今年又將是個歉收年。

這裡的教育水平很落後。教師授課以自己制定的教學計劃和班裡的尖子生的掌握狀況為準，其他大部分學生很難跟上老師的授課進度。落後的教學方式導致的直接後果是升學率的滯下，這個村應屆生升學率為0，而經過復讀的學生升學率也不過10%，況且是要去柳林一中補習的，在那兒一年下來得花費兩千五百元左右，對於一個面朝黃土背朝天的普通農民來說，這可不是一筆小數目呀！在本地復讀雖然便宜，但效果很難讓人滿意，據說，有的孩子讀了三年也沒能考上高中。

這些山裡的孩子們就在經濟條件與教學條件之間左右為難著，最終家庭稍困難的學生就此失去了讀高中的機會。當然這並不是絕對。宋老師就是一個例外。

說實話，第一次看見宋老師讓我想起了電影《鳳凰琴》中的校長。稜角分明的臉上架著一副大大的近視鏡，薄薄的兩片嘴脣緊緊的抿著，一副教師所特有的單薄的身體，更顯憔悴。宋老師是負責我們與孩子之間聯絡的，很多資助孩子上學的費用，都是通過他中轉的。他的家住在廢棄國小的舊窯洞裡，簡單的陳設中大部分是各種書籍，電視機是我所見到的唯一家電，但平時怕影響孩子學習是很少看的。宋老師不但是一個成功的教師，也是一位成功的父親，他的女兒是全校唯一應屆考上高中的學生，併成為我們首批獎學金的獲得者。這道讓我想起一首歌曲：世間自有公道，付出總有回報，說到不如做到……

村民對我們可以說是熱情備至。他們總是出於人性中最善良的本質為你默默的做著一切，他們質樸而憨厚的笑容時時觸動著我心靈的深處。程田雨是我資助的一個孩子，為了迎接我，他拿出了家裡最好的，也是平時很少吃的——白麵，做了南瓜白麵條（他們這裡四季都吃不上蔬菜，一切以麵食為主，很多家庭吃的還是玉米麵、高糧面）。飯是為我一個人做的，當我吃麵的時候，他們專注的看著我，臉上露出了滿足的笑容，彷彿嚼著白麵條的是他們而不是我。在這裡我是不敢剩飯的，田雨的媽媽看著被我吃乾淨的碗，眼神中流露出無比的欣慰，生怕我這城裡娃，感到不習慣而吃不下，創業實習《社會實踐報告範文—社會調查報告》。可是此刻，我的心裡卻早已是酸甜苦辣什麼味道都有了。

這裡有一個習慣，晚上要喝小米稀飯，俗稱“喝湯”。第一天晚上，我們是在劉愛軍家度過的。他的父親為了讓我們去他家喝湯，在村長家等了足有一個半小時。在他的盛情邀請下，我們去了他家。當時天很黑，原本崎嶇不平的山路，在夜幕下更顯得艱險難行。在我們後，劉愛軍全家才在廚房的一角開始吃晚飯，一切的一切都在我們吃完以後，我們只是後悔當初為什麼不早一點來！曉輝給愛軍補習了會兒英語。天漸漸的晚了，他的父親執意要送我們回去，要知道走一趟至少得用半個小時，而當時已經接近十一點，這將直接影響到他的休息，明天的勞作該怎麼辦呢？況且我們已給他們一家添的麻煩實在太多了，於是我們拿了手電筒獨自往回走，路上田雨和他的母親拿著燈光微弱的手電筒來接我們。後來才知道，他們在村長家等了我們兩個小時，實在等不及了才來找我們。晚上我住在了他家。由於一天的奔波與勞累，我一躺下就睡著了，夢裡充滿了老鄉們和善單純的笑容，孩子們期待信任的目光……在城市裡長大的我，從來沒有發現，自己原來可以給別人帶來如此大的快樂與幸福。他們尊重我、支援我、需要我，而我所做的卻又那麼微不足道！啊，這種人與人之間平等的愛與被愛，關懷與被關懷的感覺多麼好呀！第二天，田雨說我在睡夢中也是微笑著的。是呀，這麼甜的夢我能不笑麼？

江平哥的媽媽總是那樣自信的笑著，她家簡陋的窯洞裡陳設簡單而樸素。（江平哥家的窮是出了名的，以前就連賣豆腐的都繞過他家的門，到去別處賣。）面對貧窮，她以常人難以想象的毅力挺了過來，不僅添飽了肚子，而且將兩個孩子培養成文化人。如今兩個兒子都已經走出了大山，成為了人民教師和腦科醫生。對此，她家的一副對聯是最能說明的了：“無情歲月增中減，有味詩書苦後甜”橫批：“苦盡甘來”。

那種甘甜的滋味，一定像那紅紅大大的棗子吧。下午，我們快離開楊家凹的時候，田雨的姥姥給我們拿出了儲藏了很久的紅棗（聽說這是隻有過節時才肯拿出來的），紅棗上有一層灰濛濛的東西，要是在家裡，我一定會衝了又衝，洗了又洗，可在這裡根本沒有任何必要，因為這的棗樹不噴任何農藥，完全的純天然，如果是一層黃土，我就更高興了，在這裡黃土是絕對的主宰，所有的一切都在黃土裡生，黃土裡長，沒有黃土就沒有那裡生存的根基，再沒有什麼比黃土更乾淨的了。於是我毫無顧忌的吃了起來。這裡真不愧為紅棗之鄉，我從未吃過像這樣甜的紅棗。姥姥又從櫃裡拿出了幾塊小冰糖分給了孩子們，這下他們可樂壞了，一個個美滋滋的含著糖，高興得像過節一樣，一種喜氣洋洋的氣氛洋溢在整個窯洞裡，就連我也覺得自己到了兒時的童年。

多麼不可思議，滿足他們的僅僅是一塊城裡孩子不屑一顧的冰糖！什麼肯德基、麥當勞他們從未聽說過。而城市裡的孩子天天喝著“娃哈哈”，吃著巧克力，嚼著山珍海味，也無法體會這種發自內心的喜悅。他們在物質上無可比擬，不可一視，但在精神上卻缺少太多的感動與歡娛。

村子裡的孩子們都相互認識，每天像兄弟姐妹一樣生活在一起。他們大部分時間都在村子或田間地頭玩耍，充分地享受著大自然的呵護，每一種植物他們都能說出名字和用途，每一種昆蟲都是他們的夥伴，什麼捉蛐蛐、逮蟈蟈、打草蟲樣樣精通，甚至連害人的蠍子也不怕。大自然賦予他們健康的體魄，純潔的心靈和質樸的本性。他們的童年是快樂的，他們的成長是自然的，可偏偏缺少了能讓他們獲得更好的知識，沒有知識這些山區孩子的未來是什麼呢，他們的希望是什麼呢

我們——這些志願者，正在用實際行動來點燃這些孩子的希望之火，讓他們知道還有許多人關係著他們的成長，他們的前途是光明的。雖然在成長中他們會經歷更多的挫折與困難，但他們的精神不會垮，不會滅，因為有無數的志願者在背後支援他們。值得我們欣慰的是那些身處逆境，堅韌不拔的孩子。他們堅持與困難作鬥爭，從來沒有放棄過，那黑黑亮亮的眸子不正是這種精神的凝結嗎？同時也是這些孩子教會了我，人生中有許多事是不能由自己決定的，但我們可以選擇抗爭，用自己的力量去征服它，擺脫它，讓自己在生活的驚濤駭浪中不斷前進！也許是我們給他們帶去了希望，但更是他們教會了我：要自己給自己尋找希望，奮鬥希望！

時光飛逝，短短的行程就要結束了，我們小組的成員在最後一天晚上，望著璀璨的星空，輕輕吟唱起了一首又一首歌曲，沒有過多的語言交流，一切情誼與感受都融入了濃濃的歌聲中。在瑩瑩的星光下，我們望著層巒迭嶂的高山，望著影影綽綽的棗林，我們的歌聲一定會飄過去吧，讓大山裡所有的孩子都聽得到。他們定會聽出這些大哥哥大姐姐對他們的殷切希望，讓他們知道，大山是阻隔不了他們求學之路的，為了理想奮鬥吧，為了希望奮鬥吧，要知道在無限的愛心下，希望是永恆的！

網咖在城市裡早已不是什麼新鮮事物，但是在經濟相對落後，訊息相對閉塞的農村，網咖卻是一種新生事物.隨著網咖在農村的落地生根，它也日益吸引著越來越多農村人尤其是農村中國小生的眼球.同其他新生事物一樣，農村網咖的出現同樣是一把雙刃劍，它既有有利的一面:使農村人有機會足不出戶就可以瞭解外面的大千世界，獲取跟他們生活或者是生產密切相關的資訊等;同樣它也存在著有弊的一面.寒假裡回到河北農村老家的我對家鄉的網咖現狀進行了一次走訪調查，並在本文中就農村網咖帶來的諸多問題，原因及對策展開了探討.

　　一，網咖現狀不容樂觀

該鄉網咖目前還處於粗放發展的起步階段，其特點主要體現為:小型，簡易，分散，隱蔽.規模很小，電腦數量從十幾臺到二三十臺不等，如鄉政府辦公樓旁邊的某網咖內只有18臺電腦;有的農村網咖仍然以撥號上網為主，條件十分簡陋;一般分佈在經濟比較發達，生活比較富裕，資訊比較靈通，交通比較便利的鄉鎮中心乃至村莊，如某網咖就選址於農村的集市旁;大多數網咖採取家庭化，作坊式的經營模式，如在某網咖內就只有父女二人經營管理.農村網咖的問題主要表現為:黑網咖多，接納未成年人上網的多，安全隱患多.

　　二，網咖經營問題不少

1，環境衛生較差，安全堪憂農村網咖大多屬於個體經營，業主從節約投資成本的角度出發，普遍是蓋幾間簡陋的房子，或租賃幾間偏僻的房屋，有的則是在自建房中，購回電腦，便對外開張營業，硬體設施差，安裝不規範.農村網咖基本上只有一個通道，門窗緊關，不通風不採光，加上允許吸菸，空氣汙濁不堪.少數素質不高的人隨地吐痰，脫鞋翹腳，網咖裡充溢著各種氣味，令人窒息.有的電腦鍵盤和電腦桌長時間都未清洗，黑汙斑斑，灰黑難辨.有的農村網咖只設一個出口，窗戶緊閉，無任何滅火，防火裝置，一旦出現火災或其他危急情況後果不堪設想.還有一些社會閒散人員經常進入，常因一些瑣碎之事或言語不合便大打出手，造成極壞的影響.

2，違規經營普遍，隱蔽性較強調查發現目前農村網咖經營存在著許多違規違法行為，其主要表現為:一是無證經營.有些農村網咖只是購回計算機，拉通網際網路，便開始對外營業，並未經過主管部門稽核批准.二是為有些顧客大開方便之門.網際網路上的資訊良莠不齊，有的網咖雖設有網路淨化器，但大多是形同虛設.一些人肆意瀏覽黃色，暴力等非法網站，網咖老闆為賺取錢財，大多睜一隻眼閉一隻眼.三是隱蔽性較強.有的農村網咖，為躲避執法部門的檢查，一般不設牌匾，不貼任何標誌，隱藏在村民家中.有的農村網咖有人來便營業，無人來便關門.有的在深更半夜之中，緊鎖大門開始營業，執法人員很難發現.

3，未成年人大量湧入農村網咖的營業收入絕大部分靠青少年支撐.很多中國小生課餘就泡在網咖裡，且一泡就是幾個小時，對學習和身心健康均造成了較大影響和損害.同時還讓家長們提心吊膽，憂心忡忡.青少年因進網咖發生的事件讓人觸目驚心，主要有以下幾種:一是迷戀網咖，鋌而走險;二是嚴重影響學生的正常學習;三是嚴重摧殘學生的身心健康.

　　三，管理漏洞和利益驅使成問題根源農村網咖目前存在的上述問題，究其原因，主要有以下幾個方面.

1，管理上漏洞較多，造成盲點.一是審批制度不健全，主管網咖的文化部門與訊號輸送單位沒有形成統一的，規範的審批程式，造成網咖"先上車，再買票".二是網咖管理機構鞭長莫及.農村網咖隱蔽性較強，網咖業主根本不到審批單位辦理手續，我行我素.三是農村網咖地處偏僻，分散性較強，鄉鎮對網咖的管理基本處於空白的狀況，區縣(市)主管網咖部門力量薄弱，經費缺乏，無力顧及偏遠的農村地區.

2，宣傳力度不夠.雖然國務院《網際網路上網服務營業場所管理條例》頒佈已久，但在農村很少有人知道該條例的具體內容，再加上多數群眾思想認識不足，導致查處網咖的行動得不到農民的支援，給農村網咖的治理工作帶來諸多不便.

3，農村網咖經營戶唯利是圖，違規操作.農村網咖經營戶法制觀念薄弱，為收回投資，獲取利潤，將網咖管理的規定置之腦後，既不張貼"未成年人禁入"標示，又不嚴格執行網咖進入登記制度，反而對未成年人進入大加歡迎，提供吃飯，住宿等"優質服務".有的專門傳播色情，暴力等方面的有毒資訊，引誘未成年人經常光顧.

　　四，多渠道努力共建農村健康網咖農村網咖的現狀已引起了社會各界越來越多的關注，學校，家長已表示強烈不滿，為此，治理農村網咖刻不容緩.

1，要進一步加大對《網際網路上網營業場所管理條例》的宣傳力度.要根據農村特點，發動學校，社會等各方面的因素，對青少年進行宣傳，將《條例》張貼到各班級.要在農村網咖的入口顯著位置張貼舉報電話.學校要將舉報電話和《條例》印發到家長手中.

2，加大對農村網咖的管理力度.要充分發揮鄉(鎮)文化站的作用，將農村網咖管理納入到鄉鎮文化站的工作中來.要建立社會監督網路，可在村一級聘請網咖監督員，分片對網咖進行監督，逐步形成社會監督網路.要嚴格執行網咖營業時間的規定，訊號輸出方在每天規定的營業時間以外應停止對網咖的訊號接入，徹底解決超時經營問題.

3，要加大疏導力度.各鄉鎮學校要不斷加大投入，逐步建立起自己的校園網，給農村青少年提供在網上學習的條件.

20xx年僅應屆高校畢業生就有611萬人，還有數百萬存量失業畢業生，700萬大學生面臨找工作，從去年年底到今年年初，溫總理多次在正式場合提到了大學生就業，將高校畢業生就業工作一次又一次擺在突出位置，並要求國務院部署好高校畢業生的就業工作，可見大學畢業生就業已成為社會普遍關注的問題。畢業生難以找到好工作，已成為大學生、高校及家長共同的感受。大學生就業難在何處？就業難是不是國家高校擴招所帶來的呢？

一、當前高校畢業生就業問題分析包括三個方面

（一）高校畢業生就業形勢嚴峻

隨著近年來高校的不斷擴招，畢業生人數驟增，20xx年畢業生人數為145萬人，20xx年為212萬人，20xx年的畢業生達到了大學生就業的歷史高峰，人數達到了280萬人，比20xx年淨增了68萬，增幅為32%，預計到20xx年畢業生將達到340萬人。據教育部公佈的數字顯示，20xx年7月份，全國待就業畢業生為50萬人，20xx年7月份達到70萬人。從整個國家來看，正在調整經濟結構，優化資源配置，部分國有企業的大量職工下崗待就業，同時，農村富餘勞動力正在向非農領域轉移，向城市流動的規模不斷擴大。據國家勞動和社會保障部的資料顯示，20xx年我國共有2400萬城鎮勞動力需安置，其中國有企業和集體企業下崗職工共600萬人，登記失業人員近800萬人。這樣一來，給大學生就業帶來巨大的壓力，形勢越來越嚴峻。

（二）大學生就業觀念存在問題

畢業生的就業觀念並沒有得到根本的轉變，就業期望值較高，理想與現實存在較大差距。表現在畢業生對自己估計過高，眼高手低，這山望著那山高；對薪水、福利待遇要求過高，不顧自身的條件，導致用人單位不敢接收；片面追求大城市，對北京、上海、廣州、深圳等大城市，不願去一些小城市發展；對單位選擇過高，“學而優則仕”非要去當官，看重國家機關、大單位等，對一些小企業不感興趣，致使高不成低不就。

（三）大學生本身的素質問題

近年來的高校擴招，大學生人數越來越多，學生的基礎也有高有底，加上高校的軟體和硬體設施都沒有跟上，隨之帶來了學生質量的下降，有的學生成績不錯，但動手能力差，有的學生動手能力強，適應能力也強，但是學習成績差，未能通過英語國家四級和計算機國家二級，與用人單位交之失臂。

那麼該如何解決大學生就業的問題呢？

首先應該完善就業平臺，為畢業生提供更多的就業資訊和服務

1.學校要對學生進行專業化、專門化、職業化的就業指導，幫助學生分析就業形勢，教育畢業生對自己認知，對社會認知，對職業的知識、性質、特點、發展前途、社會效益、經濟效益，對從業人員的要求及市場需求等應有全面的瞭解；學校要幫助畢業生了解自己的特長、興趣、心理承受力、合適的職業型別等，逾越自己條件或對自己缺乏信心都會使擇業失敗。

2.高校應以理想信念教育為核心，加強國情與艱苦創業精神相結合，教育和引導廣大畢業生，堅定樹立科學的、務實的事業觀和奮鬥觀。學校要引導畢業生分析就業形勢，確立就業目標，教育畢業生擺正個人和集體、個人和國家的關係，要有知難而上、艱苦奮鬥的思想準備，在現實中降低自己的期望值，到西部去、到基層去、到最能發揮個人才智的地方去建功立業。

其次是加強對大學生的就業指導，改變大學生就業觀念。

就業指導工作的目的就是促進畢業生充分合理地就業。將就業指導貫穿於大學生活的全過程，根據學生成長和發展規律，將大學教育過程分為幾個階段，分別確定工作重點，合理安排不同階段就業工作的內容。根據學生的自身情況，加強對大學生的職業生涯規劃設計，讓他們知道為實現自己的目標要做好哪些準備。將就業指導滲透到教學中去，強化學生自學成才的意識，也讓學生了解所學領域的發展前景，從而提高學生的實踐能力。要從根本上改變大學生就業觀念，防止出現“高不成，低不就”的現象。

最後就是教育學生提高綜合素質 大學生有良好的綜合素質和個人修養，才能受到用人單位和社會的歡迎。因此，學校要讓大學生清楚：市場經濟的需要和發展的趨勢只能使競爭越趨普遍和激烈，優勝劣汰，誰也迴避不了，必須使個人適應這個要求。市場經濟中，複合型、應用型和開拓型人才適應性強，需求量大，學校和家庭共同教育和引導畢業生要以這些人才的標準加

強學習和鍛鍊，以“學會做人、學會做事、學會學習、學會創造”為行為準則，做一個品德高尚的人。

總之，能否解決大學生就業問題關係到一所高校的生死存亡，關係到高等教育的改革與發展。解決此問題，要在政府的指導下，積極應對市場，通過全社會的共同努力，拓寬就業渠道，更新就業觀念

七年級（22）班

調查物件：瑪珥湖

調查方法：查資料觀察對比

調查情況：

3月30日，我們班參觀遊覽了湖光巖。對湖光巖瑪珥湖進行調查。

湖光巖在廣東省z市西南18公里處，是一個頗負盛名的風景區，其中有中國唯一的“瑪珥湖”。據調查瞭解，該湖是距今14萬－16萬年間平地火山爆發後冷卻下沉形成的，湖順巖勢組成橢圓形。總面積3.6平方公里，湖面2.6平方公里，水深達20多米，比德國的瑪爾湖面積還大，是具有很高的地質學價值、世界罕見的第四世紀以來的火山成湖泊的代表。瑪爾湖還有“五奇”：奇之一：“天然年鑑”經過長期的自然沉積，湖底已形成低於海平面400多米的火山泥沉積層（現湖水僅深20多米）。因湖水不受外界水系干擾，其沉積層忠實地記錄了地球古植被的變化，成為研究地球古氣候與環境演變的“天然年鑑”。奇之二：永不幹涸，自我淨化。據《z府志》記載，該湖“大旱不涸，淋雨彌月不溢”；“以水中皆黑沙石至清無垢，沒肩尚可數足指紋，故亦名淨湖”。有關專家說，這是因為湖光巖有一個強大的磁場，使湖水產生一種神奇的自我淨化功能。奇之三：樹葉花草落無蹤。湖泊四周都是茂密的樹木花草，每逢颳風下雨，樹葉花草飄落湖中，但總能消失得無影無蹤。奇之四：不見蛇、蛙、螞蟥。有道是有水必有蛙，而2．3平方公里的湖光巖，水中竟沒有一隻青蛙，也沒有蛇和螞蟥的蹤影。奇之五：湖區皆是寶。由於季風不斷從山口進入，湖光巖周圍植被茂盛，一年四季鳥語花香，空氣清新。特別是在水杉林區形成一個負離子區，負離子含量達105688個cm3，被人們譽為“天然氧吧”；湖水主要是地下泉水，富含微量元素，湖底火山泥可用作美容和健身等。

在這次社會實踐活動中，我認真進行了觀察。努力找尋集傳奇、優美、實用於一體的瑪珥湖景緻，可失望的是，我沒有看到這樣的景象。自來水公司因為大量抽水而導致了湖水退了十米之多，湖中心凹陷下去，烏龜和魚兒因為水質問題和沒有棲息的地方，無奈地慘死在了湖邊上。僅僅十來分鐘，我就在湖邊上發現了四隻死龜和兩條死魚，它們似乎在向人們呼籲：“保護水資源！給我們一個生存的環境！”湖水不再是那樣清澈見底了，湖邊的沙和石子都變得黑黑的，以前一群一群結隊遊玩的小魚，現在也只是零星幾條，還是特小的那種毛毛魚。

圍著湖邊轉了一圈，又見到了五隻烏龜，三隻是死的，一隻眼睛爛掉了，奄奄一息，我私自把它帶回了家。因為它們並不適應湖光巖的湖水，都死得差不多了，湖邊也有不少死的小魚。好可憐的小生物！”

在湖邊散步時我還發現，周圍的花草樹木失去了往日的生機，春天理應是萬物生長的季節，可是那一棵棵樹上的紫荊花卻垂下了腦袋，零碎的花瓣落滿在人行道上，顯得孤獨而冷清。湖裡的水更不用說了，水上覆蓋了一層厚厚的青油，蝌蚪們在湖裡奄奄一息……看到這番景象，我困惑了，我想：“連蝌蚪都願意生活在這種池塘裡，看來這個池塘與其他的相比算‘乾淨’了吧！”

從湖光巖回來後，我特地從相簿裡找回兩年前瑪珥湖的照片，湖面略呈心形，湖水清澈、纖塵不染，平靜得像一面鏡子。再看看周邊的花草樹木，每一棵都茂盛蔥蘢，在藍天白雲的襯托下顯得生氣勃勃……

僅短短兩年多，瑪珥湖的環境就發生了翻天覆地的變化，讓人深感憂慮。在憂慮中，我確切聽到了瑪珥湖振聾發聵的呼喚：人與自然和諧發展。

建議：

瑪珥湖是萬年地球演變發展留下的天然年鑑和自然博物館，也是人類開啟地球迷宮的一把金鑰匙。瑪珥湖在世界上獨二無他，無論失去哪個，對世界人民來說都是重大的損失。湖光巖瑪珥湖是z市的一塊瑰寶，理應受到尊重和保護。為了讓我們的子孫後代也能欣賞到神祕的瑪珥湖，讓我們從現在做起：保護水資源、保護環境、保護瑪珥湖吧！